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紀(jì)錄片《楊善洲》觀后感優(yōu)秀范文
楊善洲一生都為人民服務(wù)的樂于助人,不辭勞苦的精神值得我們學(xué)習(xí)。下面,中國人才網(wǎng)小編在網(wǎng)上搜集了一篇關(guān)于紀(jì)錄片《楊善洲》觀后感優(yōu)秀范文,歡迎大家閱讀。
觀看電影《楊善洲》有感
楊善洲同名電影今天晚上7點(diǎn)35在電影頻道播出了,出于對楊善洲事跡的崇敬,我認(rèn)真的看了一遍,稍有一些感觸,隨筆寫寫,有些東西還沒有經(jīng)過細(xì)致的思考,還待理論完善。
楊善洲曾是云南省保山地區(qū)黨委書記,是一位地地道道的農(nóng)民書記,無論是生活作風(fēng)、思想品質(zhì),都保有著一位農(nóng)民的本質(zhì)。實(shí)事求是、勤儉樸素、親近群眾、淡泊名利、大公無私,這些詞用在楊書記的身上很是貼切。楊善洲在任地委書記期間廉潔奉公,忘我工作,一直把人民的利益放在第一位。退休之后,他放棄了進(jìn)省城昆明養(yǎng)老的機(jī)會,回到了自己的老家,大亮山,為了一勞永逸的解決好水的問題,他帶領(lǐng)著村民上山包地種樹,自己分文不取。22年后又將林場無私的獻(xiàn)給了國家,著實(shí)偉大。
但是,這個(gè)偉大令我很是焦慮。這又是一個(gè)雷鋒式的人物,共產(chǎn)黨員的楷模。雷鋒的人物真實(shí)性我是考究不了了,但是楊善洲的事跡確是真人真事。令我焦慮的是:
第一,我們到底需不需要楊善洲?楊善洲作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是值得肯定,完全表現(xiàn)了為人民服務(wù)的品質(zhì)。假如國家所有的領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)人員都能有楊善洲的思想、道德、品質(zhì),國家的行政管理工作肯定會朝好的方向發(fā)展,體制的問題也終有一天能得到好的解決,因?yàn)榇蠹叶加幸粋(gè)共同的信念——為人民服務(wù),有了這個(gè)共識,問題也就好解決了。那好,第一個(gè)問題回答了,我們需要楊善洲。
第二,我們領(lǐng)導(dǎo)干部、黨員干部隊(duì)伍中有多少個(gè)楊善洲?既然有需要,那就要看看我們有多少。請問我們能有多少?真正本著為人民服務(wù)的心態(tài)做事的人太少了。就看看我們的區(qū)政府吧,都快成為領(lǐng)導(dǎo)的家屬大院了?纯次覀兊逆(zhèn)政府吧,130個(gè)人領(lǐng)工資,30個(gè)人來上班,10個(gè)人在做事。而就是這10個(gè)做事的人,他們是楊善洲嗎?不全是。
第三,為什么楊善洲只是個(gè)別的存在?這里我想提出我個(gè)人的看法,關(guān)于人性的看法。早在16世紀(jì),霍布斯就提出過國家、政府、社會的起源。因?yàn)樵诿總(gè)人只管著自己,沒有制度和法律的自然狀態(tài)下,人的利益很容易受到威脅,所以大家一起訂立一個(gè)契約,交出我們懲罰他人的權(quán)力,成立一個(gè)公共的組織,代替我們執(zhí)行這項(xiàng)權(quán)力,這個(gè)公共組織就是后來的政府。在霍布斯看來,人性是惡的,每個(gè)人隨時(shí)都可能會侵害他人的生命財(cái)產(chǎn)安全。之后的洛克、盧梭,雖然在契約的形式和性質(zhì)上有不同的理解,但是對于人性的覺察,他們都認(rèn)為不是善的。我們每個(gè)人都可以捫心自問,是不是自己都會有惡的一面?當(dāng)然,你會說,我們看到感動的東西會流淚,看到可憐的人會同情,看到需要幫助的人仍會幫助,我們也有善的一面。我想說,是的,但是那是建立在不損害你的絕大利益的基礎(chǔ)之上的善。是的,這里又提到一個(gè)代價(jià)問題。為什么在公交車上讓座的多,而在火車上讓座的又少?代價(jià)不一樣。公交車上可能只需要十多分鐘,而火車上可能是十多小時(shí)。很少有人會犧牲太大的代價(jià),來做一件幾乎沒有回報(bào)的事。我就是我想說的人性。我認(rèn)為,人性表現(xiàn)應(yīng)該是,不與自己利益沖突下的善,和與自己利益沖突下的惡。而人性的這種表現(xiàn),正好回答了我的第三個(gè)問題。一個(gè)人可以做好工作,可以勤儉,可以親民,但是要真正做到大公無私,天下為公,確是寥寥無幾。所以楊善洲只可能是個(gè)別的存在。
第四,那該怎么辦?既然“全黨皆為楊善洲”不可能,那領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍要怎么辦?我認(rèn)為,承認(rèn)人性的缺點(diǎn),更多的發(fā)揚(yáng)人性的優(yōu)點(diǎn)才是可行之路。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都做好自己的本職工作,同時(shí)也享受著相應(yīng)的條件待遇,不去貪婪,這樣就足夠了。對于共產(chǎn)黨員來說,則需要多加一條,堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。別看小小一本黨章,如果都能按照上面寫的做,整個(gè)國家會煥然一新。其實(shí)中國的條條框框各項(xiàng)制度,包括人民代表大會制、民主協(xié)商制,我不敢說是最好、很好的,但是我敢說真正按照它執(zhí)行的話是絕對不會差的。所以說,國家對于楊善洲之類的先進(jìn)思想理論的宣傳不應(yīng)該是重點(diǎn),重點(diǎn)應(yīng)該放在怎么才能讓人執(zhí)行,而不是讓宣傳成為套話、空話。
第五,怎么才能把理論上的東西讓人都真正做起來。難嗎?其實(shí)只是每個(gè)人邁出一小步而已。簡單嗎?其實(shí)這一步不知道要付出多大的努力。因?yàn)楹芏嗟膰丝赡芏蓟加?ldquo;腿疾”,可能需要一個(gè)人背著兩個(gè)三個(gè)甚至是二十個(gè)三十個(gè)人邁出這一步。所以說,少部分人的醒悟是不夠的,但是誰又能知道這星星之火,能否燎原呢?所以,第五個(gè)問題的答案:從我做起。
楊善洲觀后感
前段時(shí)間學(xué)校工會組織老師去看電影《楊善洲》,剛拿到票時(shí),覺得這樣的電影沒太多吸引力,抱著完事的心態(tài)來到了電影院。電影開始后,一位慈祥老人和一個(gè)挑水送親村民的談話,讓我不由得對這個(gè)電影的劇情開始猜測起來,隨著劇情的進(jìn)展,我有好幾次淚濕眼眶,雖然電影本身既沒有張藝謀的大手筆,,又沒有徐克的飄逸,但是人物的人格魅力所帶來的強(qiáng)烈沖擊讓我感動。
電影用寫實(shí)平述的手法,從楊善洲擔(dān)任保山地委書記一職入手,濃墨重彩地刻畫了他平凡而又偉大的一生。難能可貴的是,他這一生完成了兩件大事,他做的第一件大事就是影響深遠(yuǎn)的“滇西大糧倉”。楊善洲擔(dān)任地委書記的時(shí)候,常拄著棍子,提著一個(gè)小黑包,行走在田間。當(dāng)時(shí)正在推廣一種“雙龍出海”的水稻插秧法。他來到一個(gè)村里,見大家對這種插秧法并不接受,自己脫掉鞋子下到田里作起示范,秧苗插得又直又好,村長這才發(fā)現(xiàn)是地委書記親臨指導(dǎo),急忙上前問好。還有一次,保山遭遇大旱,百姓面臨作物絕收的困境,楊善洲帶領(lǐng)干部挖水井。但很快困難隨之而來:經(jīng)費(fèi)不夠!他果斷召集現(xiàn)場的地委委員開臨時(shí)會議,舉手表決將修建辦公樓的經(jīng)費(fèi)挪作打井費(fèi),工程得以繼續(xù)進(jìn)行。一個(gè)人身在高位時(shí),面臨眾多的誘惑,要作出眾多艱難的選擇。楊善洲的選擇總是把人民群眾的利益放在第一位,沒有片刻猶豫,沒有任何私心雜念。
他做的第二件大事就是回老家大亮山植樹造林。楊善洲退休了。上級關(guān)心他,讓他到昆明的干休所安度晚年,他笑著說:以前在職,聽組織安排,現(xiàn)在退休了,想干點(diǎn)自己的事,我要上大亮山種樹去。他回到家鄉(xiāng),開始發(fā)動群眾。他的辦法很獨(dú)特,先組織群眾看了一場電影《廬山戀》。電影放映完時(shí),他問大伙:“電影好看不?”大伙笑答:“好看!”他又說:“是啊,電影好看是因?yàn)閺]山上的樹美呀,我們大亮山上的樹,像禿子頭上的毛,沒有幾根。你們用土地入股,我來出苗子,種出樹你們分紅好不好?”有人問道:“那你分什么咧?”他淡淡一笑,道:“我有工資,什么也不要。”大伙被他的誠意打動,紛紛簽訂植樹合同,自此開始了他長達(dá)十七年的漫漫種樹征途。在大亮山種樹,不是想像中的一帆風(fēng)順。樹苗成活率低,野草擠占樹苗生存空間。他獨(dú)個(gè)摸索解決法,選擇種植根系發(fā)達(dá)、高于五十厘米的樹苗,成功地邁過這個(gè)難關(guān);樹苗來源匱乏,他跑到大街上撿拾果核作種子,每天撿來一籮筐。五萬多畝樹林,每一株樹無不浸透他的心血。為了公,為了百姓的事,楊善洲不遺余力;為了私,為自家孩子的調(diào)動,他“束手無策”。電影中有這樣一則細(xì)節(jié),上山種樹時(shí),他發(fā)現(xiàn)在山中放火玩的小孩子未能正常接受教育的原因是因?yàn)樯缴闲W(xué)的代課老師多年沒有轉(zhuǎn)正,紛紛離職,孩子們無學(xué)可上。這時(shí)他動用自己的影響力,喊來教育、人事、勞動各部門的頭頭腦腦上山,托他們解決老師們的編制問題,為山里的教育留住了人才。他的二女兒,為了解決夫妻兩地分居,通過層層考試,只差一個(gè)章就可以辦理調(diào)動手續(xù),從來不求父親的她哭著請求他幫忙:“您就打一次電話吧”。楊善洲訥訥地坐在小板凳上:“這是私事呀,這可咋辦呢。”最終,女兒掩面而去。
電影的結(jié)尾以西南大旱一幕告終,保山因植被良好,當(dāng)?shù)鼐用癫怀钏,外地來此取水的車輛排成了長隊(duì),此時(shí)的楊善洲已躺在病榻上,起不了身了。但是人民沒有忘記他,來醫(yī)院看望的人站滿的一坪,片首的那位挑水送親的村民也從山上挑來了干凈的水,遞到他跟前,大聲說:“你沒有白吃國家公糧!”曾記得在戲文中有一位七品芝麻官唱到:“當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯。”從楊善洲身上,我看到了一個(gè)為民做主的好官。
楊善洲走了,他留給后人一座價(jià)值3億多元、5萬6千多畝的林場,但他留下的更讓人難忘的是那一心為公、百折不撓的工作作風(fēng),他雖瘦弱的身軀卻留給我們一個(gè)高大的背影,他用自己偉大的一生書寫了一個(gè)大大的人字。
《楊善洲》觀后感
近日觀看了《楊善洲》這部電影,講述我黨一位地委書記,在退休后主動放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會,用自己的辛勞,堅(jiān)持22年如一日守候家鄉(xiāng)植樹造林的感人事跡,折射出當(dāng)代的“愚公移山”精神,用共產(chǎn)黨員的執(zhí)著換來了一方水土的繁茂,無私堅(jiān)持一輩子為社會和人民服務(wù),他是一名真正的共產(chǎn)黨員,是一身正氣,問心無愧的共產(chǎn)黨員。
“我只是在盡一名黨員的職責(zé),只要活著,我就有義務(wù)和責(zé)任幫群眾辦實(shí)事”。楊善洲說,“實(shí)在干不動了,只好把林場交還給國家,但這不是說我就退休了,有我力所能及的事,我還是要接著幫老百姓辦,共產(chǎn)黨員的身份永不退休”。楊善洲精神最可貴之處,在于他一輩子追求理想、一輩子為人民服務(wù)。這樣的追求地是真正的勢頭堅(jiān)定,這樣的服務(wù)才是真正的全心全意。退休后發(fā)揮余熱,老有所為,造福一方百姓,讓自己能夠?qū)Φ闷鸸伯a(chǎn)黨員的身份。楊善洲的一生,應(yīng)該成為一名黨員干部人生的鏡鑒,時(shí)時(shí)刻刻對照、鞭策自己,堅(jiān)定理想信念不動搖,堅(jiān)持執(zhí)政為民不松懈,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人本色不改變。
我要學(xué)習(xí)楊善洲精神,要像他那樣在堅(jiān)守中淬煉人格黨性,在堅(jiān)守中升華人生境界,踏踏實(shí)實(shí)干事業(yè),勤勤懇懇為單位的發(fā)展竭盡全力,要像他那樣自覺站穩(wěn)黨員立場,牢固樹立群眾觀點(diǎn),把對工作的熱愛化作創(chuàng)先爭優(yōu)的動力,崗位建功的成果,要像他那樣襟懷坦蕩、嚴(yán)格自律、廉潔奉公、甘于奉獻(xiàn),一輩子維護(hù)黨的純潔,無愧于黨和人民的信任,無愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號。
《楊善洲》觀后感
今天,我在吃晚飯時(shí),媽媽突然說:“我推薦你看一部電影,電影名叫《楊善洲》,看看楊善洲是怎樣為人民服務(wù)的,”
這部電影說了:在云南大亮山旁的小鎮(zhèn)里,一滴水也是很珍貴的,因?yàn)槟抢锍擞昙緵]有旱災(zāi),其它時(shí)間都在鬧旱災(zāi),村民們幾乎每天都在挨渴。好心的楊書記 (楊善洲)寧愿不起辦公樓,去拿起辦公樓的錢打水井,為村民造福,不過情況一點(diǎn)都不好,打了80米還沒有一滴水,不過老天爺很好心,在夜晚下了一場暴雨。
雨過后,楊善洲說:“以后我上不靠天,下不靠地,我們要自己當(dāng)龍王。”(因?yàn)橐郧暗膫髡f說龍王司掌降雨的,所以楊善洲說要自己當(dāng)龍王。)他退了休后,本可以到黨員休養(yǎng)處安享晚年的,不過為了不讓自己的故鄉(xiāng)的大亮山的樹被人砍伐,造成水土流失,而年年鬧旱災(zāi),選擇了留在當(dāng)?shù),建造樹林?/p>
不過山上的飛機(jī)草(飛機(jī)草高達(dá)3-7m,根莖粗壯,莖直立,分枝伸展。葉對生,卵狀三角形,先端短漸尖,邊緣有粗鋸齒。把樹苗全都“殺死”了。聰明的楊善洲想到了一個(gè)辦法,種比飛機(jī)草高的樹苗,因?yàn)檫@些樹苗的根比飛機(jī)草長,飛機(jī)草長不過它,樹苗就不會死了。他和其他人正正工作了17年才完工,真是不辭勞苦!最后,2010年云南大旱,只是云南大亮山旁的小鎮(zhèn)里沒有鬧旱災(zāi),所以楊善洲的辛苦沒有白費(fèi)。
——電影《楊善洲》觀后感
8月1日下午,青少年成長中心組織我們觀看了電影《楊善州》,
帶著尊敬的心情看完了這部影片,我明白了許多,使我想到了大山上耐寒、耐干旱,再差的環(huán)境也能適應(yīng)的雪松。
楊善洲老爺爺原來是云南省保山市地委書記,他幾十年如一日,無論是在職期間還是退休以后,他始終把黨和群眾的利益放在個(gè)人利益前面,始終公而忘私、廉潔奉公。退休后,他主動放棄城市優(yōu)越的生活條件,帶領(lǐng)家人和群眾扎根大亮山義務(wù)植樹造林20多年,逐步建成了占地面積約5.6萬畝的大亮山林場。2009 年4月,他將價(jià)值超過3億元的大亮山林場經(jīng)營管理權(quán)無償移交給國家。
我明白了一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員的形象,老一輩革命先烈、許世友、焦裕祿和雷鋒等為國家、為人民無私奉獻(xiàn)的可敬的人。在影片開始時(shí),楊善洲老爺爺說了一句話:“有些干部只是吃群眾的飯,不給群眾辦實(shí)事,那不是白吃群眾的飯嗎?”在云南缺水的時(shí)候,他帶領(lǐng)著群眾和干旱作斗爭,在我眼中他很勇敢,和天斗、和地斗、和那人見人怕的災(zāi)難斗,然而,他們奮斗的行為感動了上天,旱災(zāi)嚴(yán)重時(shí),夜里下了一場及時(shí)雨,他告訴大家說:“群眾們啊,這一次是老天救了咱們!以后咱們要不靠天、不靠地,自己做自己的龍王。”經(jīng)過努力,他們不但戰(zhàn)勝了災(zāi)難,而且創(chuàng)造了糧食豐收。這需要多么大的力量啊!在救災(zāi)的時(shí)候,楊善洲把政府辦公樓工程停建了,為的就是給群眾留出寶貴的救災(zāi)資金。在我眼里,他比雷鋒還偉大。楊善洲老爺爺退休后,在施甸大亮山艱苦創(chuàng)業(yè),義務(wù)植樹造林,把一個(gè)荒山改天換地改造成了一座樹木成蔭的綠山。一干就是22年,這需要多么大的精神和耐力啊!在山上,他的女兒來找到他,想讓他找關(guān)系安排一個(gè)好工作,被他拒絕了,她憑著自己的努力,當(dāng)上了一名光榮的人民教師。這就是他的大公無私、指導(dǎo)兒女靠自己奮斗的人格魅力。
“大雪壓青松,青松挺且直。欲知松高潔,待到雪化時(shí)。”這是我學(xué)過的一首贊美雪松的詩句,觀看過楊善洲老爺爺?shù)母腥耸论E,我認(rèn)為他就是那挺拔的青松,堅(jiān)強(qiáng)勇敢,無私奉獻(xiàn)。我要努力學(xué)習(xí),腳踏實(shí)地學(xué)好文化知識,長大后向楊善洲老爺爺一樣為國家做貢獻(xiàn)。
楊善洲電影觀后感
對楊善洲同志的先進(jìn)事跡只是在微博上粗略看過,總覺得他不過是每年涌現(xiàn)出一大批感動中國的人物的平常一個(gè),最近在電影頻道觀看了《楊善洲》看后,我心靈震撼了,被他的的事跡感動得淚眼模糊,我懷著感動和崇敬的心,寫了如下文字。
楊善洲,原云南保山市地委書記,退休之后,放棄了到昆明安度晚年的機(jī)會,回到家鄉(xiāng)植樹造林,承包大亮山,臨死之時(shí),他把自己經(jīng)營20多年,林木成材后價(jià)值3.7億多元的林場無償?shù)鼐栀浗o國家。這種奉獻(xiàn)精神,是一個(gè)共產(chǎn)黨員的高貴品質(zhì)的真實(shí)體現(xiàn)。從楊老蒼老的背影,我仿佛看到了我們共產(chǎn)黨員那種全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良品質(zhì),這不正是我們中華民族得以繁榮昌盛的最基本原動力,從楊老、從牛副省長的身上我看到了我們民族的脊梁、共產(chǎn)黨員的品質(zhì)和國家的希望。
楊老他一生堅(jiān)守信念,公而忘私,有著“先國后有家”理念,公道正派,從不以權(quán)謀私,胸懷天下,只有這樣的境界,才能堅(jiān)持?jǐn)?shù)十年放棄功名利祿,默默上山承包荒山,植樹造林,楊老一生淡泊名利,他一生光明磊落,不為權(quán)、利、私情為困,活得堂堂正正。心底無私天地寬,楊老雖然沒有給妻子兒女留下什么可以值錢的東西,但留給兒女們那種堅(jiān)持原則、清正廉潔、艱苦創(chuàng)業(yè),甘于清貧的人格精神勝似黃金白銀,比房子位子值錢千萬倍,因?yàn)槟憬o了他們比物質(zhì)財(cái)富更加寶貴的精神財(cái)富。他們將會從中受益一生。
我們要學(xué)習(xí)楊老那種淡泊寧靜的心態(tài),只有心態(tài)平和,才能有高遠(yuǎn)的境界,才能有天下為公的氣魄,在實(shí)際工作中我們要立足自身崗位,著眼當(dāng)下,做好本職,職業(yè)無高賤,做到極致就是事業(yè),只有普通的崗位,沒有平凡的人生。
我們要學(xué)習(xí)楊老那種堅(jiān)韌不撥的品質(zhì),人生有不同選擇,這本無可厚非,但一旦選定目標(biāo),就要不畏艱難險(xiǎn)阻,堅(jiān)定自己的意志,頑強(qiáng)拚搏,心態(tài)不能浮躁,勤懇耕耘,終能收獲,在現(xiàn)實(shí)工作中,我們要熱愛自己現(xiàn)在的本職工作,不能好高騖遠(yuǎn),堅(jiān)持不渝,艱苦奮斗,陽光總在風(fēng)雨后,朝秦暮楚的人永遠(yuǎn)達(dá)不到人生與事業(yè)的成功。
當(dāng)然,楊老身上的優(yōu)良品質(zhì)遠(yuǎn)不止如此,我們還要繼續(xù)學(xué)習(xí),從他先進(jìn)事跡中汲取寶貴的精神財(cái)富,來指導(dǎo)我們的實(shí)際工作。
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