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關(guān)于魯迅句子(精選70句)
我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。本篇文章是小編為各位讀者收集的魯迅句子,希望能夠幫助到你。
1、這也還是上文所說,不能因?yàn)橛鲆娺^幾個(gè)壞人,便將人們都作壞人看的意思。
2、無論什么事,如果不斷收集材料,積之十年,總可成一學(xué)者。
3、然而一個(gè)小的和一個(gè)老,一個(gè)死的和一個(gè)活的,死的高興地死去,活的放心地活著。說誑和做夢(mèng),在這些時(shí)候便見得偉大。所以我想,假使尋不出路,我們所要的倒是夢(mèng)。
4、要用眼睛去讀社會(huì)這部書。
5、中國(guó)人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來,而自以為正路。在這路上,就證明著國(guó)民性的怯弱,懶惰而又巧滑。一天一天的滿足著,即一天一天的墮落著,但卻又覺得日見其光榮。在事實(shí)上,亡國(guó)一次,即添加幾個(gè)殉難的忠臣,后來每不想光復(fù)舊物,而只去贊美那幾個(gè)忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事過之后,也每每不思懲兇,自衛(wèi),卻只顧歌詠那一群烈女。
6、諦君之事,報(bào)載未始無因,《譯文》之停刊,頗有人疑他從中作怪,而生活書店貌作左傾,一面壓迫我輩,故我退開。
7、凡做領(lǐng)導(dǎo)的人,一須勇猛,而我看事情太仔細(xì),一仔細(xì),即多疑慮,不易勇往直前,二須不惜用犧牲,而我最不愿使別人做犧牲(這其實(shí)還是革命以前的種種事情的刺激的結(jié)果),也就不能有大局面。所以,其結(jié)果,終于不外乎用空論來發(fā)牢騷,印一通書籍雜志。
8、在朋友之間,說幾句幽默,彼此莞爾而笑,我看是無關(guān)大體的。就是革命專家,有時(shí)也要負(fù)手散步;理學(xué)先生總不免有兒女,在證明著他并非日日夜夜,道貌永遠(yuǎn)的儼然。
9、有兩種很特別的現(xiàn)象:一種是新的來了好久之后而舊的又回復(fù)過來,即是反復(fù),一種是新的來了好久之后而舊的并不廢去,即是孱雜……雖至今日,而許多作品里面,唐宋的,甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都還在。
10、我的祖父是做官的,到父親才窮下來,所以我其實(shí)是"破落戶子弟"。因?yàn)槲易约菏沁@樣的出身,明白底細(xì),所以別的破落戶子弟的裝腔作勢(shì),和暴發(fā)戶子弟之自鳴風(fēng)雅,給我一解剖,他們便弄得一敗涂地,我好像一個(gè)"戰(zhàn)士"了。使我自己說,我大約也還是一個(gè)破落戶,不過思想較新,也時(shí)常想到別人和將來,因此也比較的不十分自私自利而已。
11、我還想生活,在這社會(huì)里。……就是偏要使所謂正人君子也者之流多不舒服幾天,所以自己便特地留幾片鐵甲在身上,站著,給他們的世界上多有一點(diǎn)缺陷。
12、這兩部小說(指《毀滅》和《鐵流》——編者),雖然粗制,卻并非濫造,鐵的人物和血的戰(zhàn)斗,實(shí)在夠使描寫多愁善病的才子和千嬌百媚的佳人的所謂"美文",在這面前淡到毫無蹤影。
13、《莊子》和《文選》呀,《東萊博議》呀,《古文觀止》呀,從周朝人的文童,一直讀到明朝人的文童,非常駁雜,腦子給古今各種馬隊(duì)踐踏了一通之后,弄得亂七八糟,但蹄跡當(dāng)然是有些存留的,這就是所謂"有所得"。這一種"有所得"當(dāng)然不會(huì)清清楚楚,大概是似懂非懂的居多,所以自以為通文了,其實(shí)卻沒有通,自以為識(shí)字了,其實(shí)也沒有識(shí)。自己本是胡涂的,寫起文章來自然也胡涂,讀者看起文章來,自然也不會(huì)倒明白。
14、論時(shí)事不留面子,砭錮弊常取類型。
15、中國(guó)的"民族主義文學(xué)家"根本上只同外國(guó)主子休戚相關(guān)。
16、凡活的而且在生長(zhǎng)者,總有著希望的前途。
17、專制者的反面就是奴才,有權(quán)時(shí)無所不為,失勢(shì)時(shí)即奴性十足。
18、在不識(shí)字的大眾里,是一向就有作家的。
19、這拉纖或把舵的好方法,雖然也可以口談,但大抵得益于實(shí)驗(yàn),無論怎么看風(fēng)看水,目的只是一個(gè):向前。
20、倘不深入民眾的大層中,于他們的風(fēng)俗習(xí)慣,加以研究,解剖,分別好壞,立存廢的標(biāo)準(zhǔn),而于存于廢,都慎選施行的方法,則無論怎樣的改革,都將為習(xí)慣的巖石所壓碎,或者只在表面上浮游一些時(shí)。
21、把達(dá)觀富翁、紳士淑女、反動(dòng)文人等群丑的嘴臉拿出來示眾庚子義和拳敗后的達(dá)觀,富翁,巨商,士人的思想,自己念佛,子弟卻學(xué)些"洋務(wù)",使將來可以事人,便是現(xiàn)在,抱這樣思想的人恐怕還不少!谥袊(guó)社會(huì)上,實(shí)是一個(gè)嚴(yán)重的問題,有蕩滌的必要。
22、中國(guó)各處是壁,然而無形,像"鬼打墻"一般,使你隨時(shí)能"碰"。能打這墻的,能碰而不感到痛苦的,是勝利者。
23、所謂中國(guó)的文明者,其實(shí)不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國(guó)者,其實(shí)不過是安排這人肉的筵宴的廚房。不知道而贊頌者是可恕的,否則,此輩當(dāng)?shù)糜肋h(yuǎn)的詛咒!
24、有些外人,很希望中國(guó)永是一個(gè)大古董以供他們的賞鑒,這雖然可惡,卻還不奇,因?yàn)樗麄兙烤故峭馊。而中?guó)竟也有自己還不夠,還要率領(lǐng)了少年,赤子,共成一個(gè)大古董以供他們的賞鑒者,則真不知是生著怎樣的心肝。
25、防被欺。自稱盜賊的無須防,得其反倒是好人;自稱正人君子的必須防,得其反則是盜賊!陌艘娛绿,做事即失其勇,莊子所謂"察見淵魚者不祥,蓋不獨(dú)謂將為眾所忌,且于自己的前進(jìn)亦有礙也。
26、我憤激的話多,有時(shí)幾乎說:"寧我負(fù)人,毋人負(fù)我"。然而自己也往往覺得太過,實(shí)行上或者且正與所說的相反。人也不能將別人都作壞人看,能幫也還是幫,不過最好是量力,不要拼命就是了。
27、將這些體式上截然不同的東西,集合了做成一本書樣子的緣由,……自然因?yàn)檫有人要看,但尤其是因?yàn)橛钟腥嗽鲪褐业奈恼隆Uf話說到有人厭惡,比起毫無動(dòng)靜來,還是一種幸福。天下不舒服的人們多著,而有些人們卻一心一意在造專給自己舒服的世界。這是不能如此便宜的,也給他們放一點(diǎn)可惡的東西在眼前,使他有時(shí)小不舒服,知道原來自己的世界也不容易十分美滿。
28、凡對(duì)于時(shí)弊的攻擊,文字須與時(shí)弊同時(shí)滅亡,因?yàn)檎绨籽喼劤莎彴X一般,倘非自身也被排除,則當(dāng)它的生命的存留中,也即證明著病菌尚在。
29、人而沒有"堅(jiān)信",狐狐疑疑,也許并不是好事情,因?yàn)檫@也就是所謂"無特操"。但我以為信運(yùn)命的中國(guó)人而又相信運(yùn)命可以轉(zhuǎn)移,卻是值得樂觀的。
30、我們有藝術(shù)史,而且生在中國(guó),必須翻開中國(guó)的藝術(shù)史來。
31、以前,外國(guó)人所作的書籍,多是嘲罵中國(guó)的腐;到了現(xiàn)在,不大嘲罵了,或者反而稱贊中國(guó)的文化了。常聽到他們說"我在中國(guó)住得很舒服呵!"這就是中國(guó)人已經(jīng)漸漸地把自己的幸福送給外國(guó)人享受的證據(jù)。所以他們愈贊美,我們中國(guó)將來的苦痛要愈深的!
32、所可惜的,是左翼作家之中,還沒有農(nóng)工出身的作家。
33、世界的進(jìn)步,當(dāng)然大抵是從流血得來。
34、我們窮人唯一的資本就是生命。以生命來投資,為社會(huì)做一點(diǎn)事,總得多賺一點(diǎn)利才好;以生命來做利息小的犧牲,是不值得的。
35、人世上并沒有這樣一道矮墻,騎著而又兩腳著地,左右穩(wěn)妥,所以即使吞吞吐吐,也還是將自己的魂靈梟首通衢,掛出了原想竭力隱瞞的丑態(tài)!髴B(tài)而蒙著公正的皮,這才催人嘔吐。
36、新聞?dòng)浾邽橐Z動(dòng)讀者,會(huì)弄些夸張的手段,是大家知道的,甚至于還全盤捏造。
37、不負(fù)責(zé)任的,不能照辦的教訓(xùn)多,則相信的人少;利己損人的教訓(xùn)多,則相信的人更其少。"不相信"就是"愚民"的遠(yuǎn)害的塹壕,也是使他們成為散沙的毒素。然而有這脾氣的也不但是"愚民",雖是說教的士大夫,相信自己和別人的,現(xiàn)在也未必有多少。例如既尊孔子,又拜活佛者,也就是恰如將他的錢試買各種股票,分存許多銀行一樣,其實(shí)是那一面都不相信的。
38、美術(shù)家固然須有精熟的技工,但尤須有進(jìn)步的思想與高尚的人格。
39、而辯護(hù)古人,也就是辯護(hù)自己。
40、倘若先前并無可以師法的東西,就只好自己來開創(chuàng)。
41、我以為要論作家的作品,必須兼想到周圍的情形。
42、文人的遭殃,不在生前的被攻擊和被冷落,一瞑之后,言行兩亡,于是無聊之徒,謬托知己,是非蜂起,既以自炫,又以賣錢,連死尸也成了他們的沽名獲利之具,這倒是值得悲哀的。
43、作為缺點(diǎn)較多的人物的模特兒,被寫入_部小說里,這人總以為是晦氣的。殊不知這并非大晦氣,因?yàn)槭篱g實(shí)在還有寫不進(jìn)小說里去的人。倘寫進(jìn)去,而又逼真,這小說便被毀壞。譬如畫家,他畫蛇,畫鱷魚,畫龜,畫果子殼,畫字紙簍,畫垃圾堆,但沒有誰畫毛毛蟲,畫癩頭瘡,畫鼻涕,畫大便,就是一樣的道理。悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。譏諷又不過是喜劇的變簡(jiǎn)的一支流。
44、要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。
45、舊的和新的,往往有極其相同之點(diǎn)。
46、友誼是兩顆心的真誠(chéng)相待,而不是顆心對(duì)另顆心的敲打。
47、"不恥最后"。即使慢,馳而不息,縱會(huì)落后,縱會(huì)失敗,但定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
48、人生得知已足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。
49、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。
50、唾沫還是靜靜的咽下去好,免得后來自己舐回去。
51、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生長(zhǎng)育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。
52、泥土和天才比,當(dāng)然是不足齒數(shù)的,然而不是堅(jiān)苦卓絕者,也怕不容易做;不過事在人為,比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn),是泥土的偉大的地方,也是反有大希望的地方。
53、唱戲憑嗓子,鋤地憑膀子。
54、人世間真是難處的地方,說一個(gè)人"不通世故",固然不是好話,但說他"深于世故"也不是好話。
55、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是無情面地解剖我自己。
56、人生很窄,得失只在方寸間。人生很寬,成敗猶在千里外。
57、愛看書的青年,也可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住。
58、我快步走著,仿佛要從一種沉重的東西中沖出,但是不能夠。耳朵中有什么掙扎著,久之,久之,終于掙扎出來了,隱約像是長(zhǎng)嗥,像一匹受傷的狼,當(dāng)深夜在曠野中嗥叫,慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。
59、時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
60、冰的針刺著我的靈魂,使我永遠(yuǎn)苦于麻木的疼痛。生活的路還很多,我也還沒有忘卻翅子的扇動(dòng),我想!彝蝗幌氲剿乃溃欢⒖套载(zé),懺悔了。
61、如果我能夠,我要寫下我的悔恨和悲哀,為子君,為自己。
62、我不過一個(gè)影,要?jiǎng)e你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我,然而光明又會(huì)使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間,我不如在黑暗里沉沒。然而我終于彷徨于明暗之間,我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒,我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行。
63、讀死書會(huì)變成書呆子,甚至于成為書廚,早有人反對(duì)過了,時(shí)光不絕的進(jìn)行,反讀書的思潮也愈加徹底,于是有人來反對(duì)讀任何一種書。
64、時(shí)間就是生命,無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
65、學(xué)習(xí)?次膶W(xué)書,也是不好的。先前的文學(xué)青年,往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué),以為這些都無足輕重,后來變成連常識(shí)也沒有。
66、倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。
67、一個(gè)人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死也是值得的。
68、時(shí)間,就像海綿裡的水,只要愿擠,總還是有的。
69、凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道。
70、我是把別人喝咖啡的時(shí)刻用來工作的。
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