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中國傳統(tǒng)文化象棋黑板報內(nèi)容

時間:2022-07-27 18:42:48 黑板報 我要投稿
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中國傳統(tǒng)文化象棋黑板報內(nèi)容

  一、起源于傳說時代的神農(nóng)氏。元代僧人念常在《佛祖歷代通載》中說:“神農(nóng)以日月星辰為象,唐相國牛僧孺用車、馬、士、卒加炮代之為機矣”。

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  二、起源于傳說時代的黃帝。北宋晃補之《廣象戲格·序》說:“象戲兵戲也,黃帝之戰(zhàn),驅(qū)猛獸以為陣,象,獸之雄也。故戲兵以象戲名之。”

  三、起源于周武王伐紂時。明代謝單制《五雜坦》云:“象戲,相傳為周武伐約時作,即不然,亦戰(zhàn)國兵家者之流,蓋彼時重車戰(zhàn)也。”

  四、起源于戰(zhàn)國之時。《潛確居類書》載:“雍門周謂孟嘗君:‘足下燕居,則斗象棋,亦戰(zhàn)國之事也。’蓋戰(zhàn)國用兵,故時人用戰(zhàn)爭之象為棋勢也。”

  五、起源于北周武帝之時!短接[.工藝部·象棋》說:“周武帝造象棋。”明人羅欣《物原》也持此說。

  現(xiàn)在許多學者認為,據(jù)古籍可靠記載,象棋在戰(zhàn)國時期已經(jīng)流行了。除上引《潛確居類書外》,漢劉向《說苑·善說》也記載了戰(zhàn)國孟嘗君下象棋的事:“雍門周調(diào)孟嘗君,足下燕則斗象棋,亦戰(zhàn)斗之事乎,”戰(zhàn)國時的作品《楚辭·招魂》中也有“蔽象棋,有六薄些”的句子。所有這些,說明在戰(zhàn)國時代“象棋”已經(jīng)成為一項經(jīng)常的活動了。因此,有的學者認為,象棋產(chǎn)生的時間,當在戰(zhàn)國之前。但“前”到什么時候?有人認為可上推到春秋時期,并認為象棋是模仿當時兵制而產(chǎn)生的。他們的依據(jù),是,象棋的“象”,是“象征”的意思,而與動物象無關(guān)。比如,以舞蹈象征戰(zhàn)斗,則名“象舞”,而以著棋象征戰(zhàn)斗,則名為“象棋”。象棋各子的得名,也是由象征不同兵種而來的。這種情況正好與春秋時期的兵制,即將、帥、車、馬、士、兵、卒等相吻合。因此,象棋產(chǎn)生于春秋時期是合乎當時歷史情況的。但對于此種說法,有的學者則不以為然,認為這畢競還是一種推論。

  總之,關(guān)于象棋源于何時的問題,由于史書記載不夠詳細,而且其中混雜了許多神話和傳說,所以學術(shù)界至今難以形成一個統(tǒng)一的意見。

  由中國象棋想到的10種傳統(tǒng)文化

  閑暇的時候頗愛玩中國象棋,玩的多了,自然也悟出不少道理.小小的棋盤體現(xiàn)出中國人不少的文化特征.

  一,中國政治等級森嚴.從將帥到車馬,再到小兵,各有各的權(quán)限.而且權(quán)利是依次減小,成金字塔模式

  二,最高統(tǒng)治者居有絕對的權(quán)威.作為將帥是棋局的核心人物.所有人必須絕對服從命令,一切的廝殺和搏斗都是圍繞此而來,作為一兵一卒活著的唯一意義就是效忠與君主.

  三,平民生命輕如鴻毛,統(tǒng)治者生命重與泰山,這體現(xiàn)出中國一向的君為貴,民為輕,社稷次之的傳統(tǒng),雖然統(tǒng)治者號稱不是這樣.作為車馬和小兵,為了保護領(lǐng)導,該死的時候必須死,獻出自己的生命,而自己卻悠閑自在,繞著王宮大院瞎轉(zhuǎn)悠,只有別人打住自己的時候才躲來躲去的

  四,中國其實向來不是舍生取義的.作為車馬炮,有時候免站死在沙場上,自以為自己死的很光榮,很講道義,殊不知自己是王公貴族統(tǒng)治階級爭權(quán)奪利的犧牲品.這樣的死,沒有任何意義,充其量只是統(tǒng)治者的一條狗而已,他們沒有為百姓謀福利,不是真正的義.

  五,中國人喜歡相互拆臺,內(nèi)斗.比如走棋的時候會經(jīng)常出現(xiàn)自己的棋子擋自己的路,結(jié)果被別人干掉的事情,這就是因為中國人心不齊,各自為政,其結(jié)果往往是兩敗俱傷.

  六,國人缺乏信用.在中國象棋的棋盤上標著楚河漢界.即以此為界,各自為安,互不侵犯.這是本來做好的承諾,可以互相和平,共同為百姓造福,可是偏偏有一些人不受信用,背信棄義,對對方戎馬相見.

  七,中國人強烈的官本位意識.為什么不少中國人喜歡下象棋呢?包括我本人,原因很明顯.這是國人天生的潛意識的喜歡做領(lǐng)導的意識,自己統(tǒng)帥千軍萬馬,爭池掠地,好不風光,每個人仿佛自己都是最高統(tǒng)治者,都想往上爬.

  八,中國人愛管閑事,肆意干涉他人自由.在下象棋的時候恐怕經(jīng)常會遇見自己正下著,旁邊好多人圍觀指點.走著走著就不是自己下棋了,旁邊的人拿著棋子走了起來

  九,做事缺乏深思熟慮.,愛占小便宜.很多人走了一步,沒思考,一看自己吃虧,馬上悔棋,而自己一占便宜,再也不提悔棋二字

  十,特權(quán)現(xiàn)象嚴重.作為統(tǒng)治者乘坐的車可以橫沖直撞,沒有人阻攔,(這有點象蘇秀文哦:),而小兵呢,一次只能走一步,順便說一聲,打倒特權(quán),實行民主.

  以上是我想到的由象棋所引申的中國傳統(tǒng)文化,小小的一個棋盤隱含了不少道理,肯定還有更多,望大家多多補充,只作為改造現(xiàn)實的借鑒,不作為更改規(guī)則的原因,中國象棋的規(guī)則是完美的.

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