談從美學(xué)的角度看古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲《楓橋夜泊》的藝術(shù)特征論文
古人常以“詩(shī)歌”并稱，《尚書(shū)·堯典》: 詩(shī)言志，歌詠言，聲依詠，律和聲�？梢�(jiàn)詩(shī)與歌的緊密契合與不可分離性，因此至今仍將“詩(shī)歌”合并來(lái)用。中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲便是詩(shī)與歌完美結(jié)合的體現(xiàn)。古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲不僅是音樂(lè)藝術(shù)的精華，更是對(duì)中華博大精深文化的傳承。因此，一向被視為" 陽(yáng)春白雪" 的藝術(shù)歌曲，逐漸受到了社會(huì)各界，特別是文學(xué)界和音樂(lè)界的關(guān)注。目前，關(guān)于中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的研究在國(guó)內(nèi)已有很多，一部分是從藝術(shù)歌曲在我國(guó)的發(fā)展歷程進(jìn)行論述，一部分是談?wù)摼哂写硇缘淖髑壹捌渌囆g(shù)歌曲創(chuàng)作的研究，還有一部分是談及古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的演唱風(fēng)格和審美表現(xiàn)，較少涉及將其藝術(shù)特征與具體的作品相關(guān)聯(lián)來(lái)進(jìn)行分析。因此，筆者在這一方面做一些嘗試，通過(guò)分析《楓橋夜泊》這一具有代表性的作品，從美學(xué)的角度了解中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的特征。
中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲是中國(guó)古典詩(shī)詞與音樂(lè)相結(jié)合的一種聲樂(lè)體裁，是詞作家和曲作家精雕細(xì)琢的一類藝術(shù)精品，其曲風(fēng)高雅，內(nèi)涵深邃，既是現(xiàn)代藝術(shù)氣息與中國(guó)濃郁民族特色的巧妙契合，又是經(jīng)典文化與高雅藝術(shù)表現(xiàn)形式的完美統(tǒng)一，極富感染力。作曲家根據(jù)詩(shī)詞的意境和涵義，將聲樂(lè)旋律、鋼琴織體、力度、速度等音樂(lè)因素進(jìn)行統(tǒng)一的編配，繪制成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，更深化、更形象地揭示詩(shī)詞所蘊(yùn)含的意義。古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲是將中國(guó)古代文化再現(xiàn)，用音樂(lè)的方式傳承下去，因其所具有的獨(dú)特氣質(zhì)而區(qū)別于其它類別的歌曲，在語(yǔ)言審美上和音樂(lè)審美上都有其鮮明的特征，這在歌曲《楓橋夜泊》中有具體的體現(xiàn)。
一、《楓橋夜泊》語(yǔ)言審美特征
1. 選取自詩(shī)詞佳作，意境深遠(yuǎn)
古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的詞大都選自古代詩(shī)歌( 古詩(shī)、樂(lè)府、律詩(shī)、絕句等) 、曲子詞、散曲、歌謠等多種體裁，《楓橋夜泊》便是唐代詩(shī)人張繼的一首家喻戶曉的名作，由作曲家黎英海根據(jù)詩(shī)詞所刻畫(huà)的意境進(jìn)行譜曲而創(chuàng)作的歌曲。這首七言絕句是詩(shī)人在進(jìn)京趕考落第后，路經(jīng)楓橋鎮(zhèn)，秋夜獨(dú)舟，望江邊景色而產(chǎn)生了一種惆悵失落的情緒，為抒發(fā)飽嘗風(fēng)霜的感慨，借景抒情而寫(xiě)下的詩(shī)作。全詩(shī)雖只有二十八字，卻能將楓橋夜泊的畫(huà)面完整生動(dòng)地展現(xiàn)于眼前，產(chǎn)生落寞、哀愁的情感共鳴。
2. 語(yǔ)言凝練，具有很深的文學(xué)功底
“月落烏啼霜滿天”，這第一句便暗示了整首詩(shī)冷清的筆調(diào)，描寫(xiě)了深秋的夜晚烏鴉啼叫劃破夜空的情景; “江楓漁火對(duì)愁眠”，作者運(yùn)用擬人的手法刻畫(huà)“江楓”、“漁火”，使其具有生命力，二者相互對(duì)看卻又憂愁難眠; “姑蘇城外寒山寺”，寒山寺并未真正映入詩(shī)人眼簾，城外寺廟的描寫(xiě)也是展現(xiàn)了一種冷清、寂寞的畫(huà)面; “夜半鐘聲到客船”，“夜半”再一次強(qiáng)調(diào)了時(shí)間，點(diǎn)出詩(shī)人的無(wú)眠，此時(shí)的鐘聲更增添了一份空曠、悲涼之感，“到客船”反映出詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的思戀，體現(xiàn)了一絲絲的思鄉(xiāng)之情。整首詩(shī)四句話，便將時(shí)間、地點(diǎn)和江邊的情景交代的`十分清楚，通過(guò)對(duì)情景的描寫(xiě)也將詩(shī)人此時(shí)此刻的心境、情感表露的一覽無(wú)余。
3. 節(jié)奏鮮明，具有極強(qiáng)的韻律感
韻律與音樂(lè)有著十分密切的聯(lián)系，唐代詩(shī)人白居易在討論詩(shī)歌的音韻時(shí)說(shuō): “韻協(xié)則言順，言順則聲易人�！惫旁�(shī)詞語(yǔ)言節(jié)奏的抑揚(yáng)頓挫、音調(diào)的平仄關(guān)系、語(yǔ)音的律動(dòng)壓韻等因素的完美結(jié)合使詩(shī)詞瑯瑯上口，令人玩味不盡�！稐鳂蛞共础肥且皇灼哐越^句，平聲、仄聲交錯(cuò)有致，在朗誦時(shí)以兩字為一“頓逗”，每句的劃分如下: 月落| 烏啼| 霜滿天，江楓| 漁火| 對(duì)愁眠，姑蘇| 城外| 寒山寺，夜半| 鐘聲| 到客船。根據(jù)吟誦的“頓逗”情況，其節(jié)奏也顯而易見(jiàn):，四句詩(shī)都是按照這種節(jié)奏型進(jìn)行，音節(jié)工整、前后對(duì)稱、音韻和諧。
二、《楓橋夜泊》音樂(lè)審美特征
1.“中西雙壁”，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力
將歐洲作曲技法與民族傳統(tǒng)音樂(lè)元素相融合，通過(guò)離調(diào)、轉(zhuǎn)調(diào)等手段豐富音樂(lè)色彩。古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的這一特征是由其產(chǎn)生的背景決定的。20 世紀(jì)20 年代前后，一批留學(xué)歐美的音樂(lè)家紛紛回國(guó)，帶回了西方的音樂(lè)理論和作曲技術(shù)，并將其融合于我國(guó)的傳統(tǒng)文化與民族調(diào)式，由此誕生了這類“中西雙壁”的藝術(shù)歌曲。歌曲《楓橋夜泊》便是以五聲民族調(diào)式為基礎(chǔ)，借鑒西方作曲技法創(chuàng)作而成。調(diào)式調(diào)性在起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)中不斷發(fā)生變化，進(jìn)行了不間斷的遠(yuǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào): B 宮- E 雅宮- #F 宮- B 雅宮- A 雅宮- G 宮- B 雅宮，這些調(diào)性的轉(zhuǎn)換使歌曲在旋律上形成了強(qiáng)烈的色彩反差，更富于感染力。另外作品中還運(yùn)用了大量的現(xiàn)代音樂(lè)元素，如半音行進(jìn)和旋律半音回旋等，如譜例:這些元素更增添了作品的特色，使其傳唱至今。
2. 旋律自然流暢，具有較強(qiáng)的抒情性
追求聲調(diào)與音調(diào)的緊密契合，旋律自然流暢，具有抒情性。旋律的起伏與節(jié)奏的快慢均根據(jù)詩(shī)詞的韻律而定，例如，第一句“月落烏啼霜滿天”，根據(jù)之前所說(shuō)吟誦時(shí)抑揚(yáng)頓挫的劃分是: 月落| 烏啼| 霜滿天，演唱時(shí)“月落”的“落”字、“烏啼”的“啼”字都稍有拖腔，“霜”字達(dá)到了這一句的最高音，而“滿天”又峰回路轉(zhuǎn)，重新回到了中音區(qū); 江楓| 漁火| 對(duì)愁眠，“江楓”和“漁火”后面都根據(jù)詩(shī)詞的頓挫稍加停頓與拖長(zhǎng)，之后的“對(duì)”字也是這句的最高音，并保持了一拍半的時(shí)長(zhǎng)，“愁眠”采用高音的下行方式，從而體現(xiàn)情緒的低落; 姑蘇| 城外| 寒山寺，這句是全詩(shī)起承轉(zhuǎn)合中“轉(zhuǎn)”的部分，吟誦時(shí)也是語(yǔ)氣最高昂的一句，因此“姑蘇”這兩個(gè)字的音高陡然上升，達(dá)到整首歌曲的最高點(diǎn)，這一句整個(gè)都是下行式的行進(jìn)，到“寒山寺”時(shí)又回到中低音區(qū); 夜半| 鐘聲| 到客船，“夜半”的“半”和“鐘聲”的“聲”也進(jìn)行了拖腔的處理，旋律起伏與抑揚(yáng)頓挫感與第一句大致相同，從而實(shí)現(xiàn)了詩(shī)句的起承轉(zhuǎn)合。演唱與吟誦的韻味十分貼切，如出一轍�？傮w來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞所表達(dá)的情感與韻味直接決定所創(chuàng)作歌曲的音樂(lè)形象。《楓橋夜泊》的整個(gè)情感基調(diào)是以悲涼、孤寂為主，獨(dú)舟江邊思緒萬(wàn)千，因此在旋律上運(yùn)用了以舒緩為主并兼有大跳和變化音的創(chuàng)作方式，旋律走向每一句都是下行式，從而體現(xiàn)出深夜的空寂和詩(shī)人低落的情緒。
3. 注重鋼琴伴奏，具有較強(qiáng)的渲染烘托性
注重鋼琴伴奏的作用是古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲一個(gè)很重要的特征。鋼琴伴奏在藝術(shù)歌曲中承擔(dān)的不僅是伴奏的角色，它還肩負(fù)著烘托氣氛、詮釋音樂(lè)形象、與歌唱者一起展示作品內(nèi)涵等方面的任務(wù)。鋼琴伴奏與人聲旋律二者相輔相成、有機(jī)配合，伴奏對(duì)主旋律的模仿與對(duì)比交織在一起，將歌曲中的音樂(lè)形象刻畫(huà)的更加淋漓盡致。《楓橋夜泊》是古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲中伴奏與人聲配合極為成功的作品之一，通過(guò)不同的伴奏織體來(lái)展示不同的音樂(lè)形象，在描繪“鐘聲”時(shí)，左手以低音純五度音程進(jìn)行貫穿始終，五度音程的時(shí)值均為四拍，均勻緩慢，如譜例所示:這種音效襯托出一種深沉、悠遠(yuǎn)的氛圍，十分逼真形象地刻畫(huà)了寒山寺鐘聲空靈的感覺(jué); 在描繪“流水”時(shí)，既采用了模仿古箏“流水”刮奏的方法，形象地刻畫(huà)了潺潺的流水聲，又運(yùn)用了裝飾音的短琶音，這種效果好似微風(fēng)吹動(dòng)江水泛起的小波浪，又好似船槳?jiǎng)澾^(guò)水面波紋蕩漾的水聲，十分的動(dòng)感形象。
如譜例:正是源于古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲這些獨(dú)特的氣質(zhì)，吸引了越來(lái)越多的演唱者的青睞，也激發(fā)了更多作曲家的創(chuàng)作靈感。它細(xì)膩的情感，悠遠(yuǎn)的意境帶給人們無(wú)限的美感，從而使很多佳作傳唱至今。隨著曲作家對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的進(jìn)一步探究與創(chuàng)作，相信會(huì)有更多像《楓橋夜泊》這樣的經(jīng)典之作問(wèn)世，在聲樂(lè)百花園中大放異彩。
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