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崗仁波齊觀后感

時(shí)間:2021-01-04 18:49:08 觀后感 我要投稿

崗仁波齊觀后感

  看這部電影,單純只是想透過屏幕將我?guī)Щ啬悄甑挠洃洠谌徣什R的那段記憶,一路風(fēng)景如畫的記憶,一路說說笑笑的記憶,一起在崗仁波齊下磕頭許愿的記憶,以下就是小編整理的崗仁波齊觀后感,一起來看看吧!

崗仁波齊觀后感

  崗仁波齊觀后感1

  《崗仁波齊》,我不知道他人是出于帶著對(duì)西藏的好奇還是其他什么原因去看的這場電影,而我純粹是為了懷念,無關(guān)信仰……

  一部近乎記錄片的電影,本色演員出演,沒有旁白,沒有過多的配樂,唯一的配樂可以說是他們一起誦經(jīng)或者是唱歌,沒有過多被刻意安排的情節(jié),沒有故意被設(shè)立的橋段,平平淡淡、不神話,不渲染,純粹得就像坐在路邊曬太陽的老爺爺給你講一段陳年往事,一切都是那么樸實(shí)。

  其實(shí)關(guān)于這部電影,一直有兩種聲音,一種無非就是說導(dǎo)演在消費(fèi)藏民的信仰,另一種聲音則是夸贊這部電影是用心之作,其實(shí)這些評(píng)價(jià)也許在導(dǎo)演眼里都不算什么,我們不是他,不懂他,自然不能妄言。我看到豆瓣上一個(gè)短評(píng)恰如其分的回?fù)袅怂械穆曇,這個(gè)影評(píng)是這樣寫的:“對(duì)不了解西藏的人來說這是一部愚昧的電影。對(duì)了解西藏的人來說這是一部新奇的電影。對(duì)喜歡西藏的人來說這是一部振奮的電影。對(duì)西藏人來說這是一部十分日常的電影。”其實(shí)事實(shí)就是這樣簡單,我是一個(gè)喜歡西藏的'人,所以對(duì)于我來說,我就是一個(gè)聽故事的人,聽導(dǎo)演講朝圣故事的人,走過影片里的路,看過影片里的風(fēng)景,一處處,一幕幕,歷歷在目,感覺自己又回到了西藏。

  電影情節(jié)簡單卻深入人心,也許突然的某個(gè)畫面就會(huì)讓你想要流淚。從出村第一磕開始,木板合擊的聲音,甚是響亮,讓人為之一震;小女孩扎扎跟家人打電話時(shí)的那種笑也很是感染人;在遇到水時(shí),大家齊脫衣服從水中磕過去的場景,我從他們臉上看到的依然是喜悅;孩子生了,就背著孩子一起磕;車壞了,丟了車頭拉著車身就走,男人們拉車走前面,女人們在后面磕頭,走過一段距離,男人們還要回到起點(diǎn)再磕;途中休息,遇到磕頭的人,邀請一起喝茶,送糌粑;沒錢到阿里了,就去打工賺錢……這些在他們的眼里,都是那樣的坦然。

  人生沒有白走的路,兩千公里的朝圣路,每一步都算數(shù)。芒康——左貢——邦達(dá)——然烏——林芝——米拉山口——拉薩——岡仁波齊,兩千多公里朝圣路,每一寸他們都是用自己的身體丈量。這條線路也是我以前走過的,慶幸自己還能在電影中叫出這些地方的名字。

  其實(shí)這部電影給我最大的觸動(dòng)不是他們的信仰有多深,而是他們的淳樸與信任。陌生人可以叫你一起坐下來喝茶,可以邀請你去家里做客,并將羊皮送給即將前行的小女孩,還可以在發(fā)生交通事故時(shí),告訴你車上有病人時(shí)你能說沒事你先走吧。這在如今社會(huì)已經(jīng)很難能可貴了,因?yàn)槲易约阂灿杏H身經(jīng)歷,所以這一次也輕易被感動(dòng)了。一次我們?nèi)ネ讲剑瑩?dān)心帶的食物不夠,就找了個(gè)類似小賣部的地方準(zhǔn)備再買點(diǎn)東西,結(jié)果,那位藏民不但把他僅有的幾包方便面給了我們,還給了一袋糌粑,卻怎么都不肯收我們給的錢,我們便把帶的一瓶馬奶酒送給他,但他還是不肯收,最終在我們的堅(jiān)持下,他才收下。那時(shí)正值收割青稞的季節(jié),路過一片青稞地,藏民們正坐在路邊休息,看到我們一行人過來,便招呼我們過去喝酥油茶歇歇。也許在他們眼里,不過就是幾杯再普通不過的酥油茶而已,但對(duì)我們來說,卻是濃濃的情誼,無比暖心。

  看這部電影,單純只是想透過屏幕將我?guī)Щ啬悄甑挠洃洠谌徣什R的那段記憶,一路風(fēng)景如畫的記憶,一路說說笑笑的記憶,一起在崗仁波齊下磕頭許愿的記憶……

  有關(guān)于西藏的記憶,存于心!

  和西藏的約定,一直在!

  崗仁波齊觀后感2

  在一個(gè)最缺乏信仰的年代來講信仰,要么被嗤之以鼻,不屑一顧,要么會(huì)激起爭論,形成截然相反的觀點(diǎn)。導(dǎo)演選擇用紀(jì)錄片的方式來展示了一種人的一種信仰,力求客觀真實(shí),所謂信仰,信之越深,越不顧一切,岡仁波齊的信仰是善良、愛、奉獻(xiàn)。影片中一位嬰兒出生在朝圣的路上,母親產(chǎn)后不做休養(yǎng),帶著嬰兒一路磕頭,繼續(xù)朝圣;一位老者死于神山腳下,神山,在神靈面前,將自己還給了自然。是來自于內(nèi)心深處的巨大力量,支持他們不顧一切,包含肉體痛苦、親人安危、財(cái)產(chǎn)損失甚至個(gè)體生命。

  1300公里,歷時(shí)一年的磕頭苦行,只為洗去內(nèi)心的罪惡,只為給親人帶來平安,為今生也為來生的安寧祥和。從物質(zhì)者的角度看,他們是貧乏的、落后的、甚至是愚昧的,朝圣的路上不生產(chǎn)勞動(dòng),不學(xué)習(xí)研究,只有消耗而無創(chuàng)造,他們是錯(cuò)誤的;而從精神的世界看待,他們富有,他們智慧,他們傳播善良和愛,鼓勵(lì)堅(jiān)持,他們帶來的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于物質(zhì)創(chuàng)造。也許,崗仁波齊帶來的思考不只這些,需要各自滿滿品味。

  電影《崗仁波齊》觀后感范文三

  近日,一部名為《岡仁波齊》的電影熱映,講的是西藏腹地古村普拉村的11名藏族村民乘坐一臺(tái)東方紅拖拉機(jī),翻山越嶺去神山岡仁波齊朝圣的故事。

  影片中頻頻出現(xiàn)的這臺(tái)東方紅拖拉機(jī),引發(fā)觀影者的關(guān)注。昨日,《洛陽晚報(bào)》記者采訪了一拖集團(tuán),了解到東方紅拖拉機(jī)與西藏以及這部電影的故事。

  每個(gè)有赴藏經(jīng)歷的人,也許都會(huì)引發(fā)共鳴

  這部電影于6月20日在全國公映,影片中的11名主要演員,有即將臨盆的孕婦、家徒四壁的屠夫、獨(dú)臂的少年、遭逢變故的夫婦和他們9歲的小女兒……他們中沒有一個(gè)明星,全部由普通藏民出演,連角色名字都是演員自己的真名。就是這11名普通的藏民,為去神山岡仁波齊朝圣,歷時(shí)一年,磕長頭匍匐前進(jìn)。

  2010年,本報(bào)記者曾赴西藏昌都采訪在那里支教的洛陽師范學(xué)院的一群畢業(yè)生,當(dāng)時(shí)進(jìn)藏走的也是和這群朝圣者一樣的路線,在這條充滿危險(xiǎn)與美麗的318國道上,左貢、邦達(dá)、然烏湖……電影中出現(xiàn)的這些地方,記者也曾到過。而川藏線上曲折的“之”字形路線,路上從天而落的飛石,更是在藏區(qū)的道路上頻頻出現(xiàn)。

  高原上的“東方紅”,春耕中的風(fēng)景線

  電影中,11個(gè)人在前面磕長頭匍匐前進(jìn),他們后面是一臺(tái)載滿食品、緩緩行駛的大紅色拖拉機(jī),拖拉機(jī)上鮮紅的“東方紅”與“中國一拖”字樣屢屢出現(xiàn)。

  電影中還有一個(gè)情節(jié),朝圣者們在路上接受了一位老者幫助,他們又駕駛著自己的拖拉機(jī)來幫助那位老者春耕。

  記者從一拖集團(tuán)了解到,其實(shí)每年藏民的春耕儀式,都在東方紅拖拉機(jī)的轟鳴聲中拉開序幕,而電影中田野里的那些拖拉機(jī)幾乎全是“東方紅”。

  為西藏贈(zèng)送“東方紅”,播下濃濃情

  電影中出現(xiàn)東方紅拖拉機(jī),其實(shí)并不偶然。

  早在2013年,國機(jī)集團(tuán)、一拖集團(tuán)向西藏自治區(qū)尼木縣吞巴鄉(xiāng)、堆龍德慶縣德慶鄉(xiāng)贈(zèng)送了31臺(tái)東方紅拖拉機(jī),以提升當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)機(jī)械化水平。

  2016年,又有217臺(tái)東方紅拖拉機(jī)開進(jìn)尼木縣。

  今年6月5日,在西藏日喀則市2017年農(nóng)機(jī)補(bǔ)貼交機(jī)儀式上,25臺(tái)東方紅大中輪拖送到藏民手中。當(dāng)時(shí),身著盛裝的藏民扎西平措拿到“東方紅”的鑰匙時(shí),他點(diǎn)燃早已準(zhǔn)備好的藏香,口念經(jīng)文,圍繞拖拉機(jī)轉(zhuǎn)了一圈,然后把香放在拖拉機(jī)下方中央位置,從隨身的布袋里捧出一把糌粑,撒向空中。接著,他又從懷中掏出一條潔白的哈達(dá),屈膝彎腰,恭敬地獻(xiàn)給東方紅拖拉機(jī)……

  “電影上映后,有人問我們這是不是植入廣告,事實(shí)上事先我們并不知道,也沒掏過一分錢!币煌霞瘓F(tuán)宣傳科一位工作人員說,經(jīng)統(tǒng)計(jì),目前東方紅拖拉機(jī)在西藏的保有量已超過5萬臺(tái),也許這是電影中會(huì)出現(xiàn)東方紅拖拉機(jī)的重要原因。

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