2024考研政治試題答案
在學習和工作的日常里，我們都經常看到試題的身影，借助試題可以更好地考查參試者所掌握的知識和技能。大家知道什么樣的試題才是好試題嗎？以下是小編幫大家整理的2024考研政治試題答案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
考研政治試題答案 1
第一部分單選：
一、單項選擇題(下列每題的選項中，只有一項最符合題意。)
1.“守株待兔”者犯的錯誤是( )
A.夸大必然性B.夸大偶然性，把偶然性當成必然性
C.否定偶然性D.形而上學
2.20世紀的社會主義制度對人類社會歷史的發(fā)展作出了巨大的歷史貢獻。下列選項中，關于歷史貢獻的表述中，錯誤的選項是（ ）
A.社會主義開始作為一種新的社會制度發(fā)揮出歷史作用
B.社會主義國家的存在及其在經濟、政治、外交、軍事上的影響，改變世界的政治格局，在很大程度上遏制資本主義和霸權主義在全世界的擴張
C.社會主義力量堅定地支持被壓迫民族和被壓迫人民，推動著世界和平與發(fā)展的時代潮流
D.社會主義在當代不能引導著世界人民的前進方向
二、多項選擇題(下列每題的選項中，至少有兩個選項是符合題意的。)
1.原因和結果是人們在認識和實踐中經常要遇到的一對范疇。以下關于原因與結果關系的表述正確的是()
A.原因和結果相互對立，不能倒因為果，也不能倒果為因
B.原因和結果的界限既是是確定的又是不確定的
C.因果聯(lián)系只是時間上的先后順序關系
D.原因和結果相互聯(lián)系，并在一定的條件下相互轉化
2.關于事物的可能性，下述正確的觀點有()
A.可能性有好的可能性和壞的可能性
B.可能性和現(xiàn)實性在一定條件下可以相互轉化
C.抽象的可能性是主觀意識范疇的可能性
D.可能性是事物中有內在根據(jù)，合乎必然性的存在
答案及解析：
一、單項選擇題
1.【答案】B
【解析】本題考查的知識點：必然性和偶然性
事物的發(fā)展存在著必然性和偶然性，兩者也是對立統(tǒng)一的關系。必然性是事物發(fā)展過程中一定要發(fā)生、確定不移的趨勢，是由事物的根本矛盾決定的。偶然性是事物發(fā)展過程中不確定的趨勢，可以出現(xiàn)，也可以不出現(xiàn)，可以這樣出現(xiàn)，也可以那樣出現(xiàn)。是由事物的非根本矛盾和外部條件引起的，對事物的發(fā)展起到加速或者延緩的作用。必然性和偶然性是對立統(tǒng)一的關系。必然性存在于偶然性之中，通過大量的偶然性表現(xiàn)出來，并為自己開辟道路;偶然性背后隱藏著必然性，受必然性的支配，偶然性是必然性的`表現(xiàn)形式和補充;必然性和偶然性在一定條件下可以互相轉化。唯物辯證法關于必然性和偶然性辯證關系的原理要求我們要重視事物發(fā)展的必然性，把握事物發(fā)展的總趨勢，又要善于從偶然中發(fā)現(xiàn)必然，把握有利于事物發(fā)展的機遇。
在本題中，兔子撞樹是偶然的，但守株待兔者把這種偶然當作了必然。故選項A錯誤。選項C與題干表述的意思正好相反，故是錯誤的。選項D并不是題干表述的意思，故錯誤。因此，本題正確答案是選項B。
2.【答案】D
【解析】20世紀的社會主義制度對人類社會歷史的發(fā)展作出了巨大的歷史貢獻。第一，社會主義開始作為一種新的社會制度發(fā)揮出歷史作用。第二，社會主義國家的存在及其在經濟、政治、外交、軍事上的影響，改變了世界的政治格局，在很大程度上遏制了資本主義和霸權主義在全世界的擴張。第三，社會主義力量堅定地支持被壓迫民族和被壓迫人民，推動著世界和平與發(fā)展的時代潮流。第四，社會主義在當代引導著世界人民的前進方向。所以，D選項是正確選項；ABC選項是不符合題干要求，不選。
二、多項選擇題
1.【答案】ABD
【解析】本題考查的知識點：原因和結果
原因和結果是相互聯(lián)系的，并在一定的條件下相互轉化。只有單獨考查一對因果關系時，原因和結果的界限才是確定的，如果考查的是因果鏈條上的現(xiàn)象時，原因和結果的界限就不確定了。因此，本題正確答案是選項ABD。
2.【答案】AB
【解析】本題考查的知識點：可能性與現(xiàn)實性
可能性指包含在現(xiàn)實事物之中的、預示著事物發(fā)展前途的種種趨勢，是潛在的尚未實現(xiàn)的東西。包括兩種相反的可能性即好的可能性和壞的可能性;可能性和現(xiàn)實性是統(tǒng)一的，可能性和現(xiàn)實性在一定條件下可以相互轉化。選項CD說法錯誤，因此，本題正確答案為選項AB。
考研政治試題答案 2
【真題19】馬克思指出，所謂資本原始積累“只不過是生產者和生產資料分離的歷史過程。這個過程所以表現(xiàn)為‘原始的’，因為它形成資本以及與之相適應的生產方式的前史，” 資本原始積累的主要途徑有（ ）
A.用資本手段獲取市場暴利
B.用剝削手段榨取剩余價值
C.用野蠻手段進行殖民掠奪
D.用暴力手段剝奪農民土地
【答案】CD
【解析】這道題考的是資本原始積累的定義。所謂的資本原始積累就是通過暴力手段將生產資料與生產者分離開。A選項用資本手段獲取市場暴利，是資本主義生產方式存在以后的現(xiàn)象。B選項用剝削手段榨取剩余價值，也是資本主義生產方式存在后的。C選項用野蠻手段進行殖民掠奪，是原始積累的方式。D選項用暴力手段剝奪農民土地也是原始積累的方式。
【真題20】當今世界正處在新科技革命和產業(yè)革命的交匯點以機器人技術為代表的科技產業(yè)發(fā)展十分迅速。機器人在生產過程中的廣泛使用，使資本有機構成為斷提高。然而就一般意義而言，資本有機構成的提高實際上是( )
A.一個社會增長財富和消除貧困的根本途徑
B.不以人的意志為轉移的一般趨勢
C.社會產生相對過剩人口的一個重要原因
D.由資本的本性決定的
【答案】BCD
【解析】這道題考核的是資本有機構成的提高的基本含義。A選項一個社會增長財富和消除貧困的根本途徑，應該是生產力水平的提高。B選項不以人的意志為轉移的.一般趨勢，說明這是一個客觀趨勢。C選項社會產生相對過剩人口的一個重要原因，闡明了資本有機構成提高的原因。D選項由資本的本性決定的，資本逐利的本性必然導致資本家會提高技術水平，也就是提高資本有機構成。
縱觀2017考研政治真題中這兩道政治經濟學的多選題，并沒有同學們所擔心的所謂的深度，考核的都是基本概念。所謂的考得偏考得難并沒有在政治經濟學的多選題中出現(xiàn)。希望2018考研的同學能夠好好的研究今年的政治真題，能夠明確之后復習的經驗，一定要從最基本的知識點入手，才能做到有的放矢，水到渠成。
考研政治試題答案 3
單項選擇題(下列每題的選項中，只有一項最符合題意。)
1.唐代詩人劉禹錫有詩云：“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”其蘊含的哲理是()
A.矛盾是事物發(fā)展的動力
B.發(fā)展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡
C.事物之間是普遍聯(lián)系的
D.事物的發(fā)展是量變和質變的統(tǒng)一
2.聯(lián)系是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系。辯證聯(lián)系的前提是()
A.事物之間的區(qū)別B.事物的相互過渡
C.事物的相互依存D.事物的相互轉化
3.凡真實的聯(lián)系都是事物本身所固有的聯(lián)系，而不是人們強加給事物的主觀臆想的聯(lián)系。這種情況主要說明，聯(lián)系是()
A.客觀的B.普遍的
C.復雜多樣的D.關系范疇
4.事物運動變化的基本趨勢是()
A.聯(lián)系B.發(fā)展
C.矛盾D.質變
答案及解析
1.【答案】B
【解析】本題考查的知識點：發(fā)展的實質
唯物辯證法是關于世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的科學�？隙ㄊ澜绲钠毡槁�(lián)系和永恒發(fā)展，是唯物辯證法的總特征。依照唯物辯證法，包括自然、人類社會和人類自身在內的整個世界的一切事物和現(xiàn)象，都處在普遍的聯(lián)系和運動、變化、發(fā)展之中。聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的基本觀點和總特征。
其中，發(fā)展是前進的上升的運動，發(fā)展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。新事物是指合乎歷史前進方向、具有遠大前途的東西;舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。在本題中，詩句“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”表達的是新舊事物之間轉換的意思，體現(xiàn)了發(fā)展的實質的哲理。所以，本題的正確答案是選項B。
最近幾年的考試中經常會有以名人名言或詩句命制的題目，很多考生一見到這樣的題目就會大腦一片空白，根本找不到解題頭緒。其實，答這類題的時候并不要逐字逐句的進行翻譯，通常可以通過找關鍵詞和核心詞的方法，快速解題，起到事半功倍的效果。
2.【答案】A
【解析】本題考查的知識點：聯(lián)系的含義
作為唯物辯證法的兩大特征之一，聯(lián)系是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系。辯證聯(lián)系是以事物之間的區(qū)別為前提的，相互區(qū)別的事物又通過聯(lián)系而相互過渡。辯證法要求在區(qū)別中看到聯(lián)系，在聯(lián)系中看到區(qū)別。如果世界上的事物相互之間沒有任何區(qū)別，沒有相對的界限，那么，它們將是一團混沌，也就沒有任何聯(lián)系可言了。承認事物相互之間的區(qū)別和界限，決不能否認事物相互之間的聯(lián)系，否認它們的相互過渡和轉化。如果說，只承認事物的相互區(qū)別和界限而不承認事物的聯(lián)系和轉化，就會犯形而上學的錯誤;那么，只承認事物的聯(lián)系和轉化而不承認事物相互之間的區(qū)別和界限，則是相對主義和詭辯論。所以，本題的正確答案為選項A。
選項BCD錯誤。相互過渡、相互依存、相互轉化也一定是以事物之間的區(qū)別為前提的。
3.【答案】A
【解析】本題考查的知識點：聯(lián)系的特點
聯(lián)系是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系。聯(lián)系具有客觀性，事物的聯(lián)系是事物本身所固有的，不是主觀臆想的。世界上沒有孤立存在的事物，每一種事物都是和其他事物聯(lián)系著而存在的，這是一切事物的客觀本性。堅持聯(lián)系的客觀性，要求我們從事物的固有聯(lián)系中去把握事物，切忌主觀隨意性。所以，本題的正確答案是選項A。
選項B錯誤。聯(lián)系具有普遍性指的是，任何事物內部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的;任何事物都不能孤立存在，都同其他事物處于一定的相互聯(lián)系之中;整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，每一事物都是世界普遍聯(lián)系中的一個成分或環(huán)節(jié)，并通過它表現(xiàn)出聯(lián)系的普遍性。
選項C錯誤。聯(lián)系具有多樣性指的是，世界上的.事物是多樣的，因而事物的聯(lián)系也是多樣的。事物聯(lián)系的主要方式有：內部聯(lián)系與外部聯(lián)系、直接聯(lián)系與間接聯(lián)系、必然聯(lián)系與偶然聯(lián)系、本質聯(lián)系與非本質聯(lián)系等。
選項D錯誤。聯(lián)系是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系，所以，聯(lián)系是關系范疇，但此選項不符合題意，是干擾選項。
4.【答案】B
【解析】本題考查的知識點：發(fā)展的實質
唯物辯證法是關于世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的科學。唯物辯證法是關于聯(lián)系和發(fā)展的學說，肯定世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展，是唯物辯證法的總特征。依照唯物辯證法，包括自然界、人類社會和人類自身在內的整個世界的一切事物和現(xiàn)象，都處在普遍的聯(lián)系和運動、變化、發(fā)展之中。聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的基本觀點和總特征。
事物的相互聯(lián)系包含著事物的相互作用，而相互作用必然導致事物的運動、變化和發(fā)展。事物之間相互作用的結果，使事物原有的狀態(tài)或性質發(fā)生程度不同的變化，概括一切形式的變化就是運動，而運動變化的基本趨勢是發(fā)展。發(fā)展是前進的上升的運動，發(fā)展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。所以，本題的正確答案是選項B。
選項A錯誤。聯(lián)系是事物運動變化的基本條件，而非基本趨勢。
選項C錯誤。矛盾是事物運動變化的原因和動力，亦非基本趨勢。
選項D錯誤。質變是事物運動變化的狀態(tài)之一，亦非基本趨勢。
考研政治試題答案 4
多項選擇題(下列每題的選項中，至少有兩個選項是符合題意的。)
1.客觀世界是一個普遍聯(lián)系的世界。聯(lián)系的普遍性表現(xiàn)在()
A.每一事物內部的聯(lián)系
B.一事物與它事物的聯(lián)系
C.世界是相互聯(lián)系的整體
D.世界的普遍聯(lián)系是通過中介來實現(xiàn)
2.唯物辯證法()
A.是關于一切運動的最普遍的規(guī)律的科學
B.是關于普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的科學
C.其總特征是聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點
D.是同形而上學根本對立的世界觀和方法論
3.《東周列國志》記載，荊軻在宴席中看到捧酒的美人“雙手如玉”，便嘖嘖贊道“美哉手也”!太子便令人斷美人手送荊軻“欣賞”。而“從人身上割下來的手，就不再是原來意義上的手�！边@個故事沒有體現(xiàn)系統(tǒng)的哪些特性()
A.層次性B.結構性
C.開放性D.整體性
4.聯(lián)系既是客觀的，又是普遍的。關于普遍聯(lián)系，下列觀點正確的是()
A.卜卦算命等都是客觀聯(lián)系
B.世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體
C.世界的普遍聯(lián)系是通過“中介”實現(xiàn)的
D.任何事物的內部和外部都處在相互聯(lián)系之中
答案及解析
1.【答案】ABCD
【解析】本題考查的知識點：普遍聯(lián)系的`表現(xiàn)
聯(lián)系是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系。聯(lián)系具有普遍性的特點。世界的普遍聯(lián)系是世界物質統(tǒng)一性的內在表現(xiàn)。事物之間的聯(lián)系是以承認事物之間的確定界限為前提的。
聯(lián)系的普遍性表現(xiàn)在：第一，每一事物內部的各個要素、部分、方面及其發(fā)展的各個階段、過程都是相互聯(lián)系的，任何事物都具有內在的結構性。第二，每一事物都與其他事物處于相互聯(lián)系之中，整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。第三，世界的普遍聯(lián)系是通過“中介”來實現(xiàn)的。中介就是事物相互聯(lián)系的媒介、環(huán)節(jié)或橋梁。實踐和科學的發(fā)展證明，不論是物理、化學、生物領域，還是社會和人的思維領域，以及各個領域之間，聯(lián)系都是普遍存在的。馬克思主義關于事物普遍聯(lián)系的原理，要求人們要善于分析事物的具體聯(lián)系，確立整體性、開放性觀念，從動態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系。所以，本題的正確答案是選項ABCD。
2.【答案】ABCD
【解析】本題考查的知識點：唯物辯證法的總特征
唯物辯證法是關于世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的科學。唯物辯證法是關于聯(lián)系和發(fā)展的學說，肯定世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展，是唯物辯證法的總特征。依照唯物辯證法，包括自然、人類社會和人類自身在內的整個世界的一切事物和現(xiàn)象，都處在普遍的聯(lián)系和運動、變化、發(fā)展之中。聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的基本觀點和總特征。唯物辯證法是關于一切運動的最普遍的規(guī)律的科學。
唯物辯證法是同形而上學根本對立的世界觀和方法論。唯物辯證法是全面的辯證的看問題，形而上學是片面的靜止的看問題。它們的分歧表現(xiàn)在四個方面：即聯(lián)系的觀點與孤立的觀點的對立;發(fā)展的觀點與靜止的觀點的對立;全面的觀點與片面的觀點的對立;是否承認矛盾，是否承認事物的內部矛盾是事物發(fā)展的源泉則是二者的根本分歧。所以，本題的正確答案是選項ABCD。
3.【答案】ABC
【解析】本題考查的知識點：系統(tǒng)的特性
聯(lián)系是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系。聯(lián)系具有普遍性的特征。聯(lián)系的普遍性造成了事物普遍地以系統(tǒng)的形態(tài)存在著。所謂系統(tǒng)就是由相互聯(lián)系、相互作用的若干要素組成的具有穩(wěn)定結構和特定功能的有機整體。系統(tǒng)具有整體性、結構性、層次性和開放性等多方面的特征，其中最主要的特征是系統(tǒng)的整體性。
所謂整體性，指的是系統(tǒng)作為一個整體具有超越于系統(tǒng)內個體之上的特征，也就是說系統(tǒng)是作為一個由諸多要素結合而成的有機整體存在并發(fā)揮作用的。簡單講，就是系統(tǒng)具有各部分在孤立狀態(tài)下所沒有的整體特性。材料體現(xiàn)的是就是系統(tǒng)的整體性特征。所以，黑格爾：“割下來的手不再是人手”，割下來的手，脫離了人的身體這個整體，不管它有多美麗，也不再是原來意義上的手了，失去了手的功能。
材料沒有體現(xiàn)系統(tǒng)結構性、層次性和開放性的特征。所以，本題的正確答案是選項ABC。
4.【答案】BCD
【解析】本題考查的知識點：聯(lián)系的普遍性
聯(lián)系是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系。聯(lián)系具有普遍性的特征。事物聯(lián)系的普遍性有三層含義：第一，任何事物內部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的，也就是說，任何事物都具有內在的結構性。第二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物處于一定的相互聯(lián)系之中。第三，整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。每一事物都是世界普遍聯(lián)系中的一個成分或環(huán)節(jié)，并通過它表現(xiàn)出聯(lián)系的普遍性。世界的普遍聯(lián)系是通過“中介”來實現(xiàn)的。所謂中介就是事物相互聯(lián)系的媒介、環(huán)節(jié)或橋梁。世界的普遍聯(lián)系是世界物質統(tǒng)一性的內在體現(xiàn)。實踐和科學的發(fā)展證明，不論是物理領域、化學領域、生物領域，還是社會領域和人的思維領域，以及各個領域之間，聯(lián)系都是普遍存在的。所以，本題的正確答案為選項BCD。
選項A錯誤。卜卦算命等違背了聯(lián)系的客觀性特征，是主觀臆想的聯(lián)系，是錯誤的觀點，也不符合題意。
考研政治試題答案 5
一、選擇題Ⅰ：下列每題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。
1.關于經濟學上的財富，有各種各樣的名稱，有人稱之為物質財富，有人稱之為自然財富，有人稱之為人為財富，也有人稱之為財富;明確地將經濟學上的財富稱為社會財富的是馬克思，在馬克思看來，在一切社會里，社會財富的物質內容都是由
A.金銀構成的 B.價值構成的 C.貨幣構成的 D.使用價值構成的
2.“我們從小麥的滋味中嘗不出種植小麥的人是俄國的農奴，法國的小農，還是英國的資本家。使用價值雖然是社會需要的對象，因而處在社會聯(lián)系之中，但是并不反映任何社會生產關系�！睆鸟R克思的這段話中，我們可以得出
A.使用價值是社會財富的物質內容 B.使用價值是商品的自然屬性
C.使用價值是商品的社會屬性 D.使用價值是價值的物質承擔者
3.使用價值是指商品能夠滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性。馬克思主義政治經濟學在研究商品時，之所以考察商品的使用價值，因為使用價值是
A.構成財富的物質內容 B.人類生存、發(fā)展的物質條件
C.滿足人們需要的物質實體 D.商品交換價值和價值的物質承擔者
4.馬克思指出，“就使用價值說，有意義的只是商品中包含的勞動的質;就價值量說，有意義的只是商品中包含的勞動的量，不過這種勞動已經轉化為沒有質的區(qū)別的人類勞動�！边@里所說的沒有質的區(qū)別的人類勞動是指
A.具體勞動 B.抽象勞動 C.個別勞動 D.社會勞動
5.商品是用來交換的能滿足人們某種需要的勞動產品，具有使用價值和價值兩個因素，是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體。商品的二因素是由
A.商品的自然屬性所決定的 B.商品的社會屬性所決定的
C.生產商品的勞動二重性決定的 D.生產資料的所有制決定的
6.商品交換就是商品所有者按照等價交換的原則相互自愿讓渡商品所有權的經濟行為。兩種不同的商品可以按照一定比例進行相互交換的原因在于
A.兩種不同的商品都是具體勞動的產物 B.兩種不同的商品對人們有相同的效用
C.不同使用價值的商品都凝結了一般人類勞動 D.兩種不同的商品有不同的使用價值
7.商品具有使用價值和價值兩個因素，是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體。解決商品內在的使用價值和價值矛盾的關鍵是
A.生產商品的勞動生產率的提高 B.商品交換的實現(xiàn) C.能充當交換媒介的貨幣的出現(xiàn) D.價值規(guī)律發(fā)揮作用
8.社會必要勞動時間是在現(xiàn)有的社會正常生產條件下，在社會平均勞動熟練程度和勞動強度下制造某種使用價值所需要的勞動時間，它的尺度是
A.具體勞動 B.復雜勞動 C.簡單勞動 D.個別勞動
9.商品的價值不僅有質的規(guī)定性，而且還有量的規(guī)定性。商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定，它是在
A.同類商品的生產產者之間的競爭中實現(xiàn)的 B.不同商品的生產者之間的競爭中實現(xiàn)的
C.商品的生產者和消費者之間的競爭中實現(xiàn)的 D.商品的生產者和銷售者之間的競爭中實現(xiàn)的
10.價值規(guī)律是商品生產和商品交換的基本經濟規(guī)律。價值規(guī)律對生產、流通和消費的調節(jié)作用的實現(xiàn)形式是通過
A.使用價值和價值的矛盾運動 B.個別勞動與社會勞動的矛盾運動
C.價格根據(jù)市場供求狀況圍繞價值上下波動，進而影響各個市場主體的利益
D.按照市場供求狀況對資源進行有效配置的結果
11.在人類歷史上，自從出現(xiàn)商品交換以來，商品的價值形式已經歷了四個發(fā)展階段，有四種不同的`表現(xiàn)形式，依次是
A.簡單的或偶然的價值形式、總和的或擴大的價值形式、一般價值形式、貨幣形式
B.簡單的或偶然的價值形式、一般價值形式、總和的或擴大的價值形式、貨幣形式
C.簡單的或偶然的價值形式、一般價值形式、貨幣形式、總和的或擴大的價值形式
D.簡單的或偶然的價值形式、貨幣形式、一般價值形式、總和的或擴大的價值形式
12.商品經濟的發(fā)展經歷了簡單商品經濟和發(fā)達商品經濟兩個階段。簡單商品經濟又稱“小商品經濟”，以生產資料個體所有制和個體勞動為基礎的商品經濟。簡單商品經濟包含著一系列內在矛盾，其中最基本的矛盾是
A.私人勞動和社會勞動的矛盾 B.具體勞動和抽象勞動的矛盾
C.生產社會化和生產資料私人占有的矛盾 D.個別勞動時間和社會必要勞動時間的矛盾
13.馬克思認為“一種商品變成貨幣，首先是作為價值尺度和流通手段的統(tǒng)一。換句話說，價值尺度和流通手段的統(tǒng)一是貨幣。”這句話說明了
A.貨幣的本質 B.價值尺度和流通手段是一回事
C.貨幣的基本職能 D.只有貨幣才能執(zhí)行價值尺度和流通手段的職能
14.勞動力的價值是由生產和再生產勞動力所需要的社會必要勞動時間決定的。在勞動力價值構成上，勞動力商品的價值決定與其他商品相比還具有一個突出的特點，這就是
A.它完全是由市場供求關系決定的 B.它是由勞動者身體素質和健康狀況決定的
C.它包含著一個歷史的和道德的因素 D.它可以還原為勞動者維持自己及其家屬生存所必須的生活資料的價值
15.馬克思指出“作為勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一，生產過程是商品生產過程;作為勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一，生產過程是資本主義的生產過程，是商品生產的資本主義形式�！边@說明資本主義生產過程具有的二重性是指
A.資本主義生產過程是勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一 B.資本主義生產過程是勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一
C.資本主義生產過程是價值形成過程和價值增殖過程的統(tǒng)一
D.資本主義生產過程是物質資料再生產和生產關系再生產的統(tǒng)一
16.馬克思認為，剩余價值和“資本不能從流通中產生，又不能不從流通中產生。它必須既在流通中產生又不在流通中產生�！边@句話的意思是
A.剩余價值可以在流通中產生，也可以在生產中產生 B.剩余價值既不在流通中產生，也不在生產中產生
C.剩余價值在生產中產生，但要以流通為條件 D.剩余價值在流通中產生，但要以生產為條件
17.在資本主義生產過程中，勞動力商品所創(chuàng)造的全部價值是勞動力自身價值和資本家獲得的剩余價值。勞動力價值是借助于
A.具體勞動轉移到新產品中 B.抽象勞動轉移到新產品中
C.具體勞動實現(xiàn)了價值增殖 D.抽象勞動實現(xiàn)了價值增殖
18.在資本主義的商品生產過程中，土地、設備和原材料等生產資料的價值是借助于生產者的
A.具體勞動而實現(xiàn)了價值增殖 B.具體勞動轉移到新產品中
C.抽象勞動而實現(xiàn)了價值增殖 D.抽象勞動轉移到新產品中
19.價值增殖過程是剩余價值的生產過程，這是資本主義生產過程的主要方面。所謂價值增殖過程，是超過一定點而延長了的價值形成過程，這里的“一定點”指的是在生產過程中
A.工人用于轉移生產資料價值的時間 B.工人用于創(chuàng)造新產品使用價值的時間
C.工人用于補償勞動力自身價值的時間 D.工人用于創(chuàng)造新產品全部價值的時間
20.某資本家工廠共有資本400萬元，其中一次生產耗費不變資本100萬元，購買勞動力部分為100萬元，生產出商品價值300萬元。該資本的剩余價值率是
A.300% B.200% C.150% D.100%
21.資本是可以帶來剩余價值的價值。馬克思在研究政治經濟學時，把資本區(qū)分為不變資本和可變資本，其根據(jù)是資本不同部分
A.價值周轉方式的不同 B.在剩余價值生產過程中的作用不同
C.在使用價值生產中所起的作用不同 D.周轉速度的不同
22.在現(xiàn)實的資本主義經濟運行中，資本家提高對工人的剝削程度的方法有多種多樣。 其中最基本的兩種方法是
A.絕對剩余價值的生產與超額剩余價值的生產 B.相對剩余價值的生產與超額剩余價值的生產
C.絕對剩余價值的生產與相對剩余價值的生產 D.超額剩余價值的生產與壟斷市場和價格
23.超額剩余價值的生產是相對剩余價值生產的前提條件。資本家普遍獲得相對剩余價值是由于各個資本家競相追求超額剩余價值的結果，而超額剩余價值的獲得則是
A.個別企業(yè)靠延長工作日和增加勞動時間的結果 B.個別企業(yè)提高勞動生產率的結果
C.個別企業(yè)勞動生產率高于社會勞動生產率的結果 D.整個社會勞動生產率提高的結果
24.資本主義再生產的特征是擴大再生產，這是由資本追逐剩余價值的本性和競爭的外部壓力決定的。資本積累的實質是資本家用無償占有的剩余價值來擴大生產規(guī)模，從而占有更多的剩余價值。資本積累和擴大再生產的關系是
A.資本積累是擴大再生產的源泉 B.擴大再生產是資本積累的源泉
C.資本積累是擴大再生產的結果 D.擴大再生產與資本積累沒有關系
25.馬克思在《資本論》中指出“在一極是財富的積累，同時在另一極，即在把自己的產品作為資本來生產的階級方面，是貧困、勞動折磨、受奴役、無知、粗野和道德墮落的積累�！边@句話揭示了資本積累的一般規(guī)律是
A.資本有機構成的提高導致了資本主義社會相對過剩人口的形成
B.隨著資本積累的增長，資本有機構成表現(xiàn)出不斷提高的趨勢
C.資產階級財富的積累與工人階級貧困的積累內在地、本質地、必然地聯(lián)系在一起
D.資本積累和資本有機構成提高的過程，就是“機器排斥工人”的過程
26.馬克思指出“資本的循環(huán)，不是當做孤立的行為，而是當做周期性的過程時，叫做資本的周轉�！辟Y本周轉是從資本運動的速度方面揭示
A.資本周轉速度快慢對剩余價值實現(xiàn)的影響 B.資本周轉速度快慢對剩余價值生產的影響
C.資本周轉速度快慢對平均利潤率的影響 D.資本周轉速度快慢對銀行利率的影響
27.產業(yè)資本可以劃分為貨幣資本、生產資本、商品資本三種形式，其劃分依據(jù)是資本各個部分
A.在價值增殖過程中的作用不同 B.價值周轉方式不同 C.存在的物質形態(tài)不同 D.在循環(huán)中的職能不同
28.產業(yè)資本就是“在總循環(huán)過程中采取而又拋棄這些形式在每一個形式中執(zhí)行相應職能的資本”。產業(yè)資本在循環(huán)過程中采取的職能形式有
A.貨幣資本、生產資本和商業(yè)資本 B.生息資本、生產資本和商品資本
C.生息資本、生產資本和商業(yè)資本 D.貨幣資本、生產資本和商品資本
29.社會生產是連續(xù)進行的，這種連續(xù)不斷重復的生產就是再生產。社會再生產的核心問題是
A.社會總產品各個組成部分的價值補償問題 B.社會總產品的實現(xiàn)問題
C.社會總產品各個組成部分的實物補償問題 D.剩余價值的實現(xiàn)問題
30.社會總產品是指社會各個物質生產部門的勞動者在一定的時期內(通常為一年)所生產出來的全部物質資料的總和。馬克思把社會總產品的生產劃分為第Ⅰ部類和和第Ⅱ部類的依據(jù)是
A.社會總產品的價值形式 B.社會總產品的交換形式
C.社會總產品的補償形式 D.社會總產品的實物形式
31.工資形式對資本主義“具有決定性的重要意義。這種表現(xiàn)形式掩蓋了現(xiàn)實關系，正好顯示出它的反面�！辟Y本主義工資之所以掩蓋了剝削，是由于它
A.表現(xiàn)為勞動的價格 B.是勞動者必要勞動創(chuàng)造的價值
C.是勞動力的價值 D.是勞動力的價值或價格的轉化形式
32.在資本主義制度下，為了掩蓋資本主義剝削的實質，工人勞動一段時間后，資本家會支付給工人一定數(shù)量的工資。表面看來，工人好象是出賣勞動，工資是勞動的報酬。然而，馬克思并沒有被這一假象所迷惑，他始終強調“工資不是它表面上呈現(xiàn)的那種東西”，在他看來，資本主義工資的本質是
A.勞動的價值 B.勞動力的價值或價格 C.工人全部勞動的報酬 D.勞動的價格
33.剩余價值轉化為利潤，同時剩余價值率也就轉化為利潤率。資本主義利潤率等于剩余價值與全部預付資本之比。它反映了
A.生產資本的增殖程度 B.預付不變資本的增殖程度 C.預付可變資本的增殖程度 D.全部預付資本的增殖程度
34.平均利潤和平均利潤率的形成從根本上來說是資本本性的內在要求。平均利潤率是一種利潤率平均化的總的趨勢。平均利潤和平均利潤率的形成是
A.不同部門的資本家之間競爭的結果 B.同一部門資本家之間競爭的結果
C.資本有機構成平均化的結果 D.各部門資本家之間的協(xié)商的結果
35.美國經濟學家薩繆爾森在《經濟學》教科書中提到“在我們國家的歷史上，我們的經濟制度都受到動蕩的經濟周期的折磨”，“商業(yè)周期(或經濟周期)是資本主義的固有特點”。資本主義經濟危機之所以呈現(xiàn)周期性，其原因是
A.資本主義基本矛盾 B.資本主義基本矛盾運動的特點
C.資本主義的基本矛盾周期性 D.資本主義再生產的周期性
二、選擇題Ⅱ：下列每題給出的四個選項中，至少有兩項是符合題目要求的。
1.下列選項關于商品的價值、使用價值以及交換價值的關系理解正確的是
A.使用價值是交換價值的物質承擔者 B.價值是交換價值的基礎
C.價值是使用價值的表現(xiàn)形式 D.交換價值是價值的表現(xiàn)形式
2.馬克思指出，“處于流動狀態(tài)的人類勞動力或人類勞動形成價值，但本身并不是價值。它在凝固的狀態(tài)中，在物化的形式上才形成價值。這就是說，要把人類抽象勞動，凝結在一定的物體里面，即一定的對象里，它才形成價值�！鄙唐返膬r值是指凝結在商品中的一般人類勞動，說明它是
A.商品的本質屬性 B.由抽象勞動形成的
C.體現(xiàn)商品生產者相互交換勞動的關系 D.交換價值的內容和基礎
3.交換價值指的是當一種產品在進行交換時，能換取到其他產品的價值，它是
A.一種商品價值與另一種商品價值相交換量的關系或比例
B.一種商品使用價值與另一種商品使用價值相交換的量的關系或比例
C.商品價值的表現(xiàn)形式 D.商品使用價值的表現(xiàn)形式
4.使用價值是指物的有用性，而價值是商品中無差別的人類勞動的凝結。下列關于使用價值與價值的表述，正確的有
A.使用價值是永恒范疇，而價值是歷史范疇
B.使用價值是商品的自然屬性，而價值是商品的社會屬性
C.使用價值是具體勞動創(chuàng)造的，而價值是由抽象勞動形成的
D.使用價值和價值既相互依存，互為前提，又相互對立
5.商品是用來交換的能滿足人們某種需要的勞動產品，具有使用價值和價值兩個因素。使用價值和價值是商品的兩個基本因素，缺一不可。當生產者把商品賣給消費者時
A.生產者和消費者都得到了商品的使用價值和價值 B.生產者既實現(xiàn)了商品的使用價值，也實現(xiàn)了商品的價值
C.生產者實現(xiàn)了商品的價值，卻讓渡了商品的使用價值 D.消費者得到了商品的使用價值，卻支付了商品的價值
6.具體勞動是指人們在特定的具體形式下所進行的勞動。抽象勞動是指撇開各種具體形式的一般的、無差別的勞動。具體勞動和抽象勞動是生產商品的同一勞動過程的兩個方面，二者的區(qū)別在于
A.具體勞動是勞動的具體形式，抽象勞動是一般的人類勞動 B.不同的具體勞動的質不同，抽象勞動沒有質的差別
C.具體勞動反映人與自然的關系，抽象勞動體現(xiàn)商品生產者之間的關系
D.具體勞動是使用價值的唯一源泉，抽象勞動是價值的唯一源泉
7.“物以稀為貴，商品價值量的大小是由市場的供求關系決定的”，這種觀點
A.是正確的觀點 B.是錯誤的觀點
C.正確揭示了決定商品價值量大小的根源 D.否定了社會必要勞動時間對商品價值量大小的決定作用
8.勞動生產率通常有兩種表達方式：一是用單位時間內生產的產品數(shù)量來表示;另一種是用生產單位商品所耗費的勞動時間來表示。影響勞動生產率高低的主要因素有
A.科學技術的發(fā)展水平及其在工藝上的應用程度 B.勞動者技術的平均熟練程度
C.生產資料的規(guī)模和效能以及自然條件 D.生產過程中分工和協(xié)作的合理程度
9.馬克思指出，在商品經濟中，價值規(guī)律是“作為起調節(jié)作用的自然規(guī)律強制地為自己開辟道路，就像房屋倒在人的頭上時重力定律強制為自己開辟道路一樣”。這段話表明
A.價值規(guī)律是商品經濟的一般規(guī)律或基本規(guī)律 B.價值規(guī)律和自然規(guī)律一樣具有強制性
C.價值規(guī)律具有自發(fā)性 D.價值規(guī)律排斥人的主觀能動性
10.馬克思明確說過：“商品按照它們的價值來出售這個假定，當然只是意味著：它們的價值是它們的價格圍繞著運動的重心，而且價格的不斷漲落也是圍繞這個重心來拉平的�！边@表明，在商品經濟運行中，價值、價格、供求三者之間的關系是
A.價格受供求關系影響，圍繞價值上下波動 B.價格受價值影響，隨供求關系變化而變動
C.價格由價值決定，反映價值并反映供求關系 D.價格由價值決定，受供求關系影響又制約供求關系
11.人類進入了21世紀，與馬克思所處的時代相比，社會經濟條件發(fā)生了很大的變化。因此，必須深化對馬克思勞動價值論的認識。主要包括
A.深化對創(chuàng)造價值的勞動的認識 B.深化對價值創(chuàng)造與價值分配關系的認識
C.深化對科技人員、經營管理人員在社會生產和價值創(chuàng)造中所起的作用的認識
D.深化對科技、知識、信息等新的生產要素在財富和價值創(chuàng)造中的作用的認識
12.勞動力在任何社會中都是生產的基本要素，在一定的歷史條件下，可以成為商品，而勞動則在任何條件下，都不能成為商品。勞動和勞動力的區(qū)別還在于
A.勞動力是蘊藏在人們身體中的腦力和體力的總和，它是存在于活的人體內的勞動能力
B.勞動則是勞動力在生產過程中的耗費和發(fā)揮
C.勞動力的存在以健康人的生存為條件 D.勞動的實現(xiàn)必須以生產資料和勞動力相結合為條件
13.馬克思指出“勞動力的價值也是由生產從而再生產這種特殊物品所必需的勞動時間決定的”。因此，勞動力商品的價值構成包括
A.維持勞動者生存所需要的生活資料價值 B.勞動者進行生產活動所必須的生產資料價值
C.養(yǎng)育子女所需要的生活資料價值 D.勞動者的教育和培訓費用
14.資本主義生產過程是勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一。在這一過程中，工人具體勞動的作用是
A.生產新的使用價值 B.創(chuàng)造剩余價值 C.轉移勞動力的價值 D.轉移生產資料的價值
15.在價值增殖過程中，雇傭工人的勞動分為兩部分：一部分是必要勞動，用于再生產勞動力的價值;另一部分是剩余勞動，用于無償?shù)貫橘Y本家生產剩余價值。因而剩余價值就是雇傭工人所創(chuàng)造的并被資本家無償占有的超過勞動力價值的那部分價值，它是雇傭工人剩余勞動的凝結，體現(xiàn)了資本家與雇傭工人之間剝削與被剝削的關系。資本家對工人的剝削程度，可以用剩余價值率來反映。它是
A.剩余價值與預付資本的比率 B.剩余價值與不變資本的比率
C.剩余價值與可變資本的比率 D.工人剩余勞動時間與必要勞動時間的比率
16.絕對剩余價值是指在必要勞動時間不變的條件下，由于延長工作日的長度而生產的剩余價值;相對剩余價值是指在工作日長度不變的條件下，通過縮短必要勞動時間而相對延長剩余勞動時間生產的剩余價值;超額剩余價值是指企業(yè)由于提高勞動生產率而使商品的個別價值低于社會價值的差額。絕對剩余價值生產、相對剩余價值生產和超額剩余價值生產的關系是
A.絕對剩余價值生產是相對剩余價值生產的出發(fā)點 B.相對剩余價值生產是絕對剩余價值生產的出發(fā)點
C.超額剩余價值生產是變相的相對剩余價值生產 D.超額剩余價值生產是相對剩余價值生產的前提
17.馬克思根據(jù)資本在剩余價值生產過程中所起的作用的不同，把資本區(qū)分為不變資本和可變資本。恩格斯高度評價說“這個區(qū)別提供了一把解決經濟最復雜的問題的鑰匙”。這一區(qū)分
A.進一步揭示了剩余價值的真正源泉 B.為計算剩余價值率提供了科學依據(jù)
C.為計算資本周轉速度提供了依據(jù) D.為資本有機構成、平均利潤、生產價格理論奠定了基礎
18.資本主義積累不斷地并且同它的能力和規(guī)模成比例地生產出相對的、即超過資本增殖的平均需要的、因而是過剩的人口。這種人口過剩，既不是絕對的，也不是自然的，而是由資本主義制度造成的相對于資本增殖需要而言的人口過剩。相對人口過剩規(guī)律，是資本主義生產方式特有的人口規(guī)律。簡言之就是，相對過剩人口就是勞動力供給超過了資本對它的需求形成的過剩人口。其形式主要包括
A.潛伏的過剩人口 B.暫時的過剩人口 C.停滯的過剩人口 D.流動的過剩人口
19.資本家把剩余價值轉化為資本或剩余價值的資本化就是資本積累。馬克思關于資本積累的學說，是剩余價值理論的重要組成部分，揭露了資本主義制度下貧富兩極分化的原因，揭示了資本主義失業(yè)現(xiàn)象的本質，深刻地闡明了資本主義制度必然滅亡的歷史命運。影響資本積累數(shù)量的因素有
A.對勞動力的剝削程度 B.社會勞動生產率的水平 C.預付資本量的大小 D.所用資本和所費資本之間的差額
20.資本主義再生產過程是物質資料再生產與資本主義生產關系再生產的統(tǒng)一。對資本主義簡單再生產過程分析的意義在于揭示
A.資本主義再生產過程中資本運動所采取的形式 B.可變資本是工人創(chuàng)造的價值的一部分
C.不僅可變資本而且全部資本都是工人的勞動創(chuàng)造的 D.工人的個人消費不過是為資本家再生產勞動力
21.馬克思指出“連續(xù)性是資本主義生產的特征”。要保證資本主義生產的連續(xù)性，需要具備的條件是
A.產業(yè)資本必須經過三個階段 B.產業(yè)資本必須有三種循環(huán)方式
C.產業(yè)資本的三種職能形式在空間上并存 D.產業(yè)資本的三種職能形式在時間上繼起
22.社會總資本的運動，就是社會總資本的再生產和流通�？疾焐鐣傎Y本運行的基本理論前提是
A.社會總產品的生產和實現(xiàn) B.社會生產分為第一、第二、第三產業(yè)
C.社會生產分為第Ⅰ部類和第Ⅱ部類 D.社會總產品的價值由c、v、m三部分構成
23.資本主義工資的本質是勞動力價值或價格的轉化形式。關于資本主義工資的問題，下列說法正確的是
A.科學地區(qū)分勞動和勞動力是揭示資本主義工資本質的關鍵
B.資本主義工資的基本形式分為計時工資和計件工資兩種
C.資本主義工資小于工人在生產勞動中創(chuàng)造的新價值
D.資本主義工資掩蓋了雇傭工人的必要勞動和剩余勞動的區(qū)別
24.馬克思指出：“我們在這里最初看到的利潤，和剩余價值是一回事，不過它具有一個神秘的形式，而這個神秘化的形式必然會從資本主義生產方式中產生出來�！倍鞲袼挂仓赋觯骸榜R克思一有機會就提醒讀者注意，決不要把他所說的剩余價值同利潤或資本贏利相混淆�！睂@兩段話的正確理解是
A.利潤是剩余價值的一種具體形式 B.剩余價值是利潤的本質內容
C.剩余價值是資本的贏利 D.利潤常常只是剩余價值的一部分
25.資本主義各生產部門資本有機構成的不同，決定了各生產部門具有不同的利潤率。對于資本家來說，要求等量資本獲得等量利潤，這就要求利潤率趨于平均化，形成平均利潤。平均利潤的形成
A.是部門之間競爭的結果 B.是通過資本的轉移實現(xiàn)的
C.是價值轉化為生產價格和剩余價值在各部門分割的過程 D.是不同生產部門利潤率趨于平均化的過程
26.資本主義意識形態(tài)是在資本主義國家中占統(tǒng)治地位的、反映了作為統(tǒng)治階級的資產階級的利益和要求的各種思想理論和觀念的總和。下列選項對資本主義意識形態(tài)理解正確的是
A.資本主義意識形態(tài)是資本主義社會條件下的觀念上層建筑
B.資本主義意識形態(tài)是為資本主義社會形態(tài)的經濟基礎服務的
C.資本主義意識形態(tài)是資產階級意識的集中體現(xiàn)
D.在資本主義國家中占統(tǒng)治地位的政治、經濟、法律都屬于資本主義意識形態(tài)范疇
一、選擇題Ⅰ
1.D 2.B 3.D 4.B 5.C 6.C 7.B 8.C 9.A 10.C
11.A 12.A 13.C 14.C 15.B 16.C 17.D 18.B 19.C 20.B
21.B 22.C 23.C 24.A 25.C 26.B 27.D 28.D 29.B 30.D
31.A 32.B 33.D 34.A 35.B
二、選擇題Ⅱ
1.ABD 2.ABCD 3.BC 4.ABC 5.CD
6.ABC 7.BD 8.ABCD 9.ABC 10.ACD
11.ABCD 12.ABCD 13.ACD 14.AD 15.CD
16.ACD 17.ABD 18.ACD 19.ABCD 20.BCD
21.CD 22.CD 23.ABCD 24.ABD 25.ABCD 26.ABCD
考研政治試題答案 6
單項選擇題(下列每題的選項中，只有一項最符合題意。)
1.被恩格斯稱為唯物辯證法的“一個偉大的基本思想的”是()
A.世界統(tǒng)一于物質
B.世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體
C.全部哲學的基本問題是思維與存在的關系問題
D.物質是標志客觀實在的哲學范疇
2.一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，可以在兩周以后引起美國德克薩斯州的一場龍卷風。”其原因就是蝴蝶扇動翅膀的運動，導致其身邊的空氣系統(tǒng)發(fā)生變化，并產生微弱的氣流，而微弱的氣流的產生又會引起四周空氣或其他系統(tǒng)產生相應的變化，由此引起一個連鎖反應，最終導致其他系統(tǒng)的極大變化。這就是著名的“蝴蝶效應”。它表明()
A.事物的聯(lián)系具有直接性
B.事物的聯(lián)系具有客觀性
C.事物的聯(lián)系具有普遍性
D.事物的聯(lián)系具有必然性
3.唯物辯證法的總特征是()
A.否定之否定的觀點B.對立統(tǒng)一的觀點
C.質量互變的觀點D.聯(lián)系和發(fā)展的觀點
4.聯(lián)系的內容和形式多種多樣，不同的聯(lián)系在事物發(fā)展過程中的作用不同，其中決定著事物的基本性質和發(fā)展趨勢的聯(lián)系是事物的()
A.外部聯(lián)系B.偶然聯(lián)系
C.非本質聯(lián)系D.內部的本質的必然的聯(lián)系
答案及解析
1.【答案】B
【解析】本題考查的知識點：事物發(fā)展的過程性
唯物辯證法認為，事物的發(fā)展是一個過程。一切事物只有經過一定的過程才能實現(xiàn)自身的發(fā)展。所謂過程是指一切事物都有其產生、發(fā)展和轉化為其他事物的歷史，都有它的過去、現(xiàn)在和未來。自然界、人類社會和思維領域中的一切現(xiàn)象都是作為一個過程而存在、作為過程而發(fā)展的。恩格斯指出：“世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體�！边@是唯物辯證法的“一個偉大的基本思想”。事物發(fā)展的過程，從形式上看，是事物在時間上的持續(xù)性和空間上的廣延性的交替;從內容上看，是事物在運動形式、形態(tài)、結構、功能和關系上的更新。所以，本題的正確答案是選項B。
選項A錯誤。世界統(tǒng)一于物質是辯證唯物主義的一個基本原理，是干擾選型。
選項C錯誤。思維與存在的關系問題是哲學的基本問題，是干擾選項。
選項D錯誤。這是馬克思主義物質觀的概念，也是干擾選項。
2.【答案】C
【解析】本題考查的知識點：聯(lián)系的普遍性特征
“蝴蝶效應”體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性特征。聯(lián)系具有普遍性：任何事物內部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的，也就是說，任何事物都具有內在的結構性;任何事物都不能孤立存在，都同其他事物處于一定的相互聯(lián)系之中;整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。每一事物都是世界普遍聯(lián)系中的一個成分或環(huán)節(jié)，并通過它表現(xiàn)出聯(lián)系的普遍性。世界的普遍聯(lián)系是通過“中介”來實現(xiàn)的。所謂中介就是事物相互聯(lián)系的媒介、環(huán)節(jié)或橋梁。世界的普遍聯(lián)系是世界物質統(tǒng)一性的內在體現(xiàn)。實踐和科學的發(fā)展證明，不論是物理領域、化學領域、生物領域，還是社會領域和人的思維領域，以及各個領域之間，聯(lián)系是普遍存在的。馬克思主義關于事物普遍聯(lián)系的原理，要求人們要善于分析事物的具體聯(lián)系，確立整體性、開放性觀念，從動態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系。
選項ABD錯誤，屬于干擾選型，不符合題意。
3.【答案】D
【解析】本題考查的知識點：唯物辯證法的總特征
唯物辯證法是馬克思主義哲學的重要組成部分。作為一種哲學理論，它是關于世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的科學，揭示的是自然界、人類社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律。唯物辯證法是關于聯(lián)系和發(fā)展的學說，肯定世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展，是唯物辯證法的總特征。依照唯物辯證法，包括自然、人類社會和人類自身在內的整個世界的一切事物和現(xiàn)象，都處在普遍的聯(lián)系和運動、變化、發(fā)展之中。聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的基本觀點和總特征。所以，本題的正確答案是選項D。
選項ABC錯誤。唯物辯證法部分的知識點可以總體歸納為兩大特征，即聯(lián)系和發(fā)展;三大規(guī)律，即對立統(tǒng)一規(guī)律、質量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律;五對范疇，即原因和結果、現(xiàn)象和本質、可能性和現(xiàn)實性、必然性和偶然性、內容與形式。選項ABC剛好是唯物辯證法的三大規(guī)律。
4.【答案】D
【解析】本題考查的.知識點：聯(lián)系的多樣性
聯(lián)系是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系。世界上的事物是多種多樣的，因而事物的聯(lián)系也是多種多樣的。事物聯(lián)系的主要方式有：內部聯(lián)系與外部聯(lián)系、直接聯(lián)系與間接聯(lián)系、必然聯(lián)系與偶然聯(lián)系、本質聯(lián)系與非本質聯(lián)系等。不同的聯(lián)系構成事物內部和事物之間的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢。聯(lián)系的內容和形式多種多樣，不同的聯(lián)系在事物發(fā)展過程中的作用不同，其中事物內部的本質的必然的聯(lián)系決定著事物的基本性質和發(fā)展趨勢。所以，本題的正確答案為選項D。
選項A錯誤。外部聯(lián)系指事物或現(xiàn)象之間的外部的、表面的、偶然的、非本質的聯(lián)系，它不決定事物的基本性質和發(fā)展趨勢。
選項B錯誤。偶然聯(lián)系是由事物內部的非本質原因或外部原因引起的，它也不決定事物的基本性質和發(fā)展趨勢。
選項C錯誤。非本質聯(lián)系則是指事物外部的、不穩(wěn)定的和偶然性的聯(lián)系，同樣不能決定事物的基本性質和發(fā)展趨勢。
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