小學(xué)的議論文
無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家一定都接觸過論文吧，論文是進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說理文章。你所見過的論文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的小學(xué)的議論文，歡迎大家分享。
小學(xué)的議論文1
理想是路，指引人們前進的路；理想是火，照亮人們前進的道路；每一個人都有理想，有人想當(dāng)桃李滿園的教師；有人想當(dāng)救死扶傷的“白衣天使”；有人想當(dāng)威風(fēng)凜凜的戰(zhàn)士……我也有理想，那就是當(dāng)一名作家。
有人會問：“你為什么會萌生當(dāng)一名作家的理想呢？”其實這和我的性格脫不了關(guān)系。我天生就想象力豐富：漫漫的長夜，我就想著門外有無數(shù)的鬼魂在游蕩，它們有雙透視的眼睛，對我虎視眈眈；太陽一出來，我就想著太陽神俯視大地；太陽被烏云擋住，我就想著太陽神正在與月亮神展開殊死的搏斗。
我不光想象力豐富，而且很喜歡看書。環(huán)環(huán)相扣的推理小說、出人意料的奇幻小說等等，只要好看，我全部都收入囊中。星期六天，我就呆在家里，埋頭看書。下課時間，我不會出去亂蹦亂跳的，我呆在座位上，靜靜地看書。
我也明白，當(dāng)一名作家并不是想象力豐富、愛看書就行了的，還要有很多的努力。從現(xiàn)在開始，我必須勤奮學(xué)習(xí)、天天向上；我要有獨出心裁的習(xí)作方法，而不是千篇一律；我要結(jié)合大文豪的與眾不同的寫作風(fēng)格，從而有自己更為獨特的寫作方法。當(dāng)一名作家好似高聳入云的山峰，我要努力攀爬，披荊斬棘努力著向山峰爬去。不管有多幸苦，不管有多艱難，我都要要緊牙關(guān)，堅持住，努力向山峰爬去！
我現(xiàn)在腦海里只有一個念頭：我要成為一名舉世聞名的作家！
我無時無刻都在想著這樣一個情景：
一個簡陋的辦公室，我坐在辦公椅上，面對空白一片的稿紙，絞盡腦汁地想著文章的構(gòu)段、順序；絞盡腦汁地想著如何表達，讓讀者體會到深層的含義。終于，我理清了思路，我拿起盛滿咖啡的咖啡杯潤了一下嘴唇，抽出鋼筆，在稿紙上寫著文章。寫好文章后，我望了望窗外，天已經(jīng)悄然無聲的降臨了，我伸了個懶腰，用一塊木板，壓住稿紙，關(guān)上燈，到廚房吃飯。吃完飯后，我到一處街心公園散步，剛進公園，陣陣花香撲鼻而來，讓人心曠神怡，徐徐清風(fēng)吹來，仍人神清氣爽。街心公園內(nèi)，有老而年輕無極限的老人做操；有淘氣、活潑的小孩在追逐打鬧……這些景物激發(fā)了我的創(chuàng)作靈感，我急忙回到辦公室，取出幾張稿紙，在紙上工工整整、一筆一劃地寫著……
小學(xué)的議論文2
十幾年前，一篇《中日夏令營里的較量》震驚全國。文章敘述了日本孩子和中國孩子一起到草原探險的活動。探險中，日本孩子的獨立性和中國孩子的懶惰`沒有生存能力形成強烈對比。人們因此不得不再次拿起“教育”這個話題。再次想到“溺愛”這種不適當(dāng)?shù)膼�。我曾看到過這樣一副引人深思的漫畫。畫面上有一個拿者望遠鏡看風(fēng)景的小男孩，后面是一路小跑的媽媽，一手拿著扇子給兒子扇，一手拿著遮陽傘為兒子遮太陽，嘴里還問“兒子，風(fēng)力會不會太大，要不要調(diào)小一點？”走在最后是爸爸，背上背著一個很大的旅行包，汗水不停的流還是強裝歡笑。從旅行包的裂口處可以看到里面的物品，有急救包，手電筒，零食，水……但這一切的準(zhǔn)備只是因為兒子在春游。從這副有些夸張的漫畫中我們可以看到中國的教育。一些父母就和圖上的一樣，“愛”成了變相的“包辦”：不僅包辦了我們生活中的枝末細節(jié)，甚至包辦了我們所有的自主能力，代替我們思考，解決我們需要的一切。中國有句漂亮的口號：“把最美好的東西給孩子。”我們真正需要的是獨立生存的能力，這才是“最美好的東西”父母的“愛”是孩子成長過程中不可缺少的養(yǎng)料，它本身沒有對錯，但“方式”卻有對錯。由于當(dāng)代家庭大多都是獨生子女家庭，父母全部的時間和精力都集中在一個孩子身上，給予了孩子雙倍的愛，“養(yǎng)料”就變成了“毒藥”，只會害了我們。在夏令營里中日兩國孩子的表現(xiàn)就是不同愛的結(jié)果。這導(dǎo)致幾年后的再次較量中國還以失敗告終。15年的較量與比較，也許誰輸誰贏不是最終的目的，成長的經(jīng)驗與痛苦才是真正的財富。經(jīng)過了狂風(fēng)暴雨的樹將來才能成為蒼天大樹，爸爸媽媽，請讓我們自己成長！ 簡評：這樣的教育方式確實應(yīng)該引起我們的反思，愛的方式不正確，往往培養(yǎng)出畸形的下一代。
小學(xué)的議論文3
針對小學(xué)語文這門學(xué)科，從事特殊教育的教師需要提高自身的專業(yè)知識水平與道德水平，積極探索新的教學(xué)方法，需要加強與學(xué)生、家長之間的溝通，在提高自身水平的同時，積極為學(xué)生構(gòu)建良好的成長環(huán)境，促進學(xué)生的正常發(fā)展與全面發(fā)展。
語文在小學(xué)階段是一門基礎(chǔ)性的學(xué)科，對于學(xué)生將來的學(xué)習(xí)與生活意義重大。尤其是在特殊教育學(xué)校，對于小學(xué)語文教師的要求相對于一般學(xué)校會更高，教師所需要接受的挑戰(zhàn)更大。那么對于如何從事語文特殊教育，如何提高學(xué)生的語文水平和促進學(xué)生的全面發(fā)展，筆者展開了初步探索。
一、教師需要提高自身的專業(yè)知識水平與道德水平
從事特殊教育，面對特殊學(xué)生，教師需要具備較高的知識水平和道德水平，因為教師是人類靈魂的工程師，是太陽下最光輝的事業(yè)，教師必須具備過硬的知識，能夠完成“傳道、授業(yè)、解惑”的基本要求，還必須具備較高的道德水平，成為學(xué)生模仿的榜樣，給學(xué)生以知識和靈魂的啟迪。
首先，教師需要加強自身的專業(yè)知識水平，具備較高的語文素養(yǎng)。這要求教師不能滿足現(xiàn)有的教學(xué)成績，要樹立“終身學(xué)習(xí)”的觀念，繼續(xù)加強學(xué)習(xí)。在日常教學(xué)中，認真研讀教材和教參，廣泛吸收其他相關(guān)知識，認真?zhèn)湔n，合理規(guī)劃教學(xué)步驟，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。在課堂教學(xué)活動中，能夠根據(jù)學(xué)生所學(xué)的實際情況，調(diào)整教學(xué)計劃，使教學(xué)更好地為學(xué)生服務(wù)。在教學(xué)活動結(jié)束后，教師還能夠積極反思教學(xué)活動，發(fā)現(xiàn)其中的不足之處，并總結(jié)好相關(guān)經(jīng)驗和教訓(xùn)，避免在下次課堂上出現(xiàn)。
其次，從事此教育的教師還需要加強自身的道德素質(zhì)。本著“以學(xué)生為本”的原則，認真履行教師道德標(biāo)準(zhǔn)中的“愛崗敬業(yè)”“關(guān)愛學(xué)生”等義務(wù)，發(fā)揚語文的人文性精神，不得歧視每一位學(xué)生，將學(xué)生視為具有獨特意義的人，處于發(fā)展中的人，采取平等的態(tài)度與學(xué)生溝通交流，保護學(xué)生的自尊心，促進學(xué)生健康人格的養(yǎng)成。另外，因為教師所面對是一群特殊的學(xué)生，為了更好地與學(xué)生溝通，筆者建議從事此教育的教師還應(yīng)當(dāng)加強對心理學(xué)的學(xué)習(xí)，了解學(xué)生的所思所想，積極探索與學(xué)生溝通的方式，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生所可能出現(xiàn)的問題，展開相關(guān)的幫助，使學(xué)生感受到教師的關(guān)心與幫助，促進學(xué)生的健康成長。
二、教師需要積極探索新的教學(xué)方式
因為特殊教育所面對的學(xué)生群體的特殊性質(zhì)，對教學(xué)方式也作出了一定要求，采取與常規(guī)教學(xué)不同的教學(xué)方式，以適合學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。小學(xué)生的好奇心重，對游戲較為感興趣，游戲更容易激發(fā)學(xué)生的興趣，且培養(yǎng)學(xué)生的合作精神與競爭精神，促進學(xué)生正常人格的形成，教師可針對此特點開展游戲教學(xué)法。在教學(xué)過程中，適當(dāng)加入與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的游戲，活躍課堂氣氛，抓住學(xué)生的注意力。例如以看圖識字法、成語接龍、詩句背誦比賽等等，寓教于樂，提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣。
其次，教師還可采用多媒體教學(xué)法。多媒體具有較強的展示功能，能夠展示文字、圖片等，能夠彌補教師單純授課直觀性不強的特點，并且能夠調(diào)動學(xué)生的多重感官，彌補學(xué)生在某一方面的感官缺陷，使全體學(xué)生參與到課堂教學(xué)中。為了更好發(fā)揮多媒體的作用，教師需要針對學(xué)生的特點安排不一樣的教學(xué)方式，需要注意的是，多媒體教學(xué)并不能越俎代庖，取代教師的作用。教師作為教學(xué)活動的組織者，需要嚴格控制多媒體教學(xué)的質(zhì)量，將多媒體教學(xué)與教師口頭講解相結(jié)合，增加學(xué)生對知識的理解能力和接受能力，使教學(xué)工具更好為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。
第三，教師還可采用生活教學(xué)法。語文知識內(nèi)容極為駁雜，而且大多數(shù)都來自于生活，學(xué)生每天都能在生活中接觸到各種各樣的現(xiàn)象和事物，因其親身經(jīng)歷所以感受頗多。學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)的語文知識時，倘若能夠調(diào)動相應(yīng)的生活經(jīng)驗，必然能取到事半功倍的效果。同時由于課堂教學(xué)時間有限，課堂教學(xué)內(nèi)容難以拓展，為了彌補課堂教學(xué)的不足，筆者建議教師可善于利用生活這個大課堂。教師可要求學(xué)生認真觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的語文知識并加以積累，教師可在課堂上引導(dǎo)學(xué)生所積累的語文知識進行集中學(xué)習(xí)，深化學(xué)生對知識的印象，加強學(xué)生對于生活與語文知識之間的關(guān)聯(lián)的理解，同時幫助學(xué)生養(yǎng)成隨時隨地學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
三、教師需要加強與學(xué)生、家長之間的溝通
針對特殊的教育群體，為了更好履行教師職責(zé)，促進學(xué)生的健康成長，筆者建議教師應(yīng)該加強與學(xué)生、家長的溝通，促進三方信息的高效流通，為學(xué)生構(gòu)建高效互動、積極友好的成長空間。教師需要加強與學(xué)生的溝通，這是教學(xué)活動的必然要求，也是教學(xué)的應(yīng)有之義。教師需要積極了解學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)情況，觀察學(xué)生是否能夠跟上教學(xué)進度，是否學(xué)習(xí)出現(xiàn)了障礙，并對此及時加以調(diào)整，給予適當(dāng)幫助，解決學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)困難。如果學(xué)生面對人際交往上的困難，如過于內(nèi)向不能很好適應(yīng)群體，教師還需要給予心理學(xué)上的幫助，幫助學(xué)生克服消極心理，采取積極措施，克服心理障礙，重新建立與同學(xué)、教師之間的友好關(guān)系。教師還需要對學(xué)生的發(fā)展保持持續(xù)關(guān)注，將學(xué)生放在一個階段進行考察，關(guān)注學(xué)生的成長動態(tài)，強化對學(xué)生作為一個獨特主體的認識，并幫助學(xué)生樹立此觀念。
另外，家庭尤其是家長的教育方式對于學(xué)生的成長至關(guān)重要。論環(huán)境對于一個人成長的重要性，往往家庭第一，學(xué)校第二，因此教師還需要加強與家長之間的溝通，了解學(xué)生的成長背景，這對于分析學(xué)生的成長心理大有幫助。并且，教師還可就學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況及時與家長溝通，教師可了解家長對學(xué)生和自身的期望，教師可了解教師的教學(xué)態(tài)度與教學(xué)方式，雙方互相尋求幫助，有利于避免教師與家長之間的矛盾。同時，教師還可為家長如何開展科學(xué)教育提供意見，有利于構(gòu)建學(xué)生與家長之間的良好關(guān)系，使學(xué)生擁有健康的成長環(huán)境。這對于特殊教育的學(xué)生十分重要。當(dāng)然，教師還可定期組織家長會，建立家長群、家長沙龍等等，為雙方溝通意見創(chuàng)造條件，便于雙方構(gòu)建長期的穩(wěn)定的合作關(guān)系。
總而言之，小學(xué)語文特殊教育對于教師有更高的要求。教師需要本著“以學(xué)生為本”、“為學(xué)生負責(zé)”的態(tài)度，嚴格要求自己，提升自己的知識水平和道德水平，結(jié)合小學(xué)語文這么學(xué)科的特點和教育受眾的特殊性，積極探索多種教學(xué)方式，提高教學(xué)水平。同時，還需要格外加強與學(xué)生、家長的溝通，為學(xué)生創(chuàng)造積極的、和諧的、友好的成長環(huán)境，促進學(xué)生的正常發(fā)展與全面發(fā)展。當(dāng)然，針對特殊教育還需要教師注意很多方面。
小學(xué)的議論文4
一、議論文的三要素：論點、論據(jù)、論證。
1、論點
論點是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，任何一篇文章只有一個中心論點，一般可以有分論點。論點應(yīng)該鮮明、準(zhǔn)確、概括，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定。
2、論據(jù)
論據(jù)是用來證明論點的材料，有事實論據(jù)和理論論據(jù)兩種。事實論據(jù)用事實來說話，而理論論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。論據(jù)必須圍繞中心論點，這是一個最基本的要求。選用的事例與論點若不能保持一致，勢必削弱說服力量。
選用事實論據(jù)還要注意幾點：
①論據(jù)必須具有典型性。指論據(jù)要具有代表性。
�、谡摀�(jù)必須具有新穎性。不少學(xué)生的議論文寫作離不開一些陳舊的事例，像一寫失敗與成功的關(guān)系，似乎就離不開愛迪生發(fā)明燈泡，一寫逆境成才就非寫張海迪不可，類似的內(nèi)容不是說不可以用，而是說你用，他用，大家都用，誰的作文與眾不同呢?
③論據(jù)的表述要精練、簡要，與記敘文的表述不同，它只要求表述出與論點相關(guān)的內(nèi)容即可。
3、論證
論證是議論文寫作的重要一環(huán)，它包含的內(nèi)容也較多。
①論證的基本類型：立論、駁論。立論從正面論述，駁論從反面論述。我們寫議論文一般以立論為主。
②論證的基本結(jié)構(gòu)層次：三段論式的結(jié)構(gòu)。提出問題(是什么)→分析問題(為什么)→解決問題(怎么辦)，也即：引論、本論、結(jié)論。
常見的論證結(jié)構(gòu)有總分總式結(jié)構(gòu)、對照式結(jié)構(gòu)、層進式結(jié)構(gòu)、并列式結(jié)構(gòu)四種。一篇文章中段與段之間，句與句之間靈活地運用多種論證結(jié)構(gòu)層次會使議論文更具活動性。
常用的論證方法有例證法、喻證法、對比論證、引證法等。
不少議論文往往因"事"生"議"。在表現(xiàn)形式上，文章開頭總是援引事例，而后展開議論。開門見山提出論點，旗幟鮮明，立論醒目。如：
不適當(dāng)?shù)�、不適時宜的褒貶，都足以損害一個人，尤其是過早的贊譽。一次歌唱大獎賽落下帷幕，往往就能看到報刊上把獲獎的年輕選手稱為“唱歌明星”、“著名歌唱家”;戴上這樣的桂冠的參賽者，有的甚至還是在中學(xué)里念書的學(xué)生!我很納悶，這樣的宣揚、對青年的思想進步和藝術(shù)成長會帶來什么好處呢?
議論文的開端起筆，要為全文輔展文路。把自己的真知灼見提煉成論點，高屋建瓴般地在文首亮出，開宗明義，起領(lǐng)全文，就能造成一種氣勢;也利于暢通文思，圍繞論點展開議論。
二、選擇合適的角度，打開議論的思路
寫文章最怕文思枯竭，常見有些同學(xué)拿到作文題后，咬著筆桿，愁眉不展，半個時辰過去，紙上還沒有落下一字。造成這種狀況的原因之一，就是思路閉塞。
思路為什么會閉塞?除了腹中空虛，缺乏寫作材料之外，還在于不會選擇寫作角度。由于議論的對象，也就是客觀事物的存在形式及其內(nèi)涵的多樣性和復(fù)雜性，使事物具有多側(cè)面的特點。明白了這一點，那么不管是命題作文還是材料作文，題目本身必然提供了多種議論角度，我們的思路完全不應(yīng)該閉塞。
打開思路、抓準(zhǔn)角度這就要借助于聯(lián)想。如果說，抓角度是文章構(gòu)思的出發(fā)點的話，那么聯(lián)想就是幫助完成構(gòu)思的一種重要手段。聯(lián)想，就是根據(jù)自己平時所積累的生活材料和體驗，進行由此及彼的一種思維活動。這里的關(guān)鍵是"由此及彼"，開啟想象的門扉，對事物作多角度分析。拿材料作文來說，根據(jù)材料進行多向聯(lián)想，大致可以從以下五個方面著眼：
(1)著眼材料中的關(guān)鍵語句展開聯(lián)想，這可稱之為單句話的聯(lián)想。
(2)著眼材料中的一段話展開聯(lián)想，這可稱之為一段話的聯(lián)想。
(3)著眼全部材料蘊含的意義展開聯(lián)想，這可稱之為總體的聯(lián)想。
(4)從材料蘊含的“潛臺詞”著眼展開聯(lián)想，這可稱之為暗示聯(lián)想。
(5)從材料的反面去領(lǐng)悟，展開聯(lián)想，這可稱之為逆反聯(lián)想。
掌握了正確的聯(lián)想方式，善于“由此及彼”地進行聯(lián)想，也就掌握了打開思路。當(dāng)然，聯(lián)想源于自己的生活經(jīng)驗、生活感受和知識水平。只有善于觀察生活、思考生活、分析生活，積累豐富的生活素材，對生活有自己的見解，才能使聯(lián)想具有扎實豐厚的基礎(chǔ);只有視野開闊，博采眾長，具有豐富的知識，思想才能敏銳，聯(lián)想才有依附，文思才會活躍。
三、作文見解新穎四法
怎樣才能做到“見解新穎”呢?
1、逆視法
就是在思考問題時，運用逆向思維，反彈琵琶，從相反的角度思考，勇敢地打破認識常規(guī)，得出全新的見解。比如，人們常常譏笑“班門弄斧”，不自量力，我偏提倡“弄斧就要到班門”，只有敢于在高手面前暴露自己的缺點和不足，才能獲得更多的教益;人們常以“常在河邊走，哪能不濕鞋”作為借口，我偏說“常在河邊走，就是不濕鞋”，潔身自好，拒絕誘惑;一株牽�；�，別人贊美它勇于攀登，奮發(fā)向上，我偏批評它只要見到誰位置高就去攀附。
2、側(cè)視法
就是運用發(fā)散思維，另辟蹊徑，變換角度思考問題，往往會引發(fā)新的認識，得出不同的結(jié)果，產(chǎn)生新的見解。
3、透視法
即在人們普遍認同的認知習(xí)慣或傳統(tǒng)觀念基礎(chǔ)上，繼續(xù)深入挖掘，揭示出事物的本質(zhì)，從而形成全新的見解。如臺灣著名作家柏楊有一篇文章題為《講真話不是美德》，乍看起來讓人懷疑是不是寫錯或印錯了。讀罷全文才恍然大悟，原來作者認為講真話不是一個人的美德，講真話是一個基本的做人態(tài)度。一旦講真話成為美德的時候，這個社會就會扭曲。見解新穎，立意深刻，發(fā)人深省。
4、統(tǒng)覽法
即在思考問題時，不能執(zhí)于一端，非此即彼，而應(yīng)統(tǒng)覽全局，全盤考慮，善于在錯綜復(fù)雜的關(guān)系中抓住主要矛盾，找出最佳的解決方案，形成新穎獨特的見解。
總之，面對文題或材料，只要我們認真思考，深入理解，拓展思維，就完全有可能獲得新穎的見解。但是追求“見解新穎”，一定要建立在合情合理的基礎(chǔ)之上，如果一味“求新”而流于怪謬，則不可取。
四、論據(jù)運用的原則及方法
論據(jù)就是確立論點的理由和依據(jù)。一篇議論文總是要表明一定的觀點和主張，闡述一定的見解，這就是我們所說的論點。為了讓論點被別人承認，或者說使觀點令人信服，就一定要用依據(jù)來加以支撐，這個依據(jù)，就是我們常說的論據(jù)。
論據(jù)可分為兩大類：理論論據(jù)和事實論據(jù)。理論論據(jù)多是引用經(jīng)典性的著作和權(quán)威性的言論，它們都是經(jīng)過實踐檢驗的真理，是可行的，同時它們具有概括性和普遍性，特別是經(jīng)典性和權(quán)威性的言論，能夠增加論點的廣度和深度，使讀者對作者的觀點理解得更深刻。但是，一般的議論文，用得多的還是事實論據(jù)，因為事實勝于雄辯，一般說來，事實論據(jù)比理論論據(jù)更有說服力。
不少學(xué)生議論文寫得松散、游離，寫得欠深度、欠力度，沒有說服力，其主要原因就在于不會運用論據(jù)。一般說來，議論文論據(jù)的運用要遵循以下幾項原則：
1.明確的目的性
論據(jù)是論證論點的根據(jù)，是作者建立論點的理由，論據(jù)是為論點服務(wù)的，因此它必須與論點保持一致，即材料與論點有必然的、本質(zhì)的聯(lián)系，能完全支撐論點，這就是通常說的“觀點與材料的統(tǒng)一”。如果不一致，或者偏離了論點，不但沒有說服力，反而會成為文章的累贅，甚至?xí)枞恼碌乃悸�。觀點和材料的統(tǒng)一，這是議論文最基本的要求。也對論據(jù)提出了最起碼的要求，那就是無論是事實論據(jù)，還是道理論據(jù)，都應(yīng)該能夠充分證明論點。因為運用論據(jù)的目的是非常明確的，那就是為支撐論點而運用的，為證明論點而服務(wù)的，如果不能達到這個目的，你的事實論據(jù)再典型，你的道理論據(jù)再精辟，也是沒有價值的。
有一點值得提出的就是事實論據(jù)要確鑿，也就是說用作論據(jù)的事實必須是準(zhǔn)確無誤的，不能胡編亂造;如果是虛假的，或個別事實不真實，都會導(dǎo)致論點經(jīng)不住推敲的結(jié)果。
2.選擇的典型性
典型性即具有代表性和普遍意義。論據(jù)典型，能收到以少服多的效果。論據(jù)不典型，就不能說明事物的本質(zhì)和規(guī)律，就沒有說服力。生活中的偶然性的個別的事例，是不具有代表性和普遍意義的，也就不能做為論據(jù)，否則就會導(dǎo)致論點的謬誤。在我們的身邊，有許許多多的典型的材料可以作為論據(jù)，從古到今，由中國到外國，從名人到普通人，由名言到俗語，都可以作為有力的論據(jù)，
使文章豐滿起來。但是只要用到名人名言作為論據(jù)時，總有一批學(xué)生連舉一大串,而其中的一部分學(xué)生所的幾個人物，又往往是同一個國家、同一個時代、同一個類型、同一個領(lǐng)域，這便犯了缺乏典型性的錯誤。因為從同一個角度舉出來的論據(jù)再多，再貼切，也只能代表一個方面普遍意義。如能多角度、多方面、多層次地選擇論據(jù)，避熟就生，避舊就新，典型性和信息量就會增加，就有利于闡述道理，會令人耳目一新。
3.運用的精練性
論據(jù)運用不在多，而在于精，在于能說明問題，寫議論文占用材料要多多益善，而選用材料要沙里淘金，精益求精。當(dāng)然有時僅用一個事例來證明論點會顯得單薄，力量不夠，這時就應(yīng)通過幾個事例來充實內(nèi)容。但有的同學(xué)認為論據(jù)越多就越能充分證明論點，這是不可取的。不加青紅皂白硬塞進去，結(jié)果會大大削弱議論的力量。
另外，有的同學(xué)敘述事實論據(jù)時，不突出重點和精華，不注意取舍，水分太多，有許多的敘述描寫，有時還有詳細的故事情節(jié)，文章幾乎成了記敘文，使文章的論點無法得到充分的證明，這是寫議論文的大忌。議論文重在議論，不應(yīng)重在記敘。事實材料的敘述要簡明扼要，有時只要把能證明觀點的那個部分、側(cè)面說就行了。從頭到尾詳盡描述，應(yīng)該注意糾正。議論文中的事實，應(yīng)該只是敘述而不描寫，是擇要交代梗概，舍棄其中的細節(jié);摘取事件的一點，舍棄其他與論點無關(guān)的部分，這是很重要的一點。敘述只是為議論而服務(wù)的，一定要注意高度概括，只要能證明論點就行。
4.材料的新穎性
現(xiàn)在非常強調(diào)創(chuàng)新，學(xué)生的作文也很重視有新意，在議論文的寫作中，我們則可以通過論據(jù)的新來使文章增添新意。
論據(jù)的新包含兩方面的內(nèi)容，一是所引用的材料是新的，如新事例、新人物，新思想、新理論、新觀念等;如果選用的事實論據(jù)都是陳谷子、爛芝麻，都是老生常談，游離于日新月異的生活，落伍于前進的時代，缺乏新鮮感和說服力，這樣難免使人生厭。不能一談到身殘志堅，就寫到張海迪，用得太多就會影響文意的表達，所以使用事實論據(jù)要有時代特色，要有新鮮感，要在“新”字上下功夫。
二是舊材料的新作法。有時，我們找不到新的材料，當(dāng)然也可以運用一些舊的材料，但是在運用的過程中要力求用舊材料寫出新意，讓人感到材料雖然是熟悉的，但你這樣運用這樣處理仍讓人感到不同凡響。有的同學(xué)把領(lǐng)袖人物、著名人物、先進人物、名言警句當(dāng)作“萬能膠”，而且多年不變，沒有從中挖掘出更有說服力的東西;也不注重平時的閱讀積累，不善于從生活中選擇新鮮的論據(jù)，說到這個論點，或者說到那個論點，都是常用的幾個論據(jù)，讓人味同嚼蠟。
在處理論據(jù)的過程中，我們還應(yīng)該做到以下兩點：
1.善于引述論據(jù)
論據(jù)的作用是證明論點，因此，引述論據(jù)時要貼切。所謂貼切，就是論據(jù)和論點相統(tǒng)一。這就要求我們在使用論據(jù)時，必須依據(jù)論點的需要酌情變通，或“縮簡”，或“改造”，其高度必須和論點相一致，否則會造成論據(jù)游離，減輕說服力量。引用論據(jù)還要簡明概括，引用論據(jù)的目的在于說理，這決定了論據(jù)的目的性、簡明性、概括性，這就要求我們在敘述材料時，要把握好側(cè)重點，剔除與論點無關(guān)或與論點關(guān)系不大的材料，并用簡練的語言概括出來，若敘述過細，則顯得拖泥帶水，雜亂無章，甚至?xí)炎h論文寫成記敘文。
議論文中的事例是作為論據(jù)出現(xiàn)的，它的任務(wù)是確立論點，而不在于向讀者展示本身發(fā)生的過程，因此，陳說事實應(yīng)簡括扼要，力避繁冗拖沓，以敘代議。所用事實若為人們所熟知，那只需“一言以蔽之”，使之能證明論點即可;所用事實若不為人所熟知，也同樣要力求簡要，做到要言不煩。
2.學(xué)會分析論據(jù)
分析是聯(lián)系論點和論據(jù)的橋梁，是豐富文章內(nèi)容的關(guān)鍵。大多數(shù)同學(xué)的議論文，大多不善分析，只是停留在論點加論據(jù)上，致使議論文淺顯空洞，缺乏說服力，因此，要想盡快突破議論文的寫作障礙，提高議論文寫作的能力，就必須學(xué)會分析論據(jù)。
用事例論證不是做數(shù)學(xué)的證明題，不能擺個事例就了事。圍繞論點擺出論據(jù)后之后，一定要圍繞論點對論據(jù)從理論上加以分析，分析一下它與論點之間有什么關(guān)系，講清它們?yōu)槭裁茨茏C明論點，千萬不能擺事實而不講道理，只是單純地羅列事例。分析是聯(lián)系論點和論據(jù)的橋梁，是豐富文章內(nèi)容、開掘議論文深度的關(guān)鍵。有了分析，就能使事例和論點成為有機的統(tǒng)一體;只有通過理性的分析，揭示出事例與論點之間的關(guān)系，才能使文章產(chǎn)生令人信服的.邏輯力量。
五、議論文的平行結(jié)構(gòu)
議論文結(jié)構(gòu)中較為常見的是平行結(jié)構(gòu)。平行結(jié)構(gòu)是指在論證某個觀點或論題時，將其分解成具有一定聯(lián)系的幾個方面來加以論述，而這幾個方面都是從屬于中心論題或觀點的，它們之間地位平等，呈平行關(guān)系，故稱平行結(jié)構(gòu)。依據(jù)平行結(jié)構(gòu)與論點(或論題)的關(guān)系，我們可以將其大致分成如下幾類。
1.分解類
論證中平行結(jié)構(gòu)的幾個方面是對中心論點的展開與說明，是中心論點的具體化，恰似文章結(jié)構(gòu)中的總分關(guān)系。如以“奮斗是理想的階梯”為中心論點，并列的幾個部分則可以這樣寫：
1、刻苦勤奮，是理想的階梯;
2、珍惜時間，是理想的階梯;
3、迎難而上，是理想的階梯。
一些抽象的文題，如《知識就是力量》、《時間就是一切》等常用此類結(jié)構(gòu)布局謀篇來進行論證。
2.闡述類
論證中平行的幾個方面是對中心論點的屬性和思想意義的揭示與闡發(fā)，是作者對某一論題思索認識的結(jié)果。如《這山望著那山高新解》中：
1、這山望著那山高，是一種永不滿足的精神;
2、這山望著那山高，是一種精益求精的精神;
3、這山望著那山高，是一種進取開拓的精神;
4、這山望著那山高，是一種力爭上游的精神。
此類形式最能顯示出作者思維的深刻程度。闡釋類的議論文，如《談理想》、《說自信》等，很適宜采用此類結(jié)構(gòu)。
3.利弊類
議論文常要論述某種主張、做法，而要證明應(yīng)不應(yīng)這樣做，最好的方法莫過于談作用說危害了。如為說明“為人當(dāng)勤勞”這一觀點，可以采用如下的平行結(jié)構(gòu)：
1、勤勞，可以有所獲免饑寒也;(創(chuàng)財)
2、勤勞，可以有所勞延壽考也;(健體)
3、勤勞，可以有所事遠淫邪也。(修身)
小學(xué)的議論文5
聽完謝坤山的演講，放學(xué)后，我迫不及待的想把我的感動講給媽媽聽。
十六歲時，謝坤山被高壓電電傷，謝叔叔的一只眼睛瞎了、雙手沒了、一只腳截肢了!他的爸爸覺得這個孩子沒救了!但是他的媽媽希望能聽到謝叔叔再叫一次媽!謝叔叔很感謝媽媽給他的第二次生命，他決定要好好的活下去。
他雖然沒有雙手，但是他到了印度尼西亞，看到許多可憐的小孩，有的小孩下巴長了腫瘤，有的全身燙傷，有的小孩頭很大，但卻沒有腦，這些病人沒有錢可以看醫(yī)生;而我們真幸福，在中國有很好的醫(yī)療、照顧，最重要的是天下的父母親都一樣很偉大。
謝叔叔有很多殘缺，但他也克服很多。在人生中，都會有碰到困難的時候，我們必須面對它，而不是逃避它，我們要跟謝叔叔學(xué)習(xí)這種堅韌的生活態(tài)度。
小學(xué)的議論文6
有人曾經(jīng)說過“會微笑的人是聰明的，不會微笑的人是愚蠢的；會微笑的人是善良的，不會微笑的人是邪惡的�！�
那么一個微笑值多少錢呢？
有個故事，大意是說，二十年前的美國，曾發(fā)生一件轟動性新聞：有個路人把四萬美金現(xiàn)款給了加州一個六歲的小女孩，而這個路人同小女孩素不相識，并且大腦也沒有什么問題。后來，小女孩的家人的再三追問下，終于若有所悟地說：“他好像說了一句話——你天使般的微笑，化解了我多年的苦悶！”原來，路人是個富豪，但過得并不快樂，平時他臉上一直是冷若冰霜，誰也不敢對他笑。當(dāng)他遇到小女孩時，她那真誠的微笑使他心中感到溫暖，打開了他塵封多年的心扉。
盡管是一則故事，但我好希望它是一件很真實的事。一個微笑價值四萬美元！這在人們眼中簡直不可思議，而在需要微笑、安慰的人看來，這并不奇怪，因為世上最美好的語言莫過于微笑，一個天使般的微笑應(yīng)該是無價的。
微笑是一種美容品，是我們的臉更加綻放，愈加美麗，微笑是從心底噴出的一股清泉，芳香醇正；微笑是一種氣質(zhì)，是一種境界，是得意的時的淡然，失意時的坦然，是在艱難困苦的日子里的怡然自得；微笑是一種振作，一種成熟，一種堅強，一種超脫的魅力，它具有樂觀和輕松的風(fēng)度，給你無窮的力量去戰(zhàn)勝困難甚至改變命運，努力實現(xiàn)人生理想，從而獲得心靈的超越，成為某種意義上的成功者。微笑著的人并非沒有眼淚，只不過她把眼淚變成微笑，繼續(xù)前進。微笑著的人并非沒有痛苦，只不過她把痛苦錘煉成座右銘，愈挫愈奮。
人，只要擁有天使般的微笑，就能夠快樂幸福地活著。人，只要時刻保持微笑，就會在漫漫人生路上擁有一張永久的通行證。
小學(xué)的議論文7
長大，對于年少的我們來說，是遙遠的。它猶如一個巨大的黑洞，籠罩住童年的天真，又好似一朵龐大的烏云，遮擋住了無憂無慮的太陽。
時間真的過得太快了。
仿佛昨天才是剛剛進校的小朋友，今天便要即將離開我們的母校。轉(zhuǎn)眼間，六年的小學(xué)時光，我就只抓住那一點點的緩沖。
如今，“你長大了”是爸爸媽媽最常說的口頭禪。可是，我真的一點都不想長大！我真希望時間能永遠定格在7年前。拋開像山一般高的作業(yè)，資料，甩開眼在我們身上沉甸甸的書包，回歸童年的快樂，無憂無慮。可現(xiàn)在呢？學(xué)習(xí)壓力越來越大，生活也日新月異，同學(xué)變得不再單純，變得會使計謀；男女關(guān)系不再純潔。我有時捫心自問：“這個世界還是原來的那個世界嗎？”其實是的，只是看的人不同了，接觸的面也不同了。我真的好想回到那個純真的年代，寧愿做個快樂，無憂無慮的小孩，她的世界是彩色的，而現(xiàn)在的世界卻是一片漆黑……我們在漆黑的世界里摸索前進，而黑暗的盡頭則是長大！
我不想“長大”，并不代表我不會“長大”。“長大”終究是要來的，與其縮頭縮腦，不如坦然面對！即將結(jié)束的小學(xué)生涯是一個終點，而即將開始的初中生涯是一個新的起點，我一定會在這個新起點上繼續(xù)奔跑。
小學(xué)的議論文8
一、我國當(dāng)前小學(xué)音樂教學(xué)實踐中存在的主要問題
�。ㄒ唬⿲πW(xué)音樂教育的重要性認識不足
從教育目標(biāo)的角度分析，在我國小學(xué)音樂教育實際上和真正的教育目標(biāo)之間仍然存在極大的偏離，教育的功能也未獲得充分體現(xiàn)。教育學(xué)家蘇霍姆林斯基認為：對于音樂教育而言，并不是為了培養(yǎng)音樂家，而是針對人的教育。音樂教育能夠有效地發(fā)掘個體的審美能力、還原本能，使個體獲得更豐富的人生感悟。
（二）沒有充分認識到音樂的藝術(shù)性
這一點集中體現(xiàn)于日常教學(xué)中，教師往往過多地關(guān)注學(xué)習(xí)的速度以及學(xué)習(xí)的成績，對音樂學(xué)習(xí)的認知往往停留在淺顯的表層，并沒有充分認識到其在學(xué)生的成長以及學(xué)習(xí)過程中所不可忽視的輔德益智的功能。還有部分教師缺少對教材知識的系統(tǒng)性掌握，不能將音樂興趣和音樂能力進行關(guān)聯(lián)，作為學(xué)校也沒有將其作為輔助學(xué)生發(fā)展的重要課程，而是習(xí)慣地將其認定為具有娛樂性質(zhì)的附屬課程。這是對音樂課程重要功能的極大忽視，也忽略了音樂的本質(zhì)以及音樂的科學(xué)教學(xué)。
（三）過于傳統(tǒng)的教材內(nèi)容
在當(dāng)前的中小學(xué)音樂教學(xué)實踐中，教材的更新速度遠遠不能滿足學(xué)生的音樂發(fā)展需求，這也是制約我國音樂教育改革與發(fā)展的其中一個重要因素。伴隨著科技的進步，音樂和學(xué)生日常生活之間的距離也越來越近，然而教材中的主要歌曲仍然是以上世紀(jì)的歌曲為主，雖然增加了部分比較流行的歌曲，但是綜合來看，仍然缺少典型的音樂特征，這一點與學(xué)生當(dāng)前所接觸的現(xiàn)代音樂存在非常顯著的差距，使學(xué)生的音樂之間難以形成情感共鳴，學(xué)生也不能從中發(fā)現(xiàn)音樂本身的藝術(shù)元素。
�。ㄋ模┮魳方處煴旧淼慕逃芰]有提升
信息與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)滲透到當(dāng)前的教育改革進程中，對于當(dāng)前的學(xué)生而言，其中一種主要的學(xué)習(xí)方式就是運用網(wǎng)絡(luò)，然而部分教師在教學(xué)實踐中卻不能緊隨時代的發(fā)展，過于傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)遠遠不能適應(yīng)當(dāng)前素質(zhì)教育改革的要求。
二、針對小學(xué)音樂教學(xué)提出具有針對性的優(yōu)化策略
（一）加大對音樂課堂“音樂性”的關(guān)注
在音樂課程的教學(xué)過程中，關(guān)鍵是要以音樂為本，使學(xué)生可以通過探究感受到多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式以及豐富的情感表現(xiàn)內(nèi)涵。同時還要以音樂為主線，使學(xué)生能夠較為直接地感受到鮮活的音樂形象，獲得豐富的音樂熏陶和感染。在設(shè)計和編排教學(xué)內(nèi)容的過程中，同樣不可以忽視音樂的中心地位，以防止教學(xué)的單一性。由此可見，在教學(xué)過程中，始終貫穿于教學(xué)活動中的關(guān)鍵要素就是對音樂的體驗、感悟以及把握，因此課堂教學(xué)活動的設(shè)計應(yīng)當(dāng)觸及音樂本質(zhì)。
�。ǘ┤婕せ顚W(xué)生的創(chuàng)造思維能力
創(chuàng)造不僅僅是藝術(shù)，更是教育功能的核心所在。開展音樂教學(xué)正處在小學(xué)生的關(guān)鍵成長階段，因此尤為重要。在音樂教學(xué)實踐中，可以適當(dāng)增加相應(yīng)的音樂活動，比如充滿情感的演唱或者可以針對著名音樂開展賞析活動等，這些舉措都有助于激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望，同時也能夠激活他們的創(chuàng)造能力。在教學(xué)的過程中，教師可以適當(dāng)增設(shè)一些充滿趣味性的游戲或者也可以增設(shè)趣味比賽，以提升音樂課程的趣味性。
（三）全面提升教師群體的綜合素養(yǎng)
在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具有多樣性的學(xué)習(xí)氛圍。對于音樂教學(xué)而言，其最典型的特征就是能夠基于藝術(shù)活動全面激活學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣，通過音樂的欣賞觸及學(xué)生的內(nèi)心，使學(xué)生可以在輕松愉悅的氛圍內(nèi)開展學(xué)習(xí)。作為教師必須要提升自身的綜合素養(yǎng)，特別在教學(xué)過程中，不能過度被自己的心情所主導(dǎo)，應(yīng)加強對課堂氛圍的把控，創(chuàng)設(shè)輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生可以從中獲得身心的全面發(fā)展。除此之外，音樂教師的自身素養(yǎng)和課堂教學(xué)實效同樣具有非常密切的關(guān)聯(lián)。對于音樂教師而言，不但應(yīng)當(dāng)掌握充足的專業(yè)知識以及職業(yè)道德，而且也應(yīng)當(dāng)了解其他學(xué)科和音樂學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性，在教學(xué)實踐中能夠靈活運用專業(yè)學(xué)科以外的知識，這對于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)而言，具有極為重要的作用。總之，對于音樂教學(xué)而言，并不存在固定的教學(xué)模式，作為音樂教師應(yīng)當(dāng)牢記，只有創(chuàng)新才能夠獲得發(fā)展。在教育工作和創(chuàng)新中，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身研究所得，為全面提升教學(xué)實效性和實用性開展教研，充分落實先進的教學(xué)理念，全面優(yōu)化課堂教學(xué)，保障高效課堂的實效性。
小學(xué)的議論文9
“秋風(fēng)清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚。相思相見知何月，此時此夜難為情......"時間，宛如瀉入一方死潭，緩慢地蒸發(fā)著。時光飛逝，那一年，我們畢業(yè)了。
——題記
時間過的真快，一晃眼，六年的光陰就要像云煙一樣的過去了，我就要畢業(yè)了。小學(xué)的生活是多么令人迷戀而依依不舍，現(xiàn)在我們就要各奔前程了。
我就要畢業(yè)了，在這二千多個日子里，我們就像一珠幼苗，受老師的灌溉。
瑯瑯的讀書聲，在操場上還有繚繞著我們的嬉戲聲，在校圓里還有我們歡笑的身影。在每一個角落，我們都曾留下難忘的回憶。
在母校的教育下，我們得到了許多。我們得到了許多朋友，得到了許多新知識，使我們成為彬彬有禮的學(xué)生。我們得到了許多美好的回憶和難忘的往事，更多的得到了今后為人處事的指南針。但是我們現(xiàn)在就要畢業(yè)了，驀然回首，仿佛督促我們的老師，鼓勵我們的師長，還有可愛的校園，都要從我們的歌聲中消失。而且，不知何時我們已成為校園中的大哥哥大姐姐，成為弟弟妹妹的榜樣。
如今我們就要畢業(yè)了，我們瑯瑯的讀書聲，同學(xué)們的歡笑聲，都還圍繞在耳邊，把我最后留校的幾天，看一看可愛的校園，看一看教導(dǎo)我們的老師，看一看鼓勵我們的同學(xué)，珍惜最后幾天相處的日子。
老師更是我們的引導(dǎo)者。我們是一棵苗，是她將我們育成參天大樹；我們是一把火，是她引燃了我們；我們是一張琴，是她撥動那響亮的音符……。今天，我要在這里，把您給予給我的昨天，折疊成為記憶的小船，任其在思念的心湖。您教會了我“1，2，3……”您教會了我“A，B，C”。感謝你，我的老師。
天下沒有不散之筵席，光陰一去不復(fù)返，我們永遠記住老師的教育，做個有作為的人。
歲月如歌，小學(xué)六年生活，仿佛昨日的云霞，真美；仿佛一杯淡淡苦瓜汁——苦盡甘來……
我的老師，我的同學(xué)，我的教室，我的課桌，讓我難以忘懷：小學(xué)六年生活中，是他們陪伴我走過來。不管是六年中的風(fēng)風(fēng)雨雨，還是到畢業(yè)那天和同學(xué)們深情地告別，走出校門，腿上像灌滿了鉛：母校，再見！
母校啊母校，在這離別的時刻，我衷心的祝愿您桃李滿天下！
小學(xué)的議論文10
隨著新課程改革的推進，素質(zhì)教育的重要性得以凸顯。當(dāng)前的小學(xué)教育中仍然存在著諸多誤區(qū)，已經(jīng)嚴重影響到了小學(xué)教育工作的高效開展。在新時代背景下，如何推進小學(xué)教育改革，切實提高小學(xué)教育教學(xué)的水平與質(zhì)量，是教育者當(dāng)前應(yīng)該重點思考的問題。
一、推進小學(xué)教育改革的必要性
1、小學(xué)教育的現(xiàn)狀要求必須進行改革
當(dāng)前我國小學(xué)教育的現(xiàn)狀對教育改革提出了新的要求。接下倆筆者將從宏觀與微觀兩大方面綜合分析當(dāng)前小學(xué)教育的現(xiàn)狀。從宏觀層面來看，我國對小學(xué)教育的重視程度在不斷提升，無論是九年義務(wù)制教育政策的出臺，還是免除學(xué)雜費的相關(guān)政策，都為我國小學(xué)教育改革的推進奠定了堅實的基礎(chǔ)。但是在實際的教學(xué)過程中，部分地區(qū)的九年義務(wù)制教育卻無法得到落實，部分學(xué)校也仍然存在亂收學(xué)雜費的現(xiàn)象。從微觀層面來看，則主要體現(xiàn)在小學(xué)教育本身的缺陷與不足，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育理念根深蒂固，單一追求學(xué)生的成績而忽視了對學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)以及德育教育，造成了學(xué)生成長的不全面。
2、時代發(fā)展對小學(xué)教育改革的要求
新時代背景下，小學(xué)教育改革成為必然。傳統(tǒng)的教育模式與教育理念與時代要求逐漸相背離，在一定程度上阻礙了小學(xué)教育的發(fā)展。在這樣的情況下，小學(xué)教育必須及時進行改革與調(diào)整才能與時代相適應(yīng)，也才能承擔(dān)起人才培養(yǎng)的重任。新時代意味著會出現(xiàn)新的情況與新的事物，而現(xiàn)代化的信息技術(shù)的發(fā)展及其的廣泛應(yīng)用也顯示出了傳統(tǒng)教育模式的滯后性。除此之外，時代發(fā)展意味著知識也進行了相應(yīng)的更新，因此，為了促進學(xué)生的全面發(fā)展，小學(xué)教育也應(yīng)該進行改革以適應(yīng)時代發(fā)展的需求。
3、教育發(fā)展規(guī)律對改革的要求
事物發(fā)展都需要遵循一定的規(guī)律，而矛盾是推動事物向前發(fā)展的根本原因。當(dāng)前小學(xué)教育中越來越突出的矛盾為改革奠定了基礎(chǔ)。在事物發(fā)展的過程中，只有通過變革舊事物中不相適應(yīng)的成分才能催生新事物，也符合事物發(fā)展的基本規(guī)律。傳統(tǒng)教育模式之下的小學(xué)教育逐漸走向衰落，必將被新的教育模式所代替。綜上所述，對小學(xué)教育的改革是遵循教育發(fā)展規(guī)律的必然選擇。
二、當(dāng)前我國小學(xué)教育中存在的問題
1、教師的綜合素養(yǎng)有待提升
教師在教學(xué)過程中起著重要的引導(dǎo)作用，因此其綜合素養(yǎng)對于教育成效具有重要影響。當(dāng)前，我國的小學(xué)教師的整體水平都有待提升，一方面是他們的專業(yè)知識水準(zhǔn)較低，另一方面則是素質(zhì)教育理念的匱乏，這些都與新課程改革的要求相背離。教師教育理念的滯后性體現(xiàn)在對素質(zhì)教育理念認識不夠充分，已經(jīng)嚴重落后于時代潮流的教育理念，從而使得在教學(xué)過程中難以應(yīng)用新的教學(xué)方法和教學(xué)模式，難以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而影響到教學(xué)質(zhì)量。教師專業(yè)知識的缺乏則是由于教師本身并未樹立起終身學(xué)習(xí)的理念，對學(xué)科的前沿知識了解甚少，知識體系也沒有得以更新。
2、教育經(jīng)費及教育資源的匱乏
當(dāng)前我國對基礎(chǔ)教育越來越重視，教育資金的投入也進行了大幅的增加，但是我國各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性使得不同地區(qū)教育投資差距拉大。對于經(jīng)濟發(fā)展本身比較落后的地區(qū)，對教育的投資也非常有限，難以為小學(xué)教育的全面改革奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。甚至一些偏遠地區(qū)的基礎(chǔ)性教育設(shè)施都不完善，極大地限制了教育的發(fā)展。教育資金在一定程度上受限于當(dāng)?shù)氐呢斦�，多�?shù)的資金僅用于教師工資的發(fā)放，用于對教育設(shè)施的完善以及教學(xué)環(huán)境的改善的情況則較少。
3、素質(zhì)教學(xué)的理念尚未落實
小學(xué)教育改革的核心環(huán)節(jié)在于落實素質(zhì)教育的理念，但是當(dāng)前無論是學(xué)校還是教師對素質(zhì)教育理念的解讀都有所偏差。新課程背景下，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該是引導(dǎo)者的角色，通過對學(xué)生的引導(dǎo)避免學(xué)生走彎路，也有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。但是當(dāng)前的課堂教學(xué)中，學(xué)生的主動性受到限制，填鴨式的教學(xué)限制了學(xué)生的全面發(fā)展，教師的主導(dǎo)也使得素質(zhì)教育的理念難以落實。素質(zhì)教育強調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展，單一注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績則與之一理念相違背。在這樣的教育理念之下，學(xué)生的德育水平、實踐能力都得不到完善。
三、關(guān)于小學(xué)教育改革的幾點建議
1、注重提高教師的綜合素養(yǎng)
小學(xué)教育改革首先要注重提高教師的綜合素養(yǎng)，不斷推進教師隊伍建設(shè)。教師在教學(xué)的過程中，不但要做學(xué)生知識學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者，更要成為學(xué)生德育水平與綜合素養(yǎng)提升的導(dǎo)師。因此，教師自身要樹立起終身學(xué)習(xí)的理念，學(xué)校也應(yīng)該建立起完善的獎懲機制，通過對教師福利的提升，讓教師能夠在學(xué)校找到歸屬感與認同感，從而能夠投入更多的精力在教學(xué)與培養(yǎng)學(xué)生中，在實現(xiàn)課堂教學(xué)效率的基礎(chǔ)上推進小學(xué)教育改革。
2、加大對小學(xué)教育的資金投入
教育資金的投入是推進教育改革的物質(zhì)基礎(chǔ)，教育是一個國家、一個民族發(fā)展的根本所在，因此政府必須重視教育，并通過教育專項資金來對小學(xué)教育改革給予實質(zhì)性的支持和幫助。教育資金的應(yīng)用方面主要包括教師的績效工資以及教學(xué)設(shè)備，如運動場館、實驗室、計算機以及音樂、美術(shù)等課程材料等方面。
3、重視對學(xué)生的素質(zhì)化教育
素質(zhì)教育理念的落實首先體現(xiàn)在教學(xué)課程的設(shè)置方面，通過設(shè)置一些多元化的更具開放性、個性的示范課、展示課以及公開課等，能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并有助于培養(yǎng)學(xué)生的實踐操作能力，從而促進學(xué)生的全面發(fā)展。其次，教師在教學(xué)的過程中要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的主導(dǎo)性地位，更加注重師生之間良性互動氛圍的構(gòu)建，為學(xué)生表達自己的觀點、勇于自主探索、發(fā)揮主觀能動性營造一個更加適合的環(huán)境。
綜上所述，我國的小學(xué)教育教學(xué)的改革勢在必行。新課程改革的背景下，基礎(chǔ)教育的本質(zhì)也集中體現(xiàn)為素質(zhì)教育。轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念與教學(xué)方式、更新教學(xué)設(shè)備等都是小學(xué)教育改革的有效途徑。
小學(xué)的議論文11
幸福就在身邊，你發(fā)現(xiàn)了嗎？幸�？梢院苄。〉綆缀醺杏X不到它的存在，一聲問候，那是幸福，一句謝謝，那也是幸福；幸福也可以很大，大得可以把全世界都填滿，當(dāng)你在人生路上走入歧途時，有好朋友帶你走回正道，那是幸福；一個人淪落街頭，無家可歸時，一個陌生人的收留，那更是幸福！它就存在我們生活中。
幸福是沒有形狀的，沒有人知道它長什么樣子，更沒有人知道，它 下一刻會出現(xiàn)在哪里。人生，就像一場長途跋涉的接力賽，永遠不會曉得下一個十字路口，或是紅綠燈等待自己的會是什么？也許是一個個困難的難題，或是一項項新鮮的挑戰(zhàn)，在這條人生道路上，有太多路口，每一個直走或是轉(zhuǎn)彎都得做出選擇，但是，不論是崎嶇不平的路，還是寬闊平坦的大道，每當(dāng)我垂頭喪氣時，那些始終為我加油鼓掌的人，就像是幸福化為的天使，給我新的力量，讓我有勇氣走下去！
這些深深關(guān)愛我的人，常常在我需要的時候出現(xiàn)，他們不只是幸福的天使，更是傳播“幸福郵件”的郵差，傳遞這些大大小小的幸福給別人，讓其他人也能享受它。
或許，給別人幸福，自己也能同樣地嘗到這種甜蜜的滋味吧！但是，不管是什么大小的幸福，它一定無所不在，期待能夠與它，在下一個十字路口相遇！
小學(xué)的議論文12
你曾經(jīng)想過，一天當(dāng)中有多少人對你微笑?假笑，苦笑，微笑，大笑...等。你分辨的出來嗎?你關(guān)心過這個問題嗎?
有許多人為了不讓別人擔(dān)心，就選擇了應(yīng)付的笑，其實這樣會扼殺了那些關(guān)心你的人，最珍貴的笑就是發(fā)自內(nèi)心的微笑，不僅自己會感到愉悅，連身旁的人都會感染到呢!
社會目前最需要微笑的是老人吧!他們走過好多時光，好多人離開他們，也有好多人選擇遺棄他們，或許只要你給他們一丁點笑容，他們就會很心滿意足了。
腦袋也是有心情的，假如希望的你的腦袋充滿了陽光，就必須開開心心的過著每一天，當(dāng)然，有時候也要有淚水灌溉，彩虹才會出現(xiàn)，就盡情的微笑吧!
小學(xué)的議論文13
今天是星期六，也是“發(fā)零用錢的時間”到了！
俗話說：“錢不是萬能的，但沒有錢卻萬萬不能�！庇辛隋X想買什么，就能買什么，但欲望無窮，金錢有限，一旦花完了，就會陷入寅吃卯糧的困境。不是變成一位實至名歸的窮光蛋，就是變成“月光族”，最慘的下場就是成為“卡奴”。如果大家不想變成這樣，就要多多學(xué)習(xí)股神巴菲特的精神與長處。
如果想要當(dāng)個有錢人，就要量入為出，想買的物品就要貨比三家，才不會白白浪費冤枉錢，更能成為理財專家。平常剩余的錢就拿來把每一只小豬都養(yǎng)得飽飽的。當(dāng)存了很多錢時，可以拿一些錢捐給孤兒院、養(yǎng)老院或是捐給愛心娃……等，做一些有意義的事，讓錢更有“錢途”，而且存錢也是一種美德。
我覺得善用零用錢的感覺實在是超棒的！所以我要對卡奴們說，不想要成為錢的奴仆，就要養(yǎng)成存錢的好習(xí)慣。
老師的話：立論、思路清晰，清楚表達自己的立場及看法，構(gòu)成一篇說理極佳的論說文，很棒！但若能多增添一些名言錦句，內(nèi)容將會更有筆力！
小學(xué)的議論文14
邏輯學(xué)作為一門極其重要的應(yīng)用科學(xué)，體育課作為促進小學(xué)生全面發(fā)展極其重要的一種教育手段，如何把兩者更好的結(jié)合從而進一步提高體育教學(xué)效果，是值得每一個體育工作者思考的。文章旨從體育教學(xué)中的常見現(xiàn)象著手，對其加以邏輯學(xué)分析，以期讓更多的體育工作者對邏輯學(xué)給以重視。
邏輯是人的一種抽象思維，是人通過概念、判斷、推理、論證來理解和區(qū)分客觀世界的思維過程；邏輯學(xué)是一門研究思維的形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律的科學(xué)。邏輯學(xué)不僅僅是一門學(xué)習(xí)的科學(xué)，更應(yīng)該是一門應(yīng)用的科學(xué)。盡管體育教學(xué)過程中有許多邏輯學(xué)的相關(guān)事件，卻被很多的體育教師有意無意地忽視了，教學(xué)不合邏輯卻是會直接影響到教學(xué)效果的。作為體育教師，尤其是小學(xué)體育教師，在體育課堂這個相對更加復(fù)雜的教學(xué)環(huán)境中要更加善于用科學(xué)的視角和手段去分析和解決問題，結(jié)合小學(xué)生的生理和心理特點，從體育課堂著手，使自己的教學(xué)做到概念明確，判斷正確，推理合乎邏輯，使體育教學(xué)更具科學(xué)性[1]。
1 關(guān)于小學(xué)體育課堂中概念的舉例
概念是人們對事物本質(zhì)的認識，是邏輯思維的最基本單元和形式。小學(xué)生的心智發(fā)育處在較低水平，所以對體育學(xué)習(xí)中的相關(guān)概念比較模糊，很難準(zhǔn)確理解，所以明了易掌握的概念也是把他們領(lǐng)進體育的殿堂并讓他們對體育產(chǎn)生一定的興趣比較有效的手段。小學(xué)體育課中的相關(guān)技術(shù)概念應(yīng)該做到盡可能的具體，即概念的內(nèi)涵要盡可能的多而外延要盡可能的少，要明確概念的種概念和屬概念。例如體育教師如果在教授籃球中的雙手胸前傳接球時介紹學(xué)習(xí)內(nèi)容時說：“今天我們來學(xué)籃球。”或者說：“今天我們來學(xué)傳球�！逼浣Y(jié)果會使得小學(xué)生上完課后仍然對所學(xué)內(nèi)容云里霧里，不知所云。因為他們沒有對所學(xué)內(nèi)容形成一個具體的概念，無法真正去理解教師的教授內(nèi)容。又或者在學(xué)習(xí)體育文化知識中，有些體育教師會認為對小學(xué)生無法談概念，他們不明白，其實非也。作為體育教師，應(yīng)該幫助學(xué)生找出“種差”，重點指出其內(nèi)涵，來便于學(xué)生的理解。再者，體育教師在平時的言語中也要注意概念的邏輯性，以免對學(xué)生產(chǎn)生不良的影響。例如對集合概念的掌握，有些教師在情景教學(xué)中會脫口而出：“這兒是一條湖泊。”“那兒有兩棵樹木�！边@不僅體現(xiàn)了教師能力的不足，也會在潛移默化中影響到學(xué)生的用語。
2 關(guān)于小學(xué)體育課堂中判斷的舉例
判斷是人們對于客觀對象是否具有某種屬性的認識。在體育教學(xué)中主要體現(xiàn)在教師對學(xué)生的評價上。在評價體系上可以多選用一些相容選言判斷，學(xué)生某一項達到一定要求就可以算其成功。例如：學(xué)生50米及格或者100米及格或者400及格均為體育成績及格。這就在一定程度上增加了學(xué)生的選擇性，也增加了評價體系的人性化，不至于過于挫傷學(xué)生對體育的熱情。又或者，在教學(xué)過程中教師對學(xué)生的表現(xiàn)進行判斷，經(jīng)常會聽到“你必然籃球打不好�！钡日嬷的B(tài)判斷，常用這些真值模態(tài)判斷等于從能力取向?qū)W(xué)生進行評價，尤其是對小學(xué)生來說，他也會在同時降低對自己的能力判斷，會對學(xué)生產(chǎn)生一定的不良影響。
3 關(guān)于小學(xué)體育課堂中推理的舉例
推理是由一個或幾個已知的判斷（前提），推導(dǎo)出一個未知的結(jié)論的思維過程。在體育教學(xué)中會經(jīng)常接觸到，但是很多很常見的體育教學(xué)中的推理確實非常不符合邏輯的。例如我們經(jīng)常聽到體育教師這樣評價一個班級：“A班同學(xué)體育成績都好�！睔w其根源：A班有幾個體育特長生。一個由特稱判斷推理出的全稱判斷，兩個差等關(guān)系的判斷卻被教師這樣誤讀了。又或者在對兩個學(xué)生進行比較或者進行體育選材的時候經(jīng)常會見到類比推理，即依據(jù)兩個或兩類對象一個一個的屬性相同，并已知其中一個對象還有其他屬性，推出另一個對象也具有該屬性的結(jié)論。例如A同學(xué)和B同學(xué)，同樣身材高、學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀、A同學(xué)已在籃球上取得了一定的成績，于是體育教師就同樣斷定：B同學(xué)一定可以在籃球上有所突破。當(dāng)然，讓B同學(xué)來嘗試是可以的，但是作為兩個活生生的人來說，切不可用此類類比推理，不僅不符合任何科學(xué)邏輯，也會在一定程度上降低體育教師的能力和威信。
4 小結(jié)
邏輯學(xué)作為思維的有效工具，對體育教學(xué)的作用是不可忽視的，作為體育教師，要不斷充實自己，注重多學(xué)科知識，用邏輯學(xué)來武裝自己，切實在體育課中體現(xiàn)，從而提高體育課的教學(xué)效果。
小學(xué)的議論文15
摘要：體育教學(xué)是學(xué)校教育的重要組成部分，對強健學(xué)生的體魄、增強學(xué)生的意志、培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神起著重要作用。因此，教師要重視體育教學(xué)。當(dāng)前，小學(xué)體育教學(xué)中還存在一些問題，教師只有以健康為思想，以快樂為整堂課的主題，以學(xué)生的發(fā)展為中心，從學(xué)生實際出發(fā)，選擇合理的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，才能取得好的教學(xué)效果，使學(xué)生養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣，形成終身體育意識。
關(guān)鍵詞：小學(xué)體育；問題；對策
小學(xué)階段是學(xué)生身心健康發(fā)展的關(guān)鍵時期，教師不僅要重視心理健康教育，還要注意學(xué)生的身體健康，讓他們以健康的體魄參與到各科學(xué)習(xí)中。而小學(xué)體育是一門以身體練習(xí)為主要手段的課程，在培養(yǎng)學(xué)生健康體魄方面起著不可替代的作用。因此，教師要重視小學(xué)體育教學(xué)�，F(xiàn)階段，小學(xué)體育教學(xué)并不理想，雖然近年來小學(xué)體育教學(xué)的地位有所提升，但與其他學(xué)科相比仍有很大的差距，且存在諸多問題，如教學(xué)理念陳舊、教學(xué)內(nèi)容單一、體育設(shè)施不健全等。那么，如何解決這些問題，提高小學(xué)體育教學(xué)質(zhì)量呢？下面筆者針對這些問題，提出幾點相應(yīng)的解決對策。
一、存在問題
當(dāng)前，小學(xué)體育教學(xué)中還存在一系列問題，主要表現(xiàn)在以下四方面。
�。ㄒ唬┙虒W(xué)理念陳舊，認識不到位
當(dāng)前，學(xué)校對體育教學(xué)的重要性認識不夠，僅把體育課當(dāng)成一門可有可無的課程，甚至任由其他課程擠占體育課的時間，導(dǎo)致體育課形同虛設(shè)。另外，由于長期受應(yīng)試教育的影響，教師在教學(xué)中依然以“傳授體育技能”為主，忽視了學(xué)生體育意識、心理素質(zhì)等方面的培養(yǎng)，以至于培養(yǎng)出來的學(xué)生缺乏終身體育鍛煉意識。
（二）教學(xué)內(nèi)容單一，缺乏吸引力
現(xiàn)階段，體育教學(xué)內(nèi)容單一是影響學(xué)生參與積極性和阻礙學(xué)校體育教育發(fā)展的主要因素。小學(xué)體育教學(xué)大都是在室外進行，盡管有專門的教材，但很少有教師按照教材內(nèi)容進行教學(xué)，在體育課上多是讓學(xué)生進行一些隊列訓(xùn)練、跑步練習(xí)、競技運動項目學(xué)習(xí)，這些內(nèi)容比較枯燥乏味，根本不能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
�。ㄈw育設(shè)施不健全，制約了體育課的正常進行
體育是一門以身體練習(xí)為主要手段的課程，在教學(xué)中需要特殊的場地和不同的器材。但現(xiàn)階段小學(xué)中運動場地、體育器材短缺的問題普遍存在。很多學(xué)校沒有專門的運動場地，直接在操場上讓學(xué)生進行各項運動，體育設(shè)施也很陳舊，并很少進行維護和更新，甚至有的學(xué)校只是為了應(yīng)付檢查才配備了簡單的設(shè)施，這嚴重制約了體育課的正常進行
（四）教學(xué)方法落后，不能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
現(xiàn)今提倡素質(zhì)教育，要求在教學(xué)過程中尊重學(xué)生的人格，承認學(xué)生的個性，促使學(xué)生主動地、活潑地進行體育學(xué)習(xí)與鍛煉。但現(xiàn)階段的小學(xué)體育教學(xué)并未達到這一要求，大部分學(xué)校還是以傳統(tǒng)的體育測試項目為引導(dǎo)，以體育測試為最基本的出發(fā)點來進行教學(xué)，且教學(xué)中過分強調(diào)“教師中心”而忽視了學(xué)生的主體地位，大搞“一刀切”，根本不能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
二、解決對策
雖然當(dāng)前小學(xué)體育教學(xué)中存在不少問題，但只要我們因地制宜地實施體育教育改革和創(chuàng)新，充分挖掘小學(xué)體育教育課程資源，采取新的教學(xué)方法與手段，就能夠把體育教育事業(yè)推上一個新的臺階。具體來說，可采取以下對策：
�。ㄒ唬┺D(zhuǎn)變思想觀念，樹立正確的體育教學(xué)觀
要想促進小學(xué)體育教學(xué)發(fā)展，學(xué)校、教師必須先轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想觀念，充分認識到小學(xué)體育的重要性，樹立正確的體育教育觀。一方面，學(xué)校要認識到體育教學(xué)在強健學(xué)生體魄、增強學(xué)生意志方面起到的重要作用，做好體育課程的設(shè)置工作，堅決杜絕其他課程擠占體育課的時間，確保體育課的正常開展；另一方面，體育教師要落實素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想，改變以“增強體質(zhì)”和“技能教育”為主的傳統(tǒng)觀念，樹立身體、心理、社會適應(yīng)性全面發(fā)展的新觀念，同時幫助學(xué)生克服自卑，樹立自信，養(yǎng)成科學(xué)的體育鍛煉習(xí)慣和終身體育的意識。
�。ǘ﹥�(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)建特色體育項目
教學(xué)內(nèi)容有無吸引力直接影響著學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性。針對當(dāng)前體育教學(xué)內(nèi)容單一，缺乏吸引力的問題，教師必須結(jié)合教學(xué)需要，從學(xué)生實際出發(fā)，對教學(xué)內(nèi)容進行增添與刪減。具體做法：一是對競技運動內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)母脑�，剔除競技運動單純追求運動成績的弊端，發(fā)揮競技運動對人的激勵作用，回歸競技運動的本質(zhì)功能，比如可將跑步練習(xí)改為接力跑、障礙跑等；二是突破競技運動結(jié)構(gòu)的約束，結(jié)合學(xué)生的身心特點，增加一些趣味性強的體育項目，如健美操、藝術(shù)體操、輪滑等，調(diào)動學(xué)生參與體育鍛煉的積極性；三是根據(jù)地域性的特點，增加民族傳統(tǒng)體育項目，如武術(shù)、毽球等，培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識。
�。ㄈ┘訌婓w育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，營造良好的體育教育環(huán)境
小學(xué)體育運動場地、器材的不足不可能在短期內(nèi)有很大的改善，學(xué)校、教師必須從實際出發(fā)，采用多種渠道解決實際困難，確保讓體育教學(xué)正常開展。具體做法：一是設(shè)立專項經(jīng)費，用于體育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)與體育器材的采購，同時建立和完善體育設(shè)施和體育器材的維修、保養(yǎng)及使用的管理制度；二是引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋，利用廢舊材料，制作一些適用的簡易器材，比如自制沙袋、接力棒、毽子、鐵環(huán)、陀螺等，這既有效補充了教學(xué)設(shè)施的不足，又培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力、創(chuàng)新能力。
�。ㄋ模﹦�(chuàng)新教學(xué)方法，活躍體育課堂氛圍
新課程改革背景下，體育教師必須改變自己的角色，由課堂控制者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的啟發(fā)者、引導(dǎo)者，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓他們由過去的“跟著練”變?yōu)椤白灾骶殹�，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，從而積極主動地參與到體育學(xué)習(xí)與鍛煉中。同時，教師還要注意教學(xué)方法和手段的多樣性，堅決杜絕簡單的“一刀切”和“強制命令”。如結(jié)合學(xué)生實際情況，實施分層教學(xué)法，做到因材施教，以確保每一位學(xué)生通過體育學(xué)習(xí)與鍛煉都能有所收獲。又如根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，開展小組合作學(xué)習(xí)，調(diào)動學(xué)生參與競爭的積極性，提升他們的學(xué)習(xí)效率。
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