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《春夜喜雨》古詩賞析
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的古詩吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢？下面是小編收集整理的《春夜喜雨》古詩賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
春夜喜雨
杜甫
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
注釋
好雨：指春雨，及時(shí)的雨。
乃：就。
發(fā)生：催發(fā)植物生長(zhǎng)，萌發(fā)生長(zhǎng)。
潛：暗暗地，靜悄悄地。
潤(rùn)物：使植物受到雨水的滋養(yǎng)。
野徑：田野間的小路。
俱：全，都。
江船：江面上的漁船。
獨(dú)：獨(dú)自，只有。
曉：清晨。
紅濕處：指帶有雨水的紅花的地方。
花重(zhong)(第四聲)：花因沾著雨水，顯得飽滿沉重的樣子。
錦官城： 故址在今成都市南，亦稱錦城。三國蜀漢管理織錦之官駐此，故名。后人又用作成都的別稱。也代成都。
譯文
這一場(chǎng)雨就好似選好時(shí)候，正當(dāng)春天萬物生長(zhǎng)之時(shí)就隨即降臨。細(xì)雨隨著春風(fēng)在夜里悄悄來到，它默默地滋潤(rùn)萬物,沒有一點(diǎn)聲音。雨夜中,田野間的小路黑茫茫，只有江中漁船上燈火獨(dú)自明亮著。要是早晨起來看看，錦官城里該是一片萬紫千紅吧!(看看帶有雨水的紅花之地，就會(huì)看到在錦官城里的花因沾上雨水而顯得飽滿沉重的樣子。)
賞析
《春夜喜雨》是杜甫在公元761年(唐肅宗上元二年)春天，在成都浣花溪畔的草堂時(shí)寫的。此時(shí)杜甫因陜西旱災(zāi)來到四川定居成都已兩年。他親自耕作，種菜養(yǎng)花，與農(nóng)民交往，因而對(duì)春雨之情很深，寫下了這首詩描寫春夜降雨、潤(rùn)澤萬物的美景，抒發(fā)了詩人的喜悅之情。文章中雖沒有一個(gè)喜字，但四處洋溢著作者的喜。春夜喜雨》抒發(fā)詩人對(duì)春夜細(xì)雨的無私奉獻(xiàn)品質(zhì)的喜愛贊美之情。
詩歌一開頭(首聯(lián))就用一個(gè)好字贊美雨。在生活里，好常常被用來贊美那些做好事的人。這里用好贊美雨，已經(jīng)會(huì)喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。接下去，就把雨擬人化，說它知時(shí)節(jié)，懂得滿足客觀需要。的確，春天是萬物萌芽生長(zhǎng)的季節(jié)，正需要下雨，雨就下起來了。它是多么好。
第二聯(lián)(頷聯(lián))，進(jìn)一步表現(xiàn)雨的好。雨之所以好，就好在適時(shí)，好在潤(rùn)物。稱贊春雨霏霏、悄無聲息的特點(diǎn)，而且表現(xiàn)了它無私的品質(zhì)。春天的雨，一般是伴隨著和風(fēng)細(xì)細(xì)地滋潤(rùn)萬物的。然而也有例外。有時(shí)候，它會(huì)伴隨著冷風(fēng)，由雨變成雪。有時(shí)候，它會(huì)伴隨著狂風(fēng)，下得很兇暴。這樣的雨盡管下在春天，但不是典型的春雨，只會(huì)損物而不會(huì)潤(rùn)物，自然不會(huì)使人喜，也不可能得到好評(píng)。所以，光有首聯(lián)的知時(shí)節(jié)，還不足以完全表現(xiàn)雨的好。等到第二聯(lián)寫出了典型的春雨伴隨著和風(fēng)的細(xì)雨，那個(gè)好字才落實(shí)了。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。這仍然用的是擬人化手法。這兩句也是名句，比喻無微不至的關(guān)愛與和風(fēng)細(xì)雨的教誨。潛入夜和細(xì)無聲相配合，不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來的細(xì)雨，而且表明那雨有意潤(rùn)物，無意討好。如果有意討好，它就會(huì)在白天來，就會(huì)造一點(diǎn)聲勢(shì)，讓人們看得見，聽得清。惟其有意潤(rùn)物，無意討好，它才選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動(dòng)的時(shí)間悄悄地來，在人們酣睡的夜晚無聲地、細(xì)細(xì)地下。
雨這樣好，就希望它下多下夠，下個(gè)通宵。倘若只下一會(huì)兒，就云散天晴，那潤(rùn)物就很不徹底。詩人抓住這一點(diǎn)，寫了第三聯(lián)(頸聯(lián))。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見，江面也比岸上容易辨得清。此時(shí)放眼四望，野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。只有船上的燈火是明的。此外，連江面也看不見，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一樣黑�？雌饋�，準(zhǔn)會(huì)下到天亮。
尾聯(lián)寫的是想象中的情景。如此好雨下上一夜，萬物就都得到潤(rùn)澤，發(fā)榮滋長(zhǎng)起來了。萬物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開放，紅艷欲滴。等到明天清早去看看吧：整個(gè)錦官城(成都市南)雜花生樹，一片紅濕，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花的海洋。
這首詩寫的是雨，詩人敏銳地抓住這場(chǎng)雨的特征，從各個(gè)方面進(jìn)行描摹。前兩句寫了下雨的季節(jié)，直接贊美了這場(chǎng)雨的及時(shí)。雨仿佛知曉人們的心思，在最需要的時(shí)候悄然來臨。后面六句集中寫了夜雨。野外一片漆黑，只有一點(diǎn)漁火若隱若現(xiàn)。詩人于是興奮地猜測(cè):等到天明，錦官城里該是一片萬紫千紅吧。詩中沒有一個(gè)喜字，但從'潛潤(rùn)細(xì)濕等字，都體現(xiàn)著詩人的喜悅之情。
鑒賞
杜甫這首五言律詩是他在成都第二年所作的著名詩篇之一，歷來為人們所傳誦。當(dāng)時(shí)，詩人在親戚和朋友的幫助下，加上自己的苦心經(jīng)營，他寓居的浣花草堂基本建成。經(jīng)過長(zhǎng)期顛沛流離和飽經(jīng)憂患的杜甫，生活總算暫時(shí)得以安定，所以他才有時(shí)間能對(duì)成都自然景物進(jìn)行深入的觀察和細(xì)致的琢磨，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作了不少吟詠它們的詩篇。《春夜喜雨》，就是其中最突出的一首。
詩一開頭，杜甫就贊美春夜所下的雨是“好雨�！睘槭裁词恰昂糜辍�?因?yàn)樵诖杭巨r(nóng)作物非常需要雨水的滋潤(rùn)。農(nóng)諺云:“春雨貴如油�！闭从沉舜河甑膶氋F。由于成都地處“天府之國”的四川盆地，氣候溫和，雨量充足，一到春天雖然常常晚上下雨，但次日卻又有明媚的陽光。這就正如詩人在另一首詩中所描繪的:“蜀天常夜雨，江檻已朝晴�！�(《水檻遣心二首》)在正需要雨水之時(shí)，雨就降下來了，它是“知時(shí)節(jié)”的，所以“當(dāng)春乃發(fā)生”。這種為萬物生長(zhǎng)所必須的“及時(shí)雨”，真是難得的好雨!這兩句詩，是采取擬人化的手法進(jìn)行描繪的。把無情作有情，把無知當(dāng)有知，杜甫作詩常常如此。這里把春雨當(dāng)作有知覺的，故它能根據(jù)需要，應(yīng)時(shí)而降。詩中的“知”字和“乃”字，一呼一應(yīng)，極為傳神，詩人喜雨的心情躍然紙上。
接著，第三、四兩句既描寫了春雨的動(dòng)態(tài)，又傳出了它的潤(rùn)物之神。因?yàn)楹糜晗略谝估�，故詩人著重是從“聽覺”上去描繪雨景的。雨細(xì)而不能驟，隨夜色而逐漸隱沒。它悄悄而來，默默無聲，不為人們所覺察，故稱為“潛入夜”。這樣不聲不響地下的雨，當(dāng)然是滋潤(rùn)萬物的細(xì)雨�！凹�(xì)無聲”，正好恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了它的可貴精神。這里的“潛”字和“細(xì)”字都用得準(zhǔn)確、貼切，前者透露出風(fēng)很微，后者說明了雨極小。這恰如仇兆鰲所說:“曰潛、曰細(xì)，寫得脈脈綿綿，于造化發(fā)生之機(jī)，最為密切�！�(《杜詩詳注》卷十)
第五、六兩句是進(jìn)一步從“視覺”上描繪夜雨景色�！耙皬健敝柑镆伴g的小路，是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨，所以濃云密布，群星潛藏，月色無光，天空和地上都是一團(tuán)漆黑，正說明雨意正濃。而一片墨黑的世界里，唯有江邊船上放射出一線光芒，并且顯得格外明亮。這是一幅極其生動(dòng)的雨中夜景圖。詩人在這里所用的“俱”字和“獨(dú)”字，都是為了突出這種景象。而在這種景象之中，也包含了詩人自己驚喜的感情。
最后兩句是寫雨后曉景。是第二天的事。天明雨霽，整個(gè)成都城都是耀眼的繁花，花朵沉甸甸地抬不起頭來。令人目不暇接，心曠神怡。至此，詩人對(duì)喜雨的感情達(dá)到了高潮，于是“花重錦官城”的詩句沖口進(jìn)發(fā)而出，真是“通體精妙，后半尤有神”。放王嗣奭說:“束語‘重’字妙，他人不能下。”(《杜臆》卷四)
這首詩描寫細(xì)膩、動(dòng)人。詩的情節(jié)從概括的敘述到形象的描繪，由耳聞到目睹，自當(dāng)晚到次晨，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。用詞講究。頗為難寫的夜雨景色，卻寫得十分耀眼突出，使人從字里行間。呼吸到一股令人喜悅的春天氣息。這首詩題雖是《春夜喜雨》)，但是全詩不露喜字，卻又始終充滿喜意。顯然，詩人這種感情的產(chǎn)生絕不是出于一時(shí)的沖動(dòng)，而有其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。據(jù)史書記載，在他寫作此詩的前一年，京畿一帶就有嚴(yán)重災(zāi)荒，“米斗至七千錢，人相食”(《資治通鑒·唐紀(jì)》)。因此，杜甫一聽到雨聲，就感到無限喜悅，這喜悅恰好反映了詩人關(guān)心人民疾苦的崇高的思想感情。
[作者簡(jiǎn)介]
杜甫 (712～770) 唐代詩人。字子美。祖籍襄陽（今屬湖北），生于 河南鞏縣。由于他在長(zhǎng)安時(shí)一度住在城南少陵附近，自稱少陵 野老，在成都時(shí)被薦為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎，后世又稱他為杜少陵、杜工部。杜甫是以饑寒之身永懷濟(jì)世之志,處窮困 之境而無厭世思想；在詩歌藝術(shù)方面，集古典詩歌之大 成，并加以創(chuàng)新和發(fā)展，給后代詩人以廣泛的影響。
杜甫在世時(shí),他的詩歌并不為時(shí)人所重視,逝世40年以后，始見重于韓愈、白居易、元稹等人。白居易、元稹的新樂府運(yùn)動(dòng)，在文藝思想方面顯然受到杜詩的影響。李商隱近體詩中諷喻時(shí)事的名篇，在內(nèi)容和藝術(shù)上都深 得杜詩的精髓。宋代著名詩人如王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)、陸游等，對(duì)杜甫都推崇備至，他們的詩歌各自從不同方 面繼承了杜甫的傳統(tǒng)。宋末民族英雄文天祥被元人俘虜，囚居獄中，用杜甫五言詩句集詩200首,在《集杜詩自 序》里說：“凡吾意所欲言者，子美先為代言之。”杜 詩的影響所及，不局限于文藝范圍，更重要的是詩中愛 國愛人民的精神感召著千百年來的廣大讀者，直到今天還有教育意義。
[說明]
這首詩是杜甫居住成都時(shí)所作。詩人在春夜發(fā)現(xiàn)“好雨”降臨，想到它的“潤(rùn)物”作用，滿心喜悅，這種喜悅之情從字里行間隨處流露出來。
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