教育碩士開題報(bào)告（通用22篇）

　　大學(xué)生活又即將即將結(jié)束，大家馬上就要開始最難熬的畢業(yè)設(shè)計(jì)階段，在我們做畢業(yè)設(shè)計(jì)前指導(dǎo)老師都會(huì)要求先寫開題報(bào)告，那么你有了解過開題報(bào)告嗎？下面是小編整理的教育碩士開題報(bào)告，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　教育碩士開題報(bào)告 篇1

　　一、選題背景

　　最初選擇“舞蹈教育”作為研究方向，是基于對(duì)本專業(yè)的興趣，而最后對(duì)“生態(tài)式舞蹈教育培養(yǎng)”的選題確定，卻是受到滕守堯先生的生態(tài)式藝術(shù)教育的影響�！吧鷳B(tài)”一詞是目前世界上的熱門話題，它主要包含兩個(gè)方面：一是地球生態(tài)保護(hù)，二是文化生態(tài)保護(hù)。自然環(huán)境和文化環(huán)境的警鐘一次次敲響，人們開始意識(shí)到如果再不保護(hù)我們的物質(zhì)家園與精神家園，最終它們將離我們遠(yuǎn)去直至消失。根據(jù)滕守堯先生的論述，生態(tài)式藝術(shù)教育一改各種知識(shí)之間失衡的狀態(tài)，將各門藝術(shù)看做為一個(gè)整體，即“藝術(shù)”。在這個(gè)整體之中，每一種知識(shí)元素通過模仿自然界生態(tài)系統(tǒng)，進(jìn)行碰撞、融合，產(chǎn)生出新的知識(shí)結(jié)構(gòu)作用于人類，使人得到可持續(xù)性的全面發(fā)展。所以，我們說生態(tài)式藝術(shù)教育是一種整體性、開放性的實(shí)施型教育理念。生態(tài)式舞蹈教育是目前普及型舞蹈人才培養(yǎng)模式的補(bǔ)充，因此“生態(tài)式舞蹈教育”就應(yīng)是在舞蹈技術(shù)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，囊括各門藝術(shù)文化及知識(shí)的認(rèn)識(shí)，和對(duì)藝術(shù)作品評(píng)價(jià)能力的一種教學(xué)。它打破了舞蹈與其他藝術(shù)學(xué)科之間高聳的圍墻，使舞蹈與他們相互產(chǎn)生碰撞，最終形成一個(gè)整體的藝術(shù)教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)，它包括師生、內(nèi)容、方法，以及整個(gè)教學(xué)過程和教學(xué)氛圍。生態(tài)式舞蹈教育的目的就是為了培養(yǎng)具備舞蹈藝術(shù)知識(shí)與技能，同時(shí)又兼?zhèn)渚C合藝術(shù)能力的普及型舞蹈教師，或舞蹈?jìng)魇谡摺９P者認(rèn)為生態(tài)式藝術(shù)教育那種試圖從“生態(tài)式綜合”來揭示藝術(shù)教育，與造就可持續(xù)發(fā)展的綜合藝術(shù)人才獨(dú)特視角，能夠使普及型舞蹈教育與現(xiàn)今社會(huì)就業(yè)需求更加有效接軌。此外，還期盼通過對(duì)生態(tài)式舞蹈教育的研究，并將其與當(dāng)前普及型舞蹈人才教育模式合理地綜合，能夠彌補(bǔ)西南地區(qū)普及型舞蹈教育中的不足，甚至有可能產(chǎn)生一些創(chuàng)新和突破。近年來，中國(guó)的藝術(shù)教育日益受到國(guó)家的重視。

　　20xx年 1 月，《教育部關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見》(教體藝〔20xx〕1 號(hào))明確提出，要大力增加中小學(xué)，及高校藝術(shù)課程課時(shí)總量，將藝術(shù)課程納入學(xué)分管理，并鼓勵(lì)各級(jí)各類學(xué)校開發(fā)具有民族、地域特色的地方藝術(shù)課程。遺憾的是，藝術(shù)教育多被人看做美術(shù)和音樂教育，而有著顯著教化功能的舞蹈常常被人忽視。正是這一事實(shí)，使得舞蹈教育依然是學(xué)�；�礎(chǔ)教育中的薄弱環(huán)節(jié)。舞蹈課程開課率不足、舞蹈活動(dòng)參與面小、舞蹈教育得不到充分認(rèn)識(shí)、師資培養(yǎng)及短缺的狀況沒有得到根本改善，農(nóng)村學(xué)校缺乏基本的舞蹈教育，舞蹈教育的評(píng)價(jià)制度尚未完全建立等等。這些問題都或多或少的制約了舞蹈教育育人功能的充分發(fā)揮。我們知道，舞蹈是最古老的教育方式之一，無數(shù)例子證明舞蹈的教育功能比之其他藝術(shù)而言更為顯著，它更容易引領(lǐng)人們樹立正確的審美觀、道德觀，促進(jìn)人的健康和全面發(fā)展。進(jìn)入 21 世紀(jì)后，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代隨之而來，國(guó)家教育對(duì)藝術(shù)教育的普及依賴性越來越強(qiáng)，因此，高精尖人才的培養(yǎng)，已經(jīng)不再能滿足教育市場(chǎng)多樣化的需求。為更好的推進(jìn)舞蹈藝術(shù)，眾多院校已然做出改革。以云南藝術(shù)學(xué)院為例，作為西南地區(qū)唯一一所綜合性藝術(shù)院校，該校把握藝術(shù)教育規(guī)律，堅(jiān)持服務(wù)于西南經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化藝術(shù)事業(yè)，在人才培養(yǎng)模式上，從以往傳統(tǒng)的專業(yè)型培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新型、復(fù)合型的人才培養(yǎng)。因此，我們發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)具備扎實(shí)的舞蹈專業(yè)知識(shí)與技能和一定藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，以舞蹈教育為主，舞蹈編創(chuàng)為輔，集音樂、美術(shù)、戲劇、文學(xué)等藝術(shù)基礎(chǔ)能力的“一專多能”綜合型舞蹈應(yīng)用人才，是符合藝術(shù)教育現(xiàn)狀要求，也是當(dāng)今普及型舞蹈人才培養(yǎng)的重點(diǎn)。那么，目前西南地區(qū)舞蹈院校的培養(yǎng)方式，是否能使我們未來的舞蹈畢業(yè)生成為“一專多能”、可持續(xù)發(fā)展的綜合型舞蹈應(yīng)用人才?換言之，我們?nèi)绾胃�有效的培養(yǎng)出擁有綜合藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)、扎實(shí)舞蹈功底和實(shí)踐教學(xué)能力，能夠擔(dān)負(fù)起當(dāng)前藝術(shù)教育重?fù)?dān)的普及型舞蹈人才，是本論文研究生態(tài)式舞蹈教育培養(yǎng)方式的初衷。在本論文研究中，筆者嘗試用一種新的眼光來關(guān)注西南地區(qū)高校普及型舞蹈人才培養(yǎng)中所感受到的一切，在筆者的意識(shí)中，總希望自己對(duì)實(shí)踐的興趣和理論的學(xué)習(xí)，能夠致力于探尋，并嘗試解決西南地區(qū)普及型舞蹈人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)問題，所以筆者將研究重點(diǎn)放在西南地區(qū)高校普及型舞蹈人才培養(yǎng)與發(fā)展上。面對(duì)新形勢(shì)和新要求，舞蹈藝術(shù)教育已然站在新的歷史起點(diǎn)上，因此筆者認(rèn)為，在遵循舞蹈教育的特點(diǎn)與規(guī)律上，有必要借鑒生態(tài)式藝術(shù)教育，來探索舞蹈教育與其他相關(guān)學(xué)科相結(jié)合的途徑與方式，著力加強(qiáng)舞蹈基礎(chǔ)教育者的培養(yǎng)，為國(guó)家實(shí)施美育，推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)做出貢獻(xiàn)。

　　二、研究目的和意義

　　新時(shí)期的普及型舞蹈人才教育，不能像過往的舞蹈教育那樣僅僅是舞蹈技能的學(xué)習(xí)。雖然學(xué)科化自有其優(yōu)勢(shì)，但過于或單一強(qiáng)調(diào)學(xué)科化，學(xué)科之間壁壘森嚴(yán)，缺乏有機(jī)聯(lián)系，不能融匯貫通和遷移，帶來的另一個(gè)后果便是“封閉型人才”的養(yǎng)成。本文以生態(tài)式舞蹈教育研究為主，其目的在于通過對(duì)舞蹈教育、舞蹈培養(yǎng)模式實(shí)際情況的調(diào)查，和生態(tài)式舞蹈教育這一概念的研究分析，揭示生態(tài)式舞蹈教育與多種藝術(shù)文化聯(lián)系貫通，密切相連的培養(yǎng)優(yōu)勢(shì)，找出實(shí)施生態(tài)式舞蹈教育的可行性，并將其合理的與當(dāng)前普及型舞蹈人才培養(yǎng)模式相結(jié)合，從而探尋能夠培養(yǎng)既有舞蹈能力，又有藝術(shù)素養(yǎng)，具有創(chuàng)造性意識(shí)，和全方位藝術(shù)知識(shí)的開放型舞蹈人才的有效途徑。此外，通過對(duì)生態(tài)式舞蹈教育的研究，將會(huì)對(duì)西南地區(qū)普及型舞蹈人才或藝術(shù)教育專業(yè)，構(gòu)建科學(xué)、合理的培養(yǎng)模式提供有力的調(diào)查分析，促進(jìn)西南地區(qū)高等藝術(shù)院校舞蹈教育的發(fā)展;對(duì)于我國(guó)高等院校舞蹈素質(zhì)人才培養(yǎng)，提供基礎(chǔ)性意義建設(shè)構(gòu)想，促進(jìn)人才合理化知識(shí)體系。本論文的研究既是對(duì)西南地區(qū)高等藝術(shù)院校普及型舞蹈人才培養(yǎng)的一種探討，同時(shí)也是對(duì)其它藝術(shù)專業(yè)的藝術(shù)課程、培養(yǎng)模式改革提供一定的合理化建議。

　　三、本文研究涉及的主要理論

　　“生態(tài)”一詞是 21 世紀(jì)的熱門詞，全世界幾乎同時(shí)舉起保護(hù)生態(tài)環(huán)境的旗幟，越來越多的人意識(shí)到“生態(tài)環(huán)境”對(duì)于人類發(fā)展的重要性。人類由“必然王國(guó)”走向“自由王國(guó)”這一路，科學(xué)一直承擔(dān)著引路者的角色，就好似盲人摸象，一點(diǎn)一點(diǎn)嘗試性地由未知到已知的認(rèn)識(shí)過程。正是科學(xué)的試驗(yàn)和真理的獲取，使得人類得以進(jìn)步、生產(chǎn)力得以發(fā)展、國(guó)家得以強(qiáng)大。但是，僅僅依靠科學(xué)并不能獲得全部的智慧，例如藝術(shù)帶給人們的真與善、美與丑、幸福與苦難等。任何時(shí)候，藝術(shù)不僅反映人類文化的發(fā)展和進(jìn)步，而且極為深刻的影響著社會(huì)觀念形態(tài)，在一定意義上也影響著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。與此同時(shí)，藝術(shù)也為人類帶來了道德、修養(yǎng)、觀念，藝術(shù)是人類精神內(nèi)核的外在形式，是人類靈魂修為的建筑師。第三次科技革命打開了綜合藝術(shù)教育思潮的大門，綜合性藝術(shù)教育成為以美國(guó)為首，包括歐洲在內(nèi)的主要藝術(shù)教育思想。近年來，我國(guó)對(duì)藝術(shù)教育投入了大量的精力，同時(shí)在藝術(shù)教育的實(shí)施上也做出了許多努力。包括音樂、舞蹈、戲劇、電影、美術(shù)等的綜合藝術(shù)課程的加入，改變了原本義務(wù)教育階段美術(shù)課與音樂課獨(dú)占的局面。這一改革在經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)收到良好的效果，但相對(duì)部分落后的地區(qū)及中小學(xué)實(shí)施起來卻具有困難。這種困難多數(shù)來源于藝術(shù)種類多樣，藝術(shù)師資缺乏且過于單一化等原因。據(jù)調(diào)查，大部分中小學(xué)同時(shí)開設(shè)了美術(shù)和音樂課，而一些僅保留一門課程，無法開設(shè)其他藝術(shù)課程，更別談開設(shè)綜合藝術(shù)課程。此外，筆者還了解到，部分校方由于受到資金、教師及崗位編制等問題的限制，被迫將原有的藝術(shù)課時(shí)間改為文化課。隨著社會(huì)科技的高速發(fā)展及信息時(shí)代的到來，藝術(shù)形象開始進(jìn)入人們生活的每一個(gè)角落，充斥著人們的視覺和聽覺。在社會(huì)各行業(yè)需求中，越來越將藝術(shù)形象的認(rèn)識(shí)、理解和創(chuàng)造能力，看作職員綜合性素質(zhì)中不可或缺的重要部分。全球出現(xiàn)了“沒有藝術(shù)教育的教育是不完整的教育”的普遍共識(shí)[1]。由于藝術(shù)教育長(zhǎng)期以高精尖專業(yè)人才培養(yǎng)為主，致使普及型人才缺乏。在社會(huì)就業(yè)情況日益嚴(yán)峻的環(huán)境下，眾多中小學(xué)用人單位開始要求藝術(shù)教師具備綜合的藝術(shù)能力，能夠同時(shí)教授多門藝術(shù)課程，這使得單一的專業(yè)人才走到中小學(xué)等基礎(chǔ)教學(xué)機(jī)構(gòu)時(shí)，顯得力不從心。社會(huì)的發(fā)展給藝術(shù)教育帶來了新的挑戰(zhàn)，當(dāng)今的藝術(shù)教育不僅僅再是以高精尖的專業(yè)單一型人才為終極培養(yǎng)目標(biāo)，而是以培養(yǎng)掌握多種藝術(shù)知識(shí)及相應(yīng)的藝術(shù)技能，具備人文道德素養(yǎng)、創(chuàng)新意識(shí)及藝術(shù)鑒賞力、批評(píng)能力的綜合性藝術(shù)人才為同級(jí)目標(biāo)。社會(huì)對(duì)藝術(shù)能力的渴求，點(diǎn)燃了藝術(shù)教育自身由單一專業(yè)型，向綜合普及型人才培養(yǎng)轉(zhuǎn)變的火焰，生態(tài)式藝術(shù)教育正是這把火焰的燃料。生態(tài)式藝術(shù)教育突破了學(xué)科之間的森嚴(yán)壁壘，形成各科藝術(shù)門類相互交叉、結(jié)合的教學(xué)模式，在這一模式的推動(dòng)下，藝術(shù)人才培養(yǎng)及藝術(shù)基礎(chǔ)教育將發(fā)生翻天覆地的變化。

　　生態(tài)式藝術(shù)教育課程具有很強(qiáng)的生態(tài)觀意義，它將不同的藝術(shù)種類相互鏈接并綜合，強(qiáng)調(diào)一種多視角、多方位的知識(shí)傳授，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力及整體創(chuàng)造思維的開發(fā)。按照滕守堯先生在《文化與創(chuàng)生》一書中所闡述，所謂生態(tài)式藝術(shù)教育就是：將舞蹈、音樂、美術(shù)、戲劇等多種藝術(shù)按照生態(tài)的關(guān)系融為一個(gè)整體，整體的各個(gè)部分相互補(bǔ)充和支持;是一種為改變各種知識(shí)之間生態(tài)失衡狀態(tài)，形成知識(shí)生態(tài)關(guān)系的教育;是以提高學(xué)生的審美意識(shí)、藝術(shù)感覺、人文素養(yǎng)和思維創(chuàng)造力，使學(xué)生成為一個(gè)“可持續(xù)發(fā)展的”的全面的智慧人。生態(tài)式藝術(shù)教育這種綜合性的藝術(shù)教育，通過各門藝術(shù)的攝入，形成一個(gè)融合全，在這個(gè)多樣性的`融合圈里，迸發(fā)出新的知識(shí)與創(chuàng)造思維，從而挖掘?qū)W生的潛力和智慧。藝術(shù)創(chuàng)造離不開欣賞和批評(píng)，即使最富有想象力的藝術(shù)創(chuàng)作者，如果不伴隨對(duì)藝術(shù)作品的觀察、欣賞和反思，所創(chuàng)造的作品也會(huì)失去生命，成為軀殼。任何藝術(shù)都需要通過欣賞來達(dá)到教化心靈、感悟生命，生態(tài)式藝術(shù)教育的重要任務(wù)和目的就是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力和批評(píng)能力。同時(shí)，生態(tài)式藝術(shù)教育能夠有效的打通人對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生的各種感覺，即“通感”力，這是一種能夠通過一個(gè)藝術(shù)作品的欣賞，從而感受到的不同藝術(shù)特征的思維能力。比如在鄧肯的現(xiàn)代舞中感受到雕塑的造型和音樂節(jié)奏;在莫扎特的音樂中聆聽到戲劇的沖突及人物的對(duì)白;在拉斐爾的繪畫中看到舞蹈的線條及音樂的旋律。

　　四、本文研究的主要內(nèi)容

　　本論文以舞蹈為主體，闡述當(dāng)前普及型舞蹈人才培養(yǎng)發(fā)展情況，通過舞蹈學(xué)、教育學(xué)、藝術(shù)生態(tài)學(xué)等，研究生態(tài)式舞蹈教育在西南地區(qū)高校普及型舞蹈人才培養(yǎng)中的應(yīng)用方法。論文從普及型舞蹈人才的舞蹈教育研究出發(fā)，結(jié)合教育學(xué)研究方法，以舞蹈教育現(xiàn)象、舞蹈教育問題為研究對(duì)象，歸納總結(jié)舞蹈教育活動(dòng)的理論與實(shí)踐，探索解決普及型舞蹈教育活動(dòng)中遇到的實(shí)際問題，從而探尋生態(tài)式舞蹈教育在普及型舞蹈人才培養(yǎng)中的實(shí)際應(yīng)用方法。同時(shí)，論文將在生態(tài)式藝術(shù)教育的指導(dǎo)下，以我國(guó)高校普及型舞蹈人才的培養(yǎng)模式及目標(biāo)為參考對(duì)象，對(duì)生態(tài)式舞蹈教育理念進(jìn)行全面、合理的科學(xué)研究與分析。根據(jù)論文研究的內(nèi)容和目的，本論文主要通過文獻(xiàn)調(diào)查法、問卷調(diào)查法、歸納演繹法來獲得論文所需的資料。通過對(duì)教育學(xué)、生態(tài)式藝術(shù)教育、生態(tài)藝術(shù)觀，及舞蹈學(xué)相關(guān)文獻(xiàn)的研究，力求了解舞蹈本身及舞蹈教育發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況，幫助確定當(dāng)前新時(shí)期，生態(tài)式舞蹈教育在高校普及型舞蹈培養(yǎng)的應(yīng)用和設(shè)置。同時(shí)，擬定在西南地區(qū)選擇幾所具有較強(qiáng)代表性的舞蹈本科院校，對(duì)其普及型人才(或藝術(shù)教育專業(yè))的培養(yǎng)模式、課程設(shè)置進(jìn)行調(diào)查。此外，也將針對(duì)論文需求，擬定重慶市 6-8 所中小學(xué)進(jìn)行教學(xué)情況問卷調(diào)查。希望通過調(diào)查，能夠在社會(huì)群體、學(xué)生群體、用人單位群體了解到舞蹈教學(xué)，及對(duì)舞蹈藝術(shù)人才需求的具體情況。通過上述兩種研究方法，以生態(tài)藝術(shù)觀、生態(tài)藝術(shù)教育理論認(rèn)識(shí)為依據(jù)，結(jié)合我國(guó)高校舞蹈培養(yǎng)現(xiàn)狀、我國(guó)普及型舞蹈人才現(xiàn)狀，從一般現(xiàn)象到個(gè)別認(rèn)識(shí)，從而推知生態(tài)式舞蹈教育的教學(xué)內(nèi)容、方法及實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。

　　五、寫作提綱

　　中文摘要 3-5

　　Abstract 5-6

　　緒論 9-12

　　一、 選題緣起 9-10

　　二、 研究目的和意義 10-11

　　三、 研究方法 11-12

　　第一章 生態(tài)式藝術(shù)教育與生態(tài)式舞蹈教育概述 12-23

　　第一節(jié) 綜合舞蹈藝術(shù)教育的歷史回顧 12-16

　　第二節(jié) 生態(tài)式藝術(shù)教育概述 16-19

　　一、 生態(tài)式藝術(shù)教育產(chǎn)生的背景 16-17

　　二、 生態(tài)式藝術(shù)教育的本質(zhì)與內(nèi)涵 17-18

　　三、 生態(tài)式藝術(shù)教育的理論基礎(chǔ)與啟發(fā) 18-19

　　第三節(jié) 生態(tài)式舞蹈教育概述 19-23

　　一、 生態(tài)式舞蹈教育的提出與內(nèi)涵 20-21

　　二、 生態(tài)式舞蹈教育與生態(tài)式藝術(shù)教育的關(guān)系 21-23

　　第二章 西南地區(qū)高校普及型舞蹈人才現(xiàn)狀分析 23-35

　　第一節(jié) 西南高校普及型舞蹈人才培養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查與分析 23-30

　　一、 普及型舞蹈人才定義 23-24

　　二、 西南地區(qū)高校普及型舞蹈人才培養(yǎng)目標(biāo)及課程設(shè)置 24-27

　　三、 西南地區(qū)普及型舞蹈人才培養(yǎng)現(xiàn)狀分析 27-30

　　第二節(jié) 西南地區(qū)普及型舞蹈人才社會(huì)需求調(diào)查分析 30-35

　　一、 青少年受眾群體調(diào)查與分析 30-33

　　二、 就業(yè)單位需求調(diào)查與分析 33-35

　　第三章 生態(tài)式舞蹈教育在普及型舞蹈人才培養(yǎng)中的實(shí)際應(yīng)用 35-58

　　第一節(jié) 生態(tài)式舞蹈教育的教學(xué)方法 36-37

　　一、 直接指導(dǎo)法 36-37

　　二、 發(fā)現(xiàn)法(或生成法) 37

　　第二節(jié) “海納百川”——生態(tài)式舞蹈教育課程構(gòu)想 37-52

　　一、 “生態(tài)式舞蹈綜合課”——獨(dú)立成課的教學(xué)形式 38-45

　　二、 多元藝術(shù)文化融入舞蹈課堂 45-52

　　第三節(jié) 重視“舞蹈認(rèn)識(shí)”能力的培養(yǎng) 52-54

　　一、 圍繞課堂主題的藝術(shù)欣賞教學(xué) 52-53

　　二、 向真正的舞蹈批評(píng)家學(xué)習(xí) 53-54

　　第四節(jié) 生態(tài)式舞蹈教育培養(yǎng)下普及型舞蹈人才的素質(zhì)結(jié)構(gòu) 54-58

　　一、 扎實(shí)的專業(yè)知識(shí) 54-55

　　二、 高品位的藝術(shù)人格 55

　　三、 多元的藝術(shù)知識(shí) 55-56

　　四、 廣博的文化底蘊(yùn) 56

　　五、 綜合舞蹈教學(xué)意識(shí)和創(chuàng)造意識(shí) 56-58

　　結(jié)語 58-60

　　參考文獻(xiàn) 60-62

　　1、學(xué)術(shù)著作 60

　　2、論文、期刊 60-62

　　六、目前已經(jīng)閱讀的主要文獻(xiàn)

　　[1]資華筠 王寧.舞蹈生態(tài)學(xué)[M].北京:文化藝術(shù)出版社，1991 年版

　　[2]呂藝生.舞蹈教育學(xué)[M].上海:上海音樂出版社，20xx 年版

　　[3]呂藝生.舞蹈學(xué)導(dǎo)論[M].上海:上海文藝出版社，20xx 年版

　　[4]呂藝生.舞蹈學(xué)研究[M].上海:上海音樂出版社，20xx 年版

　　[5]滕守堯.回歸生態(tài)的藝術(shù)教育[M].南京:南京出版社，20xx 年版

　　[6]唐凱麟 陳仁仁.儒家倫理文化——成人之道[M].山東:山東教育出版社，20xx 年版

　　[7]滕守堯.藝術(shù)與創(chuàng)生[M].陜西:陜西師范大學(xué)出版社，20xx 年版

　　[8]王福陽.綜合藝術(shù)課程與教學(xué)論[M].北京:高等教育出版社，20xx 年版

　　[9]牛曉牧.生態(tài)式藝術(shù)教育案例與解析[M].南京:南京出版社，20xx 年版

　　[10]廖哲勛.課程學(xué)[M].武漢: 華中師范大學(xué)出版社

　　[11][美]沛西·能[著] 王承緒 趙端瑛[譯]教育原理[M].北京:人民教育出版社

　　[12]廖哲勛 田慧生.課程新論[M].北京:教育科學(xué)出版社，20xx 年版

　　[13]賀志樸 姜敏.藝術(shù)教育學(xué)[M].北京: 人民出版社，20xx 年版

　　[14]資華筠 劉青弋.舞蹈美育原理與教程[M].上海: 上海音樂出版社，20xx 年版

　　[15]吳曉邦.新舞蹈藝術(shù)概論.于平、馮雙白主編.吳曉邦舞蹈文集[C].第二卷.中國(guó)文聯(lián)出版社，20xx 年第一版

　　[16]滕守堯.全日制義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)解讀.[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社.20xx 年版

　　[17]李坦娜 修海林 尹愛青.奧爾夫音樂教育思想與實(shí)踐[M].上海：上海教育出版社，20xx年版

　　[18] 芭芭拉·哈澤爾巴赫 劉沛.奧爾夫教學(xué)法的理論與實(shí)踐(第一卷)：經(jīng)典文選(1932～20xx 年 中英文對(duì)照版)[C].北京：中央音樂學(xué)院出版社，20xx 年版

　　教育碩士開題報(bào)告 篇2

　　一、論題的提出

　　1、全面提升中學(xué)生語文素養(yǎng)的要求

　　作文是學(xué)生各種能力的綜合表現(xiàn)，是語文素養(yǎng)的整體體現(xiàn)，文品如人品是有一定道理的;作文能力的提升有助于學(xué)生的全面發(fā)展，特別是能夠推動(dòng)學(xué)生積極向課外發(fā)展，從而促進(jìn)學(xué)生閱讀理解思維等能力的發(fā)展、思想的豐富以及人格的形成和完善。然而，農(nóng)村社會(huì)生活各方面條件的限制性、農(nóng)村初中作文教學(xué)計(jì)劃的無序性、寫作訓(xùn)練的隨意性和盲目性、作文指導(dǎo)和批改講評(píng)的簡(jiǎn)單化、學(xué)生寫作訓(xùn)練數(shù)量的有限性等共同構(gòu)成了農(nóng)村初中作文教學(xué)的困境，阻礙了學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展。破解農(nóng)村初中作文教學(xué)困境就顯得較為迫切，破解意義極為重大，它將進(jìn)一步激發(fā)農(nóng)村初中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最終有利于農(nóng)村人口素質(zhì)的提高。

　　2、中考、高考的要求

　　作文教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中具有極其重要的地位，然而其教學(xué)效果卻難以令人滿意。作文與閱讀是中學(xué)語文教學(xué)的雙翼，作文堪稱其半壁江山。但是，近些年來，初中作文教學(xué)特別是農(nóng)村初中作文教學(xué)成效甚微，逐步演變成了一個(gè)不易化解的難題：學(xué)生為不會(huì)寫、寫不好而發(fā)愁犯難，教師為作文耗時(shí)費(fèi)力卻收效甚微而焦灼，甚而有人對(duì)作文教學(xué)持不負(fù)責(zé)任的放任態(tài)度。

　　作文是中考、高考的一個(gè)大項(xiàng)，分值最重，對(duì)學(xué)生的升學(xué)作用巨大。農(nóng)村初中不能為學(xué)生打好扎實(shí)的寫作基礎(chǔ)，農(nóng)村孩子的中考、高考語文成績(jī)就不會(huì)很理想，他們很可能就輸在了人生的起跑線上。

　　3、新課標(biāo)的要求

　　新課標(biāo)規(guī)定：語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。在寫作方面要求做到：能具體明確、文從字順地表述自己的意思;能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作;寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn);多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達(dá);根據(jù)表達(dá)的中心，選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式;合理安排內(nèi)容的先后和詳略，條理清楚地表達(dá)自己的意思;運(yùn)用聯(lián)想和想像，豐富表達(dá)的內(nèi)容。

　　農(nóng)村初中作文教學(xué)在這方面做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，無法達(dá)到新課標(biāo)的要求。

　　4、時(shí)代的要求

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，將來的人才也必須要學(xué)會(huì)如何在信息社會(huì)快速有效地獲取知識(shí)、分析整理信息，能夠有力地推介自己和團(tuán)體，這就需要在求學(xué)時(shí)代打下堅(jiān)實(shí)的寫作基礎(chǔ)�，F(xiàn)在社會(huì)上越來越多的人對(duì)初中語文教育不滿意，對(duì)農(nóng)村初中作文教學(xué)的意見尤為突出。我們一部分農(nóng)村初中語文老師也開始認(rèn)識(shí)到這一問題的重要性并開始積極思考應(yīng)對(duì)策略。

　　二、理論依據(jù)及意義 理論依據(jù)：

　　1.教育學(xué)理論：

　　建構(gòu)主義理論：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)體系的主動(dòng)建構(gòu)者，而且要求教師要由知識(shí)的.傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)體系的幫助者、促進(jìn)者。

　　合作教學(xué)理論：是指使學(xué)生在小組中從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，并依據(jù)他們整個(gè)小組的成績(jī)獲取獎(jiǎng)勵(lì)或認(rèn)可的課堂教學(xué)藝術(shù)，是一種富有創(chuàng)意和實(shí)效的教學(xué)理論與策略。它在改善課堂內(nèi)的社會(huì)心理氣氛，大面積提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，促進(jìn)學(xué)生形成良好非認(rèn)知品質(zhì)等方面實(shí)效顯著。

　　后現(xiàn)代課程觀：認(rèn)為實(shí)踐是課程的根本特性，教師是平等者中的首席，要鼓勵(lì)學(xué)生參與體驗(yàn)。

　　2.語言學(xué)理論 ：

　　語感論：重視語感這一寫作基礎(chǔ)的培養(yǎng)，在語感外化和言語作品內(nèi)化的實(shí)踐中不斷提高語言感受和表達(dá)能力。

　　3.哲學(xué)依據(jù)：接受美學(xué)和解釋學(xué)

　　寫作要以閱讀為基礎(chǔ)。閱讀過程中，讀者對(duì)文本的接受過程實(shí)質(zhì)上是對(duì)作品的一種再創(chuàng)造過程，是在理解意義的基礎(chǔ)上產(chǎn)生聯(lián)想而生成新的意義和塑造新的形象的過程。將閱讀與生活聯(lián)系起來，用閱讀去影響生活，對(duì)寫作產(chǎn)生積極意義，將閱讀和寫作完美地結(jié)合起來。

　　4、學(xué)習(xí)行為本身：學(xué)習(xí)是一項(xiàng)目的性、指令性很強(qiáng)的活動(dòng)。

　　本研究與學(xué)生的切身利益(中考、高考)聯(lián)系緊密，能很好的調(diào)動(dòng)他們的積極性。經(jīng)過指導(dǎo)、訓(xùn)練和實(shí)踐，學(xué)生的寫作能力一定會(huì)得到提高。從學(xué)生的思維特點(diǎn)出發(fā)，從他們的認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的寫作習(xí)慣，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行探索，盡快提高寫作水平。

　　三、選題的意義：

　　本課題試圖破解農(nóng)村初中作文教學(xué)的困境，將教師與學(xué)生從寫作的痛苦狀態(tài)中解放出來，變教學(xué)與寫作為一種樂趣，讓寫作成為學(xué)生日常生活的需要，全面提升語文素養(yǎng)，為學(xué)生的終身發(fā)展和幸福奠基。

　　本課題將逐一破解農(nóng)村社會(huì)生活各方面條件對(duì)農(nóng)村初中學(xué)生的限制性、農(nóng)村初中作文教學(xué)計(jì)劃的無序性、寫作訓(xùn)練的隨意性和盲目性、作文指導(dǎo)和批改講評(píng)的簡(jiǎn)單化、學(xué)生寫作訓(xùn)練數(shù)量的有限性等困擾農(nóng)村初中作文教學(xué)的問題，提高農(nóng)村初中學(xué)生的普通話和寫作水平，豐富學(xué)生的生活和思想，提高語文教師的教學(xué)效率。

　　寫作能力的提高不不僅對(duì)語文有用，還可以使其他各科受益，并最終提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。本課題希望能夠通過反復(fù)實(shí)踐論證，探索并總結(jié)出一系列切實(shí)可行的經(jīng)驗(yàn)和成果，在廣大農(nóng)村初中進(jìn)行推廣運(yùn)用，對(duì)廣大中學(xué)生的作文實(shí)踐產(chǎn)生積極影響，不斷提升其寫作能力。

　　教育碩士開題報(bào)告 篇3

　　一、問題與方法

　　(一)選題緣由

　　之所以選擇蔡元培美育思想作為論文的研究主題，是受我的導(dǎo)師的啟發(fā)。直覺告訴我，這一選題與當(dāng)前現(xiàn)實(shí)教育熱點(diǎn)問題有著緊密的聯(lián)系，比如素質(zhì)教育問題。深入認(rèn)識(shí)蔡元培美育思想有助于指引我在今后的教學(xué)實(shí)踐中有一個(gè)正確的方向。同時(shí)在董標(biāo)老師的課堂中我獲得了一種認(rèn)識(shí)，那就是：不要輕易地講思想創(chuàng)造，教育變革等主張，因?yàn)閷?duì)很多的問題前人早已有了深邃的思考，并已形成了成熟的思想體系，作為后人更多的是繼承與挖掘前人的思想。因此，我想對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注應(yīng)從對(duì)前人思想的認(rèn)識(shí)開始。基于這種認(rèn)識(shí)，我非常認(rèn)同導(dǎo)師給我的建議，以蔡元培美育思想作為我的研究方向。

　　從何種角度研究蔡元培美育思想，我做了多種嘗試。通過認(rèn)真 閱讀1979至XX間國(guó)內(nèi)發(fā)表的相關(guān)性研究論文，我發(fā)現(xiàn)雖然對(duì)于蔡元培提出的“以美育代宗教”的命題研究較多，但有一些結(jié)論似乎與美育或宗教存在的現(xiàn)實(shí)出入較大，這促使我對(duì)這一問題產(chǎn)生了一定的興趣。如果僅僅憑興趣進(jìn)行一些了解倒是饒有趣味，但要對(duì)這一問題進(jìn)行深入的研究，破解自己的疑問并加以論證我感到信心不足。在導(dǎo)師的啟發(fā)之下，我開始有了一些思路，于是，最終我決定以‘論“以美育代宗教”的可能’作為我的論文選題。

　　(二)問題的提出與研究的假設(shè)

　　“以美育代宗教”這一命題提出至今已近百年，盡管中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大的變化，但這一命題一直受到大多數(shù)人的贊同。有學(xué)者認(rèn)為中國(guó)教育界內(nèi)部把這個(gè)口號(hào)當(dāng)作了真理。然而，反對(duì)者的觀點(diǎn)也異常尖銳。如許崇清發(fā)表在《學(xué)藝》第1卷第3號(hào)中的一篇文章中就指出：主張“以美育代宗教”說者有兩大謬誤，他們曲解了美之普遍性與靜觀性，遂至混淆美之意識(shí)與宗教意識(shí)，又復(fù)混淆美之意識(shí)與道德意識(shí)[①]。其實(shí)，與其說人們贊同的是“以美育代宗教”說，還不如說人們更愿意相信存在這樣的真理：其一，宗教一定是落后的、愚昧的�；蛘哒f宗教是一切落后愚昧的代表。宗教的主要功能是教育，隨著科學(xué)的發(fā)展，人類文明的進(jìn)步，宗教必然走向衰亡，其教育功能必然被取代。其二，美育具有普遍性，它是無利害、超功利的，因此，美育可以去除人我的差別，使人無利害得失之計(jì)較。對(duì)此，筆者心存疑慮。筆者以為：

　　(1)宗教有其存在的必然性和合理性。縱觀當(dāng)今世界，宗教并沒有式微，就是很好的證明。

　　(2)康德在他著名的《判斷力批判》一書中提出了鑒賞判斷的四個(gè)契機(jī)�；卮鹆恕皩徝朗鞘裁�?”，“美感是什么?”這樣的問題。人們普遍的理解是審美是無利害的，或者說，是超功利的，因而美感具有普遍性。但是審美不等同于美育，審美的無利害，超功利如何能賦之于美育呢?

　　(3)美育與宗教之間并不存在必然的聯(lián)系。宗教也并不一定是美育的對(duì)立面，兩者應(yīng)該可以各自同時(shí)獨(dú)立存在。

　　以上觀點(diǎn)將作為本研究的假設(shè)在本文中加以論證。

　　(三)研究方法

　　本研究采用歷史研究法。

　　論文第一部分采用“歷史研究”的方法。筆者通過收集國(guó)內(nèi)不同時(shí)期的相關(guān)文獻(xiàn)，以時(shí)間為線索，對(duì)材料加以比對(duì)，歸納，整理，以期整體展示不同歷史時(shí)期，不同社會(huì)背景下人們對(duì)“以美育代宗教”說的種種認(rèn)識(shí)。

　　論文第二部分采用“歷史研究”的方法。在第一部分的工作基礎(chǔ)上，審思“以美育代宗教”說的立論點(diǎn)是否成立，從而論證“以美育代宗教”的不可能性。

　　二、研究的意義

　　在我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中，人們普遍對(duì)物質(zhì)層面的東西關(guān)注太多，反映在教育上就是人們的功利意識(shí)增強(qiáng)，認(rèn)為接受教育僅僅是為了將來有個(gè)好工作，好收入，好前途，否則讀書有何用?現(xiàn)在有越來越多的人開始反思這一現(xiàn)象，教育改革的呼聲也越來越高，全面推行素質(zhì)教育已經(jīng)成為時(shí)代的教育主題。本研究的意義主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是深入了解美育在素質(zhì)教育中有可能存在的地位和作用;二是對(duì)蔡元培提出的“以美育代宗教”說從某些角度進(jìn)行一些反思。

　　三、文獻(xiàn)綜述

　　(一)國(guó)內(nèi)學(xué)者的相關(guān)研究

　　國(guó)內(nèi)學(xué)者研究“以美育代宗教”說主要是圍繞以下三個(gè)方面展開的。

　　1.挖掘“以美育代宗教”說的本質(zhì)內(nèi)涵

　　感性啟蒙論是其中具有代表性的一種觀點(diǎn)。杜衛(wèi)在《“感性啟蒙”:“以美育代宗教說”新解》一文中提出：蔡元培從他的教育即啟蒙觀念出發(fā),提出了著名的“以美育代宗教說”,其實(shí)質(zhì)是在感性領(lǐng)域建立啟蒙理性的精神,即“感性啟蒙”。這種美育思想為20世紀(jì)中國(guó)美育理論鑄就了理論模式和思想方法[②]。為什么要進(jìn)行“感性啟蒙?杜衛(wèi)解釋道：一般講啟蒙都是指理性啟蒙,而現(xiàn)代性審美范疇中的“感性”是針對(duì)著“理性”來說的。但是,這是西方的傳統(tǒng)。在二十世紀(jì)上半葉的中國(guó),知識(shí)分子面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問題與西方不同,思想文化界的核心任務(wù)是感性啟蒙;而且,當(dāng)時(shí)中國(guó)美學(xué)家所處的語境與康德、席勒、尼采所所處的語境不同,他們并沒有感受到啟蒙理性的專制和壓抑,而是急切地需要以啟蒙感性來反抗傳統(tǒng),重建中國(guó)的新思想、新文化、新藝術(shù)。因此,圍繞著啟蒙這個(gè)中心課題,不僅哲學(xué)家關(guān)注啟蒙感性的建立,而且美學(xué)家也是如此。這就不足為奇了。胡健在他的《以美育代宗教— — 蔡元培美育思想新論》也提出了啟蒙觀點(diǎn)。不過他的啟蒙有另一層含義，即“以美育代宗教”的實(shí)質(zhì)就是試圖通過審美教育來培養(yǎng)有高尚情與趣味的獨(dú)立的人，改造教育，美化人生，美化生活。

　　有學(xué)者認(rèn)為“以美育代宗教”說蘊(yùn)含了某種精神，這種精神是西方近代的理性主義，審美主義，科學(xué)精神和人文精神。體現(xiàn)了對(duì)人的完善的價(jià)值追求，為中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)變革提供了審美主義轉(zhuǎn)變和審美主義道路。[③]

　　還有的學(xué)者認(rèn)為“以美育代宗教”說與“審美救贖論”如出一則。理由是宗教的衰落，意味著某些超自然源泉提供的意義和價(jià)值正被疏離，人類已經(jīng)承擔(dān)了創(chuàng)造自己的意義和價(jià)值的任務(wù)。原來并非只有宗教才可以救贖，并非只有宗教才可引人向善。藝術(shù)在擺脫了神縛之后，賦予了人類全新的審美的救贖方式[④]。

　　2.揭示“以美育代宗教”說的現(xiàn)實(shí)意義

　　情感慰籍論得到普遍的'贊同。贊同者認(rèn)為，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)的繁榮，人們的物質(zhì)生活水平得到了極大的提高，然而人們的精神卻進(jìn)入了荒原。而美育重在陶養(yǎng)人的純正感情，其影響力較之其他活動(dòng)更純潔、更平和、更持久、更深刻。是現(xiàn)代人慰籍情感的最佳選擇[⑤]。隨后的學(xué)者，把“以美育代宗教”上升到很高的高度。如，趙惠霞就認(rèn)為：美育擔(dān)負(fù)起現(xiàn)代人建構(gòu)心靈家園的重任。因?yàn)樗�是一種情理自由結(jié)合的形式。在認(rèn)識(shí)論中,理性排除感性,才達(dá)到正確認(rèn)識(shí);在倫理學(xué)中,理性主宰感性,才成為道德意志;只有在審美中,理性和感性才自由交融、自由把握、自由觀賞,從而構(gòu)成審美心理結(jié)構(gòu)。當(dāng)這種審美心理建立以后,就成為人的一種內(nèi)在需求,人就可以超越現(xiàn)實(shí)的功利,享受這種精神的快樂。建立在人類感情活動(dòng)規(guī)律之上的美育,對(duì)感情之陶冶,如引水之趨下、驅(qū)鳥之歸林,自然而然,無需強(qiáng)迫。它本身就是人的需要,是人的生活目的。美育建構(gòu)心靈家園,是一個(gè)培植有益感情、消除有害感情的過程[⑥]。在同一時(shí)期，這一觀點(diǎn)大行其道。如李丕顯也有類似的觀點(diǎn)。他說：以美育代宗教,通過藝術(shù)和審美活動(dòng)建構(gòu)人的感性生命和情感寄托,是對(duì)現(xiàn)代世界課題的積極回應(yīng),是對(duì)宗教雙重性格的辯證揚(yáng)棄,是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換,在今天仍具有實(shí)踐的和理論的雙重意義[⑦]。

　　3.對(duì)“以美育代宗教”說的反思

　　當(dāng)代的學(xué)者對(duì)于蔡元培“以美育代宗教”說也有持不贊同的。冉鐵星認(rèn)為：在目標(biāo)上,蔡元培是企圖用美育取代宗教的情感教育,然而在具體實(shí)施的途徑上,則注重的是外在的、形式的熏陶和感染,缺乏內(nèi)在的宗教或美學(xué)式的修煉或省悟。其結(jié)果可想而知,要么放任自流、形同兒戲、可有可無,要么只能進(jìn)行一些常規(guī)的藝術(shù)教育和禮儀教育。對(duì)于后一點(diǎn),不客氣地講,中國(guó)古代的《禮記》要比蔡元培的設(shè)計(jì)深刻、豐富、完備得不知多多少。如此看來,在當(dāng)時(shí)的中國(guó),此種美育是無論如何也取代不了宗教的。[⑧]潘知常認(rèn)為：事實(shí)上,蔡元培的“以美育代宗教”在邏輯上、學(xué)理上根本無法成立，只要人類最為深層的生命困惑存在,宗教就必然存在。[⑨]他還認(rèn)為：一般而言,美育與宗教存在兩種關(guān)系:其一是實(shí)質(zhì)的統(tǒng)一;其二是層次上的遞進(jìn)。作為兩種不同形態(tài),又往往存在著從宗教向?qū)徝�、藝術(shù)和從審美、藝術(shù)向宗教的演進(jìn)。而在這兩種關(guān)系中,都無“取代”與“排斥”可言。[⑩]有學(xué)者針對(duì)“以美育代宗教”成為研究熱點(diǎn)現(xiàn)象提出來說：今日之重提“以美育代宗教”者,大多只是想強(qiáng)調(diào)美育的重要性而已,他們只是將蔡先生的主張當(dāng)作一個(gè)有關(guān)美育的話頭,而對(duì)這一主張的內(nèi)在理路則未加深思。審美、美育誠(chéng)然重要,但發(fā)展美育卻不一定非要代替宗教不可[11]。充分意識(shí)到審美在人類精神生活中之重要性是必要的,但進(jìn)而發(fā)展到要“以美育代宗教”則大可不必。這是一個(gè)充分平民化了的文化共和時(shí)代,人類的整個(gè)存在都是有限的,其某一精神領(lǐng)域的文化功能當(dāng)然就更是有限。誰也沒本事包打天下,誰也當(dāng)不了人類心靈的救主。因此,人類各種精神文化活動(dòng)———科學(xué)、哲學(xué)、宗教、審美等,還是和平共處、通力合作的好。其實(shí)，“以美育代宗教”說從它被提出的那一刻就引起了激烈的論爭(zhēng)，存在著完全相反的觀點(diǎn)。姚全興先生專門對(duì)五四時(shí)期“以美育代宗教”說之爭(zhēng)作了歸納總結(jié)。通過姚先生的研究我們發(fā)現(xiàn)，前輩學(xué)者對(duì)“以美育代宗教”說的質(zhì)疑是多角度的。既有界說與對(duì)象的角度，又有異同與范圍和借重和利用的角度。

　　從以上列舉的不同觀點(diǎn)可以看出，這場(chǎng)爭(zhēng)論不會(huì)平息，重要的不是得到確定的答案，而是爭(zhēng)論本身，因?yàn)閺闹形覀兡苋�方位地知曉“以美育代宗教”說的精神內(nèi)涵，把握其實(shí)質(zhì)。

　　(二)文獻(xiàn)綜述小結(jié)

　　以蔡元培先生的聲望和地位，“以美育代宗教”說一經(jīng)提出立刻被許多的學(xué)者當(dāng)成是一個(gè)教育命題。然而命題總是具有一個(gè)確定的值，要么真，要么假。不同的學(xué)者依據(jù)各自的學(xué)識(shí)，背景，從不同的角度對(duì)“以美育代宗教”說加以判斷，爭(zhēng)議不可避免。從1917年蔡元培在北京神州學(xué)會(huì)的演講上首次系統(tǒng)地闡明了“以美育代宗教”說開始至今，有過兩次爭(zhēng)論的高峰。一次在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期;一次是在1998年國(guó)家推行素質(zhì)教育的政策之時(shí)。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的學(xué)者著眼于文化的變革來審視“以美育代宗教”說，正反觀點(diǎn)碰撞激烈，而當(dāng)代學(xué)者主要以歷史的眼光和從現(xiàn)實(shí)需求的角度去詮釋“以美育代宗教”說的新內(nèi)涵，挖掘“以美育代宗教”說的現(xiàn)實(shí)意義，觀點(diǎn)大多趨同，且較多持肯定態(tài)度。但無論如何，每一次的爭(zhēng)議都反映了相應(yīng)的時(shí)代在文化，教育，價(jià)值觀等領(lǐng)域的訴求。

　　四、研究的難點(diǎn)

　　一是有關(guān)外圍的或細(xì)節(jié)資料的不足。比如當(dāng)時(shí)別的學(xué)者對(duì)蔡元培美育主張發(fā)表的觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)或批判等。

　　二是進(jìn)行本研究需要一個(gè)寬廣的視野和豐富的相關(guān)知識(shí)背景。它深入到美學(xué)、倫理學(xué)、宗教、藝術(shù)、教育等等知識(shí)領(lǐng)域。如果沒有這些知識(shí)背景的話，勢(shì)必使本研究缺乏深度。

　　教育碩士開題報(bào)告 篇4

　　一、實(shí)踐中的問題

　　眾所周知，作文教學(xué)一直是中學(xué)語文教學(xué)中的難點(diǎn)和重點(diǎn)，各級(jí)各類專家和一線教師盡管摸索、奮斗、研究了幾十年，但是，仍有很多難題沒有解決。對(duì)于這個(gè)難題，我們一線的中學(xué)教師能有何作為呢？我認(rèn)為，在平時(shí)的教學(xué)過程中，我們?nèi)裟芮袑?shí)提高學(xué)生的思維品質(zhì)問題，便是功德無量的事。當(dāng)然，學(xué)生思維品質(zhì)的提高，絕非在一朝一夕、僅憑一人之力就能奏效。但是，如果我們每位一線教師若能抓住本校學(xué)生的一個(gè)問題深入研究，尋求既有理論意義又有實(shí)踐價(jià)值的方法，假以時(shí)日，舉全國(guó)教師之力，效能就十分可觀了。

　　進(jìn)入新課改半年來，我讓高一4班的學(xué)生寫過幾次作文。通過對(duì)他們幾次作文的分析和比較，我發(fā)現(xiàn)他們寫作文時(shí)存在選材視野不開闊的問題。而且，這個(gè)問題在學(xué)生的20xx年10月份的作文中體現(xiàn)得尤為明顯。當(dāng)時(shí)我讓學(xué)生以“不能沒有你”這個(gè)題目為題寫作文，仔細(xì)推敲學(xué)生的作文，我發(fā)現(xiàn)：

　　一、“不能沒有你”這個(gè)作文題，前面的主語明明沒有任何限制，但22位同學(xué)（全班共35人）都想當(dāng)然地把主語定為“我”；

　　二、“不能沒有你”這個(gè)題目中的“你”，也沒有限定是誰或者什么物，但約有三分之二的同學(xué)，在選材時(shí)都沒跳出自己生活的小圈子。這兩種現(xiàn)象表明，學(xué)生在寫作時(shí)選材視野不夠開闊的問題亟待解決。

　　那么，我們?nèi)绾螏椭鷮W(xué)生拓展作文選材的視野呢？方法當(dāng)然很多，也有見仁見智之別。我認(rèn)為，在中國(guó)古代散文的研讀指導(dǎo)中，側(cè)重讓學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)古代散文中存在的類比思維的方法，將能幫助學(xué)生掌握拓展作文選材視野的一種方法�；�于學(xué)生的上述情況，我決定以“在中國(guó)古代散文研讀指導(dǎo)中，拓展高一學(xué)生作文選材視野的研究”這個(gè)課題作為我研究的重點(diǎn)�；�于上面的分析，我決定以“在中國(guó)古代散文研讀指導(dǎo)中，拓展高一學(xué)生作文選材視野的研究”作為我開展作文教學(xué)行動(dòng)研究的課題。

　　二、本課題概念界定、選題的目的'和意義

　　1、概念界定

　�。�1）中國(guó)古代散文，是指我國(guó)近代以前的、與詩歌、戲劇和小說相對(duì)而言的文章，如《過秦論》和《鄒忌諷齊王納諫》等都屬于這個(gè)范疇。由于研究對(duì)象是高中起始年級(jí)的學(xué)生，所以本課題所涉及的散文主要是初高中語文教材中的篇目。

　　（2）對(duì)中國(guó)古代散文的研讀，這里的研讀不是面面俱到的研讀，而是側(cè)重分析古人類比思維的方法。

　�。�3）拓展作文選材的視野，是指學(xué)生在審題時(shí)，啟發(fā)他們要打破思維定勢(shì)，同時(shí)，不要把思維局限在個(gè)人生活的小圈子，而是思考得更深更廣。

　　2、選題的目的

　　選擇本課題，是為了充分利用和深入學(xué)習(xí)教材中的中國(guó)古代散文，使學(xué)生通過對(duì)它們的研讀，學(xué)習(xí)古人類比思維的方法，從而能夠拓展自己寫作時(shí)的選材視野。

　　3、選題的意義

　�。�1）可以改變高中語文古文閱讀教學(xué)只講詞類活用、特殊句式等文言知識(shí)的教學(xué)傳統(tǒng)，將閱讀與習(xí)作緊密結(jié)合起來，使中國(guó)古代散文中存在的作文教學(xué)價(jià)值得以體現(xiàn)。

　�。�2）選擇本課題，可以使學(xué)生了解和掌握類比這樣一種思維方法，并使他們的思維得到訓(xùn)練和提升。

　�。�3）由于學(xué)會(huì)類比這種思維方法還有助于學(xué)生深入地思考問題，因而自然也有助于他們?cè)趯懽鲿r(shí)使立意更加深刻。

　　三、本課題研究的主要內(nèi)容

　　1、研究的主要問題

　　第一，研究的重點(diǎn)

　　通過對(duì)教材中中國(guó)古代散文的學(xué)習(xí)與賞析，讓學(xué)生感悟和學(xué)習(xí)古人的類比思維的方式，并啟發(fā)學(xué)生借助這種思維方法來拓展自己作文選材的視野。

　　第二，研究的難點(diǎn)

　　如何縮短學(xué)生與古代散文文本的距離，讓他們理解類比思維的方法，以及類比思維對(duì)于拓展寫作思路的作用。

　　2、理論假設(shè)

　�。�1）深入研讀教材中的中國(guó)古代散文，可以讓學(xué)生了解古人的類比思維的方法，從而能夠使學(xué)生作文選材的視野更廣闊。

　�。�2）讓學(xué)生從關(guān)注古代散文的字、詞、意到思索其類比思維的方式，將能夠提升古代散文之于他們的意義和價(jià)值。

　　四、本課題研究方法、研究對(duì)象、研究技術(shù)路線

　　1、研究方法

　　行動(dòng)研究法、問卷調(diào)查法、觀察法。具體做法和步驟如下：

　　在中國(guó)古代散文的研讀指導(dǎo)中，側(cè)重讓學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)古代散文中存在的類比思維方法，從而幫助學(xué)生拓展作文選材的視野。就具體做法而言，有如下幾個(gè)步驟。

　　（1）研讀《鄒忌諷齊王納諫》，讓學(xué)生初步了解“類比”的概念。

　�。�2）通過對(duì)《游褒禪山記》的閱讀，讓學(xué)生理解類比思維對(duì)于拓展思維視野的作用（思維視野的拓展，是學(xué)生作文選材視野拓展的一個(gè)重要前提）。

　�。�3）通過講析“割斷欲望之繩”這個(gè)故事，讓學(xué)生明白用類比聯(lián)想拓展作文選材視野的關(guān)鍵。研究對(duì)象43中高一4班學(xué)生。

　　3、本課題研究技術(shù)路線

　�。�1）20xx年10月底，為研究的第一階段，分析學(xué)生作文選材視野不開闊的原因，以便對(duì)癥下藥。

　�。�2）11月上旬和中旬，為研究的第二階段，把《鄒忌諷齊王納諫》（初中教材中的）以及《游褒禪山記》（高中教材中的）等文章進(jìn)行研讀，讓學(xué)生借助課文，理解類比思維、類比聯(lián)想的概念。

　�。�3）11月下旬，為研究的第三階段，結(jié)合學(xué)生作文中存在的問題，以“不能沒有你”為題，教師講析用類比思維的方式拓展思路的方法。

　�。�4）１2月上旬，為研究的第四階段，完成學(xué)生的后測(cè)、公開課等工作，并對(duì)這一研究進(jìn)行反思和展望。

　　五、課題負(fù)責(zé)人完成本課題的研究能力

　　王娟，陜西師范大學(xué)古代文學(xué)碩士，43中一級(jí)教師，宣武區(qū)中語骨干培訓(xùn)3班學(xué)員。在任教期間，主要的研究成果如下：

　　1、《崇洋忘本之風(fēng)焉能再行》這篇文章在20xx年9月獲得北京市課改論文二等獎(jiǎng)。

　　2、《固本浚源方能使教育事業(yè)長(zhǎng)青》這篇文章在20xx年9月獲北京市基礎(chǔ)教育課程教材試驗(yàn)監(jiān)控與評(píng)價(jià)一等獎(jiǎng)。

　　3、《究前車之鑒，思前行之策，方能確保前途無憂無懼》這篇文章在20xx年9月獲北京市基礎(chǔ)教育課程教材試驗(yàn)監(jiān)控與評(píng)價(jià)一等獎(jiǎng)。

　　4、《愛之深責(zé)之切盼之殷——在高考恢復(fù)30周年之際的反思與期盼》這篇文章發(fā)表在20xx年第11期的《中國(guó)教師》上。

　　5、《殷切期望中國(guó)的孩子讀〈論語〉》這篇文章于20xx年7月10日發(fā)表在《新京報(bào)》的C02版上。

　　六、本課題預(yù)期主要階段性成果

　　1、結(jié)題報(bào)告一個(gè)

　　2、學(xué)術(shù)報(bào)告一個(gè)

　　3、公開課一堂

　　4、相關(guān)課件

　　5、研究日志

　　教育碩士開題報(bào)告 篇5

　　在學(xué)生學(xué)習(xí)上面刻苦勤奮是比不可缺的，在學(xué)習(xí)的時(shí)候總會(huì)面臨一些問題，遇到難題不要退縮。作為一名優(yōu)秀的教師，最主要的任務(wù)肯定是教書育人，能長(zhǎng)遠(yuǎn)的促進(jìn)教育事業(yè)，推動(dòng)教育發(fā)展就需要不斷地進(jìn)步，下面為大家推薦20xx年數(shù)學(xué)教育碩士論文開題報(bào)告，希望朋友們能夠從中收獲。

　　一、問題的提出

　　在當(dāng)今的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中流于形式、低效的甚至無效的課堂巡視還普遍存在著。在這種課堂上，當(dāng)老師安排學(xué)生自學(xué)或者作業(yè)后，他們或者毫無目的地在學(xué)生之間轉(zhuǎn)悠，只是為巡視這個(gè)環(huán)節(jié)走過場(chǎng)而已;或者只是以了解大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，維持學(xué)習(xí)秩序?yàn)橹�，不給學(xué)生以任何指導(dǎo);或者只是裝模作樣地側(cè)身看看、聽聽，“身入”而不能“深入”;或者只是催促學(xué)生，“請(qǐng)同學(xué)們做快一點(diǎn)!”或者發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的錯(cuò)誤很不耐煩，“你怎么還不會(huì)!”在他們看來，課堂巡視就是為順利地完成自己的教學(xué)而進(jìn)行的。

　　針對(duì)以上現(xiàn)象，本人就如何提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂巡視的有效性方面作了一定的思考，并將以下問題作為研究過程中需要分析與解決的問題：學(xué)生對(duì)課堂巡視的態(tài)度如何?如何讓學(xué)生歡迎并主動(dòng)配合教師共同完成好每次課堂巡視?如何在巡視中培優(yōu)輔弱，提升優(yōu)秀學(xué)生解決問題的深度與廣度，培養(yǎng)后進(jìn)生的自信心?如何在巡視時(shí)指導(dǎo)學(xué)生良好的課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成?不同的課型，不同階段的學(xué)生，我們應(yīng)該如何預(yù)設(shè)不同的課堂巡視?如何根據(jù)巡視時(shí)的課堂生成來調(diào)整教學(xué)預(yù)設(shè)方案?又怎樣通過巡視來促進(jìn)師生的互動(dòng)交流，更好地溝通師生感情，從而構(gòu)建高效的精彩紛呈的數(shù)學(xué)課堂?

　　二、問題的研究

　　(一).以生本教育理念引領(lǐng)研究過程

　　在開始進(jìn)行課題研究的時(shí)候，我正在品讀郭思樂教授的《教育走向生本》。我知道了生本教育就是“一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠?jī)和�”以兒童為本位的教育，全書貫穿了這一嶄新理念;知道了生本教育所追求的教育理想是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)，使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，獨(dú)具閑暇、快樂及堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步;“天生我材必有用”，這是生本教育所追求的最高境界;知道了生本教育的價(jià)值取向就是“堅(jiān)決地從師本教育轉(zhuǎn)向生本教育，把發(fā)揮學(xué)生的積極性作為當(dāng)前解決教育問題的最有效和最重要的策略�！蔽蚁耄�以上這些生本教育理念不正可以指導(dǎo)我對(duì)課題作深入地研究么。

　　(二).生本巡視與師本巡視的對(duì)比

　　在問題的提出中筆者所例舉出的課堂巡視中的現(xiàn)象，便是典型的師本教育下的課堂巡視。很顯然，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的師本巡視是以教師為中心、以課本為中心、以課堂為中心，從根本上違背了“以一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生為宗旨”的生本教育觀點(diǎn)。生本教育下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂巡視，應(yīng)該以學(xué)生為中心，教師應(yīng)該在巡視時(shí)深入學(xué)生之中，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，細(xì)心地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)因，處理好課堂生成，指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而通過有效的課堂巡視構(gòu)建高效的精彩紛呈的數(shù)學(xué)課堂，為學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展服務(wù)。

　　(三).課堂巡視過程中學(xué)生的心理調(diào)查與分析

　　為了了解學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)課上老師進(jìn)行課堂巡視的一些想法，以把握課堂巡視過程中學(xué)生的心理狀態(tài)，更好地在課堂巡視中為學(xué)生服務(wù)，我對(duì)所在學(xué)校中高年級(jí)全體學(xué)生采用無記名答卷的形式進(jìn)行了一次調(diào)查，并對(duì)比較豐富的原始數(shù)據(jù)進(jìn)行了較為詳細(xì)的分析。

　　1.在獨(dú)立解答題目時(shí)，老師來到自己身邊，有意露出作業(yè)本并希望老師指點(diǎn)的占47.5%，這些同學(xué)能從心理上能積極配合老師巡視;5%的學(xué)生根本不配合老師巡視，他們會(huì)立即蓋住作業(yè)，怕老師看見;心理有點(diǎn)緊張，總感覺有點(diǎn)不自然的學(xué)生占46.3%;沒什么感覺，自己照常解題，抱著無所謂的態(tài)度的學(xué)生占38.8%。

　　分析：學(xué)生是否配合老師的巡視，這與學(xué)生的心理素質(zhì)及學(xué)習(xí)成績(jī)有一定的聯(lián)系，更與老師平時(shí)巡視時(shí)的態(tài)度或說明確點(diǎn)其實(shí)就是親和程度及耐心有很大關(guān)系。

　　2.在老師巡視時(shí)，如果自己遇到了難解答的題目，你會(huì)怎樣?舉起手，請(qǐng)老師來指點(diǎn)的占63.8%;不敢舉手，怕老師批評(píng)的占12.5%;不敢舉手，怕同學(xué)笑話的占8.8%;空在那，先做其它題目的占67.5%。

　　分析：在獨(dú)立解題時(shí)，遇到難題是常見的事，多數(shù)的同學(xué)能舉手請(qǐng)老師指點(diǎn)，然而更多的學(xué)生選擇空在那，積極主動(dòng)的態(tài)度還欠缺。近十分之二的學(xué)生心理需要疏導(dǎo)，需要培養(yǎng)好問的精神。

　　3.在小組合作討論時(shí)，希望老師到自己小組來只是聽小組討論的占31.3%;希望老師指導(dǎo)，并成為小組一員，參與討論的占46.3%;要求老師到其他小組去，別影響自已小組的占5%。

　　分析：多數(shù)同學(xué)希望老師參與或指導(dǎo)自己小組進(jìn)行討論，說明學(xué)生很歡迎在小組合作時(shí)的老師巡視，同時(shí)也說明了學(xué)生的小組合作能力要進(jìn)一步培養(yǎng)。

　　4.在課堂上自己進(jìn)行相關(guān)操作時(shí)，希望老師到我身邊來，看我操作的占26.3%;希望得到老師指導(dǎo)的占77.5%;怕老師發(fā)現(xiàn)自己操作中的錯(cuò)誤，最好別來到自己身邊的占15.0%。

　　分析：絕大多數(shù)學(xué)生希望老師在巡視時(shí)來指導(dǎo)自己進(jìn)行操作，怕發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)誤而不希望老師來巡視的也有少數(shù)同學(xué)，他們需要老師從正面多多引導(dǎo)。

　　在調(diào)查問卷給老師的建議一欄中，有些學(xué)生這樣寫到：老師應(yīng)該一邊巡視一邊把發(fā)現(xiàn)的問題及時(shí)告訴全班同學(xué)，一邊巡視一邊講課，這樣全班同學(xué)的正確率就會(huì)提高;在巡視到學(xué)習(xí)差的學(xué)生身邊時(shí)，如果發(fā)現(xiàn)他們有許多題目不會(huì)，請(qǐng)稍微指導(dǎo)一下就好，不要停留太多的時(shí)間，這樣會(huì)浪費(fèi)別人的時(shí)間，應(yīng)該讓更多同學(xué)都得到指導(dǎo)，不要讓有些同學(xué)覺得老師對(duì)自己不夠重視;老師，您在巡視時(shí)有時(shí)發(fā)現(xiàn)我的新穎解法，請(qǐng)向全班同學(xué)介紹;請(qǐng)老師課堂巡視時(shí)，應(yīng)該到處都看看，不要單獨(dú)站在哪個(gè)學(xué)生的身后，讓這個(gè)同學(xué)感覺不安，好像自己的題目做錯(cuò)了一樣，有時(shí)不知老師在身后，猛一回頭，就被嚇了一跳;老師在課堂巡視的次數(shù)不宜過多，如果過多會(huì)影響我們，會(huì)令我們過度緊張;我希望老師在巡視時(shí)發(fā)現(xiàn)我們的錯(cuò)誤不要說出來，用手指點(diǎn)指點(diǎn)就行，這樣我的自尊心就能得到很大滿足。這些都是學(xué)生原始的話語，透視這些真實(shí)的表白，我們不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要怎樣的課堂巡視了。

　　(四).教學(xué)實(shí)踐與課堂巡視的策略研究

　　在課堂教學(xué)過程中我們應(yīng)該如何根據(jù)具體的教學(xué)情況采取相應(yīng)的課堂巡視策略呢?筆者就自己具體的教學(xué)實(shí)例，作了以下研究：

　　1.推崇“走馬賞花”

　　每堂課的時(shí)間十分有限，每次課堂巡視也只能以秒來計(jì)時(shí)。在這短暫的幾十秒時(shí)間內(nèi)，教師要捕捉到反饋信息，了解掌握學(xué)情，并迅速作出相關(guān)的教學(xué)舉措，也就是說要有類似于“走馬賞花”巡視效率。“走馬觀花”只注重速度，僅注視表面現(xiàn)象，忽略了問題的本質(zhì)，“走馬賞花”則需要教者敏銳的觀察力，有效的分析與判斷力，既能觀察到所有的花情，又能欣賞到幾朵別具一格、特艷的花，最終能快捷合理地調(diào)控好教學(xué)。

　　【案例】學(xué)習(xí)了百分?jǐn)?shù)應(yīng)用的第一個(gè)例題后，學(xué)生開始練習(xí)教材上的題目：六年級(jí)一班有48人，其中30人會(huì)游泳。會(huì)游泳的占全班人數(shù)的百分之幾?

　　我在巡視中發(fā)現(xiàn)，全班學(xué)生列式全部正確，可在計(jì)算30÷48時(shí)，全班多數(shù)學(xué)生都在草稿上列上了豎式30÷48進(jìn)行計(jì)算，只有肖祝均、花明露兩個(gè)同學(xué)是這樣計(jì)算的：30÷48=5÷8=62.5%，他們兩人沒有用草稿，并且很快計(jì)算出來。

　　我知道，學(xué)生雖然已經(jīng)學(xué)習(xí)了百分?jǐn)?shù)與分?jǐn)?shù)之間的互化，并且記熟了常見幾個(gè)分?jǐn)?shù)與小數(shù)、百分?jǐn)?shù)的值，如1/2=0.5=50%，3/4=0.75=75%，3/5=0.6=60%，1/8=0.125=12.5%等，然而在平時(shí)的計(jì)算中卻很少有同學(xué)主動(dòng)運(yùn)用這些結(jié)果讓計(jì)算簡(jiǎn)便，尤其是在應(yīng)用題的解答過程中，看來培養(yǎng)學(xué)生的簡(jiǎn)算意識(shí)真是勢(shì)在必行。于是，我馬上讓這兩朵“花”向全班介紹他們的算法，他倆的介紹得到其他同學(xué)熱烈的掌聲。

　　2.善于“容錯(cuò)借錯(cuò)”

　　生本教育所倡導(dǎo)的一種新錯(cuò)誤觀是：值得做的事，做得差一點(diǎn)也沒有關(guān)系，這并不是說不應(yīng)當(dāng)做得完美，而是說允許有一段相當(dāng)笨拙的學(xué)習(xí)過程，允許錯(cuò)誤的出現(xiàn)。

　　也有人說“差錯(cuò)對(duì)于學(xué)習(xí)就像沙粒之于河蚌，起初是沒法排斥，后來改變策略，分泌汁液來包容沙粒，反而培育出了珍珠�！蔽蚁耄�這對(duì)于我們的課堂教學(xué)正是一種很好的啟示。面對(duì)課堂巡視時(shí)所發(fā)現(xiàn)學(xué)生無法避免的錯(cuò)誤，我們首先也只能是包容，然后依靠學(xué)生之錯(cuò)，稍作點(diǎn)撥，順?biāo)�推舟，“容錯(cuò)借錯(cuò)”或許能柳暗花明，水到渠成。

　　【案例】一堂教學(xué)“用9的'口訣求商”的研究課，學(xué)生在小組內(nèi)編除法算式。

　　生1：8÷2;生2：9÷11;生3：54÷9;生4：3÷9

　　生4剛說完，其他三個(gè)學(xué)生都喊起來：“編錯(cuò)了!編錯(cuò)了!”生4難過地低下了頭。

　　這時(shí)，旁聽的老師輕輕地?fù)崦�著�?的頭說：“同學(xué)們，其實(shí)他很了不起，只是這道題要等到我們上六年級(jí)的時(shí)候才會(huì)做呢!”(同學(xué)們都很詫異，生4也慢慢抬起了頭)

　　“誰能把3÷9這個(gè)算式的3重新?lián)Q成一個(gè)數(shù)，使它成為一道我們目前能解決的除法算式?”

　　生1：把3換成27;生2：把3換成72

　　“如果3不動(dòng)，怎樣添上一個(gè)數(shù)，使它成為一道除法算式呢?”

　　生1：把3的前面添6，就是63÷9=7

　　生4：(趕緊舉起了手)還可以在3的后面添6，就是36÷9=4

　　“容錯(cuò)”，讓老師變得更加寬容，讓教學(xué)變得富有彈性，這將會(huì)使學(xué)生不會(huì)產(chǎn)生挫折感;“借錯(cuò)”，讓教學(xué)走出教材的框框，使課堂成為學(xué)生暢所欲言、放飛思維的場(chǎng)所，而在興趣盎然的兒童面前，錯(cuò)誤也就會(huì)減少或者得到克服�！叭蒎e(cuò)借錯(cuò)”，定能讓我們的課堂教學(xué)走向《易經(jīng)》表達(dá)的“無咎”境界。

　　3.倡導(dǎo)“大禹治水”

　　相傳大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn)，改變了“堵”的辦法，對(duì)洪水進(jìn)行“導(dǎo)”，終于成功了。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中困難是在所難免的，課堂巡視過程中面對(duì)學(xué)生的困難，我們唯有合理地疏導(dǎo)，適度的點(diǎn)撥指引，方能讓學(xué)生豁然開朗。正如孔子所言：“不憤不啟，不悱不發(fā)�！�

　　【案例】師生共同探索出圓柱的側(cè)面積計(jì)算方法后，學(xué)生開始求下面圖形的側(cè)面積：

　　在巡視時(shí)，我發(fā)現(xiàn)馮凱麗同學(xué)是這樣做的：4X3=12平方厘米。怎么會(huì)這樣列式?我低下頭，開始了我和她輕聲的短暫的交流：

　　“圓柱的側(cè)面積應(yīng)該怎么計(jì)算?”

　　“用圓柱的底面周長(zhǎng)乘高。”

　　“圓柱的底面是什么圖形?”

　　“圓形呀�！�

　　“圓的周長(zhǎng)又應(yīng)該怎么算呢?”

　　“直徑乘圓周率呀�！�

　　“那你又是怎么算的呀?”

　　“我是用圓柱的底面周長(zhǎng)乘高算的呀?”

　　我總算明白了，原來她把底面直徑看作了底面周長(zhǎng)。我直接在她的補(bǔ)充習(xí)題上畫出了這個(gè)圓柱的底面透視圖，并用虛線作出了底面直徑，如下圖：

　　“箭頭表示的是兩點(diǎn)之間線段的距離，不是表示中間所有的線的長(zhǎng)度，因此在這兒只能表示圓柱的底面直徑的長(zhǎng)度�！蔽疫呎f邊用筆比劃著兩點(diǎn)之間的線段。

　　“吳老師，我知道了，用箭頭表示的應(yīng)該是線段的長(zhǎng)，而不是曲線的長(zhǎng)�！�

　　4.堅(jiān)信“無為而治”

　　“無為而治”是老子思想學(xué)說精華所在，其本意是順應(yīng)自然，遵循民意，要以民心為心，并不是無所作為，而是能解決的讓他們自己解決。這與生本教育所遵循的盡可能少干預(yù)的原則是一致的。

　　在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂巡視中，不給學(xué)生過多的干預(yù)，而給他們學(xué)習(xí)盡可能多的自主，就會(huì)出現(xiàn)“此時(shí)無聲勝有聲”的美妙境界，他們的學(xué)習(xí)天性就會(huì)噴發(fā)出來，就會(huì)獲得我們意想不到的效果。

　　【案例】學(xué)生小組合作，探討長(zhǎng)方形有幾條對(duì)稱軸。

　　生1：(演示)可以豎著對(duì)折，還可以橫著對(duì)折，一共有兩條。

　　生2：對(duì)，只有兩條，我也是這樣想的。

　　生3：不對(duì)，應(yīng)該有四條，沿兩條對(duì)角線對(duì)折，折痕兩邊是一樣的。所以，兩條對(duì)角線也是它的對(duì)稱軸。

　　生4：(一臉茫然。)

　　生1、2：這……..

　　小組四人不約而同地抬頭看著旁聽的我。我知道他們把軸對(duì)稱概念中“重合”一詞與“一樣”混淆了。我剛想指明，但欲言又止。“你們?cè)僮屑?xì)想一下，一定會(huì)得出正確結(jié)論”。我給他們四人送去了期待的笑容。

　　(十幾秒的沉默后，)

　　生1：(興奮地對(duì)生3)你錯(cuò)了，對(duì)角線兩邊是一樣，但折后兩邊不重合，所有長(zhǎng)方形只有兩條對(duì)稱軸。

　　……

　　我想，在課堂巡視中，堅(jiān)信“無為而治”，定能引領(lǐng)我們的數(shù)學(xué)課堂達(dá)到“善教者少教甚至不教”的理想境界。

　　三、研究成效與反思

　　在一年多的研究過程中，我較深刻地感悟到數(shù)學(xué)課堂巡視作為數(shù)學(xué)課的重要環(huán)節(jié)，必須“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”。我在進(jìn)行課堂巡視時(shí)深入學(xué)生之中，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，細(xì)心地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)因，處理好課堂生成，指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而通過有效的課堂巡視努力構(gòu)建高效的精彩紛呈的數(shù)學(xué)課堂。

　　由于多種因素，該課題的研究還存在著許多不足。研究過程重視巡視中的生成研究減少了巡視的預(yù)設(shè)研究。如何根據(jù)不同類型的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的巡視預(yù)設(shè)?巡視過程中教者的心理如何?等等，均值得作進(jìn)一步的研究。

　　教育碩士開題報(bào)告 篇6

　　一、課題界定

　　“學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)”主要包括學(xué)生的文學(xué)理論素養(yǎng)、對(duì)文學(xué)作品的感悟鑒賞能力和批判能力以及一定的文學(xué)創(chuàng)作能力�！皩W(xué)校教育”側(cè)重于農(nóng)村學(xué)校品德和行為教育。

　　二、省內(nèi)外研究狀況述評(píng)

　　本研究主要從語文教師修養(yǎng)、學(xué)生閱讀和寫作能力、學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)等方面研究成果進(jìn)行了梳理，主要有《教師文學(xué)修養(yǎng)與作文教學(xué)的研究》(常州市武進(jìn)區(qū)橫山橋中學(xué)語文課題組)、《論語文教師的文學(xué)修養(yǎng)》(秋實(shí))。這類研究是針對(duì)語文教師的研究，以提高學(xué)生作文成績(jī)?yōu)闅w宿點(diǎn)，忽略了學(xué)生自主閱讀和寫作能力和文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，是應(yīng)試教育的附屬品。此外還有一些研究，如《語文教師功利思想對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的影響》(項(xiàng)成波)、《提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)》(馬龍)這類研究雖然關(guān)注了學(xué)生道德素養(yǎng)和審美情趣，注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展和健全人格的形成，但是沒有著眼于對(duì)學(xué)校整體發(fā)展的影響，研究成果具有局限性，沒有起到本質(zhì)性的推動(dòng)教育發(fā)展作用。

　　三、選題意義及研究?jī)r(jià)值

　　面對(duì)農(nóng)村學(xué)校的教育現(xiàn)狀，應(yīng)試教育的后遺癥日漸凸顯，學(xué)生求知欲日漸衰退，行為渙散，道德素質(zhì)低下。家庭、社會(huì)不良現(xiàn)象的負(fù)面影響，使農(nóng)村學(xué)校教育如履薄冰。此課題研究意義在于從提高學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)和寫作能力為突破口，繼而提高農(nóng)村學(xué)校教育質(zhì)量，為教育主管部門和農(nóng)村學(xué)校提供技術(shù)支持。

　　1、在新形勢(shì)下，對(duì)處在低谷的農(nóng)村學(xué)校教育提供有效的發(fā)展策略，為一線教師提供有效的指導(dǎo)和幫助。

　　2、不斷完善新課程寫作教學(xué)理論，摸索科學(xué)、高效的寫作教學(xué)之路，從而從根本上轉(zhuǎn)變農(nóng)村學(xué)生文學(xué)寫作水平不高，少量的.書籍閱讀，非常低劣的文學(xué)素養(yǎng)狀態(tài)。

　　四、研究目標(biāo)

　　1、通過教學(xué)改革，促進(jìn)做人與文學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一，即通過教師有意識(shí)引領(lǐng)帶動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)和審美情趣的提高，促進(jìn)個(gè)性特長(zhǎng)發(fā)展健全人格的形成。

　　2、學(xué)生在掌握優(yōu)秀文化，具有崇高的精神和較高的文化修養(yǎng)的情況下，提升了學(xué)校品位，促進(jìn)了學(xué)校教育的發(fā)展。

　　五、研究?jī)?nèi)容

　　1、學(xué)生自主閱讀和創(chuàng)作習(xí)慣對(duì)健全人格的形成影響。

　　2、教師的文學(xué)素養(yǎng)對(duì)學(xué)生健全人格的形成影響。

　　3、學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)和學(xué)校教育的關(guān)系。

　　4、新課程理念下，農(nóng)村學(xué)校應(yīng)搭建文學(xué)交流平臺(tái)。

　　六、研究假設(shè)和創(chuàng)新

　　1、研究假設(shè)如果中小學(xué)生熱衷于文學(xué)閱讀和創(chuàng)作，進(jìn)而提升人格品味。有品位的學(xué)生造就有品位的學(xué)校。有品位的學(xué)校育出有品位的學(xué)生。學(xué)校教育出現(xiàn)良性循環(huán)。

　　2、研究創(chuàng)新以往研究主要關(guān)心語文教師的文學(xué)素養(yǎng)和寫作能力以及學(xué)生寫作能力的提高。功利化，大多為應(yīng)試教育服務(wù)。我們研究是的是學(xué)生個(gè)體素養(yǎng)與學(xué)校育人相輔相成的關(guān)系，是素質(zhì)教育領(lǐng)域的問題。

　　七、研究思路

　　到相關(guān)圖書館以及互聯(lián)網(wǎng)查詢和搜集相關(guān)資料，為本課題研究提供理論支持;通過問卷調(diào)查和個(gè)別訪談等，了解學(xué)生閱讀和寫作情況以及學(xué)校教育情況，為本課題研究提供事實(shí)依據(jù)。確定實(shí)驗(yàn)班級(jí)，做好實(shí)驗(yàn)記錄，寫出論文和材料;經(jīng)過專家評(píng)審驗(yàn)收后，推廣普及。

　　八、研究方法

　　1、文獻(xiàn)研究法

　　通過大量資料的收集分析等，對(duì)課題進(jìn)行全面的認(rèn)識(shí)和理論鋪墊，形成理論部分。

　　2、調(diào)查研究法

　　了解學(xué)生和學(xué)校相關(guān)情況，為課題研究提供事實(shí)部分。

　　3、教育觀察法

　　在較為自然的條件下，通過感官在一定時(shí)間、一定空間的條件下進(jìn)行有目的的、有計(jì)劃地考察并描述教育對(duì)象，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從而提供有效的指導(dǎo)。

　　4、實(shí)驗(yàn)研究法

　　確定部分班級(jí)為實(shí)驗(yàn)班，跟蹤記錄。

　　九、技術(shù)路線

　　為了使課題得以順利進(jìn)行，具體技術(shù)路線設(shè)計(jì)為通過文獻(xiàn)研究法對(duì)有關(guān)理論做出解釋，提出課題研究總體框架;然后調(diào)查研究，尋求關(guān)于研究前期學(xué)生學(xué)校事實(shí)情況和過程調(diào)查，結(jié)果調(diào)查。再次，篩選實(shí)驗(yàn)班級(jí)，實(shí)施研究方案，做好效果的檢驗(yàn)。最后形成研究論文和研究總報(bào)告。

　　十、實(shí)施步驟

　　1、準(zhǔn)備和初步實(shí)施階段(20xx.04——20xx.06)

　　查找文獻(xiàn)，調(diào)查研究，撰寫課題方案

　　2、全面實(shí)施階段(20xx.07——20x.07)

　　中期總結(jié)報(bào)告及初步成果展示

　　3、推廣總結(jié)階段(20xx.08——20xx.11)

　　課題組成員相互交流實(shí)施情況，寫出階段總結(jié)報(bào)告，教師論文和材料，

　　4、結(jié)題(20xx.12)

　　十一、主要參考文獻(xiàn)

　　1、《教育心理學(xué)》作者張春興浙江教育出版社

　　2、《面向新世紀(jì)的德育思考》作者季鐵軍吉林大學(xué)出版社出版

　　3、《修養(yǎng)學(xué)簡(jiǎn)明教程》作者欒蕾陳百軍職工教育出版社

　　4、《文學(xué)素養(yǎng)教程》作者張曉梅機(jī)械工業(yè)出版社

　　5、《論語文教師的文學(xué)修養(yǎng)》作者秋實(shí)新浪博客

　　6、《語文教師功利思想對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的影響》作者項(xiàng)成波

　　7、《提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)》作者馬龍道客巴巴

　　十二、完成課題的保障條件

　　1、制度保障：學(xué)校建立比較完善和嚴(yán)格的課題研究和考評(píng)制度完善，對(duì)研究時(shí)間、研究材料等都有詳細(xì)的規(guī)定。這些制度的建立，規(guī)范了教師的科研行為，為課題的推進(jìn)提供了很好的保證。

　　2、技術(shù)支持：除動(dòng)員課題組成員積極參與“中國(guó)教師文學(xué)網(wǎng)”的有關(guān)活動(dòng)外，課題組擬著手建立校內(nèi)專題網(wǎng)頁，并聘請(qǐng)電教老師參與管理和維護(hù)，保障課題研究的順利進(jìn)行。

　　3、經(jīng)費(fèi)保障：為保證該課題的順利開展，學(xué)校擬撥課題專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)予以支持。同時(shí)學(xué)校將添置相關(guān)圖書、征訂課題研究需要的雜志，保證課題組成員能從理論上進(jìn)一步提升自己，力爭(zhēng)從理論的高度指導(dǎo)自己的課題研究實(shí)踐;學(xué)校將積極組織各級(jí)各類文學(xué)交流學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓課題組成員的文學(xué)修養(yǎng)得到長(zhǎng)足的進(jìn)步，以實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。

　　各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、老師們，本課題得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，在人力、物力、財(cái)力都給予了大力支持和充分保障，我們課題組全部成員有信心，有決心完成本課題的研究。謝謝大家!

　　教育碩士開題報(bào)告 篇7

　　一、課題研究的背景和意義:

　　(一)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀:

　　課堂提問是一個(gè)老問題。從教學(xué)開始，我們就開始用嘴。無論是最古老的教學(xué)模式還是最現(xiàn)代的課堂，教師的嘴都已經(jīng)成為課堂上最重要的組成部分之一。因此，也許這是老調(diào)。國(guó)內(nèi)外在這個(gè)問題上都取得了相當(dāng)大的成就。但是，老調(diào)重彈的原因是我們從一線教師的角度重新審視這個(gè)問題，從一個(gè)新的角度研究教師的嘴巴問題，通過一線教師的實(shí)踐研究，從我們的高度解決實(shí)際工作中的問題。

　　(2)課題研究的意義:

　　1、學(xué)校工作的需要

　　朝陽七中有許多新教師，教師的教學(xué)能力不斷提高。像學(xué)生一樣，在最初幾年的教育和教學(xué)工作中，教師的教學(xué)能力往往是提高最快的一年。我們需要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，為教師提供良好的個(gè)人專業(yè)素質(zhì)發(fā)展環(huán)境，使我們的新教師能夠更快更好地發(fā)展。與此同時(shí)，雖然我們的老教師已經(jīng)工作多年，但在新課程改革的前提下，教育觀念的迅速更新和教育教學(xué)方法的不斷進(jìn)步也在不斷考驗(yàn)著教師的專業(yè)技術(shù)水平和教學(xué)技能。因此，我們需要在教師培訓(xùn)方面做更多的工作。新教師的課堂教學(xué)如何成長(zhǎng)得更快，我們的教師如何進(jìn)步得更快？我們真的需要一個(gè)實(shí)用的平臺(tái)，與xx項(xiàng)目相吻合。結(jié)合我校的研究型學(xué)校、科研和教育推廣工作，我們可以搭建教師發(fā)展的舞臺(tái)，讓教師的課堂精彩，也讓學(xué)生的生活精彩。同樣，學(xué)校也可以很棒。

　　對(duì)于教師的課堂教學(xué)來說，有很多因素，其中最重要的是教師的語言。不管做什么輔助工作，它基本上都是用老師的語言進(jìn)行的。用老師的語言來說，最重要的應(yīng)該是這個(gè)“問題”。教學(xué)內(nèi)容的引入需要提問，激發(fā)學(xué)生的思維需要提問，激發(fā)學(xué)生的情感需要提問，激發(fā)學(xué)生的同情心需要提問，甚至提問，有時(shí)提問有時(shí)提問用于教學(xué)評(píng)價(jià)。有時(shí)我們會(huì)問問題等等。因此，從問題開始是打開高質(zhì)量課堂大門的金鑰匙，也是教師成長(zhǎng)的自動(dòng)扶梯。我們選擇精彩的問題和更精彩的課程。

　　2.教師個(gè)人發(fā)展的需要

　　從理論的角度來看:著名教育家夸美紐斯說過:教師的嘴是知識(shí)流動(dòng)的源泉�，F(xiàn)代認(rèn)知理論認(rèn)為，課堂教學(xué)過程應(yīng)該是一個(gè)以問題為基礎(chǔ)的思維過程，在這個(gè)過程中，通過不斷提問和解決問題來獲得新知識(shí)。解決問題的第一步是提問。一位教育家曾經(jīng)說過:“教學(xué)的藝術(shù)在于如何恰當(dāng)?shù)靥釂柌⑶擅畹鼗卮饐栴}”。提問的藝術(shù)越高，激發(fā)學(xué)生求知欲和創(chuàng)造力的效果越好。因此，無論是在整個(gè)教學(xué)過程中，還是在教學(xué)過程的某些微觀方面，教師都應(yīng)該高度重視提問的藝術(shù)。

　　從教學(xué)實(shí)踐的角度來看，許多教師，尤其是新教師，會(huì)有這樣的困惑:提出的問題不符合學(xué)生的思維特點(diǎn)，有時(shí)學(xué)生回答不清楚，或者一個(gè)問題沒有問出關(guān)鍵，許多問題被要求解釋這個(gè)問題，浪費(fèi)了大量的課堂時(shí)間，使學(xué)生更加困惑等。交流是教學(xué)的本質(zhì)，提問是課堂語言互動(dòng)的必要組成部分，教師的教學(xué)效果在很大程度上受到提問技巧的制約。經(jīng)過仔細(xì)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)相當(dāng)多的老師對(duì)這個(gè)問題感到困惑。如果我們想做研究，我們真的可以使教師的教學(xué)策略發(fā)展得更好更快。因此，我們決定把這個(gè)問題從實(shí)踐中拿出來，重新付諸實(shí)踐研究，使這個(gè)“問題”更加詳細(xì)和透徹，從而幫助教師提高教學(xué)能力。

　　二、課題研究的理論基礎(chǔ)和事實(shí)基礎(chǔ)

　　現(xiàn)代認(rèn)知理論認(rèn)為，課堂教學(xué)過程應(yīng)該是一個(gè)以問題為基礎(chǔ)的思維過程，在這個(gè)過程中，通過不斷提問和解決問題來獲得新知識(shí)。解決問題的第一步是提問。一位教育家曾經(jīng)說過:“教學(xué)的藝術(shù)在于如何恰當(dāng)?shù)靥釂柌⑶擅畹鼗卮饐栴}”。提問的藝術(shù)越高，激發(fā)學(xué)生求知欲和創(chuàng)造力的效果越好。因此，無論是在整個(gè)教學(xué)過程中，還是在教學(xué)過程的某些微觀方面，教師都應(yīng)該高度重視提問的藝術(shù)。

　　許多教師，尤其是新教師，會(huì)有這樣的困惑:問的問題不符合學(xué)生的思維特點(diǎn)，有時(shí)學(xué)生回答不清楚，或者一個(gè)問題沒有問關(guān)鍵，而問一個(gè)或多個(gè)問題來解釋這個(gè)問題，浪費(fèi)了大量的課堂時(shí)間，使學(xué)生更加困惑等。交流是教學(xué)的本質(zhì)，提問是課堂語言互動(dòng)的必要組成部分。教師的教學(xué)效果在很大程度上受到提問技巧的制約。經(jīng)過仔細(xì)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)相當(dāng)多的老師對(duì)這個(gè)問題感到困惑。如果我們想做研究，我們真的可以使教師的教學(xué)策略發(fā)展得更好更快。因此，我們決定把這個(gè)問題從實(shí)踐中拿出來，重新付諸實(shí)踐研究，使這個(gè)“問題”更加詳細(xì)和透徹，從而幫助教師提高教學(xué)能力。

　　三、課題的研究?jī)?nèi)容

　　廣義地說，它是為了研究教師課堂上的“提問”是如何變得更加精彩和有效的。

　　從一線操作者的角度來看，它具體包括以下內(nèi)容:

　　1.在課堂教學(xué)中積累優(yōu)秀問題，并應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐。

　　2.分析課堂教學(xué)中的精彩問題:為什么學(xué)生喜歡回答這樣的問題，為什么這樣的問題在實(shí)施教學(xué)的過程中更有效，哪里精彩？

　　3.反思課堂教學(xué)的亮點(diǎn):這個(gè)問題取得了什么樣的效果，如何提高它的興奮性和有效性？

　　4.在課堂教學(xué)中創(chuàng)造精彩的問題:我應(yīng)該怎樣問我是否想激發(fā)學(xué)生的興趣，我應(yīng)該怎樣問我是否引導(dǎo)學(xué)生更深入地思考，等等。

　　5.精彩問題分類研究:如何提問、如何提問、如何提問等。

　　6.精彩問題的`輔助研究:教師應(yīng)該在語氣、表情、姿勢(shì)等方面發(fā)揮什么樣的輔助作用。

　　四，課題的研究方法

　　1.積累法(Construction Method):積累在聽課、講課和研究課過程中發(fā)現(xiàn)的精彩問題，讓教師能夠先區(qū)分精彩問題，激發(fā)教師研究精彩問題的熱情和信心。

　　2.案例分析:反復(fù)衡量著名教師的示范課和研究小組自己的討論課，研究每一個(gè)問題的原因和效果，并研究為什么這樣問候？會(huì)更好嗎？

　　3.文獻(xiàn)法:查找并閱讀相關(guān)文獻(xiàn)，將研究者的積累編輯成冊(cè)，邊積累邊研究，從而為研究提供素材，提高積累水平。

　　4.行動(dòng)研究法:將積累和研究的優(yōu)秀問題運(yùn)用到課堂中，反思應(yīng)用的問題和方法，創(chuàng)造自己的優(yōu)秀問題。

　　5.比較研究法:比較同一時(shí)期不同教師的班級(jí)，找出差距和不足，比較同一教師不同時(shí)期的班級(jí)，證明研究的有效性，使教師更有動(dòng)力和信心。

　　五、課題的研究步驟

　�、寤I備階段(xx.9-xx.12)

　　制定計(jì)劃，準(zhǔn)備材料，學(xué)習(xí)相關(guān)理論，提高理論素養(yǎng)，明確人員分工，完成課題研究的各種材料準(zhǔn)備。

　　(2)項(xiàng)目實(shí)施階段(xx年3月-6月)

　　1、項(xiàng)目研究的實(shí)施:

　　(1)研究小組的每個(gè)成員每周都會(huì)積累一個(gè)精彩的問題，詢問問題的背面(提出問題的過程)和被選中的原因(為什么你認(rèn)為這個(gè)問題是好的)

　　(2)每月四次集中研究，包括一次教師示范課研究討論，兩次研究小組成員專題課討論，一次理論總結(jié)。

　　(3)每月將研究小組成員積累的問題和研究過程中取得的成果裝訂成冊(cè)，并編入�？�。研究小組成員將有一份副本。第二個(gè)月，他們將反思第一個(gè)月的優(yōu)秀問題，并將反思內(nèi)容以閱讀筆記的形式寫在�？�的筆記上。

　　(4)每學(xué)期總結(jié)研究課題的階段性成果，形成自己的成果或論文。

　　(5)結(jié)合教學(xué)工作開展學(xué)科課評(píng)價(jià)。

　　2、做好反思和總結(jié)，不斷調(diào)整研究過程中的問題。

　　(3)成就形成階段(XX.9-XX.12)

　　1.積累的“精彩問題”應(yīng)根據(jù)其內(nèi)容進(jìn)行篩選、整理、編成冊(cè)并編成“精彩問題”

　　2.總結(jié)研究成果并形成項(xiàng)目研究報(bào)告。

　　六、主要參與者的學(xué)術(shù)背景和研究經(jīng)歷、研究能力和構(gòu)成結(jié)構(gòu)

　　這是一支年輕的隊(duì)伍。在參與這項(xiàng)研究的25名教師中，有18名出生于1980年以后。年輕可能意味著他們的學(xué)術(shù)背景和研究經(jīng)驗(yàn)相對(duì)薄弱。然而，這個(gè)團(tuán)隊(duì)精力充沛，精力充沛，有著提高教育教學(xué)水平的強(qiáng)烈愿望。他們可以更快地接受新事物，學(xué)習(xí)更快，更新觀念，在理論和實(shí)踐上實(shí)現(xiàn)雙重提升。此外，我們是王力可·金枝和齊李嫣。科研前輩王力可·肖斌也有潘明華這樣的科研骨干和孫靜、隋李芳這樣經(jīng)驗(yàn)豐富的教學(xué)專家。這個(gè)團(tuán)隊(duì)的科研能力會(huì)越來越強(qiáng)。

　　七、完成項(xiàng)目的保證條件

　　1.這個(gè)項(xiàng)目的參與者有強(qiáng)烈的愿望提高他們的教育和教學(xué)能力。這個(gè)隊(duì)很年輕。同時(shí)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的骨干教師也加入進(jìn)來，保證項(xiàng)目研究的科學(xué)性，提高項(xiàng)目研究的質(zhì)量。

　　2.一些學(xué)校為保證這一課題的研究資料和文獻(xiàn)做出了很大努力。獲得積累的部分并不難，老師們也很有動(dòng)力。

　　3.所需的實(shí)驗(yàn)儀器和設(shè)備能夠得到保證。錄音設(shè)備齊全，技術(shù)力量雄厚。

　　4.雖然學(xué)校經(jīng)濟(jì)并不富裕，但它首先能夠滿足科研的需要。

　　5.總持續(xù)時(shí)間為四年，每學(xué)期16個(gè)教學(xué)周，每周一個(gè)小時(shí)用于強(qiáng)化研究。時(shí)間是有保證的。

　　6.朝陽七中是一所新學(xué)校，一切都朝著更好的方向發(fā)展。學(xué)校把科研和教育作為重中之重，領(lǐng)導(dǎo)教師非常重視這項(xiàng)工作。

　　教育碩士開題報(bào)告 篇8

　　一、 題目背景：

　　1、課題題目：

　　學(xué)前兒童隔代教育現(xiàn)狀及利弊

　　2、背景：

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，目前一些年輕家長(zhǎng)或者因?yàn)樽约旱墓ぷ鞣泵�，或者因�(yàn)殡x婚而把孩子的教育，生活等責(zé)任全部推給了爺爺、奶奶、外公、外婆，這些祖父母?jìng)冏杂X地成為全面照顧第三代的“現(xiàn)代父母”。 這樣的確讓年輕一代的父母贏得了更多的時(shí)間去忙工作，但是由于祖輩的價(jià)值觀念，生活方式、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育方式與父輩或多或少會(huì)有差別，容易造成教育的不一致，特別是由于隔代親，祖輩在家庭教育中容易出現(xiàn)過分保護(hù)、包辦代替等溺愛現(xiàn)象，也容易出現(xiàn)由于代溝、溝通不良、祖父母教育能力有限，出現(xiàn)只養(yǎng)不教的現(xiàn)象，對(duì)于成長(zhǎng)中特別是年幼的兒童而言，長(zhǎng)期與父母的分離不利于親子之間親密情感關(guān)系的建立，也失去了相互了解的機(jī)會(huì)，影響孩子的全面發(fā)展。

　　二、 本課題研究的目標(biāo)、內(nèi)容和創(chuàng)新之處

　　1、 研究目標(biāo)：

　　本課題通過研究學(xué)前兒童隔代教育現(xiàn)狀及利弊的研究，引起研究對(duì)象（家長(zhǎng)） 對(duì)此現(xiàn)狀的思考。重點(diǎn)在于探討出隔代教育的利弊及對(duì)兒童的影響，針對(duì)現(xiàn)狀，使家長(zhǎng)在懂得其利弊的同時(shí)能更好的發(fā)揮隔代教育的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)我們堅(jiān)信研究結(jié)果對(duì)于提高全民族素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有很大影響。

　　2、 內(nèi)容：

　　“隔代教育”形成的背景

　　什么是“隔代教育”，隔代教育的內(nèi)涵以及利弊。

　　“隔代教育”對(duì)家長(zhǎng)的要求。

　　“隔代教育”將從哪些方面進(jìn)行改善。

　　研究此課題的重要意義

　　3、 本課題的創(chuàng)新之處：

　　本課題通過對(duì)學(xué)前兒童隔代教育現(xiàn)狀及利弊的分析與研究，結(jié)合真實(shí)案例，使祖輩家長(zhǎng)和孩子父母樹立正確的教育理念。

　　深入理解隔代教育的內(nèi)涵及影響，在資料收集的基礎(chǔ)上，通過觀察、談話，向家長(zhǎng)提出家庭教育中的隔代教育應(yīng)注意的事項(xiàng)，從而使隔代教育的.優(yōu)勢(shì)得到更好的發(fā)揮。

　　4、 本課題的研究方法

　　1、資料法：主要是通過圖書、網(wǎng)絡(luò)等，深入了解隔代教育的內(nèi)涵。

　　2、觀察法：通過對(duì)研究對(duì)象的觀察分析，從各方面深入研究隔代教育的現(xiàn) 狀及其利弊。

　　3、談話法：通過與學(xué)前兒童家長(zhǎng)、同學(xué)、老師一對(duì)一談話，了解他們對(duì)隔 教育的看法及意見。

　　4、討論法：通過對(duì)所收集資料的分析，討論當(dāng)前隔代教育的相關(guān)問題：產(chǎn)生的原因、利弊及其對(duì)學(xué)前兒童心理健康的影響。

　　四、本課題參考文獻(xiàn)：

　　《論隔代教育與兒童心理的發(fā)展》黃祥祥 《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展》 2006年04期

　　《隔代教育的利弊分析》 李洪曾 《山東教育》 2002年33期

　　《隔代教育研究綜述》 黃珊、陳小萍 《現(xiàn)代教育科學(xué)》 2007年04期

　　五、意義：

　　理論意義：

　　1、通過對(duì)隔代教育現(xiàn)狀的探討和解析，說明隔代教育對(duì)學(xué)前兒童心理健康 的影響

　　2、通過分析隔代教育利與弊，樹立正確的家庭教育觀

　　3、闡述了家庭教育中的隔代教育應(yīng)注意的事項(xiàng)以及怎樣更好的進(jìn)行隔代教育

　　實(shí)踐意義：

　　1、利用隔代教育的自身特點(diǎn)指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活的隔代教育

　　2、利用隔代教育自身的優(yōu)勢(shì)使祖輩家長(zhǎng)和孩子父母樹立正確的教育理念

　　3、通過積極引導(dǎo)幫助更多的祖輩家長(zhǎng)們成為與時(shí)俱進(jìn)的合格家長(zhǎng)，讓隔代 教育成為“特色教育”，通過學(xué)校、社會(huì)與家庭相互配合合力打造新式的隔代教育。

　　教育碩士開題報(bào)告 篇9

　　一、課題研究的背景和意義（提出有待解決和重視的現(xiàn)實(shí)問題，論述本研究的價(jià)值或重要性）

　　人的發(fā)展是生命意義不斷豐富的過程,教育活動(dòng)的終極目標(biāo)就是激揚(yáng)人的生命活力,促進(jìn)生命自由而全面的發(fā)展。現(xiàn)今，開放社會(huì)和多元文化對(duì)學(xué)校教育形成了前所未有的沖擊，尤其是近年來，因社會(huì)發(fā)展帶來的種種變化，使我國(guó)基礎(chǔ)教育事業(yè)受到了嚴(yán)重挑戰(zhàn)。調(diào)查表明，在我國(guó)中小學(xué)生中間，約1/5左右的兒童青少年都存在著不同程度的心理行為問題，如厭學(xué)、逃學(xué)、偷竊、說謊、作弊、自私、任性、耐挫力差、攻擊、退縮、焦慮、抑郁、自殺等種種外顯和內(nèi)隱的問題。這些問題不但嚴(yán)重地影響著兒童青少年自身的健康發(fā)展，而且也給正常的教育教學(xué)工作帶來巨大的困擾，直接影響學(xué)校教育任務(wù)的完成與教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，讓生命煥發(fā)生機(jī)、茁壯成長(zhǎng),成為現(xiàn)代教育必須承擔(dān)的責(zé)任。

　　同時(shí)，隨著競(jìng)爭(zhēng)的激烈，我們的學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育越來越過分重視文化知識(shí)的傳授和升學(xué)成才，忽略了對(duì)生命的人文關(guān)懷，致使青少年生命意識(shí)淡薄，出現(xiàn)了許許多多的生命問題。

　　開展生命教育不僅是社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的需要，實(shí)施素質(zhì)教育的需要，更是促進(jìn)青少年生命健康成長(zhǎng)的迫切需要。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中明確提出：把促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展。青少年是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，青少年學(xué)生的生命質(zhì)量決定著國(guó)家和民族的前途與命運(yùn)。

　　生命教育既是一種為學(xué)生快樂而成功地生活做準(zhǔn)備的教育活動(dòng)，也是一種以提升學(xué)生的自然和精神生命為目的的教育活動(dòng)。生命教育對(duì)于學(xué)生而言,是讓他們認(rèn)識(shí)生命的意義,感悟生命的價(jià)值,能夠懂得珍惜生命,挖掘生命潛力,提升生命質(zhì)量,使有限的生命得到無限的發(fā)展,是讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人與他人、與自然、與社會(huì)的和諧相處。

　　生命教育是引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命、敬畏生命、感恩生命、享受生命的教育。生命教育是為了學(xué)生生命的茁壯與健碩、鮮活與靈動(dòng)、純凈與高貴的教育。

　　二、課題名稱的界定和解讀（關(guān)鍵詞界定清晰、準(zhǔn)確，限定研究范圍，明確其含義，提示課題研究方向和角度）

　　生命教育有廣義與狹義兩種：狹義的生命教育指的是對(duì)生命本身的關(guān)注，包括個(gè)人與他人的生命，進(jìn)而擴(kuò)展到一切自然生命。廣義的生命教育是一種全人的教育，它不僅包括對(duì)生命的關(guān)注，而且包括對(duì)生存能力的培養(yǎng)和生命價(jià)值的提升。

　　生命教育是教育的一種價(jià)值追求，也是教育的一種存在形態(tài)。生命教育是關(guān)于人的生活、生命與人生問題的教育。生命教育，就是要讓受教育者從認(rèn)識(shí)人的自然生命入手，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人的'社會(huì)生命，幫助他們處理好自己與他人、與社會(huì)的關(guān)系；還要使受教育者通過豐富精神生活、提高文化素養(yǎng)、完善道德品質(zhì)，去追求高尚的精神生命。也就是說，生命教育要幫助受教育者認(rèn)識(shí)生命的意義、價(jià)值，正確看待生與死的關(guān)系，樹立正確的生命觀。

　　生命教育的內(nèi)涵包括四個(gè)方面:(l)生命神圣感是指對(duì)生命存有敬畏心、崇拜心，做到不悖逆生命的本質(zhì)、不破壞生命的自然成長(zhǎng)，在對(duì)待生命的問題上不為所欲為;(2)社會(huì)責(zé)任感是指人應(yīng)當(dāng)自覺地從自己生活走向普遍性的生命，由自己的感覺體會(huì)他人的感受，進(jìn)而培養(yǎng)起對(duì)他人、社會(huì)的關(guān)懷和責(zé)任意識(shí);(3)生命教育要讓人們學(xué)會(huì)將生命與生活協(xié)調(diào)為一體，生命之樹需要感性生活去滋養(yǎng)、培育和壯大;(4)生命教育具有強(qiáng)烈的實(shí)踐特點(diǎn)，因此在教學(xué)中必須要有問題意識(shí)，以現(xiàn)實(shí)生活中的種種問題為核心展開教學(xué)活動(dòng)，如人際關(guān)系問題、對(duì)待物欲的問題、面對(duì)學(xué)習(xí)壓力等等。

　　生命教育的目標(biāo)是開展生命教育想要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，也是選擇與確定生命教育內(nèi)容的依據(jù)。本課題在參閱大量文獻(xiàn)基礎(chǔ)上，依據(jù)初中生的身心特點(diǎn)，結(jié)合我校實(shí)際情況制定，制定出實(shí)施生命教育的目標(biāo)，即：整體規(guī)劃初中各年級(jí)生命教育的內(nèi)容序列，形成學(xué)校、家庭與社會(huì)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享的生命教育實(shí)施體系。通過多種教育形式，如：開設(shè)綜合教育課程（增加生命教育內(nèi)容）、召開主題班會(huì)、開展相關(guān)主題活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐等，對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行生命與健康、生命與安全、生命與成長(zhǎng)、生命與價(jià)值和生命與關(guān)懷的教育，使學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握必要的生存技能，認(rèn)識(shí)、感悟生命的意義和價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命、愛惜生命的態(tài)度，學(xué)會(huì)欣賞和熱愛自己的生命，進(jìn)而學(xué)會(huì)對(duì)他人生命的尊重、關(guān)懷和欣賞，樹立積極的人生觀。同時(shí)，對(duì)全校教師進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn)，增加交流研討和相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，彌補(bǔ)教師在人格上和教育教學(xué)方面存在的某些缺陷與不足，全面提升教師素質(zhì)，從而有效落實(shí)生命教育。

　　三、課題研究的步驟和舉措

　　學(xué)校生命教育是幫助中小學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、欣賞生命、尊重生命、珍惜生命，提高生存技能和生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的教育活動(dòng)。

　　四、課題研究的目標(biāo)：

　　1.通過開展教師理論學(xué)習(xí)的培訓(xùn)，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)教師樹立以人為本、尊重生命的教育理念，增強(qiáng)生命教育意識(shí)，提高生命教育的能力。

　　2.通過學(xué)科滲透和各類教育實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生加強(qiáng)對(duì)生命及其發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，掌握保護(hù)自己及他人生命的技能，養(yǎng)成文明健康的生活習(xí)慣；體驗(yàn)生命的美好與失落，找到達(dá)成生命完滿的方法；增強(qiáng)自己反省能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生命的敬畏之感與熱愛之情，形成卓越的生命價(jià)值觀和積極的人生觀。

　　3.通過營(yíng)造安全、溫馨、和諧的育人環(huán)境，形成完整的學(xué)校生命教育活動(dòng)體系和制度體系，構(gòu)建一支具有較強(qiáng)的生命教育能力和水平的師資隊(duì)伍，逐漸形成和發(fā)揮“生命教育實(shí)驗(yàn)”學(xué)校的導(dǎo)向和輻射作用。

　　生命教育活動(dòng)需要根據(jù)不同年齡階段學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生在生活學(xué)習(xí)中遇到的實(shí)際困難，創(chuàng)生出以學(xué)生成長(zhǎng)、生命發(fā)展需要為核心的、煥發(fā)生命活力的活動(dòng)。這其中要充分考慮學(xué)生的年齡特征、興趣和認(rèn)知水平，依據(jù)學(xué)生生命發(fā)展的連續(xù)性（順序和規(guī)律）進(jìn)行設(shè)計(jì)。我們認(rèn)為，生命教育的活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)包含自然生命和精神生命兩個(gè)層面，以認(rèn)識(shí)生命、敬畏生命、珍愛生命、完善生命、超越生命等進(jìn)行設(shè)計(jì)開發(fā)。

　　五、生命教育要形成各學(xué)段有機(jī)銜接、循序遞進(jìn)和全面系統(tǒng)的教育內(nèi)容體系。具體包括：

　　1、生存教育。如:遠(yuǎn)離意外傷害的教育；熟悉安全防護(hù)標(biāo)志的教育；有效逃離火災(zāi)、地震等自然災(zāi)害的技巧；能夠具有救護(hù)和自己救護(hù)的能力等等。

　　2、生命發(fā)展教育。發(fā)展生命的教育具體可以包括理想教育、感恩教育等等。信仰就是我們相信并仰望的、生命賴以充實(shí)的終極關(guān)懷。感恩教育要培養(yǎng)學(xué)生擁有一個(gè)感恩的心去面對(duì)生活中的人和事，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，培育學(xué)生的生命情懷。

　　3、生命的意義與價(jià)值的教育。培養(yǎng)學(xué)生積極的生命態(tài)度，樹立正確的生命觀和人生觀，懂得尊重生命；學(xué)會(huì)在日常生活中豐富充實(shí)自己，學(xué)習(xí)規(guī)劃自己美好的人生，從而使學(xué)生能夠珍惜自己的人生，更加珍惜生命。

　　六、學(xué)�！吧�命教育”體系的建立與研究如下：

　�。ㄒ唬┱n題研究的步驟和舉措

　　研究方法包括：

　　1、文獻(xiàn)研究法：本研究在收集、查閱、整理國(guó)內(nèi)外有關(guān)生命教育方面的資料基礎(chǔ)上，對(duì)前人研究成果進(jìn)行總結(jié)和借鑒，深刻理解并掌握生命教育的內(nèi)涵。

　　2、調(diào)查法：課題研究初期運(yùn)用調(diào)查法，對(duì)學(xué)生生存現(xiàn)狀進(jìn)行全面、深入地調(diào)查，以大量的數(shù)據(jù)和真實(shí)案例把握學(xué)生生存現(xiàn)狀，是開展生命教育活動(dòng)必不可少的前提環(huán)節(jié)。

　　3、觀察法：在實(shí)施生命教育活動(dòng)過程中及結(jié)束后，學(xué)生在認(rèn)識(shí)問題、思考問題、解決問題等方面的變化。

　　4、行動(dòng)研究法：運(yùn)用于整個(gè)生命教育的實(shí)踐研究過程中，使課題研究更具操作性。根據(jù)課題研究進(jìn)展情況作及時(shí)的修正、完善。

　　研究組織與分工：

　　為了保障課題研究能夠順利開展并如期結(jié)題，課題由德育處主任紀(jì)振義牽頭，統(tǒng)籌安排和設(shè)計(jì)學(xué)校生命教育的各項(xiàng)活動(dòng)；德育處副主任周潔組織開展實(shí)踐階段中開展的相關(guān)活動(dòng)和信息交流等工作；心理教師需按照學(xué)校安排，積極主動(dòng)地參與實(shí)踐與探索活動(dòng)中，完成自己的研究任務(wù)。

　　課題組將充分發(fā)揮教育網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢(shì)，注重協(xié)作配合，形成相關(guān)職能處室、班主任齊抓共管的生命教育機(jī)制，使生命教育活動(dòng)有計(jì)劃、有組織、有步驟地快速高效地進(jìn)行。

　　本課題研究分三個(gè)階段：

　　第一階段：?jiǎn)��?dòng)階段（20xx年5月至20xx年8月）

　　組織召開課題工作會(huì)議，成立課題工作小組。搜集、整理、查閱相關(guān)文獻(xiàn)和電子資料。確定研究主題及內(nèi)容，設(shè)計(jì)課題研究方案，分配研究任務(wù)。召開各學(xué)科及年級(jí)中心會(huì)議，對(duì)生命教育活動(dòng)開展內(nèi)容進(jìn)行探討和完善。培訓(xùn)課題組成員。認(rèn)真完成課題的立項(xiàng)與申報(bào)工作。

　　第二階段：實(shí)施研究（20xx年9月至20xx年11月）

　　課題組成員依據(jù)研究的組織與分工進(jìn)行具體運(yùn)作，通過多種形式的教育實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)并養(yǎng)成良好的習(xí)慣。形成完整的學(xué)校生命教育活動(dòng)體系和制度體系，產(chǎn)生一批生命教育的經(jīng)典活動(dòng)案例和論文。對(duì)師資隊(duì)伍進(jìn)行建設(shè)，開展相關(guān)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，構(gòu)建一支具有較強(qiáng)的生命教育能力和水平的師資隊(duì)伍。課題組定期開展研討活動(dòng)，對(duì)課題開展的情況進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整與完善。與家長(zhǎng)通力合作，聯(lián)合社會(huì)力量，逐漸形成和發(fā)揮“生命教育實(shí)驗(yàn)”學(xué)校的導(dǎo)向和輻射作用。

　　第三階段：課題總結(jié)（20xx年12月）

　　組織召開課題研究成果研討會(huì)，反思并總結(jié)生命教育課題研究情況，撰寫課題研究報(bào)告，形成系列研究成果，請(qǐng)上級(jí)部門對(duì)研究成果進(jìn)行鑒定。

　�。ǘ�）課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)

　�。ㄕn題成果的主件為結(jié)題報(bào)告，附件為研究中產(chǎn)生的相關(guān)論文、隨筆、敘事、設(shè)計(jì)、課件、教具等等，這里的預(yù)期主要是對(duì)附件的成果表述）

　　1、課題研究報(bào)告一篇；

　　2、學(xué)科教學(xué)中滲透生命教育的教案數(shù)篇；

　　3、教師在教育中實(shí)施生命教育的工作反思或教育案例數(shù)篇；

　　4、實(shí)績(jī)展覽、活動(dòng)展示（學(xué)生活動(dòng)的記錄、圖片、反映該課題研究的錄像資料等等）。

　　教育碩士開題報(bào)告 篇10

　　課題研究是教育科研活動(dòng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容�！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”。對(duì)于課題研究，開題報(bào)告（計(jì)劃或方案）如同建筑師的藍(lán)圖，有了好的開題報(bào)告，才能使研究工作者有計(jì)劃、有系統(tǒng)、有組織地開展研究工作，以保證課題研究任務(wù)的順利完成。因此，制定開題報(bào)告是課題由設(shè)想轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)的關(guān)鍵步驟。

　　一、科研課題開題報(bào)告的含義與作用

　　著名的物理學(xué)家愛因斯坦說過，提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要。

　　何謂有價(jià)值、有創(chuàng)見性的問題？這樣的問題從何而來呢？這需要研究者長(zhǎng)期實(shí)踐、細(xì)心觀察和深思熟慮。當(dāng)課題或自己提出的問題贏得社會(huì)認(rèn)可后，就要把自己的研究方案設(shè)計(jì)好，即撰寫科研課題開題報(bào)告。

　　科研課題開題報(bào)告（研究設(shè)計(jì)）就是課題研究方案的設(shè)計(jì)、規(guī)劃和制定。換言之，就是當(dāng)課題方向確定之后，課題負(fù)責(zé)人在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上撰寫的報(bào)請(qǐng)上級(jí)批準(zhǔn)的選題計(jì)劃。開題報(bào)告主要說明這個(gè)課題有價(jià)值進(jìn)行研究，自己有條件進(jìn)行研究以及準(zhǔn)備如何開展研究等問題，也可以說是對(duì)課題的論證和設(shè)計(jì)。

　　撰寫科研課題開題報(bào)告是提高選題質(zhì)量和水平的重要環(huán)節(jié)，正如學(xué)者文翁說過，“搞好開題報(bào)告的主要目的是促使大家理清研究思路，完善研究設(shè)計(jì)”。制定課題研究計(jì)劃和安排，是為解決自己提出的問題提供探索的途徑。科研課題開題報(bào)告，它初步規(guī)定了課題研究各方面的具體內(nèi)容和步驟，對(duì)整個(gè)研究工作的順利開展起著關(guān)鍵的作用。對(duì)于科研經(jīng)驗(yàn)較少的人來講，一個(gè)好的方案，可以使他們明確課題研究的方向，避免發(fā)生進(jìn)行一段時(shí)間后不知道下一步干什么的情況，保證整個(gè)研究工作有條不紊地進(jìn)行�？梢哉f，課題開題報(bào)告水平的高低，是一個(gè)課題質(zhì)量與水平的重要反映。沒有科學(xué)的開題報(bào)告（研究設(shè)計(jì)），就沒有科學(xué)而有價(jià)值的成果

　　二、撰寫科研課題開題報(bào)告的基礎(chǔ)性工作

　　寫好科研課題開題報(bào)告要了解它們的基本結(jié)構(gòu)與寫法，但“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”，重要的還是要做好基礎(chǔ)性工作。首先，要了解別人在這一領(lǐng)域研究的基本情況。研究工作最根本的特點(diǎn)就是要有創(chuàng)造性，熟悉了別人在這方面的研究情況，才不會(huì)在別人已經(jīng)研究很多、很成熟的情況下，重復(fù)別人走過的路，而是站在別人研究的基礎(chǔ)上，從事更高層次、更有價(jià)值的東西去研究；其次，要掌握與研究課題相關(guān)的基礎(chǔ)理論知識(shí)。理論基礎(chǔ)扎實(shí)，研究工作才能有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，否則，沒有理論基礎(chǔ)，你就很難深人進(jìn)去，很難有真正的創(chuàng)造。因此，我們進(jìn)行科學(xué)研究，一定要多方面地收集資料。要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，只有這樣制定出的報(bào)告和方案才能更科學(xué)、更完善。

　　三、科研課題開題報(bào)告（研究方案）的結(jié)構(gòu)與寫法

　　撰寫開題報(bào)告是進(jìn)行科研課題申請(qǐng)的首要工作。通過開題報(bào)告的思考與寫作可以幫助我們清楚地了解自己為什么要做這個(gè)課題，究竟想做什么，想得到什么，怎么做，能否達(dá)到自己的預(yù)期目標(biāo)？若分析后覺得不現(xiàn)實(shí)，則可以立即調(diào)整自己的方向和目標(biāo)，使課題目標(biāo)的達(dá)成有可能性，從而避免“大題小作”或“小題大作”。課題開題報(bào)告的寫法根據(jù)課題研究的類別略有不同。但一般地說，科研課題開題報(bào)告主要包括以下幾個(gè)方面：

　　（一）課題名稱

　　課題名稱就是課題的名字。這看起來是個(gè)小問題，但實(shí)際上很多人寫課題名稱時(shí)，往往寫得不準(zhǔn)確、不恰當(dāng)，從而影響整個(gè)課題的形象與質(zhì)量。

　　1、名稱要準(zhǔn)確、規(guī)范

　　準(zhǔn)確就是課題的名稱要把課題研究的問題是什么，研究的對(duì)象是什么交待清楚，有時(shí)候還要把研究方法寫出來。總之，課題的名稱一定要和研究的內(nèi)容相一致，要準(zhǔn)確地把你研究的對(duì)象、問題概括出來。

　　規(guī)范就是所用的詞語、句型要規(guī)范、科學(xué)。課題就是我們要解決的問題，這個(gè)問題正在探討，正開始研究，不能有結(jié)論性的口氣。

　　2、名稱要簡(jiǎn)潔，不能太長(zhǎng)

　　不管是論文或者課題，名稱都不能太長(zhǎng)，要簡(jiǎn)明扼要，通俗易懂，能不要的文字就盡量不用，一般不要超過20個(gè)字。但要盡可能表明三點(diǎn)：研究對(duì)象、研究問題和研究方法。

　�。ǘ�）課題研究的目的、意義

　　第一，要闡明課題研究的背景，即根據(jù)什么、受什么啟發(fā)而進(jìn)行這項(xiàng)研究的。因?yàn)槿魏握n題研究都不是憑空來的，都有一定的背景和思路。

　　第二，要闡明為什么要研究這個(gè)課題、研究它有什么價(jià)值，能解決什么問題。

　　第三，要認(rèn)真、仔細(xì)查閱與本課題有關(guān)的文獻(xiàn)資料，了解前人或他人對(duì)本課題或有關(guān)問題所做的研究及研究的指導(dǎo)思想、研究范圍、方法、成果等。把已有的研究成果作為自己的研究起點(diǎn)，并從中發(fā)現(xiàn)以往的不足，確認(rèn)自己的創(chuàng)意，從而確定自己研究的'特色或突破點(diǎn)。這樣既可以更加突出本課題研究的的價(jià)值、意義，也可以使自己開闊眼界，受到啟發(fā)，拓展思路。一般可以先從現(xiàn)實(shí)需要方面去論述，指出現(xiàn)實(shí)中存在這個(gè)問題，需要去研究，去解決，本課題的研究有什么實(shí)際作用，然后，再寫課題的理論和學(xué)術(shù)價(jià)值。這些都要寫得具體，有針對(duì)性，不能漫無邊際地空喊口號(hào)，讓人一看就覺得科學(xué)性、實(shí)用性比較強(qiáng)，的確有價(jià)值。

　　（三）課題研究的目標(biāo)

　　課題研究的目標(biāo)就是通過研究，要達(dá)到什么目標(biāo)？要解決哪些具體問題？研究的目標(biāo)是比較具體的，不能籠統(tǒng)地講，必須清楚地寫出來。只有目標(biāo)明確而具體，才能知道工作的具體方向是什么，才知道研究的重點(diǎn)是什么，思路就不會(huì)被各種因素所干擾。

　　確定課題研究目標(biāo)時(shí)，一方面要考慮課題本身的要求，另一方面要考慮課題組實(shí)際的工作條件與工作水平。

　�。ㄋ模┱n題研究的基本內(nèi)容

　　有了課題的研究目標(biāo)，就要根據(jù)目標(biāo)來確定這個(gè)課題要研究的內(nèi)容，研究?jī)?nèi)容要比研究目標(biāo)寫得更具體、明確。目前在這方面存在的主要問題是：

　　1、只有課題而無具體研究?jī)?nèi)容；

　　2、研究?jī)?nèi)容與課題不吻合；

　　3、課題很大而研究?jī)?nèi)容卻很少；

　　4、把研究的目的、意義當(dāng)作研究?jī)?nèi)容。這對(duì)我們整個(gè)課題研究十分不利。因此，我們要學(xué)會(huì)把課題進(jìn)行分解，一點(diǎn)一點(diǎn)地去做。

　　（五）課題研究的方法

　　任何科學(xué)研究除了要應(yīng)用哲學(xué)方法和一般科學(xué)方法之外，還要有具體的研究方法、技術(shù)手段�！把芯糠椒ā边@部分，主要反映一項(xiàng)課題的研究通過什么方法來驗(yàn)證我們的假設(shè)，為什么要用這個(gè)方法？以及要“做什么”、“怎么做”。教育研究的方法很多，包括歷史研究法、調(diào)查研究法、實(shí)驗(yàn)研究法、比較研究法、理論研究法、行動(dòng)研究法等。一個(gè)大的課題往往需要多種方法，小的課題可能主要是一種方法，但也要利用其它方法。我們?cè)趹?yīng)用各種方法時(shí)，一定要嚴(yán)格按照每一具體科研方法的要求，不能憑經(jīng)驗(yàn)、常識(shí)去做。比如，我們要通過調(diào)查了解情況，我們?nèi)绾沃朴喺{(diào)查表，如何進(jìn)行分析，不是隨隨便便發(fā)一張表，搞一些百分?jǐn)?shù)、平均數(shù)就行了。這是在今后的科研工作中必須注意的問題。

　　（六）課題研究的步驟和計(jì)劃 （列表比較清晰）

　　課題研究的步驟，就是課題研究在時(shí)間和順序上的安排。研究的步驟要充分考慮研究?jī)?nèi)容的相互關(guān)系和難易程度，一般情況下，都是從基礎(chǔ)性問題開始，分階段進(jìn)行，每一階段從什么時(shí)間開始，至什么時(shí)間結(jié)束都要有規(guī)定。每一階段的工作任務(wù)和要求，不僅要胸中有數(shù)，還要落實(shí)到書面計(jì)劃中。從而保證課題研究按時(shí)保質(zhì)保量完成，課題研究的管理也可據(jù)此對(duì)課題研究進(jìn)行檢查、督促和管理。

　�。ㄆ撸┱n題預(yù)期的成果與表現(xiàn)形式 （列表比較清晰）

　　課題研究成果預(yù)測(cè)即研究過程可能出現(xiàn)哪些情況、問題？研究會(huì)帶來什么成果？有什么對(duì)策？課題研究的成果形式包括研究報(bào)告、論文、專著、軟件、課件、教改方案、教材等多種形式。課題不同，研究成果的內(nèi)容、形式也不一樣，但不管形式是什么，課題研究必須有成果，否則，就是這個(gè)課題沒有完成。在開題報(bào)告中設(shè)計(jì)出成果形式，可以使研究者明確將來用什么表現(xiàn)研究成果，以便從開始就可以著手努力積累材料、構(gòu)思框架、進(jìn)行分工，以利于研究成果的順利問世。同時(shí)也有利于課題管理者據(jù)此對(duì)課題進(jìn)行檢查驗(yàn)收。

　　（八）課題研究的組織機(jī)構(gòu)和人員分工 （列表比較清晰）

　　課題小組成員如何分工合作，在方案中，要確定課題組長(zhǎng)、副組長(zhǎng)、課題組成員以及分工。課題組組長(zhǎng)就是本課題的負(fù)責(zé)人。一個(gè)課題組應(yīng)該包括三方面的人，一是有權(quán)之士，二是有識(shí)之士，三是有志之士。有權(quán)了課題就可以得到更多的支持，有識(shí)了課題質(zhì)量、水平就會(huì)更高，有志了可以不怕辛苦，踏踏實(shí)實(shí)去做。課題組的分工必須明確合理，讓每個(gè)人了解自己的工作和責(zé)任。當(dāng)然在分工的基礎(chǔ)上，也要注意全體人員的合作，大家共同研究，共同商討，克服研究過程中的各種困難和問題。同時(shí)，還要注意課題組成員的整體素質(zhì)與水平，尤其是課題負(fù)責(zé)人的水平。如果課題組成員和負(fù)責(zé)人既沒有理論又沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)課題就無法很好地完成，也就難以得到批準(zhǔn)立項(xiàng)。

　　（九）課題研究的經(jīng)費(fèi)及設(shè)備條件需要 （列表比較清晰）

　　任何研究都需要一定的研究經(jīng)費(fèi)和設(shè)備條件，對(duì)課題研究有價(jià)值的資料、經(jīng)費(fèi)預(yù)算及設(shè)備條件的需要，必須寫清�？蒲刑帉�按學(xué)院《關(guān)于給批準(zhǔn)立項(xiàng)課題資助研究經(jīng)費(fèi)的試行辦法》（京現(xiàn)院〔xx〕12號(hào)）加強(qiáng)管理與監(jiān)督使用。

　　總之，科研課題開題報(bào)告是研究人員科研知識(shí)和能力的“縮影”。只有重視并認(rèn)真、科學(xué)地做好研究課題方案的設(shè)計(jì)，制定好開題報(bào)告，才能為獲取教育科研優(yōu)秀成果打開成功之門。一句話，沒有科學(xué)周密的開題報(bào)告，沒有對(duì)研究設(shè)計(jì)的精心準(zhǔn)備，就沒有科研活動(dòng)的發(fā)生，更不會(huì)有什么真正意義上的學(xué)術(shù)突破。

　　教育碩士開題報(bào)告 篇11

　　題 目：新課程背景下高師院校教育實(shí)習(xí)改革研究

　　一、選題依據(jù)及意義

　　教育實(shí)習(xí)是高師院校教師教育專業(yè)人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，是促進(jìn)學(xué)生教師職業(yè)意識(shí)形成、角色轉(zhuǎn)換和職業(yè)定位的重要過程。為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)高質(zhì)量師資，是高師院校生存和發(fā)展的立足點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)。基礎(chǔ)教育新課程改革給高師院校提出了前所未有的挑戰(zhàn)，也對(duì)教育實(shí)習(xí)的理念和模式提出了新的要求。而目前，高師院校教師教育課程幾十年來變化不大，教育實(shí)習(xí)的時(shí)間偏短，教學(xué)內(nèi)容與基礎(chǔ)教育脫節(jié)，教學(xué)理念落后，教學(xué)方法陳舊，高師院校培養(yǎng)的準(zhǔn)教師不能完全適應(yīng)基礎(chǔ)教育新課改的需要。為此，在新課程背景下，加大教育實(shí)習(xí)的改革力度，更新教育觀念，優(yōu)化教師教育課程結(jié)構(gòu)，改革教師教育培養(yǎng)模式，加強(qiáng)高師院校與基礎(chǔ)教育的合作與聯(lián)系，建立以實(shí)習(xí)生為主體的自主、立體、開放的“過程性”教育實(shí)習(xí)模式，是提高從師任教能力，彰顯高師院校教師教育特色的迫切需要。

　　二、研究目標(biāo)與主要內(nèi)容

　　1.研究目標(biāo)：

　　由于高師院校培養(yǎng)的是面向基礎(chǔ)教育的未來教師，而教育實(shí)習(xí)又是培養(yǎng)學(xué)生從師任教基本能力，陶冶學(xué)生高尚師德情操的重要途徑。隨著新世紀(jì)國(guó)內(nèi)外教育形勢(shì)的發(fā)展，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)和新課程改革的蓬勃開展，基礎(chǔ)教育對(duì)高師院校教師教育提出了新的要求。本文研究的目的，就是要通過對(duì)基礎(chǔ)教育新課程改革的基本現(xiàn)狀、改革的目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、教學(xué)方式、評(píng)價(jià)體系等的深入研究，更新舊的教育實(shí)習(xí)觀念，改革舊的教育實(shí)習(xí)管理運(yùn)行模式，在借鑒當(dāng)前區(qū)內(nèi)外實(shí)習(xí)研究與實(shí)踐成果的基礎(chǔ)上，建立起適應(yīng)基礎(chǔ)教育新課程改革的需要和新型教師培養(yǎng)需要的實(shí)習(xí)新模式，切實(shí)提高師范生從師任教的能力，為我區(qū)教師教育改革與發(fā)展以及教師專業(yè)化發(fā)展提供一種有益的借鑒。

　　2.主要內(nèi)容

　�、佼�(dāng)前素質(zhì)教育和新課程實(shí)施的基本情況;

　�、谛抡n程對(duì)高師院校的教育實(shí)習(xí)提出新挑戰(zhàn);

　�、蹍^(qū)內(nèi)外高師院校教育實(shí)習(xí)模式比較研究;

　　④高師院校教育實(shí)習(xí)改革的必要性和可行性;

　�、莞邘熢盒＝逃龑�(shí)習(xí)改革的對(duì)策研究;

　　⑥新課改背景下高師院校教育實(shí)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系研究。

　　三、研究方法和手段

　　(一)研究方法

　　1.文獻(xiàn)研究法：搜集整理相關(guān)研究資料，為研究做準(zhǔn)備;

　　2.調(diào)查研究法：通過訪談、問卷、統(tǒng)計(jì)分析等，把握新課改和高師院校教育實(shí)習(xí)的現(xiàn)狀、存在問題和解決辦法。

　　3.比較分析法：比較國(guó)內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外不同地區(qū)之間教育實(shí)習(xí)的差別，從中找出改進(jìn)的對(duì)策。在課題研究過程還將廣泛征集其它高師院校的做法，努力使課題更加完善，更有現(xiàn)實(shí)意義。

　　(二)研究手段

　　以傳統(tǒng)文獻(xiàn)檢索手段為主，輔以網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫(kù)等手段，開展資料收集、問卷調(diào)查、數(shù)據(jù)整理等工作。

　　四、文獻(xiàn)綜述

　　新世紀(jì)以來，學(xué)生實(shí)踐能力的重要性被日益重視，教育部2001年下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見》指出：“實(shí)踐教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神與實(shí)踐能力具有特殊作用。” 周濟(jì)部長(zhǎng)在2005年高校畢業(yè)生就業(yè)工作會(huì)議上的講話也指出：“高等學(xué)校要強(qiáng)化實(shí)踐育人的意識(shí)，切實(shí)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，合理制定實(shí)踐教學(xué)方案，完善實(shí)踐教學(xué)體系。以培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)能力為重點(diǎn)，突出實(shí)踐教學(xué)，切實(shí)轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式和機(jī)制。”可見，實(shí)踐教學(xué)改革已經(jīng)成為關(guān)乎學(xué)校發(fā)展前途的重大問題，如何能夠在有限時(shí)間內(nèi)建立完善又切實(shí)可行的適應(yīng)高師教育特點(diǎn)的實(shí)踐教學(xué)體系，也成為當(dāng)今高師院校必須解決的基本問題之一。為此，廣大理論工作者，教育管理者以及廣大教師，對(duì)教育實(shí)習(xí)模式進(jìn)行了理論與實(shí)踐層面的探索，形成了一批成果：

　　陳大超、陳瑤提出的“主體性教育實(shí)習(xí)模式”認(rèn)為，主體性教育實(shí)習(xí)模式，就是以主體性教育理論為指導(dǎo)，將實(shí)習(xí)生主體性的生成作為目標(biāo)指向，把教育實(shí)踐課程統(tǒng)合起來，構(gòu)建出循序漸進(jìn)的教育實(shí)習(xí)運(yùn)行程序：由學(xué)生角色向教師角色的調(diào)適過渡階段――教育見習(xí);初步形成教師職業(yè)能力的階段――模擬教育實(shí)習(xí);全方位地獨(dú)立承擔(dān)起教師工作的集中實(shí)習(xí)階段――頂崗集中實(shí)習(xí)。

　　黃兆信的“全程教育實(shí)習(xí)模式”則指出，全程教育實(shí)習(xí)是在大教育實(shí)習(xí)觀指導(dǎo)下有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)師范院校學(xué)生進(jìn)行的全方位、全過程教育實(shí)習(xí)。他認(rèn)為，教育實(shí)習(xí)不只是傳統(tǒng)意義的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，更是一個(gè)教學(xué)過程，而且，與其它理論課的一門一門結(jié)業(yè)不同，它是師范生整個(gè)在校期間(包括寒暑假)都要不間斷地進(jìn)行的最為完善的教學(xué)過程，是包括教學(xué)技能訓(xùn)練、教育見習(xí)、教材教法研究、模擬教學(xué)和教學(xué)實(shí)踐等內(nèi)容在內(nèi)，并由此形成的大教育實(shí)習(xí)觀指導(dǎo)下建立起來的.全程教育實(shí)習(xí)模式，其最大特征就是全程。

　　羅平的“三段式教育實(shí)習(xí)模式”對(duì)傳統(tǒng)集中在大學(xué)四年級(jí)的教育實(shí)習(xí)進(jìn)行改革，構(gòu)建“體驗(yàn)--調(diào)研--實(shí)踐”的三段式教育實(shí)習(xí)新模式。羅平也認(rèn)為，高師教育實(shí)習(xí)不是一個(gè)孤立的教學(xué)環(huán)節(jié)，而是整個(gè)高師教育系統(tǒng)的有機(jī)組成部分，應(yīng)貫穿與高師生整個(gè)學(xué)習(xí)課程的始終。新的實(shí)習(xí)模式改變?cè)�有�?shí)習(xí)模式實(shí)習(xí)時(shí)間短、教育理論學(xué)習(xí)與教育實(shí)踐相脫節(jié)的缺陷，將實(shí)習(xí)工作從時(shí)間和空間上進(jìn)行延拓，從大學(xué)二年級(jí)到大學(xué)四年級(jí)三年不斷線，力求達(dá)到“細(xì)水長(zhǎng)流、從量變到質(zhì)變飛躍”的效果。第一階段在大學(xué)二年級(jí)第一學(xué)期安排一周的體驗(yàn)性見習(xí)。第二階段在大學(xué)三年級(jí)第二學(xué)期安排一周的研究性見習(xí)。內(nèi)容包括觀摩課堂教學(xué)、試講、評(píng)課、教學(xué)方法調(diào)研和交流、教育理論調(diào)研和交流等。第三階段在大學(xué)四年級(jí)第一學(xué)期進(jìn)行，安排一個(gè)月的教育實(shí)習(xí)。

　　此外，劉子榮、李靖云提出了“一體化實(shí)習(xí)模式”,王玉蘭、左繼亮提出了“全程基地式教育實(shí)習(xí)模式”等等。

　　以上各種提法，在一定程度上代表了高師院校實(shí)踐能力培養(yǎng)的發(fā)展趨勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為教育實(shí)習(xí)的實(shí)踐者的主體作用，強(qiáng)調(diào)了教育實(shí)習(xí)的主體性;認(rèn)識(shí)到了教育實(shí)習(xí)不只是傳統(tǒng)意義上的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)， 更是一個(gè)教學(xué)過程階段性，強(qiáng)調(diào)了教育實(shí)習(xí)的階段性;認(rèn)識(shí)到了師范生從師技能的培養(yǎng)是一個(gè)統(tǒng)一體，是長(zhǎng)期訓(xùn)練的結(jié)果，強(qiáng)調(diào)了教育實(shí)習(xí)的全程性。 這些都有其合理的成份，從一個(gè)角度或?qū)用鎭碚f，是符合當(dāng)前我國(guó)高師院校教育實(shí)習(xí)改革發(fā)展的要求的。但以上研究也忽略了教師在實(shí)習(xí)過程中的重要指導(dǎo)作用，忽略了時(shí)代內(nèi)容對(duì)實(shí)習(xí)形式的影響。如何在凸顯學(xué)生主體地位的同時(shí)，立足于基礎(chǔ)教育新課改的時(shí)代背景，探索建立立體、開放的，師范院校、實(shí)習(xí)生、基地導(dǎo)師三方參與，以師范院校、實(shí)習(xí)生、實(shí)習(xí)基地為三維主體，以實(shí)習(xí)基地建設(shè)為基礎(chǔ)，導(dǎo)師制為支撐，全程分階段為主要特征的實(shí)習(xí)模式，就顯得尤其重要。

　　五、工作進(jìn)度安排

　　(一)準(zhǔn)備階段

　　1.20XX年XX月X日至20XX年XX月X日，查閱收集文獻(xiàn)資料，確定論題，準(zhǔn)備開題報(bào)告。

　　2.20XX年XX月X日至20XX年XX月X日，進(jìn)一步修正研究研究目標(biāo)、內(nèi)容和方法，完成開題報(bào)告。

　　3.20XX年XX月X日至20XX年XX月X日，進(jìn)一步查閱文獻(xiàn)，在實(shí)習(xí)基地和網(wǎng)上開展問卷調(diào)查，收集資料，為論文寫作做準(zhǔn)備。

　　(二)寫作階段

　　1.20XX年X月X日至X月X日，整理文獻(xiàn)資料和數(shù)據(jù)。

　　2.20XX年X月X日至X月X日，撰寫論文初稿。

　　3.20XX年X月X日至X月X日，提交論文初稿，并根據(jù)指導(dǎo)教師意見修改論文初稿和二、三稿。

　　4.20XX年X月X日至X月X日，論文定稿、打印、送審，準(zhǔn)備論文答辯。

　　(三)答辯階段

　　論文答辯的具體時(shí)間由學(xué)院確定。

　　六、參考文獻(xiàn)

　　1.朱玉票 劉賓.新課程視野里的教育實(shí)習(xí)：理念與模式的嬗新[J].巢湖學(xué)院學(xué)報(bào)，2006,(6)

　　2.《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》(國(guó)發(fā)[2001]21號(hào))

　　3.新課程實(shí)施過程中培訓(xùn)問題研究課題組。新課程與學(xué)生發(fā)展[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2001.

　　4.靳玉樂.新課程改革的理念與創(chuàng)新[M].北京：人民教育出版社，2003:27-36

　　5.李丹妍.高等師范院校實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)想[J].黑龍江高教研究，2006,(6)

　　6.喬暉.新課程下師范生技能培訓(xùn)模式的建構(gòu)[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)，2006,(1)

　　7.江家發(fā).新課程背景下的高師院校教師教育改革[J].高等教育研究，2006,(6)

　　8.任忠英 肖自明.高等師范院校如何引領(lǐng)基礎(chǔ)教育課程改革[J].教師教育，2005,(19)

　　9. 陳靜安.五國(guó)教育實(shí)習(xí)模式比較研究[J] .課程?教材?教法，2004(5)

　　10.張玉平. 淺談研究型大學(xué)的本科實(shí)踐教學(xué)體系[J]. 實(shí)驗(yàn)室研究與探索，2005,(3)

　　教育碩士開題報(bào)告 篇12

　　一、選題的背景與意義

　　數(shù)形結(jié)合是中學(xué)數(shù)學(xué)中最重要的思想方法之一，從初中數(shù)學(xué)中的建立數(shù)軸，就建立起了數(shù)與數(shù)軸上的點(diǎn)的對(duì)應(yīng)，之后又建立起了兩維直角坐標(biāo)系，到高中的三維直角坐標(biāo)系。從最初的二元一次方程的解與兩條直線交點(diǎn)的關(guān)系擴(kuò)充到高中數(shù)學(xué)中直線與圓錐曲線的交點(diǎn)坐標(biāo)。平移變換、對(duì)稱變換、翻折變換等等一系列的抽象問題，通過數(shù)形結(jié)合思想方法，成為連接抽象問題與具體問題之間的紐帶。再將向量移到直角坐標(biāo)系中去研究來解決立體幾何中，用“數(shù)”來解決空間問題。高中數(shù)學(xué)中解析幾何包括直線、曲線、圓、圓錐曲線（包括橢圓、雙曲線、拋物線）都是基于數(shù)形結(jié)合這一思想方法來解決的.。包括三角函數(shù)、初等函數(shù)的單調(diào)性和最值問題都離不開“數(shù)”與“形”的結(jié)合。甚至一些集合問題和不等式的解決過程都涉及到了數(shù)形結(jié)合思想方法。可以說數(shù)形結(jié)合這一思想貫穿在整個(gè)中學(xué)數(shù)學(xué)當(dāng)中，作為一名即將走上高中數(shù)學(xué)課堂的準(zhǔn)老師，理清中學(xué)數(shù)學(xué)中“數(shù)形結(jié)合”這一思路顯得非常重要，因?yàn)椤皵?shù)形結(jié)合”思想方法根據(jù)數(shù)學(xué)問題的條件與結(jié)論之間的內(nèi)在聯(lián)系，既分析了其代數(shù)含義，又解釋了其幾何意義，使得相對(duì)簡(jiǎn)單的數(shù)量關(guān)系與較為抽象復(fù)雜的空間形式有機(jī)地結(jié)合在了一起。當(dāng)然，數(shù)學(xué)結(jié)合在其它學(xué)科中也有著很廣泛的應(yīng)用。培養(yǎng)好學(xué)生的數(shù)形結(jié)合思想方法有助于降低學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的難度，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

　　二、研究的主要內(nèi)容和預(yù)期目標(biāo)

　　1、大致理清中學(xué)數(shù)學(xué)中“數(shù)”與“形”相結(jié)合這一線索，如果自己高三數(shù)學(xué)是一名高三數(shù)學(xué)教師將如何引領(lǐng)學(xué)生通過這一線索來展開復(fù)習(xí)。

　　2、分析20xx年高考數(shù)學(xué)中出現(xiàn)的典型的需要通過數(shù)形結(jié)合思想方法來解決的題目，爭(zhēng)取使之成為今后自己在中學(xué)教學(xué)中的一筆寶貴財(cái)富，甚至可以成為其他數(shù)學(xué)教師借鑒的的高數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)資料。

　　3、給出在教育見習(xí)和教育實(shí)習(xí)中學(xué)到中不同老師關(guān)于講解這一類題目時(shí)所采取的授課方式給出自己的想法與見解，以備在今后教學(xué)中親身實(shí)踐。

　　三、擬采用的研究方法、步驟

　　1、先過一遍初中和高中（人教版）的數(shù)學(xué)課本，進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的整理和提煉;

　　2、去圖書館和書店查閱資料，收集關(guān)于中學(xué)數(shù)學(xué)中數(shù)形結(jié)合思想方法的應(yīng)用;

　　3、請(qǐng)導(dǎo)師指點(diǎn)與審批，找出文中的錯(cuò)誤與不足;

　　4、審批后修改，改正原文中的錯(cuò)誤，補(bǔ)充原文中的不足;

　　5、再次與導(dǎo)師討論、修改，使之成為一篇合格的本科生畢業(yè)論文。

　　四、研究的總體安排與進(jìn)度

　　3.15——3.20過一遍中學(xué)數(shù)學(xué)課本（人教版），整理相關(guān)的知識(shí)點(diǎn);

　　3.21——3.31圖書館查閱資料，收集相關(guān)高考題目，記錄引入題目的出處;

　　4.01 ——4.10寫成論文初稿，請(qǐng)導(dǎo)師指正;

　　4.11——4.20按導(dǎo)師的指正進(jìn)行修改，并與同學(xué)進(jìn)行探討。再次請(qǐng)導(dǎo)師指正;

　　4.21——完成：不斷將論文進(jìn)行修正，使之合格為止

　　教育碩士開題報(bào)告 篇13

　　一、研究課題

　　老年人體育鍛煉狀況與完美主義人格特質(zhì)的相關(guān)性研究——以成都市錦江區(qū)老年人為例。

　　二、問題提出與文獻(xiàn)綜述

　　中國(guó)正邁入老齡化社會(huì)，生育率低、人口結(jié)構(gòu)老化、社保制度滯后已成未來發(fā)展的重大隱患，同時(shí)老年人的身體與心理健康狀況也不容忽視。由于老齡化嚴(yán)重導(dǎo)致的問題增多，年輕一代的壓力也越來越大，所以老年人如何照顧好自己，自身的身體與心理健康狀況就顯得尤為重要。

　　完美主義人格與人的心理狀況有著密切關(guān)系，積極的、適應(yīng)性的完美主義人格可以給人帶來良好的心態(tài)，如心胸開闊，積極上進(jìn)，而消極的、非適應(yīng)性的完美主義人格給人心理健康帶來的影響可能是負(fù)面的，比如焦慮、頑固、挫折感，甚至自殺等。在本課題的研究中“高標(biāo)準(zhǔn)”，“秩序”，“差異”構(gòu)成了完美主義人格特征的三個(gè)維度。其中高標(biāo)準(zhǔn)和秩序維度是體現(xiàn)的適應(yīng)性特征，差異維度則是體現(xiàn)了完美主義的非適應(yīng)性特征。

　　縱觀國(guó)內(nèi)外學(xué)者的研究得知，完美主義對(duì)運(yùn)動(dòng)員是有積極也有消極的影響的，如 Hall、Matthews 等學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)完美主義對(duì)運(yùn)動(dòng)員的'成績(jī)是產(chǎn)生負(fù)面影響的，有些運(yùn)動(dòng)員過分追求結(jié)果的完美而對(duì)自己平時(shí)的訓(xùn)練十分苛刻以及過度的自己批評(píng)與否認(rèn)，這樣就導(dǎo)致這些運(yùn)動(dòng)員不容易對(duì)自己的成績(jī)感到滿意和滿足，而常常導(dǎo)致自身的思想壓力大，從而導(dǎo)致競(jìng)技能力下降。當(dāng)然也有學(xué)者研究認(rèn)為完美主義對(duì)運(yùn)動(dòng)員是產(chǎn)生積極影響的，因?yàn)樵谄溲芯窟^程中發(fā)現(xiàn)很大一部分給人印象深刻的優(yōu)秀世界級(jí)運(yùn)動(dòng)員都是將其自己看成是完美主義者來進(jìn)行要求的。據(jù)筆者查閱的相關(guān)資料顯示得知已有學(xué)者研究過體育鍛煉與完美主義人格特質(zhì)是有聯(lián)系的，有人研究了大學(xué)生體育鍛煉與完美主義人格特質(zhì)的相關(guān)性，有人研究了運(yùn)動(dòng)員與完美主義人格特質(zhì)，有人研究了運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域與完美主義人格特質(zhì)的相關(guān)性等等。

　　其中連文杰等學(xué)者的《運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域完美主義的研究及進(jìn)展》文章中闡述到運(yùn)動(dòng)員的優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績(jī)是與運(yùn)動(dòng)員在平時(shí)訓(xùn)練中對(duì)自己完美的追求是有關(guān)聯(lián)的，假設(shè)一名射擊運(yùn)動(dòng)員明明因?yàn)樵谧詈笠粯尨蛄宋瀛h(huán)而榮獲冠軍，可是這名運(yùn)動(dòng)員卻因?yàn)闆]有達(dá)到他預(yù)期想要的 6 環(huán)成績(jī)而耿耿于懷，感到遺憾甚至自責(zé)，這與運(yùn)動(dòng)員對(duì)高標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)的過分追求有關(guān)，與運(yùn)動(dòng)員的高水平的完美主義傾向有關(guān)。目前國(guó)內(nèi)外研究完美主義人格特質(zhì)的對(duì)象大多數(shù)選擇大學(xué)生、青少年、運(yùn)動(dòng)員以及職業(yè)人群等，并沒有選擇老年人這一群體作為研究對(duì)象。而由于老齡化的發(fā)展趨勢(shì)，我們不容忽視老年人這一特殊群體。那么老年人的完美主義人格特質(zhì)情況又是如何的呢?有何特點(diǎn)呢?老年人參與體育鍛煉狀況與他們的完美主義人格特質(zhì)有沒有相關(guān)性呢?如果有又是呈現(xiàn)什么相關(guān)性呢?是正相關(guān)呢?還是負(fù)相關(guān)呢?目前都沒有明確的結(jié)論。為此，筆者認(rèn)為有必要對(duì)此進(jìn)行深入研究，在各學(xué)者研究的基礎(chǔ)上展開對(duì)老年人體育鍛煉狀況與完美主義人格特質(zhì)的相關(guān)性研究，筆者希望能從研究中得出一些現(xiàn)象特征、規(guī)律或有意義的結(jié)論，并對(duì)老年人的認(rèn)知與發(fā)展提出具有參考價(jià)值的意見。

　　三、課題研究基本內(nèi)容與意義

　　通過筆者閱讀文獻(xiàn)資料發(fā)現(xiàn)關(guān)于老年人群體的體育鍛煉狀況與完美主義人格特質(zhì)的研究基本是個(gè)空白點(diǎn)，為了豐富完美主義人格特質(zhì)的研究成果，為了對(duì)老年人群體有更多豐富的認(rèn)識(shí)，筆者設(shè)計(jì)了一份老年人體育鍛煉狀況的調(diào)查問卷和采用了楊麗博士等人根據(jù)中國(guó)人情況修訂的“近乎完美量表修訂版”(APS-R，almost perfect scale-revised)測(cè)量表來進(jìn)行研究分析。

　　在體育鍛煉狀況的問卷調(diào)查中，筆者通過對(duì)一些可量化的題目進(jìn)行量化，把體育鍛煉情況分為了運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)、運(yùn)動(dòng)水平和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度三個(gè)維度。分別看這三個(gè)維度的量化項(xiàng)與老年人完美主義人格測(cè)試結(jié)果的相關(guān)性。除了三個(gè)量化項(xiàng)外，筆者還在問卷中設(shè)計(jì)了其他人口學(xué)指標(biāo)進(jìn)行比較，如性別，職業(yè)，學(xué)歷，年齡等。

　　四、研究對(duì)象與方法

　　本研究采用了隨機(jī)取樣的方法選擇本人就讀學(xué)校的成都市錦江區(qū)這一地域的老年人為研究對(duì)象，通過他們來看老年人體育鍛煉狀況與完美主義人格特質(zhì)的相關(guān)性。調(diào)查中我們?cè)诶夏耆讼鄬?duì)集中的場(chǎng)合尤其是老年人參加體育鍛煉的地方選擇了 50 名男性和 50 名女性，達(dá)到研究的小樣本數(shù)量要求，樣本的男女比例得出的結(jié)果具有更好的可比性。本研究一共發(fā)放 100 份問卷，有效問卷 98 份，有效率為 98%。

　　通過四川師范大學(xué)圖書館、四川師范大學(xué)體育學(xué)院資料室，在中國(guó)期刊網(wǎng)、萬方學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫(kù)等電子檢索系統(tǒng)進(jìn)行系統(tǒng)查詢，認(rèn)真閱讀與思考相關(guān)課題的學(xué)者觀點(diǎn)，為確定本文研究方向和內(nèi)容奠定基礎(chǔ)，為研究思路提供科學(xué)依據(jù)。本文主要查閱了國(guó)內(nèi)外近十年的相關(guān)文獻(xiàn)研究成果，這些文獻(xiàn)和研究成果為課題的研究提供了良好的學(xué)術(shù)支撐。

　　五、結(jié)果與分析

　　通過對(duì)老年人體育鍛煉量表以及完美主義人格量表進(jìn)行測(cè)試調(diào)查，筆者對(duì)兩個(gè)測(cè)量表的結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

　　教育碩士開題報(bào)告 篇14

　　一、課題名稱:《初中生物教學(xué)導(dǎo)入技巧的探究》

　　二、選題依據(jù)

　�。ㄒ唬┭芯勘菊n題的背景和意義

　　研究背景：初中生物是義務(wù)教育階段的一個(gè)小學(xué)科也是基礎(chǔ)學(xué)科,許多學(xué)生都認(rèn)為生物是一門副科,因此生物學(xué)這門學(xué)科并不受學(xué)生的重視，且生物教學(xué)質(zhì)量也不是很高。如何使學(xué)生愛上生物課，是每位生物教師必須認(rèn)真思索的問題。經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐證明，要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的積極性和主動(dòng)性，提高初中生物的教學(xué)質(zhì)量，課堂導(dǎo)入是最關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。因此,重視生物教學(xué)過程中的導(dǎo)入，對(duì)于啟迪學(xué)生的思維，打造高效課堂起著非常重要的作用。除此之外，在開展課堂教學(xué)研討活動(dòng)中，我校初中生物教師多關(guān)注學(xué)習(xí)目標(biāo)及內(nèi)容所運(yùn)用的方法策略，對(duì)于生物課堂的開講導(dǎo)入思考較少。針對(duì)生物教師開講隨意或單刀直入不講究科學(xué)性、藝術(shù)性等問題，我開展這一課題研究，學(xué)習(xí)和借鑒生物課堂導(dǎo)入的成功經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，加強(qiáng)對(duì)課堂導(dǎo)入原則、功能、方法、類型、技巧性等的研究，積極探索課堂導(dǎo)入的有效策略，不斷豐富自身經(jīng)驗(yàn)，靈活運(yùn)用技能技巧更好的駕馭課堂，從容施教，提高課堂教學(xué)的有效性。

　　理論意義:開展生物教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，提高學(xué)生的生物素質(zhì)是不無裨益的。蘇霍坶林斯基認(rèn)為“所謂課上得有趣，就是說：學(xué)生帶著一種高漲、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)或感覺到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲”。所以想要達(dá)到這樣的課堂教學(xué)氛圍和效果，達(dá)到新課程理念下的課堂教學(xué)比較注意面向全體的要求，教師就非常有必要做好課堂教學(xué)導(dǎo)入方法的研究。

　　設(shè)計(jì)完美的課堂導(dǎo)入方法會(huì)在最短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生集中自己的注意力，引發(fā)他們學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣和欲望，使他們能明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，全身心地投入到新知識(shí)的學(xué)習(xí)中去，進(jìn)而為課堂教學(xué)的順利進(jìn)行創(chuàng)造有利的條件。

　　本課題本著讓學(xué)生樂學(xué)的目的，以面向全體為宗旨，致力于探索具有普遍意義和推廣價(jià)值的生物課堂導(dǎo)入的方法研究，將為教師探究?jī)?yōu)質(zhì)的教學(xué)導(dǎo)入提供方法。

　　（二）課題含義的界定和特征

　　著名教育家蘇霍姆林斯基說：“如果教師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么這種知識(shí)能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)帶來疲勞�！�

　　心理學(xué)研究表明，人對(duì)事物感知的印象是先入為主的，強(qiáng)化首次認(rèn)識(shí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)至關(guān)重要�！叭f事貴乎始�！睂�(dǎo)入新課是課堂教學(xué)過程的第一個(gè)環(huán)節(jié)。導(dǎo)入又叫開講，與導(dǎo)言、引言的性質(zhì)和目的基本相同。但內(nèi)容更豐富，形式更多樣。是教師在一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)活動(dòng)的開始，運(yùn)用一定的方式，恰如其分地引導(dǎo)學(xué)生的.注意力，從而使他們關(guān)心本節(jié)課上的主題內(nèi)容，從而引導(dǎo)他們迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的行為方式。

　　我國(guó)古代著名教育家孔子也曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。從心理學(xué)角度講，興趣是認(rèn)識(shí)事物過程中產(chǎn)生的良好情緒。這種心理狀況會(huì)促使學(xué)習(xí)者積極尋求認(rèn)識(shí)，了解事物的途徑和方法，并表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的責(zé)任感和旺盛的探究精神。所以，高超、別致、新穎的課堂教學(xué)導(dǎo)入方法必然會(huì)為課堂教學(xué)的展開奠定良好的基礎(chǔ)，使課堂教學(xué)氛圍較快地進(jìn)入最佳境界。

　　三、課題研究的理論依據(jù)

　�。ㄒ唬�、“興趣教育”理論

　　愛因斯坦說："興趣是最好的老師"。教育學(xué)家赫爾巴特也說：“教育應(yīng)貫穿于學(xué)生的興趣之中”。沒有興趣，就沒有記憶。尤其對(duì)于只有十三、四歲的初中生來說，感性多于理性，只有當(dāng)他們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣時(shí)，他們才會(huì)全神貫注、積極主動(dòng)、心情愉快地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。所以在實(shí)際教學(xué)中我們需要讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)把注意力由課間的嬉戲打鬧轉(zhuǎn)移到嚴(yán)肅安靜的課堂，才能為課堂教學(xué)的進(jìn)行奠定良好的基礎(chǔ)，起到事半功倍的效果。因此，我們的生物教學(xué)一定要從學(xué)生的興趣入手。只要學(xué)生有了興趣，教學(xué)就不存在太多的困難。

　�。ǘ�）、加涅的教學(xué)理論

　　加涅根據(jù)信息加工心理學(xué)原理提出了一個(gè)得到廣泛認(rèn)可的學(xué)習(xí)與記憶的信息加工模型。他把完整的教學(xué)過程劃分為9個(gè)階段：引起注意、告知目標(biāo)、提示回憶原有知識(shí)、呈現(xiàn)教材、提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)、引出作業(yè)、提供反饋、評(píng)估作業(yè)和促進(jìn)保持與遷移。在這9個(gè)階段中，前3個(gè)階段指的就是課堂導(dǎo)入。引起注意是教學(xué)過程中的首要因素。因此，教師在教學(xué)過程開始時(shí)，即課堂導(dǎo)入時(shí)，必須要考慮：怎樣才能引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的注意。

　　（三）、《初中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定和要求

　　在新的教育觀念指導(dǎo)下，教師積極提供學(xué)習(xí)的策略，改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式和教師與學(xué)生的角色。倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。面向全體學(xué)生，充分尊重、理解學(xué)生，平等的對(duì)待學(xué)生，因材施教，努力創(chuàng)建出輕松，愉快的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)和整體和諧地發(fā)展。教學(xué)方法上，突出情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的地位。以情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)。教師指導(dǎo)學(xué)生為自己的人生確立正確的價(jià)值判斷，提高每個(gè)學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)。

　　四、課題研究的目標(biāo)和內(nèi)容

　　研究目標(biāo)：通過本課題的研究，擬在提高學(xué)生的生物學(xué)興趣，使學(xué)生由苦學(xué)變?yōu)闃穼W(xué)，不僅如此，還力爭(zhēng)達(dá)到以下目標(biāo)

　　1、尋找適合學(xué)生個(gè)體的課堂教學(xué)導(dǎo)入方法，在教學(xué)過程中教師可以靈活使用導(dǎo)入技巧 。

　　2、積極實(shí)現(xiàn)教師課堂教學(xué)導(dǎo)入方式的創(chuàng)新，為課堂教學(xué)注入創(chuàng)造的活力。

　　研究?jī)?nèi)容：在課堂教學(xué)中，通過多種導(dǎo)入設(shè)計(jì)，使學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)和情感體驗(yàn)迅速融入到課堂教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課堂情境。本課題擬從以下兩個(gè)方面來研究：

　　1、當(dāng)前初中生物課堂教學(xué)導(dǎo)入方法的現(xiàn)狀調(diào)查

　　2、研究不同類型的課堂導(dǎo)入并形成相應(yīng)的策略

　　五、課題研究的思路

　　在《全日制義務(wù)教育生物課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念指導(dǎo)下，結(jié)合中學(xué)生物學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)，及當(dāng)?shù)亟虒W(xué)環(huán)境和教學(xué)資源等具體因素進(jìn)行課堂教學(xué)導(dǎo)入方法的研究。課題研究的思路如下：

　　(一)、研修和學(xué)習(xí)《全制義務(wù)教育生物課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念、國(guó)內(nèi)、外先進(jìn)的教育理論，獲取必要的知識(shí)和研究理論；

　　(二)、在科學(xué)教學(xué)理論的指導(dǎo)下，遵循計(jì)劃、實(shí)驗(yàn)、觀察、評(píng)價(jià)到再計(jì)劃、再實(shí)驗(yàn)、再觀察、再評(píng)價(jià)的研究策略，逐步形成適合新課標(biāo)下的生物課堂教學(xué)導(dǎo)入模式。

　　(三)、通過實(shí)驗(yàn)研究，積極探索新課程理念指導(dǎo)下課堂教學(xué)導(dǎo)入方法并力爭(zhēng)創(chuàng)新。

　　(四)、在研究過程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提升理論，逐步形成相關(guān)的研究報(bào)告、論文、教學(xué)案例、教學(xué)實(shí)錄等。

　　六、課題研究的對(duì)象和方法

　　研究對(duì)象：以延遠(yuǎn)中學(xué)八年級(jí)學(xué)生為主要研究對(duì)象。其中八年級(jí)（1）班設(shè)置為實(shí)驗(yàn)班，八年級(jí)（2）班設(shè)置為對(duì)照班，實(shí)驗(yàn)班在課堂教學(xué)中嘗試用不同的導(dǎo)入方法進(jìn)行課堂導(dǎo)入實(shí)踐，對(duì)照班則采用傳統(tǒng)的導(dǎo)入方法進(jìn)行教學(xué)，與實(shí)驗(yàn)班進(jìn)行對(duì)比分析。通過問卷調(diào)查、教學(xué)活動(dòng)，師生交流以及對(duì)月考和期中考試成績(jī)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)效果。

　　研究方法：本課題將整合各種研究方法，主要采用經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、問卷調(diào)查法、對(duì)比研究法、文獻(xiàn)法等開展研究。

　　教育碩士開題報(bào)告 篇15

　　【內(nèi)容摘要】 幼兒期是幼兒規(guī)則意識(shí)萌發(fā)和初步建立的重要階段。在幼兒園的日常教育活動(dòng)中，教師應(yīng)把握教育契機(jī)，采用行之有效的教育方法，促進(jìn)幼兒規(guī)則意識(shí)的建立和良好規(guī)則行為的養(yǎng)成，為幼兒的自主的探索建構(gòu)活動(dòng)提供有利保障。

　　【關(guān)鍵詞】 幼兒規(guī)則意識(shí) 行為教育

　　一、問題提出 ：

　　俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”，這句俗語是從古至今人人皆知的經(jīng)驗(yàn)之談，也是一個(gè)人生存在這個(gè)社會(huì)里首先所必須遵守的。大到國(guó)家的法律，小到集體的規(guī)章制度，都約束了一些人的不規(guī)范行為。在當(dāng)今幼教改革的思潮中，幼兒園規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)的尺碼更為重要。當(dāng)前，幼兒園的集體生活是幼兒從家庭邁向社會(huì)的一個(gè)小小驛站，也是幼兒走向社會(huì)的第一步，幼兒從熟悉自由寬松的家庭環(huán)境進(jìn)入到陌生、又有約束的集體環(huán)境之中，又要接受集體教育，難免給幼兒帶來一些不適。幼兒不能像在家里那樣隨心所欲，想干什么就干什么，而要受集體規(guī)則的制約，要讓幼兒慢慢理解生活在集體中應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做。規(guī)則在幼兒園的一日生活中處處體現(xiàn)，所謂的規(guī)則，就是幼兒的一日生活常規(guī)。常規(guī)的建立不僅是集體教養(yǎng)幼兒的需要，同時(shí)它有益于促進(jìn)幼兒身心健康的發(fā)展，可以起到培養(yǎng)良好情緒，形成一定的衛(wèi)生、生活和行為習(xí)慣，促進(jìn)幼兒的生活和活動(dòng)的能力提高的作用。

　　規(guī)則作為教育手段，可以起到規(guī)范引導(dǎo)行為方向，促進(jìn)幼兒活動(dòng)質(zhì)量，提高能力和身心發(fā)展水平的作用。在組織集體活動(dòng)時(shí)，幼兒要按照一定的要求，約束自已的不良行為，限制自已不應(yīng)該擾亂一定的生活習(xí)慣、社會(huì)秩序，讓幼兒從小就知道生活在一個(gè)集體里，就要有一定的約束力，不能隨心所欲。如：站隊(duì)時(shí)不能擁擠，大聲暄嘩，收玩具時(shí)擺放整齊，不能爭(zhēng)搶別人的玩具等，這些都是讓幼兒在日常生活中主動(dòng)行成的行為習(xí)慣。通過引導(dǎo)幼兒在活動(dòng)中逐步建立和完善規(guī)則，并認(rèn)真執(zhí)行，把這種執(zhí)行作為自身的需要，從依規(guī)則控制自身行為到形成動(dòng)力定形，也就是我們所說的：習(xí)慣成自然。因此引導(dǎo)幼兒建立初步的規(guī)則意識(shí)，知道一定的規(guī)則是游戲愉快進(jìn)行的前提。

　　二、研究目標(biāo)：

　　1、引導(dǎo)幼兒建立初步的規(guī)則意識(shí)，知道一定的規(guī)則是游戲愉快進(jìn)行的前提。

　　2、能夠主動(dòng)約束自己的不良行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

　　三、 研究方法：

　　觀察法：為班級(jí)幼兒建立個(gè)案并進(jìn)行長(zhǎng)期追蹤觀察，并對(duì)幼兒的神態(tài)、活動(dòng)、語言等進(jìn)行觀察分析。

　　行動(dòng)研究法：創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)計(jì)一些促進(jìn)幼兒規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)與幼兒園的教育教學(xué)等緊密結(jié)合起來。

　　經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：定期總結(jié)課題研究中的心得、體會(huì)與經(jīng)驗(yàn)，并以教育理論和教育實(shí)踐為支撐不斷提高課題研究的應(yīng)用價(jià)值。

　　四、研究時(shí)間：

　　20xx年x月——20xx年x月

　　五、研究對(duì)象：

　　小班25名幼兒

　　六、實(shí)施方案：

　　(一)、規(guī)則是幼兒自主活動(dòng)順利開展的.重要保證。

　　在當(dāng)前的教育環(huán)境中幼兒的自主參與是十分重要的。實(shí)踐證明，要想讓幼兒真正的開展自主活動(dòng)，規(guī)則的建立是十分重要的。遵守規(guī)則和自主活動(dòng)是辯證統(tǒng)一的，如果教師過于強(qiáng)調(diào)規(guī)則，勢(shì)必會(huì)把幼兒管的太死，使他們失去自主活動(dòng)的機(jī)會(huì)。反過來，如果過分強(qiáng)調(diào)自主活動(dòng)，沒有任何規(guī)則的約束，教育也無法發(fā)揮應(yīng)有的作用。因此在幼兒園的生活中，為了讓幼兒能夠真正開展自主活動(dòng)，我們既要為幼兒提供自然、安全的心理環(huán)境，讓幼兒放松的活動(dòng)，同時(shí)也不能太放縱幼兒，要為幼兒提供必要的規(guī)則。

　　案例1、無規(guī)則的區(qū)角活動(dòng)

　　在區(qū)角活動(dòng)“開心城堡”的搭建活動(dòng)中，涌入大量的小朋友。大家每人拿起幾個(gè)盒子開始自由的搭建。可是因?yàn)閰⒓拥挠變罕容^多，分到手里的材料明顯不夠用，小朋友發(fā)現(xiàn)材料不夠用了，于是吵吵鬧鬧、互相搶奪起來，為自己的搭建活動(dòng)尋找材料。不一會(huì)兒功夫幾個(gè)小朋友哭了起來“開心城堡”搭建活動(dòng)只好取消。

　　案例2、有規(guī)則的區(qū)角活動(dòng)

　　同樣是區(qū)角活動(dòng)“開心城堡”的搭建活動(dòng)。小朋友拿到自己的進(jìn)區(qū)標(biāo)志卡，插到卡槽中。因?yàn)橄奕藬?shù)6名，第七個(gè)小朋友沒能進(jìn)入該區(qū)角只好耐心等待。在搭建開始階段，每人領(lǐng)到一張任務(wù)卡，于是小朋友按照自己任務(wù)卡中的內(nèi)容尋找材料，再按照指示搭建城堡的一個(gè)部分，小朋友完成各自的任務(wù)之后，在老師的幫助下合力拼成一個(gè)大城堡。

　　在案例1中教師為幼兒的自主活動(dòng)提供了一個(gè)相對(duì)自由、寬松的環(huán)境。但事實(shí)表明，

　　在對(duì)幼兒沒有提出任何規(guī)則性要求的時(shí)侯，幼兒之間就有可能產(chǎn)生相互的影響和干擾，因此幼兒的自主活動(dòng)就無法順利開展。在案例2中由于建立了良好的區(qū)角游戲規(guī)則，這樣既可以規(guī)范幼兒的操作行為，支持幼兒的自主探索，建構(gòu)，又能有效的避免幼兒之間因?yàn)椴牧匣蚴呛献髦�間的糾紛和沖突。由此可見，幼兒的自主活動(dòng)需要一定的規(guī)則為保障，只有制定一套行之有效的規(guī)則，讓幼兒在活動(dòng)中自覺遵守，才能讓幼兒提高學(xué)習(xí)效率，真正得到自主的發(fā)展。

　　(二)、多途徑和多方法，引導(dǎo)幼兒提升規(guī)則意識(shí)，促進(jìn)規(guī)則行為養(yǎng)成。

　　在日常生活中，幼兒常常表現(xiàn)出一些違反規(guī)則的現(xiàn)象，如：在本該安安靜靜的圖書區(qū)或是玩具區(qū)大聲的講話，爭(zhēng)搶玩具，不能將使用完的物品放回原處等等。事實(shí)上，這些現(xiàn)象是因?yàn)橛變簺]有規(guī)則意識(shí)或規(guī)則意識(shí)薄弱所致。因此我們必須通過多種途徑和方法積極引導(dǎo)幼兒提升規(guī)則意識(shí)，養(yǎng)成規(guī)則行為。

　　1、正面強(qiáng)化，利用榜樣示范提升幼兒的規(guī)則意識(shí)。

　　榜樣示范是一種重要的教學(xué)方法，是指為學(xué)習(xí)者樹立榜樣，而后由榜樣向?qū)W習(xí)者示范，學(xué)習(xí)者再?gòu)哪７轮羞M(jìn)行學(xué)習(xí)。心理學(xué)有關(guān)研究證明，通過榜樣示范，學(xué)習(xí)者的態(tài)度、行為方式、動(dòng)機(jī)和技能，都能得到有效的改善或提高。在幼兒的生活中，教師通過榜樣示范法，為幼兒提供了具體的行為標(biāo)準(zhǔn)，不但讓幼兒掌握了有關(guān)的行為規(guī)范，也有效的提高了幼兒的規(guī)則意識(shí)。并且教師在活動(dòng)中抓住教育契機(jī)，創(chuàng)設(shè)類似的情境，將有助于幼兒提高規(guī)則意識(shí)，養(yǎng)成規(guī)則行為。

　　案例：又到戶外活動(dòng)的時(shí)間了，每到這個(gè)時(shí)候我們總是強(qiáng)調(diào)讓幼兒將小椅子放到桌子下面，防止小朋友站隊(duì)時(shí)絆倒，可總有一些小朋友著急站隊(duì)而忘記放椅子。某一天，我表揚(yáng)了幾個(gè)堅(jiān)持放好小椅子再去站隊(duì)的小朋友，于是其他小朋友立刻回到座位上將小椅子一一放好。在這個(gè)案例中，教師運(yùn)用榜樣示范法，為幼兒提供了具體的行為標(biāo)準(zhǔn)，讓幼兒掌握了良好的行為規(guī)范、保障幼兒的身體安全，也有效的提高了幼兒的規(guī)則意識(shí)。教師應(yīng)該善于把握生活中的每個(gè)教育場(chǎng)景，把握教育契機(jī)將這些場(chǎng)景變成自己的教育情境，養(yǎng)成良好的規(guī)則行為，提升幼兒的規(guī)則意識(shí)

　　2、規(guī)則自定，讓幼兒自覺的養(yǎng)成規(guī)則行為。

　　幼兒園《綱要》明確提出，幼兒園教育應(yīng)該尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā) 展的規(guī)律和學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，因此，在引導(dǎo)幼兒提升規(guī)則意識(shí)和養(yǎng)成規(guī)則行為時(shí)，教師應(yīng)該強(qiáng)調(diào)發(fā)展幼兒的自主意識(shí)。在一日活動(dòng)中，教師可以根據(jù)實(shí)際情況大膽放手，以尊重為原則，以引導(dǎo)為手段，允許幼兒自己去思考規(guī)則要求的合理性，從而自主建構(gòu)規(guī)則，進(jìn)而發(fā)展到遵守規(guī)則。

　　葉瀾教授在新基礎(chǔ)教育理論中提出“把班級(jí)還給孩子”秉承這樣的管理理念，將班級(jí)的一些事務(wù)性工作如：整理圖書、玩具分類等，和區(qū)角游戲規(guī)則制定和監(jiān)督等工作全部交給幼兒來完成，真正實(shí)現(xiàn)規(guī)則自己定崗位輪換的自主管理模式。于是我們?cè)诎嗉?jí)設(shè)立了小小值日生崗位，從早晨入園接待小朋友到分發(fā)餐具再到歡送幼兒離園幼兒的一日生活都會(huì)有小小值日生進(jìn)行服務(wù)，而且每日輪換，讓每名幼兒都有機(jī)會(huì)去管理班集體。讓幼兒在管與被管中規(guī)范自己和他人的行為習(xí)慣，理解并遵守規(guī)則是一切活動(dòng)順利開展的必要條件。

　　3、標(biāo)志暗示，幫助幼兒理解和遵守規(guī)則。

　　在幼兒的一日生活中，教師要以多種方式引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)并理解基本的社會(huì)行為 規(guī)則，學(xué)會(huì)尊重理解他人。幼兒年齡小，自控能力差，對(duì)于一些必須遵守的輕質(zhì)規(guī)則缺乏足夠認(rèn)識(shí)，因此在行為上出行偏差，這是教師就可以借助符號(hào)、圖標(biāo)進(jìn)行行為上的提示和約束。

　　所謂“圖標(biāo)”就是把規(guī)則花城有趣的畫面，通過觀察、模仿、暗示等途徑去刺激幼兒做出相應(yīng)的反應(yīng)，從而抑制其不良行為的萌發(fā)，促使幼兒在不斷操作中形成自律。在幼兒園的區(qū)角活動(dòng)中，如果讓幼兒自主、自由的選擇，往往會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)搶等矛盾。因此教師需要和幼兒商量游戲規(guī)則，并將這些規(guī)則繪畫成大家都能看懂的圖標(biāo)張貼在各個(gè)區(qū)域內(nèi)。如：盥洗室內(nèi)貼上老師和幼兒共同制作的洗手流程圖和節(jié)約用水的標(biāo)志：圖書區(qū)畫上一個(gè)閉緊 的小嘴巴，告訴幼兒看書時(shí)要安靜：廁所貼上男孩和女孩的小頭像，提示小朋友文明入廁等等。這些畫面雖然不夠美觀，但確是小朋友和老師共同制作并且愿意去遵守的，這比教師單純的說教或是貼一些買來的十分精美的掛圖效果要好得多。

　　七、結(jié)論：

　　在幼兒園的一日生活之中，作為教師我們應(yīng)該充分了解幼兒的年齡特點(diǎn)和心理需求，采用行之有效的方式方法，加以教育和引導(dǎo)，制定適宜的規(guī)則要求，使幼兒在不超越底線的狀態(tài)下生活、游戲。在和諧的秩序中，能夠主動(dòng)約束自己的不良行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成健全的人格，促進(jìn)幼兒良好個(gè)性形成和社會(huì)化的發(fā)展。

　　教育碩士開題報(bào)告 篇16

　　由于幼兒目前幼兒教師絕大多數(shù)為女性教師，所以教育愛又含有母愛的成分，學(xué)前幼兒的身心特點(diǎn)決定了這一階段的幼兒具有很大的依賴性和依戀成人的心理需要，所以就需要幼兒教師以母親的博大的母愛去包容、理解、教育幼兒。教育愛要源于母愛，但又區(qū)別于母愛。它需要教師理智地去愛，而非溺愛。教育愛更是一種無功利性地、恒常地愛。

　　研究的意義：

　　1、教育愛對(duì)教育，尤其是對(duì)學(xué)前教育的重要性。

　　教育是根植于愛的，“教育愛”是教師職業(yè)情感的靈魂�！敖逃龕邸笔侨祟悘�(fù)雜情感中最為高尚的情感，它不是狹隘的情感，也不是個(gè)人知覺情緒的反映，它超越了親情、友情、甚至是愛情。它是一種自覺的、真誠(chéng)的、無私的、而且是普遍持久的。它是理智的，具有指向未來的性質(zhì)。“教育愛”正是這些品質(zhì)的綜合體。它體現(xiàn)了教育者對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生的一種崇高精神。兒童是未來的希望，尤其是現(xiàn)代教育，對(duì)幼兒教育越來越重視的背景下，“教育愛”顯得更加重要。如果一名教師沒有教育愛，那么她就不會(huì)去熱愛教育事業(yè)，也就不會(huì)去愛兒童，教師和兒童也就不能融合，教育兒童的目的也就不能實(shí)現(xiàn)。所以說“教育愛”是一切教育活動(dòng)成功的基礎(chǔ)。學(xué)前教育學(xué)生，將來要面對(duì)的是天真活潑的兒童，如果學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生缺乏教育愛，那么幼兒教師隊(duì)伍的專業(yè)成長(zhǎng)就會(huì)失去靈魂，隊(duì)伍建設(shè)就會(huì)失去活力，也就無從談?wù)摻逃�改革了。這關(guān)乎兒童的未來，甚至是國(guó)家的將來。所以說教育愛對(duì)教育，尤其是對(duì)學(xué)前教育是非常重要的。

　　2、當(dāng)前幼兒教師中還存在很多問題。和畢業(yè)班學(xué)生有一定的關(guān)聯(lián)。

　　當(dāng)前幼兒園中還存在一些幼兒教師“體罰”幼兒，“精神責(zé)罰”，忽視兒童需要等現(xiàn)象。曾報(bào)道過一些案例，浮現(xiàn)出教育中存在的一些問題。如：《幼兒不聽話，老師剪斷指》一6歲幼兒由于不聽老師的話被老師剪下左手食指�！独蠋燇w罰出新招，竟逼學(xué)生吞蒼蠅》。如此體罰學(xué)生，正表明她(他)們?nèi)狈Α敖逃龕邸庇^念，或者有的幼兒教師歪曲了對(duì)“教育愛”的理解。而有的教師錯(cuò)誤的認(rèn)為，他們打?qū)W生或者罰學(xué)生是出于“愛”，正所謂的.“愛之深才恨之切”，為自己錯(cuò)誤的行為找到一個(gè)冠冕堂皇的借口，真是自欺欺人啊。只有看到了問題的存在和嚴(yán)重性，才能去尋找解決的方法和途徑。學(xué)前教育專業(yè)的畢業(yè)生馬上就面臨畢業(yè)，接下來就要從事和幼兒教育有關(guān)的工作，能否做一個(gè)稱職的幼教工作者，就要首先看他(她)具不具備當(dāng)一名教師的基本素養(yǎng)：愛!所以對(duì)學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生的教育愛觀念的研究是具有積極意義的。

　　教育碩士開題報(bào)告 篇17

　　團(tuán)隊(duì)建設(shè)顧名思義就是要搞好整體，維護(hù)整體，帶動(dòng)一個(gè)企業(yè)的發(fā)展前進(jìn)。團(tuán)隊(duì)建設(shè)注重團(tuán)隊(duì)的核心目標(biāo)，團(tuán)隊(duì)的管理機(jī)制，團(tuán)隊(duì)的精神。'團(tuán)隊(duì)的業(yè)績(jī)大于個(gè)體業(yè)績(jī)的總和'這是團(tuán)隊(duì)建設(shè)根本利益之所在。一個(gè)良好團(tuán)隊(duì)的建設(shè)還會(huì)在公司決策執(zhí)行，項(xiàng)目開發(fā)，企業(yè)形象，資源整合，公司效率和管理行為的執(zhí)行中起極其有效的作用。廣告公司的業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)又有其特殊性，它不僅具有'協(xié)作性'團(tuán)隊(duì)所擁有的合作作用，同時(shí)，它也十分重視團(tuán)隊(duì)個(gè)體的個(gè)性發(fā)揮。建設(shè)良好的廣告業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)將有助于廣告公司效率的大大提高，具有十分重要的意義。

　　國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀以及存在的問題

　　隨著我國(guó)廣告業(yè)的不斷發(fā)展，廣告之間的競(jìng)爭(zhēng)也是越來越激烈。廣義上來說，服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是一種無形產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)。但最終意義上的競(jìng)爭(zhēng)是人的競(jìng)爭(zhēng)，人的競(jìng)爭(zhēng)是更高層次，更高品位的競(jìng)爭(zhēng)。福州廣告公司經(jīng)過幾年的發(fā)展，從經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)較為單一，部門設(shè)置較為簡(jiǎn)單，管理制度較為簡(jiǎn)單的企業(yè)，發(fā)展成為現(xiàn)在的廣告業(yè)務(wù)多元化，部門設(shè)置較為齊全，管理制度較為規(guī)范化的公司。

　　目前，根據(jù)目前的廣告公司的資料表明，大多數(shù)都存在以下問題:

　　(一)傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)思想和淡薄的發(fā)展意識(shí)阻礙了福州地區(qū)廣告公司的業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)發(fā)展。

　　(二)福州地區(qū)的廣告專業(yè)人才大量缺乏阻礙了廣告公司的業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)

　　(三)缺乏有效的行業(yè)管理和監(jiān)管，對(duì)福州廣告業(yè)的發(fā)展帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響，破壞了福州廣告公司業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)大環(huán)境。

　　1、研究?jī)?nèi)容

　　1.1.團(tuán)隊(duì)建設(shè)的相關(guān)理論

　　本項(xiàng)目主要以一個(gè)具體的廣告公司為例，考察和分析其在尋求發(fā)展中，團(tuán)隊(duì)建設(shè)方面所面臨的具體問題，團(tuán)隊(duì)建設(shè)顧名思義就是要搞好整體，維護(hù)整體，帶動(dòng)一個(gè)企業(yè)的發(fā)展前進(jìn)。團(tuán)隊(duì)建設(shè)注重團(tuán)隊(duì)的核心目標(biāo)，團(tuán)隊(duì)的管理機(jī)制，團(tuán)隊(duì)的'精神。'團(tuán)隊(duì)的業(yè)績(jī)大于個(gè)體業(yè)績(jī)的總和'這是團(tuán)隊(duì)建設(shè)根本利益之所在。

　　1.2.福州地區(qū)廣告公司業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)現(xiàn)狀

　　業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)是廣告公司發(fā)展的重要管理工作，它是廣告公司各個(gè)具體工作任務(wù)的實(shí)施和企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。福州廣告公司的業(yè)務(wù)正向更加多元化的方向發(fā)展，主要有業(yè)務(wù)項(xiàng)目的多元化，業(yè)務(wù)服務(wù)的多元化以及業(yè)務(wù)范圍的多元化。隨著福州廣告業(yè)的發(fā)展壯大，對(duì)福州廣告公司業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)提出了更高的要求。

　　1.3.福州地區(qū)廣告公司業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)方面存在問題

　　導(dǎo)致福州地區(qū)的廣告公司在業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)上面臨了許多問題，也成為了大多廣告公司急需解決的問題。解決業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)將直接關(guān)系到福州地區(qū)廣告公司的發(fā)展。

　　4改善廣告公司業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的主要措施

　　調(diào)整經(jīng)營(yíng)思路，建設(shè)高效業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)是發(fā)展廣告業(yè)的關(guān)鍵。業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，最關(guān)鍵是加強(qiáng)對(duì)福州地區(qū)廣告人才的開發(fā)，吸引和保留'。建立良好的地區(qū)的行業(yè)發(fā)展的大環(huán)境，應(yīng)建立完善的監(jiān)管體制和加大行業(yè)市場(chǎng)的宏觀調(diào)控力度來有效的管理和監(jiān)管。

　　2、研究目標(biāo)

　　通過本課題的研究，力求初步建立一個(gè)科學(xué)合理的，廣告業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)。為同行們構(gòu)建一個(gè)新經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略思路，實(shí)現(xiàn)人力資源戰(zhàn)略整合研究在廣告業(yè)中能蓬勃發(fā)展并得以在實(shí)際中應(yīng)用和創(chuàng)新。

　　3、擬解決的關(guān)鍵問題

　　3.1.通過實(shí)際廣告業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的現(xiàn)狀，對(duì)其實(shí)際操作中所存在問題進(jìn)行剖析，并提出相應(yīng)解決實(shí)用型的人力資源戰(zhàn)略整合方法和建設(shè)新的團(tuán)隊(duì)建設(shè)。

　　3.2.解決其在特定環(huán)境下廣告業(yè)如何按照地區(qū)行業(yè)發(fā)展的大環(huán)境建立完善的監(jiān)管體制和加大行業(yè)市場(chǎng)的宏觀調(diào)控力度來有效的管理和監(jiān)管。

　　教育碩士開題報(bào)告 篇18

　　一、課題研究的背景和意義：

　　背景：

　　實(shí)驗(yàn)是物理學(xué)研究的一個(gè)重要方法和手段，也是物理教學(xué)的重要內(nèi)容。在物理課堂教學(xué)中，實(shí)驗(yàn)是加深學(xué)生對(duì)概念和規(guī)律理解的重要一環(huán)，是學(xué)生認(rèn)識(shí)物理規(guī)律的感性基礎(chǔ)，是物理教學(xué)中將理論與實(shí)際相結(jié)合的重要方法，是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、啟發(fā)學(xué)生積極思維的重要手段，是認(rèn)識(shí)事物規(guī)律的起點(diǎn)，也是物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分。許多物理教育工作者進(jìn)行大量的教改實(shí)踐，都是想加強(qiáng)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)，注重從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌。但由于應(yīng)試教育的強(qiáng)大壓力，傳統(tǒng)教育思想的束縛、實(shí)驗(yàn)設(shè)備的不足及實(shí)驗(yàn)技術(shù)的落后等因素，在當(dāng)前物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，演示實(shí)驗(yàn)仍是極其薄弱的環(huán)節(jié)，這種狀況將影響學(xué)生的知識(shí)能力結(jié)構(gòu)和非智力因素的發(fā)展。必須強(qiáng)化演示實(shí)驗(yàn)教學(xué)，提升演示效果。因此，本文從當(dāng)前中學(xué)物理演示實(shí)驗(yàn)教學(xué)存在的問題現(xiàn)狀出發(fā)，從改革物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)入手，深入了解演示實(shí)驗(yàn)的意義和操作技巧的基礎(chǔ)。增強(qiáng)每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的自信心、主動(dòng)性和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，為不同層次的學(xué)生營(yíng)造自主活動(dòng)的`空間，培養(yǎng)科學(xué)精神，提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)。

　　意義：

　　1.以高中物理演示實(shí)驗(yàn)的研究為主線，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的和教學(xué)要求，選擇用合適的實(shí)驗(yàn)，合理地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，以便讓學(xué)生清楚地認(rèn)清物理概念和規(guī)律。實(shí)驗(yàn)?zāi)芊襁_(dá)到最優(yōu)目的，關(guān)鍵問題是演示實(shí)驗(yàn)?zāi)芊衲芗て饘W(xué)生較大的興趣，生動(dòng)有趣，富有魅力的演示實(shí)驗(yàn)，容易激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

　　2.培養(yǎng)學(xué)生的自主探究的精神。新課程改革要求新的理念，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，在教學(xué)中逐步培養(yǎng)讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，自己去體驗(yàn)。使學(xué)生各方面的能力都有提高，使他們得到全面的發(fā)展。

　　二、本課題研究的基本內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　關(guān)鍵詞：中學(xué)物理 演示實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新

　　本課題主要以高中一、二年級(jí)演示實(shí)驗(yàn)為研究對(duì)象。

　　基本內(nèi)容：

　　1.挖掘課本教材上的演示實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。

　　對(duì)教材中每個(gè)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行細(xì)致研究，對(duì)實(shí)驗(yàn)器材在實(shí)驗(yàn)中的作用，做到了如指掌；針對(duì)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行探討，改進(jìn)實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ�；使�?shí)驗(yàn)效果更顯著、更富趣味性，更加突出新課標(biāo)要求，更具探究性和啟發(fā)性。

　　2.利用日常生活中的物品開發(fā)與教材內(nèi)容相關(guān)的趣味物理實(shí)驗(yàn)。

　　引導(dǎo)學(xué)生了解日常生活中物品的物理性能，結(jié)合初中物理知識(shí)，將物理課堂與日常生活二者有機(jī)結(jié)合，顯現(xiàn)其物理特性。通過對(duì)這些問題的思考和討論，既有助于學(xué)生理解物理原理，對(duì)物理知識(shí)與生活的聯(lián)系有了更深的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

　　重點(diǎn)：

　　對(duì)現(xiàn)有實(shí)驗(yàn)資源的開發(fā)和利用，使得實(shí)驗(yàn)更具有趣味性，成為激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生探究的切入點(diǎn)。

　　難點(diǎn)：

　　很多實(shí)驗(yàn)存在效果不明顯，現(xiàn)象不直觀的缺點(diǎn)，學(xué)生觀察之后看不懂，我們要對(duì)這樣的實(shí)驗(yàn)做深入細(xì)致的研究，努力做到由繁入簡(jiǎn)，使實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象變得簡(jiǎn)單直觀，生動(dòng)有趣，引人入勝，這樣才能抓住學(xué)生的心。

　　三、課題研究的步驟和舉措：

　　理論學(xué)習(xí)、搜集相關(guān)資料并撰寫研究方案；組織論證、修改、完善方案，填寫申請(qǐng)表。

　　全面啟動(dòng)課題研究，注重過程動(dòng)態(tài)管理、調(diào)控、在實(shí)踐中不斷修正研究思路，定期進(jìn)行成果展示，經(jīng)驗(yàn)交流。

　　以實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)課題實(shí)驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)的分析與歸納，收集、整理實(shí)驗(yàn)教學(xué)案例、器材等研究資料，撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告，邀請(qǐng)專家及上級(jí)主管部門結(jié)題論證。

　　四、課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)：

　　1. 研究報(bào)告，包括調(diào)查報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、個(gè)案研究報(bào)告。

　　2. 反映該課題的多媒體課件，以及各種資料。

　　教育碩士開題報(bào)告 篇19

　　背景：

　　《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確指出“幼兒園必須把保護(hù)幼兒的生命和促進(jìn)幼兒的健康放在工作的首位”。在現(xiàn)實(shí)的教育活動(dòng)中，為了使幼兒身心得到健康發(fā)展，確保幼兒的在園安全，每個(gè)幼兒園都采取了一系列的措施和要求，安全教育內(nèi)容也十分廣泛，涉及的內(nèi)容方方面面。但是，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在日常的教育實(shí)踐中，我們對(duì)幼兒的安全教育往往停留在表面，表現(xiàn)為說教多、實(shí)操少、要求多、落實(shí)少，幼兒學(xué)習(xí)興趣不高。安全教育中大多處于片面強(qiáng)調(diào)成人對(duì)幼兒的被動(dòng)保護(hù)，缺乏有效的教育內(nèi)容途徑和方法，實(shí)踐層面欠缺，安全教育的有效性不夠，一旦意外事情發(fā)生，幼兒不知道如何去做。為此，我們確立了《幼兒園安全教育有效性的研究》作為此次的課題研究?jī)?nèi)容。

　　意義：

　　1、現(xiàn)實(shí)意義。安全是幼兒園教育永恒的課題，它不僅牽涉到幼兒園的穩(wěn)定，還關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定，受到社會(huì)的廣泛關(guān)注。近年來，幼兒意外事故時(shí)有發(fā)生，食物中毒、園車車禍、擁擠踩踏、校園暴力事件、火災(zāi)、摔傷……根據(jù)最新的抽樣調(diào)查表明，我國(guó)100名死亡兒童中有26人死于意外傷害，而這個(gè)數(shù)字以7%--10%增加。一個(gè)個(gè)花朵般的生命受到傷害，一個(gè)個(gè)幸福的家庭蒙上陰影。在這些意外事故中，有人為造成的傷害事件，也有相當(dāng)大的比例是由于幼兒缺乏自己保護(hù)能力和安全常識(shí)，在幼兒的無意識(shí)中造成的。因此，加強(qiáng)幼兒園安全教育管理和開展幼兒園安全教育關(guān)系到每個(gè)幼兒的安全和健康，關(guān)系到每個(gè)家庭的幸福平安。

　　2、實(shí)踐意義。在當(dāng)今中國(guó)家庭、幼兒園和社會(huì)，幼兒是弱者，這一事實(shí)和現(xiàn)實(shí)被成人真正地認(rèn)識(shí)、理解和認(rèn)同。目前幼兒園雖都提出了幼兒安全教育，但這教育似乎走進(jìn)了一個(gè)誤區(qū)，教師的行動(dòng)是在過分的保護(hù)幼兒，安全教育也處于片面教育和說教，缺乏有效的教育內(nèi)容、途徑和方法。

　　因此，對(duì)幼兒實(shí)施有效的安全教育，提升幼兒安全保護(hù)能力成為幼兒學(xué)習(xí)的首要任務(wù)。通過本課題研究，旨在能夠?qū)⒂變簣@安全教育與幼兒園安全管理工作有機(jī)結(jié)合，使安全工作落實(shí)到位，行之有效，從而構(gòu)建幼兒園安全教育的有效屏障，為幼兒的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航。

　　課題名稱的界定和解讀

　　1、安全教育：指借助于教育手段使幼兒認(rèn)識(shí)安全的本質(zhì)含義、重要性及獲得必須掌握的安全知識(shí)，以增強(qiáng)安全意識(shí)，掌握安全技能，提高教師、家長(zhǎng)安全教育水平的過程。

　　2、有效性：是天文學(xué)專有名詞，英文原名validity，是指受教育者把所學(xué)到的知識(shí)與技能應(yīng)用于某方面發(fā)展的程度，在判斷學(xué)習(xí)到的某種知識(shí)和技能是否有效及有效程度的標(biāo)志是：受教育者是否增加了該項(xiàng)知識(shí)與技能，能否把學(xué)到的.知識(shí)與技能應(yīng)用于該項(xiàng)內(nèi)容的發(fā)展，以及在何種程度上得到應(yīng)用。

　　3、幼兒園安全教育的有效性研究：指通過全面深入地調(diào)查了解幼兒園及周邊存在的安全隱患和幼兒園目前安全教育現(xiàn)狀，從幼兒園管理的角度進(jìn)行匯總梳理，積極探索消除各種隱患的對(duì)策，充分挖掘和整合幼兒園、家庭、社區(qū)三位一體的教育資源，本著“寧可有備無患，不可無備有患”的原則，堅(jiān)持預(yù)防為主，防治結(jié)合，采取一系列科學(xué)的方法和措施，增強(qiáng)幼兒的安全意識(shí)，養(yǎng)成良好的安全行為，提高幼兒的自己保護(hù)能力，促進(jìn)幼兒身心健康和諧的發(fā)展。

　　課題研究的步驟和舉措

　　第一階段：準(zhǔn)備階段(20xx年9月)

　　(1)成立課題組，進(jìn)行人員分工；

　　(2)論證課題研究的意義和課題實(shí)施的可行性，制定研究的總體方案；

　　(3)采用文獻(xiàn)研究法、調(diào)查研究法等廣泛收集理論材料；

　　(4)召開開題會(huì)，對(duì)課題人員進(jìn)行理論培訓(xùn)。

　　第二階段：實(shí)施階段(20xx年9月—2013年5月)

　　(1)做好前期調(diào)查工作，實(shí)施課題研究方案；

　　(2)全面開展與本課題有關(guān)的研究，根據(jù)不同的幼兒安全教育內(nèi)容，進(jìn)行各類安全教育主題活動(dòng)；

　　(3)加強(qiáng)課題管理，邊實(shí)驗(yàn)邊小結(jié)，注意原始材料的積累，做好階段性總結(jié)。

　　9月：

　　1、幼兒安全教育情況調(diào)查問卷及分析匯總；

　　2、細(xì)化及優(yōu)化各崗位、各部門工作職責(zé)，形成操作性強(qiáng)的安全保障機(jī)制；

　　3、幼兒日常生活安全教育月主題活動(dòng)；

　　4、教師培訓(xùn)講座《幼兒常見意外事故及處理》的培訓(xùn)；

　　5、簽訂安全責(zé)任書；

　　6、每月向家長(zhǎng)發(fā)放《花兒朵朵》園刊。

　　10月：1、自己保護(hù)安全教育月主題活動(dòng)；

　　2、家長(zhǎng)學(xué)�！�如何配合幼兒園做好安全教育；

　　3、親子DIY制作—安全小書；

　　4、主題談話活動(dòng)“怎樣保護(hù)自己”；

　　5、安全小衛(wèi)士評(píng)比。

　　11月：1、消防安全教育月主題活動(dòng)；

　　2、社區(qū)活動(dòng)：走進(jìn)消防隊(duì)；

　　3、專家培訓(xùn)《消防知識(shí)專題講座》；

　　4、滅火器使用及演練；

　　5、安全教育主題墻創(chuàng)設(shè)；

　　6、課題小結(jié)。

　　12月：1、交通安全教育月主題活動(dòng)；

　　2、家長(zhǎng)課堂--交警叔叔來園講課；

　　3、“我來設(shè)計(jì)安全標(biāo)志”評(píng)比活動(dòng)；

　　4、教師安全教育教學(xué)活動(dòng)觀摩評(píng)比；

　　5、教師交通安全知識(shí)答題競(jìng)賽。

　　1月： 1、飲食安全教育月主題活動(dòng)；

　　2、專題講座：食品安全知識(shí)教育培訓(xùn)；

　　3、給家長(zhǎng)的一封信—節(jié)假日安全教育；

　　4、教職工食品安全知識(shí)答題、競(jìng)賽；

　　5、主題討論活動(dòng)：吃什么最健康。

　　3月： 1、緊急撤離、疏散、逃生安全教育月主題活動(dòng)；

　　2、防震、防火安全撤離演練活動(dòng)；

　　3、、專題培訓(xùn)：邀請(qǐng)公安處對(duì)安保人員進(jìn)行防暴安全器械的正確使用培訓(xùn)；

　　4、、安全環(huán)境創(chuàng)設(shè)評(píng)比活動(dòng)；

　　5、、課題進(jìn)行階段性總結(jié)。

　　4月： 1、體育運(yùn)動(dòng)安全教育月主題活動(dòng)；

　　2、“我運(yùn)動(dòng)，我健康”安全游戲競(jìng)賽活動(dòng)；

　　3、家園親子活動(dòng)“我設(shè)計(jì)的安全標(biāo)語”；

　　4、主題談話“我會(huì)這樣玩玩具”。

　　5月： 1、用電安全教育月主題活動(dòng)；

　　2、安全教育兒歌創(chuàng)編活動(dòng)；

　　3、教師安全教育論文評(píng)比；

　　4、家長(zhǎng)學(xué)校：家庭中的安全教育；

　　5、主題談話活動(dòng)“我身邊的危險(xiǎn)”。

　　第三階段：總結(jié)階段(2013年5月)

　　1、匯集整理研究資料，進(jìn)行全面總結(jié)；

　　2、撰寫課題研究報(bào)告；

　　3、申請(qǐng)結(jié)題，接受專業(yè)論證。

　　課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)

　　1、課題研究結(jié)題報(bào)告；

　　2、《花兒朵朵》園刊；

　　3、幼兒園各類安全教育培訓(xùn)及安全保障機(jī)制；

　　4、秦川幼兒園安全教育活動(dòng)案例集錦；

　　5、優(yōu)秀安全教育活動(dòng)論文；

　　6、教師安全教育隨筆；

　　7、安全教育兒歌創(chuàng)編；

　　8、安全教育工作調(diào)查問卷及統(tǒng)計(jì)分析匯總；

　　9、教師及家長(zhǎng)食品安全、交通安全知識(shí)答卷；

　　10、各類突發(fā)事件的安全工作應(yīng)急預(yù)案；

　　11、主題安全教育活動(dòng)剪影；

　　12、致家長(zhǎng)的一封信。

　　教育碩士開題報(bào)告 篇20

　　一、 課題研究的背景和意義：

　　國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀：我國(guó)當(dāng)代教育界十分重視課堂教學(xué)的朗讀實(shí)效，在理論建設(shè)上取得了豐碩成果。如：于漪：《語文教育藝術(shù)研究》、鄭桂華的《語文有效教學(xué)》、黃懷山《加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高語文課堂教學(xué)的實(shí)效性》、張巧玲《淺談如何提高語文課堂教學(xué)的實(shí)效性》、王宏《如何在閱讀教學(xué)中提高語文課堂教學(xué)的實(shí)效性》等等，這些著作從不同層面對(duì)提高語文課堂教學(xué)中的朗讀實(shí)效進(jìn)行了詮釋，有很強(qiáng)的理論指導(dǎo)價(jià)值。此外，教育類期刊上有廣大一線教師的實(shí)踐總結(jié)，他們?cè)谡n堂中提煉出有效的心得體會(huì)，也很好地提高了語文課堂教學(xué)中的朗讀實(shí)效。

　　存在弊端：然而在實(shí)際教學(xué)中，由于教材編排的內(nèi)容比較多，容量大和教學(xué)課時(shí)緊張，很多老師為了趕進(jìn)度，學(xué)生朗讀時(shí)間不充分，對(duì)課文的領(lǐng)悟就不夠透徹，有時(shí)甚至用速讀一帶而過，教師講解占用了朗讀訓(xùn)練過程，致使學(xué)生語文分析事倍功半！ 研究意義：研究語文課堂教學(xué)中朗讀實(shí)效的現(xiàn)狀，探究其中存在的優(yōu)缺點(diǎn)，將會(huì)有效地推動(dòng)語文課堂向更科學(xué)、更合理的方向發(fā)展。在中學(xué)語文課堂教學(xué)中，朗讀是一門藝術(shù)。精彩地朗讀，深情地表達(dá)，能迅速消除學(xué)生心理雜念，既能使學(xué)生情趣盎然地投入學(xué)習(xí)，又可激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望！朗讀是構(gòu)建師生情感

　　交流的橋梁，使師生共同進(jìn)入和諧愉悅的教學(xué)環(huán)境，達(dá)到“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”的效果，而且成功的朗讀能夠提高語文課堂教學(xué)效率與質(zhì)量。

　　二、課題研究目標(biāo)

　　1.讓語文朗讀教學(xué)很好的融入課堂當(dāng)中

　　2、鼓勵(lì)學(xué)生讀準(zhǔn)字句，多讀多體悟，增強(qiáng)學(xué)生朗讀意識(shí)。

　　3、啟發(fā)學(xué)生去揣摩、體悟角色的思想和情感，扮演不同的角色進(jìn)行朗讀，在繪聲繪色的朗讀中感悟課文內(nèi)容和深層含義。

　　4、培養(yǎng)學(xué)生多讀多悟多質(zhì)疑，提升語文分析能力。

　　三、課題研究思路

　　本課題預(yù)定研究：分為方案準(zhǔn)備階段、實(shí)施階段 總結(jié)階段和結(jié)題四個(gè)階段。

　　第一階段：方案準(zhǔn)備階段：20xx年1月——20xx年3月）

　　本課題計(jì)劃一年完成，分為準(zhǔn)備階段、實(shí)施階段、總結(jié)階段。

　　1、準(zhǔn)備階段（20xx年1月——20xx年3月）

　�。�1）申報(bào)課題，設(shè)計(jì)研究方案，確定課題組成人員并明確分工。

　�。�2）完成調(diào)查。采用問卷調(diào)查、座談會(huì)、個(gè)別聊天等形式調(diào)查學(xué)生為什么早自習(xí)不愿意書聲瑯瑯？為什么讀文章結(jié)結(jié)巴巴？

　�。�3）設(shè)計(jì)研究方案和活動(dòng)計(jì)劃。

　　具體措施：

　�。�1） 實(shí)施課題研究方案，落實(shí)課題研究班級(jí)。積累問卷調(diào)查，積累原始資料，并進(jìn)行分析整理。

　�。�2） 開展課堂教學(xué)研究，探索朗讀教學(xué)策略。

　　（3） 以多媒體課件等作為媒介，播放名家精彩朗讀，從視覺、聽覺上激發(fā)學(xué)生朗讀興趣。

　�。�4） 培養(yǎng)學(xué)生讀準(zhǔn)字、讀通句子，讀出課文感情的良好習(xí)慣。

　�。�5） 范讀領(lǐng)路，摹仿入境。學(xué)生能正確、流利的朗讀課文容易指導(dǎo)，

　　但要讀出感情，決不是一件輕而易舉的事。指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文的最有效的方法之一是范讀。摹仿是學(xué)生的天性，范讀能使學(xué)生很快入境，有的學(xué)生摹仿出來的東西一點(diǎn)也不亞于老師的“原汁原味”。學(xué)生摹仿久了，就形成了知識(shí)的積累，那么讀書的能力也就形成了。例如，教學(xué)《春》這篇課文時(shí)，在學(xué)生理解課文的基礎(chǔ)上我范讀重點(diǎn)段，學(xué)生閉眼，靜靜地感受，頭腦中形成一幅幅美麗的春景圖，從而達(dá)到一種境界，提高他們的欣賞水平。

　�。�6） 引導(dǎo)學(xué)生個(gè)別讀，齊讀，自由朗讀朗讀訓(xùn)練形式在課堂的作用不僅是幫助學(xué)生提高朗讀水平，更是為課文教學(xué)穿針引線，因此學(xué)生的朗讀訓(xùn)練需要形式多樣，課堂上，同時(shí)要穿插適量的學(xué)生個(gè)別讀，齊讀和自由朗讀。

　　學(xué)生個(gè)別朗讀是檢驗(yàn)學(xué)生個(gè)人朗讀能力的基本途徑，也是教師因材施教，針對(duì)具體學(xué)生不同的朗讀特點(diǎn)給予個(gè)性化點(diǎn)撥和指導(dǎo)的良機(jī)。不同水平的學(xué)生，教師選擇持平或難度稍高于學(xué)生水平的不同材料。采用此種朗讀形式，教師盡量避免只給成績(jī)好或朗讀水平高的學(xué)生機(jī)會(huì)，這樣會(huì)扼殺水平中下等學(xué)生的信心和興趣，甚至是應(yīng)給這些學(xué)生提供、制造更多機(jī)會(huì)。難度較低的材料，教師有把握學(xué)生能勝任的，放手讓學(xué)生練習(xí)，幫助他們樹立信心，培養(yǎng)興趣。

　　課堂必不可缺的當(dāng)然還有齊讀的形式。齊讀主要是提供給全體學(xué)生練習(xí)朗讀的平臺(tái)，它的作用主要是讓每一個(gè)學(xué)生的朗讀能力都得到訓(xùn)練，同時(shí)它還是檢驗(yàn)集體朗讀能力的重要途徑，既能加深對(duì)課文的理解，又能培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)！而自由朗讀是體現(xiàn)教師主導(dǎo)性，學(xué)生主體性教學(xué)思想的一種新型朗讀。自由朗讀并不是讓學(xué)生隨意朗讀，而是教師明確了學(xué)生朗讀目的的'情況下，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行。自由朗讀有利于教師靈活把握時(shí)間，學(xué)生對(duì)朗讀材料的領(lǐng)悟通過朗讀表現(xiàn)，從而讓學(xué)生有自由發(fā)揮的空間。它可以跟其他形式的朗讀交叉使用，它還可以以比賽的形式來全面檢驗(yàn)，提高學(xué)生朗讀能力。古詩中每聯(lián)都分上下句，非常適合采取此種方式學(xué)習(xí)背誦。教師先簡(jiǎn)單介紹方法，再與學(xué)生作示范對(duì)句，然后由學(xué)生同桌間進(jìn)行自由訓(xùn)練。訓(xùn)練時(shí)，教師由易到難循序漸進(jìn)地進(jìn)行指導(dǎo)。如孟浩然的《過故人莊》，先由教師讀每聯(lián)上句，學(xué)生對(duì)下句。如教師讀：“故人具雞黍”學(xué)生就對(duì)：“邀我至田家”。再互換，由學(xué)生讀上句，教師對(duì)每聯(lián)下句。然后，讓學(xué)生同桌間進(jìn)行上下對(duì)句互換練習(xí)，學(xué)生既能自主學(xué)習(xí)，也避免朗讀形式太單一導(dǎo)致的背誦效率差。練習(xí)一定量之后，學(xué)生基本能按順序?qū)�句的情況下，提高練習(xí)難度，打亂順序，隨意讀出詩中的某聯(lián)上（下）句，令全班同學(xué)對(duì)下（上）句。再讓學(xué)生自由練習(xí)，提出更高要求──讓學(xué)生按順序?qū)�句，但要背誦出來。最后，老師不按順序出句，學(xué)生能準(zhǔn)確，迅速地對(duì)句，且是背誦出來的，那訓(xùn)練也算是出色地完成任務(wù)了。

　　以教學(xué)設(shè)想為核心，靈活適當(dāng)調(diào)整教學(xué)思路與方法，以實(shí)踐引導(dǎo)教學(xué)。

　　2、實(shí)施階段（20xx年4月——20xx年9月）

　　（1） 每班分成八個(gè)學(xué)習(xí)小組，課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，利用工具書查準(zhǔn)確字詞，讀通順句子。

　�。�2）課前教師認(rèn)真?zhèn)湔n，科學(xué)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)程序，利用新課程理念讓學(xué)生做課堂學(xué)習(xí)的主人，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生積極地朗讀:在課堂上讓學(xué)生自告奮勇地朗讀，學(xué)生們點(diǎn)評(píng)，或分角色朗讀，或分小組賽讀，或配樂朗讀??從多方面激發(fā)朗讀興趣，提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的實(shí)效性。

　�。�3）力求“讀”的形式多樣，培養(yǎng)學(xué)生愿讀、樂讀的良好習(xí)慣。語文教學(xué)主要以讀為本，以讀代講，要避免煩瑣的教學(xué)分析。如果一味地講，不講求形式，對(duì)于學(xué)生都是很厭煩的事，朗讀時(shí)可采用的形式很多，有指名讀、開火車讀、自己選段讀、小組齊讀、分角色讀、

　　男女生賽讀、小組合作讀、用自己喜歡的方式讀、引讀、幫讀、領(lǐng)讀，配樂朗讀等多種形式。但“讀”是一項(xiàng)被引領(lǐng)的創(chuàng)造，我們要尋求朗讀的最佳形式，因文而異，因情而異，因人而異。

　　（4）在音樂中領(lǐng)會(huì)寫作背景，在歌詞中感受課文大意，在有感情的范讀中陶冶情操。在這學(xué)期學(xué)《土地的誓言》一文時(shí)，我先播放《松花江上》這首音樂，歌詞中學(xué)生們得知關(guān)東人民被迫流放、思鄉(xiāng)心切而有家不能回歸時(shí)，心情很是沉重，這時(shí)教師導(dǎo)入：“在九.一八事變十周年的歷史背景下，本文寫出了被侵略者侵略了的恥辱，表明了作者即使?fàn)奚�也要保衛(wèi)祖國(guó)，使祖國(guó)得到解放，愿意用自己的一切去保衛(wèi)祖國(guó)的感情。”這時(shí)，教師范讀，讓學(xué)生們把自己就當(dāng)作是作者本人，就很容易入情入境！教師范讀完畢，學(xué)生掌聲經(jīng)久不息，都躍躍預(yù)試，朗讀樂趣大大提高！課文解讀就順利多了！不理解寫作背景，怎能有感情地朗讀？不深情地朗讀怎能徹悟課文主旨？

　�。�5）課外開展活動(dòng)：

　�。�1）全班進(jìn)行朗讀比賽，材料由學(xué)生自由選擇自己喜歡讀的文章。

　�。�2）參加全校的“中華情”朗讀大賽，教師做好學(xué)生的朗讀指導(dǎo)工作，提高他們的朗讀技巧。

　�。�3）全班開展以“我的青春我做主”為主題的演講賽，作品由學(xué)生自己擬寫，選拔出作品后，教師給該作者做朗讀引導(dǎo)。

　　（4）參加全校的演講賽，教師給予指導(dǎo)。

　　進(jìn)行以上活動(dòng)時(shí)，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受喜悅，在參與中找到自信，在反思中提高朗讀技巧，在反復(fù)朗讀中欣賞佳作美文；教師做好活動(dòng)記錄，積極撰寫教學(xué)反思、心得體會(huì)。

　　第三階段 總結(jié)階段（（20xx年9月——12月）

　　資料歸納、分析整理、完成總結(jié)論文、形成課題研究報(bào)告。

　　四、 研究的目的和意義

　　我所任教年級(jí)是七年級(jí)學(xué)生，目前的他們朗讀不流暢，讀錯(cuò)字、加減字，不會(huì)準(zhǔn)確停頓，不會(huì)有感情地朗讀課文，學(xué)生角色錯(cuò)位，讀而不思，缺乏交流，缺乏情感體驗(yàn)。在教學(xué)中，我準(zhǔn)備不斷地鼓勵(lì)學(xué)生讀準(zhǔn)字句，多讀多體悟，增強(qiáng)學(xué)生朗讀意識(shí)。啟發(fā)學(xué)生去揣摩、體悟角色的思想和情感，扮演不同的角色進(jìn)行朗讀，在繪聲繪色的朗讀中感悟課文內(nèi)容和深層含義。培養(yǎng)學(xué)生多讀多悟多質(zhì)疑，提升語文分析能力。

　　五、研究的方法:

　　1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀的方法：誦讀、吟讀、詠?zhàn)x、講讀、開火車讀、自己選段讀、小組齊讀、分角色讀、男女生賽讀、小組合作讀、用自己喜歡的方式讀、引讀、幫讀、領(lǐng)讀，配樂朗讀，讓學(xué)生走進(jìn)文本，靠近作者，理解主題，感受內(nèi)蘊(yùn)美；展開想象，激發(fā)情感美；辨析語言，體悟藝術(shù)美。

　　2、形成朗讀教學(xué)策略。

　�。�1）語言表達(dá)要形象化。

　�。�2）語言表達(dá)要準(zhǔn)確化。

　�。�3）語言表達(dá)要整體化。結(jié)合上下文，整體把握文意，語言概括力求整體化。

　　（4）語言表達(dá)要想象化。調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累和生活經(jīng)驗(yàn)，重組記憶表象，再造相關(guān)形象，并逐漸進(jìn)入作者所描繪的世界，去感受鮮活的人物、動(dòng)人的場(chǎng)面、美麗的景物，去體悟作者的喜怒哀樂！讀思結(jié)合，大膽想象，力求語言表達(dá)想象化！ 3 文獻(xiàn)研究法：在課題研究中積極查閱相關(guān)書籍資料，了解與本課題有關(guān)的理論，積極吸取同行的研究成果，不斷充實(shí)自己的研究。

　　4、個(gè)案研究法：選取有代表性的學(xué)生作為觀察對(duì)象，進(jìn)行跟蹤觀察并分析其發(fā)展動(dòng)態(tài)，進(jìn)行對(duì)比后最終得出結(jié)論。

　　5．經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：在研究過程中，及時(shí)進(jìn)行總結(jié),既總結(jié)切實(shí)可行的有效的經(jīng)驗(yàn),以便推廣;也總結(jié)存在的問題或失敗的教訓(xùn),以利于今后的提高。

　　六、 小組成員及分工

　　陳娜：全面負(fù)責(zé)課題組的研究工作，引導(dǎo)學(xué)生用誦讀、吟讀、詠?zhàn)x、講讀、開火車讀、自己選段讀、小組齊讀、分角色讀、男女生賽讀、小組合作讀、用自己喜歡的方式讀、引讀、幫讀、領(lǐng)讀，配樂朗讀等方法感受文意、負(fù)責(zé)撰寫方案設(shè)計(jì)、問卷調(diào)查、中期報(bào)告、論文、隨筆及多種形式的研究成果、結(jié)題報(bào)告等。

　　石曉：負(fù)責(zé)課題組的研究工作，組織策劃課題研究的整體思路。 黃偉：負(fù)責(zé) 提供后勤服務(wù)，組織和主持課題組集體研究活動(dòng)。 向嬌：負(fù)責(zé)提供理論資料，問卷調(diào)查，管理課題檔案。

　　六、課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)

　　1.技術(shù)性成果：撰寫研究報(bào)告，形成較系統(tǒng)的適合本校學(xué)生學(xué)習(xí)的朗讀方法和模式。

　　2.成果呈現(xiàn)方式：研究中各負(fù)責(zé)人寫出的相關(guān)論文、反思隨筆、導(dǎo)入設(shè)計(jì)、案例等。

　　教育碩士開題報(bào)告 篇21

　　第一章緒論

　　1.1.研究的背景

　　隨著信息革命浪潮的興起和發(fā)展，文化科學(xué)技術(shù)以前所未有的廣度和速度傳播。人們是通過什么手段來傳播科學(xué)知識(shí)和最新信息的呢?首先是寫作，尤其是英語寫作。專家、學(xué)者、教授、新聞?dòng)浾撸�一般都是事先寫成講稿、新聞稿，然后才借助傳媒進(jìn)行傳播。可見，現(xiàn)代視聽工具的普遍使用，不僅沒有降低寫作的地位，而是對(duì)寫作提出了更高要求。英語寫作己成為不同國(guó)家和人們之間傳遞信息、交流思想感情的重要手段。從語言學(xué)習(xí)的角度看，英語學(xué)習(xí)成功的標(biāo)準(zhǔn)不在于學(xué)生記住了多少單詞、詞組和句型，知道多少條語法規(guī)則，而在于他們能否用所學(xué)的語言創(chuàng)造性地進(jìn)行表達(dá)，也就是說，他們不僅能認(rèn)知，而且能內(nèi)他們所學(xué)到的語言，對(duì)所學(xué)語言在吸收的基礎(chǔ)上進(jìn)行同化、分析、綜合、判斷、重建和再創(chuàng)造。(劉上扶，19920)教育部2001年頒布的《全日制義務(wù)教育普通高級(jí)中學(xué)英語課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)稿)》(以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》)對(duì)寫作技能的教學(xué)過程提出了以下建議:

　　(1)教學(xué)目的:表述事實(shí)、觀點(diǎn)、情感、想象力，交流信息，培養(yǎng)規(guī)范的寫作習(xí)慣。

　　(2)基本技能:整理思路;組織素材;規(guī)劃文章結(jié)構(gòu);列出提綱;起草文章;組織語言;遣詞造句;修改文章;正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和字母大小寫。

　　(3)寫作技能的教學(xué)過程的三個(gè)階段:寫前活動(dòng)，寫時(shí)活動(dòng)，寫后活動(dòng)。

　　(4)材料選擇:與學(xué)生水平相當(dāng);貼近學(xué)生生活;話題具體，目的明確;有趣味性和真實(shí)性。

　　(5)教師角色:指導(dǎo)、啟發(fā)、示范、商討、鼓勵(lì)、講評(píng)。

　　建議中的教學(xué)思路與過程體裁法(ProcessGenreApproach)所倡導(dǎo)的改變單純的寫技巧的訓(xùn)練過程，將寫作的各個(gè)要素調(diào)動(dòng)在一起(語言知識(shí)、語境知識(shí)、寫作目的和寫作手段)的做法基本一致。過程體裁法強(qiáng)調(diào)整個(gè)寫作過程就是思考的過程、發(fā)現(xiàn)的過程。這一過程不僅涉及語言方面的知識(shí)，各種學(xué)習(xí)策略的運(yùn)用，積極情感的體驗(yàn)，更重要的是涉及交際能力要求的文化溝通。過程體裁法中強(qiáng)調(diào)交際的目的決定體裁的存在，強(qiáng)調(diào)體裁的常規(guī)性和制約性，體裁是語言使用者共同遵守的程式化社會(huì)交際工具。因此，過程體裁法被越來越多的教師運(yùn)用在寫作教學(xué)中。但這一教學(xué)法是否能被有效地運(yùn)用呢?有效教學(xué)(efficientteaching)中的所謂有效，主要是指通過教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生獲得進(jìn)步或發(fā)展。(呂文謙，2009)教學(xué)有沒有效果，不是指教師有沒有教完教材中的內(nèi)容或者是在教的過程中認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。那么，有效的寫作教學(xué)應(yīng)該是教師教后學(xué)生想寫，能寫，寫作能力得到明顯提升的教學(xué)。在有效教學(xué)理念的指導(dǎo)下，我們成立課題組，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行研究，研究教師是否有效地運(yùn)用過程體裁法，如何才能實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)法在英語寫作課堂中的最優(yōu)化。

　　1.2研究目的和意義

　　本課題旨在了解過程體裁法在高中英語寫作課中的運(yùn)用現(xiàn)狀，梳理分析在運(yùn)用過程體裁法指導(dǎo)寫作教學(xué)中的無效現(xiàn)象，對(duì)影響教學(xué)的多種因素進(jìn)行獨(dú)立分析、判斷和探究，引起教師對(duì)無效現(xiàn)象的關(guān)注和思考。通過對(duì)過程體裁法在高中英語寫作教學(xué)中的實(shí)踐運(yùn)用進(jìn)行研究，探究新課程理念指導(dǎo)下的過程體裁法怎樣才能有效地運(yùn)用在寫作教學(xué)中，提出對(duì)策，選取最佳的運(yùn)用技巧，設(shè)計(jì)出有效的教學(xué)思路，從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，把握過程體裁教學(xué)法的實(shí)質(zhì)，從而能有針對(duì)性的改進(jìn)寫作教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的寫作自主性和創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)最佳的寫作教學(xué)效果。故本研究在吸收并借鑒國(guó)內(nèi)有關(guān)高中英語寫作課堂運(yùn)用過程體裁法的研究成果的基礎(chǔ)上，從新的研究角度對(duì)此教學(xué)法的有效性進(jìn)行研究，引發(fā)教師對(duì)于運(yùn)用這一教學(xué)法的無效現(xiàn)象的關(guān)注和思考，促進(jìn)英語寫作有效教學(xué)的開展。本課題的.研究立足課堂，通過調(diào)查和實(shí)踐促使一線教師對(duì)日常寫作教學(xué)進(jìn)行反思，明確自身的教學(xué)角色，正確理解和運(yùn)用科學(xué)的寫作教學(xué)法;研究還可為外語教師進(jìn)一步研究寫作教學(xué)法及國(guó)內(nèi)高中英語寫作教學(xué)問題提供一定的借鑒依據(jù)，有很好的現(xiàn)實(shí)意義。最后，從高考的需要來看，寫作是英語高考試卷中一個(gè)重要的組成部分，占有相當(dāng)大的比重(17%或20%)，對(duì)于面臨高考的學(xué)生來說，找到一個(gè)能有效提高他們英語寫作成績(jī)的方法十分必要。

　　1.3論文的章節(jié)安排

　　論文共分五章。

　　第一章為緒論，闡述研究背景、研究目的和意義及論文結(jié)構(gòu)。

　　第二章為文獻(xiàn)綜述，概述本研究的理論基礎(chǔ)及過程體裁教學(xué)法，并回顧相關(guān)的寫作教學(xué)法。

　　第三章調(diào)查研究與分析，包括研究?jī)?nèi)容、研究對(duì)象、研究方法、數(shù)據(jù)的收集和初步處理、案例有效性分析、研究結(jié)果與分析以及高中英語課堂運(yùn)用過程體裁法，指導(dǎo)寫作教學(xué)存在的無效現(xiàn)象及無效成因分析。

　　第四章主要介紹運(yùn)用過程體裁法指導(dǎo)寫作教學(xué)的有效策略，并通過實(shí)驗(yàn)研究論證其有效性。

　　第五章為教學(xué)建議及后續(xù)研究。

　　第二章文獻(xiàn)綜述

　　2.1研究的理論基礎(chǔ)

　　2.1.1有效教學(xué)理論

　　有效教學(xué)的理念源于20世紀(jì)上半葉的西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)。有效教學(xué)的核心問題是效益，即什么樣的教學(xué)是有效的?教學(xué)是高效、低效還是無效?有效主要是指通過教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。教學(xué)的效益不在于教師而在于學(xué)生。而教學(xué)，是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。它的邏輯必要條件主要有三個(gè)方面(呂文謙，2009):

　　(1)引起學(xué)生學(xué)習(xí)的意向。教學(xué)是在學(xué)生想學(xué)的心理基礎(chǔ)上展開的。

　　(2)指明學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)和所學(xué)的內(nèi)容。教學(xué)是在學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)中進(jìn)行的。

　　(3)采用易于學(xué)生理解的方式。教學(xué)是在學(xué)生理解的前提下實(shí)施的。

　　有效教學(xué)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注教學(xué)的效益，關(guān)注教學(xué)的評(píng)估，關(guān)注教學(xué)的反思及教學(xué)策略。教學(xué)實(shí)施策略的目標(biāo)是引起、維持并促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)行為，最終有效地完成教學(xué)目標(biāo)(計(jì)劃和生成)。(呂文謙，2009)促成有效教學(xué)的五種關(guān)鍵行為是:

　　1.清晰授課

　　2.多樣化教學(xué)

　　3.任務(wù)導(dǎo)向

　　4.引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程

　　5.確保學(xué)生的成功率(鮑里奇，2002:8)時(shí)間、結(jié)果和體驗(yàn)是考察學(xué)生有效學(xué)習(xí)的三個(gè)指標(biāo)。學(xué)習(xí)時(shí)間指學(xué)生學(xué)習(xí)某一內(nèi)容所花費(fèi)的時(shí)間，學(xué)習(xí)速度快，學(xué)習(xí)特定內(nèi)容所花費(fèi)的時(shí)間就少，效率也就高。節(jié)約學(xué)習(xí)時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率，首先要求把時(shí)間用在學(xué)習(xí)上，課堂教學(xué)不能把時(shí)間浪費(fèi)在就寫作課堂而言，教師應(yīng)該把握住學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)項(xiàng)目時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)質(zhì)量。學(xué)習(xí)結(jié)果，指學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)所發(fā)生的變化、。第二要提高單位獲得的進(jìn)步和取得的成績(jī)，這是有效教學(xué)的核心。每節(jié)課都應(yīng)該讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的感覺得到的學(xué)習(xí)收獲，它表現(xiàn)為:從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì)，從不能到能的變化和提高。學(xué)習(xí)結(jié)果不僅表現(xiàn)在基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能上，而且表現(xiàn)在學(xué)習(xí)方法的掌握以及思維方式的發(fā)展等方面。學(xué)習(xí)體驗(yàn)指的是學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，即學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，由各種活動(dòng)所伴隨或生發(fā)的心理體驗(yàn)。這一向度往往被傳統(tǒng)教學(xué)所忽視，卻是衡量有效教學(xué)的一個(gè)指標(biāo)。

　　2.1.2輸入假設(shè)理論

　　輸入假說豐富的可理解輸入促進(jìn)語言習(xí)得應(yīng)用語言學(xué)家克拉申(Krashen，1985)在他的第二語言學(xué)習(xí)習(xí)得理論中提出了輸入假說(InPutHypothesis)論�？死�申認(rèn)為，只有當(dāng)習(xí)得者接觸到可理解而他又能把注意力集中于對(duì)意義或信息的理解而不是對(duì)形式的理解時(shí)，才能產(chǎn)生習(xí)得。如果學(xué)生的現(xiàn)有水平為，i，能促進(jìn)他習(xí)得就是1+1的輸入。根據(jù)克拉申的觀點(diǎn)，這種i+1的輸入并不需要人們故意地去提供，只要學(xué)生能理解輸入的內(nèi)容，且輸入的量又足夠時(shí)，就自動(dòng)地提供了這種輸入。克拉申認(rèn)為，理想的輸入應(yīng)具備以下幾個(gè)特點(diǎn):1)可理解性(comPrehensibility)。理解所輸入的語一言是語言習(xí)得的必要條件，不可理解的(incomPrehensible)輸入只會(huì)給學(xué)生帶來不必要的麻煩和困難。2)既有趣味性又有關(guān)聯(lián)(interestingandrelevant)。要使語言輸入對(duì)語言的習(xí)得有利，必須對(duì)它的意義進(jìn)行加工，輸入的語言材料越有趣、關(guān)聯(lián)性越強(qiáng)，學(xué)習(xí)者就會(huì)在不知不覺中語一言。3)非語法程序安排(notgrammatieallysequeneed)。如果語言學(xué)習(xí)的目的是習(xí)得而不是學(xué)習(xí)，那么按語法程序安排的教學(xué)不必要且不足取。4)要有足夠的輸入量。語言的綜合運(yùn)用能力不是教出來的，而是通過接觸大量的可理解輸入之后隨著時(shí)間的推移自然形成的。(王力，2006)克拉申同時(shí)強(qiáng)調(diào)，簡(jiǎn)化的目的是為了保證交際而不是為了教授語言形式，因?yàn)槲覀儫o法控制學(xué)習(xí)者習(xí)得了什么，以何種方式習(xí)得。學(xué)習(xí)者對(duì)目的語系統(tǒng)的掌握，是一種無意識(shí)的過程，而不是通過單純訓(xùn)練語言技能和學(xué)習(xí)語言知識(shí)。只要有充分的可理解輸入，就能夠確保學(xué)習(xí)者在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候接觸需要的語法。也就是說，輸入假說的核心是只有充分的可理解輸人才能導(dǎo)致習(xí)得的產(chǎn)生�？死�申(1987)還指出，寫作技巧的培養(yǎng)是通過大量的主動(dòng)閱讀，從閱讀中感知、習(xí)得文章的結(jié)構(gòu)、語言，而無需刻意地教寫作技巧。這是因?yàn)殚喿x提供了大量包含細(xì)致的語法、語篇特征的可理解輸入，這些特征與寫作的要求是一致的。

　　2.1.3Swain的輸出假設(shè)

　　Swain(1995)認(rèn)為，除了必要的可理解性輸入外，學(xué)習(xí)者必須有機(jī)會(huì)使用所學(xué)的語言，這樣才有可能達(dá)到流利、類似母語者的水平。Swain在研究中得出結(jié)論:輸出與輸入同樣重要，它具備了輸入所沒有的兩個(gè)功能:1)在理解輸入信息時(shí)，學(xué)習(xí)者通常只需要知道詞的意思就能理解所輸入的信息，一般無需進(jìn)行語法分析，而學(xué)習(xí)者在進(jìn)行語言輸出時(shí)需要對(duì)語言的規(guī)則有把握，因此輸出能迫使學(xué)習(xí)者有意識(shí)地去關(guān)注新的語言形式;2)輸出能有效地使學(xué)習(xí)者接受正確反饋信息的同時(shí)檢測(cè)他們對(duì)目的語的假設(shè)，從而幫助他們糾正錯(cuò)誤。因此，Swain提出了可理解的輸出假說，用公式表示是i+1，在形式上與Krashen的i+1可理解輸入形成對(duì)應(yīng)。Swain(1995)提出輸出的三種功能。首先，輸出有引發(fā)注意的功能。即當(dāng)學(xué)習(xí)者試圖輸出目標(biāo)語時(shí)，他們會(huì)注意到自己不能準(zhǔn)確地表達(dá)的意思。某些情況下，輸出活動(dòng)促使學(xué)習(xí)者意識(shí)到自身的語言問題。其次，輸出有假設(shè)檢測(cè)的功能。從學(xué)習(xí)者角度講，輸出有時(shí)是試驗(yàn)運(yùn)行,即他們?cè)囍�用恰�?dāng)?shù)哪繕?biāo)語言說出或?qū)懗鲎约旱南敕�。最后，輸出有反省功能。意指用語言來反省他人或自己輸出的語言，從而促進(jìn)第二語言的學(xué)習(xí)。2007年，Swain在接受中國(guó)外語教育研究中心專職研究員的楊魯新博士采訪時(shí)認(rèn)為在中國(guó)外語教學(xué)課堂，應(yīng)用可以著重于語言的運(yùn)用方面，如讓學(xué)生討論。她認(rèn)為好的課堂活動(dòng)應(yīng)該是讓學(xué)生在討論后能輸出語言，如完成一項(xiàng)寫作任務(wù)，學(xué)生們先共同討論寫作任務(wù)，然后用英語寫出作文。任何能讓學(xué)生說話、尤其是能反映他們的說和寫的活動(dòng)都是好的課堂活動(dòng)。另外，Swain覺得如果不讓學(xué)生重新改寫文章，他們很可能就將作文放在一邊，連教師的反饋意見都不讀。如果學(xué)生能夠討論并反思這些反饋意見，對(duì)語言學(xué)習(xí)會(huì)有很大幫助。

　　2.2英語寫作教學(xué)領(lǐng)域的教學(xué)法

　　國(guó)內(nèi)外有許多對(duì)英語寫作教學(xué)的理論和實(shí)踐的研究，其主流有四種英語寫作教學(xué)法，即，成果教學(xué)法、過程教學(xué)法、體裁教學(xué)法和過程體裁寫作教學(xué)法。本文研究之前，筆者先介紹與過程體裁法相關(guān)的英語寫作教學(xué)領(lǐng)域的教學(xué)法，并闡述過程體裁的理論基礎(chǔ)及其優(yōu)越性，以突顯該教法在高中英語寫作教學(xué)中的可行性。

　　2.2.1成果教學(xué)法

　　成果教學(xué)法(ProductApproach)，又稱目標(biāo)教學(xué)法，結(jié)果法，成果法等，其研究理論和成果常用于寫作教學(xué)中，是在我國(guó)長(zhǎng)期使用的寫作教學(xué)法，它起源于西方寫作教學(xué)流派的形式法和現(xiàn)時(shí)一傳統(tǒng)法理論基礎(chǔ)是行為主義理論。這種教法的弊端較多，教師批改作文和撰寫評(píng)語也很辛苦，工作量大，耗時(shí)多，而多數(shù)學(xué)生對(duì)教師的批改和評(píng)語并不認(rèn)真閱讀，教師的勞動(dòng)往往達(dá)不到預(yù)期的效果。

　　2.2.2過程教學(xué)法

　　過程法(ProcessApproach)起源于叩世紀(jì)60年代末70年代初。過程法以建構(gòu)主義和認(rèn)知心理學(xué)為基礎(chǔ)，強(qiáng)一調(diào)寫作是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的過程;要求發(fā)揮學(xué)生在寫作中的自主性;承認(rèn)學(xué)生原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在寫作中的重要性;鼓勵(lì)師生、生生間的合作交流以及學(xué)生自己反省，自主監(jiān)控的過程;過程法還強(qiáng)調(diào)采用形成性評(píng)價(jià)來評(píng)估學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)。其教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生的寫作過程上，教師在寫作過程中幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題。(胡新穎，2003)具體來說，過程教學(xué)法大致由下面幾個(gè)步驟組成:寫前準(zhǔn)備(prewriting)寫初稿(drafting)修改(revising)教師批改和講評(píng)(evaluatingcommenting)。以上步驟互相滲透、交叉、補(bǔ)充，貫穿整個(gè)寫作過程。過程法的不足之處是，似乎所有類型的寫作過程都是一樣的，不重視對(duì)不同類型的語篇的寫作訓(xùn)練。

　　2.2.3體裁教學(xué)法

　　體裁教學(xué)法(Centre一basedTeachingApproaches)建立在語篇的體裁分析基礎(chǔ)上，把體裁和體裁分析理論自覺地運(yùn)用到教學(xué)中，圍繞語篇的圖式結(jié)構(gòu)開展教學(xué)活動(dòng)。體裁理論認(rèn)為寫作教學(xué)首先是幫助學(xué)習(xí)者提高體裁意識(shí)及對(duì)與體裁密切相關(guān)的修辭結(jié)構(gòu)和語言特征的認(rèn)識(shí)，應(yīng)盡可能地讓學(xué)生接觸英語社會(huì)里不同的體裁，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到語篇不僅是一種語言建構(gòu)，而且是一種社會(huì)的意義建構(gòu)，使學(xué)生既掌握語篇的圖式結(jié)構(gòu)，又能夠理解語篇的建構(gòu)過程，從而幫助學(xué)生理解或創(chuàng)作屬于某一體裁的語篇，使學(xué)生掌握相對(duì)穩(wěn)定的、可以借鑒和依賴的語篇模式，從而增強(qiáng)理解和創(chuàng)作語篇的信心(秦秀白，2000)。體裁寫作法可能會(huì)使課堂教學(xué)出現(xiàn)以語篇為中心的傾向，教師容易偏重對(duì)語篇的描述和復(fù)制，而忽視創(chuàng)造性的語言操練活動(dòng)。由于體裁的種類十分繁雜，課堂教學(xué)很難囊括可能遇到的所有體裁，故體裁寫作法在教學(xué)中存在一定的局限。(秦秀白，2000:42一46)

　　2.2.4過程體裁教學(xué)法

　　Badger和white(2000)集合了上述教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)提出了過程體裁教學(xué)法(processgenreapproach).他們認(rèn)為，寫作應(yīng)包括語言知識(shí)(體現(xiàn)在成果和體裁教學(xué)法中)、語境知識(shí)(體現(xiàn)在體裁教學(xué)法中)、寫作目的(體現(xiàn)在體裁教學(xué)法中)和寫作技巧(體現(xiàn)在過程教學(xué)法中)等要素。寫作目的、語言知識(shí)和語境知識(shí)都可以為作者提供足夠多的輸入，可以使學(xué)生有話可說，調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫作潛力;寫作技巧的訓(xùn)練可以使學(xué)生知道怎么說。過程一體裁教學(xué)法的寫作過程不同于過程教學(xué)法中的寫作過程，它已不是單純的寫作技巧的訓(xùn)練過程，而是將寫作的各個(gè)要素調(diào)動(dòng)在一起(語言知識(shí)、語境知識(shí)、寫作目的和寫作手段)，揭示出寫作過程不再是一個(gè)單純的個(gè)人行為，它是一個(gè)個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與他人、人與文本、人與社會(huì)多方位的互動(dòng)過程。(韓金龍，2001:35一40)

　　第三章研究方法

　　3.1研究問題

　　3.2調(diào)查對(duì)象

　　我們成立了以張掖市教研員牛紅軍老師為負(fù)責(zé)人的課題組，對(duì)張掖市五所高中的部分高一、高二學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。并從這五所學(xué)校中抽取5位老師進(jìn)行了訪談。5位老師分別是張掖市中學(xué)的葉莉老師(41歲，女，本科學(xué)歷，有20年教齡)，張掖市二中中蔡秀英老師(34歲，女，本科學(xué)歷，有11年教齡)張掖市實(shí)驗(yàn)中學(xué)的胡宗平老師(30歲，男，本科學(xué)歷，有8年教齡)。

　　3.3研究工具

　　本研究采取了問卷調(diào)查法與訪談法

　　3.4.研究過程

　　3.4.1前期學(xué)生問卷調(diào)查:

　　為了了解高中英語寫作現(xiàn)狀，學(xué)生對(duì)寫作的看法及需求，我們?cè)O(shè)計(jì)了針對(duì)高一、高二學(xué)生的問卷調(diào)查。問卷采用單項(xiàng)選擇、自由選擇和問答的形式，共14道題。1一3題為寫作基本情況，4一6題為寫作過程情況，7一9題為寫作參考及方式，10一12題為寫作訓(xùn)練與講評(píng)。13一14題征求學(xué)生建議。(見附錄I)

　　3.4.2前期教師訪談內(nèi)容

　　為了了解高中英語寫作現(xiàn)狀以及教師對(duì)寫作課的操作情況，我們對(duì)上述所提到的3位老師進(jìn)行了訪談，內(nèi)容包括:

　　(1)您一般多長(zhǎng)時(shí)間上一次寫作課?

　　(2)您是否有開設(shè)專門的寫作課?

　　(3)您一般使用何種教學(xué)法指導(dǎo)寫作課教學(xué)?

　　(4)您一般使用什么方式講評(píng)學(xué)生的習(xí)作?

　　(5)您在寫作教學(xué)中最大的困惑是什么?

　　3.4.3后期學(xué)生問卷調(diào)查表

　　在使用過程體裁法進(jìn)行一學(xué)期的實(shí)踐后，為了了解過程體裁法的實(shí)施情況以及學(xué)生在實(shí)踐后對(duì)于寫作課看法的前后變化，我們?cè)俅尾捎脝柧碚{(diào)查的形式。本次調(diào)查采用單項(xiàng)選擇和簡(jiǎn)答題的形式，設(shè)計(jì)了16道題。1一3題態(tài)度方面(Attitude)，4一6為寫前情況(pre一writing)，7一9為寫時(shí)情況(While一writing)，10一12為寫后情況(post一writing)，13一15為評(píng)價(jià)情況懷a(bǔ)ssessment)。16題為學(xué)生對(duì)參加英語體裁過程寫作課程實(shí)踐的感受。(見附錄II)

　　3.4.4實(shí)驗(yàn)后教師訪談提綱

　　為了了解教師在使用過程題材法指導(dǎo)寫作教學(xué)的情況，我們對(duì)實(shí)驗(yàn)的5位教師進(jìn)行了訪談。采訪內(nèi)容包括:

　　1.您一般給學(xué)生提供幾篇模仿范文?

　　2.您對(duì)范文的講解主要包括哪些方面?

　　3.您是否有就范文中的語言出題目給學(xué)生完成?

　　4.您是否有組織學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立寫作之前的構(gòu)思討論?

　　5.您是否有在學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立寫作之前進(jìn)行寫作技巧的指導(dǎo)?

　　6.您在寫作課上采用哪種評(píng)價(jià)手段為主?

　　7.您通常主要從哪方面評(píng)價(jià)學(xué)生習(xí)作?

　　8.一次寫作課后，學(xué)生的習(xí)作一般有幾稿?

　　9.您認(rèn)為運(yùn)用過程體裁法哪個(gè)環(huán)節(jié)是最有效的?

　　10.您認(rèn)為運(yùn)用過程體裁法哪項(xiàng)活動(dòng)是最難開展?

　　11.您覺得學(xué)生在寫作上仍存在的最大問題是什么?

　　12.請(qǐng)談?wù)勀鷧⒓佑⒄Z過程體裁寫作實(shí)踐的感受

　　教育碩士開題報(bào)告 篇22

　　一、課題提出的背景

　　作文是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容，也是個(gè)社會(huì)對(duì)個(gè)人能力的要求�！傲⑷恕笔冀K是我們教育的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。而“作文是‘立言——立人’的途徑。”但一直以來，作文教學(xué)方式基本處于無序狀態(tài)，老師們教得隨意，教學(xué)效果并不理想。不會(huì)寫作文、怕寫作文，幾乎是絕大多數(shù)學(xué)生的切身感受。作為小學(xué)語文教師，我們感覺到改變傳統(tǒng)的作文教學(xué)的必要性。

　　我校在泗陽縣是第一批全面使用國(guó)家新課程標(biāo)準(zhǔn)小學(xué)語文實(shí)驗(yàn)教科書(蘇教版)的學(xué)校。學(xué)校積極探索小學(xué)生作文教學(xué)的有效途徑，取得一定的成績(jī)和積累了不少的作文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。自主管理、課外閱讀是我校的特色，我也在語文教學(xué)，尤其是作文教學(xué)中著力展開研究，以培養(yǎng)學(xué)生作文興趣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)作文的空間等策略，提高學(xué)生作文的興趣和水平，從而培養(yǎng)想學(xué)習(xí)會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生，這與新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力是一致的。這也是我開展“培養(yǎng)小學(xué)生自主作文能力的策略研究”課題的重要原因。

　　另一方面，我校一直重視教師的科研。認(rèn)識(shí)到教師科研是促進(jìn)教師發(fā)展的最好途徑，是由教書匠型教師向?qū)＜倚徒處熮D(zhuǎn)變的重要途徑。課題組教師都具有較強(qiáng)的教育科研意識(shí)和從事科研的能力，希望通過教育科研提升自己并構(gòu)建出有效的促進(jìn)小學(xué)生作文的教學(xué)模式。

　　二、課題研究的目的和意義

　　(1)通過本課題的研究，淡化作文程式，讓學(xué)生自由、開放地選材、命題、構(gòu)思、作文;引導(dǎo)學(xué)生“我手寫我心”，寫出兒童的語言、心理特點(diǎn)，解決學(xué)生無話可說的問題。

　　(2)通過本課題的研究，改革作文評(píng)價(jià)方案，讓學(xué)生享受作文成功的樂趣，增強(qiáng)學(xué)生寫作的自信，從而培養(yǎng)學(xué)生作文興趣，提高作文教學(xué)質(zhì)量，解決作文水平差的問題。

　　(3)通過本課題的研究，轉(zhuǎn)變教師的學(xué)生觀。讓學(xué)生參與到作文教學(xué)設(shè)計(jì)中來，和教師一起進(jìn)行習(xí)作前的準(zhǔn)備，一起設(shè)計(jì)教和學(xué)的內(nèi)容，使學(xué)生真正成為習(xí)作的主人，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

　　(4)轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀。以往把教學(xué)看成是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地向?qū)W生傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能、發(fā)展智力、陶冶品德的過程。這樣的教學(xué)觀，教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)，教學(xué)就是教師對(duì)學(xué)生的單項(xiàng)培養(yǎng)。通過本課題的研究，轉(zhuǎn)變教師的這種觀點(diǎn)，使教學(xué)過程成為師生共同學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、互幫互學(xué)的過程。

　　(5)通過本課題的研究，轉(zhuǎn)變教師的角色，教師將成為真正意義上的指導(dǎo)者、幫助者、合作者，成為學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴。

　　(6)提高教師的教案編制能力以及科研能力。

　　三、課題核心概念的界定

　　“自主性作文教學(xué)”強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，教師不是直接告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)和解決他們所面臨的問題，而是著重于創(chuàng)造促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的課堂氣氛，以真誠(chéng)的情感對(duì)待學(xué)生，給學(xué)生以無條件的關(guān)注，并能設(shè)身處地為學(xué)生著想，產(chǎn)生移情。隨之而來的便是學(xué)生自己指向的學(xué)習(xí)�！白灾餍浴睆�(qiáng)調(diào)作文及作文教學(xué)應(yīng)長(zhǎng)期并始終關(guān)注、植根、攝取和提煉生活的現(xiàn)實(shí)與需求，尊重、理解、珍視并立足學(xué)生的生活閱歷和情感體驗(yàn)。也就是說，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是作文教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。所謂"策略"，就是指教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)意圖而采用的一系列具體的問題解決行為方式。據(jù)此，我們對(duì)小學(xué)“自主性”作文教學(xué)有效實(shí)施的策略作如下的界定：就是從廣大教師在“自主性”作文教學(xué)實(shí)施中遇到的實(shí)際問題出發(fā)，依據(jù)新課程理念與有效教學(xué)的理念、生活教育理論、生活化作文教學(xué)的特征和教學(xué)實(shí)施要求，通過作文教學(xué)內(nèi)容、形式、方法以及典型作文教學(xué)課例的設(shè)計(jì)、實(shí)踐和分析總結(jié)，對(duì)如何有效開展自主性作文教學(xué)進(jìn)行研究，提出自主性作文教學(xué)有效實(shí)施的基本策略，為教師開展作文教學(xué)提供指導(dǎo)和支持，提高教學(xué)實(shí)效。本課題著重小學(xué)“自主性”作文教學(xué)中有效實(shí)施策略的實(shí)踐研究。

　　四、支撐性理論

　　1.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論(維果斯基;皮亞杰)

　　(1)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，知識(shí)不僅僅是通過教師傳授獲得的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境下，借助于其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資源，通過意義建構(gòu)的方式獲得的。

　　(2)建構(gòu)主義理論對(duì)于我國(guó)教育界的現(xiàn)狀特別有針對(duì)性——它所強(qiáng)調(diào)的“以學(xué)生為中心”、讓學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)意義的教育思想和教學(xué)觀念，對(duì)于多年來統(tǒng)治我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校課堂的傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)與教學(xué)模式是極大的沖擊。除此以外，還因?yàn)榻��?gòu)主義理論本身是在20 世紀(jì)90 年代初期，伴隨著多媒體和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的日漸普及而逐漸發(fā)展起來的，它可以對(duì)信息技術(shù)環(huán)境下的教學(xué)(也就是信息技術(shù)與各學(xué)科課程的整合)提供最強(qiáng)有力的'支持。

　　(3)建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計(jì)有兩大部分：一部分是學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)，另一部分是自主學(xué)習(xí)策略的設(shè)計(jì)。 環(huán)境的設(shè)計(jì)實(shí)際上是要求設(shè)計(jì)出能提供一種有利于學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)的良好環(huán)境，例如創(chuàng)設(shè)與學(xué)習(xí)主題相關(guān)的情境、提供必要的信息資源以及組織合作學(xué)習(xí)等。

　　2.行為主義學(xué)習(xí)理論(代表人物：巴甫洛夫;華生;桑代克;斯金納;班杜拉)

　　(1)桑代克的“試誤說”：美國(guó)桑代克是聯(lián)結(jié)學(xué)派的創(chuàng)始人。他認(rèn)為學(xué)習(xí)在于形成一定的情景與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。學(xué)習(xí)是一種漸進(jìn)的、試探式的、嘗試與錯(cuò)誤的過程，隨著錯(cuò)誤的不斷減少，正確反映逐漸增加，形成固定的“刺激——反應(yīng)”，即形成刺激反映之間的聯(lián)結(jié)。

　　(2)斯金納的“操作條件說”，美國(guó)行為主義學(xué)習(xí)理論家斯金納依據(jù)他創(chuàng)立的反射與強(qiáng)化的理論，提出了“操作條件說”，他認(rèn)為，一切行為都有反射構(gòu)成，學(xué)習(xí)在于形成條件反射。他把學(xué)習(xí)分成兩類，即反射學(xué)習(xí)與操作學(xué)習(xí)，反射學(xué)習(xí)是應(yīng)答性行為，它是有已知的刺激所引起的反應(yīng);操作學(xué)習(xí)是自發(fā)性行為，它是由有機(jī)體發(fā)出的自發(fā)的反應(yīng)。

　　3.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論(代表人物：苛勒;托爾曼;布魯納;奧蘇貝爾;加涅)

　　(1) 布魯納的“認(rèn)知——發(fā)現(xiàn)說”，布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是在于被動(dòng)地形成刺激——反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是在于通過主動(dòng)發(fā)現(xiàn)來形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。他認(rèn)為學(xué)習(xí)過程就是在頭腦中形成“編碼系統(tǒng)”或“知識(shí)結(jié)構(gòu)”的過程，編碼系統(tǒng)的形成主要依賴思維的概念化或類型化。布魯納提倡在教學(xué)中運(yùn)用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，他把學(xué)生的學(xué)習(xí)看作是學(xué)生主動(dòng)地獲得知識(shí)和不斷發(fā)展知能的過程。他論述了四條學(xué)習(xí)原則：主動(dòng)原則、結(jié)構(gòu)原則、序列原則、反饋原則。

　　(2)奧蘇貝爾的意義學(xué)習(xí)論:其理論內(nèi)涵主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：有意義接受學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要形式。有意義接受學(xué)習(xí)必須滿足內(nèi)、外部條件。內(nèi)部條件指學(xué)習(xí)者須有意義學(xué)習(xí)的心向，同時(shí)，學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹�識(shí)，以便與新知識(shí)發(fā)生聯(lián)系。再有，學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識(shí)與其認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的舊知識(shí)發(fā)生相互聯(lián)系，使舊知識(shí)得到改造，新知識(shí)獲得實(shí)際意義即心理意義。

　　(3)認(rèn)知學(xué)習(xí)論在教育上的應(yīng)用價(jià)值 布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論在教育應(yīng)用上有兩大貢獻(xiàn)：其一，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論為啟發(fā)式教學(xué)法確立了理論基礎(chǔ);其二，布魯納所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)情景結(jié)構(gòu)理念，引起以后教材編制重視結(jié)構(gòu)的實(shí)踐。奧蘇貝爾的意義學(xué)習(xí)論對(duì)學(xué)校教學(xué)提示了一個(gè)重要的建議：教師對(duì)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Φ牧私獠⒔o予清楚地講解引導(dǎo)，是形成有效教學(xué)的必要條件。

【教育碩士開題報(bào)告】相關(guān)文章：

教育碩士開題報(bào)告11-14

碩士開題報(bào)告06-17

醫(yī)學(xué)碩士開題報(bào)告11-03

碩士開題報(bào)告15篇12-01

醫(yī)學(xué)碩士開題報(bào)告(6篇)11-23

醫(yī)學(xué)碩士開題報(bào)告6篇11-14

碩士學(xué)位論文開題報(bào)告06-28

碩士畢業(yè)論文開題報(bào)告06-15

碩士學(xué)位論文開題報(bào)告09-21