幽靈公主觀后感

時間：2022-11-07 09:35:14 觀后感我要投稿

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幽靈公主觀后感

　　認(rèn)真品味一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，這時我們很有必要寫一篇觀后感了。想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧，下面是小編收集整理的幽靈公主觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

幽靈公主觀后感

幽靈公主觀后感1

　　好的片子，有很多層次，令人越看越喜歡，欲罷不能。

　　看出環(huán)保，僅僅是最最外層，這個片子之好，使超過很多人的想象的，其層次十分深厚。

　　片子中，核心的人物及其寓意，粗略的說來，有桑(mononoke)所代表的自然，女城主(黑帽子)所代表的人類社會，飛鳥(axidaka)所代表的旁觀者或者說思考者。此外旁邊還有，動物界的激進派野豬神，人類社會的這種組織等等。

　　男主角是個近乎完美的人格表征，善良勇敢(為救親人冒死射殺荒神)，堅強冷靜(最終關(guān)頭在各個勢力之間來回奔走)，胸懷寬廣博愛(在dadara城里的那一段)。但就是這樣，才更體現(xiàn)出杯具的情懷，他對桑說“我們已經(jīng)盡力而為啦”，擁著她，理解未知的結(jié)局，生存或者毀滅，都在那一片光輝中裁決般的到來。是的，即使我們敞開胸懷，悲天憫人，竭盡全力，也不見得能夠平衡這個世界的各種沖突，因為那已經(jīng)不是所謂的欲望和矛盾，而是生命存活于世上的最基本的無奈了——天地不仁，以萬物為俎狗。

　　最喜歡的主角，其實是代表人類理性和欲望的女城主。其實她決非貪欲或者工業(yè)禮貌的替身。片子也絕對不是對工業(yè)禮貌的控訴。她并非為了自我的貪欲去開山伐樹，而是為了很基本的東西:生存。歡樂也罷、痛苦也罷，即使像鬼一樣在病榻上茍延殘喘的人，也期望能夠活下去，并且活得更有尊嚴(yán)一點點。這個女人身上，體現(xiàn)了很多人類的高貴品行，不以物喜、不以己悲，沒有風(fēng)花雪月的無病呻吟，僅有堅決果斷的、百折不撓的堅持。沒有錯，人活著，就是對自然的索取。隨著人口的增長，人的需求變成了無法填滿的無底洞，可是這并不成為某個理由，讓那些沒有人關(guān)懷的人們就那樣無聲無息的死去。如果活著就意味著要“軾神”，那么她也會堅定地去做。最終應(yīng)對慘痛的結(jié)局，她也沒有像后現(xiàn)代的人那樣崩潰，而是淡然的“從頭開始”。沒有錯，人，和那些野草一樣，也是有頑強的生命力的。

　　桑，刻畫的力度，其實不如前兩者深刻�？墒且驗樗澈�，有白狼，野豬，麒麟神等等，所以這一方面的力度也十分之強。狼和野豬的差異也耐人尋味。就好像人類對待自然有很多不一樣的態(tài)度一樣，鏡子的另一面也是類似的。印象深刻的例如白狼和飛鳥的那段對話，伴隨著蒼涼悠遠(yuǎn)的音樂(久石讓!)，這樣簡單的嘲，竟然恍惚間似有史詩般的感覺。

幽靈公主觀后感2

　　宮崎駿大師的作品，一向以溫和為主基調(diào)，比如《龍貓》，《千與千尋》，《魔女宅急便》，《借東西的小人阿莉埃蒂》等，當(dāng)然，他也有例外，這就是《幽靈公主》。

　　這個作品從頭至尾充滿了掙扎與血腥，原本溫和的大自然，這一次在宮崎駿的筆下變得異常暴怒。

　　人類孤兒小珊落入狼族部落，被白狼神收養(yǎng)，成了在習(xí)性上半人半狼的女孩，被稱之為幽靈公主，男主角阿席達卡，因為被附在野豬身上的邪神侵蝕，帶著印記來到了以幻姬為領(lǐng)導(dǎo)的一個村落里，這里有煉鋼廠，而煉鋼廠便是與大自然直接對立的存在。

　　阿席達卡在人類與幽靈公主代表的大自然之間左右徘徊，在一次戰(zhàn)斗中，失去頭顱的麒麟獸變成了熒光巨人到處肆虐，所到之處一片荒蕪，阿席達卡與幽靈公主最終將頭顱奪回，并還給了麒麟獸。

　　這部電影也許是宮崎駿最不溫情的一部作品，然而這部電影所帶來的反思也是深刻的，因為沒有答案，人類與大自然真的無法和平共處嗎？人類世界其實也在大自然之內(nèi)，只是人類一直試圖擺脫大自然，或是駕馭大自然。

　　在反復(fù)追問也無法得到答案的時候，宮崎駿借阿席達卡之口，點出了整個故事最核心的內(nèi)涵——“一起活下去！”

　　因為沒有答案，所以我們必須一起活下去才能尋找答案，因為人類與大自然的其他蕓蕓眾生都有生存的權(quán)利，所以我們必須一起活下去。

　　一向以樂觀精神為主題的宮崎動畫，在這一次選擇了一個耐人尋味，頗有些悲觀色彩的結(jié)尾，也許他知道不應(yīng)該總是說一些溫和的故事，有的時候也應(yīng)該用一種更有力度的方式來讓我們每個人做一次嚴(yán)肅的反思，因為理想是美好的，但我們卻生活在現(xiàn)實世界。對于大自然的破壞，我們到今天也沒有得出一個解決矛盾的最佳方案，即便是提出來所謂“可持續(xù)發(fā)展”，究其本質(zhì)和“一起活下去”這句話也沒太大差別。

　　宮崎駿并不是超人，全世界各個國家都沒辦法給出一個完美的答案，他一個人當(dāng)然也給不出來。但這部電影最可貴的地方也正在于此，《幽靈公主》給我們提供了一個窗口，我們每個人都可以通過這個窗口來試圖尋找到真理，或是尋找到最接近真理的事物。

　　所以，我認(rèn)為《幽靈公主》是宮崎駿最偉大的作品，因為這一次宮崎駿并沒有告訴我們應(yīng)該怎么去做，而是告訴了我們應(yīng)該不斷的去追尋真理，《幽靈公主》是一個放大鏡，放大了我們現(xiàn)實，這里的景象或是更美好，或是更陰暗，同時也折射出了我們?nèi)诵灾凶罟廨x和最黑暗的一面。

　　大自然需要安定，人類需要發(fā)展，這個世界需要和諧，也許到了某一天，我們發(fā)展到了某一個高度的時候，真的能夠找到解決這一切的矛盾，但有一個前提，就是必須要“一起活下去！”

幽靈公主觀后感3

　　在旅途中，阿席達卡遇到了鐵鎮(zhèn)幻姬的運糧隊與白狼神之間的戰(zhàn)斗，白狼神在戰(zhàn)斗受傷墮落山崖后。阿席達卡第一次遇到了為白狼療傷的幽靈公主桑，并救了運糧隊的甲六和他的同伴。為了及時救起他們，阿席達卡穿越了麒麟森林到達鐵鎮(zhèn)。

　　由于治鐵的需要，他們不斷開山伐木，于是激怒了森林里居住的諸神們。幻姬帶阿席達卡參觀了制造火槍的房間，也向他透露了讓拿各變成“魔神”之謎;幻姬為霸占森里用火槍打中了拿各。

　　當(dāng)天夜晚，幽靈公主闖入鐵鎮(zhèn)想刺殺幻姬，可是讓阿席達卡阻止了她們倆的廝殺。因此受了傷的阿席達卡還用他那受詛咒的右臂打開了城門把幽靈公主還給了白狼。

　　桑醒來以后給阿席達卡感動了，于是帶他到麒麟森里為他療傷。阿席達卡醒來以后發(fā)現(xiàn)傷勢愈合了，但是詛咒并沒有消失。這時候豬神已事主來了()，阿席達卡把事實的真相告訴了已事主，已事主也決心要向人類宣戰(zhàn)。與此同時，來自朝廷的狩獵隊也得知野豬一族向人類進攻。在桑的照顧下，阿席達卡漸漸地恢復(fù)了健康，并從與白狼神莫洛的對話中得知桑的身世。

　　另一方面，在鐵鎮(zhèn)，幻姬帶著她的火槍隊正準(zhǔn)備向森林進發(fā)，射殺麒麟獸。

　　阿席達卡醒來的時候，發(fā)現(xiàn)桑已經(jīng)已經(jīng)加入野豬的隊伍，為失明的已事主引路。阿席達卡到達鐵鎮(zhèn)以后發(fā)現(xiàn)鐵鎮(zhèn)正受到野大公軍隊的攻擊，收到了啊時的委托到森林里喚回幻姬。當(dāng)阿席達卡到達麒麟森里時，豬神已事主已經(jīng)變成“魔神”，桑被已事主身上觸角纏住。麒麟獸出現(xiàn)了，結(jié)束了已事主的生命，正當(dāng)這時候，幻姬沖出來把麒麟獸的首級射下來。狩獵隊帶著麒麟獸的首級逃走，麒麟獸變成吸收一切生命的怪物，只剩下頭顱的白狼神咬下了幻姬的右臂。阿席達卡和桑拼命追趕著麒麟獸的頭顱，終于阿席達卡和桑追奪回了麒麟獸的頭顱并把頭還給了麒麟獸。一切被吞噬掉的蒼茫大地，瞬間生命重新賦予了大地。

　　是大自然孕育我們成長。現(xiàn)在我們成長了，卻忘記大自然給予我們的生命。戲里麒麟獸的頭給人類奪走，變成吞噬一切生命的怪物，正好體現(xiàn)著現(xiàn)今人類破壞大自然后遭受到的報應(yīng)。野大公軍隊進攻鐵鎮(zhèn)，反應(yīng)了人類間為了利益互相殘殺的局面。戲里幻姬曾經(jīng)說話：“人類是比魔神還要可怕的敵人�！闭w現(xiàn)了大自然的最可怕的敵人就是人類�！澳瘛笔艿饺祟惞舫鸷拮兂僧a(chǎn)生的觸角，也體現(xiàn)了人類內(nèi)心丑陋的一面所折射出一切丑陋的行為。因此，這正是觸角讓人覺得惡心存在的理由。宮崎駿大師通過兩位純真的少年-阿席達卡希望人與自然能夠和藹相處而在不停地努力著，少女-桑一位被人類遺棄的小女孩，痛恨著人類破壞自然丑陋行為。兩位主人公在故事里拼命努力捍衛(wèi)著各自理想的事情，讓我們重新產(chǎn)生反思，人類社會發(fā)展的同時，

　　現(xiàn)今我們應(yīng)該怎樣面對人與自然的和藹相處。

幽靈公主觀后感4

　　《幽靈公主》這部動畫里幻姬占領(lǐng)了山，開采鐵礦，只是為了給手下的人們謀求生存。受到森林動物們的阻止，展開激烈的交戰(zhàn)。兇煞神用詛咒懲罰世人，麒麟神用死亡懲罰世人。飛鳥想要找到世人與自然的共存之道，可是失敗了，最終只能對幽靈公主珊說：我們還活著。在結(jié)尾，宮崎駿仍然留了一線生機——麒麟神死了，大地回春，開始了新的萌芽�？吹竭@個悲欣交集的結(jié)尾，我還是不由得想：自然的懲罰使得人類的努力建設(shè)變成泡影，倒退了幾十年上百年，可是森林的毀滅是自然倒退了幾千年，人類將在很長一段時間內(nèi)應(yīng)對嚴(yán)酷的現(xiàn)實，這個懲罰仍然很嚴(yán)厲，而同時自然也遭受了更加慘重的損失。留了這一線生機，人類還會強大還會反過來傷害自然。所有一切戰(zhàn)爭一切暴力并沒有給這個循環(huán)帶來改變——或許這個循環(huán)，從此刻遺留的不一樣民族對上古的洪水時代的記述看來，很久很久以前，就已經(jīng)開始了。

　　對于人物，少年飛鳥應(yīng)當(dāng)能夠說是宮崎駿塑造的最英俊的少年形象，從人格魅力上講（這個詞似乎用得有點大），雖然之后《哈爾的移動城堡》里的哈爾外表華美內(nèi)心溫柔，但畢竟童話色彩太濃，從而有點疏離。飛鳥以他的樂于伸出援手，一諾千金，為了救援族人不惜使身體受到慢慢腐爛的詛咒，可謂有情有義，更加令人感到親近。少女珊則取自于“狼孩”的典故，深入地刻畫了她的心魔與她無法成為人也無法成為狼的痛楚。兩個分別在肉體和心靈上忍耐著痛楚的人最終打破隔閡。他們二人共同舉起麒麟神的頭懇求寬恕的高潮部分固然是壯麗的，而在結(jié)尾時候，兩人站在返綠的山坡上，飛鳥對珊說的“我會來見你，騎著羚角馬到來”更宛如牧歌般平和自然，拋開了少年帶著少女重返故鄉(xiāng)的陳腐舊套，回味更加悠遠(yuǎn)。

　　至于音樂，這次十分不一樣，久石讓沒有讓他最喜歡用的鋼琴作為主旋律，而是采用了陣容華麗的管弦樂團，音樂異常地蕩氣回腸。至于主題歌曲，米良美一的假聲十分嘹亮悠揚。在結(jié)尾處萬物復(fù)蘇的時候，久石讓的鋼琴最終出現(xiàn)，流暢平和。有時甚至沒有任何背景音樂，也是很巧妙：在豬神變成兇煞神時加上躁動的伴奏音樂，這時麒麟神出現(xiàn)了，突然靜下來，沒有任何聲音，如是隨著畫面切換而反復(fù)，這才是象征安息的麒麟神，以無聲勝有聲也�？磥頍o論在音樂還是資料上都是大突破。

幽靈公主觀后感5

　　好的片子，有很多層次，令人越看越喜歡，欲罷不能。

　　看出環(huán)保，僅僅是最最外層，這個片子之好，使超過很多人的想象的，其層次非常深厚。

　　片子中，核心的人物及其寓意，粗略的說來，有桑(mono no ke)所代表的自然，女城主(黑帽子)所代表的人類社會，飛鳥(axidaka)所代表的旁觀者或者說思考者。此外旁邊還有，動物界的激進派野豬神，人類社會的這種組織等等。

　　男主角是個近乎完美的人格表征，善良勇敢(為救親人冒死射殺荒神)，堅強冷靜(最后關(guān)頭在各個勢力之間來回奔走)，胸懷寬廣博愛(在dadara城里的那一段)。但就是這樣，才更體現(xiàn)出悲劇的情懷，他對桑說“我們已經(jīng)盡力而為啦”，擁著她，接受未知的結(jié)局，生存或者毀滅，都在那一片光輝中裁決般的到來。是的，即使我們敞開胸懷，悲天憫人，竭盡全力，也不見得能夠平衡這個世界的各種沖突，因為那已經(jīng)不是所謂的欲望和矛盾，而是生命存活于世上的最基本的無奈了——天地不仁，以萬物為俎狗。

　　最喜歡的角色，其實是代表人類理性和欲望的女城主。其實她決非貪欲或者工業(yè)文明的替身。片子也絕對不是對工業(yè)文明的.控訴。她并非為了自己的貪欲去開山伐樹，而是為了很基本的東西：生存�？鞓芬擦T、痛苦也罷，即使像鬼一樣在病榻上茍延殘喘的人，也希望能夠活下去，而且活得更有尊嚴(yán)一點點。這個女人身上，體現(xiàn)了很多人類的高貴品行，不以物喜、不以己悲，沒有風(fēng)花雪月的無病呻吟，只有堅決果斷的、百折不撓的堅持。沒有錯，人活著，就是對自然的索取。隨著人口的增長，人的需求變成了無法填滿的無底洞，但是這并不成為某個理由，讓那些沒有人關(guān)懷的人們就那樣無聲無息的死去。如果活著就意味著要“軾神”，那么她也會堅定地去做。最后面對慘痛的結(jié)局，她也沒有像后現(xiàn)代的人那樣崩潰，而是淡然的“從頭開始”。沒有錯，人，和那些野草一樣，也是有頑強的生命力的。

　　桑，刻畫的力度，其實不如前兩者深刻。但是因為她背后，有白狼，野豬，麒麟神等等，所以這一方面的力度也非常之強。狼和野豬的差異也耐人尋味。就好像人類對待自然有很多不同的態(tài)度一樣，鏡子的另一面也是類似的。印象深刻的例如白狼和飛鳥的那段對話，伴隨著蒼涼悠遠(yuǎn)的音樂(久石讓!)，這樣簡單的嘲，竟然恍惚間似有史詩般的感覺。

幽靈公主觀后感6

　　《幽靈公主》這部影片是1997年由宮崎駿編劇，德間康快導(dǎo)演的動畫。這部影片大致內(nèi)容是：阿席達卡打死了邪魔野豬神，自己卻因此被詛咒。為了化解詛咒之謎和拯救自己，阿席達卡聽從本村的巫婆的指示去西方查個明白，尋求生路。路上他打聽到麒麟森林的守護神——山獸神可以化解這個魔咒，他就向麒麟森林出發(fā)。途中他救了兩個掉到山谷的運輸鐵礦石的人，并初次與珊相遇，這兩個人是黑帽大人煉鐵場的人，黑帽大人的鐵工場就在麒麟森林的附近，為了開采礦石，黑帽大人的人破壞森林，攻擊森林中保護自己的世界的動物，所以黑帽與森林中的動物是有仇的，特別是生活在森林里的白狼神（黑帽在森林中運輸鐵礦石時，白狼神前來阻止，遭黑帽大人的火槍攻擊墜落懸崖。）。黑帽大人與野豬群的一役，野豬群幾乎全軍覆滅，只剩野豬神乙事主、珊和白狼神。這時山獸神出來了，它超度了野豬神的生命從而制止了野豬神變成邪神，同時阿席達卡在白狼神的幫助下解救了珊。黑帽大人卻趁機把山神獸的頭射了下來。憤怒的山獸神開始吸收生命以找回自己的頭。頭失而復(fù)得的山獸神在太陽出來時轟然倒地而亡，以自己的死在一瞬間把新的生機重新賦予了大地！

　　看完這部時長135分鐘的電影，我感慨萬千。

　　我們的人是否能夠與自然真正和平相處？當(dāng)時，樹木能夠做筷子，桌子，椅子，房子，玩具，柜子以及一切能做的東西。人類破壞了自然，自然給我們帶來的正是我們自己所造成的。黑帽為了開采礦石，破壞森林，殺害動物，致使邪魔肆虐。我們應(yīng)該與自然共處，愛惜我們身邊的一草一木，因為——地球只有一個。乙事主明知是陷阱，還率領(lǐng)其族人與人類正面交火，這種“明知山有虎，偏向虎山行”魯莽的行為在我看來，是一種大無畏的精神。而莫娜臨死之前，救下阿珊也說明動物于人類的一種“親情”。

　　宮崎駿在《幽靈公主》中探討對環(huán)境的破壞，和人是否能夠與自然真正和平共處等問題。造房子，建公路，制紙，作家具……我們對自然就是那樣的無情嗎？我好好反省了自己，盡量保護自然，從垃圾分類。少用塑料袋做起。

　　1997年，宮崎駿在總結(jié)了多年來對“自然與人類關(guān)系”的思考后，終于下定決心要踏出在13年前《風(fēng)之谷》電影里怎么也沒能踏出的最后一步：結(jié)束以往猶豫不決的態(tài)度，丟掉自我的規(guī)制，從而向深處挖掘，創(chuàng)造成一個沒有結(jié)論的保持混沌本色以及符合他常年解讀的有關(guān)常綠廣葉樹林文化論的作品。日后，這些都成為宮崎駿全身心投入《幽靈公主》的創(chuàng)作，并力求“要做個了斷”的目標(biāo)。本片的海外聲譽遠(yuǎn)不如后來的《千與千尋》，但是就主題的深刻性，卻是《千與千尋》所遠(yuǎn)不能及的。

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