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《宋史陶榖傳》閱讀及答案參考
陶穀,字秀實(shí),邠州新平人。本姓唐,避晉祖諱改焉。十余歲,能屬文,起家校書(shū)郎、單州軍事判官。
穀性急率,嘗與兗帥安審信集會(huì),杯酒相失,為審信所奏。時(shí)方姑息武臣,穀坐責(zé)授太常少卿。嘗上言:“頃蒞西臺(tái),每見(jiàn)臺(tái)司詳斷刑獄,少有即時(shí)決者。至于閭閻夫婦小有爭(zhēng)訟,淹滯積時(shí),坊市死亡喪葬,必俟臺(tái)司判狀,奴婢病亡,亦須檢驗(yàn)。吏因緣為奸,而邀求不已,經(jīng)旬不獲埋瘞。望申條約以革其弊!睆闹。俄拜中書(shū)舍人。嘗請(qǐng)教習(xí)樂(lè)工,及禁民伐桑棗為薪,并從其請(qǐng)。開(kāi)運(yùn)三年,賜金紫。
契丹主北歸,脅穀令從行。穀逃匿僧舍中,衣布褐,陽(yáng)為行者狀。軍士意其詐,持刃陵脅者日數(shù)四。穀頗工歷數(shù),謂同輩曰:“西南五星連珠,漢地當(dāng)有王者出。契丹主必不得歸國(guó)!奔耙傻鹿馑,有孛①光芒指北,穀曰:“自此契丹自相魚(yú)肉,永不亂華矣!彼鞖w漢,為給事中。
世宗嘗謂宰相曰:“朕觀歷代君臣治平之道,誠(chéng)為不易。又念唐、晉失德之后,亂臣黠將,僣竊者多。今中原甫定,吳、蜀、幽、并尚未平附,聲教未能遠(yuǎn)被,宜令近臣各為論策,宣導(dǎo)經(jīng)濟(jì)之略!蹦嗣兄夹炫_(tái)符以下二十余人,各撰《為君難為臣不易論》、《平邊策》以進(jìn)。其策率以修文德、來(lái)遠(yuǎn)人為意,惟穀與竇儀、楊昭儉、王樸以封疆密邇江、淮,當(dāng)用師取之。世宗自克高平,常訓(xùn)兵講武,思混一天下。及覽其策,忻然聽(tīng)納,由是平南之意益堅(jiān)矣。
顯德三年,遷兵部侍郎,加承旨。世宗留心稼穡,命工刻木為耕夫、織婦、蠶女之狀,置于禁中,思廣勸課之道,穀為贊辭以進(jìn)。顯德六年,加吏部侍郎。
初,太祖將受禪,未有禪文,榖在旁,出諸懷中而進(jìn)之曰:“已成矣!碧嫔醣≈。嘗自曰:“吾頭骨法相非常,當(dāng)戴貂蟬冠爾!鄙w有意大用也,人多笑之。
選自《宋史陶榖傳》
【注】①孛:彗星
4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.穀坐責(zé)授太常少卿 坐:因……獲罪
B.必俟臺(tái)司判狀 俟:等待
C.其策率以修文德、來(lái)遠(yuǎn)人為意 率:大都
D.世宗自克高平 克:克制
5.以下各組句子中,全都表明陶穀敢于諫言的一組是( )(3分)
、偻陾l約以革其弊
、趪L請(qǐng)教習(xí)樂(lè)工,及禁民伐桑棗為薪
、燮洳呗室孕尬牡、來(lái)遠(yuǎn)人為意
④當(dāng)用師取之
、葑源似醯ぷ韵圄~(yú)肉,永不亂華矣
⑥蓋有意大用也
A.①②⑤ B.②③④ C.①②④ D.①④⑥
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.陶榖性格急躁坦率,曾經(jīng)與兗帥安審信聚集在一起,杯酒間失言,被審信上奏給了皇帝。
B.陶榖精于歷數(shù),他看到西南五星連珠,看到彗星光芒直指北面時(shí),就預(yù)言契丹會(huì)有事情發(fā)生,結(jié)果兩次預(yù)言都很準(zhǔn)確。
C.世宗經(jīng)常訓(xùn)練軍隊(duì),講習(xí)武道,想著統(tǒng)一天下。當(dāng)看到陶榖等提出的應(yīng)當(dāng)用軍隊(duì)來(lái)攻取的策略時(shí),世宗欣然聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。
D.當(dāng)初,太祖將要受禪時(shí)卻沒(méi)有受禪的文章,在旁邊的陶榖等就從懷中拿出了一篇文章,說(shuō)自己已經(jīng)寫(xiě)成了,太祖十分看不起他。
7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
。1)契丹主北歸,脅穀令從行。穀逃匿僧舍中,衣布褐,陽(yáng)為行者狀。(5分)
。2)今中原甫定,吳、蜀、幽、并尚未平附,聲教未能遠(yuǎn)被,宜令近臣各為論策,宣導(dǎo)經(jīng)濟(jì)之略。(5分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面兩首詩(shī)歌,完成8-9題。
衰荷
唐·白居易
白露凋花花不殘,涼風(fēng)吹葉葉初干。
無(wú)人解愛(ài)蕭條境,更繞衰叢一匝看。
題敗荷
元·王翰
曾向西湖載酒歸,香風(fēng)十里弄晴暉。
芳菲今日凋零盡,卻送秋聲到客衣。
8. 兩首詩(shī)都寫(xiě)“殘荷”,但在表現(xiàn)“殘”這一特點(diǎn)上有所不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析(5分)
9. 兩首詩(shī)所表達(dá)的思想感情有何不同?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析(6分)
4.D克:攻克
5.C ③說(shuō)的是其他人對(duì)皇上的建議,不是陶榖的行為;⑤是說(shuō)陶榖的預(yù)言;⑥是說(shuō)陶榖認(rèn)為自己有大用。
6.B 原文講了陶榖兩次觀天象預(yù)測(cè)未來(lái)之事,但是第二次預(yù)測(cè)沒(méi)有說(shuō)結(jié)果是否符合他的`預(yù)測(cè)。
7(1)契丹主向北回歸時(shí),脅迫陶榖,令他隨行。陶榖逃走隱匿在寺院中,穿著粗布衣,假裝成僧人的樣子。(脅、陽(yáng)、狀各1分,大意2分)
。2)現(xiàn)在中原剛剛安定,吳、蜀、幽、并還沒(méi)有平定歸附,聲威教化還沒(méi)能散布到遠(yuǎn)方,應(yīng)令近臣各自寫(xiě)論策,宣揚(yáng)倡導(dǎo)經(jīng)世濟(jì)民的策略。(平附、被、經(jīng)濟(jì)各1分,大意2分)
8.白詩(shī)主要寫(xiě)了霜露中荷花將落未落、雨后風(fēng)中荷花被吹干的情景,通過(guò)描寫(xiě)荷花敗落前的“蕭條”,讓人不禁想象花凋葉落后的景象;(2分)王詩(shī)先寫(xiě)荷花曾經(jīng)花開(kāi)十里、飄香十里的盛景,又寫(xiě)荷花如今在秋風(fēng)中凋零的景象,通過(guò)前后的對(duì)比來(lái)突出荷花敗落的凄慘。(3分)
9.①白詩(shī)后兩句議論抒情,詩(shī)人將“無(wú)人解愛(ài)”與自己“更繞衰叢一匝看”進(jìn)行對(duì)比,表達(dá)了自己的人生之惑:為什么別人不愛(ài)凋零的荷花?從而抒發(fā)了自己對(duì)蕭條景色的喜愛(ài)之情②王詩(shī)最后兩句由寫(xiě)景引向?qū)懭,?shī)人由殘荷想到自己漂泊在外的客居身份,“卻送秋聲到客衣”寫(xiě)出了詩(shī)人在秋風(fēng)中的蕭瑟,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)往昔美好的懷念和對(duì)自己處境的感慨。(每點(diǎn)3分)
譯文
陶穀字秀實(shí),是邠州新平人。他本性唐,為了避晉祖的諱而改姓陶。十多歲時(shí),就能寫(xiě)一手好文章,從家中被征召,擔(dān)任校書(shū)郎、單州軍事判官之職。
陶穀性子急躁坦率,曾經(jīng)與兗帥安審信聚集在一起,杯酒間失言,被審信上奏給了皇帝。當(dāng)時(shí)正寬待武臣,陶榖因?yàn)檫@獲罪,被降級(jí)授予太常少卿之職。他曾經(jīng)上奏說(shuō):“近來(lái)去西臺(tái),每次都見(jiàn)到臺(tái)司審察案子,很少有立即決斷的。甚至坊間夫婦間有小的爭(zhēng)吵,也要拖延好長(zhǎng)時(shí)間,街市中的死亡喪葬之事,也一定要等臺(tái)司的判決書(shū),奴婢們病死了,也必須經(jīng)官府檢驗(yàn)。官吏們趁此機(jī)會(huì)做壞事,要求不停止,結(jié)果有時(shí)會(huì)過(guò)了十幾天都不能夠埋葬。希望重新申明條令來(lái)革除這些弊端。”皇帝聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。不久拜為中書(shū)舍人。曾經(jīng)請(qǐng)求訓(xùn)練樂(lè)工,以及禁止百姓伐桑樹(shù)、棗樹(shù)做柴火,皇上同意了他的全部請(qǐng)奏。開(kāi)運(yùn)三年時(shí),朝廷賜他金魚(yú)袋及紫衣。
契丹主向北回歸時(shí),脅迫陶穀,令他隨行。陶穀逃走隱匿在寺院中,穿著粗布衣,假裝成僧人的樣子。軍士們發(fā)現(xiàn)他是假裝的,持刀一天威脅他好幾次。陶穀很精通天道,對(duì)同行的人說(shuō):“西南五星連成一串,漢地應(yīng)當(dāng)有能夠稱王的人出現(xiàn)。契丹主一定不能回到他的國(guó)家!钡鹊揭傻鹿馑篮,有光芒強(qiáng)盛的彗星光芒直指北面,陶穀說(shuō):“從此契丹會(huì)自相殘害,永遠(yuǎn)也不會(huì)擾亂華夏了!庇谑蔷突氐搅藵h,做給事中。
世宗曾經(jīng)對(duì)宰相說(shuō):“我看歷代君臣治理太平之世的方法,確實(shí)都不容易。我又考慮到唐、晉有過(guò)錯(cuò)之后,作亂的臣子及狡猾的將領(lǐng)們,越禮偷窺社稷的人很多,F(xiàn)在中原剛剛安定,吳、蜀、幽、并沒(méi)有平定歸附,聲威教化還沒(méi)能散布到遠(yuǎn)方,應(yīng)令近臣各自寫(xiě)論策,宣揚(yáng)倡導(dǎo)經(jīng)世濟(jì)民的策略!庇谑蔷兔兄夹炫_(tái)符以下二十多人,各自撰寫(xiě)《為君難為臣不易論》《平邊策》進(jìn)獻(xiàn)。這些論策大都以修文德、使遠(yuǎn)方的人歸順為主要意圖,只有陶穀與竇儀、楊昭儉、王樸認(rèn)為疆界十分接近江、淮,應(yīng)當(dāng)用軍隊(duì)采攻取這些地方。世宗自從攻克高平后,經(jīng)常訓(xùn)練軍隊(duì)講習(xí)武道,想著統(tǒng)一天下。等到看到陶穀等的策略后,愉快地聽(tīng)從了他們的意見(jiàn),因此平定南方的想法更加堅(jiān)定了。
顯德三年,被升為兵部侍郎,加授承旨。世宗關(guān)心農(nóng)業(yè),命工匠在木頭上雕刻耕夫、織婦、蠶女的樣子,將其放在宮中,思考大力鼓勵(lì)農(nóng)桑的方法,陶穀寫(xiě)贊辭采進(jìn)獻(xiàn)。顯德六年,朝廷加封他為吏部侍郎。
當(dāng)初,太祖將要受禪,沒(méi)有受禪的文章,陶穀在旁邊,從懷中拿出一篇文章進(jìn)獻(xiàn)說(shuō):“已經(jīng)寫(xiě)成了!碧媸挚床黄鹚。他曾經(jīng)自言自語(yǔ)道:“我的頭骨外形不同尋常,應(yīng)當(dāng)戴貂蟬冠!贝笠馐撬麘(yīng)被委以重任,人們大多恥笑他。
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