巴黎圣母院觀后感

時間：2024-10-14 10:28:58 王娟觀后感我要投稿

巴黎圣母院觀后感（通用17篇）

　　當認真看完一部影視作品后，能夠給我們不少啟示，這時候，最關(guān)鍵的觀后感怎么能落下！為了讓您不再為寫觀后感頭疼，下面是小編精心整理的巴黎圣母院觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

巴黎圣母院觀后感（通用17篇）

　　巴黎圣母院觀后感 1

　　現(xiàn)今這個一切都快餐化的時代，寫影評，書評，往往講求的不是評者個人的趣味，而是盡最大的努力提供有關(guān)于書刊電影的信息以讓消費者們能做出買還是不買的選擇，用鈔票投票決定好作品和不好的作品。消費者因為看了書評和影評而省去的尋找和選擇費用，就是能讓這些人混口飯吃的財源。說白了，人民需要影評家。

　　我發(fā)揮掉這段議論，是為了說明，評論家寫故事梗概是對好小說的侮辱，如果可能的話，我更愿意簡述一些景物描寫梗概、心理描寫梗概、節(jié)奏感梗概和華彩段落梗概。但這確實是不可能的，好作家們擁有的那種非凡的技藝，要是能被我們以快餐的方式再現(xiàn)的話，那么這個世界就更荒謬了。電影也是如此，雖然電影更偏向要求一個公司一樣的關(guān)注利潤，一支軍隊一樣的協(xié)調(diào)合作。這當然和文學(xué)的個人化寫作是完全不同的（天知道，現(xiàn)在快餐文字多如過江之鯽，殺之不盡。文學(xué)也認真學(xué)習(xí)三個戴表，與時俱進，社會主義工業(yè)化了）。

　　何謂電影？電影的優(yōu)勢在哪？陳英雄說道，我心目中真正理想的完美的電影，是一部經(jīng)由影像的結(jié)構(gòu)化過程產(chǎn)生意義與感動的電影。觀眾在觀看過程中因電影語言受感動，而不是因故事內(nèi)容受感動。侯孝賢覺得總有一天電影應(yīng)該拍成這個樣子：平易。非常簡單，所有的人都能看。但是看得深的人可以看得很深，非常深邃。費德里·柯費里尼說，電影實在很像馬戲，馬戲中有一種技術(shù)，有一種勇氣。我喜歡這樣的'生活，一邊創(chuàng)作一邊感到生命的存在。我用電影手法去敘述與我思想合拍的一切事物：這里有真實的事情，也有幻想，有標新立異之感，有自我表白、自我辯護，以及我的直言不諱。我渴望取悅于人，引人注目并教育他人，使自己成為一個預(yù)言者，一個目擊人，一個醒世的丑角。我想，每種藝術(shù)形式，并沒有一定的高下之分。好的文字往往直擊心靈最深處，似宇外極光般讓人有一怵到底的顫栗感。而愛裝蛋的導(dǎo)演卻容易把思路迷惑在形式當中，藝術(shù)感染力大大不如文字。藝術(shù)能用傳統(tǒng)的方式達到自己的目的，就是藝術(shù)的勝利。

　　雨果是法國十九世紀文豪，史家評論他的文字，說他的文章激越富于感情，往往展現(xiàn)變化激烈的時代的愛與恨，情與欲，屬于古典浪漫主義的巔峰作家。這個評價無疑是合適的。所謂古典，是說寫作主題上偏向描寫人與世界的關(guān)系，而不象現(xiàn)代派主要寫人自身。而所謂浪漫主義，講的是寫作手法富于感情，想象奇瑰，人物大多激情四溢。這是比較合適的概括了《巴黎圣母院》和雨果個人的風格的。畢竟評論和作品一樣，也要經(jīng)過時間的洗禮，能夠保存下來的都是很有見地的。也就是說，古典浪漫主義是很適合改編成戲劇的，因為它本身就很戲劇化。這部小說歷史上被改編成無數(shù)的藝術(shù)形式和版本，我們還是把注意力轉(zhuǎn)向電影�！栋屠枋ツ冈骸罚∟otreDameDeParis），主演：吉娜·羅洛布麗吉達安東尼·奎因，導(dǎo)演：阿貝爾·卡普拉尼

　　為了湊字數(shù)，還是梗概下故事吧。純潔、美麗的吉普賽姑娘艾斯米拉達，和“乞丐王國”的人一起，到處賣藝行乞。一次，為救流浪詩人甘果瓦，她被迫嫁給了他。國王的衛(wèi)隊長菲比斯是個花花公子，她騙取艾斯米拉達的愛情，就在他們幽會時，一個黑衣人將菲比斯刺傷，艾斯米拉達被作為嫌疑犯送上法庭，并被判處絞刑，而真正的兇手弗洛洛神父不但逍遙法外而且成了審判者。就在艾斯米拉達將被絞死時，巴黎圣母院的敲鐘人，奇丑無比的卡西莫多將她救下，并帶入教堂避難�？ㄎ髂m然丑陋，但忠厚善良，他真心實意的愛著艾斯米拉達。國王的衛(wèi)隊要沖進圣母院抓住艾斯米拉達，卡西莫多雖盡力阻止，但寡不敵眾。乞求群眾為救出愛斯美拉達，反與一心保護愛斯美拉達的加西莫多大戰(zhàn)。艾斯米拉達為“乞丐王國”的朋友們開圣母院大門時，被國王衛(wèi)隊的亂箭射死�？ㄎ髂嗫匆姲姑桌_的尸體，悲痛欲絕，他轉(zhuǎn)身將真正的殺人兇手弗洛洛神父從圣母院的頂樓扔了下去，隨后找到艾斯米拉達的尸體，并與其緊緊擁抱在一起，多年之后一起化為塵土。本片根據(jù)法國大文豪雨果同名原著改拍，片中描述愛之真諦與諸多苦痛，一切之不幸只有怪罪，“邪惡的命運”。

　　電影本身倒沒什么可說的，畢竟在原著上改編，是件既容易又困難的事。容易的是有原始劇本，有前人的經(jīng)驗可以參照。困難的是影評界和影迷們的期望會過高和過于多樣，眾口難調(diào)。忠實原著會被指為止步不前，大膽創(chuàng)新則有被罵瞎編亂造的危險。不過本片倒是中規(guī)中矩，沒有什么突兀之處，節(jié)奏偏快，略顯匆忙。畫面稱得上精美，畢竟法國人搞起視覺藝術(shù)來不是蓋的。音樂則舒緩有致，算是體現(xiàn)了歐洲電影一貫的優(yōu)雅和小資情調(diào)�？傊档靡豢�。

　　其實這部電影或說這個故事，可以從極多的方面展開論述。人性的美丑，外表和心靈，情與欲，愛和恨，浪漫和現(xiàn)實。這一個個話題不知養(yǎng)活了多少代書評家和影評家，在這里要向我這些前輩的辛勤工作致敬。我想說的還是關(guān)于古典的藝術(shù)形式和觀眾們現(xiàn)代的欣賞眼光或說角度如何平衡的問題。正如我前面下的定語，“藝術(shù)能用傳統(tǒng)的方式達到自己的目的，就是藝術(shù)的勝利”。現(xiàn)代的觀眾總是傾向于認為只有驚險的鏡頭，激烈的打斗才是一部電影的高潮，很少有人能充分欣賞作家電影中詩句般的文采和音調(diào)美。實際上，只要你習(xí)慣了其中矯揉造作的風格，并且把這種風格看成是應(yīng)該的，也就沒法不被作者的柔情蜜意和高尚情感打動。優(yōu)秀的古典主義作品動人的音節(jié)中含有非常多的戲劇成分，所以很適合改編戲劇。只要你足夠耐心，就會發(fā)現(xiàn)那些流暢的對白的作用可以代替情節(jié)。這些繁復(fù)的長篇大論，以卓絕的手腕控制整部戲逐漸達到預(yù)期的高潮，這和驚險的撞車鏡頭效果是一樣的。

　　做作是否正確暫且不論，但某種做作能帶來美的享受是沒錯的。任何藝術(shù)形式都有裝模做樣的地方，這是藝術(shù)掙脫庸俗的現(xiàn)實生活，向理想的精神世界飛去的奮力一躍。這出戲以詞藻勝，使用華麗的語匯，所以整部戲應(yīng)該帶有某種做作氣。那些優(yōu)美的姿勢和身段是一個悠久的藝術(shù)傳統(tǒng)，仿佛中國的京劇唱念做打，和電影這種偏重形式的藝術(shù)格調(diào)很適合。這些演員在重重限制下竭力演的真實，熱烈和富有人情味，我敢說是值得贊賞的。這是藝術(shù)的勝利。

　　巴黎圣母院的第一塊基石是由教皇亞歷山大三世在1163年鋪下的，經(jīng)過150年的不斷建造，使巴黎圣母院成為世界上最美麗的哥特式教堂之一。雙塔高69米，高聳于教堂大門前。圣母院的一個鐘樓里有一個重13噸的大鐘，也就是電影《巴黎圣母院》敲鐘人卡西莫多用自己的身體所撞的那個大鐘。巴黎圣母院從它建成到現(xiàn)在，一直是政治宗教中心，拿破侖在他加冕神圣羅馬皇帝時用了這個教堂。在加冕儀式上他迫不及待地從教皇手中搶過來皇冠自己給自己戴上。據(jù)說西方美術(shù)院校的教授常說的一句話是“去看巴黎圣母院的正面，圣保羅大教堂的廣場，科隆大教堂的尖頂，你就知道什么是建筑之美�！�

　　巴黎圣母院觀后感 2

　　《巴黎圣母院》是一部由法國19世紀偉大的詩人、小說家、戲劇家和社會活動家雨果雨果所寫的長篇小說《巴黎圣母院》改編而來的浪漫電影。主要的情節(jié)是丑聾人卡利摩多被巴黎圣母院的神父克羅德收養(yǎng)，做撞鐘人，外貌正經(jīng)的克羅德神父自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達后，被其美色所誘而神魂顛倒，指使卡利摩多強行擄走愛斯梅拉達，途中被非必斯騎兵上尉隊長所救，愛斯梅拉達因而愛上了非必斯。但非必斯生性風流，被懷恨在心的克羅德刺殺。并嫁禍于愛斯梅拉達，令她被判死刑，行刑時，卡利摩多將愛斯梅拉達救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為救愛斯梅拉達而沖入教堂，誤與卡利摩多大戰(zhàn)，愛斯梅拉達被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊沖入圣母院所殺，最后卡利摩多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下，最后卡利摩多撫著愛斯梅拉達的尸體殉情。這部影片的主題詞主要有：巴黎圣母院、鐘、乞丐。

　　劇中人物的對白以卡西莫多最為少而且簡單，當然這個主要的原因是這個杯具的主角本來就是一個不善于言辭的人。劇中給我印象深刻的對白當然莫過于他所說的“人家要殺了你，我也死”，語言之簡單，根本沒有任何的修飾，但直白的一句話讓觀眾都能夠深深地感受到卡西莫多的善良也真情，他由一個生活毫無追求的敲鐘人變成了一個發(fā)現(xiàn)愛的人，可惜正由于這份愛，他受到了太多太多的辛苦與痛苦。最令人心酸的對白我想就是卡西莫多的一句自卑的話：“我總之臭的，總是讓人害怕。被人家丟石頭不算什么，但是讓你覺得害怕，叫我好難過”，這是在大鐘旁邊的一句對白，我也從那里看到了卡西莫多似乎可悲的一生將會在這大鐘旁結(jié)束，而留給世人的，他只是一個相貌嚇人的敲鐘人，愛美之心人皆有之，卡西莫多這番話既突出了自己對于自己相貌丑陋的無奈，也再次透漏出自己對艾絲美拉達的愛慕。那里我覺得完全突出了《巴黎圣母院》里一大主題，就是愛。

　　菲比斯算是這部電影里面的美男子吧，他是皇家衛(wèi)隊隊長，長得又一表人才，英俊瀟灑，整天周旋在上流社會之間，是富家小姐理想的白馬王子。聰明的弗比斯十分善于利用他的有效資源，他選取了擁有豐富嫁妝的`表妹百合花做未婚妻，同時又去追逐愛斯美拉達的美色。從他的身上，我們十分清楚地看到了當今社會的那些聰明的男人的身影。“我要是有妹妹，我愛你而不愛她；我要有全世界的黃金，我全部都給你；如果我妻妾成群，你是我最寵愛的�！边@句經(jīng)典的對白完全就是菲比斯形象的一個很好的概括。一個玩弄感情的花花公子，為愛這個主題帶給了一個很好的反面教材。

　　剛果瓦在劇中的對白就應(yīng)是這么多男主角的最多的一個，雖然他的對白很多都對劇情的發(fā)展影響不大，但卻在刻畫他這個潦倒詩人的形象上十分有力。“六歲成了孤兒，長大了什么都沒干過。我還當過兵，可我不夠勇敢，我還當過修士，可又不夠虔誠，我和上了酒，我就下了決心當詩人。”這段話是剛果瓦自己說的，是他人生目前為止最好的概括，同時也說明了他是一個怎樣的人，一個有想法，但缺始終缺少做好一件事的那種堅毅的決心，在感情方面更是空白，雖然與艾絲美拉達成為了夫妻，但卻是一段不會有結(jié)果的婚姻。這算是愛的一種襯托吧。

　　神父能夠說是戲里面性格最極端的一個人，是罪與惡的化身，是魔鬼的使者�？瘫〉乃喼本褪且粋€感情上的偽君子，感情上的惡魔！“在人間我只有痛苦，這是別人的節(jié)日，不是我的”這句話能夠體現(xiàn)出神父的一種冷漠與孤立，這不說明他沒感情，相反，他對艾絲美拉達的感情是強烈的，難以抑制的愛慕�！盎钤撍姑梗业姑顾杼眠@么動人難道是她的錯？她聲音發(fā)狂難道是我的錯？”神父身為一個神職人員，明明白自己對艾絲美拉達的愛是不可能的，但似乎是出于寧為玉碎不為瓦全的心態(tài)，神父對于情敵們雖然心狠手辣，在艾絲美拉達應(yīng)對死刑時，神父沒有出手相救，相反還落井下石，陷這個弱女子于不義。黑色的長袍里面藏著的也是狼一般的惡毒心靈。這般邪惡完全是《巴黎圣母院》一劇中罪惡的代表，是善良的比較。在愛的表達方面，神父與卡西莫多也構(gòu)成了一個鮮明的比較。

　　《巴黎圣母院劇》一劇中用了許多的蒙太奇手法，都起到了很多重要的作用，其中當艾絲美拉達死后，仍不知情的卡西莫多跑會圣母院樓頂尋找自己一向在保護的艾絲美拉達。這時的鏡頭一向都是跟著卡西莫多移動，能夠看出卡西莫多此時心急尋找著卡西莫多，直到卡西莫多看到已經(jīng)死了的艾絲美拉達被拖過廣場的時候顯示出那悲痛欲絕的神情的時候，鏡頭換成了圣母院門前，廣場上的場景，此時艾絲美拉達的尸體正被拖過刑場，白色的囚衣襯托出一片純潔，與旁邊灰蒙蒙的建筑與人群構(gòu)成鮮明的色彩比較。而鏡頭立刻又回到圣母院樓上的卡西莫多那里，卡西莫多正被愛人離去的痛苦折磨得聲嘶力竭。一生一死，一個在樓上無奈地看著死去的愛人，一個在樓下已與世長辭，感受不到別人對自己的愛，也再無力去給予別人更多的愛。

　　電影到了尾聲，女主人公艾絲美拉達受了箭傷，倒在巴黎圣母院的門口中，只差那么一步，她就能夠回到那能夠暫時供她“避難”的建筑物里。善良單薄的艾絲美拉達，就這樣命喪于箭下，當一位乞丐扶起她時，她看了看天空，看了看這所以前未她生命撐起保護傘的圣母院，說出了一句“生活多美”。

　　應(yīng)對死亡，絕大部分人都不可能感覺到生活的美，更別說能發(fā)出生活多美的感慨。但對于美麗善良的艾絲美拉達，也許死亡并不影響她對這個世界美的看法。生活在神權(quán)的世界里，受奸人受別人的嫉妒所害，艾絲美拉達的雙眼所看到，腦里面所想到卻是所有的完美，她熱愛生活，熱愛舞蹈，在有生之年她遇到了自己心目中的英雄，一個以前救過她的英俊男子菲比斯，她為他而著迷，關(guān)心他的生死勝于關(guān)心身陷險境的自己。同時她想到的是卡西莫多，一個奇丑無比卻和自己一樣心地善良的男人，一個冒死保護自己的好人。自己落難，叛的是死刑，本來是走投無路，只能眼睜睜看著刑具把自己絞死，但卻被卡西莫多救了一命，讓自己多了幾天留在世上感受美的時間，多了一個再次看到愛人的機會。最后，艾絲美拉達想到的就是隊伍壯大的“乞丐軍團”，生活在社會最底層的人，都紛紛來到了圣母院營救自己，為了正義，為了善良，大家不怕神權(quán)和皇權(quán)的殘暴，勇敢樂觀地過著自己的人生。生活之美，一個重要的方面也在于助人，死前的艾絲美拉達也許也想起了自己能夠用自己的舞蹈賺錢幫忙那么多人，甚至還在乞丐王國里拯救了快被絞死的剛果瓦，助人為樂使善良的艾絲美拉達覺得無悔與滿足。

　　巴黎圣母院觀后感 3

　　一提到巴黎，人們就會想到埃菲爾鐵塔、盧浮宮、巴黎圣母院，巴黎圣母院始建于1163年，1345年完工，歷時180多年，典型的哥特式建筑，是歐洲最古老、最高大的天主教堂，因而聞名于世。很多人知道這座古老的教堂是因為電影《巴黎圣母院》，這部電影改編自維克多。雨果的第一部同名浪漫主義小說。正是這部電影，讓巴黎圣母院名揚天下。

　　影片描述的是發(fā)生在十五世紀法國的故事。圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸、陰險、狡詐，想得到美麗、善良的吉普賽女孩愛斯米拉達，在得不到的情況下，就不擇手段地殘害愛斯米拉達，要置她于死地。在法庭上散布謠言，把她說成是“女巫”、“殺人犯”。面貌丑陋卻心地善良的敲鐘人卡西莫多在愛斯米拉達行刑時，勇敢地去營救�？ㄎ髂嚯m是舍命相救，最后愛斯米拉達還是被絞死了，卡西莫多知道這一切都是副主教克羅德造成的，憤怒地把他從教堂的樓頂扔下，自己則找到愛斯米拉達的.墳?zāi)�，躺在她身邊，和她一起長眠了……

　　電影揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動人民的友愛互助、正直勇敢和舍己為人的精神。在這些衣衫襤褸的人民中，愛斯米拉達受到保護、尊重，而在那個有“教養(yǎng)”的“文明”社會中，她卻受到殘酷的迫害。這個故事告訴我們，外表不能代表內(nèi)心，內(nèi)心的美麗善良才是真的美麗。

　　巴黎圣母院觀后感 4

　　大家都看過巴黎圣母院吧。今天我給大家介紹一下巴黎圣母院的三位主人公，這些人你認識嗎？

　　卡西莫多，他從小被大家看做魔鬼，正因為這樣，很多很多人不喜歡他，父母也是如此。他一只眼睛看不見，耳朵除了鐘聲什么也聽不見，因為他住在鐘樓里，每天敲鐘，非�？蓱z。

　　愛絲梅拉達，一個快樂而又漂亮的小女孩，她有一只羊做伴，她每天用美妙的舞姿來展現(xiàn)內(nèi)心的喜悅，當然她也被別人認作是魔鬼。但有三個人卻同時喜歡上了愛絲梅拉達。

　　教堂的副教主大人，一個心狠手辣的'人，他想把愛絲梅拉達殺死，最后沒想到傷的是自己。

　　這部電影告訴了我們一個道理，心靈美才是人一生中最寶貴的東西！

　　巴黎圣母院觀后感 5

　　看完了巴黎圣母院的影片，卡西莫多和乞丐們很正義，善良。陰險的牧師不愿意承認殺人的事實�；ㄐ牡膶⑹繛榱嗣屠卜挪幌律矸�，滿口胡言，污蔑了艾絲美拉達對他的愛。她至死都沒有改變她的愛。

　　美丑善惡黑白比較。在那個時代，似乎好人沒好報。惡人永遠橫行。對于這樣的結(jié)局很無奈�？墒钦l能改變。僅有作者能�？ㄎ髂噙@樣的人外表丑陋，可是他的愛，是永恒的，是不變的，是忠誠的，是不求回報的�，F(xiàn)今幾人能及人的內(nèi)心的善良是外表，物質(zhì)，學(xué)歷，工作這一切都不能及的。

　　最主要的就是神父，小丑，詩人，軍人這四個男人吧。神父的喜歡是一種病態(tài)的自私。身為神父又害怕打破自己的身份，想占為己有又得不到。欲望的克制，最終沒有強大的`毅力克制住。在審判庭上，關(guān)乎到自己的安危的時候卻沒能夠為自己喜歡的人付出，所以他的喜歡有著一種不想付出就想得到的因素。小丑，一種醇厚的喜歡，將自身的利益縮小得幾乎為零，可是話又說回來這樣完全不思考自己利益的人，在主子面前聽主子的，即使明白這個人物是不道德的。

　　在情人面前又不顧生命的保護情人�；蛟S這樣的人也只能出現(xiàn)在小說里吧。詩人，也喜歡著女主角，這是中喜歡還沒有強烈變化為愛，因為他明白他配不上他，關(guān)鍵是他沒有勇氣讓自己去配得到她的愛，所以最終在膽小，欲望不強烈等綜合因素下，他不敢去見女主角一面，詩歌的世界其實就是他逃避自己膽小懦弱的世界。軍人，同樣喜歡漂亮的女人，可是對于美人和江山，他更喜歡江山，同時又想得到美人。所以他的抉擇自然很明確。可悲的就是這個女人了。佩服她的勇氣去愛自己所愛，嘆息她遇人不淑最終搭上自己的性命。要是我是她，我會怎樣選取呢什么是愛能夠讓自己愉悅的獲得。

　　小丑外表不美可是心靈是美的。軍人外表美可是心靈卻不美。最終看來事情很少能夠十全十美。注定選取心靈美的才是和諧的。可是我們都在冒險，總期望十全十美，或許應(yīng)對自己以前的選取，我還是不會后悔，只能說時候不對。

　　巴黎圣母院觀后感 6

　　一個丑陋的國王愛上了一個沒有基礎(chǔ)的聰明女人，這注定是一種卑微的愛！

　　白色的連衣裙使他陶醉在可愛的小山羊的快樂中。她的笑臉讓他發(fā)瘋。她那杯水的.優(yōu)雅讓他想起了。她撇嘴的小手勢讓他動了動。哦，天啊！多漂亮的女人啊，他呢？她太丑了，無法面對。他甚至沒有正常人的體格。他很謙虛！不管他在她有困難的時候多么努力地照顧她，她的心總是想著那個英俊的船長，那個拋棄她的傷心人！他太謙虛了，但他又勇敢地愛了。為了我愛人的安全。他反抗恩人牧師向王位鞠躬的意圖，即使他是一個丑陋的國王。他不再愛他心愛的時鐘瑪麗了。他愿意為伊拉克淡出。我不可憐他，快點放棄，她不屬于你，我在心里哭了。

　　丑陋的國王讓我非常震驚。美麗的女孩被殘忍地絞死了，尸體被扔進了墓穴。卡西莫多和她一起去了。他緊緊地抱著她，深深地愛著她，堅持不懈。他想和她一起化為塵土，再也不會分開了！作者說卡西莫多結(jié)婚了，是的！我的心突然感到不舒服。這是愛嗎？是的，是的，我認為這是更真實的愛，如此謙卑和高貴，而不是假牧師自私的占有欲和傷心船長華麗的心。

　　讓我在這里感受愛的勇氣。

　　巴黎圣母院觀后感 7

　　因為卡西莫多雖然他長的丑，但是他的心是很善良的.。

　　卡西莫多救愛絲梅拉達的時候，我覺得他很善良。愛絲梅拉達被判死刑的時候，卡西莫多從巴黎圣母院爬下來，把愛絲梅拉達扛回去的時候，我覺得他很善良。還有，卡西莫多為了艾絲梅拉達的安全，就帶著她一直藏一直藏�？墒强ㄎ髂嘁恢睕]有找到好藏的地方，當那些人攻打巴黎圣母院的時候，卡西莫多讓愛絲梅拉達從隧道逃跑，卡西莫多多么善良啊。

　　所以，我想和卡西莫多做朋友！

　　巴黎圣母院觀后感 8

　　一花一木一世界，一生一世一雙人。

　　《巴黎圣母院》是法國作家維克多·雨果的一部大型浪漫主義小說。這本書反映的是以加西莫多想要為愛沖破教條束縛為主線，側(cè)面烘托了底層人民在沉重的黑暗制度中苦苦掙扎、發(fā)生沖突的一系列劇情，導(dǎo)致最后以悲劇收場的結(jié)局。在這本書中，給我印象最深的就是加西莫多對艾絲美拉達無悔的愛情。那么令人羨慕。

　　花季年華的我，也同樣避免不了對愛情的憧憬。可現(xiàn)在社會上所謂的愛情，有時候還真讓人羨慕不起來。

　　等閑變卻故人心，卻道故人心易變。由古溯今，古代舊制度的男權(quán)至上，使很多男人擁有三妻四妾的權(quán)利。而如今的一夫一妻制，雖然限制了這種“權(quán)利”，但就像陳奕迅的歌詞里唱到：“流浪幾張雙人床，換過幾次信仰，才讓戒指義無反顧的交換”。制度是變了，但現(xiàn)在的交往，會分手啊，現(xiàn)在的婚姻，也會離婚啊。何求一雙人呢？

　　據(jù)中國民政部門統(tǒng)計，1980年中國離婚對數(shù)為34.1萬對，1990年為80萬對，2000年為121萬對，2003年為133.1萬對，2005年為161.3萬對。從絕對離婚對數(shù)的數(shù)據(jù)可以看出，中國離婚人數(shù)增加，趨勢迅速，逐年攀升。這種始終會離開的，又怎能讓人有所期待呢？

　　雙眼一合聚散如霜花凋落，攤開雙手總有人能給你溫熱。我深深的知道，愛情最后的結(jié)局，不是只有曲終人散，也不是只有《巴黎圣母院》中如弗比斯般的'濫情。不由得，突然想起一首詩�！峨x思五首·其四》：曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。這首詩是唐代詩人元稹寫給亡妻的。前兩句大概意思是：見過波瀾壯闊的滄海，對于那些小溪小河就難以看上眼，見過巫山美麗的云彩，就覺得別處的云都黯然失色。作者將滄海和巫山的云朵比作自己和亡妻之間色授魂與的感情，表明除了亡妻之外，就再也沒有能令自己動心的人了。尾聯(lián)“半緣修道半緣君”中的“半緣修道”也只是因為痛失此生摯愛，從而在情感上的一種寄托罷了。多么令人羨慕。恍然想起加西莫多為愛殉葬。至死不渝

　　小說和詩詞，雖然可以以小見大，但離我們著實還有點距離。而就在前段時間，有一則新聞，震撼了我的心。

　　味芳歷經(jīng)重重挫折，在年近半百的時候，終于等到了她的歸宿。但在八十多歲的時候，阿爾茨海默癥的到來，使她忘記了幾乎所有事情，自己的孩子都已經(jīng)記不得了，卻記得當年她要等的那個人——樹峰。我實在很難想象到換上阿爾茨海默癥這種全面性癡呆的癥狀的人，忘記了所有，卻還能記得自己的另一半�；蛟S，是大半生的執(zhí)念？那時候，我相信，愛情的花總會開。

　　愛情是什么？愛情是加西莫多的生死相隨，是元稹的曾經(jīng)滄海，是味芳的我只記得你。無一不是讓人羨慕的。

　　如今社會的“愛情”，顯得有些物質(zhì)，顯得有些不純粹，和很多利益有了交集，甚至為達到目的可以口是心非。而我想，看見愛情最美的模樣。

　　我相信，烏云總會散去，彩虹即將到來，我相信，我等的，終究會來。

　　莫讓花開和流年相錯。珍惜現(xiàn)在的美好，余生還請多多指教。

　　巴黎圣母院觀后感 9

　　《巴黎圣母院歌劇》是由巴黎著名作家雨果的《巴黎圣母院》唱片小說而誕生的。雨果（1802～1885）生于法國東部的貝藏松。父親是拿破侖手下將軍，母親是天主教徒，�；手髁x者，少年時期的雨果受母親的影響較大。1851～1870年，雨果流亡比利時，倫敦和英國的一些海島。1870年回法國定居。雨果15歲所作的詩，就被法蘭西學(xué)院嘉獎，1822年他出版了第一部詩集《頌歌集》和第一部小說《冰島上的魔王》。 1831年出版了《巴黎圣母院》。雨果于1885年逝世，法國人民為他舉行了國葬。300萬人來到了他的靈柩前哀悼，他在專門安葬為偉人的巴黎先賢祠安葬。雨果不僅是偉大的作家，還是出色的畫家，攝影藝術(shù)家，一生斗爭不息的政治家和人道社會主義先驅(qū)。

　　歌劇《巴黎圣母院》藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時期的歷史真實，宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。歌劇中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達和面容丑陋的殘疾人加西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的，而人們在副主教富洛婁和貴族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。

　　此歌劇演出分為了兩幕。第一幕從〈大教堂時代〉開始由葛林果主唱，剛開始的聲音很嘹亮但又不失掉雨果在原作中對巴黎建筑群所描寫出史詩般的感覺，再加上演唱者葛林果的'外貌俊朗棱角分明，很符合一個法國行吟詩人的浪漫氣質(zhì)，使開場的演出很讓人的眼睛為之亮起來，而耳朵就更是十足的享受。開始然后是〈非法移民〉由克婁潘唱，將那些無家的游民的真實寫照唱了出來，他們的命運是社會造成的，是社會的階級和不公平帶來的，所以克婁潘的強調(diào)是和義憤填膺的是充滿了抗爭和控訴的，正如他在后面的幾出戲中都唱到了“控訴”“推翻”字樣的唱詞�！锤ズ盥宓某鰣觥祵⒏ズ盥宄鰣龇路鹁褪窃陬A(yù)示悲劇。弗侯洛的扮演者的唱腔不是很能讓人一聽就記住，但你一聽到他的聲音，你就能感到他聲音是被壓抑了的，聽到他壓抑的靈魂雖然是博學(xué)的，是近乎于神人的，但是你卻能分明的聽到他的聲音的最下層是無助的，是人性的。讓后是〈波希米亞的女郎〉艾絲梅拉達的出廠讓全場的人為之激動，能感到周圍的人有點躁動的感覺，畢竟她太美了（雖然我坐在二樓）幾乎看不清楚她的臉，但是從舞姿中，我就不由得感到了那個在廣場上舞蹈，充滿了活力，美麗，善良，無暇�！丛谟奕私袒省抵�，伽西莫多出場了，他的外貌相信所有看過原著的人都能大概的想象出來，但是他怎么走路，怎么敲鐘，等等他動作的姿態(tài)是什么樣子的呢？看到他借助手臂的揮舞來做走路的動力時，一切就豁然了。但是一想到他即將在兩個小時后的悲慘結(jié)局，又讓我很為他傷懷。他的聲音有一點的嘶啞，但這時卻是顯得無憂慮的，比之見到了艾絲梅拉達及以后不能的到她的愛的悲痛欲絕，憤恨上帝的不公的聲音要讓人欣慰得多。第一幕結(jié)束于〈命運〉這個刻在圣母院墻上的希臘字上面。

　　第二幕由〈佛羅倫薩〉開始，又兩位唱者開始，聲音交融，嘹亮。中間的過程顯得很緊湊，很有張力，像弗侯洛對艾絲梅拉達的侮辱那段，當眼看純潔的她將被人猥褻時，伽西莫多的出現(xiàn)讓人為之雀躍，雖然大家都知道會有這一個場景出現(xiàn)。最后的結(jié)局相信大家也都知道，艾絲梅拉達死于絞架，伽西莫多為愛而死。最后伽西莫多在愛人身邊是在聲嘶力竭的吼著，是在對世間一切的不平做控訴。最后伽西莫多不停的唱著舞吧，我的艾絲梅拉達。摧心肝啊。至于另外一個很重要的人物，衛(wèi)隊長腓比斯以及他的情人百合。腓比斯的聲音有一點像葛林果，都有一股的浪漫和優(yōu)雅在里面，但是能聽出來他性格中有那種放蕩不羈的感覺，雖然在對艾絲梅拉達的情話中顯得很真誠，但是，正像所有的愛情一樣，都仿佛是沙翁筆下〈仲夏夜之夢〉中被迷了眼睛的戀人一樣，是迷糊著的。所以在被弗侯洛刺傷，為挽回和百合之間的愛，竟然無視曾經(jīng)山盟海誓的愛人，讓她走上絞架…

　　總的說來，這出音樂劇很是漂亮，不論是從演唱者的聲線還是整個舞臺的表演上，都是很有美感的。音樂是生動的，活潑的，又不失嚴謹和莊重。舞臺的表演是絢麗的，燈光效果很不錯，跳舞的人舞姿也很矯健，特別是那些扮演游民的人，將游民的盡管生活在最底層，但仍然生機無限的精神跳了出來。舞臺場景的布置也很有心意，應(yīng)該說音樂劇的布置是很麻煩，要求很高的。高雅藝術(shù)帶給人美的享受，是很讓人振奮的，精神上不能不說得到了一定的升華。

　　當最后看著伽西莫多倒在艾絲梅拉達的身上，接著演出結(jié)束，全場一黑，然后看著所有演員一組兩人兩人的走出來，當看到伽西莫多和艾絲梅拉達扦手向我們走來的時候，心情是很激動的，當然全場的觀眾也位置歡舞起來了

　　看完此歌劇后伴著紛紛的感情，心中悠揚的仍然是那十多支每首都漂亮的曲子。晚上入夢還是曲子在響，進談早上起來依然，迫不及待的想和大家來分享。像里面葛林果的〈月光〉一樣美，像克婁潘唱的〈異鄉(xiāng)人〉一樣激動人心。

　　巴黎圣母院觀后感 10

　　我在周日看了一場電影名叫巴黎圣母院，里面講的是18世紀法國一場偉大的悲劇性愛情。它的女主角名叫愛絲梅拉達，在這個可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了，而最后卻被丑陋的敲鐘人卡西莫相救。最后的結(jié)果卻是那么的悲慘。還好，弗羅洛最終遭到了報應(yīng)，被卡莫西親手推下高樓而死！我真為她感到可憐�？措娪皶r我不禁留下了傷心的'眼淚。

　　愛絲梅拉達斯死后，卡莫西抱著她的尸體死去，也算是得償夙愿了。

　　電影中總是有太多讓我們感動的東西，少女的熱情和純美，殘疾的身體和善良的心靈�？赐赀@部電影，我反復(fù)回想著那美麗壯觀的場面，我要把卡西莫德美永遠印在腦海中，以填補我那時對美膚淺的認識。

　　在那美麗而神圣的教堂中，竟影藏著如此丑惡的故事，更體現(xiàn)了當時社會歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院是一部經(jīng)典之作，它所蘊含的道理是無窮的，它的價值更是無窮的&&&&巴黎，尤其是那時的巴黎，在夏日黎明時分得清新霞光得映照下，從圣母院的鐘樓頂上眺望，景色真是燦爛多彩，絢麗迷人。讓我們閉上雙眼，默默為卡莫西與愛絲梅拉達祈禱吧！愛情是美好的，即使最后留下的僅僅是一縷塵土。

　　巴黎圣母院觀后感 11

　　一個丑大王愛上一個沒有底子的靈慧的女子，這注定是場卑微的愛！

　　那個白衣裙子帶著可愛的小山羊的快樂渲染了他，她的一顰一笑讓他癡迷，她的杯水之恩讓他銘記，她撇嘴的小動作讓他心動。�。《嗤昝赖呐�，而他呢？丑得讓她無法正視，他甚至還沒有正常人的體格。他卑微呀！無論在她落難時他怎樣盡心盡力地照顧她，她的心里一向想的是那英俊的隊長，那個拋棄她的`負心漢！他太卑微了，但他又勇敢地愛了。為了心上人的安全。他逆了既便自己是丑大王時也俯首稱臣的恩人教士的意，他不再與心愛的大鐘瑪麗親昵，他甘愿為伊消得人憔悴！我不可憐起他來，快放棄吧，她不是屬于你的，我在心里喊道。

　　而丑大王卻讓我震驚萬分，美麗的姑娘被殘忍地絞死，尸體被扔到了地穴里，而卡西魔多竟隨她而去，他抱得那么緊，他愛得那么深，那么執(zhí)著，他想和她化作塵埃，不再分離了！作者說卡西魔多成親了，是��！我心里突讓很難受，這是愛嗎？是的是的，比起那假教士的自私占有欲，比起那負心漢隊長的花心，我想這更是真正的感情，那么卑微，那么高尚。

　　容我在此感懷那為愛的勇氣。

　　巴黎圣母院觀后感 12

　　我有一個朋友，她是愛斯梅拉達。

　　愛斯梅拉達的頭發(fā)卷卷的，臉像個大西瓜。她的眼睛圓溜溜的，嘴巴彎彎的，好像一個巨大的小船。她的裙子很漂亮，五彩繽紛，有的紅，有的粉有的黃，有的.綠，她很善良很活潑很可愛。

　　她幫助卡西莫多，卡西莫多被綁在柱子上，副主教大人用鞭子打卡西莫多的背，印出了好多血，卡西莫多說：“我要水、水、水”，愛斯梅拉達拿起水喂到卡西莫多的嘴里，卡西莫多特別感動。

　　我非常喜歡愛斯梅拉達，因為她美麗又善良，我想和她做朋友。

　　巴黎圣母院觀后感 13

　　你看過巴黎圣母院嗎？沒看過也沒事，今天我來親自幫你介紹巴黎圣母院里非常重要的三個主角，快來看看吧！

　　首先，我來介紹卡西莫多�？ㄎ髂嗪苡赂�、很堅強，但是他很可憐，為什么呢？因為他剛出生就長得稀奇古怪的，他是一個棄嬰，被副主教大人收養(yǎng)了，但是因為長得丑，老是被捉弄。

　　然后，要給你們介紹里面的`副主教大人。副主教大人的外表看起來像個好人，可他的內(nèi)心卻很狠毒。他想把他想要的東西全部都占為己有，得不到也要得到。他在別人面前看起來很帥，但他的內(nèi)心卻很丑，還見死不救，所以你不要被他的外表所迷惑，一定要小心！

　　最后，就要介紹愛絲梅拉達，她是巴黎圣母院里最美的人物，她的心腸很好，非常善良，她是副主教大人最想要的東西，但最后還是無辜的被吊死了。

　　好了，最重要的三個人物都給你介紹完了，你喜歡嗎？

　　巴黎圣母院觀后感 14

　　我給大家介紹一下巴黎圣母院中的三個人物吧。

　　第一個人物介紹是卡西莫多，他長著黃色的頭發(fā)，牙只有幾顆，走路一瘸一拐的，他的心是善良的。

　　第二個人物介紹是副主教大人，他戴著頂圓的帽子，穿著黑色衣服，他的心是惡毒的。

　　第三個人物介紹是愛斯梅拉達，他穿著一條藍色的`裙子，長長的頭發(fā)。大大的眼睛。他的心里是樂于助人的、活潑可愛的。

　　好啦，這就是《巴黎圣母院》中的三個人物介紹。我最喜歡的人是卡西莫多。因為他的心靈是非常好的。

　　巴黎圣母院觀后感 15

　　我在周日看了一場電影名叫巴黎圣母院，里面講的是18世紀法國一場偉大的杯具性感情。它的女主角名叫愛絲梅拉達，在這個可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了，而最后卻被丑陋的敲鐘人卡西莫相救。最后的結(jié)果卻是那么的悲慘。還好，弗羅洛最終遭到了報應(yīng)，被卡莫西親手推下高樓而死！我真為她感到可憐�？措娪皶r我不禁留下了悲哀的眼淚。

　　這部偉大的中世紀感情杯具，是由吉卜賽姑娘愛絲梅拉達引起的，當她在街邊賣藝了來維持生活時，正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發(fā)現(xiàn)了。于是接下來便發(fā)生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛絲梅拉達錯誤的愛上了弓手隊隊長弗比斯。弗羅洛卻千方百計地想把愛絲梅拉達占為己有。為了正義，卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。這是一種反抗，一種對當時殘暴統(tǒng)治的反抗！

　　愛絲梅拉達斯死后，卡莫西抱著她的`尸體死去，也算是得償夙愿了。

　　在那美麗而神圣的教堂中，竟影藏著如此丑惡的故事，更體現(xiàn)了當時社會歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院是一部經(jīng)典之作，它所蘊含的道理是無窮的，它的價值更是無窮的…………

　　巴黎，尤其是那時的巴黎，在夏日黎明時分得清新霞光得映照下，從圣母院的鐘樓頂上眺望，景色真是燦爛多彩，絢麗迷人。讓我們閉上雙眼，默默為卡莫西與愛絲梅拉達祈禱吧！感情是完美的，即使最后留下的僅僅是一縷塵土。人的欲望如果永無休止的發(fā)展，只會制造杯具，毀掉美，毀掉一切！

　　巴黎圣母院觀后感 16

　　看完了巴黎圣母院的影片，卡西莫多和乞丐們很正義，善良。陰險的牧師不愿意承認殺人的事實�；ㄐ牡膶⑹繛榱嗣屠卜挪幌律矸荩瑵M口胡言，污蔑了艾絲美拉達對他的愛。她至死都沒有改變她的愛。

　　美丑善惡黑白比較。在那個時代，似乎好人沒好報。惡人永遠橫行。對于這樣的結(jié)局很無奈。可是誰能改變。僅有作者能。

　　卡西莫多這樣的人外表丑陋，可是他的愛，是永恒的，是不變的，是忠誠的，是不求回報的`�，F(xiàn)今幾人能及人的內(nèi)心的善良是外表，物質(zhì)，學(xué)歷，工作這一切都不能及的。

　　巴黎圣母院觀后感 17

　　電影講述了在1428年“愚人節(jié)”，巴黎圣母院門前廣場上“奇跡王朝”的窮人們正簇擁者吉普賽女郎埃斯梅拉達載歌載舞，氣氛歡快。姑娘出眾的外貌與優(yōu)美的舞姿使躲在教堂窗戶后窺視的神甫弗羅洛欲念橫生。入夜，姑娘美妙的歌聲讓神父魂不守舍，他叫敲鐘人卡西莫多把姑娘搶來。宮廷衛(wèi)士菲比斯巡視至此，救下了埃斯梅拉達，兩人所以相愛。這使神甫更加嫉妒，趁兩人去約會時刺傷了衛(wèi)隊長，并嫁禍于埃斯梅拉達，以至于埃斯梅拉達被判絞刑。

　　卡西莫多因劫持埃斯梅拉達被處于鞭示眾，埃斯梅拉達挺身而出，送水給他解渴，埃斯梅拉達臨刑時，卡西莫多出于對姑娘感激和愛慕把她搶回圣母院里保護起來，并用他心中最完美的聲音-圣母院的鐘聲來表達自己的愛意。弗羅洛得知埃斯梅拉達來到圣母院以后就一向企圖迫害埃斯梅拉達。但被卡西莫多趕走，他所以懷恨在心，煽動國王不顧教堂的“避難權(quán)”派兵把埃斯梅拉達抓走。最終被殺害。

　　卡西莫多四處找不到埃斯梅拉達發(fā)現(xiàn)神父躲藏在教堂一個角落，憤怒的他將這個罪魁禍首摔下鐘樓。然后他趕赴埃斯梅拉達的墓地，靜靜地躺在她的身邊守護她到永遠。

　　《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說�！栋屠枋ツ冈骸烦晒Φ貙ⅰ懊琅c丑”這兩件人類始終關(guān)注的事情放在一個充滿戲劇化的故事里進行強烈比較，讓觀眾從新的角度審視究竟何為“美與丑”，在震撼人的同時使審美觀得到一次提升。巴黎圣母院神甫弗羅洛道貌岸然、心狠手辣、因愛生恨，迫害吉普賽女郎埃斯梅拉達而面目丑陋，心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。電影描繪出了巴黎圣母院的.凝重和古老，僅有幾只鴿子反映出了生命的活力。

　　電影從視聽語言上來說，色調(diào)灰暗無光、聲音微弱，營造出一種由死亡帶來的恐懼與悲涼，震人心魄，久久難忘。從中揭露了中世紀以來宗教的虛偽，宣告籠罩人類已久的“禁欲主義”的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。電影的音樂對觀眾具有最佳的心里穿透力，令人難以忘懷。是一部真正好處上的浪漫主義的經(jīng)典之作。

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