柳梢青春感閱讀答案參考
柳梢青春感閱讀答案_柳梢青閱讀答案,本詩(shī)雖題名“春感”,其實(shí)是作者元宵節(jié)有感而作的,抒發(fā)了作者的亡國(guó)之痛。
柳梢青·春感原文:
柳梢青·春感①
劉辰翁
鐵馬②蒙氈,銀花灑淚③,春入愁城④。笛里番腔,街頭戲鼓⑤,不是歌聲。
那堪獨(dú)坐青燈,想故國(guó)⑥,高臺(tái)月明。輦下⑦風(fēng)光,山中歲月,海上心情⑧。
柳梢青·春感字詞解釋:
①題曰《春感》,亦詠元宵。
、阼F馬:指戰(zhàn)馬。陸倕《石闕銘》:“鐵馬千群。”
、坫y花:花炮,俗稱“放花”蘇味道《正月十五夜》:“火樹銀花合!睘I“兼用杜甫《春望》“感時(shí)花濺淚”意。
、艹畛牵衡仔拧冻钯x》:“攻許愁城終不破!痹斠娊纭洱R天樂》注⑷(231頁(yè))。
、葜该晒诺牧餍懈枨,鼓吹雜戲。周邦彥《西河》:“酒旗戲鼓甚處市!
、薰蕠(guó):本意是“故都”,這里兼說“故宮”,連下高臺(tái)!段淞峙f事》卷三:“禁中例觀潮于‘天開圖畫‘,高臺(tái)下瞰,如在指掌。”
、咻傁拢夯实圯傒炛拢⿴煹拇Q,猶言都下。
、嗳浞终f:宋亡以后臨安元宵光景,自己避亂山中,宋室漂流海上。
柳梢青·春感翻譯:
到處都是披著毛氈的蒙古騎兵,亡國(guó)后,人們?nèi)ビ^看上元燈市,花燈好像也伴人灑淚。春天來到這座悲慘的城市,元軍在街頭打著鼓、耍把戲,橫笛吹奏起蒙古的腔調(diào),哪里有一點(diǎn)兒春天的光景?耳聞目睹,心頭不是滋味!
在微弱的燈光下嘆息,悲傷無聊的生活把人折磨,在這明月高懸的上元燈市,我十分留戀淪陷的樓臺(tái)房舍。那令人眷戀的臨安都城的風(fēng)景,那隱居山林的寂寞歲月,那逃往海濱的小朝廷的君臣,怎么進(jìn)行抗敵斗爭(zhēng),復(fù)興祖國(guó)?我的心情久久不能平靜!
柳梢青·春感閱讀答案:
試題:
1. 詞的上闕運(yùn)用了哪種表達(dá)技巧,表達(dá)了怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合詞句加以分析。(5分)
2. 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“輦下風(fēng)光,山中歲月,海上心情”三句中抒發(fā)的作者思想感情。(6分)
答案:
1.通過想象描寫了臨安城元宵節(jié)的景象(虛實(shí)結(jié)合的手法)。(2分)作者隱居家鄉(xiāng),此時(shí)南宋都城已被元軍占領(lǐng)(宋朝被元所滅)。作者想象著都城元宵節(jié)的花燈、橫笛、戲鼓,都已蒙上了北方游牧民族的氣息,不由得流露出濃濃的愁怨,在“春愁”中傳達(dá)著對(duì)元統(tǒng)治者的強(qiáng)烈憤激之情。(3分)
或:樂景襯哀情。(2分)本是春來之際,又逢元宵佳節(jié),有花燈、戲鼓、歌吹,只是如今這一切都籠罩在亡國(guó)的哀痛之中。作者內(nèi)心充滿愁怨,也表達(dá)了對(duì)入侵者的強(qiáng)烈憤激之情。(3分)
或:“銀花灑淚”運(yùn)用了擬人手法。或:視覺聽覺相結(jié)合進(jìn)行描寫(從這兩個(gè)角度回答,最高3分)
2.(6分)“輦下風(fēng)光”指心念故國(guó),然而風(fēng)光不再,表現(xiàn)亡國(guó)之痛(2分); “山中歲月”指自己身之所在,表現(xiàn)身在山中、報(bào)國(guó)無門的憾恨(2分);“海上心情”則是自己志之所向,借蘇武牧羊矢志守節(jié)之典進(jìn)一步表明自己守節(jié)不仕的志向(2分)。
柳梢青·春感創(chuàng)作背景:
這首詞作于南宋滅亡之后,劉辰翁親歷了國(guó)家的最后滅亡。自古以來.經(jīng)三代二帝開創(chuàng)、漢唐帝國(guó)不斷開辟的廣袤國(guó)土終于第一次淪為異族的牧場(chǎng)!亡國(guó)之慟該是何等深重。作者用凄涼之筆,抒發(fā)了邦宗淪覆,物事皆非之感。
柳梢青·春感賞析:
這是作者在上元節(jié)前的一個(gè)晚上寫的感傷時(shí)亂,懷念故國(guó)的詞作。
上片寫想象中臨安元宵燈節(jié)的凄涼情景。
“鐵馬蒙氈,銀花灑淚,春入愁城。”三句,寫元統(tǒng)治下的臨安一片凄涼悲愁的氣氛!拌F馬”,指元軍的`鐵騎:“銀花”,指元宵的花燈,“愁城”,借指臨安。頭一句“鐵馬蒙氈”,不僅點(diǎn)明整個(gè)臨安已經(jīng)處于元軍鐵蹄的蹂躪之下,而且渲染出一種凄慘陰森,與元宵燈節(jié)的喜慶氣氛形成大相徑庭的氛圍。開篇就揭示出了全篇的時(shí)代特征。元宵佳節(jié),原是最熱鬧而且最富國(guó)泰民安氣氛的,而現(xiàn)實(shí)的景象卻將種種承平氣象一掃而光。在元軍的鐵馬踐踏之下,廣大人民心情凄慘悲涼。加之陰冷森嚴(yán)氣氛的包圍,竟連往常那火樹銀花不夜天的光也灑淚了。這一句將客觀景象的主觀化、擬人化,使銀燈似有人的形象和感情。這種想象看似無理,實(shí)則入情!般y花灑淚”的形象給這座曾經(jīng)是繁華熱鬧的城市帶來了一種哀傷而肅穆的凄涼氛圍。緊接著,又用“春入愁城”對(duì)上兩句作一形象的概括。“愁城”一詞,源出“攻許愁城終不破。”一句,出自庾信《愁賦》,本指人內(nèi)心深處的憂悶愁思,此時(shí)借指充滿哀愁的臨安城。春天不管興亡,依然來到人間,但它所進(jìn)入的竟是這樣一座“鐵馬蒙氈,銀花灑淚”,充滿人間哀愁的愁城!“春”與“愁”,自然與人間的鮮明對(duì)照,給人以強(qiáng)烈感受。[5]
“笛里番腔,街頭戲鼓,不是歌聲!比浣又鴮懴胂笾信R安元宵鼓吹彈唱的情景:橫笛中吹奏出來的不是漢家的故音,而是帶有北方游牧民族情調(diào)的“番腔”,街頭上演出的也不再是熟悉的故國(guó)戲鼓,而是是異族的鼓吹雜戲,一片嘔啞之聲,身為忠于故國(guó)的南宋遺民,聽來根本不能稱為“歌聲”。這幾句對(duì)元統(tǒng)治者表現(xiàn)了義憤,感情由前面的悲郁蒼涼轉(zhuǎn)為激烈高亢,筆勢(shì)勁直,激憤直率,可以想見作者其時(shí)填膺的義憤。[6]
下片抒發(fā)了作者的思國(guó)之情。
“那堪獨(dú)坐青燈,想故國(guó)高臺(tái)月明!边@兩句承上啟下,用“想故國(guó)”三字點(diǎn)明上片所寫都是自己對(duì)故都臨安的遙想!肮蕠(guó)高臺(tái)月明”化用南唐后主李煜《虞美人》詞“故國(guó)不堪回首月明中”的情境,表達(dá)了作者對(duì)故都臨安和南宋故國(guó)的深沉懷念和無限眷戀之情。“獨(dú)坐青燈”,指自己在故鄉(xiāng)廬陵山中,獨(dú)自面對(duì)青燈。故國(guó)舊都、高臺(tái)宮殿,如今都籠罩在一片慘淡的明月之下,繁華散盡,都已化成無邊的寂寞與悲涼,這本已使人不能忍受。更何況獨(dú)又居于寂寞的深山,夜闌人靜,遙想淪亡之故都,不但無力恢復(fù)故國(guó),連再見到故都臨安的機(jī)會(huì)也很難有,苦悶之情那堪禁受啊。熒熒青燈與故國(guó)蒼涼明月,相互映照,更顯出情深摯無比凄涼。這兩句文勢(shì)由陡急轉(zhuǎn)為舒緩,而感情則變得更加沉郁。[5]
“輦下風(fēng)光,山中歲月,海上心情!薄拜傁嘛L(fēng)光”,指故都臨安的美麗風(fēng)光。作者所指的“風(fēng)光”應(yīng)是宋亡前臨安城元宵節(jié)的繁鬧場(chǎng)景,以及亡國(guó)前的升平歲月。“山中歲月”,指自己隱居山中的寂寞歲月!昂I闲那椤,一般都指宋朝一部分愛國(guó)志士,在臨安失守后在福建、廣東一帶繼續(xù)進(jìn)行抗元斗爭(zhēng)的事情,以及作者對(duì)他們的掛念之情因?yàn)檫@首詞作于歸隱“山中”的時(shí)期,那時(shí)離宋室徹底覆亡已不遠(yuǎn)了,因此不再存在“海上”的抗元斗爭(zhēng)。這三句思維極為跳躍,內(nèi)涵頓為豐富.聯(lián)想的余地也更大.全詞到此收束,但言有盡而意無窮。如果說上片的結(jié)句干脆利落,聲如鼓板,這下片的結(jié)句卻如弦索之聲,幽怨宛曲,余音裊裊不絕。這樣結(jié)尾,與詩(shī)人不盡的國(guó)恨家痛和遺民隱居的悠悠歲月十分相合.可以收到意想不到的藝術(shù)效果,詩(shī)人的愛國(guó)情懷也得到延展。
個(gè)人資料:
劉辰翁(1232—1297)字會(huì)孟,號(hào)須溪,南宋末年著名詞人,吉州廬陵(今江西吉安)人。宋理宗景定三年(1262年)進(jìn)士,因母老,請(qǐng)為贛州濂溪書院山長(zhǎng)。景定五年,應(yīng)江萬里邀入福建轉(zhuǎn)運(yùn)司幕,未幾,隨江入福建安撫司幕。度宗咸淳元年(1265年),為臨安府教授。咸淳四年,入江東轉(zhuǎn)運(yùn)司幕。咸淳五年,為中書省架閣,丁母憂去。他對(duì)專權(quán)誤國(guó)的賈似道不滿。后來堅(jiān)決不肯擔(dān)任官職。南宋亡后,曾參加抗元斗爭(zhēng),晚年隱居故鄉(xiāng)山中,埋頭著書。在南宋遺民里面,他的詞反映的愛國(guó)思想是比較強(qiáng)烈的。元成宗大德元年卒。遺著由子劉將孫編為《須溪先生集》,《宋史·藝文志》著錄為一百卷,已佚。清四庫(kù)館臣據(jù)《永樂大典》《天下同文集》等書所錄,輯為十卷,另有《須溪先生四景詩(shī)集》傳世!缎略贰肪矶、《宋季忠義錄》卷一六有傳。存詞300余首。
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