人生議論文
在學(xué)習(xí)和工作中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。相信寫論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的人生議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人生議論文1
我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時(shí)休？此恨何時(shí)已？只愿君心似我心，定不負(fù)、相思意。
曾閱過《宋詞三百首》。得知此詞乃是一首向?qū)Ψ奖磉_(dá)戀情的詞作，歷來被后人廣為傳誦。詞的開頭借用女性的“我”來敘述，使全詞從開頭就富含女性特有的魅力。
“我住長江頭，君住長江尾。”起首這兩句描寫的是兩地相隔的遙遠(yuǎn)。由女子所住的長江頭到男子住處長江尾。雖無法與南北兩極相匹敵，但也算是兩中不同的極端。怎叫多情的帥哥，美麗的少女，不暗暗思量？恨不得，愿儂此日生雙翼，隨風(fēng)飛到江盡頭。哎！天便教人，霎時(shí)廝見又何妨！
“日日思君不見君，共飲長江水�！庇朴崎L江之水，既是相見的阻隔，又是相思的紐帶。所有的相思離愁猶如那長江之水，源源不斷，向東奔流。雖與君分離，不得相見。但飲水同源，又貫通兩地。天長日久，情思越發(fā)濃重，越發(fā)激揚(yáng)。如此情思，怎不叫人為之動(dòng)容？試體會(huì)住在長江尾的他。面對(duì)眼前盡是相思淚水化作的江水，會(huì)否、疑是玉人來？哎！天涯地角有窮時(shí)，只有相思無盡處。
“此水幾時(shí)休？此恨何時(shí)已？”別恨與流水的高度結(jié)合，使得全詞更富動(dòng)態(tài)感，顯示出感情的動(dòng)向。江水?dāng)嗔�？離恨罷休？豈不成“舉世皆清我獨(dú)濁，眾人皆醒我獨(dú)醉”？由此可見，意蘊(yùn)非凡�！爸辉妇乃莆倚模ú回�(fù)、相思意�！比绱饲樯钜鉂猓瑡尚呙钫Z。只教讀者余味無窮！
通讀全詞，怎一情字了得。古今風(fēng)流才子、絕代佳人，均為其所引。多少事，欲說還休，總是凄涼意。卻每每又是“衣帶漸寬終不悔”，甘愿“為伊消得人憔悴”。明明寸寸柔腸，盈盈粉淚。卻強(qiáng)顏歡笑，高吟“今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰同？”遂爾執(zhí)意攜手逛芳叢。無奈人生苦短，無法盡得其宗。又難免“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。遂只好“酒入愁腸，化作相思淚”。
可憐人生最是極好，無奈愛情總在絆腳。問世間情為何物，乃是一物降一物。
人生議論文2
‘所見所聞改變一生，不知不覺斷送一生�！�
‘人生’這個(gè)詞是多么的深?yuàn)W，多么的讓人匪夷所思，更多的是讓人們悄無聲息的走進(jìn)命運(yùn)的大門。人的一生中往往不是努力、學(xué)習(xí)、奮斗，而是抉擇�！駬瘛窃鯓拥牡哪�？是玩游戲一樣的選擇嗎？是做數(shù)學(xué)題一樣的算術(shù)嗎？是在購物時(shí)一樣的做斗爭思想嗎？不，顯然不是，這不過是些生活中的平常事兒，怎能與‘抉擇’來做比較呢！
人生如一盞茶，需要慢慢地品嘗，剛開始可能平淡無味，可是到了最后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)茶起了變化。不再是那平淡的清水，而變得時(shí)而苦澀，時(shí)而甘甜爽口，有著說不完道不盡的味道，就看你是如何的抉擇。
有的人表面是風(fēng)光無限，但是誰知道他們背后背負(fù)著怎樣的艱辛呢？有的人窮盡一生的富貴到頭來無不是什么都沒有？有的人不辭艱辛，通過無限的努力最終達(dá)到了自己所想要的境界，這不是個(gè)很好的例子嗎？這些無不代表著抉擇所帶來的影響。
朱自清先生文章中有段話說的好，‘過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲般的痕跡呢？我赤裸裸的來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭��？’這句話不正是訴說著人生短短數(shù)十載，何苦浪費(fèi)盡年華？既然來到這世界，不就是為了留下自己所走過的足跡嗎？
有許多名人說過關(guān)于人生的名句，這些都是告誡人們要慎重決定每一件事，確定是否是對(duì)的，這就又是一個(gè)抉擇不是嗎？人生處處需要抉擇，但是最后怎樣還是在于自己。名人言中有許許多多的名句如‘人生只有一生一死，要生的有意義，死的有價(jià)值。’這不是在提點(diǎn)你嗎？
人生如花，有開必有謝；人生如樹，有茂必有疏；人生如賽場，有始必有終；人生如月亮，有圓必有缺，這些全都掌握在自己的手中，就看你是否找到機(jī)遇，來實(shí)現(xiàn)你的人生之旅……
人生議論文3
老子的《道德經(jīng)》曰：“至虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。歸根曰靜，靜曰復(fù)命。復(fù)命曰常，知常曰明，不知常，妄作兇。知常容容乃公，公乃王，王乃，天乃道，道乃久，沒身不殆�！�
老子《道德經(jīng)》中講到人生在世心靈要達(dá)到一種“虛”和“寂”的狀態(tài)，如此才能忘卻煩惱，拋棄一切私心雜念。盡量使心靈達(dá)到虛寂狀態(tài)，牢牢地保持這種寧靜。保持心態(tài)的平衡，無論在家庭或在單位，只有這樣才能達(dá)到人生的至高境界。"虛"、"靜"都是老子認(rèn)為的心靈應(yīng)該保持的狀態(tài)，即一種沒有心機(jī)、沒有成見的狀態(tài)，這種狀態(tài)是消除了利欲的引誘和外界的紛擾而得到的空明寧靜。“寧靜致遠(yuǎn)，淡泊名志�！蹦耸俏覀儗�(duì)人生的正確理解和感悟
“萬物并作，吾以觀復(fù)。”則講萬物都在蓬勃生長，我因此觀察到了循環(huán)往復(fù)的規(guī)律。世間萬物皆規(guī)律，一個(gè)人只有遵循了這些規(guī)律和道德的準(zhǔn)則才能達(dá)到理想的目標(biāo)。猶如理解《莊子》的“大道合乎自然”的法則一樣�？梢哉f世間萬物，合乎規(guī)律為最好。什么是真正的大道呢？大道也無非是一種規(guī)則而已。大而言之一個(gè)國家有自己的法度，小而言之一個(gè)集體也要有自己的規(guī)章制度才能，這樣才能合乎道的法則。
“夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根�！眲t講世間的蕓蕓眾生無論如何發(fā)展，最終都要回歸本源。根，根本，指事物本來具有的性質(zhì)。復(fù)歸其根，回歸本原，即返回自然的本性。猶如陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山�！钡挠迫婚e適之境，忘卻人間的私心雜念，回歸天然的自然本性。
“歸根曰靜，靜曰復(fù)命。”歸回本原叫“靜”，靜叫做“復(fù)命”。復(fù)歸本性，這里指回到虛靜的本性。老子認(rèn)為，"道"的本質(zhì)是虛靜的，天地萬物（包括人類）是由"道"這個(gè)根本所產(chǎn)生的，因此它們回歸本原便是回到“虛靜”的狀態(tài)。老子的"復(fù)命"思想，對(duì)后世哲學(xué)思想的發(fā)展影響很大，宋代"復(fù)性"思想，便可從老子這里找到根源。老子的復(fù)歸思想，一方面說明了人性本是虛靜淡泊的，因后天的種種欲望使心靈被擾亂；另一方面又體現(xiàn)了老子對(duì)世界的認(rèn)識(shí)－－事物是循環(huán)往復(fù)地運(yùn)動(dòng)變化著的。
“復(fù)命曰常，知常曰明，不知常，妄作兇�！眲t可解釋為：復(fù)命叫做“�！�，認(rèn)識(shí)了常叫做“明”。不了解“常”，輕舉妄動(dòng)就會(huì)出亂子。人生在世只有認(rèn)識(shí)了“常”，才能無所不包；無所不包就能但然公正。老子的這種思想正和莊子的“道法自然”的道家思想如出一轍�！俺！笔侵甘挛镞\(yùn)動(dòng)變化中不變的規(guī)律，也就是永恒的法則。大千世界，蕓蕓眾生也只有合乎了“常”的準(zhǔn)則才能達(dá)到“虛”和“靜”的人生。
“知常容，容乃公，公乃王，王乃，天乃道，道乃久，沒身不殆。”則是講認(rèn)識(shí)了“�！�，才能無所不包；無所不包就能但然公正；但然公正才能天下歸順；天下歸順才能符合自然；符合自然，才能符合“道”；符合“道”，才能長久，到死都不會(huì)遭受危險(xiǎn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們無不遵循“常”的法則，也只有有了包容的心態(tài)，才能坦然面對(duì)生活中的困惑和煩惱。如果我們沒有一個(gè)良好的心態(tài)，不能以辨證的、一分為二的觀點(diǎn)對(duì)待心中的煩惱，那么我們就會(huì)整日被生活瑣事所纏，就不能成就大的氣候。
其實(shí)現(xiàn)代人很難做到，尤其心靈達(dá)到一種“虛”“靜”狀態(tài)。
人生議論文4
人茍活于世，挫折實(shí)屬難免。
一生風(fēng)雨難預(yù)期，以為是最得意也會(huì)忽轉(zhuǎn)為最失意。一生變數(shù)，難解。
既然人事難以把握，那我們只能把握自己了。
世上千萬事，嚴(yán)重影響我們的不外乎使我們茶飯不思，情緒低落，思想混亂，找不到人生方向，對(duì)人生失去渴望……這時(shí)，我們就需要離去，讓事情變得簡單，人們變得善良，想個(gè)孩子一樣，我們從新開始。
人生在世最為可惜的便是無法興高采烈的過日子了，一件心事想開了固然很好，一件心事怎么也想不開，干脆將它丟掉，沒處去想不是更好？魯迅先生不也說了：去了這心思，放心吃飯，走路，睡覺何等舒服。
我們的人生路可以崎嶇不定，但我們的心一定要平靜�！氨娚鸁o我苦樂隨緣，得失隨緣心無增減。”人生本不應(yīng)該有太多的牽掛與負(fù)荷，現(xiàn)在擁有的我們應(yīng)該珍惜，已經(jīng)失去的我們也沒必要再為之哭泣了。
即使你的人生使得你有一千個(gè)理由哭泣，你也要表現(xiàn)得你有一千零一個(gè)理由歡笑。要明白：噩夢(mèng)醒來是早晨，一切都過去了。適當(dāng)?shù)谋б呀?jīng)足夠可以表示我們感情的深厚了，而過度的傷心卻只能證明我們智慧的欠缺。
如果你是付出了太多的愛，使得生命變得稀薄，那就回過頭來開始重新好好愛自己。要是你連你都不愛自己了，又怎能指望別人來愛你？愛，是人生幸福的起點(diǎn)。所以當(dāng)你不愛自己的時(shí)候請(qǐng)也別去愛別人，愛了別人就該好好愛自己，否則你是沒有資格去接受別人對(duì)你的愛。愛別人是從愛自己開始的，因?yàn)槲覀冎�，能夠�(qū)W會(huì)真正愛自己的生命，必定也能學(xué)會(huì)去愛人和愛這個(gè)世界。
也許是因?yàn)槲覀兲^于執(zhí)著了，我們難以真正放下過往的那些疼痛不全。是的，人的一生是要有所堅(jiān)持的，但更要懂得放棄。放棄什么，用你的心去感受你的生命，你純粹的渴望。堅(jiān)持什么，放棄什么，你的靈魂早已作了選擇，你痛苦只因你違背自己。
人生在世，也間單也復(fù)雜。
間單，只因?yàn)槟汶S時(shí)可以從新開始，愛的清楚。
復(fù)雜，是你想太多了，愛的模糊。
人生議論文5
他說風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么擦干淚不要怕至少我們還有夢(mèng)，生活中總會(huì)遇到挫折然而正是這些挫折讓我們逐漸的成熟它磨礪了我們的意志它鍛煉了我們的膽識(shí)，它豐富了我們的人生。
沒有挫折的人生是不完整的沒有挫折的人是悲哀的沒有挫折的世界是禁錮的，究竟我們周圍有沒有人沒有遇到過挫折呢沒有！
當(dāng)你破殼而出的第一天起你就已經(jīng)遇到了挫折因?yàn)槟銇淼竭@個(gè)世界你并沒有適應(yīng)這世界的空氣人生的，第一個(gè)挫折適應(yīng)那個(gè)未來你要生存的世界因?yàn)槟銦o法改變它只有適應(yīng)，我們還有屬于自己的夢(mèng)想青春有夢(mèng)就要勇敢的去追讓汗水成為我們的動(dòng)力讓疤痕成為我們的勛章，面對(duì)挫折淡淡的笑一笑對(duì)它給予藐視面對(duì)挫折繼續(xù)挺起你的胸向它展示你的自信面對(duì)挫折高昂，起你的頭讓它感受到你的傲氣。
牛頓說：無論做什么事情只要肯努力奮斗是沒有不成功的，人生需要我們?nèi)^斗不要害怕挫折因?yàn)樗俏覀兊呐笥延眯娜ソ灰粋�(gè)改變你的朋友一個(gè)將你引向成功，的朋友懂得奮斗的人就不懂得放棄的含義。
該不該擱下重重的殼尋找到底哪里有藍(lán)天隨著輕輕的風(fēng)輕輕的飄歷經(jīng)的傷都不感覺疼，我要一步一步往上爬等待陽光靜靜看著它的臉小小的天有大大的夢(mèng)想，重重的殼裹著輕輕的仰望我要一步一步往上爬在最高點(diǎn)乘著葉片往前飛，任風(fēng)吹過留過的淚和汗，總有一天我有屬于我的天，曲終人散。
人生議論文6
人無論處在怎樣的境地，眼光都不能停留在此太久，相信一切都會(huì)很快過去。開心的時(shí)候，別忘了繼續(xù)努力。痛苦的時(shí)候想想天下那么多不幸的人，我這點(diǎn)又算什么？
這段時(shí)間，我遇到了人生中的一大難題，令我費(fèi)解。我不知該如何面對(duì)，如何抉擇。也沒有人可以幫到我，只有自己一點(diǎn)一點(diǎn)的思考，一遍一遍的梳理。我感覺到了人的一生真的很戲劇化，突如其來的變化會(huì)令你措手不及，來不及多想就已成事實(shí)，不接受也得接受。人活著為了什么？我感覺為自己的少，自己想要的生活卻因現(xiàn)實(shí)條件的各種因素令你力不從心，你不想要的生活卻如影隨形，揮之不去，既然逃避不了，也無力改變，那就只能改變自己來適應(yīng)了。活在這世上，很多事情都是被動(dòng)的，不是你不想的就沒有，不是你想要的就真的存在，不是你努力了就真能得到。很多事不是你不想不看不聽就不會(huì)來找你，這就是現(xiàn)實(shí)，可能有點(diǎn)無奈，但卻那么真實(shí)，你一定有過迷茫，你迷茫了就會(huì)痛苦，但又能怎樣？我曾經(jīng)大力提倡笑對(duì)人生。無論人生有多少無奈和痛苦，都要笑一笑，這樣才能顯得你從容，顯得你大度，不然你能如何？痛哭嗎？之后呢？還是痛苦。不如笑一笑。因?yàn)樾σ恍�，百愁消，笑一笑，十年少，笑一笑多一點(diǎn)的挫折，更寬一點(diǎn)的心胸。當(dāng)你有海一樣的容量，山一樣的毅力，生活中的挫折還能傷到你嗎？為這個(gè)目標(biāo)努力吧，生活如此艱辛，何苦自己再為難自己呢？別人無論怎樣的傷你，你不要傷自己，別人無論怎樣的害你，你要好好愛自己，因?yàn)槟愕目酂o人能替，只有你自己才能保護(hù)好自己。當(dāng)你迷茫的時(shí)候，可以翻閱一些勵(lì)志的故事，看看那些偉人是怎么做的？是不是相比之下，自己是多么的微不足道呢？沒有過不去的坎，天不會(huì)塌下來壓在你一個(gè)人身上，雨再下得久，終會(huì)有晴天的，興許還能見到美麗的彩虹呢，為什么要為今天煩惱？何苦要把自己禁錮在苦悶中呢？既來之，則安之，心態(tài)決定一切。我們都要學(xué)習(xí)大肚佛，笑，笑天下可笑之人，容，大肚能容天下難容之事。
人生議論文7
記得在前年，全家到海南旅游，回來的途中買了當(dāng)?shù)氐囊恍┨禺a(chǎn)椰子，火龍果�；氐郊遥瑡寢尠阉鼈兿吹酶筛蓛魞舻姆旁谂枳永铮移炔患贝�?fù)炝艘粋�(gè)又紅又亮的火龍果，第一口味道太淡，第二口，不僅味道淡還帶些辣味，我不禁埋怨起來。媽媽笑了笑，順手拿了一個(gè)布滿疤痕的椰子，我漫不經(jīng)心地喝了一口，酸甜可口的汁水頓時(shí)沁人心脾，好喝極了。我疑惑地問：“怎么會(huì)這樣？”媽媽說：“你太注重表面了，火龍果確實(shí)好看，但不好吃，反之，卻很可口。人生也一樣啊！”
“人生也一樣？”我若有所思的點(diǎn)點(diǎn)頭。確實(shí)，古今中外有所成就者都是這樣：解放黑奴的美國總統(tǒng)林肯，前后上學(xué)不超過一年，9歲時(shí)，姨媽和母親相繼被病魔奪取了生命；居里夫人在發(fā)明鐳時(shí)，沒有得政府同意，經(jīng)過數(shù)次波折才成功~~~~~
人生本來就充滿了坎坷，起起落落。只有在坎坷中悉心體會(huì)，才回?fù)碛型昝赖纳�，如果一個(gè)人總是一帆風(fēng)順，到老一口“咬”下這表面看似鮮美的“火龍果”時(shí)，他嘗到的只是平淡。酸，甜，苦，辣，咸是人生必嘗的味道，少嘗哪一種都是一種遺憾。
人生是用來體驗(yàn)的，懷著體煌態(tài)度面對(duì)困難、面對(duì)挫折，就沒有闖不過的難關(guān)。路，世是本沒有路，走的人多了也便成了路。這路也許是彎曲的、也許是直的，但是只要它是連續(xù)貫通的，就是有價(jià)值的。而世界是有一條路每個(gè)人是非走不可的，那就是年輕時(shí)所直的彎路。不摔跟頭、不碰壁、不弄來頭破血流，怎么練成個(gè)金鋼不壞之身呢？面對(duì)人生，我們不能只顧表面漂亮，不然到頭來只能平平淡淡。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹？
握著火龍果，我仿把整個(gè)人生都握在手里，于是張愛玲的那篇《非走不可的彎路》又浮現(xiàn)在眼前……
人生議論文8
人生何處無芳草，可我卻不這么認(rèn)為。一人若無堅(jiān)定的信念，也沒充實(shí)的信心，何來芳草？
一生中的酸甜苦辣，并不能讓他耿耿于懷，但依然會(huì)在他的記憶中寫下那充實(shí)的一筆。一生中若遠(yuǎn)離你最摯愛的.人，離開你最真誠的朋友，何來信念，又何來信心！
你若想在一生中表現(xiàn)才華，辦成一件自己滿意的你認(rèn)為的大事，沒有那些，你又能依靠什么呢？是的，人生是離不開他人的，特別是自己最親的人......
愛，是一種力量，也是對(duì)一個(gè)人的歷練。有時(shí)，它會(huì)像在你沒力氣時(shí)牽著你走的人；有時(shí)，他又會(huì)像一位隱形殺手，偷偷的奪走你的力量！
人生不是隨意的，更不是你能知道的，了解的。人生的下一秒會(huì)發(fā)生什么，無人知曉。也許我們就像個(gè)傀儡，每日所做的，與未來的事都已被他人安排好！是的，你并不需要太多的在意這些！你所要在意的僅僅是怎樣去踏踏實(shí)實(shí)地做人，做個(gè)完美的人！我們要踏實(shí)地走好每一步，每一步。
沒錯(cuò)，我們又怎能屈服在這看似簡單而又極復(fù)雜的人生之下呢！人的一生是要自己來決定的，怎么能聽天由命呢！只能忘卻，忘卻......
人生議論文9
如果說時(shí)間軸是一條漫漫長路，人與人的區(qū)別也不過是踏上這條路的先后和離開這條路的早晚而已。人生近百年，看似漫長，然而縱觀整個(gè)宇宙史，又何止是如浮游般短暫，甚至可以說，在一個(gè)人的生命時(shí)光中，宇宙近乎是停滯演替的，這便是蟪蛄與大椿的區(qū)別所在。
即使是牛頓般偉人，也僅僅只不過是拾起了宇宙大海所拍擊到海岸的幾塊貝殼。人類，真的沒有什么了不起的，雖說從遠(yuǎn)古的弱小到幾乎統(tǒng)治地球是巨大的飛躍，但是我們真的可以改變輪回與宿命，倒流時(shí)光？答案當(dāng)然是否定的，這便是宇宙準(zhǔn)則，是不可撼動(dòng)的上位者的權(quán)威，陰陽輪轉(zhuǎn)，五行相生，有生就必然有死，正如有了電子就必有正電子，有了正物質(zhì)就必有暗物質(zhì)，人的出生就決定了他的泯滅，或許很殘酷，但事實(shí)就是如此。
到這里，有些人可能會(huì)問，既然如此，那么人生之路的價(jià)值又在何處，反正都要死，行不行路便不存在差別。大錯(cuò)特錯(cuò)，或許所有人都鐘愛新生，而又畏懼死亡，但死亡恰恰是上天賜予我們的最好的禮物， 是一個(gè)必然降臨的盛大的節(jié)日。無論命有多長，只要有終了的那一天，任何生物都會(huì)有緊迫感，都會(huì)去努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，正是這種緊迫感促成了生物的進(jìn)化。永生的最終結(jié)局是滅 亡，因?yàn)樗鼤?huì)給予充足的時(shí)間去享樂，從而享樂便從未停止，明日復(fù)明日，明日何其多��！
人生的短暫無法想象，一晃眼，20個(gè)春秋悄然流逝，而人生能有幾個(gè)20年？或許回首往昔，總有那些令你感動(dòng)亦或是流淚的畫面，但是，如果讓你列舉你人生的成就，又能寫出幾個(gè)來呢？無非是，啊，我小學(xué)畢業(yè)了，初中畢業(yè)了，大學(xué)考上了……這些并不是成就，只是循規(guī)蹈矩地按章辦事，成就的前提便是與眾不同獨(dú)一無二。如果有人問，你記得你昨天干了什么，如果你的回答是，我上了一天班，好累，又或是我打了一天游戲，好爽。那么恭喜你，又虛度了一天。如果你的回答是，我學(xué)會(huì)了三階行列式，或者是我構(gòu)思了一個(gè)軟件，那么你離實(shí)現(xiàn)自我又近了一步。
有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了。有時(shí)候人生又不只是人生。
人生議論文10
是浮華的風(fēng)帶不走燥熱的悵然，讓指間的輕舞也變得愈加笨拙遲緩起來?不要去知道，也沒有辦法明白。因?yàn)樯鼘?duì)于我們每一個(gè)人來說，都只有一次，都需要去珍惜。
在這個(gè)世界上，我們不停的奔波著，勞碌著。為的是什么呢?為的是一種生活，一種活著的質(zhì)量。走過著也路過著，快樂著也疲憊著。沒有一個(gè)人的人生中不會(huì)遇到煩惱;沒有一個(gè)人的人生中可以永遠(yuǎn)快樂。是血濃于水的親情把我們帶到這個(gè)世界上來，當(dāng)我們發(fā)出響亮的第一聲啼哭，帶給父母無法言喻的歡欣時(shí)，我們便與親情緊緊相連，不能分開了。也許人生的道路十分平坦，也許人生的道路十分坎坷。但我們只要帶著親人的期盼，帶著親人的關(guān)心，我們就不會(huì)迷失前進(jìn)的方向，不會(huì)沉淪于人生大道的陷阱中。
在我們感到孤獨(dú)時(shí)，總會(huì)有一種朋友，不需要郎朗大笑;不需要用言語交流;不需要能感動(dòng)天地的友情，便心靈相通，驅(qū)走無數(shù)的煩惱與寂寞。在我們感到無助時(shí)，總會(huì)有一種朋友，不需要大肆渲染，不需要虛情假意，不需要唯美的表達(dá)方式，就能實(shí)實(shí)在在的感受到一種信心，來面對(duì)困難，來面對(duì)無奈。
有時(shí)，會(huì)在夜深人靜的時(shí)候，偷偷打開電腦播放憂傷的音樂。仔細(xì)的聆聽，音樂中的那一份執(zhí)著，一份寂寞，一份無奈，一份憂愁。
也許會(huì)因?yàn)槿松鷽]有目標(biāo)，你像是走上了通往絕望的旋轉(zhuǎn)的向下的樓梯一般，一步一步走向失敗。
不要把時(shí)間給浪費(fèi)在發(fā)呆上，給生活一點(diǎn)熱情。
在做每一件事情之前，你一定要好好想一想，哪些是我“想做的”，哪些是我“應(yīng)該做的”而有哪些是我“能夠做的”。 但是實(shí)際的情況卻是，你想做的不一定是應(yīng)該做的，而那些必須要做的卻又是你不想做的。生活就是這樣的，不能讓你放任而為。
很多時(shí)候，你之所以失敗，并不是因?yàn)椴慌Γ橇饣ㄔ诹隋e(cuò)誤的地方。成天只顧著自己“想要做的”事情，但是“應(yīng)該做的”卻幾乎是一件也沒做。你必須問問自己：“現(xiàn)在這一件事，我應(yīng)該做的是什么?”然后再循序漸進(jìn)的去做“能做的”以及“想做的”部分。
人生議論文11
身處霓虹閃爍的大千世界，總有太多是事情需要我們?yōu)橹β�，為之煩惱。而我們的生活�?jié)奏也太容易被外界所打擾。我們喜歡盲目跟風(fēng)，追求刺激，但這都不是人生的理想狀態(tài)。當(dāng)面對(duì)這些誘惑和挫折時(shí)，我們應(yīng)該始終保持一顆豁達(dá)的心，淡然冷靜地審時(shí)度勢(shì)，才能在坎坷的人生路上做到寵辱不驚，才能讓自己豁達(dá)面世，笑看人生。
用平靜的心面對(duì)浮華的世界。試想一下，假如我們心頭的灰塵越積越厚，就會(huì)像家里的垃圾桶堆滿了廢品一樣發(fā)出難聞的氣味。也許你還不明了自己的內(nèi)心有什么灰塵，那就試著回想下，你時(shí)常易怒嗎？生氣嗎？抑郁嗎？得理不饒人嗎？斤斤計(jì)較嗎？時(shí)刻用“掃帚”來清理心靈的灰塵，讓心靈更加通透，明晰，才能讓自己更加豁達(dá)�；磉_(dá)是一種人生態(tài)度。用豁達(dá)的態(tài)度面對(duì)人生，才能更加全面的看清局勢(shì)；用豁達(dá)的態(tài)度面對(duì)人生，才能做到不以物喜，不以己悲；用豁達(dá)的態(tài)度面對(duì)人生，才能讓自己時(shí)刻保持一顆不驕不躁的心，才能更好地享受生活。用豁達(dá)去審時(shí)度勢(shì)，意味著自己還有更廣闊的境界，更宏大的作為。
人生短短數(shù)十年，別為名利多累。音樂家鮑勃迪倫在自己的回憶錄中寫道：“我花了很長時(shí)間去追求名利，但它像一個(gè)裝滿了風(fēng)的袋子。直到它已完全漏光之時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)他在流失�！边@正是我們現(xiàn)下每個(gè)人的經(jīng)歷。為了名利，我們開始勾心斗角，全然忘卻自己的本心。名利如同天上的浮云，生不帶來，死不帶去，人應(yīng)該學(xué)會(huì)順其自然，心平氣和地看待名利，得之無喜色，失之無悔色�！吧硗馕�，不眷戀”才是思悟后的清醒，蘇軾因“烏臺(tái)詩案”，被貶職，可是他并不因此沉淪，甚至能歌一句“誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。”他豁達(dá)的心態(tài)讓我佩服，他并沒有因?yàn)槊翜S而喪失斗志。人只有看淡名利，才不會(huì)為其所累，才能保持心靈純潔，讓自己超然物外，讓生命更加炫目。
寵辱不驚，淡看人生起落。金庸在他的武俠小說里寫了這樣一句話：“寵辱不驚，看庭前花開花謝；去留無意，望天邊云卷云舒�！币恢币詠磉@都為大多數(shù)人追求的至高境界，身處紅塵中，超然于物外，看淡人生起落，做一個(gè)曠世高人。人世間，總有那么多的誘惑，那么多的名利來迷惑世人，拼命追求，苦心勞神，而當(dāng)歲月逝去，慕然回首，卻發(fā)現(xiàn)一切不過是一場空�；磉_(dá)是種境界，盡管我們必須去奔波賺錢才可以生產(chǎn)，盡管生活中有許多的無奈和煩惱，但只要我們有顆豁達(dá)的心，量力而行，坦然自若地去追求屬于自己的真實(shí)，做到寵辱不驚，做到寵亦泰然，生活就會(huì)變得很輕松。況且，世間一切物都是一時(shí)借用的，生不帶來死不帶去，生活中的那些“閑名”也只不過是過眼云煙，如果能解開虛名的心結(jié)，去除自我雜念，便能心無掛礙，達(dá)到涅槃境界。生死乃自然之道，富貴則是人為的迷障，能斬?cái)嘤�，心胸寬廣，便有一生喜樂。
留點(diǎn)時(shí)間給自己，留點(diǎn)空間給心靈。給自己留點(diǎn)空白，會(huì)使心靈更暢快地呼吸。當(dāng)你得意時(shí)，留點(diǎn)空白思考，莫讓得意沖昏頭腦；當(dāng)你煩惱時(shí)，留點(diǎn)空白給快樂，莫讓痛苦吞噬心靈；當(dāng)你孤獨(dú)時(shí)，留點(diǎn)空白給友誼，真誠的友誼是第二個(gè)自我。林肯對(duì)政敵素以寬容著稱，后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們�！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱�(dāng)他們變成我的朋友。難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語中的，多一些寬容，多一些豁達(dá)，少一些斤斤計(jì)較，不要讓得意變成災(zāi)難。當(dāng)生活把你逼近狹窄的小路，留點(diǎn)光亮給心境，豁達(dá)迎接，就會(huì)變小路為寬廣大道。人生一世，對(duì)有些事情不需要刻意去面對(duì)，更不需要費(fèi)盡心思去思考細(xì)節(jié)，給人給己留更多的空白和余地，豁達(dá)面世，留更多的靈氣，才能在人生這條道路上越走越遠(yuǎn)，越走越順暢。
豁達(dá)的心性能幫助我們重新找到迷失了的自我，恢復(fù)在嘈雜世界中被蒙蔽的本性，使我們多一份詩意，多一份瀟灑，多一份平和，多一份自我欣賞與肯定。
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