關(guān)于愛因斯坦的名言警句有哪些
1、在一個(gè)崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定會(huì)獲得成功。
2、一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
3、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考,我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
4、我從不想未來,它來得太快。
5、在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下,不停地工作,即使慢,也一定會(huì)獲得成功。
6、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
7、世間最美好的東西,莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。
8、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì),不要去聽一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說些什么,而要仔細(xì)看他在做些什么。
9、世界上,宇宙中,有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧!
10、啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
11、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來新的問題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。
12、不要努力成為一個(gè)成功者,要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
13、推動(dòng)你的事業(yè),不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
14、人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
15、用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識(shí),但是圓圈之外是那么多的空白,對(duì)我來說就意味著無知。由此可見,我感到不懂的地方還大得很呢。
16、決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù),而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會(huì)的利益,去學(xué)習(xí)。
17、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。
18、科學(xué)研究能破除迷信,因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。
19、我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。
20、想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說,想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
21、求學(xué)猶植樹,春天開花朵,秋天結(jié)果實(shí)。
22、科學(xué)是永無止境的,它是一個(gè)永恒之謎。
23、思維世界的發(fā)展,在某種意義上說,就是對(duì)驚奇的不斷擺脫。
24、我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。
25、只要你有一件合理的事去做,你的生活就會(huì)顯得特別美好。
26、光用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
27、雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西,只有對(duì)于人類和對(duì)于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神,才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。
28、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
29、在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信任的。
30、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
31、追求客觀真理和知識(shí)是人的最高和永恒的目標(biāo)。
32、它(指學(xué)校教育)應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能!瓕W(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自已人生的最高目的。
33、莫扎特從不為永恒作曲,但是正因?yàn)檫@個(gè)理由,所以他的許多作品均是永恒的。
34、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
35、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。
36、人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
37、沒有僥幸這回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。
38、教育:把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來的東西。
39、我們認(rèn)為對(duì)學(xué)校來說,最壞的事,是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠(chéng)實(shí)和自信,……使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
40、沒有想像力的靈魂,就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。
41、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
42、我絕對(duì)相信,在這個(gè)世界上,財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。
43、誰(shuí)要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官,他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。
44、學(xué)校向來是把傳統(tǒng)的財(cái)富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過去相比,這種情況更加適合于今天。由于經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)代化的發(fā)展,作為傳統(tǒng)和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此,比起以往來,人類社會(huì)的延續(xù)和健康,要在更高程度上依靠學(xué)校。
45、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。
46、真正的快樂,是對(duì)生活的樂觀,對(duì)工作的愉快,對(duì)事業(yè)的熱心。
47、世間最美好的東西,莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
48、要是沒有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人,社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。
49、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
50、興趣是最好的老師。
51、在真理的認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)!
52、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上,我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。
53、只有為別人而活的`生命才是值得的。
54、一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看到他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
55、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù),即使不為人喜歡也在所不惜。
56、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。
57、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘,它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
58、人們努力追求的庸欲的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活,我總覺得都是可鄙的。
59、愛是比責(zé)任感更好的老師。
60、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
61、等你們六十歲的時(shí)候,你們就會(huì)珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。
62、生命會(huì)給你所要的東西,只要你不斷地向它要,只要你在要的時(shí)候講得清楚。
63、喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂,是為人師者至高無比的秘方。
64、人只能有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
65、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家。
66、我們中許多人都是幼稚的,其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的,那么這種自知之明就會(huì)成為一種沖淡的因素。
67、我認(rèn)為對(duì)于一切情況,只有“熱愛”才是最好的老師。
68、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
69、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。
70、一個(gè)對(duì)社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。
71、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。
72、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。
73、耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。
74、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識(shí)到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有,那么人類活動(dòng)的世界就會(huì)更加具有吸引力。
75、探索真理比占有真理更為可貴。
76、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)于人類利益有多大作用。
77、一個(gè)人的真正價(jià)值,首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
78、對(duì)于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來說,如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作,那他就得到了最美好的報(bào)償。
79、因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑,所以命運(yùn)懲罰我,使我自己竟也成了權(quán)威。
80、成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話。
81、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過彎路、犯過錯(cuò)誤并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
82、把時(shí)間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西,輕易改善自己。
83、現(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波,追逐,競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。
84、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要,因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問題,新的可能性,從新的角度來看舊的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
85、在學(xué)校和生活中,工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。
86、對(duì)一個(gè)人來說,所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
87、《紀(jì)念譯文集》我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫他豬欄的理想。
88、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。
89、知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出,而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。
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