宇宙與人觀后感6篇
在看完一部作品以后,這次觀看讓你心中有什么感想呢?是時(shí)候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)觀后感呢?下面是小編整理的宇宙與人觀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
宇宙與人觀后感1
宇宙,這個(gè)名詞給人以浩渺、空曠的時(shí)空之感,其中深藏著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的偉大力量;人類,至今為止唯一發(fā)現(xiàn)的擁有生命的國(guó)度,挑剔地選擇了地球這顆行星,生根發(fā)芽,繁育發(fā)展。
數(shù)千年前,人類的思想開(kāi)始脫離混沌的時(shí)候,就開(kāi)始思考宇宙,開(kāi)始對(duì)生命的起源充滿好奇。宇宙究竟是什么,宇宙與人又有什么密不可分的關(guān)系。但限于當(dāng)時(shí)科技水平的限制,人類只能借助于天空飛翔的鳥(niǎo)來(lái)幻想宇宙。而事實(shí)是,這種愿望終于在400多年前得到了實(shí)現(xiàn)。人類的眼睛真的延長(zhǎng)了,望遠(yuǎn)鏡給人類文明所起的作用,可以說(shuō)超過(guò)一切其它單件的工具,因?yàn)闆](méi)有它,就沒(méi)有可能了解天體的基本運(yùn)動(dòng),就沒(méi)有可能在天體的觀察中得到的牛頓定律,也就沒(méi)有以這個(gè)定律為基礎(chǔ)的現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)。于是,我們的生活就從此日新月異。
關(guān)于宇宙的起源,可謂眾說(shuō)紛紜。最具影響力的莫過(guò)于大爆炸說(shuō)。與其他宇宙模型相比,它能說(shuō)明較多的觀測(cè)事實(shí)。它的主要觀點(diǎn)是認(rèn)為我們的宇宙曾有一段從熱到冷的演化歷程。在這個(gè)時(shí)期里,宇宙體系并不是靜止的,而是在不斷地膨脹,使物質(zhì)密度從密到稀地演化。這一從熱到冷、從密到稀的過(guò)程如同一次規(guī)模巨大的爆發(fā)。宇宙間的氣態(tài)物質(zhì),逐漸凝聚成氣云,再進(jìn)一步形成各種各樣的恒星體系,成為我們今天看到的宇宙。雖然大爆炸說(shuō)廣為大家所接受,但科學(xué)是在不斷向前的,最近哈勃望遠(yuǎn)鏡拍攝的幾張照片又讓天文學(xué)家們開(kāi)始對(duì)這一學(xué)說(shuō)產(chǎn)生諸多疑問(wèn)。宇宙形成的真正原因,還是一個(gè)謎團(tuán),等著一代代的科學(xué)家們?nèi)ヌ剿,去改進(jìn)。我們應(yīng)該抱著懷疑的態(tài)度,只有在不斷的爭(zhēng)論中,真理才會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。
許多人又會(huì)有這樣的疑問(wèn),人類的生命又是怎么起源的呢?
這要?dú)w功于我們擁有一顆叫太陽(yáng)的恒星。可以說(shuō)太陽(yáng)的光輝對(duì)地球的生命是最根本的,陽(yáng)光在地球表面已經(jīng)掠過(guò)了40多億年,今天的生態(tài)就是純粹陽(yáng)光的塑造,這種塑造使得地球擁有了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)40億年的生命鏈。現(xiàn)在,我們可以精確地知道,這顆價(jià)值非凡的發(fā)光體非常的巨大,它的直徑相當(dāng)于110個(gè)地球,它的表面是6000度的高溫,經(jīng)過(guò)一億五千萬(wàn)公里空間的傳輸,地球只得到它的光輝的5億分之一,但僅僅這個(gè)零頭卻恰恰讓我們受用無(wú)窮。
人類非常羨慕太陽(yáng)的這種核能,但是卻以破壞性的舉動(dòng)宣告了我們對(duì)這種能源的掌控,這就是氫彈。一朵這樣的核聚變?cè)颇茌p易地抹平一座幾百萬(wàn)人的城市。隨著社會(huì)的進(jìn)步,人類越來(lái)越意識(shí)到,這樣寶貴的能源資源不能用于毀滅人類文明,而應(yīng)該去造福大眾。這里要解決的難題,是如何約束溫度極高的核反應(yīng)。由于地球上任何物質(zhì)都不能承受熱核反應(yīng)所需要的1000萬(wàn)度以上的高溫,于是人們?cè)囼?yàn)用能量約束能量,用強(qiáng)磁場(chǎng)來(lái)懸浮聚變的核能。目前,許多國(guó)家都有了自己的核電站,核源造福百姓的愿望離我們?cè)絹?lái)越近了。但我們對(duì)核能源的利用率尚處于較低的階段,還有許多問(wèn)題等待我們?nèi)ソ鉀Q。只要我們好好利用太陽(yáng)給我們的啟示,相信我們不會(huì)坐吃山空的,能源將是取之不盡,用之不竭的。
人類經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展,開(kāi)始逐漸變得自大傲慢起來(lái)。我們開(kāi)始肆意地破壞環(huán)境,開(kāi)始無(wú)所顧忌地改造宇宙賜予我們的一切。我們認(rèn)為我們所得到的都是理所當(dāng)然,殊不知,既然太陽(yáng)可以孕育一個(gè)星球,也就可以輕而易舉地毀滅一個(gè)星球。我們現(xiàn)在的所作所為只會(huì)讓我們自食其果,如果我們不能意識(shí)到環(huán)境對(duì)我們的重要性的話,我們總有一天會(huì)煙消云散,宇宙不止只有我們地球一個(gè)行星。
從人類用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自己的生活,到創(chuàng)造輝煌的史前文明,最后穿越宗教的黑暗,迎來(lái)科學(xué)的曙光,只用了幾萬(wàn)年。今天,人類更加強(qiáng)大,這種強(qiáng)大連人類自己都為之振奮。的確,宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們,但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè),否則,文明的級(jí)別越高,毀滅的概率也就越大。人與宇宙只有和諧相處,我們才會(huì)走得更遠(yuǎn),會(huì)得到宇宙更多的眷顧。
宇宙與人觀后感2
浩茫的宇宙充斥著未知與神秘,人這一小小而又奇妙的生物的誕生也揭開(kāi)了探索宇宙的序幕。從上古描述天空的神話到“地心說(shuō)”,從哥白尼的“日心說(shuō)”到伽利略發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡,隨著科技的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越了解到自我是如此渺小地生活在一個(gè)奧妙無(wú)窮的物質(zhì)世界中。馬克思主義不但向我們介紹了一個(gè)物質(zhì)的世界,也幫忙我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)這個(gè)宇宙與自身。
一、宇宙是物質(zhì)的,是客觀存在的。
從影片中,我們清楚的地了解到宇宙的本原是物質(zhì)。150億年前,一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂,造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。并且,這一爆炸過(guò)程至今仍在進(jìn)行著,因?yàn)橐坏┯钪嫱V瓜蛲膺\(yùn)動(dòng),它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。所以說(shuō)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,從那里我們能夠得到答案。宇宙的萬(wàn)物,大至一個(gè)星體,小至一粒塵埃,都是由原子所組成的,只可是是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成,微粒再由更小的微粒構(gòu)成。正是這些運(yùn)動(dòng)著微粒構(gòu)成了一個(gè)純粹的物質(zhì)世界。
在探索宇宙的過(guò)程中,學(xué)者們各抒己見(jiàn),大致可分為唯心論與唯物論。唯心論更加傾向于意識(shí),認(rèn)為物由心生,不去想,那個(gè)物體就不存在了?墒俏覀?cè)囅胍幌,先閉上眼睛,那么我們對(duì)接下來(lái)會(huì)接觸的事物并沒(méi)有印象,這樣就貼合唯心論的條件了。然后去觸摸一只小兔子,這時(shí)實(shí)驗(yàn)者會(huì)很清楚的意識(shí)到自我在撫摸一只兔子。按照唯心論的說(shuō)法,既然心里沒(méi)有想到這只兔子,它就不會(huì)存在,那么也是感覺(jué)不到的。很顯然這是錯(cuò)的。同樣,唯心論也暗含了沒(méi)有人類也自然沒(méi)有物質(zhì)的觀點(diǎn),而《宇宙與人》正說(shuō)明了這一點(diǎn)的錯(cuò)誤性。在150億年前,也就是人類還不存在的時(shí)候,宇宙就已經(jīng)確確實(shí)實(shí)的存在了。
所以宇宙是客觀存在的物質(zhì)世界。
二、宇宙是能夠被認(rèn)識(shí)的
宇宙的誕生是一個(gè)奇跡,但生命的誕生更是一個(gè)奇跡,一個(gè)純粹的物質(zhì)世界,卻能創(chuàng)造出智能,創(chuàng)造出了人類去了解這個(gè)宇宙。
上古的神話給宇宙蒙上了一層神秘的面紗,使宇宙因無(wú)法被認(rèn)識(shí)而更加神秘?墒牵茖W(xué)家們并沒(méi)有停止過(guò)對(duì)宇宙的探索,他們用一次又一次的實(shí)踐告訴我們宇宙是能夠被認(rèn)識(shí)的。哥白尼所闡述的“日心說(shuō)”雖然在當(dāng)時(shí)被視為謬論,可是伽利略發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡,用實(shí)踐證明了他認(rèn)識(shí)的正確性。宇宙正是在這從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐,從實(shí)踐再到認(rèn)識(shí)的過(guò)程中慢慢被揭示的。并且這個(gè)過(guò)程一向反復(fù)延續(xù)著。美國(guó)國(guó)家航空航天局、西西里島觀測(cè)站、德國(guó)天空巡警隊(duì)以及各國(guó)的射電、紅外、光學(xué)望遠(yuǎn)鏡,宇宙的神秘面紗正一點(diǎn)一點(diǎn)被揭開(kāi)。是否有外來(lái)生物、是否還有其他智能的形式存在,至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)任何有利可靠的證據(jù)。但能夠相信,僅有未被認(rèn)識(shí)的事物,沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物,終究有一天,科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。
三、宇宙與人
影片名為《宇宙與人》,除了向我們揭示宇宙,還要啟迪我們?nèi)ニ伎既伺c宇宙的關(guān)系。宇宙與人的概念是相互依靠的,因?yàn)橛钪娴拇嬖诋a(chǎn)生了人,因?yàn)槿说奶剿魇刮覀冇辛擞钪娴母拍。我覺(jué)得他們更像是戀人的關(guān)系。
人類在探索宇宙的同時(shí),也在試著去改造它。既然它作為我們的戀人,我們就有義務(wù)來(lái)保衛(wèi)它所以我們要提高的道德水準(zhǔn),來(lái)保護(hù)我們的家園。對(duì)于宇宙的厚愛(ài),人類是不會(huì)辜負(fù)的!正如影片最終感慨的:“從人類用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自我的生活,到創(chuàng)造輝煌的史前禮貌,最終穿越宗教的黑暗,迎來(lái)科學(xué)的曙光,只用了幾萬(wàn)年。既然宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們,那么精神的道德準(zhǔn)則就要靠我們自我來(lái)建設(shè),否則,禮貌的級(jí)別越高,毀滅的概率也就越大,好好珍惜這來(lái)之不易的奇跡,愛(ài)護(hù)好自我和自我的同類,讓這個(gè)宇宙為這個(gè)地球而驕傲!
影片《宇宙與人》帶領(lǐng)著我們?cè)谟钪嬷袝秤,徜徉在宇?50億年的時(shí)空里,遙看地球的誕生,生命的進(jìn)化,聆聽(tīng)物質(zhì)創(chuàng)生的述說(shuō),觀賞宇宙?zhèn)ゴ蟮氖吩?shī)般進(jìn)程。影片詳盡、真切地表現(xiàn)人類所認(rèn)識(shí)到的宇宙重大事件以及人類認(rèn)識(shí)宇宙的智慧。
宇宙與人觀后感3
浩茫的宇宙充斥著未知與神秘,人這一小小而又奇妙的生物的誕生也揭開(kāi)了探索宇宙的序幕。(心得體會(huì) )從上古描述天空的神話到“地心說(shuō)”,從哥白尼的“日心說(shuō)”到伽利略發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡,隨著科技的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越了解到自己是如此渺小地生活在一個(gè)奧妙無(wú)窮的物質(zhì)世界中。馬克思主義不但向我們介紹了一個(gè)物質(zhì)的世界,也幫助我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)這個(gè)宇宙與自身。
一、宇宙是物質(zhì)的,是客觀存在的。
從影片中,我們清楚的地了解到宇宙的本原是物質(zhì)。150億年前,一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂,造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且,這一爆炸過(guò)程至今仍在進(jìn)行著,因?yàn)橐坏┯钪嫱V瓜蛲膺\(yùn)動(dòng),它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。所以說(shuō)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,從這里我們可以得到答案。宇宙的萬(wàn)物,大至一個(gè)星體,小至一粒塵埃,都是由原子所組成的,只不過(guò)是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成,微粒再由更小的微粒構(gòu)成。正是這些運(yùn)動(dòng)著微粒構(gòu)成了一個(gè)純粹的物質(zhì)世界。
在探索宇宙的過(guò)程中,學(xué)者們各抒己見(jiàn),大致可分為唯心論與唯物論。唯心論更加傾向于意識(shí),認(rèn)為物由心生,不去想,那個(gè)物體就不存在了?墒俏覀?cè)囅胍幌,先閉上眼睛,那么我們對(duì)接下來(lái)會(huì)接觸的事物并沒(méi)有印象,這樣就符合唯心論的條件了。然后去觸摸一只小兔子,這時(shí)實(shí)驗(yàn)者會(huì)很清楚的意識(shí)到自己在撫摸一只兔子。按照唯心論的說(shuō)法,既然心里沒(méi)有想到這只兔子,它就不會(huì)存在,那么也是感覺(jué)不到的。很顯然這是錯(cuò)的。同樣,唯心論也暗含了沒(méi)有人類也自然沒(méi)有物質(zhì)的觀點(diǎn),而《宇宙與人》正說(shuō)明了這一點(diǎn)的錯(cuò)誤性。在150億年前,也就是人類還不存在的時(shí)候,宇宙就已經(jīng)確確實(shí)實(shí)的存在了。
因此宇宙是客觀存在的物質(zhì)世界。
二、宇宙是可以被認(rèn)識(shí)的
宇宙的誕生是一個(gè)奇跡,但生命的誕生更是一個(gè)奇跡,一個(gè)純粹的物質(zhì)世界,卻能創(chuàng)造出智能,創(chuàng)造出了人類去了解這個(gè)宇宙。
上古的神話給宇宙蒙上了一層神秘的面紗,使宇宙因無(wú)法被認(rèn)識(shí)而更加神秘。但是,科學(xué)家們并沒(méi)有停止過(guò)對(duì)宇宙的探索,他們用一次又一次的實(shí)踐告訴我們宇宙是可以被認(rèn)識(shí)的。哥白尼所闡述的“日心說(shuō)”雖然在當(dāng)時(shí)被視為謬論,但是伽利略發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡,用實(shí)踐證明了他認(rèn)識(shí)的正確性。宇宙正是在這從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐,從實(shí)踐再到認(rèn)識(shí)的過(guò)程中慢慢被揭示的。而且這個(gè)過(guò)程一直反復(fù)延續(xù)著。 美國(guó)國(guó)家航空航天局、西西里島觀測(cè)站、德國(guó)天空巡
警隊(duì)以及各國(guó)的射電、紅外、光學(xué)望遠(yuǎn)鏡,宇宙的神秘面紗正一點(diǎn)一點(diǎn)被揭開(kāi)。是否有外來(lái)生物、是否還有其他智能的形式存在,至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)任何有利可靠的證據(jù)。但可以相信,只有未被認(rèn)識(shí)的事物,沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物,終究有一天,科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。
三、宇宙與人
影片名為《宇宙與人》,除了向我們揭示宇宙,還要啟迪我們?nèi)ニ伎既伺c宇宙的關(guān)系。宇宙與人的概念是相互依賴的,因?yàn)橛钪娴拇嬖诋a(chǎn)生了人,因?yàn)槿说奶剿魇刮覀冇辛擞钪娴母拍。我覺(jué)得他們更像是戀人的關(guān)系。
人類在探索宇宙的同時(shí),也在試著去改造它。既然它作為我們的戀人,我們就有義務(wù)來(lái)保衛(wèi)它因此我們要提高的道德水準(zhǔn),來(lái)保護(hù)我們的家園。對(duì)于宇宙的厚愛(ài),人類是不會(huì)辜負(fù)的!正如影片最后感慨的:“從人類用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自己的生活,到創(chuàng)造輝煌的史前文明,最后穿越宗教的黑暗,迎來(lái)科學(xué)的曙光,只用了幾萬(wàn)年。既然宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們,那么精神的道德準(zhǔn)則就要靠我們自己來(lái)建設(shè),否則,文明的級(jí)別越高,毀滅的概率也就越大,好好珍惜這來(lái)之不易的奇跡,愛(ài)護(hù)好自己和自己的同類,讓這個(gè)宇宙為這個(gè)地球而驕傲!
影片《宇宙與人》帶領(lǐng)著我們?cè)谟钪嬷袝秤,徜徉在宇?50億年的時(shí)空里,遙看地球的誕生,生命的進(jìn)化,聆聽(tīng)物質(zhì)創(chuàng)生的述說(shuō),觀賞宇宙?zhèn)ゴ蟮氖吩?shī)般進(jìn)程。影片詳盡、真切地表現(xiàn)人類所認(rèn)識(shí)到的宇宙重大事件以及人類認(rèn)識(shí)宇宙的智慧。
宇宙與人觀后感4
深黃色山巒淡出畫(huà)面,隨著雄健的音樂(lè)響起,山巒幾經(jīng)形體變化,最終如一錘定音一樣在畫(huà)面上定格,現(xiàn)出“宇宙與人”四個(gè)大字,這個(gè)科教片如同一幅風(fēng)光油畫(huà)般映入眼簾,充滿一種別樣的詩(shī)情畫(huà)意,使人身臨其境般地感受著宇宙及人類自身的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。
影片通過(guò)電腦特技,深入淺出地向我們介紹宇宙和人類:我們的宇宙是一個(gè)聰明絕頂?shù)奈镔|(zhì)“大作坊”,它最值得驕傲的作品是人類:月亮使地球旋轉(zhuǎn)速度減慢,由每天的12小時(shí)變成了24小時(shí),給地球以穩(wěn)定,給我們以睡眠;氧氣是最活躍的氣體,使人產(chǎn)生能量……
宇宙為人類創(chuàng)造了美好的生存空間,這是到目前為止在其他星球所沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。
既然宇宙賜予人類這么難得的生存條件,人類就沒(méi)有理由不珍愛(ài)我們美麗的生命,熱愛(ài)我們美好的生活,以回報(bào)宇宙的博大和慈愛(ài)。
《宇宙與人》在啟迪我們的心智的同時(shí),也濡染著我們的心靈。人類只有用宇宙賜予的這些寶藏來(lái)改造宇宙和自然,才能創(chuàng)造美好的未來(lái)。
這是《宇宙與人》給我的最大感受,珍愛(ài)生命,珍惜自然,我希望我們的國(guó)家能多制作出一些這樣既具有完美藝術(shù)形式又能啟迪人的心智,凈化人靈魂的好片、大片。
浩瀚之宇宙,萬(wàn)物生靈。哲學(xué)并不神秘,它就是一個(gè)人對(duì)于世界和社會(huì)的看法和態(tài)度,并為解決有關(guān)問(wèn)題提供一種思路。正如馬克思所說(shuō):哲學(xué)的任務(wù)不在于如何解釋世界,而在于如何創(chuàng)造世界。
過(guò)去我們總認(rèn)為唯物主義是唯一解釋世界存在的正確理論,即世界是由物質(zhì)構(gòu)成,物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性,意識(shí)由物質(zhì)來(lái)決定,并對(duì)物質(zhì)具有反作用。但是如果世界是由物質(zhì)唯一決定,那么整個(gè)世界就是由原初的一團(tuán)死的物質(zhì),而形成一個(gè)非常有組織、有秩序、有方向、有目標(biāo)、極其具有合理性的宇宙演化序列。顯然單純的唯物觀和唯心觀都難以解釋宇宙的起源和演化。
實(shí)際上,萬(wàn)物的存在意義都不在自身中,而是一種過(guò)渡,并從屬于某種更超越的目的、目標(biāo)。大自然就整體就是一個(gè)有機(jī)的組織,各部分相互協(xié)調(diào)并承擔(dān)著統(tǒng)一于某種普遍廣義秩序的功能。這種現(xiàn)象就是宇宙存在著內(nèi)在的、預(yù)設(shè)的和諧的秩序。哲學(xué)已從生物學(xué)中重新發(fā)現(xiàn)了生物設(shè)計(jì)的“目的性”,自然進(jìn)程的“目的性”是一個(gè)普遍的理念。只有理解了這種目的性,才能超越對(duì)于自然過(guò)程的機(jī)械性解釋。
宇宙進(jìn)程絕對(duì)不是無(wú)組織、無(wú)目的、無(wú)理性的。在貌似無(wú)機(jī)與偶然的大自然的事件之后,存在著一張神秘而不可見(jiàn)的網(wǎng)。在這張網(wǎng)上有目有綱,這個(gè)無(wú)形而存在的秩序之網(wǎng),也就是老子所言的“天網(wǎng)”,就是“天道”,也就是莊子的“天籟”,就是黑格爾的“邏格斯”、“絕對(duì)理性”,康德的“先驗(yàn)理性”。顯然這種以“信息”和“能”概念為基礎(chǔ)的超越物質(zhì)和精神的第三類哲學(xué)本體范疇,實(shí)際上對(duì)唯物論與唯心論的對(duì)立,已經(jīng)作了某種有意識(shí)的消解。這一觀點(diǎn)可稱為辯證唯理論。
宇宙的本體存在是理性的存在。這種理性,就體現(xiàn)在自然現(xiàn)象之后的秩序、法則、組織。這種理性不是被人的思維所主觀決定的。相反,人類思維是以符號(hào)系統(tǒng)模擬和把握著宇宙中存在的.本體邏輯組織。
現(xiàn)實(shí)的世界是一個(gè)二重性(現(xiàn)象/本質(zhì))的世界,一方面是物象的,似乎有實(shí)在性的世界。另外還有一個(gè)深藏于實(shí)物之內(nèi)的信息性的世界,其中有數(shù)學(xué)規(guī)律以及各種邏輯秩序這才是物的靈魂。
不僅是生物,而是宇宙,存在本身是有生命的。宇宙的存在、發(fā)展進(jìn)程,也是一個(gè)自我組織、自我協(xié)調(diào)的進(jìn)程。這種自我組織和自我協(xié)調(diào)的運(yùn)動(dòng)實(shí)際上也就是將宇宙不僅理解為實(shí)體,更理解為“主體”,即活的有面的而且是具有邏輯組織和目的性的實(shí)體。這種哲學(xué)顯然應(yīng)該是生命哲學(xué)。
宇宙的豐富多彩就在于此。
宇宙與人觀后感5
《宇宙與人》這部?jī)?nèi)容豐富的影片給我以許多的啟示:暑假期間看了三場(chǎng)電影之后!队钪媾c人》另我振奮與難忘!
這部電影生動(dòng)的闡釋了從宇宙誕生至今的各種神奇及重大的現(xiàn)象,還有各種元素的產(chǎn)生背景、前提條見(jiàn)、形成代價(jià)。不同種類與類型的物質(zhì)、能量、生命的關(guān)系。并且詳細(xì)的說(shuō)明了生命出現(xiàn)的必備環(huán)境,也講了人、太陽(yáng)、宇宙的現(xiàn)在、將來(lái)與過(guò)去。更重要的是他用客觀、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪抗鈦?lái)看待人類現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)水平,被一針見(jiàn)血的指出了道德水平能否控制科學(xué)成果的錯(cuò)誤利用對(duì)人類生存的重要性。值得一提的是,它是幾十年來(lái)第一部在科教題材方面用感人的場(chǎng)景與解說(shuō)來(lái)講述宇宙,并且多次指出“我們是幸運(yùn)”的來(lái)鼓勵(lì)人類去珍惜這來(lái)之不易。
否定“宇宙碰撞”與“星際大戰(zhàn)”一類的傳言,說(shuō)白了也就叫安撫人心吧。
當(dāng)然了,科普作品是必須具有一定水準(zhǔn)。例如它給我們講述核聚變,講述宇宙間力的關(guān)系等等。在這部電影中我最感興趣的還是那些至今還令科學(xué)家困惑的問(wèn)題。例如:外星人,中子星、以及人們關(guān)心的道德限制科學(xué)成果亂用的話題。
熟悉不過(guò)了吧,我不是說(shuō)他人,而是這個(gè)名詞,前幾天網(wǎng)上還出來(lái)個(gè)UFO呢!現(xiàn)在,我們先談一下最熱門也最讓大家寢食難安的外星人吧。外星人您再也熟悉歸熟悉,每年往上關(guān)于UFO新聞都被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng),帖子、頭條不計(jì)其數(shù),且一波未平一波又起,今天飛碟,明天轉(zhuǎn)輪、不是磨盤、就是怪人,是個(gè)無(wú)中生有的新聞就能引起軒然大波,仔細(xì)一看——鬧著玩!要是您不管是不是無(wú)中生有就看是惶恐不安,您就太缺心眼了!
人類不可能做宇宙的孤兒!可是我們?cè)诮诓豢赡馨l(fā)現(xiàn)外星人。及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們也不會(huì)傷害我們。沒(méi)有一種智能愿意扼殺生命。宇宙中孤獨(dú)的“霸主”---可能有很大智力的生物。我們需要足夠的勇氣與科技去探索宇宙。
我無(wú)法相信宇宙中中子星所具有的驚人的質(zhì)量?在看完《宇宙與人》,我得知中子星是一個(gè)比太陽(yáng)還大的恒星再自己的核巨變變異(核聚變成鋰)時(shí)塌縮成一個(gè)比它還小幾千幾萬(wàn)倍的星球才形成的。所以中子星才有如此驚人的能量,以及沉迷于比爾。薩根對(duì)他所的比喻“如果你握著一個(gè)中子星。它會(huì)洞穿你的手,并且砸穿地球再返回;并且因?yàn)榈厍虻淖詡;地球重新作出一個(gè)奇特的弧,并且最終將地球分成兩半!”我非常想親臨“太空燈塔”,可是中擺在上面一秒鐘會(huì)擺動(dòng)180次,我也會(huì)因?yàn)轭^輕腳重所引起的潮汐力而被撕得粉碎,以至于尸骨無(wú)存!當(dāng)你聽(tīng)說(shuō)它質(zhì)量如果再大百分之一它將會(huì)跨入黑洞的“龍門”我想您會(huì)更敬佩宇宙的神奇。
如今在科學(xué)界最棘手的問(wèn)題莫過(guò)于科學(xué)界的道德水準(zhǔn)的制定了,越高越好,是“吃人禮教的復(fù)生”;低越自由,是“司機(jī)允許闖紅燈的危險(xiǎn)境地”。學(xué)界到道德水準(zhǔn)可能是符合現(xiàn)代道德、倫理以及法律,并且保證科學(xué)界言論自由、百花齊放且有理有據(jù),并要保證和平、合理、合法、安全的利用一切科學(xué)技術(shù),并要保持科學(xué)家的作風(fēng)?茖W(xué)技術(shù)可以創(chuàng)造并改造人類文明,但是它可以隨時(shí)毀滅人類,所以我們的道德水平必須要達(dá)到是人類和平、合法、合理、安全的利用一切科學(xué)技術(shù)和資源。正如影中講到的我們有能力,有義務(wù)來(lái)保衛(wèi)我們的文明。高我們的道德水準(zhǔn)利于保護(hù)我們的家園。人類是不會(huì)辜負(fù)宇宙對(duì)我們的一片厚愛(ài)的!
我驚嘆宇宙的偉大,我更崇尚生命的堅(jiān)強(qiáng)!我們成長(zhǎng)在宇宙,但智能會(huì)走自己的路,而不是簡(jiǎn)單的隨欲而安。今天我們小心得鉆出大氣層。明天,我們將駕著光速?zèng)_破宇宙的各種謎團(tuán)!另外,這部影片也給人類敲響了警鐘:我們賴以生存的太陽(yáng)將在40億年后毀滅地球——在太陽(yáng)的第二核聚(核聚變成鋰)形成之后,將吞滅地球!所以人類要在40億年之內(nèi)再建一個(gè)家園。而我們現(xiàn)在只有少數(shù)的國(guó)家有能力進(jìn)入太空,同時(shí)有些國(guó)家還要以太空武器在地球橫行。我們?cè)谙蛱仗剿鞯耐瑫r(shí),還要同類相殘!人類發(fā)展的道路還很長(zhǎng)很長(zhǎng),我們將要擔(dān)負(fù)這個(gè)神圣的使命:向宇宙探索!我們只有在學(xué)好學(xué)習(xí)能力及自保能力之后才能創(chuàng)造的未來(lái)!
宇宙與人觀后感6
還記得十年前第一次看這部電影時(shí)的興奮和迷茫。相對(duì)于宇宙,我認(rèn)為電腦動(dòng)畫(huà)更加神奇,至于對(duì)片子講的內(nèi)容只是一知半解,只覺(jué)得好高深。可能是那時(shí)注意力都被都被那絢麗的電腦特技吸引過(guò)去了吧。
十年后,當(dāng)那些特技效果都已經(jīng)不再是什么了不起的事情了之后,再看這部片子時(shí)才對(duì)片子講述的內(nèi)容有了更加深入的理解和思索。美麗的宇宙,深邃幽遠(yuǎn),不知道藏著多少未知的秘密。作為宇宙中已知的唯一具有智能的我們?nèi)祟悾谂Φ奶剿饔钪娴膴W秘。
我們生活在一個(gè)既偉大又平庸的時(shí)代。說(shuō)偉大,是因?yàn)槿祟悘膩?lái)沒(méi)有像今天一樣如此深刻的認(rèn)識(shí)宇宙和自身,并在繼續(xù)積極的探索著。說(shuō)平庸,是因?yàn)槲覀儫o(wú)奈的發(fā)現(xiàn)能被我們理解的知識(shí)實(shí)在是太少了,基礎(chǔ)理論已經(jīng)有近一個(gè)世紀(jì)沒(méi)有重大突破了,我們依然在消化前人留給我們的理論成果,而在對(duì)前人理論的學(xué)習(xí)和探討中,我們發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多未知的秘密。我總在想,現(xiàn)在就說(shuō)我們是文明生物是不是言之過(guò)早了呢。
還是先說(shuō)宇宙吧。電影里說(shuō)我們現(xiàn)在的宇宙開(kāi)始于一個(gè)大爆炸,前些年通過(guò)對(duì)引力紅移和微波背景輻射的研究也證實(shí)了這一點(diǎn)。我總認(rèn)為這和各種神話中的開(kāi)天辟地差不多,按照人類的認(rèn)知,凡事都是有一個(gè)開(kāi)始的,宇宙也不例外。接下來(lái)的情形讓人很郁悶,現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為宇宙是由四種力相互作用的結(jié)果,可是對(duì)于最早發(fā)現(xiàn)的引力來(lái)說(shuō),沒(méi)有任何人和任何理論能解釋它為什么存在。引力的本質(zhì)是什么呢?也許很多年以后,會(huì)有人來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題,但是現(xiàn)在,我們也只能是想當(dāng)然的認(rèn)為這是隨著物質(zhì)本身存在的。就像盤古的斧子一樣,別問(wèn)從哪來(lái)的,人家本來(lái)就在。然后事情就簡(jiǎn)單了,宇宙的溫度慢慢的降低,物質(zhì)開(kāi)始在引力的作用下漸漸凝聚成團(tuán),最終演化成了恒星和星系。恒星漸漸的老去,最后死亡。在死亡恒星的瑰麗殘骸中,新的星系慢慢的孕育直至形成,像鳳凰涅槃一樣的重生。這應(yīng)該是一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的過(guò)程,但是對(duì)于人類而言,再漫長(zhǎng)的過(guò)程都不過(guò)是一個(gè)數(shù)字而已,從地球誕生開(kāi)始,或者說(shuō)從有生命出現(xiàn)開(kāi)始的歲月才變得精彩起來(lái)。
我對(duì)金星的印象尤其深刻,它既是啟明星又是長(zhǎng)庚星。西方以羅馬神話中愛(ài)與美的女神維納斯為其命名。從地球上看金星的確非常漂亮,可在金星濃密的大氣里面卻是另外一番景象,這個(gè)暴怒的女神表面布滿了大大小小的火山,有毒的硫酸霧和二氧化碳像被子一樣保護(hù)著金星表面的熱量不向宇宙空間散失,即使像裝備著厚甲的前蘇聯(lián)金星號(hào)機(jī)器人探測(cè)器也被這極端的大氣環(huán)境給毀了。這是無(wú)節(jié)制的全球性氣候變暖。也許很久之前金星就像地球一樣的安靜美麗,可如今這地獄一般的景象也許正是地球?qū)?lái)的樣子……
生命的存在是宇宙中無(wú)數(shù)的巧合共同作用所造就的奇跡,適宜日地距離、引力屏障、富含氧氣和水的地表、相對(duì)穩(wěn)定的地殼和大氣、月亮的保護(hù)以及磁場(chǎng)等等。
我們的地球也經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的演變才變成了我們今天所熟悉的樣子。全球的溫度下降、水匯聚成了海洋、大部分的二氧化碳凝固成了碳酸鹽、氧的過(guò)剩、造山運(yùn)動(dòng)形成的崎嶇不平的地表等等,在這樣適合的環(huán)境下,生命就像病毒一樣迅速的繁殖,他們就像拓荒者迅速的布滿了地球的每一個(gè)角落。也許寒武紀(jì)真的是收獲氧氣的時(shí)代,生物開(kāi)始了大型化和多樣化,也才能漸漸的演化出我們?nèi)祟悺?/p>
科普片的目的如果僅僅是科普的話也許并不能吸引太多的人,普及的力度和深度很難把握,很容易就陷入都是專有名詞以及數(shù)字的枯燥境地。這部片子做得很好,至少我不覺(jué)得很煩悶。它除了向人們介紹宇宙之外,還用一種近乎崇拜和自豪的口吻肯定了人類自身的力量。雖然人類的文明史相對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō)顯得非常的短暫,但是我們有信心改變和創(chuàng)造更適合我們生存的世界,不辜負(fù)宇宙對(duì)我們的厚愛(ài)。
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