高考文言文句式練習(xí)試題及答案

時(shí)間：2024-09-25 10:41:43 維澤高考試題我要投稿

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高考文言文句式練習(xí)試題及答案

　　在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，我們經(jīng)常跟試題打交道，試題可以幫助主辦方了解考生某方面的知識(shí)或技能狀況。一份好的試題都具備什么特點(diǎn)呢？下面是小編整理的高考文言文句式練習(xí)試題及答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

高考文言文句式練習(xí)試題及答案

　　高考文言文句式練習(xí)試題及答案

　　一、賓語(yǔ)前置

　　㈠以“之”“是”為標(biāo)志。固定句式名手是“何……之有？”“”唯……是……”等。

　　1.是區(qū)區(qū)者，何難之有？吾儕愿盡力焉，沿途以行乞所得供先生食。（2014重慶）

　　譯文：這是區(qū)區(qū)小事，？我們?cè)敢鉃榇吮M力，用沿途乞討得到的錢物，供給先生食用。

　　2.齊桓公與邦人飲，曰：“叟盍為寡人壽也？”對(duì)曰：“野人不知為君王之壽�！被腹唬骸邦烈咱胖畨圩９讶艘�！”邦人奉筋再拜曰：“使吾君固壽，金玉之賤，人民是寶。”（2000年上海卷）

　　譯文：要使我們的國(guó)君長(zhǎng)壽。

　�、娣穸ň渲写~做賓語(yǔ)前置。前置代詞賓語(yǔ)以“之”最為多見，或指事，或代人，均須譯出。

　　3.金人雖不吾索，吾當(dāng)與之俱行，求見二酋面責(zé)之，庶或萬一可濟(jì)。(2015課程標(biāo)準(zhǔn)乙卷)

　　譯文：，我也應(yīng)當(dāng)跟太子一起去，求見兩位酋長(zhǎng)當(dāng)面譴責(zé)我們，或者還有可能把事情辦好。

　　4.使為子孫而為之，則子孫不能我救也。（2015年湖南卷第9題）

　　譯文：假使為了子孫而去做這些事。

　　5.有滏陽(yáng)人焦通……(梁)彥光弗之罪，將至州學(xué)，令觀于孔子廟。（2015上海卷第18題）

　　譯文：有個(gè)滏陽(yáng)人叫焦通……，而將他帶到州學(xué)，強(qiáng)令他到孔子廟去觀摩學(xué)習(xí)。

　�、缫蓡柧浯~賓語(yǔ)前置。最常見的代詞“何”，此外還有“胡”“奚”“焉”“安”

　　“惡”“曷”“烏”等。

　　6.必不得宋，又且為不義，曷為攻之？（2015天津卷第13題）

　　譯文：果真（如果確實(shí)）得不到宋國(guó)，而且做不道義的事情，？

　　7.不能肅淸兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言�。�2015課程標(biāo)準(zhǔn)卷Ⅱ第7題）

　　譯文：(我)不能肅清兇殘的逆賊，讓王室到了這種地步，我只能抱憾于九泉！

　　8.又奚為既來而共惡所呼者而迫之耶？（2014江西卷第13題）

　　譯文：卻一起憎惡那只呼叫它們的雞并且逼走它呢？

　　9．然則知侯者莫如余先也，而烏得無言乎？（3分）（2015湖北卷第12題）

　　譯文：既然這樣，那么了解郭侯的人就沒有誰(shuí)比我早的了，？

　　二、定語(yǔ)后置

　�、逡灾~“者”為標(biāo)志，有時(shí)還呈現(xiàn)為“（名）+有……者”的結(jié)構(gòu)。

　　10.甫抵里闬，親故之問寒溫表慶賀者,肩摩踵接。（2014年重慶）

　　譯文：剛到達(dá)鄉(xiāng)里，肩挨肩，腳跟腳。

　　11.桂陽(yáng)民有爭(zhēng)舟而相毆至死者，獄久不決。（2010上海）

　　譯文：，案子拖了很久沒有結(jié)案。

　　12.里人疾周者，入其姓名，遂被攝。（2009上海）

　　譯文：，把沈周的名字報(bào)了上去，于是被傳喚進(jìn)去畫墻。

　�、嬉灾~“之”為標(biāo)志

　　13.人有一方之良，一言之善，必重幣不遠(yuǎn)數(shù)百里而師之，以必得乃止。（重慶卷第10題）

　　譯文：，必定攜重金不遠(yuǎn)數(shù)百里去拜他為師，一定要得到才罷休。

　　14.士非好死而樂傷也，為其將知寒暑饑飽之審，而見勞苦之明也。（山東卷第13題）

　　譯文：士兵并不是喜歡戰(zhàn)死亡樂意受傷，只是因?yàn)樗膶㈩I(lǐng)。

　�、缫浴爸摺睘閺�(fù)合標(biāo)志

　　15.縉紳之交于孟祥者，為詩(shī)以歌詠之，征予為之記。（2014湖南）

　　譯文：，作詩(shī)歌來歌詠它，叫我給它作一篇記。

　　16.石之鏗然有聲者，所在皆是也。（《石鐘山記》）

　　譯文：，存在之處都這樣。

　　三、被動(dòng)句

　�、濉耙姟睘楸粍�(dòng)句標(biāo)志，或“見……于……”連用，均譯為“被、受到”。

　　17.筠性弘厚，不以藝能高人，而少擅才名，與劉孝綽見重當(dāng)世。（2014四川）

　　譯文：王筠天性寬弘敦厚，不因有技藝才能而自視高人一等，而且年輕時(shí)就有才華名望。

　　18.光武所幸之處，輒先入清宮，甚見親信。（2012山東）

　　譯文：光武帝親臨的地方，（陰興）總是事先進(jìn)入清理宮室。

　　19.甫數(shù)以其術(shù)干諸卿，常不見聽信。（2010山東卷）

　　譯文：申甫多次憑借他的兵術(shù)拜謁高官大臣,。

　　㈡“為”為被動(dòng)句標(biāo)志，或“為……所”連用，亦均譯為“被、受到”。

　　20．有滏陽(yáng)人焦通，事親禮闕，為從弟所訟。（2015上海卷第18題）

　　譯文：有個(gè)滏陽(yáng)人叫焦通，侍奉雙親禮數(shù)缺失。

　　21．若乃名者,方為薄世笑罵,仆脆弱,尤不足當(dāng)也。(2014江蘇第8題)

　　譯文：至于老師的名稱,,更是不足以承擔(dān)了。

　　22．世即用我，而我奚以為用？（2012四川卷）

　　譯文：世間即使要重用我，？

　�、鐔斡谩坝凇睘楸粍�(dòng)句標(biāo)志，譯為“受、受到、遭到”及“被”。

　　23.此非孟德之困于周郎者乎。（《赤壁賦》）

　　譯文：

　　24.而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。（《廉頗藺相如列傳》）

　　譯文：而您，所以燕王想跟你結(jié)交。

　　四、狀語(yǔ)后置

　　狀語(yǔ)常由“以+（名）”“于+（名）”的介詞結(jié)構(gòu)充當(dāng)。

　　25．勿懼以罪，勿止以力。（2011年山東卷）

　　譯文：

　　26．古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不樹，后世圣人易之以棺槨。（2011年湖北卷）

　　譯文：古代安葬，埋葬在原野中，不起墳堆，不栽樹木，后來的圣人。

　　27．晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉。（《燭之武退秦師》）

　　譯文：晉侯、秦伯派兵包圍了鄭國(guó)。

　　五、判斷句

　　一為“……者，……也”，一為“是……也”；前式考生極易漏寫判斷詞“是”，后式則易把充當(dāng)主語(yǔ)的“是”（應(yīng)譯為“這”）誤當(dāng)作判斷詞。

　　28．殫其財(cái)，竭其力，卒不效，且死，乃交責(zé)之曰，是醫(yī)之誤，而用巫之晚也。（2015重慶卷第10題）

　　譯文：用盡他們的錢財(cái)，耗盡他們的精力，最終不見效，將要死了，反而相互指責(zé)說，而找巫師太晚了。

　　29.有華生者，世家江北，備諳村落者也。（2013江西）

　　譯文：有個(gè)叫華生的人，世代家居江北。

　　30.既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。（2006重慶）

　　譯文：已經(jīng)用刑法處罰了他們，還把他們當(dāng)強(qiáng)盜看待。

　　六、主謂倒裝

　　《愚公移山》中的“甚矣，汝之不惠”，就是“汝之不惠甚矣”的主謂倒裝。在高考翻譯題中，也時(shí)有這類句子出現(xiàn)。如下例：

　　31．殮以嫁時(shí)之衣，甚矣吾貧可知也。（2010江蘇）

　　譯文：用出嫁時(shí)的衣服(給她)穿上入棺。

　　四、其他習(xí)慣用法

　　㈠“得無（非）……” “得非……”，分別由慣用詞組“得無”“得非”與語(yǔ)氣詞“乎”前后呼應(yīng)構(gòu)成。一般譯為“可能……吧”“大概……吧”及“莫不是……吧”“不就是……嗎？”

　　32.今皆不及，而將軍之眾不過數(shù)千人，以此待敵，得無非計(jì)乎！(2013年湖南)

　　譯文：如今都比不上（曹操），而且將軍的部眾不過幾千人，憑借這些對(duì)付敵人！

　　33.治中策蹇驢，時(shí)猶布衣，見先生風(fēng)神高簡(jiǎn)，問曰：“得非呂徽之乎？”（2011年四川）

　　譯文：陳治中騎著跛驢，當(dāng)時(shí)還是平民，看到先生風(fēng)采神韻高潔簡(jiǎn)淡，就問道：“ ？”

　�、妗盁o乃……乎（歟、邪）”�！盁o乃”是復(fù)合虛詞，表示揣測(cè)、估計(jì)，后可接語(yǔ)氣詞“乎”“歟”“邪”，譯為“恐怕（是）……吧”。

　　34.朋友之喪而若此，無乃過歟？（2013天津第13題）

　　譯文：朋友去世(你)竟然悲傷到這個(gè)地步，35.今欲降之而反戮其使，無乃不可乎？（2006天津）

　　譯文：現(xiàn)在我們要使他投降卻反倒殺掉他的使者，㈢“孰與”是用于表比較的復(fù)合虛詞，可譯為 “與……（相比），誰(shuí)（哪一個(gè)）……？”。

　　36．公之視廉將軍，孰與秦王？（《廉頗藺相如列傳》）

　　譯文：你們看廉將軍，㈣“其……乎”，“其”為語(yǔ)氣副詞，“乎”為句末語(yǔ)氣詞，可譯為 “難道……嗎？”或“大概……吧！”

　　37．名不可得而聞,身不可得而見,其惟江上之丈人乎?(2013重慶卷第11題)

　　譯文：名字不可能讓人知道,身影不可能被人看見,?

　　38.若必治國(guó)家，則非臣之所能也，其唯管夷吾乎�。�2009天津）

　　譯文：如果一定要使國(guó)家治理得好，那不是我所能做到的！

　　高考文言句式復(fù)習(xí)指要

　　1《考試大綱》對(duì)古代詩(shī)文閱讀的考查要求是：理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式與用法，能力等級(jí)為B。

　　由于語(yǔ)言習(xí)慣的不同，古文言中存在著大量與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式，而這些句式也恰恰成為閱讀、理解古文言的關(guān)鍵所在。在這些句式中，需考生著重掌握的句式有：判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句等。下面將逐個(gè)進(jìn)行剖析。

　　一、判斷句式

　　文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞“是”來表示，而往往用名詞或名詞性短語(yǔ)直接充當(dāng)謂語(yǔ)，用以對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷，常見句式有如下幾種：

　　1.……者，……也

　　這是文言判斷句最常見的形式。主語(yǔ)后用“者”，表示停頓，有舒緩語(yǔ)氣的作用；謂語(yǔ)后用“也”結(jié)句，表示對(duì)主語(yǔ)加以肯定的判斷或解說。

　　例1陳涉者，陽(yáng)城人也。（《史記·陳涉世家》）

　　2.……，……也

　　判斷句中，有時(shí)“者”和“也”不一定同時(shí)出現(xiàn)，一般省略“者”，只用“也”表判斷。

　　例2操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也。（《資治通鑒》）

　　3.……者，……

　　有的判斷句，也可以只在主語(yǔ)后用“者”表示停頓，但這種情況不常見。

　　例3四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父，余弟安國(guó)平父，安上純父。（王安石《游褒禪山記》）

　　4.……者也

　　在句末連用語(yǔ)氣詞“者也”，表示加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣，這時(shí)的“者”不表示停頓，只起稱代作用，而且這種判斷句式在文言文中也比較常見。

　　例4城北徐公，齊國(guó)之美麗者也�！稇�(zhàn)國(guó)策·齊策》）

　　5.無標(biāo)志判斷句

　　文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。

　　例5劉備天下梟雄。（《赤壁之戰(zhàn)》）

　　在文言文中有時(shí)為了加強(qiáng)判斷的語(yǔ)氣，往往在動(dòng)詞謂語(yǔ)前加副詞“乃、必、亦、即、誠(chéng)、皆、則”等。

　　需要注意的是，判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語(yǔ)；而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷�！笆恰痹谙惹毓艥h語(yǔ)中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞的用法則多起來。另外，肯定判斷謂語(yǔ)前加的副詞和否定判斷謂語(yǔ)前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。

　　二、被動(dòng)句式

　　文言文中，被動(dòng)句的主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為被動(dòng)者、受事者，而不是主動(dòng)者、施事者。在古漢語(yǔ)中，被動(dòng)句主要有兩大類型：一是有標(biāo)志的被動(dòng)句，即借助一些被動(dòng)詞來表示；二是無標(biāo)志的被動(dòng)句，又叫意念被動(dòng)句。有標(biāo)志的被動(dòng)句大體上有以下幾種形式： 1.動(dòng)詞后用介詞“于”表被動(dòng)，“于”起介紹引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者的作用

　　例6故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀�！薄妒酚洝で袀鳌罚�

　　分析這里“惑”“欺”的動(dòng)作分別是由“于”后的“鄭袖”“張儀”發(fā)出來的。

　　2.有時(shí)也在介詞“于”或動(dòng)詞前加“受”，形成“受……于……”的形式

　　例7吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人�！保ā顿Y治通鑒》）

　　分析“受制于人”，即被人牽制或制服�！笆堋凇背闪吮粍�(dòng)句式。

　　3.用“見”“于”“見……于……”表被動(dòng)

　　例8秦城恐不可得，徒見欺。（《史記·廉頗藺相如列傳》）

　　分析這里的“見欺”表示被動(dòng)，引出了施動(dòng)者——“秦城恐不可得”的對(duì)象。

　　例9臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙。（同上）

　　分析這里的被動(dòng)句采用了“見……于……”的形式，用“于”介紹出被動(dòng)句的賓語(yǔ)。

　　例10暴見于王。（《孟子·梁惠王下》）

　　分析此句用“見”表示被動(dòng)，使用同例9，“于”的后面介紹出被動(dòng)句的賓語(yǔ)。

　　4.“見”還有一種特殊用法與表被動(dòng)的“見”的形式很相近

　　例11冀君實(shí)或見怒也。（《答司馬諫議書》）

　　分析這里的“見”不表被動(dòng)，它是放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣的客氣說法。現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“見諒”也是此種用法。

　　5.用“為”“為……所……”表被動(dòng)

　　例12（巨）偏在遠(yuǎn)郡,行將為人所并。（《資治通鑒》）

　　分析此句采用“為……所……”的格式，“為”讀wèi,介詞，“被”的意思，與“所”合成，表示被動(dòng)。

　　6.用“被”表被動(dòng)

　　例13予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。（張溥《五人墓碑記》）

　　分析此被動(dòng)句和現(xiàn)代漢語(yǔ)中的被動(dòng)句意思一樣，直接采用介詞“被”表示被動(dòng)。

　　7.無標(biāo)志的被動(dòng)句

　　例14荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳�！保ā顿Y治通鑒》）

　　分析這里的“逼兵勢(shì)”是“被兵勢(shì)所逼”的意思。

　　三、倒裝句式

　　現(xiàn)代漢語(yǔ)的句子成分的順序，一般為“主—謂—賓”“定（狀）—中心詞”。但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會(huì)發(fā)生變化，這就是古漢語(yǔ)中所謂的倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。其倒裝形式主要有以下幾種：

　　1.主謂倒裝（謂語(yǔ)前置或主語(yǔ)后置）

　　古漢語(yǔ)中，謂語(yǔ)的位置也和現(xiàn)代漢語(yǔ)中一樣，一般放在主語(yǔ)之后，但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語(yǔ)的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語(yǔ)提前到主語(yǔ)前面。

　　例15甚矣，汝之不惠�。ā队薰粕健罚�

　　分析正常的句式應(yīng)是“汝之不惠甚矣！”

　　2.賓語(yǔ)前置

　　文言文中，動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)一般置于動(dòng)詞或介詞之后，但在一定條件下賓語(yǔ)會(huì)前置，其條件是：

　�、乓蓡柧渲校蓡柎~作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。在這類句子中，介詞的賓語(yǔ)也是前置的。

　　例16沛XX在？（《史記·項(xiàng)羽本記》）

　　分析值得注意的是，介詞“以”的賓語(yǔ)比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。

　　例17余是以記之，以俟觀人風(fēng)者得焉。（柳宗元《捕蛇者說》）

　　分析其中的“是”是一般代詞，但也前置了。

　　⑵文言否定句中，代詞作賓語(yǔ)時(shí)，賓語(yǔ)前置。對(duì)于這類句子，有兩種形式需要注意：一是否定句，一般句中必須有“不”“未”“毋”“無”“莫”等否定詞；二是代詞作賓語(yǔ)。

　　例18時(shí)人莫之許也。（陳壽《三國(guó)志·諸葛亮傳》）

　　⑶用“之”或“是”把賓語(yǔ)提前到動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。這時(shí)的“之”只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，沒有實(shí)義。

　　例19“句讀之不知，惑之不解�！保n愈《師說》）

　　分析“句讀”為“不知”的前置賓語(yǔ)，“句讀之不知”的“之”字，是助詞，是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

　　有時(shí)，還可以在前置的賓語(yǔ)前加上一個(gè)范圍副詞“唯”，構(gòu)成“唯……是……”的格式。如：“唯利是圖”“唯命是從”等。

　�、冉樵~賓語(yǔ)前置的情況除了第一種情況外，還有一種情況，就是方位詞、時(shí)間詞作賓語(yǔ)時(shí)，有時(shí)也前置。

　　例20業(yè)文南向坐。（《史記·項(xiàng)羽本記》）

　　分析“業(yè)文南向坐”中的“南”為方位名詞，此處做了“坐”的賓語(yǔ)前置。

　　３.定語(yǔ)后置

　　文言文中，定語(yǔ)的位置一般也在中心詞前邊，但有時(shí)為了突出中心詞的地位，強(qiáng)調(diào)定語(yǔ)所表現(xiàn)的內(nèi)容，或使語(yǔ)氣流暢，往往把定語(yǔ)放在中心詞之后，并用“者”結(jié)句，形成“中心詞＋后置定語(yǔ)＋者”或“中心詞＋之＋后置定語(yǔ)＋者”的形式。

　　例21求人可使報(bào)秦者，未得。（《史記·廉頗藺相如列傳》）

　　分析此句為“中心詞＋后置定語(yǔ)＋者”構(gòu)成的定語(yǔ)后置。

　　例22石之鏗然有聲者，所在皆是也。（蘇軾《石鐘山記》）

　　分析此句為“中心詞＋之＋后置定語(yǔ)＋者”構(gòu)成的。

　　應(yīng)注意的是，文言文中定語(yǔ)后置只限于表示修飾關(guān)系的句子，表領(lǐng)屬關(guān)系的定語(yǔ)則不后置.

　　４.介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)后置

　　介詞結(jié)構(gòu)即介賓短語(yǔ)，文言文中常見的是用“以”“于”組成的介賓短語(yǔ)，作狀語(yǔ)后置有以下幾種情況：

　�、庞媒樵~“于”組成的介賓短語(yǔ)在文言文中大都處在補(bǔ)語(yǔ)的位置，譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，除少數(shù)仍作補(bǔ)語(yǔ)外，大多數(shù)都要移到動(dòng)詞前作狀語(yǔ)。

　　例23青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（荀子《勸學(xué)》）

　　分析此句中的“于藍(lán)”介賓短語(yǔ)，前者應(yīng)該移到“取”的前面做狀語(yǔ)；后者“于藍(lán)”介賓短語(yǔ)應(yīng)該移到“青”的前面做狀語(yǔ)，即譯為“比藍(lán)青”。

　　⑵介詞“以”組成的介賓短語(yǔ)，在今譯時(shí)，一般都作狀語(yǔ)。

　　例24具告以事。（《史記·項(xiàng)羽本記》）

　　分析“具告以事”，即“以事具告”，“以事”介賓短語(yǔ)做“告”的狀語(yǔ)。

　　還有一種介詞“乎”組成的介賓短語(yǔ)在補(bǔ)語(yǔ)位置時(shí)，在翻譯時(shí)，可視情況而定其成分。

　　例25生乎吾前，其聞道也固先乎吾。（韓愈《師說》）

　　分析“生乎吾前”中的“乎”就是介詞“于”；“乎吾前”應(yīng)該移到“生”的前面做狀語(yǔ)。

　　四、省略句式

　　句子成分的省略，在文言文和現(xiàn)代漢語(yǔ)中都有，不過，文言文中的省略現(xiàn)象更普遍。常見的有以下幾種情形：

　　1.主語(yǔ)省略

　　主語(yǔ)的省略有承前面的主語(yǔ)省略，有呼應(yīng)下文省略，在對(duì)話中也常常省略主語(yǔ)。

　　文言文中的第三稱代詞“之”“其”不能作主語(yǔ)，也是文言文中主語(yǔ)多省略的原因之一。

　　例26自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十年矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙。殫其地之出，竭其廬之入，號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。（《捕蛇者說》）

　　分析此句中“殫其地之出……”之后的幾個(gè)分句之前都省略了主語(yǔ)“鄉(xiāng)鄰”，這是因?yàn)槲难晕闹械牡谌Q代詞“之”“其”不能作主語(yǔ)，故主語(yǔ)承前省。

　　有時(shí)一個(gè)復(fù)句或一段話中多處省略主語(yǔ)，這些主語(yǔ)并不一貫，即所指不是同一對(duì)象，在閱讀和翻譯時(shí)要注意。

　　例27見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。（《桃花源記》）

　　分析這里省略的內(nèi)容為“（村人）見漁人，乃大驚，（村人）問（漁人）所從來。（漁人）具答之。（村人）便要還家，（村人）設(shè)酒殺雞作食”。

　　2.謂語(yǔ)省略

　　謂語(yǔ)是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文、呼應(yīng)下文或因?qū)υ挾÷缘摹?/p>

　　例28擇其善者而從之，其不善者而改之。（《論語(yǔ)六則）

　　分析“其不善者而改之”中省略了謂語(yǔ)“擇”，這是因?yàn)閮烧邔?duì)舉，其意思明確，謂語(yǔ)可以承前省去。

　�。�.賓語(yǔ)省略

　　賓語(yǔ)的省略有兩種情況：省略動(dòng)詞的賓語(yǔ)和省略介詞的賓語(yǔ)。

　　例29以相如功大，拜為上卿。（《廉頗藺相如列傳》）

　　分析“以相如功大，拜為上卿”，其間“拜”的動(dòng)詞后面省略了“之”代詞。

　　例30豎子不足與謀�。ā而欓T宴》）

　　分析“豎子不足與謀！”此句“與”介詞后面省略了“之”代詞。

　�。�.介詞省略

　　在文言文中，介詞“于”和“以”常被省略。

　　例31后數(shù)日驛至，果地震隴西。（《張衡傳》）

　　分析“果地震隴西”中“隴西”應(yīng)該與“于”合成介賓短語(yǔ)做“地震”的狀語(yǔ)。這是省略介詞“于”的形式。

　　五、疑問句式

　　文言疑問句，一般都有疑問詞，疑問詞包括疑問代詞“誰(shuí)、何、曷、故、安、焉、孰”等，疑問語(yǔ)氣詞“乎、諸、哉、歟、耶”等，以及疑問副詞“豈、獨(dú)、其”等。但有時(shí)也不用疑問詞。

　　例32即可不死，而離散不見，……則較為苦也，將奈之何？（《與妻書》）

　　分析“奈之何”，即“奈何之”，“奈”與“若”“如”三字，古代音近通用，都是動(dòng)詞，含有“辦”“處置”“對(duì)付”一類的意思�！昂巍笔且蓡柛痹~做補(bǔ)語(yǔ)。當(dāng)“怎么”講�？勺g為“把……怎么樣”“對(duì)……怎么辦”或“怎么對(duì)付（處置、安頓）……”等。

　　例33日食飲得無衰乎？（《觸龍說趙太后》）

　　分析“得無……乎”，表測(cè)度�！暗脽o”可譯為“恐怕”“也許”。如果詢問的語(yǔ)氣稍重一些，可譯為“莫不是”“該不會(huì)”等�！昂酢睘橐蓡栒Z(yǔ)氣助詞。

　　例34其如土石何？（《愚公移山》）

　　分析此句中的“其”，并非代詞，在古代漢語(yǔ)的疑問句式里它是疑問語(yǔ)氣助詞。“其如……何？”構(gòu)成現(xiàn)代漢語(yǔ)“把……怎么樣”的意思。

　　六、否定句式

　　文言否定句中常見的否定詞有否定副詞“不、非、勿、毋、弗、否”等，否定代詞如“莫”，以及否定性動(dòng)詞如“無”。

　　例35或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺。（《師說》）

　　分析“不”通“否”，“不是”的意思。這里譯為“不是這樣”。

　　例36軍中無以為樂，請(qǐng)以劍舞。（《鴻門宴》）

　　分析“無以為樂”，即沒有什么用來做樂�！盁o”，否定性動(dòng)詞。

　　七、固定句式

　　固定句式也叫固定結(jié)構(gòu)，或者凝固結(jié)構(gòu)。它的語(yǔ)法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式，表達(dá)一種新的語(yǔ)法意義，世代沿用，約定俗成，經(jīng)久不變。按表達(dá)語(yǔ)氣的種類可將這些固定結(jié)構(gòu)分為分為四種：

　�、疟黻愂稣Z(yǔ)氣常用的有：有以（有……用來）、無以（沒有……用來）、有所（有.....的）、無所（沒有……的）、比及（等到……的時(shí)候）、為……所。

　�、票硪蓡栒Z(yǔ)氣常用的有：奈何（怎么辦）、何如（怎么樣）、如……何（把……怎么樣）、得無……耶（大概……吧、恐怕……吧）等。

　�、潜砀袊@語(yǔ)氣常用的有：何其（多么）、一何（何等、多么）、何……之（怎么……這樣啊）等。

　�、缺矸磫栒Z(yǔ)氣常用的有：無乃……乎（恐怕、只怕）、不亦……乎（不是……嗎）、得無……乎（難道……嗎）、孰與、孰若（跟……相……）何……為（為什么……呢）。

　　文言文閱讀試題及分析

　　文言文閱讀，完成后面問題。（14分）

　　閱讀下面[甲]、[乙]]兩個(gè)文言選段，完成后面題目。

　　[甲]

　　自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜不見曦月。

　　至于夏水襄陵，沿溯阻絕�；蛲趺毙�，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。

　　春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。

　　（節(jié)選自酈道元《三峽》）