自考《兒童文學(xué)概論》第四章講義

時(shí)間：2021-01-16 18:17:38 自考試題我要投稿

自考畢業(yè)自我鑒定推薦度：
自考畢業(yè)自我鑒定推薦度：
自考本科自我鑒定推薦度：
毛概論十大關(guān)系讀后感推薦度：
自考畢業(yè)證代領(lǐng)委托書推薦度：
相關(guān)推薦

　　不論從事何種工作，如果要想做出高效、實(shí)效，務(wù)必先從自身的工作計(jì)劃開始。有了計(jì)劃，才不致于使自己思想迷茫、頭腦空洞，不知從哪里著手開展工作。下面是小編搜索整理的，供大家參考學(xué)習(xí)！

自考《兒童文學(xué)概論》章節(jié)講義：兒童學(xué)的體裁

　　一、兒歌：以低幼兒為接受對(duì)象，用口語化的韻語唱誦的，淺顯易懂瑯瑯上口的歌謠。又稱童謠、“孺子歌”、“小兒語”、“徒歌”

　　(一)：簡述兒歌的歷史演變。P58

　　①文字出現(xiàn)前已存在，是祖先教育、娛樂后代的重要形式之一，是民間口頭文學(xué)的重要組成部分。

　　②下海家們利用兒歌來作為改朝換代的輿論工具，強(qiáng)烈的政治色彩也就成了中國古代兒歌的一個(gè)重要特點(diǎn)。迷信色彩也很濃重�！霸娧�

　　③ 直到明代，兒歌的觀念才發(fā)生了大的變化，開始突破五行迷信的束縛，從兒歌世代流傳的實(shí)際情形來解釋兒歌的特點(diǎn)，并且重視兒歌對(duì)兒童的教育意義。

　　④ 清代的兒歌觀念趨向多元，也有神秘主義傾向出現(xiàn)。至少尊重了兒歌的現(xiàn)實(shí)。

　　⑤ 真正從兒童文學(xué)意義上形成的兒歌觀念則是本世紀(jì)的事，由于有新文學(xué)化思想的關(guān)照，有傳統(tǒng)兒歌觀念的批判繼承，有西方兒歌理論的借鑒，兒歌觀念也變得更切近于兒歌的撲鼻，并且具有科學(xué)性，民主性的現(xiàn)代精神。創(chuàng)作兒歌的出現(xiàn)，便是兒歌走向自覺的標(biāo)志。

　　(二)：兒歌在藝術(shù)上的特點(diǎn)P59-61

　�、僮匀缓瞎�(jié)的音樂性。

　�、谔鞕C(jī)活潑的稚拙美。③歌戲互補(bǔ)的可操作性。

　　(三)：兒歌的主要藝術(shù)形式

　　1.搖籃曲：催眠曲，是成人哄嬰幼兒入睡時(shí)所吟唱的兒歌，內(nèi)容通俗淺顯，節(jié)奏柔和舒緩，語言柔美流暢

　　2.數(shù)數(shù)歌：數(shù)學(xué)與文學(xué)巧妙結(jié)合的兒歌

　　3.連鎖調(diào)：即連珠體，或叫銜尾式，以“頂真”手法構(gòu)成，即前句末尾的詞語用作后句開頭的詞語，往往是“隨韻接合，意不相貫”(周作人語)

　　4.問答歌，也叫盤歌，或叫對(duì)歌，利用一問一答或連問連答的形式，適用于組織游戲

　　5.繞口令，即拗口令或急口令，多由一些雙聲疊韻或發(fā)音相近相同的字詞結(jié)構(gòu)組成有趣的句子或短語，是訓(xùn)練兒童語言與思維的好工具

　　6.顛倒歌：也稱滑稽歌、古怪歌，是一種使用夸張、顛倒的手法來描述大自然和社會(huì)生活中某些事物和現(xiàn)象的情狀，達(dá)到以表面的荒誕揭示事物本相和實(shí)質(zhì)的目的的傳統(tǒng)兒歌形式。

　　7.對(duì)花調(diào) 8.謎語歌 9.時(shí)序歌

　　二、兒童詩：是屬于“兒童”的詩，適合兒童閱讀、吟誦，為童年所理解、欣賞、喜愛的詩歌。

　　(一)：兒童詩在藝術(shù)上有哪些特點(diǎn)

　　1. 真率明朗的情感性。如捷克詩人弗·赫魯賓的短詩《眼淚》

　　2. 形象鮮明的敘事性。如黎煥頤的《蒲公英》

　　3. 稚拙活潑的趣味性。如傅天琳的《我是男子漢》

　　4. 流暢簡潔的音樂性

　　(二)：兒童詩與兒歌的異同P68-70

　　①兒歌在詞語運(yùn)用上講究順口自然，且有“俗味“。而兒童詩遣詞造句在曉暢淺白之中多一些“稚趣”，注重情感的純度

　�、趦焊柚v究韻律節(jié)奏，注重語音外在表現(xiàn)形式上的音樂感，人稱“半格律詩”，而兒童詩可以更自由少拘束，音樂美體現(xiàn)于詩意之中，人稱“自由體”。

　�、� 兒歌追求幽默、機(jī)警和諧趣，而兒童詩更關(guān)注情感的抒發(fā)和意境的創(chuàng)造。

　�、� 兒歌適宜于歌唱游戲，有娛樂性和衫的物質(zhì)。

　　而兒童詩更適合吟誦聽賞，講求精神性的消費(fèi)。然而這種區(qū)別又是相對(duì)的。尤其是兒童詩和創(chuàng)作兒歌之間界線并不分明。它們都是適合兒童接受的詩歌文體，周時(shí)文體之間的滲透和融合在創(chuàng)作中是不可避免的。所以，詩化的兒歌或歌化的兒童詩屢見不鮮。

　　(三)：幾種常見的詩體

　�、偻捲�。敘事詩的一種，這是表現(xiàn)童話故事的詩歌，也可稱詩體童話，如普希金的《漁夫和金魚的故事》、阮章競的《金色的海螺》、熊塞聲的《馬蓮花》等

　�、诠适略姟Ｖv述現(xiàn)實(shí)故事，往往對(duì)故事情節(jié)采用疏朗的、跳躍式的寫法，情節(jié)單純而富于節(jié)奏感，形象傳神而不做作細(xì)膩刻畫，比故事更富有強(qiáng)烈的感情色彩。如李季的《三邊一少年》、任溶溶的《爸爸的老師》等

　　③抒情詩。這是指較直接抒發(fā)內(nèi)心情感的兒童詩，通常不憑依人物行動(dòng)或故事抒發(fā)胸臆，也沒有完整的人物形象的描寫刻畫，往往是詩人內(nèi)心世界的直接顯現(xiàn)，抒發(fā)真實(shí)情感。如艾青的《太陽的話》、傅天琳的《月亮》、曾卓的《呵，有一只鷹》等

　�、苤S喻詩。這是一種批評(píng)、規(guī)勸的具有較明顯的教育意味兒童詩，帶有明顯的詼諧調(diào)侃，卻又常是溫和的熱諷。如金近的《小隊(duì)長的苦惱》、魯兵的《下巴上的洞洞》、蘇聯(lián)女作家巴爾托的《謝遼查的功課》

　�、萆⑽脑�。散文形式的抒情詩，特點(diǎn)是少分行，不押韻，行文自由靈活，既有詩美，又有散文美。如泰戈?duì)柕摹缎略录�、郭風(fēng)的《我們來唱白云，銀河……》等

　　三、童話：是一種古老的文學(xué)樣式，也是兒童文學(xué)最基本最重要的體裁之一，它是具有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事。

　　·中文“童話”一詞來自日本，于清朝末年在我國出現(xiàn)，其標(biāo)志是1909年(宣統(tǒng)元年)商務(wù)印書館出版的由孫毓修主編的《童話》叢書。真正把童話作為一種特殊的幻想故事，并使其成為獨(dú)立的文體是五四時(shí)期，特別是新中國成立后

　　·童話起源于民間，最初與神話、傳說幾乎處于同生共體的狀態(tài)

　　·童話的發(fā)展經(jīng)歷了民間童話和文學(xué)童話(或稱創(chuàng)作童話)兩個(gè)歷史階段

　　1)民間童話詩童話早期發(fā)展階段的表現(xiàn)形式，它最早是作為口頭文學(xué)形式出現(xiàn)的，是勞動(dòng)人民集體智慧的結(jié)晶，如《田螺姑娘》、《狼外婆》、《蛇郎》

　　2)隨著時(shí)代的衍進(jìn)，不同地區(qū)、不同名族的人們按照各自的需要和理想從各個(gè)角度對(duì)民間童話加以補(bǔ)充和改造。如古印度的《五卷書》、阿拉伯的《一千零一夜》等。較早對(duì)民間童話進(jìn)行改寫的是法國的夏爾·貝洛(1628-1703)的《鵝媽媽的故事》，19世紀(jì)初德國語言學(xué)家格林兄弟的《格林童話》

　　3)真正體現(xiàn)了童話從民間童話到文學(xué)童話演進(jìn)過程的是丹麥童話大師安徒生的作品，其早期作品也取材于民間童話如《打火匣》、《小克勞斯和大克勞斯》等，《海的女兒》、《丑小鴨》、《小意達(dá)的花兒》等作品則充分體現(xiàn)了他獨(dú)特創(chuàng)作風(fēng)格的童話名著，安徒生開創(chuàng)了作家創(chuàng)作童話的新紀(jì)元，使童話這一文學(xué)體裁逐步走向成熟

　　·1918年茅盾的《尋快樂》已經(jīng)初具創(chuàng)作童話的雛形，葉圣陶創(chuàng)作的《小白船》、《一粒種子》、《稻草人》等作品標(biāo)志著我國的童話創(chuàng)作已經(jīng)開辟出自己的道路。1923年出版的童話集《稻草人》是我國第一部創(chuàng)作童話集，為我國現(xiàn)代童話創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。張?zhí)煲碓?0年代初發(fā)表的《大林和小林》是我國第一部長篇童話。

　　(一)：童話的基本特征P77-80

　　最基本的是其豐富多彩的幻想�；孟胧峭挼撵`魂。(童話的幻想必須根據(jù)于現(xiàn)實(shí))

　　①童話的人物：虛構(gòu)的幻想人物，有超常的功能和形態(tài)。例：皮皮的力大無窮。

　�、谕挼沫h(huán)境：假設(shè)的不受現(xiàn)實(shí)環(huán)境的限制。例：《艾麗絲漫游奇境記中》中的花園。

　　③童話的情節(jié)：與童話人物對(duì)立的超常神奇化。

　　(二)：童話的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法

　�、贁M人：即人格化，指富于人類以外的具體或抽象的'客觀存在以人的感情，思維習(xí)慣和言行舉止。

　�、诳鋸垼褐附柚婷畹南胂螅瑢⒚鑼憣�(duì)象的某些特點(diǎn)予以擴(kuò)大和強(qiáng)調(diào)，從而突出其本質(zhì)特征，增強(qiáng)藝術(shù)效果的藝術(shù)手法。

　　③象征：是指通過某一具體事物把某種抽象的概念，思想或情感形象可感地表現(xiàn)出來的藝術(shù)手段。

　　(三)：童話的三種形象類型P75-77

　�、俪梭w童話形象，這一類童話形象在民間童話中最為常見，是指那些具有超人的神奇能力、能造就超自然奇跡的形象。通常作為推動(dòng)童話情節(jié)發(fā)展或銜接人物關(guān)系的中介出現(xiàn)的，具有舉足輕重的作用，為童話情節(jié)發(fā)生逆轉(zhuǎn)提供了潛在的契機(jī)，使情節(jié)變得曲折生動(dòng)。如普希金童話《漁夫和金魚的故事》，格林童話《白雪公主》、《灰姑娘》，喬治·桑的《灰塵仙女》

　　②擬人體童話形象，這一類童話形象是童話中最普遍的，它們指的是除人類以外的各種有生命或無生命的人格化的事

　　物，這類形象最契合兒童認(rèn)為世間萬物都是有生命、可感知的“泛靈”觀念。如安徒生的《丑小鴨》，科洛迪塑造的

　　木偶皮諾曹。米爾恩描繪的小熊維尼菩。葉圣陶刻畫的稻草人。鄭淵潔描寫的小老鼠舒克和貝塔。

　�、蹟M人體童話形象，這一類童話形象是指以人的本來面目出現(xiàn)在童話中的人物。他們寄非鳥獸蟲魚、仙魔鬼怪，也沒

　　有超凡的能力或神奇的寶物，二十作為普通人存在如張?zhí)煲淼摹秾毢J的秘密》中的王葆，格林童話中小紅帽姑娘，

　　安徒生的《皇帝新裝》中皇帝和《豌豆上的公主》中的公主。

　　·值得注意的是：這三種形象類型并不相互排斥，有時(shí)還會(huì)同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)童話作品中。

　　四、寓言，它通過一個(gè)生動(dòng)有趣的故事來闡發(fā)人生哲理、寄托道德訓(xùn)誡

　　·寓言在世界上有三大主要發(fā)祥地，即希臘、印度和中國

　　·《伊索寓言》，被譽(yù)為西方寓言的始祖，，無論從內(nèi)容、形式、還是語言風(fēng)格，都為寓言在文學(xué)之林中奠定了地位

　　(一)：寓言的特點(diǎn)

　　1. 明確的寓意

　　2. 生動(dòng)的比喻

　　3. 精煉的語言

　　(二 )：童話和寓言的異同：p84-87

　　1. 共同點(diǎn)：都源于民間，受到神話，傳說的直接影響，都比較廣泛地采用擬人、夸張等藝術(shù)表現(xiàn)手法，具有較強(qiáng)的幻想虛構(gòu)性;都蘊(yùn)含著一定的人生哲理，具有象征意義。

　　2. 不同點(diǎn)：寓言的情節(jié)單純，篇幅短小，而童話的情節(jié)比較曲折豐富。結(jié)構(gòu)也復(fù)雜多變。更注重對(duì)人物的刻畫和細(xì)節(jié)的描寫，篇幅相對(duì)較長，在象征性上，寓言習(xí)慣于用概括性的語言，將寓意點(diǎn)明，訓(xùn)誡的意味比童話明顯;對(duì)幻想的表現(xiàn)二者也有不同的限制與要求。童話的幻想需要根植于現(xiàn)實(shí)生活，遵循特定的童話邏輯，真中求幻，幻中有真，達(dá)到真幻的和諧結(jié)合。寓言以訓(xùn)誡為主要宗旨，重視的是對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷喻和影射，因而多著眼于現(xiàn)實(shí) 事物與虛構(gòu)事物中找到某點(diǎn)相通之處，并不拘泥于自然邏輯。寓言中的形象是為了表達(dá)寓意而存在，因而可以突破“物”性的限制;此外，寓言不一定塑造出性格鮮明的形象，而童話對(duì)此則有較高要求，無論是常人體形象，擬人體形象還是超人體形象都必須有鮮明的性格。

　　五、兒童故事，兒童故事是指適合于低幼兒童聆聽、閱讀的敘事性文學(xué)樣式，內(nèi)容單純、篇幅短小，具有口頭性、生動(dòng)性和完整性的特征。

　　(一)：現(xiàn)代概念的故事與民間故事有何區(qū)別?P88

　　民間故事：①口傳性：在民間流傳，較書面文學(xué)有更廣泛的傳播性和生動(dòng)活潑的特色。

　　②集體性：在口頭流傳過程中不斷加入講故事人的各種創(chuàng)作，使之有集體創(chuàng)作的特點(diǎn)。

　�、圩儺愋裕涸诹鱾鬟^程中產(chǎn)生許多異文和大同小異的同類作品。

　�、茇裕阂蚩陬^集體創(chuàng)作的特點(diǎn)形成佚名特征。

　　現(xiàn)代故事：故事范圍比民間故事大，繼承民間故事的通俗性，故事性。

　�、� 書面創(chuàng)作

　　② 個(gè)人創(chuàng)作

　�、� 固定性

　　④ 作者

　　(二)：兒童故事的基本特征是什么?

　　道德兒童故事是故事的一個(gè)分支，它符合故事的一般特征是注重故事性;講究情節(jié)的連貫性，懸念性、戲劇性與故事的完整性;表現(xiàn)手法以敘述為主等。兒童故事自身形成的一些藝術(shù)特征主要有

　　1. 結(jié)構(gòu)單純，脈絡(luò)清晰

　　2. 情節(jié)曲折離奇，趣味性強(qiáng)。如黎汝清的《3號(hào)瞭望哨》，捷克作家彼齊什卡的《六個(gè)娃娃七個(gè)坑》

　　3. 主題集中明朗，有針對(duì)性。如安偉邦《圈兒，圈兒，圈兒》《藍(lán)色的樹葉》(奧謝葉娃)

　　4. 語言質(zhì)樸，明快，口語化

　　(三)：兒童故事類型：

　　1. 從內(nèi)容分：

　�、賱�(dòng)物故事：如西頓的《狼王洛波》《信鴿阿諾》《小戰(zhàn)馬》

　�、谏罟适拢喝绨矀グ睢度�，圈兒，圈兒》《藍(lán)色的樹葉》(奧謝葉娃)

　�、蹥v史故事：《太平天國的故事》、《上海小刀會(huì)的故事》《魯班的傳說》、《夏完淳》、《岳云》等

　�、軋D畫故事：《米老鼠和唐老鴨》、《獅子王》(美國)《聰明的一休》、《阿童木》(日本)、《黑貓警長》(諸志祥)

　�、輦髌婀适� ⑥科學(xué)故事 ⑦益智故事 ⑧愚人故事 ⑨名人故事 ⑩寓言故事 11.童話故事

　　2. 以故事來源，可分為民間故事(包括改編的)和創(chuàng)作故事(或文學(xué))

　　3. 以表現(xiàn)形式分，可分為文學(xué)故事，圖畫故事

　　六、兒童小說

　　(一)：兒童小說與兒童故事的主要區(qū)別是什么?

　　1.兒童故事的作者，大都站在旁觀者的立場，比較客觀的敘述事件的進(jìn)程，兒童小說作者的立場則更自由些，可以有更多的主觀情感注入作品，或者說更審美化。

　　2.兒童故事的價(jià)值在于故事本身，重視的是精彩事件的敘述結(jié)構(gòu);而小說的價(jià)值則在于人物和主題，重視的是典型人物的塑造和主題的深度。

　　3.兒童故事講究的是講故事的技巧;而兒童小說為要加強(qiáng) 塑造人物形象的藝術(shù)效果，則必須更注意精雕細(xì)刻的描寫，換言之，故事是粗線條的;小說則是精細(xì)的。

　　(二)：兒童小說的主要構(gòu)成元素

　　三大要素：主題、人物、故事(情節(jié))

　　相關(guān)構(gòu)成元素：主題，人物，故事，情節(jié)，題材，語言，時(shí)間、地點(diǎn)、背景

　　(三)：兒童小說在主題的表現(xiàn)和題材的選擇上應(yīng)注意應(yīng)哪些問題?

　　1. 要有一個(gè)比較鮮明積極的主題

　　2. 我們決不能把主題誤解成作者對(duì)讀者的一種教訓(xùn) 。兒童小說主題要鮮明、積極，并不等于它就不能揭露生活中陰暗、丑惡，暗淡的一面。社會(huì)生活本是豐富多彩的萬花筒和多棱鏡，兒童小說單有主旋律，而無與之相應(yīng)的多聲部和聲，同樣是單調(diào)、乏味的。問題并不在于是否表現(xiàn)生活的陰暗面，而在于能否體現(xiàn)出主題的積極意義。

　　如契訶夫的《萬卡》、都德的《最后一課》

　　七、兒童散文

　　(一)：兒童散文有哪些基本特征?

　　童心和童趣是兒童散文的靈魂和核心。

　　帶有故事性的敘述方式

　　易于兒童接受的理趣

　　優(yōu)美、活潑、樸實(shí)、簡約的語言特征

　　(二)：兒童散文的類型?

　　按敘述的方式分：

　　(1)敘事型散文

　　(2)狀物型散文

　　(3)議論型散文