孔繁森觀后感4篇
導(dǎo)讀:孔繁森,1944年出生于山東聊城一個(gè)貧苦農(nóng)民的家庭,18歲參軍,在部隊(duì)干了7年。1969年復(fù)員后,他先當(dāng)工人,后被提拔為國(guó)家干部。
孔繁森觀后感1
古往今來(lái),有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。在西藏高原,在齊魯大地,在全國(guó)各地,一個(gè)響亮的名字傳遍城鄉(xiāng)。這個(gè)名字就是孔繁森?追鄙疽簧渣h的事業(yè)為重,以加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)為己任,兩度奔赴雪域高原,不畏嚴(yán)酷的自然環(huán)境,為藏族同胞嘔心瀝血謀福祉,一腔熱血都傾注在阿里高原上。他以自己的實(shí)際行動(dòng),展現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì),塑造了新時(shí)期黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的崇高形象,用鮮血和生命譜寫(xiě)了一曲具有時(shí)代精神的奮斗之歌、創(chuàng)業(yè)之歌、奉獻(xiàn)之歌?追鄙镜氖论E是平凡的,但平凡中蘊(yùn)含著偉大的人生哲理;孔繁森同志的作風(fēng)是樸實(shí)的,但樸實(shí)中映射出奪目的光彩;孔繁森同志在物質(zhì)上是清貧的,但在精神上卻是富有的。他的崇高精神和高尚品德,感人至深,催人奮進(jìn)。他對(duì)黨和人民赤膽忠心,對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),對(duì)同志滿腔熱情,對(duì)自己嚴(yán)格要求,這一切都給我們留下了深刻的印象,使我們又一次經(jīng)歷了靈魂上的洗禮。
家在山東的孔繁森同志要去上任的地方是環(huán)境極為艱苦的阿里。那里海拔很高,地廣人稀,艱苦的條件令許多人都望而生畏。但是孔繁森卻沒(méi)有退縮,他牢記自己的使命,兩次赴藏,為阿里的百姓們帶了了溫暖,也對(duì)阿里的發(fā)展做出了極大地貢獻(xiàn)。到任后,發(fā)現(xiàn)阿里缺電,缺少一切舒適的東西,很多干部紛紛想調(diào)走?追鄙陨碜鲃t,帶著教委主任孟志華去看望山村小學(xué)的師生。給孤寡老人治病、送溫暖。在兵站,他與戰(zhàn)士們一起唱《說(shuō)句心里話》。每到一個(gè)地方,孔繁森都努力把工作做得好上加好。在崗巴縣工作期間,他和群眾一起收割、打場(chǎng)、挖泥塘;在拉薩工作期間,他跑遍了全市8個(gè)縣區(qū)所有公辦學(xué)校和一半以上鄉(xiāng)辦、村辦小學(xué);擔(dān)任阿里地委書(shū)記后,他跨高山、涉深谷、過(guò)草原、訪藏胞,進(jìn)行深入的調(diào)查研究,全地區(qū)106個(gè)鄉(xiāng)他跑了98個(gè)。他團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)當(dāng)?shù)馗刹亢腿罕姙楦淖冐毨浜蟮拿婷捕鴬^斗,贏得藏族同胞的愛(ài)戴和尊敬。
孔繁森同志是新時(shí)期黨員干部的模范,是阿里人民的好書(shū)記。在阿里期間,孔繁森艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn),為加快阿里的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),提高人民生活水平,殫精竭慮,忘我工作。
學(xué)習(xí)孔繁森同志的事跡,就要牢固樹(shù)立正確的世界觀和人生觀;就要堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益無(wú)條件地服從黨的.利益;就要堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民這個(gè)共產(chǎn)黨人的本質(zhì)要求;就要始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng);就要心理時(shí)刻裝著群眾,努力為群眾謀利益;就要發(fā)奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化和經(jīng)濟(jì)、法律、歷史等專(zhuān)業(yè)知識(shí),當(dāng)好人民的公仆,努力做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,一切為人民服務(wù)。
孔繁森觀后感2
在西藏高原,在齊魯大地,在全國(guó)各地,一個(gè)響亮的名字傳遍城鄉(xiāng)。這個(gè)名字就是孔繁森。孔繁森生前兩次赴藏,歷時(shí)十載,為西藏的建設(shè)、發(fā)展和穩(wěn)定做出了突出的貢獻(xiàn),同藏族人民建立了深厚的感情。1994年11月,時(shí)任西藏阿里地委書(shū)記的孔繁森不幸以身殉職,譜寫(xiě)了一曲感人至深的奉獻(xiàn)之歌、奮斗之歌。
西藏高寒缺氧,自然條件差,工作、生活條件都十分艱苦,阿里地區(qū)又是“世界屋脊的屋脊”?墒,孔繁森以革命樂(lè)觀主義精神對(duì)待這些困難,忘我工作。他嚴(yán)以律己,清正廉潔,從不利用職權(quán)為個(gè)人謀私利,相反他還用自己不高的收入長(zhǎng)期收養(yǎng)藏族孤兒,經(jīng)常為患病的藏胞送醫(yī)送藥,為有困難的藏胞慷慨解囊。
每到一個(gè)地方,孔繁森都努力把工作做得好上加好。在崗巴縣工作期間,他和群眾一起收割、打場(chǎng)、挖泥塘;在拉薩工作期間,他跑遍了全市8個(gè)縣區(qū)所有公辦學(xué)校和一半以上鄉(xiāng)辦、村辦小學(xué);擔(dān)任阿里地委書(shū)記后,他跨高山、涉深谷、過(guò)草原、訪藏胞,進(jìn)行深入的調(diào)查研究,全地區(qū)106個(gè)鄉(xiāng)他跑了98個(gè)。他團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)當(dāng)?shù)馗刹亢腿罕姙楦淖冐毨浜蟮拿婷捕鴬^斗,贏得藏族同胞的愛(ài)戴和尊敬。
孔繁森同志是新時(shí)期黨員干部的模范,是阿里人民的好書(shū)記。在阿里期間,孔繁森艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn),為加快阿里的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),提高人民生活水平,殫精竭慮,忘我工作。
學(xué)習(xí)孔繁森同志的事跡,就要牢固樹(shù)立正確的世界觀和人生觀;就要堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益無(wú)條件地服從黨的利益;就要堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民這個(gè)共產(chǎn)黨人的本質(zhì)要求;就要始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng);就要心理時(shí)刻裝著群眾,努力為群眾謀利益;就要發(fā)奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化和經(jīng)濟(jì)、法律、歷史等專(zhuān)業(yè)知識(shí),不斷提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,當(dāng)好人民的公仆,努力做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
孔繁森觀后感3
孔繁森同志是新時(shí)期黨員的楷模,孔繁森精神是我們黨培育起來(lái)的共產(chǎn)黨人的時(shí)代精神的縮影,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與我們黨創(chuàng)立的革命文化,現(xiàn)代先進(jìn)文化相結(jié)合的價(jià)值表現(xiàn)。當(dāng)前繼續(xù)弘揚(yáng)孔繁森精神,就應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步深刻挖掘,認(rèn)識(shí)和把握孔繁森精神的內(nèi)涵,不斷豐富新時(shí)期共產(chǎn)黨人新進(jìn)行的時(shí)代特征。
孔繁森的魅力究竟來(lái)自哪里?“孔繁森精神”為何如此的順應(yīng)黨心、民心?
站在中華民族五千年的文化長(zhǎng)河邊,仰望孔繁森這顆璀璨的明星,我們深深的感到“孔繁森精神”,不僅體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的高尚情操和品格,而且積淀著數(shù)千載中華民族的美德。更加準(zhǔn)確地說(shuō),正因?yàn)榭追鄙邆淞酥腥A民族的傳統(tǒng)美德,他才有可能拾級(jí)而上,進(jìn)入共產(chǎn)黨人的崇高境界,成為當(dāng)代共產(chǎn)黨人的楷模!
孔繁森克服個(gè)人和家庭的困難,兩次進(jìn)藏,歷時(shí)十載,不正是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生動(dòng)體現(xiàn)嗎?
孔繁森是家中的“孝子”,是“慈父”,在西藏,他傾心照顧孤寡老人,悉心收養(yǎng)藏族兒童,不正是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的最好實(shí)踐嗎?
孔繁森為了西藏的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和群眾脫貧致富,嘔心瀝血,直至以身殉職,不正是“鞠躬盡瘁,死而后已”的光輝范例嗎?
有人說(shuō),孔繁森生與孔孟之鄉(xiāng),是孔子的后裔,這無(wú)需過(guò)多的考證。但孔繁森不愧是吸泰山之精氣,吮黃河之乳汁成長(zhǎng)起來(lái)的堂堂中華男兒。
這里我們當(dāng)然不是說(shuō)“孔繁森精神”僅僅是中華古老文明的簡(jiǎn)單答復(fù);而是說(shuō)“孔繁森精神”的本質(zhì)是共產(chǎn)主義的精神,使這一偉大精神的點(diǎn)燃下,是中華民族的傳統(tǒng)美德得以升華。在人類(lèi)歷史上,只有共產(chǎn)主義者,引起動(dòng)的歷史發(fā)展規(guī)律,正確認(rèn)識(shí)和把握人民群眾的根本利益并能組織和帶領(lǐng)人民群眾為之而奮斗,能夠使個(gè)人的“以天下為懷”的優(yōu)良美德和品格,在其改造社會(huì)的偉大實(shí)踐中最大限度的得以實(shí)現(xiàn)。同時(shí),孔繁森的事跡和精神中,我們還感悟到,共產(chǎn)主義的精神,共產(chǎn)黨人的境界,并不是憑空產(chǎn)生的,它是人類(lèi)文明歷史高度發(fā)展的產(chǎn)物。一方面它使以往的人類(lèi)文明有了質(zhì)的飛躍,另一方面她又蘊(yùn)含著整個(gè)人類(lèi)文明最輝煌的成果。正如列寧所說(shuō)的,只有了解人類(lèi)創(chuàng)造的一切財(cái)富以豐富自己的頭腦,才能成為共產(chǎn)主義者。
有首歌唱得好:中國(guó)人說(shuō)話字正腔圓,落地有聲,說(shuō)話最算話!中國(guó)人寫(xiě)字橫平豎直,堂堂正正,做人也向他……“孔繁森精神”,正是誕生于中國(guó)這樣的國(guó)度,它有著中華五千年優(yōu)良品德和傳統(tǒng)文化的根基。
公益無(wú)私、團(tuán)結(jié)能群、剛嚴(yán)方正、德厚涵深、誠(chéng)實(shí)守信、勵(lì)志自強(qiáng)、親敬相愛(ài)、克己省身……這些傳統(tǒng)美德,祝酒了一代又一代中華兒女之魂。
人類(lèi)歷史進(jìn)入到二十世紀(jì),中華五千年的歷史并為“斷代”,相反,作為中華民族優(yōu)秀子孫的中國(guó)共產(chǎn)黨人,正是繼承了這一燦爛文化,并使之升華,使之在新的歷史時(shí)期發(fā)揚(yáng)光大?追鄙,正是這千百萬(wàn)優(yōu)秀子孫中的杰出代表。
我們今天學(xué)習(xí)孔繁森,首先要學(xué)習(xí)他崇高的共產(chǎn)主義精神,大力倡導(dǎo)社會(huì)主義精神文明的時(shí)候,在加強(qiáng)職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德教育的過(guò)程中,尤其要注意結(jié)合中國(guó)的國(guó)情,特別是中華五千年?duì)N爛的歷史文化。理想、道德是分層次、分量級(jí)、分環(huán)節(jié)的,不可能統(tǒng)而化一、千篇一律。學(xué)習(xí)先進(jìn)典型人物,也應(yīng)該注意分析他們的事跡和精神中所具有的各種層次,以便因人施教。這也是溯源“孔繁森精神”的意義所在。
現(xiàn)在正處在“黨員先進(jìn)性教育”的學(xué)習(xí)階段,廣大黨員處在基層一線,直接聯(lián)系群眾,服務(wù)群眾,素質(zhì)如何,表現(xiàn)如何,不僅直接關(guān)系到“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等各項(xiàng)任務(wù)的貫徹落實(shí),而且直接影響黨的形象和威信。黨的先進(jìn)性教育最終要靠黨員的先進(jìn)性來(lái)體現(xiàn)。深入推進(jìn)先進(jìn)性教育活動(dòng),需要廣大黨員在本職崗位上忠實(shí)實(shí)踐黨的先進(jìn)性。
學(xué)習(xí)先進(jìn),重在學(xué)習(xí)精神,我想這也就是我校在“先進(jìn)性教育”這一階段學(xué)習(xí)開(kāi)始就弘揚(yáng)“孔繁森精神”的原因所在。學(xué)習(xí)先進(jìn),要學(xué)習(xí)他認(rèn)真實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,堅(jiān)持和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,積極投身社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè),為黨的事業(yè)不懈奮斗的崇高信念;學(xué)習(xí)先進(jìn),始終牢記黨的宗旨,堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民,全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷;學(xué)習(xí)他是早吃喝發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),清正廉潔,艱苦奮斗的高尚情操;學(xué)習(xí)他們始終保持強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感,解放思想,干事創(chuàng)業(yè),加快發(fā)展,不斷開(kāi)創(chuàng)工作新局面的進(jìn)取精神。
孔繁森觀后感4
雷鋒曾說(shuō)過(guò):“人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”。作為一位優(yōu)秀的中國(guó)共產(chǎn)黨員,他把自己有限的生命投入到了無(wú)限的為人民服務(wù)中去了。
在西藏高原,在齊魯大地,在全國(guó)各地,一個(gè)響亮的名字傳遍城鄉(xiāng)。這個(gè)名字就是孔繁森?追鄙皟纱胃安,歷時(shí)十載,為西藏的建設(shè)、發(fā)展和穩(wěn)定做出了突出的貢獻(xiàn),同藏族人民建立了深厚的感情。1994年11月,時(shí)任西藏阿里地委書(shū)記的孔繁森不幸以身殉職,譜寫(xiě)了一曲感人至深的奉獻(xiàn)之歌、奮斗之歌。
西藏高寒缺氧,自然條件差,工作、生活條件都十分艱苦,阿里地區(qū)又是“世界屋脊的屋脊”。可是,孔繁森以革命樂(lè)觀主義精神對(duì)待這些困難,忘我工作。他嚴(yán)以律己,清正廉潔,從不利用職權(quán)為個(gè)人謀私利,相反他還用自己不高的收入長(zhǎng)期收養(yǎng)藏族孤兒,經(jīng)常為患病的藏胞送醫(yī)送藥,為有困難的藏胞慷慨解囊。
每到一個(gè)地方,孔繁森都努力把工作做得好上加好。在崗巴縣工作期間,他和群眾一起收割、打場(chǎng)、挖泥塘;在拉薩工作期間,他跑遍了全市8個(gè)縣區(qū)所有公辦學(xué)校和一半以上鄉(xiāng)辦、村辦小學(xué);擔(dān)任阿里地委書(shū)記后,他跨高山、涉深谷、過(guò)草原、訪藏胞,進(jìn)行深入的調(diào)查研究,全地區(qū)106個(gè)鄉(xiāng)他跑了98個(gè)。他團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)當(dāng)?shù)馗刹亢腿罕姙楦淖冐毨浜蟮拿婷捕鴬^斗,贏得藏族同胞的愛(ài)戴和尊敬。
孔繁森同志是新時(shí)期黨員干部的模范,是阿里人民的好書(shū)記。在阿里期間,孔繁森艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn),為加快阿里的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),提高人民生活水平,殫精竭慮,忘我工作。
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們是天下的人要為天下人著想為天下的人謀福利,我們要學(xué)習(xí)孔繁森同志為西藏地區(qū)人民無(wú)私奉獻(xiàn)的感人事跡,要牢固樹(shù)立正確的世界觀和人生觀;不但提高自己的人生境界,努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)科學(xué)文化知識(shí),要關(guān)心國(guó)家大事、國(guó)計(jì)民生,做到身在校園心系天下,爭(zhēng)取成為一位優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
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