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漢語言文學(xué)開題報(bào)告

時(shí)間:2022-10-17 07:14:45 開題報(bào)告 我要投稿

漢語言文學(xué)開題報(bào)告

  漢語言文學(xué)開題報(bào)告第一篇:

漢語言文學(xué)開題報(bào)告

  課題名稱: 花開三生,情深緣淺

  --淺析網(wǎng)絡(luò)小說《三生三世,十里桃花》寫作藝術(shù)

  學(xué)生姓名: 李南蘭

  學(xué) 院: 中文學(xué)院

  專 業(yè): 漢語言文學(xué)

  指導(dǎo)教師: 蔣曉城

  xx年 2 月 26 日

  課題名稱:花開三生,情深緣淺

  --淺析網(wǎng)絡(luò)小說《三生三世,十里桃花》寫作藝術(shù)

  flowers of three lives ,deep love bute good luck is shallow-- research of the art of writing《the ten mile peach blossom of three life》

  (1) 本選題研究現(xiàn)狀

  隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)越來越開放,網(wǎng)絡(luò)也越來越普及,國內(nèi)自20世紀(jì)末,興起一種文學(xué)新形勢--網(wǎng)絡(luò)文學(xué),從而一發(fā)不可收拾。眾多網(wǎng)絡(luò)小說平臺(tái)不斷發(fā)展擴(kuò)大,網(wǎng)絡(luò)小說的門檻越來越低,玄幻、武俠、仙俠、言情、都市、歷史、穿越等小說類型在網(wǎng)絡(luò)小說中不斷創(chuàng)造數(shù)量極為龐大的文學(xué)文本,甚至有一部分成為新的文學(xué)經(jīng)典。縱觀當(dāng)今文學(xué)現(xiàn)象,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展一日千里,而對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究還缺少系統(tǒng)而全面的論著,網(wǎng)絡(luò)上也僅有文學(xué)愛好者進(jìn)行簡單對網(wǎng)絡(luò)小說的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行梳理。

  網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在數(shù)十年的光景中逐漸呈新型之勢,發(fā)展成為巨大的產(chǎn)業(yè)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)覆蓋的讀者已達(dá) 2.74億人、注冊寫手200多萬人、市場年收入40多億元。并且男頻和女頻不相上下,男頻諸如起點(diǎn)中文網(wǎng)、幻劍書盟等,女頻諸如紅袖添香、錦江中文網(wǎng)等。本人所研究的《三生三世,十里桃花》雖然在言情小說中算不上其中的佼佼者,也稱不上巨著。然而它獨(dú)有的寫作藝術(shù)與文學(xué)模式,開創(chuàng)了仙俠言情體裁的一個(gè)新境界,為眾多女性讀者為之癡迷,并稱之為“仙俠言情之紅樓”,在心中的地位沒有其om他書可以比擬。因而選此為題。

  (2)本選題的意義、重點(diǎn)、難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)

  意義:自網(wǎng)絡(luò)文學(xué)興起以來,雖然大部分讀者都為之喜愛,進(jìn)行書評(píng)或者在貼吧論壇抒發(fā)意見看法,但是鮮少有人對新興的網(wǎng)絡(luò)小說文本進(jìn)行具體的解讀分析論述。因?yàn)檫@些小說沒有重要的歷史地位也沒有諸多作家學(xué)者的關(guān)注與認(rèn)可,甚至在茫茫網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中一逝而過,但不能否認(rèn)在數(shù)年之后,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也能歷經(jīng)沉淀,出現(xiàn)耀眼的珍珠。因而算是較新的論文選題。

  重點(diǎn):本選題重在研究《三生三世,十里桃花》的語言寫作藝術(shù)特色,以及“三生三世,十里桃花”的題目意義和在文中的體現(xiàn),以及小說寫作模式與敘述方式的獨(dú)特性三個(gè)方面。

  難點(diǎn):怎樣在沒有任何研究資料的情況下,依據(jù)文學(xué)語言分析模式與所學(xué)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)全面而有意義的研究。

  創(chuàng)新點(diǎn):能夠脫離傳統(tǒng)論文對于文學(xué)著作的研究僅限于經(jīng)典傳統(tǒng)或者大眾認(rèn)可的文學(xué)文本,關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文學(xué),關(guān)注新型小說構(gòu)成。

  (3)論文的結(jié)構(gòu)及簡要說明

  引言(研究背景及原因)

  1.《三生三世,十里桃花》的文學(xué)意義

  2. 《三生三世,十里桃花》的寫作藝術(shù)研究

  2.1《三生三世,十里桃花》語言藝術(shù)特色

  2.1.1以詼諧寫悲涼

  2.1.2以無情襯有情

  2.2《三生三世,十里桃花》結(jié)構(gòu)藝術(shù)特色

  2.2.1錯(cuò)雜但合理的倒敘

  2.2.2繁復(fù)但合情的插敘

  2.2.3三生三世的布局結(jié)構(gòu)

  2.3《三生三世,十里桃花》人物塑造特色

  2.3.1有情卻無情的白淺

  2.3.2無情卻有情的夜華

  2.3.3形象生動(dòng)的其他角色

  3. 《三生三世,十里桃花》亮點(diǎn)與瑕疵

  3.1創(chuàng)新點(diǎn)與亮點(diǎn)

  3.2瑕疵與局限

  4.總結(jié)

  (4)擬解決的主要問題:

  1.《三生三世,十里桃花》寫作藝術(shù)剖析

  2.《三生三世,十里桃花》折射出的內(nèi)涵及意義

  (5) 研究的步驟、方法、措施及進(jìn)度安排:

  1、課題研究步驟:

  (a)查閱并研讀相關(guān)資料及參考文獻(xiàn);

  (b)撰寫開題報(bào)告及上交審核;

  (c)撰寫本課題論文;

  (d)修改提交審核。

  2、課題研究方法措施:

  (1)資料收集方法

  除了圖書外,數(shù)據(jù)資料的研究成果和結(jié)論對本課題的研究起到重要的參考作用,資料收集的方法主要為上網(wǎng)查尋、借閱圖書、查閱報(bào)刊雜志等。

  (2)資料研究方法

  結(jié)合圖書館圖書與數(shù)字資源,搜集資料。

  漢語言文學(xué)開題報(bào)告第二篇:

  課題名稱:淺談《聊齋志異》中的婦女形象

  學(xué)生姓名:

  系 別: 中 文 系

  專 業(yè): 漢 語 言 文 學(xué)

  指導(dǎo)教師:

  年 月 日

  一、綜述國內(nèi)外對本課題的研究動(dòng)態(tài),說明選題的依據(jù)和意義:

  有關(guān)《聊齋志異》中女性的研究,有的是研究具體的某個(gè)人物,剖析她的人物性格以及該人物形象的塑造及意義。例如:王林書教授的《聊齋•嬰寧》賞析,就是從嬰寧這個(gè)人物入手,以她的“笑”為切入點(diǎn)來分析這個(gè)人物,從而可以看到她的天真與狡黠。有的是從整體來研究,把這群女性放在一個(gè)特定的環(huán)境中,也就是放在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下來看的。如:李志孝教授寫的《男權(quán)社會(huì)的女性生命本相—論〈聊齋志異〉的婦女形象》。有的是總體的把她們分幾類進(jìn)行研究,例如:巾幗奇美類、大家閨秀類、小家碧玉類等等。馬瑞芳教授在她的《聊齋志異中的女性》一文中把《聊齋》中的女性形象做了很好的分析,文中從外表美的阿繡寫到外表丑的喬女,不管外表怎樣,內(nèi)心世界都是美的。文中還寫了生活在社會(huì)下層的妓女形象、復(fù)仇女神的形象、才女的形象還有類似近代女經(jīng)營者的形象等等,所有這些都能體現(xiàn)出《聊齋》中女性形象的真、善、美。

  我之所以選擇這個(gè)題目是因?yàn)樾r(shí)候看電視里面演過《聊齋》,對其中的女性人物留有一些印象,給我感覺她們所做的事情不亞于男人,有些佩服!读凝S》中的女性形象很豐富,那么我主要是把她們的性格分類,從她們的性格來分析她們的形象及意義。

  《聊齋》中所描寫的社會(huì)還是一個(gè)男權(quán)社會(huì),那么在這個(gè)男權(quán)意識(shí)強(qiáng)烈的時(shí)代,婦女們又是怎樣的呢?她們是怎樣與人交往的呢?我想通過對她們不同的性格分析來揭示出對我們今天人們的啟示意義,看她們有的活潑開朗、有的沉默寡言,那都能體現(xiàn)她們?yōu)槿颂幨碌脑瓌t,從中學(xué)習(xí)做人的道理。

  二、研究的基本內(nèi)容,擬解決的主要問題:

  內(nèi)容:《聊齋志異》中的婦女形象

  主要解決的問題:

  一、把作品中的女性分類

  二、找出每一類的代表進(jìn)行分析

  三、總結(jié)這些婦女形象的意義

  三、研究的步驟、方法、措施及進(jìn)度安排:

  步驟:按老師的要求

  方法:查閱前人的書籍,整理資料,寫自己的主張想法。

  安排:

  1. 選題階段

  2. 搜集材料,列出寫作提綱

  3. 論文具體寫作階段

  4. 論文答辯階段

  主要參考文獻(xiàn):

  [1] 鐘夫校點(diǎn). 聊齋志異[M]. 上海古籍出版社出版,1998.3.

  [2] 成瑞裕. 花妖狐魅話聊齋[M]. 華中理工大學(xué)出版,1994.5.

  [3] 朱秀華. 明末清初小說戲曲中的女性形象研究[M]. 江蘇古籍出版社,2002.

  [4] 李靈年. 蒲松齡與聊齋志異[M]. 遼寧教育出版社,1992.10.

  [5] 張稔穰. 聊齋志異藝術(shù)研究[M]. 山東教育出版社,1995.12.

  [6] 馬瑞芳. 神鬼狐妖的世界—聊齋人物論[M]. 中華書局,2002.

  [7] 朱一玄.《聊齋志異》資料匯編[M]. 鄭州:中州古籍出版社,1986.

  [8] 徐大軍. 男權(quán)意識(shí)視野中的女性——《聊齋志異》中女性形象掃描[J]. 蒲松齡研究,2001.

  [9] 吳小英.《科學(xué)、文化與性別:女性主義的詮釋》的導(dǎo)論和第二章. 中國社會(huì)科學(xué)出版,2000.

  [10] 杜桂萍.孤憤:《聊齋志異》的精魂[J].蒲松齡研究,1994.

  [11] 魯迅.《中國小說史略》[A].魯迅全集.第九卷[M].北京:人民文學(xué)出版社,1981.70.

  四、指導(dǎo)教師意見:

  簽名:

  五、教研室意見:

  簽名:

  注:此表由學(xué)生本人填寫,一式三份,一份留系里存檔,指導(dǎo)教師和學(xué)生本人各保存一份。

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