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《羅生門》觀后感

時間:2022-11-05 10:21:13 觀后感 我要投稿

《羅生門》觀后感

  認(rèn)真看完一部作品以后,能夠給我們不少啟示,是時候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了。那要怎么寫好觀后感呢?以下是小編精心整理的《羅生門》觀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《羅生門》觀后感

《羅生門》觀后感1

  先看這部電影,首先感到的是作者對電影情節(jié)設(shè)計的巧妙。以和尚,樵夫和乞丐在羅生門的對話為就是主線引出案件情節(jié)的發(fā)展,抒發(fā)了作者的觀點和態(tài)度。以和尚、樵夫的對話引起我們的興趣,乞丐正是代替我們一步一步、一問一問引出這個簡單的事件,就是強盜見一對夫婦色從心起,占有了女人,殺了他的丈夫,可是這三人對事件的過程的描述卻大不相同。

  那么我們先是看樵夫的話,也就是真實的 故事 吧

  強盜占有了女人后懇請女人嫁給他,女人割開丈夫身上的繩索無聲的說明兩個人決斗,省著的倒塌。女人的丈夫驚慌拒絕不愿為一個失貞的女人賭上自己的性命,強盜和武士猶豫中,女人顯現(xiàn)出不一般的兇狠,譏諷男人的怯懦,痛斥他們的軟弱,于是兩個男人被激進行了一場狼狽的戰(zhàn)斗。強盜殺死男人后女人卻因驚恐逃離了。

  強盜的故事少了什么,又多了什么呢?

  強盜占有了女人就要離開,女人抓住強盜要求他殺掉自己的丈夫并許諾跟隨強盜,強盜割開武士的繩索進行了一場英勇的戰(zhàn)斗,強盜殺死男人后女人卻因驚恐逃離了。

  也許女人的故事是最不合理的了

  強盜占有了女人后懇請女人嫁給他但被女人堅決拒絕,女人割開丈夫的繩索卻不想丈夫一臉憎惡,女人淚如泉涌在心痛中暈掉,醒來后發(fā)現(xiàn)丈夫已死,匕首插在胸口,強盜不知所蹤。

  那么武士呢,一個魂靈,沒有說謊的必要了吧

  強盜占有了女人后要離開,女人拉住強盜要求他殺死自己的丈夫,卻被武士鄙棄,強盜割開了武士的繩索并要求處置這個無恥的女人,女人逃走,強盜離去,武士羞憤自殺。

  這樣看,是不是清晰了很多呢?每個人的故事都去掉了什么又增添了什么,去掉了自己的懦弱、自私、無恥、給自己加上了世人所推崇的高尚的品行

  一個強盜,怎么能懇請被人被拒絕?怎么能又一場懦弱狼狽的對抗?

  一個女人,怎么能對丈夫不忠?怎么能如此兇狠強悍?

  一個武士,怎可受此侮辱被殺?怎可拋棄受辱的妻子?

  這是形象問題,是尊嚴(yán)問題,是世人的眼光問題。

  這一點從多襄丸摔下馬時就有征兆,明明是摔下了馬還放肆大笑諷刺被人,我們來看看他 的那段對話吧:所以我從馬上摔了下來,我從馬上摔下來了?很明顯,只有白癡會這樣想。還有他為自己的辯白"如果不是那陣風(fēng),我是不會殺了他的。"這不都是為自己找借口,用這樣的借口來掩蓋自己的脆弱嗎?我們來看看和尚和乞丐在影片中那充滿哲理的話吧:"

  因為人們太脆弱了才撒謊,甚至對自己撒謊" "人們總是想忘掉那些壞,甚至相信那些邊做的好東西,因為那樣做很容易。"

  有很多關(guān)于羅生門的影評,人們很想從電影中找出點有深刻意義的東西,不是么?電影中的那段話,"我從來沒聽過這么奇怪的事情,我已經(jīng)看過太多的人像螻蟻般的被人殺害,但即使這樣,我也從來沒聽過如此可怕的事情,這一次,也許我真的不再對人類的靈魂報以信念了"于是那么多那么多的人都在討論,人類的靈魂到底出了什么毛病,那么多那么多的人都在說著人類靈魂的黑暗可怕,但是我覺得,這正說明人類靈魂的幼稚軟弱,脆弱,而不是可怕,這正說明,人類靈魂的希望,而不是失望。

  在這個故事中,三個人說謊,是為了欺騙他人,更是為了欺騙自己,而他們這種欺騙的目的正是在乎別人對他們的想法,在乎在別人面前他們的形象。說謊正是說明他們知道什么是對的什么是做的,什么是正義的什么是可恥的,他們之所以不敢承認(rèn),是因為他們的怯懦,他們之所以沒有按他們的說法做,也是因為他們的怯懦,所以,看強盜,就算承認(rèn)自己殺人也不承認(rèn)自己曾經(jīng)的怯懦舉動,看女人,就算編的故事再荒唐也不承認(rèn)自己曾經(jīng)兇狠的一面,看武士,就算自己已經(jīng)被殺,就算不指出殺害自己的兇手,也要尊嚴(yán)的死去,堅持自己死于自殺,看吧,人類的靈魂多么無知,幼稚,軟弱,哪里可怕?哪里黑暗?他們的`可怕黑暗,也許就是把過錯都推給別人了吧,也許就是他們知道自己的軟弱知道什么是對是錯還是執(zhí)意的期盼別人,期盼自己吧?墒,這不也是一種進步么?如果他們都把自己一系列不齒的行為認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng),認(rèn)為沒什么大不了,這才說明人類沒有了道德的約束,這才更加可怕把。

  所以,人類需要的,就是勇敢,就是實施。既然知道了什么是對的什么是錯的,就要克服自己的軟弱,勇敢的去做,不要蜷縮在小角落里,用編造的借口欺騙別人、欺騙自己,所以,與其在這部影片里尋找人類靈魂的黑暗,不如在這里肯定人類心靈的進步,畢竟,人的原始是無道德的而不是文明發(fā)達的不是么?但是肯定進步并不意味著肯定這種行為,我們要看到的,是人類的脆弱,軟弱,我們要做的,是信念上的堅持,是讓自己更加堅強,這樣,人類才真的有希望,不是么?

《羅生門》觀后感2

  黑澤明作為上個世紀(jì)最杰出的世界電影大師,其一生所導(dǎo)電影極多,精品也很多,更重要的是,各種不同風(fēng)格的電影跨度極廣。同樣是武士片,比起那些帶有強烈史詩氣質(zhì)的《亂》、《影子武士》等,這部《羅生門》則體現(xiàn)出了一種敘事外的哲學(xué)困境的呈現(xiàn)。

  《羅生門》講述了在羅生門下避雨的幾個旅人,講述了一個最近剛剛發(fā)生的案子。一個武士帶著妻子進入竹林中,遇到了一個浪人強盜想要霸占這個漂亮的年輕女人。最后武士被殺,強盜被抓,少婦也遭到了侮辱。但是事件的真相究竟是什么,每一個證人卻都講出了完全不同的故事。誰是可信的,哪一部分是可信的,這既是一個案件的迷霧,更是一個人性的迷霧。

  電影《羅生門》改編自日本著名小說家芥川龍之介的短篇小說,題材內(nèi)容主要是根據(jù)《竹林中》改編,題目來源于同名小說《羅生門》。不過開頭幾個人在破敗的羅生門下避雨的立意,則顯然來源于原小說的框架。

  《羅生門》這部電影,突破了傳統(tǒng)的電影的敘事角度,不再按線性關(guān)系的傳統(tǒng)來推動情節(jié)的發(fā)展,而是走上了多角度,多情節(jié)的敘述模式。雖然此時的日本并無別的意念,但是,卻在偶然中,《羅生門》成了推開現(xiàn)代電影大門的一個里程碑。

  黑澤明的《羅生門》一如芥川龍之介的《羅生門》一樣,表現(xiàn)了一種人性的淪喪和社會的崩潰以及虛無主義的蔓延。日本傳統(tǒng)的嚴(yán)酷的封建等級和禮教,在現(xiàn)代文明的沖擊,在戰(zhàn)爭后幾乎喪失殆盡,人們處在一種時代交疊的空虛和頹廢之中。個體的自我墮落才造成了整個社會的退步和異化。昔日威嚴(yán)的羅生門,如今成了破敗的廢墟,電影里是一群社會底層的人聚居避雨的地方,小說里是落魄武士搶走老婦衣服的場所。和尚也好,武士也好,還是淳樸的市民也好,都揭去了昔日榮耀的個人道德和追求,將自己的本性的惡和虛榮都在羅生門下袒露殆盡。

  人性是善是惡,這是一個爭論了幾千年的哲學(xué)問題。人性的不可知的擴大,成了社會彌漫的一種虛無和存在感的缺失。人都是自私的,都是虛榮的。為了自己淺薄的名譽或者微薄的利益,不惜以謊言和欺騙來掩蓋事實。

  竹林中究竟發(fā)生了什么,每一個參與者基于自身的利益考慮,都扭曲了真相的一部分,給出了一個最有利于自己,或者為自己開脫的陳述。

  樵夫偷走了值錢的珍珠匕首,所以故意推遲了說自己只是發(fā)現(xiàn)了尸體,其他什么都不知道。后來又才招出自己其實早就看見了這場事件的全過程,女子不忠貞于丈夫,和強盜茍且了,丈夫鄙夷這個背叛自己的女人,獲得了強盜的欽佩,強盜也開始鄙夷這個出賣自己丈夫的女子,但是為了保住名譽,女子讓兩人決斗,但是兩人的劍法都很差,扭打半天,終于強盜一劍刺穿武士的胸膛,死者是被長劍殺死的。女子趁機逃跑。

  強盜為了彰顯自己的英勇武藝和開脫罪責(zé),先是說了女子激烈反抗,非常剛烈,然后又說自己征服了這個剛烈的女子,他向女子求愛,女子讓兩人決斗,只有一人能活下來。自己高超的劍法下,武士還能招架23下,值得欽佩。殺死了武士,女子已經(jīng)不知所蹤。

  女子則說,自己為了救丈夫,不惜委身于賊,但是當(dāng)終于救下了丈夫的時候,武士卻極度鄙夷自己。女子在極度傷痛之下暈了過去,醒過來,丈夫已經(jīng)死了,胸前插著匕首。應(yīng)該是自己暈倒的時候,手中拿著匕首,誤殺了丈夫。

  女巫召回了丈夫的亡魂,他則說妻子勾引了強盜,做出茍且之事,還要強盜殺自己。強盜看穿了這個虛偽的女人,于是要替武士殺了她。武士傷心悲痛之下,還是放走了妻子。強盜也放了自己。但是,想到親密的妻子竟然如此背叛自己,他悲痛之下自盡了。

  每個人都講述了不同的故事,其中都濾去了反映自己缺陷的地方。妻子不忠是事實,強盜和武士的劍法低劣也是事實。武士的軟弱是事實。樵夫的貪婪膽小也是事實。每個人為了保全自己,都扭曲了事情的真相。

  社會為什么崩潰,就是因為整個道德已經(jīng)衰敗了。就連善良的和尚,一邊說不愿意相信社會就這樣黯淡下去了,他宣布自己永遠(yuǎn)相信他人。但是,另一方面他又總是懷疑身邊幾個人說的話的真實性。武士已經(jīng)死去了,已經(jīng)脫離了這個罪惡的人世,卻依然在掩飾自己曾經(jīng)的弱點。亡魂尚且如此,何況人呢?

  然而,黑澤明卻并未就此將希望徹底破滅。結(jié)局,嬰兒的哭聲,再次讓我們看到了希望,盡管又面對了和尚的質(zhì)疑,樵夫依然表現(xiàn)出了自己的仁愛和寬容。這才是人性——既善且惡。雨停了,從絕望之后走出來,一個新的晴天就要開始。迎接一輪新的太陽,這就是黑澤明對這個世界的美好期望吧。

  這部電影一推出,就在世界引起了轟動。在世界各地掛起了黑澤明旋風(fēng),帶來了持續(xù)的黑澤明熱。電影拿下了威尼斯電影節(jié)的金獅獎和同年奧斯卡的最佳外語片。至今,也是世界影史的一部杰作和日本電影已經(jīng)黑澤明自己的代表作和典范。

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