《千與千尋》觀后感

　　品味完一部作品后，相信大家增長不少見聞吧，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇觀后感了。千萬不能認(rèn)為觀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編整理的《千與千尋》觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《千與千尋》觀后感1

　　宮崎駿的作品在業(yè)內(nèi)堪稱經(jīng)典，這在多年前自己是無法體會(huì)的。當(dāng)然這是很正常的認(rèn)知，沒有仔細(xì)體會(huì)過，無法理解其中經(jīng)典的地方。前段時(shí)間在地鐵上因?yàn)樯习嗤ㄇ跁r(shí)間很長，所以偶然的機(jī)會(huì)看了一部宮崎駿的作品《千與千尋》，才真正發(fā)覺即使是動(dòng)漫作品也是在發(fā)覺人性基礎(chǔ)上的創(chuàng)作，從另一個(gè)側(cè)面表達(dá)生活信條邏輯。之后又觀影了《龍貓》，以小孩的純真視角看見這個(gè)世界的美、趣事以及情感。兩部作品的觀后，開辟了自己對(duì)世界的另外理解，這種理解無外乎本身情感，但表達(dá)的恰到好處，是那種細(xì)膩。雖說是寫自己的觀后感，實(shí)在的想法是建議大家在沒事的時(shí)候可以去看一看宮崎駿的作品，當(dāng)然我也是沒有一一看完的.，只是至少這兩部作品是極力推薦的。都是從孩子的視角刻畫出我們兒時(shí)未曾真正理解感受的世界。

　　所有的成長最后都是一次旅行。成長在嬰幼兒時(shí)提到得最多，好像感覺一旦長大就不需要成長了，這是斷層的概念。時(shí)間輪軸滾出印記，時(shí)刻告知我們自己那是抹不去的過去。善惡是非，不是天生都有的，而是那么多年的努力和進(jìn)化。人不能停止成長的，小時(shí)候父母教導(dǎo)指引，長大后自己自律前行。不要忘記自己是誰，名字是最初的符號(hào)，也帶著刻畫的記憶，一直指引著我們自己。千尋變成小千，但是其一直沒有一直忘記自己叫千尋，同時(shí)還幫助白龍恢復(fù)原型。父母的不禮貌和貪婪蠶食他們自己的身體，以至于變成被宰的豬關(guān)在豬圈里。一刻一時(shí)是比較容易的隨意，始終如一的成長方知堅(jiān)持的可貴。

　　據(jù)《千與千尋》觀后已經(jīng)有一段時(shí)日了，擱置已經(jīng)忘掉的，植入記憶深刻的回想，其結(jié)局是美的。欣于喜，喜之悅。我們每個(gè)人的過去都是父母經(jīng)歷的美麗時(shí)光，切身體會(huì)宮先生對(duì)人性的描繪，對(duì)孩童心理行為的刻畫，不僅是孩子需要成長，我們同樣如此。

《千與千尋》觀后感2

　　《千與千尋》是宮崎駿的一部經(jīng)典動(dòng)漫。劇情大意是千尋一家人不小心進(jìn)入了另一個(gè)世界，千尋的父母變成了豬，千尋路留在這里要救出父母。后在白龍的幫助下成功回家。

　　電影中的畫面十分真實(shí)，并以一個(gè)女兒對(duì)父母的愛為基礎(chǔ)展開。劇中的角色都十分呆萌，對(duì)于無臉男的制作更是十分有看點(diǎn)。劇中白龍是一個(gè)非常有正義感并且很有能力的人。然而千尋憑借自己的單純善良得到了很多人的幫助，這就說明了人性真善美的一方面的重要性，真誠善良總是會(huì)打動(dòng)和改變一些事情。這是在這部電影中收獲最大的。

　　但是白龍的幫助是必不可少的，一個(gè)單純善良的人是成不了大事的，需要一個(gè)聰明的大腦和干練的做事能力是極其重要的，而對(duì)于千尋來說，白龍就是這樣一個(gè)存在。這又說明一個(gè)人成不了大事，身邊有什么樣的朋友對(duì)于一個(gè)人是否成功有莫大的關(guān)系，一個(gè)優(yōu)秀的人，總是會(huì)讓你的路變得更好，一個(gè)劣質(zhì)的人，也總是會(huì)成為你成功路上的絆腳石。所以，對(duì)于朋友的選擇很重要。當(dāng)然，別人幫助你的前提是你怎么對(duì)人家，幫助和美好是相互的。

　　然而電影中無臉男的塑造更是點(diǎn)睛之筆，讓千尋與白龍之間更加微妙。在現(xiàn)實(shí)中無臉男代表著弱勢(shì)群體，在一次千尋無意的.幫助中決定報(bào)恩，在后來吃了很多小怪物后被千尋教化，對(duì)于無臉男這樣的角色來說，千尋的出現(xiàn)無疑是最美好的事情。所有美好的事物總是會(huì)帶給所有人寬慰。

　　電影中每個(gè)人物都代表著一類人群，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的映射顯得十分生動(dòng)，一類人對(duì)一類人，每個(gè)人都扮演不同的角色，但是因?yàn)槭莿?dòng)漫的原因不會(huì)顯得很刺眼，反而讓人感受到人性的美好，但是對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諷刺意味并沒有減少。

　　千尋扮演著社會(huì)一群?jiǎn)渭兩屏�，容易被人欺壓的人，而白龍的出現(xiàn)則是她們生命中一道光亮，在社會(huì)中相當(dāng)于一份美好愛情的開始，但是劇中主人公年齡較小，對(duì)于這份情感并沒有突顯，而白龍承擔(dān)的白馬王子的角色帶給人的正能量很大，活在自己不想生活的群體中，卻依舊把一切做得井井有條。

　　人性的真善美是這個(gè)社會(huì)最缺失的東西，而正是大家缺少的東西是很重要的，人性的迷失讓社會(huì)也變得更現(xiàn)實(shí)，我想，每個(gè)人都應(yīng)該去挖掘這一份真善美。

《千與千尋》觀后感3

　　沒有絢麗多彩的動(dòng)畫特效，也沒有紛繁復(fù)雜的人物情節(jié)，就像是西方的《綠野仙蹤》一般�！�———這是什么?這就是享譽(yù)世界的長篇?jiǎng)赢嫛肚�與千尋》。

　　千尋和父母意外來到一個(gè)靈異小鎮(zhèn)，父母因貪吃變成了豬，處在將被宰殺的危急時(shí)刻。在湯婆婆助手白龍的幫助下，千尋用自己的名字作為代價(jià)換來了一份澡堂的工作。但在澡堂工作的過程中，她從一個(gè)嬌生慣養(yǎng)，遭人唾棄，無所事事的小女孩，逐漸成長，吃苦耐勞用自己的勞動(dòng)換來了大家伙們對(duì)她的尊重關(guān)愛。即使在神明鬼怪的世界里，還能看出日本世俗世態(tài)中的人情美，這也是這篇?jiǎng)赢嫷奈�引人的地方之一�?/p>

　　這一部動(dòng)畫電影，里面卻蘊(yùn)含了許多道理，能引起人們深思：“無臉男”代表著社會(huì)中一群孤獨(dú)，寂寞的人群，面對(duì)很多人的'阿諛奉承，虛榮心膨脹，變得貪婪，最后越來越大;河神帶著滿身淤泥來洗澡，洗出的卻是一大堆一大堆的垃圾，這暗示著人們?cè)谄茐沫h(huán)境，破壞自然，由這里唯一的人類千尋來伺候，又說明人類造的孽要人來償還;千尋拿著丸子去救父母時(shí)，發(fā)現(xiàn)所有豬都在渴望丸子，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的供不應(yīng)求的狀況;人生不能好吃懶做，貪圖享樂。像千尋的父母因美食而變得一發(fā)不可收拾，遭到懲罰變成豬，側(cè)面說明了人一旦墮落，就只能任人宰割;湯婆婆的寶貝兒子，吃了睡睡了吃，整天吃喝玩樂，因不能抵抗錢婆婆的法術(shù)變成了碩鼠，連行動(dòng)都不能自已;名字，是象征著獨(dú)一無二的自己，名字被奪走了，迷失了自我，就無異于成了行尸走肉。

　　千尋，這個(gè)十歲的小女孩，就象征著社會(huì)中一些善良，勤懇，他們用付出證明自己，努力去拯救一些誤入歧途的人，幫助別人找回自己，幫助別人洗去身上的污濁，幫助別人回復(fù)善良。 作為一部帶有神秘色彩的動(dòng)畫，不用過多的裝飾。與其說是動(dòng)畫大作，也不如說是人類的真實(shí)寫照，喚起人們的真情時(shí)又給人們無限思考。

《千與千尋》觀后感4

　　最近處于劇荒狀態(tài)，所以又看了下宮崎駿的動(dòng)漫電影，看過許多動(dòng)漫電影，但好像只有宮崎駿的電影有股特殊的吸引力，看了許多遍都不會(huì)覺得無聊，即使你已經(jīng)對(duì)里面的故事情節(jié)爛熟于心。

　　這部電影講了一個(gè)叫荻野千尋的女孩誤打誤撞的和父母進(jìn)了一個(gè)神奇小鎮(zhèn)——湯屋，父母又因誤食小鎮(zhèn)食物而變成豬，千尋遇到了白龍，白龍?jiān)诳煲�露餡的時(shí)候護(hù)住了千尋，使千尋有機(jī)會(huì)找到湯婆婆，并成為她的手下，還有個(gè)新的名字“小千”�？捎幸惶欤�白龍受傷了，千尋為了白龍去到了湯婆婆的姐姐錢婆婆那里，在這次驚心動(dòng)魄的歷險(xiǎn)中，白龍找回了自己的名字�；厝�時(shí)，千尋憑自己的直覺，說出了里面沒有他的.爸爸媽媽，通過了考核，回到了自己的世界。

　　之前看從來沒有太仔細(xì)的去思考為什么叫做千與千尋。一直認(rèn)為因?yàn)槭侵v千尋的故事，所以可能是以他的名字命名的。可后來發(fā)現(xiàn)他有兩個(gè)名字。一個(gè)小千，一個(gè)荻野千尋。我想可能是種對(duì)比吧。小千是個(gè)聰明伶俐的孩子，而荻野千尋是個(gè)膽小害怕的孩子。因?yàn)檎`入了湯屋，才從千尋變成了小千，可這因?yàn)樵跍�屋的�?jīng)歷才成為了勇敢的千尋。

　　宮崎駿將《千與千尋》送給所有女孩子，或許就是因?yàn)樗�適合所有即將或已經(jīng)踏上人生征途的旅人，如何自茫然無措中獲得勇氣，這是人生的必經(jīng)一課，其實(shí)無關(guān)男女。如果單從主角冒險(xiǎn)經(jīng)歷來看，《千與千尋》可能是宮崎非�！捌綄�(shí)”的一部作品，千尋不用拯救世界，也不用和軍隊(duì)抗?fàn)帉ふ沂�落的城市，她的身上沒有國仇家恨之類的宏偉目的。她要做的只是要在父母變豬后，一個(gè)人在神怪世界中獨(dú)立求生，并且拯救回父母和白龍，這個(gè)小女孩的主要工作地點(diǎn)甚至只是一家浴室，雖然里面好像神怪展覽。千尋“有限、簡(jiǎn)單”的遇險(xiǎn)經(jīng)歷，反而提供給觀眾一個(gè)真實(shí)、充滿余味和自省的幻想空間。居住過平房的孩子，誰沒幻想過雨后水洼里跳出條鯉魚。當(dāng)看到千尋為骯臟的河神沖澡，結(jié)果沖出一大堆污穢的破抹布、廢舊自行車時(shí)，意識(shí)到宮崎駿的環(huán)保主題依舊常青，他虛晃帶過的一筆譴責(zé)之色已經(jīng)讓人無地自容。千尋的神幻歷險(xiǎn)是如此的平實(shí)，以至于每個(gè)成年人都能從她的淚水和歡笑中看見自己童年的回憶。

《千與千尋》觀后感5

　　我在寒假中看了一部動(dòng)畫電影《千與千尋》，它是日本漫畫家宮崎駿20xx年的作品，是一部很老的片子，原名是《千の千尋の神隱じ》

　　這部片子講的是十歲的日本女孩獲野千尋（下文稱千尋）因?yàn)榘峒艺`入了神靈世界，在這個(gè)世界中如果不工作就會(huì)被變形，變成豬，而千尋的父母因?yàn)槌粤私稚系赇佒械氖澄镒兂闪素i，千尋遇見了一個(gè)叫白龍的.十二歲男孩，他是湯屋的管帳先生，也是湯婆婆的弟子，他能化身為一條白龍，而他的行為受到湯屋總管湯婆婆的控制，常常要幫湯婆婆干壞事。他幫千尋在湯屋里找了一份工作，而千尋為了在湯屋工作被湯婆婆強(qiáng)行改名為“千”之后發(fā)生的一系列故事。

　　這部片子反映了現(xiàn)代社會(huì)的很多現(xiàn)象和現(xiàn)代人身處社會(huì)的狀態(tài)，我看了之后有很多感受。

　　影片首先描寫了社會(huì)上拜金主義的風(fēng)氣，在湯屋里只要一有十分有錢的客人來，整個(gè)湯屋的人都會(huì)表現(xiàn)出奴顏婢膝的樣子，就連湯婆婆也得低聲下氣，而他們真正想要的是錢！而當(dāng)代社會(huì)也是這樣，很多商家不顧手段的要謀取顧客的錢，卻忽略了顧客真正的需要，而那些商家卻口口聲聲的說什么“顧客就是上帝”，我看他們不如說“金錢就是天主”呢！

　　影片還寫了現(xiàn)代人處在社會(huì)中的一種狀態(tài)和一味奉承上司的表現(xiàn)，影片中說如果在神界不工作就會(huì)被變成豬被吃掉，其實(shí)變成豬就影射了清閑的生活，在神界過清閑的豬生活會(huì)被吃掉，在人界過清閑的生活會(huì)被淘汰掉，所以人們必須天天都繃緊神經(jīng)生活，但是長久這樣人會(huì)麻木掉，其實(shí)生活也要放松。

　　在湯屋里的那些人因?yàn)橄氲煤锰幏畛袦�婆婆，而�?duì)湯婆婆的弟子白龍也是一口一個(gè)“白龍少爺”，其實(shí)現(xiàn)代人也何嘗不是這樣？

　　我想其實(shí)〈千與千尋〉只是指出了社會(huì)上的一些現(xiàn)象，而這樣的社會(huì)還能存在下去嗎？這樣的風(fēng)氣還能再有嗎？這樣的社會(huì)是不是該改改了？驚乎也！

《千與千尋》觀后感6

　　為什么《千與千尋》的大部分場(chǎng)景發(fā)生在浴室?

　　因?yàn)檫@里是洗去人們污垢，是最臟的地方。

　　湯婆婆討厭別人不做事，只知道吃飯，可是她自己的兒子才是最大的巨嬰。

　　她總是對(duì)兒子說外面很臟，不想他看到浴室那丑陋的一面。

　　可是她自己才是骯臟的源頭，她可以在上一秒鐘對(duì)顧客笑臉相迎，下一秒又對(duì)員工變臉痛罵。

　　鍋爐爺爺向往自由，可是卻困在一個(gè)鍋爐房里面。

　　四十年來，他一直在鍋爐房添煤加炭，吃了睡，睡了吃，無限次循環(huán)。

　　白龍似乎很酷，懲惡揚(yáng)善。可是他迷戀魔法，被湯婆婆給控制，替她做了很多壞事，他活成了自己最討厭的人。

　　整個(gè)浴場(chǎng)的人，都努力工作，加班加點(diǎn)，像一顆顆流水線上的螺絲釘，像不像現(xiàn)在的.我們?

　　你看這個(gè)青蛙，勞累之后在窗戶口抽煙，和我們加班的員工在窗口抽煙有任何區(qū)別嗎?

　　電影中，湯婆婆會(huì)奪走每個(gè)人的名字，最后只剩下一個(gè)字。

　　這像不像我們?nèi)谌肷鐣?huì)之后，只剩下一個(gè)職場(chǎng)稱呼?

　　電影中說：“在這里，不工作的人，就會(huì)死去�！蹦切┍还ぷ鲏旱么�不過氣來的人，工作難道不是他們的生命嗎?

　　無臉男在浴場(chǎng)撒下金子，那些被工作重壓的人，都卑顏屈膝，彎下腰去撿，他們都曾經(jīng)有詩和遠(yuǎn)方。

　　可是在現(xiàn)實(shí)的壓力下和自己的欲望中，早已迷失了自己，也忘記了當(dāng)年的名字。

　　我們每一個(gè)人都可以在電影中找到自己的影子，或是對(duì)金錢的誘惑，或是對(duì)權(quán)利的迷戀，或是一成不變的禁錮。

　　因?yàn)楣适抡f的就是一個(gè)叫千尋的小女孩，差點(diǎn)在充滿欲望的社會(huì)中被奪走名字變成了“千”，可是她最后還是沒有忘記自己的名字。

　　最終無臉男找到了自己的歸宿，白龍找到了自己的名字，而千尋也找到了回家的路。

　　他們都找到了自己的初心，也想起了為什么要出發(fā)。

　　很喜歡電影里面的一句臺(tái)詞：有些事情經(jīng)歷了，就不會(huì)忘記，只是暫時(shí)沒有想起來罷了。

　　我們或許會(huì)短暫地迷失，但自己當(dāng)年的樣子永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。

《千與千尋》觀后感7

　　沒有花哨的動(dòng)畫技術(shù)，也沒有復(fù)雜的人物情節(jié)，它講述了一個(gè)類似于西方童話中《綠野仙蹤》的故事：千尋和父母誤入一個(gè)異常詭異的古鎮(zhèn)，父母變異為豬，處在被宰殺的危險(xiǎn)境地，在湯婆婆的徒弟小白，鍋爐爺爺和小玲姐姐的幫忙及自己的不懈努力之下，最后一家人團(tuán)聚。即便如此，但作者的感情處理得很細(xì)膩，所以很感人，即使就是在八萬神仙鬼怪登場(chǎng)的幽冥之地，也往往能感受到日本民俗中的世態(tài)人情之美。這也就是本片吸引人的地方之一。

　　人不能不勞而獲，也不能沉迷于享樂之中。如同千尋的父母因貪圖美食而一發(fā)不可收拾，最終落到變成豬的悲慘境地。又如湯婆婆的寶貝兒子，整天只明白吃喝玩樂而應(yīng)對(duì)錢婆婆的法術(shù)卻手足無措，變成一只碩鼠，行動(dòng)也要靠一只蟲子來帶。相對(duì)于他們，善良勇敢的千尋卻在這樣一個(gè)世界，透過自我努力抓住機(jī)遇首先感動(dòng)了鍋爐爺爺找到了工作，后又為河神洗凈身子得到了一粒藥丸，而這一粒藥丸也救了許多人。

　　千尋的父母在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中就就是那種貪圖享樂而不顧他人的自私的人，我想即便千尋將他們救回來也改變不了他們的本性，看完本片的同時(shí)也為千尋感到些許的心寒。而“無面人”則代表了社會(huì)中的另一群人，孤獨(dú)，寂寞，應(yīng)對(duì)許多人的奉承，虛榮心膨脹，貪婪美食，最后體積越來越大。千尋，這個(gè)10歲的小女孩，只就是社會(huì)中的少部分人，他們憑著他們一顆善良真誠的`心拯救了許多像“無面人”、千尋父母這樣的人。

　　最終千尋就是找回了家，而他回了家要?dú)w功于她時(shí)時(shí)刻刻都記得自己就是誰，有明確的目標(biāo)�！扒�尋”就是她的名字，而名字只就是一個(gè)代號(hào)，最重要的就是能夠認(rèn)清真實(shí)的自己，不要向白龍那樣迷失了自我，搞到之后自己傷痕累累，所幸他還就是在千尋的幫忙下找回了自己。所以，只有認(rèn)清自己才能獲得成功。

　　除了講述人生的道理，作者還不忘提醒觀眾們環(huán)保問題，和《百變貍貓》通篇談環(huán)保不同，《千》借河神來洗澡卻洗出了一堆垃圾來提醒觀眾們關(guān)注環(huán)保問題，實(shí)在就是用心良苦！

　　作為一部帶有神秘色彩的動(dòng)畫，在令人感動(dòng)的同時(shí)給人們無限的思考，蘊(yùn)含著許多的人生道理，絕對(duì)就是一部值得細(xì)細(xì)品味的好電影！

《千與千尋》觀后感8

　　說到這一切正用的時(shí)候就都被敗壞了圣經(jīng)羅西書之所以將標(biāo)題稱為讀，只因個(gè)人認(rèn)為，宮崎駿這個(gè)日本電影人中的怪才動(dòng)畫界的奇葩所指導(dǎo)的每一部作品，都不足以用看觀賞這些字眼來形容，他的作品，是用來讀的，如同一本本富有深邃內(nèi)涵凝練且厚重的書，將無數(shù)百態(tài)畫面如文字般鋪陳在每一位受眾眼前，用真情真心真愛敲擊著呼喚著你我一顆顆日漸麻木的心靈。

　　曾在雜志上看到這樣的話如果一個(gè)成年人喜歡看卡通與動(dòng)畫，那么他一定不愿長大。

　　然而，恰恰相反的是，當(dāng)你我真正融入宮崎駿的動(dòng)畫王國，猝然發(fā)現(xiàn)，他的所有影片沒有一部是拍給孩童的，其蘊(yùn)涵的或隱晦或直白的哲理性甚至連我等成年人都望其項(xiàng)背，反而會(huì)覺得自己尚未成熟與長大，尚未了解的需要反思的還有太多太多而這，正是宮崎駿及其作品的最偉大之處。

　　千與千尋，這部拍攝于年的大型動(dòng)畫，可以說是宮崎駿及其吉卜力班底最為人津津樂道也同樣最被稱贊的宮氏作品之一，直至今日，提及于此，仍舊會(huì)耳聞眾多譽(yù)美之辭。

　　的確，再次回顧，依舊被影片豐滿的值得深思的內(nèi)在容量所深深折服與動(dòng)容影片日文原名是千與千尋的神隱，在日語中，神隱一詞，指若隱若現(xiàn)消失的神秘事物。

　　似乎在片名中，拍攝者就已向眾人透露了在影片中將隱藏著諸多需要揭開的秘密與隱情從少女千尋隨其父母出游的`迷路，以及途徑深山老林中一座座詭異的建筑及石像，影片一開始便營造出了一種略帶恐怖氣氛的前奏，似乎預(yù)示著某種不詳。

　　而當(dāng)?shù)竭_(dá)那空城死域般神秘叵測(cè)的城寨爸爸媽媽被無人看守的美食所吸引大快朵頤之后瞬間變化為兩頭巨豬之時(shí)，畫面和情節(jié)將影片倏時(shí)帶入高潮。

　　從此刻起，千尋便進(jìn)入了一個(gè)鬼魅妖魔主宰的人間地獄般的世界，它們控制著被下了符咒的或變?yōu)樨i玀或成為奴隸的人類們。

　　以控制者的理由只因人類的無休止的貪婪與欲望犯了天庭也就是妖魔們的眾怒，便要終生服役與任人宰割于此。

《千與千尋》觀后感9

　　在中國，我們對(duì)動(dòng)漫的第一印象應(yīng)該是幼稚，但是，在日本不是這樣的。他們是日本青年不可分割的一部分。下面我介紹一下我在看完這部動(dòng)漫電影之后的我的感想和它給我的啟示。 這部動(dòng)漫電影是日本著名的動(dòng)漫大師宮崎駿最著名的作品之一，它以日本現(xiàn)代社會(huì)為舞臺(tái)，講述了10歲女孩千尋為了拯救雙親在神靈世界中經(jīng)歷了友愛，成長，修行的冒險(xiǎn)過程后終于和父母回到原來世界的故事在電影中千尋是一個(gè)普通的城市女孩，她的父母在進(jìn)入了神明世界后因?yàn)樵谀抢餂]有工作，而且貪吃而變成了豬，這讓我想起了“天上不會(huì)掉餡餅�！边@句話。沒有付出，就沒有收獲。世上凡是生命就不可能不勞而獲。

　　在失去雙親之后的千尋是弱小，無力的。但是她在這個(gè)世界的好心人白龍，鍋爐爺爺和小玲的幫助下找到了工作。我認(rèn)識(shí)到我們學(xué)習(xí)到很多知識(shí)沒用，我們一定要在社會(huì)上和生活中用上，所以我們一定要實(shí)踐，“命運(yùn)大多數(shù)掌握在自己手中�！� 在這部影片中我印象最深刻的人物除了千尋就是那個(gè)無臉男了，他代表了現(xiàn)影片中的實(shí)世界的普通人，這個(gè)人物給我的啟示是：每個(gè)人都有欲望，都想得到利益，但是，選擇得到利益的方式很重要，影片中的無臉男就沒選對(duì)得到利益的方式，他為了自己的利益損人利己。最后得到了報(bào)應(yīng)——本來就寂寞的.他更加的寂寞了。

　　在影片中，還有一個(gè)人物給我的印象很深刻，她叫湯婆婆，她是千尋的老板她非常物質(zhì)。她每天都去一些地方偷寶貝，她的員工大多數(shù)討厭她，我認(rèn)為太物質(zhì)的人早晚有一天會(huì)財(cái)聚人散的。錢確實(shí)給我們帶來很多，但錢不會(huì)給我們帶來一切。

　　在《千與千尋》這部影片中以千尋在另一個(gè)世界的冒險(xiǎn)中成長為主題，它描繪的各種人物代表了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的各種性格的人，這部影片老少皆宜，講述了社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人生的哲理。

《千與千尋》觀后感10

　　昨天是我第一次完整的看完該電影。我們都希望自己像千尋一樣，知道自己想要什么，并且堅(jiān)定的走下去。但生活是什么?是千尋的父母看到美食就被欲望控制，湯婆婆說這是這個(gè)世界的規(guī)則，未經(jīng)別人允許就動(dòng)別人的東西是要受到懲罰的，會(huì)變成豬，成為別人的食物。后來白龍跟千尋說，在這里，不勞動(dòng)就會(huì)消失。

　　這就是大多數(shù)人的現(xiàn)實(shí)，我們想要得到一些東西，就必然要付出一些其他的東西。生活從來都是如此。

　　千尋是幸運(yùn)的，一路走來，總能得到大家的友好幫助。這或許和她的善良分不開吧。這就像愛笑的人運(yùn)氣不會(huì)太差一樣吧，這里的愛笑應(yīng)該指陽光善良吧。

　　影片中，千尋找湯婆婆找工作和開始工作。這里有幾個(gè)細(xì)節(jié)特別好，告訴我得到別人的幫助要向?qū)Ψ降乐x，打擾了別人要說對(duì)不起，進(jìn)門前要先敲門，很有禮貌的一個(gè)小細(xì)節(jié)。

　　千尋在異世界的奇幻之旅，從進(jìn)去到出來，就像一個(gè)人的成長之路。從膽怯，到勇敢。生活，工作之路充滿了磕磕碰碰，每一次的跌倒，大多數(shù)都只能靠我們自己爬起來。生活是一個(gè)大染坊，就像湯屋一樣，別被各種誘惑迷花了眼，迷失了自我，就像無臉男一樣，以為有錢就可以得到一切。他捧著大把的金子給千尋，但千尋每次胡說，我想要的，你給不了�；蛟S，金錢珠寶可以解決身體物質(zhì)上的空虛，但精神世界和情感世界的`空虛卻不是那么容易充實(shí)的。成長，或許就是一場(chǎng)淪陷與自我救贖的過程吧。畢竟，我們不知不覺中就忘了自己的名字。(忘了名字我理解成忘了自己的本心，忘了自己的夢(mèng))我是誰?我在哪?我要干什么?? 其實(shí)呢?我也很彷徨，是隨大流的金錢至上論的湯屋世界好，還是尋找自我，發(fā)現(xiàn)自我，過自己心中那個(gè)想要的生過好。難道第二種生活就像千與千尋一樣，只是一個(gè)成人幻想的童話。我們都過著第一種生過，卻一直在心里幻想著第二種生活吧。

《千與千尋》觀后感11

　　沒有花哨的動(dòng)畫技術(shù)，也沒有復(fù)雜的人物情節(jié)，它講述了一個(gè)類似于西方童話中《綠野仙蹤》的故事：千尋和父母誤入一個(gè)異常詭異的古鎮(zhèn)，父母變異為豬，處在被宰殺的危險(xiǎn)境地，在湯婆婆的徒弟小白，鍋爐爺爺和小玲姐姐的幫助及自己的不懈努力之下，終于一家人團(tuán)聚。即便如此，但作者的感情處理得很細(xì)膩，所以很感人，即使是在八萬神仙鬼怪登場(chǎng)的幽冥之地，也往往能感受到日本民俗中的世態(tài)人情之美。這也是本片吸引人的'地方之一。

　　人不能不勞而獲，也不能沉迷于享樂之中。如同千尋的父母因貪圖美食而一發(fā)不可收拾，最終落到變成豬的悲慘境地。又如湯婆婆的寶貝兒子，整天只知道吃喝玩樂而面對(duì)錢婆婆的法術(shù)卻手足無措，變成一只碩鼠，行動(dòng)也要靠一只蟲子來帶。相對(duì)于他們，善良勇敢的千尋卻在這樣一個(gè)世界，通過自我努力抓住機(jī)遇首先感動(dòng)了鍋爐爺爺找到了工作，后又為河神洗凈身子得到了一粒藥丸，而這一粒藥丸也救了許多人。

　　千尋的父母在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中就是那種貪圖享樂而不顧他人的自私的人，我想即便千尋將他們救回來也改變不了他們的本性，看完本片的同時(shí)也為千尋感到些許的心寒。而“無面人”則代表了社會(huì)中的另一群人，孤獨(dú)，寂寞，面對(duì)許多人的奉承，虛榮心膨脹，貪婪美食，最后體積越來越大。千尋，這個(gè)10歲的小女孩，只是社會(huì)中的少部分人，他們憑著他們一顆善良真誠的心拯救了許多像“無面人”、千尋父母這樣的人。

　　最終千尋是找回了家，而他回了家要?dú)w功于她時(shí)時(shí)刻刻都記得自己是誰，有明確的目標(biāo)�！扒�尋”是她的名字，而名字只是一個(gè)代號(hào)，最重要的是能夠認(rèn)清真實(shí)的自己，不要向白龍那樣迷失了自我，搞到后來自己傷痕累累，所幸他還是在千尋的幫助下找回了自己。所以，只有認(rèn)清自己才能獲得成功。

　　除了講述人生的道理，作者還不忘提醒觀眾們環(huán)保問題，和《百變貍貓》通篇談環(huán)保不同，《千》借河神來洗澡卻洗出了一堆垃圾來提醒觀眾們關(guān)注環(huán)保問題，實(shí)在是用心良苦! 作為一部帶有神秘色彩的動(dòng)畫，在令人感動(dòng)的同時(shí)給人們無限的思考，蘊(yùn)含著許多的人生道理，絕對(duì)是一部值得細(xì)細(xì)品味的好電影!

《千與千尋》觀后感12

　　沒有花哨的動(dòng)畫技術(shù)，也沒有復(fù)雜的人物情節(jié)，它講述了一個(gè)類似于西方童話中《綠野仙蹤》的故事：千尋和父母誤入一個(gè)異常詭異的古鎮(zhèn)，父母變異為豬，處在被宰殺的危險(xiǎn)境地，在湯婆婆的徒弟小白，鍋爐爺爺和小玲姐姐的幫忙及自我的不懈努力之下，最終一家人團(tuán)聚。即便如此，但作者的感情處理得很細(xì)膩，所以很感人，即使是在八萬神仙鬼怪登場(chǎng)的幽冥之地，也往往能感受到日本民俗中的世態(tài)人情之美。這也是本片吸引人的地方之一。

　　人不能不勞而獲，也不能沉迷于享樂之中。如同千尋的父母因貪圖美食而一發(fā)不可收拾，最終落到變成豬的悲慘境地。又如湯婆婆的寶貝兒子，整天只明白吃喝玩樂而應(yīng)對(duì)錢婆婆的法術(shù)卻手足無措，變成一只碩鼠，行動(dòng)也要靠一只蟲子來帶。相對(duì)于他們，善良勇敢的千尋卻在這樣一個(gè)世界，經(jīng)過自我努力抓住機(jī)遇首先感動(dòng)了鍋爐爺爺找到了工作，后又為河神洗凈身子得到了一粒藥丸，而這一粒藥丸也救了許多人。

　　千尋的父母在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中就是那種貪圖享樂而不顧他人的自私的人，我想即便千尋將他們救回來也改變不了他們的本性，看完本片的同時(shí)也為千尋感到些許的.心寒。而“無面人”則代表了社會(huì)中的另一群人，孤獨(dú)，寂寞，應(yīng)對(duì)許多人的奉承，虛榮心膨脹，貪婪美食，最終體積越來越大。千尋，這個(gè)10歲的小女孩，只是社會(huì)中的少部分人，他們憑著他們一顆善良真誠的心拯救了許多像“無面人”、千尋父母這樣的人。

　　最終千尋是找回了家，而他回了家要?dú)w功于她時(shí)時(shí)刻刻都記得自我是誰，有明確的目標(biāo)。“千尋”是她的名字，而名字只是一個(gè)代號(hào)，最重要的是能夠認(rèn)清真實(shí)的自我，不要向白龍那樣迷失了自我，搞到之后自我傷痕累累，所幸他還是在千尋的幫忙下找回了自我。所以，僅有認(rèn)清自我才能獲得成功。

　　除了講述人生的道理，作者還不忘提醒觀眾們環(huán)保問題，和《百變貍貓》通篇談環(huán)保不一樣，《千》借河神來洗澡卻洗出了一堆垃圾來提醒觀眾們關(guān)注環(huán)保問題，實(shí)在是用心良苦！ 作為一部帶有神秘色彩的動(dòng)畫，在令人感動(dòng)的同時(shí)給人們無限的思考，蘊(yùn)含著許多的人生道理，絕對(duì)是一部值得細(xì)細(xì)品味的好電影！

《千與千尋》觀后感13

　　每每看一部悲劇我總會(huì)潸然淚下而又不知所措，可是在看這部童話——《千與千尋》的時(shí)候，我卻沒有了這種悲傷的感覺，有的只是對(duì)主人公的美好祝愿與他們最后到底會(huì)不會(huì)在一起的種種猜測(cè)與幻想。

　　這部童話不會(huì)像那些世界著名童話一樣，比如：小美人魚失去了她的愛情，變成了虛無的泡沫;賣火柴的'小女孩在美妙的幻覺死去，長眠與謊言之中……

　　這，就是童話?不，我覺得不是，童話是美好的，不應(yīng)該有這種現(xiàn)象，所以我一直在找，找一部我心中的童話。終于，我找到了——《千與千尋》，它讓我在這茫茫童話中找了出來。

　　這部童話它展現(xiàn)了一幅唯美的故事讓人在看的時(shí)候不禁為主人公擦了一把汗。到了結(jié)局，它不是像其他童話一樣說：“從此，他們過上了幸福的生活!”而是給大家留下了一個(gè)懸念：千尋與白龍之后會(huì)不會(huì)在一起……

　　我現(xiàn)在只能用一首歌來表達(dá)了：

　　這一段時(shí)間有著什么樣的畫面

　　喜怒哀樂全寫在日記里面

　　發(fā)現(xiàn)每一頁全都是經(jīng)典

　　所有故事都值得紀(jì)念

　　現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)我們說好一起面對(duì)

　　不管多久多遠(yuǎn)絕對(duì)不喊累

　　期待彼此更美好的明天

　　我們說好誰也不放棄誰

　　手牽著手(連成線最緊密的圓圈)

　　肩靠肩(每一刻都好像在身邊)

　　深呼吸做你最高的堡壘

　　風(fēng)吹過的海邊

　　雨水下過的季節(jié)

　　讓我好想念

　　我們之間不會(huì)有改變

　　相同的起點(diǎn)一瞬間

　　變成了樂園

　　我們之間轉(zhuǎn)了一大圈

　　相同的終點(diǎn)會(huì)發(fā)現(xiàn)

　　所有的心愿會(huì)實(shí)現(xiàn)

　　現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)我們說好一起面對(duì)

　　不管多久多遠(yuǎn)絕對(duì)不喊累

　　期待彼此更美好的明天

　　我們說好誰也不放棄誰

　　手牽著手(連成線最緊密的圓圈)

　　肩靠肩(每一刻都好像在身邊)

　　深呼吸做你最高的堡壘

　　風(fēng)吹過的海邊

　　雨水下過的季節(jié)

　　讓我好想念

　　我們之間不會(huì)有改變

　　相同的起點(diǎn)一瞬間

　　變成了樂園

　　我們之間轉(zhuǎn)了一大圈

　　相同的終點(diǎn)會(huì)發(fā)現(xiàn)

　　所有的心愿會(huì)實(shí)現(xiàn)

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《千與千尋》觀后感14

　　當(dāng)我虛構(gòu)的人物越來越真實(shí)的時(shí)候，我開始去懷疑我的現(xiàn)實(shí)是不是正在被虛構(gòu)。

　　——余華

　　我一直為動(dòng)畫片深深著迷。

　　再虛幻的電影，只要用活生生的人演出，就能帶來真實(shí)感；再寫實(shí)的動(dòng)畫片，也都是為觀眾打開了夢(mèng)境的大門。如果說優(yōu)秀的電影，是在拷問著我們?nèi)粘５臑槿耍瑑?yōu)秀的動(dòng)畫片則是在拷問我們的靈魂。那些內(nèi)心深處不為人知的欲望，那些看似正常的外表下隱藏的痛苦，只有動(dòng)畫片可以將它們淋漓盡致的表現(xiàn)出來，可以讓我們走近自己。

　　“千與千尋”是一部講述迷失的動(dòng)畫片。貪欲讓無臉男迷失，好奇心和不守規(guī)則讓千尋的.父母迷失，野心讓白龍迷失，甚至千尋一心救父母，也有可能因?yàn)閻鄱�迷失。人活著，就是要與各種欲望作斗爭(zhēng)，當(dāng)我們被欲望統(tǒng)治了思想，便會(huì)墮落、迷失。記住最初的自己，是不迷失的唯一途徑。表現(xiàn)在片中，就是記住自己的名字，也便是記住了回家的路。

　　看看現(xiàn)實(shí)世界，從何時(shí)起，我們的眼睛里再找不到純真，生活與工作也沒有了最初的價(jià)值。當(dāng)我們?cè)脚茉竭h(yuǎn)的時(shí)候，若忘記了真實(shí)的自己，便是忘記了回家的路，忘記了奮斗最初的目的，而偏離航線，過著飄渺無意義的生活。

　　吳伯凡曾說，日本人是在工作中修行的�？磿鴮W(xué)習(xí)并不能使一個(gè)人得道，工作卻可以。宮崎駿的“千與千尋”卻提出，工作可以使人得道，也可能使人迷失。根本區(qū)別，就在于是否記著自己的名字，記著原始的自我。

　　本我的回歸是個(gè)很宗教化的、很痛苦的過程。唯物主義者認(rèn)為萬物都是不斷發(fā)展變化著的，唯心主義則認(rèn)為所謂風(fēng)動(dòng)，不過心動(dòng)而已。心被外界所擾，方能感受外界變化；若心不為外界所困，所看到的萬物應(yīng)隨內(nèi)心一般純凈。千尋便是個(gè)內(nèi)心純凈的女兒，她因此有了凈化外部事物的力量。所以試圖改變外界之前，首先要凈化自己的心靈，只有一顆美麗的心，方有使世界美麗的能力。

　　“千與千尋”是一部很耐人尋味的動(dòng)畫片。每一個(gè)人都能從片中找到自己的影子，卻只有記著自己名字的人才能成為千尋。

《千與千尋》觀后感15

　　打開電腦，漫無目的地搜尋著電影，唉，我嘆了一口氣。最終把目標(biāo)轉(zhuǎn)向了動(dòng)漫。過了一會(huì)兒我找到了千與千尋這部動(dòng)畫片，看到這個(gè)名字我心里發(fā)出了大大的疑問，千與千尋之間發(fā)生了什么事情，帶著種種疑問點(diǎn)開了這部電影。

　　該片講述的是四年級(jí)小學(xué)生千尋和父母坐車去他們郊外的新家，父親意外地將車開到一座古老的城門前，城門前有一道長長的隧道，好奇的父母帶著千尋走了進(jìn)去，可不成想，城門的另一邊是另外的一個(gè)世界，父親卻誤以為這是以前經(jīng)濟(jì)泡沫未破時(shí)蓋的仿古游樂城。父親循著誘人的飯香來到了空無一人的小鎮(zhèn)上，屋子里擺滿了可口的'食物，父親和母親迫不及待的大快朵頤。但是過一會(huì)后當(dāng)千尋再看父母時(shí)，他們已經(jīng)變成了豬。這時(shí)漸黑的小陣上亮起了燈火，而且一下子多了許多樣子古怪、半透明的人。

　　千尋倉皇逃出，一個(gè)叫小白的人救了他，喂了她阻止身體消失的藥，并且告訴她怎樣去找鍋爐爺爺以及湯婆婆及必須獲得一分工作才能不被魔法變成別的東西。

　　善良的千尋作為小玲的手下幸運(yùn)的在浴池找到了一分打雜的工作，而且漸漸的也不再被那些怪模怪樣的人嚇到，她結(jié)識(shí)了對(duì)他獨(dú)有好感的無面人，成功的招待了骯臟的河神。而且她從小玲那了解那小白是兇惡的湯婆婆的弟子。一次她偶然發(fā)現(xiàn)小白（變身為一條龍）被一群白色飛舞的紙人打傷，為了救受傷的小白，她用河神送給她藥丸驅(qū)出了小白身體里的封印——這封印是小白為了成為湯婆婆的弟子而從錢婆婆那里偷來的——以及看守封印的小妖精，但是小白還是沒有蘇醒。

　　千尋決定去錢婆婆那里走一趟，帶著湯婆婆的寶貝孩子、寵物鳥以及無面人坐上了去沼底的火車。丟了孩子的湯婆婆大驚失色，這時(shí)已恢復(fù)的小白以找回她的孩子為條件讓婆婆將千尋還有她的父母送回人間。當(dāng)千尋在錢婆婆家時(shí)小白來到了并接他們一塊回去，最后千尋終于和父母一塊回到了現(xiàn)實(shí)的世界。

　　通過此片我看到了一個(gè)勇敢，不怕困難的千尋，為了救自己父母，踏上了一條艱險(xiǎn)的路，為了救小白她抗拒了恐懼感去求錢婆婆看出她很仗義我喜歡千尋并也很敬佩她。

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