《江南》古詩(shī)詞鑒賞
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家肯定對(duì)各類古詩(shī)都很熟悉吧,古詩(shī)泛指中國(guó)古代詩(shī)歌。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢?以下是小編整理的《江南》古詩(shī)詞鑒賞,希望對(duì)大家有所幫助。
《江南》古詩(shī)詞鑒賞1
古詩(shī)原文
蘭燼落,屏上暗紅蕉。閑夢(mèng)江南梅熟日,夜船吹笛雨蕭蕭。人語(yǔ)驛邊橋。
譯文翻譯
更深燭盡,燭光暗淡,畫(huà)屏上的美人蕉模糊不辨。
我昏昏欲睡,終于進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng),夢(mèng)中是我久別的江南,正是青梅熟時(shí),江南雨季,我獨(dú)自在一艘船上,手握竹笛,和著船外那蕭蕭的夜雨盡情的吹奏,時(shí)而聽(tīng)見(jiàn)橋上驛亭邊人語(yǔ),操著那久違的鄉(xiāng)音,訴說(shuō)著難忘的故事。
注釋解釋
蘭燼:因燭光似蘭,故稱。燼:物體燃燒后剩下的部分。
暗紅蕉:謂更深燭盡,畫(huà)屏上的美人蕉模糊不辨。
蕭蕭:同瀟瀟,形容雨聲。
驛:驛亭,古時(shí)公差或行人暫歇處。
詩(shī)文賞析
這是一首描寫(xiě)旅客思鄉(xiāng)之作。先寫(xiě)旅邸的夜景,然后轉(zhuǎn)入夢(mèng)境,通過(guò)對(duì)夢(mèng)中江南暮春夜景繪聲繪色的描寫(xiě),詞人把自己的情緒全部隱藏到具體的景物背后,詩(shī)情含而不露,情景交融。落筆之處,盡顯詞人對(duì)故鄉(xiāng)的深深思念之情。
“蘭燼落,屏上暗紅蕉!薄疤m燼”,蘭膏燃燒的余燼。起二句八字寫(xiě)夜深人靜,室內(nèi)昏暗,燈花已經(jīng)殘落,畫(huà)屏上鮮紅的美人蕉,在微弱的燈光下,顏色也已顯得暗淡,這正是入睡的時(shí)刻。這是一個(gè)寂寞的夜晚,隱約地透出人的黯然心情,經(jīng)過(guò)這一鋪墊,下面便轉(zhuǎn)入了夢(mèng)境的描寫(xiě)。
“閑夢(mèng)江南梅熟日,夜船吹笛雨蕭蕭。人語(yǔ)驛邊橋。”后三句進(jìn)入夢(mèng)境,卻完全是另一種景象:夢(mèng)中的江南,情調(diào)清朗,色彩明麗,梅子正熟,風(fēng)景絕佳。恰在這時(shí),夜雨輕飄,船泊澤國(guó),笛聲悠揚(yáng);人語(yǔ)驛橋,春水碧波。這里,有景,有情,有色彩,有聲音,還有人,這是一個(gè)多么令人難忘的夜晚!夢(mèng)里夢(mèng)外,都是夜景,但現(xiàn)實(shí)的夜如此凄清、冷寂,蘊(yùn)涵著絲絲哀怨;而夢(mèng)中江南的夜,卻是那樣歡樂(lè)、愉快、醉人。今昔對(duì)比,作者對(duì)江南故鄉(xiāng)懷念的深情,隱約可見(jiàn)。
全詞從室內(nèi)屏風(fēng)上的人工畫(huà)面、寫(xiě)到室外江南水鄉(xiāng)真實(shí)的自然圖景,由繪色(紅蕉、黃梅)到繪聲(吹笛、人語(yǔ)、夜雨瀟瀟),亦即從視覺(jué)到聽(tīng)覺(jué),構(gòu)思新奇,意境清幽,動(dòng)靜兼?zhèn)洹T?shī)人把自己的情感全灌注在用景物描繪所鑄成的形象畫(huà)面之中,含有不盡之意,令人思索玩味。
“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”,此白香山詞之警策也,景色是何等的鮮明,情調(diào)是何等的亢爽!借用蘇東坡的一句詩(shī)來(lái)評(píng)價(jià)它,正所謂“水光瀲滟晴方好”。相比之下,此篇顯得凄迷、柔婉,又是一種境界—“山色空濛雨亦奇”,換句話說(shuō),也就是“語(yǔ)語(yǔ)帶六朝煙水氣”(俞陛云《唐詞選釋》評(píng)語(yǔ))。煙水氤氳,山色空濛,美就美在“朦朧”。能賞“朦朧”之美,然后可以讀此詞。
“蘭燼落,屏上暗紅蕉!币梗呀(jīng)很深了。蘭燭燒殘,燒焦了的燭灺無(wú)人為剪,自拳自垂自落,余光搖曳不定。屏風(fēng)上猩紅色的美人蕉花,也隨之黯然,模糊不清了。這光景自然是一片朦朧。詞人就在這一片朦朧中進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。以下三句,便轉(zhuǎn)寫(xiě)夢(mèng)境。
“閑夢(mèng)江南梅熟日,夜船吹笛雨瀟瀟。人語(yǔ)驛邊橋!薄懊纷狱S時(shí)雨如霧”(宋寇準(zhǔn)詩(shī)句),雨簾掩蔽下的江船是朦朧的,雨簾掩蔽下的驛、橋乃至橋上之人也是朦朧的。而這一切連同雨簾,又籠罩在夜幕之中。而這一切連同雨簾,連同夜幕,又隱沒(méi)在夢(mèng)云縹緲之中。雨朦朧,夜朦朧,夢(mèng)朦朧,朦朧而至于三重,真可謂極迷離倘恍之致了。還有那笛聲,那人語(yǔ)。笛聲如在明月靜夜高樓,當(dāng)然清越、瀏亮,但在瀟瀟夜雨江船,卻不免嗚嗚然,悶悶然。人語(yǔ)如于萬(wàn)籟俱寂中側(cè)耳諦聽(tīng),雖則細(xì)細(xì)焉,絮絮焉,也還清晰可聞,但一經(jīng)與雨聲、笛聲相混,便隱隱約約、斷斷續(xù)續(xù),若有而若無(wú)了。詞中訴諸讀者的這些聽(tīng)覺(jué)印象倘若轉(zhuǎn)換為視覺(jué)形象,仍然不外乎那兩個(gè)字—“朦朧”。
隨著“朦朧詩(shī)”這一新流派在現(xiàn)代詩(shī)壇上的出現(xiàn),文學(xué)評(píng)論家們是非蜂起,對(duì)她褒貶不一;蛞詾椤半鼥V”即是“晦澀”的代名詞;矢λ蛇@首詞之美在“朦朧”,是指它的氣象“朦朧”,境界“朦朧”。就語(yǔ)句而言,她字字如在目前,一點(diǎn)也不流于“晦澀”的。披文見(jiàn)情,一讀便知詞人曾經(jīng)在風(fēng)光旖旎的江南水鄉(xiāng)生活和漫游過(guò),江南水鄉(xiāng)的旖旎風(fēng)情給他留下了永遠(yuǎn)也不能夠忘懷的美好記憶,使他朝思暮想,使他魂?duì)繅?mèng)縈,終至滿懷深情地飛動(dòng)彩筆,寫(xiě)出了風(fēng)流千古的清辭麗句。但“一讀便知”卻并不等于“一覽無(wú)余”,細(xì)細(xì)吟味,全詞還是很蘊(yùn)藉、很耐咀嚼的。具體地說(shuō),上兩句只寫(xiě)燭殘屏暗,而詞人在入夢(mèng)前有一長(zhǎng)段時(shí)間的展轉(zhuǎn)反側(cè),居然可知;下三句只寫(xiě)夢(mèng)中之愉悅,而詞人醒時(shí)之惆悵又可于言外得之。凡此都是藏鋒未露的含蓄之筆,不應(yīng)草草看過(guò)。除此之外,更有一樁費(fèi)人思量之事,那就是此篇的主旨究為懷念江南之地呢,還是懷念江南之人?或者,懷地、懷人,兼而有之?筆者以為,作既懷其地、又懷其人,而以懷人為主理解,可能更接近事實(shí)。如果孤立地看這一篇,也許大多數(shù)讀者都會(huì)傾向于“懷地”說(shuō)。但應(yīng)該十分注意,詞人寫(xiě)了章法大致相同的兩首《夢(mèng)江南》,她們當(dāng)是一對(duì)姊妹篇。據(jù)第二首中“夢(mèng)見(jiàn)秣陵惆悵事,……雙髻坐吹笙”云云推斷,則此篇所寫(xiě),似乎也是當(dāng)年“秣陵”(今江蘇南京)之事;“人語(yǔ)驛邊橋”之“人”,或者就是詞人自己和他所鐘情的那位梳著“雙髻”的姑娘(“雙髻”,表明她還是待嫁的少女,當(dāng)是一名雛妓)吧?按照兩首詞中交代的節(jié)令,此篇所夢(mèng)為“梅熟日”,亦即農(nóng)歷四、五月間;而下篇所夢(mèng)則為“桃花柳絮滿江城”時(shí),亦即暮春三月。若依時(shí)間順序編排,那么下篇應(yīng)前而此篇應(yīng)后,互相調(diào)換一下位置。果然如此,則“樓上寢”闋既已明白點(diǎn)出具體之地“秣陵”與具體之人“雙髻”少女,此篇就不必重出了,其所以泛稱“江南”而泛言“人語(yǔ)”的緣故,豈在此乎?
《江南》古詩(shī)詞鑒賞2
江南春
[唐]杜牧
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。
譯文
江南大地鳥(niǎo)啼聲聲綠草紅花相映,水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動(dòng)。
南朝遺留下的四百八十多座古寺,無(wú)數(shù)的樓臺(tái)全籠罩在風(fēng)煙云雨中。
賞析
首句“千里鶯啼綠映紅”。詩(shī)一開(kāi)頭,詩(shī)人放開(kāi)視野,由眼前春景而想象到整個(gè)江南大地。千里江南,到處鶯歌燕舞,桃紅柳綠,一派春意盎然的景象。在寫(xiě)作上,詩(shī)人首先運(yùn)用了映襯的手法,把“紅花”與“綠葉”搭配,并用一個(gè)“映”字,從視角上突出了“江南春”萬(wàn)紫千紅的景象。同時(shí),詩(shī)人也從聲音的角度,通過(guò)聽(tīng)覺(jué),表現(xiàn)出江南春天鶯歌燕舞的熱鬧場(chǎng)面。詩(shī)句中的“千里”下得很妙,也很分量,不但空間上擴(kuò)大詩(shī)歌的審美境界,而且為后面的描寫(xiě)奠定了基礎(chǔ)。
第二句“水村山郭酒旗風(fēng)”。“山郭”山城。指修建在山麓的城池!熬破臁敝腹糯频晖饷鎾斓幕献印_@一句的意思是說(shuō),在臨水的村莊,依山的城郭,到處都有迎風(fēng)招展的酒旗。這里詩(shī)人運(yùn)用了列錦的修辭手法,描寫(xiě)了進(jìn)入眼簾的物象——水村、山郭、酒旗。這幾個(gè)物由大到小,不但表現(xiàn)出一定空間位置,突出了“村”和“郭”依山傍水的江南獨(dú)有的建筑特色。特別是一個(gè)“風(fēng)”字,不但增添了詩(shī)歌的動(dòng)態(tài)感,而且更好地突出了“酒旗”,從而增添了詩(shī)歌的文化底蘊(yùn),人文氣息。
杜牧簡(jiǎn)介
杜牧(公元803-約853年),字牧之,號(hào)“樊川居士”,號(hào)稱杜紫薇。京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,晚唐詩(shī)人。晚唐時(shí)期的文學(xué)家、杰出的詩(shī)人、散文家,是宰相杜佑之孫,杜從郁之子,唐文宗大和二年26歲中進(jìn)士,授弘文館校書(shū)郎。后赴江西觀察使幕,轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕,又入觀察使幕。史館修撰,膳部、比部、司勛員外郎,黃州、池州、睦州刺史等職,最終官至中書(shū)舍人。晚唐杰出詩(shī)人,尤以七言絕句著稱,內(nèi)容以詠史抒懷為主。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟杜甫與李白區(qū)別開(kāi)來(lái),詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”。
《江南》古詩(shī)詞鑒賞3
《江南》
江南可采蓮,蓮葉何田田。魚(yú)戲蓮葉間。
魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉西,魚(yú)戲蓮葉南,魚(yú)戲蓮葉北。
《江南》譯文
江南又到了適宜采蓮的季節(jié)了,蓮葉浮出水面,挨挨擠擠,重重疊疊,迎風(fēng)招展。在茂密如蓋的荷葉下面,歡快的魚(yú)兒在不停的嬉戲玩耍。
一會(huì)兒在這兒,一會(huì)兒又忽然游到了那兒,說(shuō)不清究竟是在東邊,還是在西邊,還是在南邊,還是在北邊。
《江南》譯文二
江南水上可以采蓮,蓮葉層層疊疊繁茂蔥翠,魚(yú)兒在蓮葉間嬉戲。
魚(yú)一會(huì)在蓮葉的東邊嬉戲,一會(huì)在蓮葉的西邊嬉戲,一會(huì)在蓮葉的的南邊嬉戲,一會(huì)又在蓮葉的北邊嬉戲。
《江南》注釋
漢樂(lè)府:原是漢初采詩(shī)制樂(lè)的'官署,后來(lái)又專指漢代的樂(lè)府詩(shī)。漢惠帝時(shí),有樂(lè)府令一官,可能當(dāng)時(shí)已設(shè)有樂(lè)府。武帝時(shí)樂(lè)府規(guī)模擴(kuò)大,成為一個(gè)專設(shè)的官署,掌管郊祀、巡行、朝會(huì)、宴饗時(shí)的音樂(lè),兼管采集民間歌謠,以供統(tǒng)治者觀風(fēng)察俗,了解民情厚薄。這些采集來(lái)的歌謠和其他經(jīng)樂(lè)府配曲入樂(lè)的詩(shī)歌即被后人稱為樂(lè)府詩(shī)。
田田:荷葉茂盛的樣子。
可:在這里有“適宜” 、“正好”的意思。
《江南》賞析
這是一首采蓮歌,反映了采蓮時(shí)的光景和采蓮人歡樂(lè)的心情。在漢樂(lè)府民歌中具有獨(dú)特的風(fēng)味。
民歌以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言,回旋反復(fù)的音調(diào),優(yōu)美雋永的意境,清新明快的格調(diào),勾勒了一幅明麗美妙的圖畫(huà)。一望無(wú)際的碧綠的荷葉,蓮葉下自由自在、歡快戲耍的魚(yú)兒,還有那水上劃破荷塘的小船上采蓮的壯男俊女的歡聲笑語(yǔ),悅耳的歌喉,多么秀麗的江南風(fēng)光!多么寧?kù)o而又生動(dòng)的場(chǎng)景!從文化學(xué)的角度,我們又會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一首情歌,它隱含著青年男女相互嬉戲,追逐愛(ài)情的意思。你看那些魚(yú)兒,在蓮葉之間游來(lái)躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走進(jìn)青紗帳”?
讀完此詩(shī),仿佛一股夏日的清新迎面撲來(lái),想著就令人覺(jué)得清爽。還不止于此,我們感受著詩(shī)人那種安寧恬靜的情懷的同時(shí),自己的心情也隨著變得輕松起來(lái)。
詩(shī)中沒(méi)有一字是寫(xiě)人的,但是我們又仿佛如聞其聲,如見(jiàn)其人,如臨其境,感受到了一股勃勃生機(jī)的青春與活力,領(lǐng)略到了采蓮人內(nèi)心的歡樂(lè)和青年男女之間的歡愉和甜蜜。這就是這首民歌不朽的魅力所在。
《江南》賞析二
這首采蓮曲通過(guò)對(duì)蓮葉和魚(yú)兒的描繪,將它們的歡樂(lè)之情充分透露了出來(lái)。詩(shī)的前三句是主體,后四句只是敷演第三句“魚(yú)戲蓮葉間”,起到渲染、烘托的作用。
主體部分的三句,描繪江南采蓮風(fēng)光,實(shí)際著重于表現(xiàn)采蓮人的快樂(lè)。開(kāi)頭“江南可采蓮,蓮葉何田田”,首先把讀者引入一個(gè)碧葉鮮麗、小舟穿行的畫(huà)面。“何田田”流露出感嘆、贊美的語(yǔ)氣,本身是帶有情緒的。雖然沒(méi)有寫(xiě)人,人已在其中。如此良辰美景,旖旎風(fēng)光,采蓮的人們自然免不了一場(chǎng)嬉鬧。何況,采蓮的活兒,習(xí)慣上總是由年輕的女孩子干的,她們平日拘束得緊,如今似鳥(niǎo)出籠,更兼結(jié)伴成群,欣喜活潑,自是如水蕩漾。然而詩(shī)在這里逗了一逗,卻不再寫(xiě)下去,轉(zhuǎn)筆落到“魚(yú)戲蓮葉間”。開(kāi)頭兩句之后,本該有人的“戲”,作者卻將它轉(zhuǎn)嫁為魚(yú)的“戲”。這就是移情的表現(xiàn)。但雖是寫(xiě)魚(yú),“戲”的情緒卻是從上二句流貫而來(lái)的。采蓮人的情趣自在其中。不過(guò),這里也并不是比喻、象征的手法,“魚(yú)戲”也是實(shí)景,是一個(gè)完整畫(huà)面中的一部分。采蓮人本是快樂(lè)的,看到成群的魚(yú)兒倏忽往來(lái),潛沉浮躍,似乎自己也同魚(yú)一樣,輕松活潑,自由自在,無(wú)掛無(wú)礙。
至此,詩(shī)意本已完足。后四句只是將“魚(yú)戲蓮葉間”逐一鋪展為魚(yú)戲蓮葉之東、西、南、北。然而缺此四句,全詩(shī)即索然無(wú)味。因?yàn)樵?shī)的功效,主要在于給讀者以美的感動(dòng)。而“魚(yú)戲蓮葉間”一句,敘述的意味重于描寫(xiě),又是孤零零一句,實(shí)在無(wú)法造成足以感動(dòng)讀者的濃郁氣氛,必待于后四句的鋪排渲染。這四句詩(shī)稚拙而又神奇。第一,它就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地東、西、南、北一路寫(xiě)下來(lái),卻讓讀者好像眼見(jiàn)到一群魚(yú)兒倏忽往來(lái)、輕靈活潑的樣子。第二,這種簡(jiǎn)單的重復(fù),造成了明快的節(jié)奏感。因此詩(shī)的形象、情緒,不僅通過(guò)語(yǔ)言的意義作用呈現(xiàn)出來(lái),而且在語(yǔ)言的節(jié)奏中流瀉出來(lái)。第三,一個(gè)簡(jiǎn)單而完整的旋律,經(jīng)過(guò)歌唱、誦詠,會(huì)在人的感覺(jué)中形成自我重復(fù),長(zhǎng)久地縈回不息。所以,有了這四句,魚(yú)群,也是采蓮人的活潑輕快,才表現(xiàn)得淋漓盡致。
當(dāng)詩(shī)人把采蓮人的快樂(lè)轉(zhuǎn)化為“魚(yú)樂(lè)”的時(shí)候,這種快樂(lè)就脫離了具體的背景和原因,成為一種單純的、空靈的情緒,達(dá)到渾然忘我的境界。作品本身并沒(méi)有正面描寫(xiě)過(guò)一個(gè)人物,但從字里行間以及描繪的特定環(huán)境,都能引發(fā)讀者的聯(lián)想,也可窺見(jiàn)歌者的心態(tài)。這種含而不露的藝術(shù)手法,非常耐人尋味。
《江南》鑒賞
這是一首漢代樂(lè)府民歌中的采蓮歌,全詩(shī)沒(méi)有一字一句直接描寫(xiě)采蓮人采蓮時(shí)的愉快心情,而是通過(guò)對(duì)蓮葉和魚(yú)兒的描繪,將它們的歡樂(lè)之情充分透露了出來(lái),仿佛親耳聽(tīng)到和親眼看見(jiàn)許多采蓮男女的歌聲和笑語(yǔ)聲融成一片,許多小伙子和采蓮姑娘們還在調(diào)情求愛(ài)。
頭兩句是寫(xiě)采蓮的人們望著露出水面的又大又圓的荷葉,心里無(wú)限喜悅,因而禁不住發(fā)出熱烈的贊美!翱伞边@里有適宜、正好的意思!敖峡刹缮彙笔钦f(shuō)江南到處都生長(zhǎng)著蓮,真是采蓮的好地方!疤锾铩笔切稳萆徣~圓潤(rùn)鮮碧的樣子,一說(shuō)是形容蓮葉飽滿勁秀、挺立水面!昂翁锾铩本褪恰昂纹涮锾铩,是極度贊美的語(yǔ)氣。這里只寫(xiě)葉,我們卻可以聯(lián)想到花。蓮的花期為夏歷五至七月,每朵花可開(kāi)二至三天,每日清晨開(kāi)放,下午三、四點(diǎn)又逐漸閉合,翌晨再度開(kāi)放,花開(kāi)過(guò)二十天,可采收蓮蓬生食,果實(shí)(蓮子)的成熟期在七、八月間。清人張玉榖說(shuō):“不說(shuō)花,偏說(shuō)葉;葉尚可愛(ài),花不待言矣!保ā豆旁(shī)賞析》)蓮葉茂密,蓮花繁盛,不僅景色無(wú)比秀麗,還表明蓮子必然豐收,采蓮人自然心里非常高興。
人們?cè)诓烧系纳徟畹臅r(shí)候,必然會(huì)看到水中的情景。“魚(yú)戲蓮葉間”寫(xiě)魚(yú)在蓮葉中間游來(lái)游去,宛如在游戲一般!皯颉弊謱(xiě)魚(yú)在水中的迅捷歡樂(lè)神態(tài),非常形象。這里既在寫(xiě)魚(yú),也有以魚(yú)比人意,采蓮人劃著小船在蓮葉間穿行,互相追逐嬉戲,宛如魚(yú)兒在水中游動(dòng),其劃船動(dòng)作之?huà)故欤兄p快,采蓮人身姿之輕盈,心情之歡快,自然浮現(xiàn)在我們眼前。
這首歌辭只有七句,明白如話,而后四句又基本上是第三句的重復(fù),它的妙處究主要在于運(yùn)用民歌中常用的比興、雙關(guān)手法,把男女之間調(diào)情求愛(ài)的歡樂(lè)之情寫(xiě)得極其委婉、含蓄,耐人尋味,而無(wú)輕佻、庸俗之弊。全詩(shī)一氣呵成,但在結(jié)構(gòu)上又可分為兩個(gè)部分:前三句揭示題旨;后四句進(jìn)一步展示采蓮時(shí)的歡樂(lè)情景和廣闊場(chǎng)面。而詩(shī)中第三句又在全詩(shī)中起著承上啟下的作用,使上下相連,不著痕跡。詩(shī)的意境清新、開(kāi)朗,寓情于景,景中寓人,如聞其聲,如見(jiàn)其人,如臨其境,感到美景如畫(huà),心曠神怡,呈現(xiàn)出一派生意盎然的景象。
這首詩(shī)在樂(lè)府分類中屬《相和歌辭》,“相和歌”本是兩人唱和,或一個(gè)唱、眾人和的歌曲,故“魚(yú)戲蓮葉東”四句,可能為和聲。故此詩(shī)的前兩句可能為男歌者領(lǐng)唱;第三句為眾男女合唱;后四句當(dāng)是男女的分組和唱。如此,則采蓮時(shí)的情景,更加活潑有趣,因而也更能領(lǐng)會(huì)到此歌表現(xiàn)手法的高妙。
詩(shī)中“東”、“西”、“南”、“北”并列,極易流于呆板,但此歌如此鋪排,卻顯得文情恣肆,極為生動(dòng),從而充分體現(xiàn)了歌曲反復(fù)詠唱,余味無(wú)窮之妙。
《江南》古詩(shī)詞鑒賞4
古詩(shī)原文
新來(lái)好,唱得虎頭詞。一片冷香唯有夢(mèng),十分清瘦更無(wú)詩(shī)。標(biāo)格早梅知。
譯文翻譯
近來(lái)心情很好,閑來(lái)吟誦你的詩(shī)句。那詠梅的詞句冷香、清瘦,不正是你的寫(xiě)照嗎?大約這些均已經(jīng)被那有知有靈的梅花領(lǐng)會(huì)了。
注釋解釋
虎頭詞:指納蘭好友顧貞觀客居蘇州時(shí)所填之詞;㈩^,東晉畫(huà)家顧愷之,小字虎頭。顧貞觀與顧愷之同里同姓,故以虎頭借指顧貞觀。
冷香:指梅花之清香。宋姜夔《念奴嬌》:“嫣然搖動(dòng),冷香飛向詩(shī)句!
標(biāo)格句:意思是你詞中表現(xiàn)出的標(biāo)格,大約能被那有知有靈的梅花知曉。標(biāo)格,風(fēng)范、風(fēng)度。
創(chuàng)作背景
這首詞是納蘭容若收到好友顧貞觀寄贈(zèng)的梅花詞后的答謝之作。顧貞觀詞作于康熙十七年或十八年冬天,寄達(dá)容若時(shí)是除夕時(shí)候。
詩(shī)文賞析
“一片冷香唯有夢(mèng),十分清瘦更無(wú)詩(shī)!边@是顧貞觀詞中的句子,有著臨水照花的灼灼之美,又冷艷的讓人不敢褻瀆。容若肯定是極愛(ài)這兩句話的,他有歡喜,亦有嘆息,就那般的纏繞在眉間心上意識(shí)里。梁汾之才,天地共知,然而中間卻隔了一個(gè)昏昏濁世,以至他受人排擠而仕途失意,悵悵而傷。
“標(biāo)格早梅知。”這首詞,容若用了一個(gè)別致的寫(xiě)法,以梁汾詞喻梁汾風(fēng)度。清人況周頤在《蕙風(fēng)詞話》續(xù)編里說(shuō)起這首詞是“以梁汾詠梅句喻梁汾詞。賞會(huì)若斯,豈易得之并世!本L(fēng)情,梅花有知。此花不與群花比,只留清氣滿乾坤!爸,是一個(gè)多珍貴的詞,足以令人掏心以付,無(wú)言而落淚。生靈有知,世間的真情真義亦有知。
這首詞本是詞人為好友顧貞觀新詞所作的評(píng)點(diǎn),但詞人一反常理,在詞中直接挪用顧貞觀原詞中的句子:“一片冷香惟有夢(mèng),十分清瘦更無(wú)詩(shī)”。寫(xiě)出來(lái)竟渾然天成,又別有情致。
顧貞觀的原詞寫(xiě)的是苦寒之中梅花清芳自許的綺麗身姿,其中亦隱含有自喻之意。而詞人直接挪用,這種別出心裁的寫(xiě)法,熱情地贊揚(yáng)了顧貞觀詞作的美妙和高潔,宛如天成。
《江南》古詩(shī)詞鑒賞5
原文:
岐王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。
注釋譯文:
譯文當(dāng)年在岐王宅里,常常見(jiàn)到你的演出,在崔九堂前,也曾多次聽(tīng)到你的演唱,欣賞到你的文采。眼下正是江南暮春的落花時(shí)節(jié),沒(méi)有想到能在這時(shí)巧遇你這位老相識(shí)。
注釋
⑴李龜年:唐代著名的音樂(lè)家,受唐玄宗賞識(shí),后流落江南。
、漆酰禾菩诶盥』牡艿,名叫李范,以好學(xué)愛(ài)才著稱,雅善音律。尋常:經(jīng)常。
、谴蘧牛捍逌,在兄弟中排行第九,中書(shū)令崔湜的弟弟。玄宗時(shí),曾任殿中監(jiān),出入禁中,得玄宗寵幸。崔姓,是當(dāng)時(shí)一家大姓,以此表明李龜年原來(lái)受賞識(shí)。
、冉希哼@里指今湖南省一帶。
、陕浠〞r(shí)節(jié):暮春,通常指陰歷三月。落花的寓意很多,人衰老飄零,社會(huì)的凋弊喪亂都在其中。君:指李龜年。
賞析:
詩(shī)是感傷世態(tài)炎涼的。李龜年是唐玄宗初年的著名歌手,常在貴族豪門(mén)歌唱。杜甫少年時(shí)才華卓著,常出入于岐王李隆范和中書(shū)監(jiān)崔滌的門(mén)庭,得以欣賞李龜年的歌唱藝術(shù)。詩(shī)的開(kāi)首二句是追憶昔日與李龜年的接觸,寄寓詩(shī)人對(duì)開(kāi)元初年鼎盛的眷懷;后兩句是對(duì)國(guó)事凋零,藝人顛沛流離的感慨。僅僅四句卻概括了整個(gè)開(kāi)元時(shí)期(注:開(kāi)元時(shí)期為713年—741年)的時(shí)代滄桑,人生巨變。語(yǔ)極平淡,內(nèi)涵卻無(wú)限豐滿。
李龜年是開(kāi)元時(shí)期“特承顧遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龜年,是在“開(kāi)口詠鳳凰”的少年時(shí)期,正值所謂“開(kāi)元全盛日”。當(dāng)時(shí)王公貴族普遍愛(ài)好文藝,杜甫即因才華早著而受到岐王李隆范和中書(shū)監(jiān)崔滌的延接,得以在他們的府邸欣賞李龜年的歌唱。而一位杰出的藝術(shù)家,既是特定時(shí)代的產(chǎn)物,也往往是特定時(shí)代的標(biāo)志和象征。在杜甫心目中,李龜年正是和鼎盛的開(kāi)元時(shí)代、也和他自己充滿浪漫情調(diào)的青少年時(shí)期的生活,緊緊聯(lián)結(jié)在一起的。幾十年之后,他們又在江南重逢。這時(shí),遭受了八年動(dòng)亂的唐王朝業(yè)已從繁榮昌盛的頂峰跌落下來(lái),陷入重重矛盾之中;杜甫輾轉(zhuǎn)漂泊到潭州,“疏布纏枯骨,奔走苦不暖”,晚境極為凄涼;李龜年也流落江南,“每逢良辰勝景,為人歌數(shù)闋,座中聞之,莫不掩泣罷酒”(《明皇雜錄》)。這種會(huì)見(jiàn),自然很容易觸發(fā)杜甫胸中原本就郁積著的無(wú)限滄桑之感。
“岐王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞!痹(shī)人雖然是在追憶往昔與李龜年的接觸,流露的卻是對(duì)“開(kāi)元全盛日”的深情懷念。這兩句下語(yǔ)似乎很輕,含蘊(yùn)的感情卻深沉而凝重!搬跽铩、“崔九堂前”,仿佛信口道出,但在當(dāng)事者心目中,這兩個(gè)文藝名流經(jīng)常雅集之處,是鼎盛的開(kāi)元時(shí)期豐富多彩的精神文化的集中的地方,它們的名字就足以勾起詩(shī)人對(duì)“全盛日”的美好回憶。當(dāng)年詩(shī)人出入其間,接觸李龜年這樣的藝術(shù)明星,是“尋!倍浑y“幾度”的,多年過(guò)后回想起來(lái),簡(jiǎn)直是不可企及的夢(mèng)境了。這里所蘊(yùn)含的天上人間之隔的感慨,讀者是要結(jié)合下兩句才能品味出來(lái)的。兩句詩(shī)在迭唱和詠嘆中,流露了詩(shī)人對(duì)開(kāi)元全盛日的無(wú)限眷戀,猶如要拉長(zhǎng)回味的時(shí)間。
夢(mèng)一樣的回憶,畢竟改變不了眼前的現(xiàn)實(shí)!罢墙虾蔑L(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。”風(fēng)景秀麗的江南,在承平時(shí)代,原是詩(shī)人們所向往的作快意之游的所在。詩(shī)人真正置身其間,所面對(duì)的竟是滿眼凋零的“落花時(shí)節(jié)”和皤然白首的流落藝人!奥浠〞r(shí)節(jié)”,如同是即景書(shū)事,又如同是別有寓托,寄興在有意無(wú)意之間。這四個(gè)字,暗喻了世運(yùn)的衰頹、社會(huì)的動(dòng)亂和詩(shī)人的衰病漂泊,但詩(shī)人絲毫沒(méi)有在刻意設(shè)喻,這種寫(xiě)法顯得特別渾成無(wú)跡。加上兩句當(dāng)中“正是”和“又”這兩個(gè)虛詞一轉(zhuǎn)一跌,更在字里行間寓藏著無(wú)限感慨。江南好風(fēng)景,恰恰成了亂離時(shí)世和沉淪身世的有力反襯。一位老歌唱家與一位老詩(shī)人在飄流顛沛中重逢了,落花流水的風(fēng)光,點(diǎn)綴著兩位形容憔悴的老人,成了時(shí)代滄桑的一幅典型畫(huà)圖。它無(wú)情地證實(shí)“開(kāi)元全盛日”已經(jīng)成為歷史陳?ài)E,一場(chǎng)翻天覆地的大動(dòng)亂,使杜甫和李龜年這些經(jīng)歷過(guò)盛世的人,淪落到了不幸的地步。感慨是很深的,但詩(shī)人寫(xiě)到“落花時(shí)節(jié)又逢君”,卻黯然而收,在無(wú)言中包孕著深沉的慨嘆,痛定思痛的悲哀。這樣“剛開(kāi)頭卻又煞了尾”,連一句也不愿多說(shuō),顯得蘊(yùn)藉之極。清代沈德潛評(píng)此詩(shī):“含意未申,有案未斷。”詩(shī)人這種“未申”之意對(duì)于有著類似經(jīng)歷的當(dāng)事者李龜年,是不難領(lǐng)會(huì)的;對(duì)于后世善于知人論世的讀者,也不難把握。像《長(zhǎng)生殿·彈詞》中李龜年所唱的“當(dāng)時(shí)天上清歌,今日沿街鼓板”,“唱不盡興亡夢(mèng)幻,彈不盡悲傷感嘆,凄涼滿眼對(duì)江山”等等,盡管反復(fù)唱嘆,意思并不比杜詩(shī)更多,倒很像是劇作家從杜甫的詩(shī)中抽繹出來(lái)的一樣。
四句詩(shī),從岐王宅里、崔九堂前的“聞”歌,到落花江南的重“逢”,“聞”、“逢”之間,聯(lián)結(jié)著四十年的時(shí)代滄桑、人生巨變。盡管詩(shī)中沒(méi)有一筆正面涉及時(shí)世身世,但透過(guò)詩(shī)人的追憶感喟,卻表現(xiàn)出了給唐代社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和文化繁榮帶來(lái)浩劫的那場(chǎng)大動(dòng)亂的陰影,以及它給人們?cè)斐傻木薮鬄?zāi)難和心靈創(chuàng)傷?梢哉f(shuō)“世運(yùn)之治亂,華年之盛衰,彼此之凄涼流落,俱在其中”(孫洙評(píng))。正如同舊戲舞臺(tái)上不用布景,觀眾通過(guò)演員的歌唱表演,可以想象出極廣闊的空間背景和事件過(guò)程;又像小說(shuō)里往往通過(guò)一個(gè)人的命運(yùn),反映一個(gè)時(shí)代一樣。這首詩(shī)的成功創(chuàng)作表明:在具有高度藝術(shù)概括力和豐富生活體驗(yàn)的大詩(shī)人那里,絕句這樣短小的體裁可以具有很大的容量,而在表現(xiàn)如此豐富的內(nèi)容時(shí),又能達(dá)到舉重若輕、渾然無(wú)跡的藝術(shù)境界。
《江南》古詩(shī)詞鑒賞6
《夢(mèng)江南·昏鴉盡》
清朝:納蘭容若
昏鴉盡,小立恨因誰(shuí)?急雪乍翻香閣絮,輕風(fēng)吹到膽瓶梅,心字已成灰。
《夢(mèng)江南·昏鴉盡》古詩(shī)簡(jiǎn)介
《夢(mèng)江南·昏鴉盡》這首小詞營(yíng)造了一個(gè)意境,由幾個(gè)意象組成:黃昏、烏鴉、柳絮、春閣、瓶梅、心香。把相思的凄苦與灰色的景物融合一起,既有實(shí)景的描畫(huà),又有心如死灰的暗喻。這是一個(gè)何等傷感的畫(huà)面。清代人把納蘭愛(ài)情詞概括為“哀感頑艷”,這首就體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。
《夢(mèng)江南·昏鴉盡》翻譯/譯文
黃昏的鴉群飛遠(yuǎn)了,為什么還站在那里呆望?像急雪一樣的柳絮飄落到香閣里,晚風(fēng)輕輕地吹拂著花瓶里的梅花,心字香已經(jīng)燒成了灰燼。
《夢(mèng)江南·昏鴉盡》注釋
、呕桫f:黃昏時(shí)歸巢的烏鴉。
、葡汩w:青年女子所居之內(nèi)室。
、悄懫浚洪L(zhǎng)頸大腹,形同懸膽之花瓶。
、刃模杭葱淖窒。明朝楊慎的《詞品·心字香》寫(xiě)到“范石湖《驂鸞錄》云:‘番禺人作心字香,用素馨茉莉半開(kāi)者著凈器中,以沉香薄劈層層相間,密封之,日一易,不待花蔫,花過(guò)香成!^心字香者,以香末索篆成心字也。”宋朝蔣捷的《一剪梅·舟過(guò)吳江》寫(xiě)到“何日歸家洗客袍,銀字笙調(diào),心字香燒!
《夢(mèng)江南·昏鴉盡》賞析/鑒賞
這首詞,抒寫(xiě)的是黃昏獨(dú)立思人的幽怨之情。題材常見(jiàn),容若所取的也是尋常一個(gè)小景。但此尋常小景經(jīng)他描摹,便極精美幽微。尤以結(jié)句最妙,一語(yǔ)雙關(guān)!靶淖忠殉苫摇奔仁菍(shí)景又有深喻,既指香已燃盡,也指獨(dú)立者心如死灰。很是耐人尋味。
這一首二十七字小令。題材習(xí)見(jiàn),卻因?yàn)榻?jīng)了納蘭容若的筆,變得如此情媚動(dòng)人。詞里,有美人獨(dú)立,有夕陽(yáng)斜照,有心香成灰。詞外,是思盼,是顧念,是深至不悔的情意。
上闋有情,“昏鴉盡,小立恨因誰(shuí)”,心中有愛(ài)念。下闋有意,“急雪乍翻香閣絮,輕風(fēng)吹到膽瓶梅。心字已成灰”,蕭索淡靜的景,竟處處有哀痛。
他寫(xiě)了這樣一個(gè)癡心女子。在這日暮昏鴉擾攘群飛的時(shí)分,不知因誰(shuí),依舊立在那一處,踟躕,張望,心不安。窗外柳絮飛如雪,輕緲緲飄入內(nèi)。又有微風(fēng)輕拂,與她插于膽瓶?jī)?nèi)的數(shù)枝梅交相纏綿。柳絮、清風(fēng)、寒梅,本是溫柔景意,卻在這一日涼了她的心。
如許經(jīng)年,她早已失了他的音信。不知道他何年何月身在何處,周身有何人相伴相依。她一如你,我,每一個(gè)人。是,總是有那么一個(gè)人是長(zhǎng)住心底的。平日里絕然不敢肆意去想,去念。只能偶在寧?kù)o日暮時(shí)分,偷偷探身去望一望。望一望過(guò)去,望一望曾經(jīng),望一望那些共相依偎的溫柔年光。
只是,過(guò)去,便就是過(guò)去了,不會(huì)再回來(lái),不能再擁有。唯念一句“心字已成灰”,關(guān)上窗,拉上簾,轉(zhuǎn)身一聲嘆,然后結(jié)束這一程不為人知的黯淡心念。
末句“心字已成灰”寫(xiě)得最是愴然,最是涼薄。心字成灰,一語(yǔ)雙關(guān)。既是寫(xiě)心字香燒,也是小立女子心意灰涼。
一句“心字已成灰”寫(xiě)下,似是真就要從此絕了她對(duì)他的想頭。從此以后,再不牽掛,再無(wú)心念,再不追憶不休,縱她心中有千萬(wàn)不忍不甘不舍不愿。至為感傷。
“心字已成灰”一句,心字,有人說(shuō)是心字形的香。范成大在《駿鸞錄》云:“番禺人作心字香,用素馨茉莉半開(kāi)者,著凈器薄劈沉香,層層相間封,日一易,不待花蔫,花自香成。所謂心字香者,以香末縈篆成心字也!边@句的意思,是屋內(nèi)點(diǎn)的心字形香,已經(jīng)經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的光陰,成了灰燼。隨同心字形香一起化為灰燼的,還有什么呢。
這一闋《憶江南》,將納蘭詞中那一種輕清之境寫(xiě)得令人心骨柔軟。讀來(lái)便有一種感同身受的情繾意綣。初讀即知是一首閨情詞,以他筆寫(xiě)她之思,如此理解自然穩(wěn)妥。但又或者,納蘭容若寫(xiě)作此詞之時(shí),本身即是心恨漸濃,自抒情思。
《夢(mèng)江南·昏鴉盡》作者簡(jiǎn)介
納蘭性德(1655年-1685年),葉赫那拉氏,原名成德,避太子保成諱改名為性德,字容若,滿洲正黃旗人,號(hào)楞伽山人;侍痈拿返i,才得以恢復(fù)。清朝著名詞人,詞風(fēng)與李煜相似。納蘭出身顯赫,父親是康熙時(shí)期武英殿大學(xué)士納蘭明珠。納蘭性德自幼修文習(xí)武,康熙十五年(1676年)高中進(jìn)士。初授三等侍衛(wèi),后晉為一等,長(zhǎng)年被迫追隨康熙左右。 納蘭性德生性淡泊名利,最擅寫(xiě)詞。他的詞以“真”取勝:寫(xiě)情真摯濃烈,寫(xiě)景逼真?zhèn)魃。納蘭性德在清初詞壇獨(dú)樹(shù)一幟,詞風(fēng)“清麗婉約,哀感頑艷,格高韻遠(yuǎn),獨(dú)具特色,直指本心!敝小锻ㄖ咎眉贰ⅰ秱(cè)帽集》、《飲水詞》等,康熙二十四年(1685年)亡于寒疾,年僅三十一歲。被王國(guó)維稱為“以自然之眼觀物,以自然之舌言情”的詞人。
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