淺析識(shí)人用人謀略之典范
從古至今，歷朝歷代凡成就大業(yè)者均以“江山社稷、用人為先”為準(zhǔn)則，從而因識(shí)人用人而興。齊桓公重用管仲，成就了一番春秋霸業(yè);秦始皇利用韓非、李斯橫掃六國(guó)，一統(tǒng)天下;劉邦有張良、韓信的“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的智謀而成為西漢的開(kāi)國(guó)之君;劉備以隆中對(duì)識(shí)得諸葛亮，而得“三分天下”之勢(shì);唐太宗正是采用“慎擇”的用人方式，終有“貞觀之治”的盛景;朱元璋憑借自己的真誠(chéng)感動(dòng)了心如死灰的前朝落魄士子劉溫，使他終歸自己賬下……，舉不勝舉的領(lǐng)導(dǎo)者在揮灑著他們的.識(shí)人用人藝術(shù)，以至于無(wú)數(shù)后人為此拍案叫絕。
領(lǐng)導(dǎo)者依靠你所必須依靠的，防范你所必須防范的，才能成就大事，困此識(shí)人用人顯得很重要，古人云：得人才者成大事，因?yàn)槿瞬攀亲顚氋F的資源，是成就事業(yè)的關(guān)鍵。但關(guān)鍵中之關(guān)鍵還是識(shí)人用人，可以說(shuō)這是成就事業(yè)的真理。當(dāng)然，用人并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程，只有講方法、講藝術(shù)才會(huì)有更佳的效果。而且，用人識(shí)人也是一個(gè)系統(tǒng)工程，它必須要會(huì)識(shí)人、擇才、任人、育才、御人。缺少其中之一，用人都達(dá)不到完整和完美的統(tǒng)一。用人首先要知人識(shí)人。讀萬(wàn)卷書，不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路，不如閱人無(wú)數(shù)。古人有言曰:“知人則哲”。領(lǐng)導(dǎo)力導(dǎo)師在此推薦古人識(shí)人之術(shù)，僅供立大志干大事者學(xué)習(xí)參考：
一是魏征六觀法：貴則觀其所舉、富則觀其所養(yǎng)、居者觀其所好、習(xí)者觀其所言、窮則觀其所不受、賤則觀其所不為;
二是諸葛亮七觀法：?jiǎn)栔允欠嵌^其志、窮之以辭辨而觀其變、資之以計(jì)謀而觀其識(shí)、告之以禍難而觀其勇、醉之以酒以而觀其性、臨之以利以而觀其廉、期之以事以而觀其信。
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