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小學(xué)教師資格證綜合素質(zhì)易錯(cuò)試題及參考答案
一、材料分析題
1.王老師是某市初級(jí)中學(xué)特級(jí)教師，“假如我是孩子”“假如是我的孩子”，是她從教35年始終堅(jiān)持的教育格言。她用自己樸實(shí)的工作作風(fēng)和“讀懂學(xué)生，科學(xué)地愛(ài)生”的“換位思考”德育藝術(shù)，使教育產(chǎn)生了最大的效果。
一次，王老師班上有三名同學(xué)在逛超市時(shí)看到幾枝喜歡的圓珠筆，一時(shí)控制不住，悄悄放進(jìn)了自己的口袋。
王老師得知后并沒(méi)有對(duì)其嚴(yán)厲批評(píng)，而是去超市買(mǎi)了三支筆送到學(xué)生家中，用真誠(chéng)喚醒了孩子們的良知。
可見(jiàn)，當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤本該受到責(zé)罰時(shí)，如果我們以“假如我是學(xué)生”的情感去體會(huì)孩子的內(nèi)心世界，以童心去理解他們的“荒唐”，寬容他們的“過(guò)失”，有禮貌地對(duì)待他們，讓他們時(shí)時(shí)體驗(yàn)到一種高于母愛(ài)、超越友情的師生情，這就可能成為學(xué)生改正錯(cuò)誤的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，有時(shí)候?qū)捜荼葢土P更有力量。
請(qǐng)?jiān)u析王老師的做法，并且結(jié)合案例說(shuō)明作為一名教師應(yīng)該怎樣“換位思考”來(lái)鼓勵(lì)或喚醒犯錯(cuò)誤的學(xué)生?
2.閱讀下面材料，回答問(wèn)題。
小劉到某小學(xué)工作以來(lái)注重尖子生的培養(yǎng)，培養(yǎng)的尖子生多次在全校學(xué)生詩(shī)歌比賽、演講比賽中獲得好的成績(jī)。但校長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)她經(jīng)常對(duì)那些不聽(tīng)課、頑皮、不講衛(wèi)生的學(xué)生采取罰站、不許進(jìn)教室、罰打掃衛(wèi)生等措施懲罰他們。家長(zhǎng)知道后，多次找她交換意見(jiàn)，但小劉不但不以為然，而且還對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行批評(píng)。
問(wèn)題：請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)習(xí)的教師職業(yè)道德知識(shí)對(duì)小劉的做法進(jìn)行分析。
3.閱讀下面的文章，按要求回答問(wèn)題。
關(guān)于價(jià)值概念的理解
�、俳┠陙�(lái)，價(jià)值觀問(wèn)題受到社會(huì)各界的高度重視。但是，作為價(jià)值觀核心概念的“價(jià)值”及相關(guān)概念，在國(guó)內(nèi)理論界一直存在著許多似是而非的看法，影響了我們對(duì)價(jià)值觀問(wèn)題的理解，因而有必要理清一些基本概念。
�、诂F(xiàn)代價(jià)值觀的“價(jià)值”概念，直接來(lái)自于經(jīng)濟(jì)學(xué)的使用價(jià)值與交換價(jià)值，但就其拉丁詞的本義和現(xiàn)代哲學(xué)語(yǔ)境中的含義而言，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，是一個(gè)包含倫理學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)所指的具體價(jià)值形態(tài)的，與“善”通用的概念。因而，價(jià)值首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活，表征著人的存在的目的性;經(jīng)濟(jì)學(xué)意義的含義只是第二位的。
�、鄣壳按嬖诘囊恍⿲�(duì)價(jià)值的界說(shuō)，恰恰是這種意義的倒置。無(wú)論是過(guò)去把“價(jià)值”歸結(jié)為“效用”，還是現(xiàn)在把價(jià)值等同于“利益”，都是倒置的例證。如此一來(lái)，價(jià)值的理想性和超越性不見(jiàn)了，因而也就談不上對(duì)各種效用和利益問(wèn)題的批判性審視了。其實(shí)，正是價(jià)值由現(xiàn)實(shí)趨向理想的向度，在人們的觀念世界聳立起一個(gè)與完滿和終極的整體相關(guān)聯(lián)的價(jià)值觀。所以，作為人的生命之自覺(jué)形態(tài)的價(jià)值觀，不僅能夠引導(dǎo)人們追求自身的利益，協(xié)調(diào)人們之間的利益沖突，還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界，實(shí)現(xiàn)自由全面的發(fā)展。
�、苋绻褍r(jià)值歸結(jié)為利益，又進(jìn)而把利益作為思想的坐標(biāo)，那就只能產(chǎn)生功利的并且是近似的價(jià)值觀——以官職、金錢(qián)、稱(chēng)號(hào)等外在形式化的東西作為人的價(jià)值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實(shí)學(xué)、精神境界。的確，“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩�，而是�?gòu)成人的社會(huì)規(guī)定性的要素，這些要素能夠在一定程度上確證人的社會(huì)存在和能力，在現(xiàn)代社會(huì)尤其如此。但是，這些東西只是人們借以實(shí)現(xiàn)自由的有限手段。如果人們?cè)谀骋簧鐣?huì)中普遍地陷入名韁利索，人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護(hù)，那么這個(gè)社會(huì)就“異化”了。這也是我們反對(duì)把“價(jià)值”作功利性、工具化理解的根本原因。
問(wèn)題：
(1)文章第③自然段提出了“與完滿和終極的整體相關(guān)的價(jià)值觀”，請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述這個(gè)價(jià)值觀所產(chǎn)生的作用。
(2)文章結(jié)尾畫(huà)線處“反對(duì)把‘價(jià)值’作功利性、工具化理解的根本原因”，這個(gè)“根本原因”是什么?
二、寫(xiě)作題
以“教育從心開(kāi)始”為題，寫(xiě)篇議論文，800字以上。
參考答案：
一、材料分析題
1.【答案要點(diǎn)】人性化的教育就是要求教師將心比心，和學(xué)生做一個(gè)換位思考。想想遇事時(shí)我們會(huì)想得到什么，不希望得到什么，然后就把想要的給予學(xué)生，避免將害怕得到的施加給學(xué)生，那么，作為一名教師應(yīng)該怎么樣進(jìn)行“換位思考”?
(1)賞學(xué)生所長(zhǎng)。學(xué)生有被欣賞、肯定的欲望。教師要捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，贊揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)，就能激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力。
(2)除學(xué)生所疑。教師要授業(yè)解惑。還要信任學(xué)生，解放學(xué)生。把教師“導(dǎo)”轉(zhuǎn)化為學(xué)生的探索性研究，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
(3)寬學(xué)生之過(guò)。教師要諒解學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。俗話說(shuō)“金無(wú)足赤，人無(wú)完人�！睂�(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤要客觀分析，正確面地，給學(xué)生改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。
教師要了解他們?cè)谙胧裁础Ｖ挥羞@樣，才能在教育教學(xué)中，在實(shí)際工作中從學(xué)生的利益出發(fā)，做到有的放矢，對(duì)癥下藥。
2.【答案要點(diǎn)】小劉的做法是錯(cuò)誤的。(1)小劉違背了愛(ài)國(guó)守法這一教師職業(yè)的基本道德規(guī)范，教師要自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利，不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。(2)小劉違背了關(guān)愛(ài)學(xué)生這一教師職業(yè)的基本道德規(guī)范，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂，對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變更需要教師的愛(ài)心、耐心和責(zé)任心，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。(3)小劉沒(méi)有做到尊重家長(zhǎng)，教師與家長(zhǎng)之間的溝通和合作具有重要的教育意義，而尊重是教師與家長(zhǎng)溝通合作的前提。
3.【答案要點(diǎn)】(1)①引領(lǐng)人們用積極的行為爭(zhēng)取達(dá)到自身的利益，并協(xié)調(diào)人際利益關(guān)系;
�、谡賳救藗儾粩嗵嵘约旱木窬辰�;
�、凼谷说淖杂扇姘l(fā)展成為現(xiàn)實(shí)。
(2)如果認(rèn)為價(jià)值就是利益，只能產(chǎn)生功利，追求諸如官職、金錢(qián)、稱(chēng)號(hào)等外在形式化東西的價(jià)值觀。社會(huì)因而會(huì)普遍追求名利，不尊重和維護(hù)人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)。社會(huì)就會(huì)被“異化”。
二、寫(xiě)作題
教育從心開(kāi)始
“教育從心開(kāi)始”早就被人們提出來(lái)了，但一般的人都會(huì)認(rèn)為這是指對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，而我認(rèn)為它更深、更廣的含義應(yīng)該指教育的機(jī)智。被人們譽(yù)為太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)——教育，是塑造人類(lèi)靈魂的職業(yè)，那么，它不是一門(mén)藝術(shù)嗎?因?yàn)樗囆g(shù)需要體現(xiàn)美和創(chuàng)造性，而教育正好體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)，一個(gè)搞藝術(shù)的人，難道不需要用心嗎?
教育從心開(kāi)始，就是要給學(xué)生師愛(ài)。教育如果沒(méi)有愛(ài)無(wú)疑于茫茫沙漠沒(méi)有水源。但這“愛(ài)”，是需要講究方式方法的。方式恰當(dāng)?shù)膼?ài)能讓學(xué)生感受到雪中送炭的溫暖與幸福，這種愛(ài)如同涓涓的細(xì)流能讓學(xué)生干涸的心田得到滋養(yǎng);反之會(huì)讓學(xué)生感受到火上澆油的煩躁與憤恨。要做一名深受學(xué)生喜愛(ài)的優(yōu)秀教師一定要了解學(xué)生，真正做到因材施“愛(ài)”。
教育從心開(kāi)始，就是要在教學(xué)中講究技巧。中學(xué)時(shí)期，我的音樂(lè)老師李老師成功教學(xué)案例就深深印在我的腦海里。我班新選的那個(gè)音樂(lè)委員因?yàn)槟懥啃》挪婚_(kāi)，高音部分總是上不去，李老師就對(duì)她說(shuō)：“你的聲音很好聽(tīng)，這首歌更好聽(tīng)，我想跟著你學(xué)，請(qǐng)把我也當(dāng)你的同學(xué)，放開(kāi)了唱，一定能唱好的�！痹诶蠋煹墓膭�(lì)下，她圓滿地完成了教學(xué)任務(wù)。那以后，自信點(diǎn)燃了她學(xué)習(xí)的激情，笑容隨時(shí)在她臉上綻放。就是這句微不足道的鼓勵(lì)卻讓這個(gè)學(xué)生得到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)。所以我想起人們常說(shuō)的：老師的一句話可以成就學(xué)生輝煌的人生，也可以摧毀學(xué)生理想的城堡。
教育從心開(kāi)始，就是要注意處理偶發(fā)事件的策略。遭遇偶發(fā)事件一定要冷靜，要處理得靈活。有的年輕教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂上看課外書(shū)，硬逼學(xué)生交出看的書(shū)籍，可有的學(xué)生就是不愿交，于是和學(xué)生搶、廝打，最終不了了之。用一個(gè)眼神、一句話去提示他，讓他自己把書(shū)收到課桌下，下課后再找他談。難道這不是良策嗎?課堂上還有更多的偶發(fā)事件，比如教室突然飛進(jìn)不速之客，并且已經(jīng)虜獲了學(xué)生的心，不妨就此開(kāi)一個(gè)“如何保護(hù)動(dòng)物”的主題班會(huì);再比如罕見(jiàn)的白雪讓學(xué)生目不轉(zhuǎn)睛的時(shí)候，何不讓他們一次看個(gè)夠?
當(dāng)今這個(gè)社會(huì)只要你能取得教師資格證，能被學(xué)校聘用，你就可以成為一名教師，就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)當(dāng)老師很容易，但要成為學(xué)生的良師益友真的很難，學(xué)生是活生生的發(fā)展的個(gè)體，教學(xué)中有很多問(wèn)題是我們無(wú)法預(yù)料的，所以，需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷地去探索、改進(jìn)、完善我們的教育方法。既然選擇了做人梯，那么我們就應(yīng)該捧著一顆愛(ài)心，帶著一雙慧眼，用機(jī)智去經(jīng)營(yíng)教育。
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