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王爾烈家訓(xùn)觀后感

時(shí)間:2017-05-29 08:31:27 觀后感 我要投稿

關(guān)于王爾烈家訓(xùn)觀后感范文

  王爾烈同樣重視家教,他為治學(xué)之道所作的《學(xué)道篇》也用來(lái)教育子孫勤勉學(xué)習(xí)。“學(xué)道者譬如游山,必上絕頂……是故智仁合一,然后君子之學(xué)成”,告誡后代不僅要重視學(xué)識(shí),還要注重道德,要求“智”和“仁”二者合一并進(jìn),這樣才算學(xué)有所成。

關(guān)于王爾烈家訓(xùn)觀后感范文

  【關(guān)于王爾烈家訓(xùn)觀后感范文1】

  古語(yǔ)說(shuō)得好:“百善孝為先。”說(shuō)的是孝順父母是人類各種美好品德中最重要和占據(jù)第一位的品德,也是每個(gè)家庭都應(yīng)該首先傳承的家風(fēng)。羅必炎秉承孝老愛(ài)親、多行善事的家風(fēng)家訓(xùn)。他任勞任怨地悉心贍養(yǎng)親、繼、養(yǎng)父母8位老人,用大孝情懷教育子女,四世同堂的家庭重德重孝、相親和睦。他的事跡讓我感到深深的震撼。小時(shí)候我經(jīng)常在爸爸、媽媽地懷里撒嬌,總是不停地許諾:我長(zhǎng)大了以后一定要讓你們過(guò)上幸福的生活?墒瞧饺绽铮慨(dāng)我吃過(guò)飯后,經(jīng)常扭頭看電視或出去玩,爸爸、媽媽卻在忙碌地收拾碗筷;家里有好吃的,他們總是先讓我品嘗,我卻習(xí)以為常地拿起來(lái)就吃;我一旦生病,爸爸、媽媽便忙前忙后,百般照顧,而他們身體不適,我只能問(wèn)候一下,也沒(méi)能為他們做些什么。

  “家風(fēng)”,顧名思義,就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。俗話說(shuō):沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望和鞭策,也體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!堕_(kāi)學(xué)第一課》的觀看,使我們潛移默化地感受到“誠(chéng)實(shí)、孝道、勤儉、誠(chéng)懇”等優(yōu)秀家風(fēng)熏陶。今后,我會(huì)用好的家風(fēng)來(lái)塑造自己的行為,從而成就自己的一生一世。

  【關(guān)于王爾烈家訓(xùn)觀后感范文2】

  他小兒驚慌不已,不敢直接告知王爾烈,于是向母親求情。他母親哭求王爾烈,懇請(qǐng)免去此子責(zé)罰,王爾烈聽(tīng)后大怒,訓(xùn)其妻子說(shuō):吾兒放蕩不羈,身犯律條,理應(yīng)懲處,吾妻若再袒護(hù),慣兒如殺兒,寵兒如誅之。王爾烈妻子深感惶恐,將王爾烈之意轉(zhuǎn)告幼子,幼子慚愧不已,主動(dòng)到官府請(qǐng)責(zé),可見(jiàn)王家家教、家風(fēng)甚嚴(yán)。

  1771年,在乾隆親策的殿試中,王爾烈憑借《學(xué)道篇》,考取了二甲頭名進(jìn)士。

  學(xué)道者譬如游山,必上絕頂。坐使天下高峰遠(yuǎn)岫,卷阿大澤,悉獻(xiàn)其狀,豈不偉與?靜觀萬(wàn)物之理,得吾心之悅也易;動(dòng)處萬(wàn)物之分,得吾心之樂(lè)也難。是故智仁合一,然后君子之學(xué)成。學(xué)問(wèn)之道,但默坐澄心,體認(rèn)天理,則私欲還釋矣!

  后來(lái),這篇89字的短文也被王爾烈用來(lái)教育子孫勤勉學(xué)習(xí)。他認(rèn)為做學(xué)問(wèn)就像游山一樣,要有“必上絕頂”的決心,既要體察萬(wàn)事萬(wàn)物道理又要修養(yǎng)身心,達(dá)到“智仁合一”,才能算學(xué)有所成。

  王爾烈不僅為官清廉、治家嚴(yán)謹(jǐn),而且才華橫溢,性情純靜、為人坦誠(chéng)、篤于孝友,被譽(yù)為“文壓三江”的關(guān)東第一才子。

  乾隆年間,正值清代的鼎盛時(shí)期,翰林院堪稱“賢俊蔚興,人文郁茂,鴻才碩學(xué),肩比踵接”。王爾烈參與《四庫(kù)全書(shū)》編著,歷時(shí)十余載,青燈黃卷,焚膏繼晷,終成煌煌巨作、燦然大觀。

  王爾烈一向潔身自好,從不收受他人錢(qián)財(cái)。在他七十壽辰之際,同僚好友劉墉、紀(jì)曉嵐等125位京華名流為其題贈(zèng)書(shū)畫(huà)作品126幅,制成九條屏,以為壽禮。 “真草隸篆書(shū),漢滿蒙藏文,山水花鳥(niǎo)畫(huà),薈萃百家,異彩紛呈。”如此盛大陣容為其題詩(shī)作畫(huà),堪稱罕有,足見(jiàn)王爾烈在京城文化界的地位和影響力。“王爾烈壽屏”既是對(duì)他人品的肯定,也是對(duì)其才學(xué)的認(rèn)可。

  廉歸故里

  王爾烈耄耋之年,嘉慶念其為官清廉,敕建翰林府,致仕歸籍。

  翰林府分前后兩進(jìn)宅院,各有十楹,又有東西兩廂配房,外加門(mén)樓偏廈,甚是宏闊。王爾烈看到這樣的深宅大院,感到自家住也太浪費(fèi)了,心想我居官多年,也未給家鄉(xiāng)爭(zhēng)得多少福份。如今我回來(lái)了,應(yīng)當(dāng)給老家后代留下一點(diǎn)接續(xù),最好的接續(xù)就是辦個(gè)義學(xué),希望家鄉(xiāng)士子也能像自己一樣讀上好書(shū)。于是他將御賜翰林府的前院十間正廳及兩廂配房改作了義學(xué)館。自己家人只住后院。

  【關(guān)于王爾烈家訓(xùn)觀后感范文3】

  “肩擔(dān)明月,兩袖清風(fēng)”,人們用這兩句來(lái)形容一個(gè)人為官清正、廉潔。而今天我用這句話來(lái)形容心態(tài),形容那種空靈、無(wú)執(zhí)與坦蕩的心態(tài)。

  一個(gè)人其實(shí)無(wú)論貧窮還是富有,無(wú)論身處順境還是逆境,都應(yīng)該有這種心態(tài)。

  我見(jiàn)過(guò)一位這樣的.人:他身價(jià)百萬(wàn),可是一點(diǎn)架子也沒(méi)有,與我們這些窮哥們相處得很好。當(dāng)我們到他家里串門(mén)的時(shí)候,他都親自下廚為我們做最拿手的菜。他的為人處世真的是坦坦蕩蕩、穩(wěn)穩(wěn)妥妥,給人以信任。

  還有一位窮哥們,他雖然窮,可是實(shí)干,因?yàn)闆](méi)有什么手藝,賺的錢(qián)也不多。但是他無(wú)論做什么都十分認(rèn)真,老板也很看重他。他從不巴結(jié)有錢(qián)有勢(shì)的人,用他的話來(lái)說(shuō),早已參透一個(gè)詞——安貧樂(lè)道。

  他們二人境遇雖然不同,但有一點(diǎn)是相同的,那就是開(kāi)心、知足。

  衡量一個(gè)人幸福的因素不全是物質(zhì)方面,更是心靈和精神方面的。有多少人說(shuō):窮的只剩錢(qián)了。一個(gè)人無(wú)論擁有什么也好,不擁有什么也好,就是灑脫的走在人生的大路上!

  一肩明月,兩袖清風(fēng);心念無(wú)著,自在灑脫。哪怕你坐寶馬,哪怕你當(dāng)總統(tǒng),心念如此,擁有卻不看重,失去也不傷心。在內(nèi)心中永遠(yuǎn)保持那種清心的純凈,那種美好的向往,多好呀!

  【關(guān)于王爾烈家訓(xùn)觀后感范文4】

  為深入推進(jìn)廉政文化建設(shè),按照弓長(zhǎng)嶺區(qū)紀(jì)委和弓長(zhǎng)嶺區(qū)機(jī)關(guān)工委的要求,弓長(zhǎng)嶺區(qū)審計(jì)局高度重視,立即召開(kāi)班子會(huì),研究落實(shí)觀看《雙肩明月 兩袖清風(fēng)——關(guān)東才子王爾烈 的傳世家訓(xùn)》活動(dòng)。5月16日,弓長(zhǎng)嶺區(qū)審計(jì)局全體機(jī)關(guān)干部在審計(jì)局辦公室集中觀看了《雙肩明月 兩袖清風(fēng)——關(guān)東才子王爾烈的傳世家訓(xùn)》專題片,旨在傳承和弘揚(yáng)中華民族的“家園”文化,進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)黨員干部的教育。王爾烈文化是一筆內(nèi)涵及其豐富、價(jià)值彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn),它不但是只是資源,而且是文化資源;不但是社會(huì)既有的文化底蘊(yùn),而且是未來(lái)發(fā)展的文化基礎(chǔ)。會(huì)后要求每名黨員撰寫(xiě)觀后感,我們可以從其非凡經(jīng)歷中汲取精神養(yǎng)分,從其人格風(fēng)范中獲得榜樣力量,從而不斷充實(shí)自我,完善自我和提升自我。

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