本科文學類開題報告

　　論文作為畢業(yè)評分標準，好的開題報告會留下好印象，下面小編分享本科文學類開題報告，希望帶來幫助!

　　范文一

　　題目：《豐乳肥臀》和《活著》的殘酷敘事比較

　　研究背景與目的

　　(一)研究背景

　　“殘酷敘事”是一個比較新鮮的詞匯，這一概念本身尚未得到明確界定，但在當代中國文壇已經(jīng)得到許多作家的實踐。余華和莫言的部分中長篇小說可稱為其中的杰出代表。“殘酷”表現(xiàn)在敘事上，主要是指，在揭開人物的傷口時，決不因看見了淋淋的血而手軟，相反，揭開血淋淋的傷口正是其敘事的目的，而與此相一致的是表達的淋漓和直接。

　　對余華“殘酷敘述”的研究可分為三類：敘述的表象和特點、敘述的形成原因，以及敘述的內(nèi)涵意蘊;對莫言作品“殘酷敘述”的研究，則主要從具體作品的敘述研究，和敘述的意義兩方面入手。現(xiàn)有的相關(guān)研究有的是在某個綜合性的命題中同時以二者為例，有的則是將他們置于較大的共同背景中加以比較。將余華和莫言的作品進行對比研究的'目前尚不多見。

　　(二)研究目的

　　葉開在《饑餓世界以及殘酷敘事下的文學王國》一文中說到：“莫言的小說一直在兩個不同的時空中展開：一個是殘酷現(xiàn)實，細膩生動地展現(xiàn)當前鄉(xiāng)村日常生活中的各種風貌，其核心主題是‘饑餓’和‘不公’”。并在里面以同樣的敘述角度提及了余華的《活著》。

　　同為自20世紀80年代開始廣受關(guān)注的作家，余華和莫言的小說創(chuàng)作有著不盡相同的“殘酷敘述”特征。然而，將他們的作品從“殘酷敘事”的角度進行對比研究的卻不多見。我的論文也是從一個較新的角度來理解莫言《豐乳肥臀》和余華《活著》的另一層次的意義。

　　研究內(nèi)容與方法

　　(一)研究內(nèi)容：主要是從何謂“殘酷敘事”入手，對“殘酷敘事”的概念進行解析對其歷史由來進行較為詳細的敘述。莫言羅列了世上所有殘忍的事情，討厭的、不干凈、猥褻的東西，將這些殘酷現(xiàn)實用語言表達到極致;而《活著》中那一遍遍死亡事件的重復也敘述得十分殘酷。再將莫言的《豐乳肥臀》和余華的《活著》進行對比分析，主要是對兩部小說涉及到的“殘酷敘事”進行較為深入的研究和比較，分別論述其相似之處和不同之處，再進行綜合分析。

　　(二)研究方法

　　1.細讀文本法。詳細地閱讀《豐乳肥臀》和《活著》，對里面涉及“殘酷敘事”的部分進行重點閱讀。

　　2.文獻資料法。通過查閱相關(guān)文獻，了解專家學者對《豐乳肥臀》和《活著》文本的分析以及對“殘酷敘事”的研究，進而分析論述，展開論文寫作。

　　3.分析綜合法。在探究“殘酷敘事”時，首先闡明其含義，再結(jié)合文本，對兩部作品進行綜合對比分析，進行論述。

　　研究進度計劃

　　20xx.12.25—20xx.1.7選題，上交開題報告

　　20xx.1.15—20xx.1.25整理相關(guān)文獻，并做標記，撰寫論文提綱

　　20xx.1.26—20xx.2.15進行論文寫作，完成初稿

　　20xx.2.16—20xx.3.5修改論文，請老師指導

　　20xx.3.6—20xx.3.20修改、完善論文，請老師指導

　　20xx.3.24—20xx.4.16修改論文，寫參考文獻，做標注

　　20xx.4.15—20xx.5.1完善論文，寫作完成

　　范文二

　　題目：淺析許地山小說中蘊含的老莊道家生命觀

　　研究綜述(前人的研究現(xiàn)狀、進展及意義)：

　　許地山在中國現(xiàn)代文學史上的創(chuàng)作風格是獨特的，這與他作品中具有濃厚的宗教色彩是分不開的，有關(guān)許地山文學創(chuàng)作與宗教之間的研究，主要分為三個方面：

　　首先在涉及基督教思想上，主要是研究基督教的博愛寬容思想和對人生困難的從容面對的態(tài)度上，如謝家祿的《東方文明下的耶穌情懷——論許地山作品中的基督教思想》(謝家祿.東方文明下的耶穌情懷——論許地山作品中的基督教思想[J].文教資料,2009，(6).)。

　　其次在涉及佛教思想上，主要是圍繞佛教的多苦觀與佛教意象等方面來研究的，如譚桂林寫的《論許地山與佛教文化的關(guān)系》(譚桂林.論許地山與佛教文化的關(guān)系[J].求索,1994，(4).)。

　　最后是在涉及道家思想研究上，比較有代表性的是郭濟訪的《論道家思想對許地山的影響》(郭濟訪.論道家思想對許地山的影響[J].中國現(xiàn)代文學研究叢刊,1992，(1).)一文中，從人物形象的兩個系列去分析論述許地山的人生價值取向。

　　文學研究會眾多作家中受宗教影響最深的是許地山，他對宗教有著自己獨特的見解�；�督教思想、佛教思想、道家思想對他的思想和創(chuàng)作產(chǎn)生重大影響，許地山的文學創(chuàng)作與宗教之間的關(guān)系一直是研究者關(guān)注的對象，具有極大的研究意義。從以上分析，前人的研究涉及基督教思想與佛教思想的較多，然而在論述許地山與道家思想?yún)s不夠全面。在此基礎(chǔ)上，本選題的不同之處有：

　　第一是結(jié)合老莊道家生命觀的概念，分析許地山小說中的道家生命觀的現(xiàn)象，分別從自然無為、生死變化、身心超越的老莊道家生命觀來論述。

　　第二是從許地山的坎坷獨特的個人經(jīng)歷和所處的紛亂復雜的社會環(huán)境去分析許地山小說中蘊含道家生命觀的原因。

　　研究的主要內(nèi)容和擬采用的方法、步驟：

　　研究的主要內(nèi)容：

　　1.對老莊道家的自然無為、生死變化、身心超越的生命觀進行概念界定。

　　2.分析許地山小說中道家生命觀的現(xiàn)象。

　　3.從許地山的個人經(jīng)歷和所處的社會環(huán)境出發(fā)，探究蘊含道家生命觀的原因。

　　論文大致框架擬為：

　　引言

　　一、老莊道家生命觀簡介

　　二、許地山小說中的道家生命觀

　　(一)自然無為

　　(二)生死變化

　　(三)身心超越

　　三、許地山小說中蘊含道家生命觀的原因

　　(一)坎坷獨特的個人經(jīng)歷

　　(二)紛亂復雜的社會環(huán)境

　　結(jié)語

　　方法：文本細讀法、概括法、分析法

　　步驟：

　　1.查看期刊論文和著作，確定論文方向和題目。(20xx年11月1日—20xx年11月16日)

　　2.確定論文的基本框架和撰寫開題報告。(20xx年11月16日—20xx年11月30日)

　　3.撰寫論文初稿。(20xx年12月1日—20xx年3月7日)

　　4.修改論文。(20xx年3月11日—20xx年3月31日)

　　5.論文定稿。(20xx年3月11日—20xx年3月31日)

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