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千與千尋電影觀后感

時(shí)間:2021-10-29 11:24:11 觀后感 我要投稿

千與千尋電影觀后感8篇

  當(dāng)看完一部影視作品后,能夠給我們不少啟示,是時(shí)候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳懹^后感呢?以下是小編精心整理的千與千尋電影觀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

千與千尋電影觀后感8篇

千與千尋電影觀后感1

  “忘了名字就回不去了!薄(題記)

  看了一遍就想要看第二遍,但又害怕看第二遍,對(duì)于劇情我就不做介紹了,我相信大多數(shù)人都是看了第二遍了的,甚至更多?赐旰笃炔患按南雽懹^后感,感觸頗深。也許是因?yàn)樵诳吹臅r(shí)候,有一瞬間我清醒了,我突然發(fā)現(xiàn)我在發(fā)呆,癡迷于故事之中,也發(fā)現(xiàn)了,有些東西必須要爭(zhēng)取,有時(shí)候感覺(jué)來(lái)的就是那么快。Ps:或許是喜歡吧。

  其實(shí)我剛開(kāi)始看這個(gè)的時(shí)候,想到了一個(gè)人,就是fym(ps:高中班長(zhǎng)),那個(gè)女主角怎么和她的感覺(jué)那么像,不過(guò)之后怎么也想不到她。Ps:其中那個(gè)鍋爐爺爺說(shuō)到是愛(ài)的力量的時(shí)候,我發(fā)呆很久,也許想到了小童鞋吧。之后就很難想到誰(shuí)了。

  實(shí)際上這里面我印象最深的是那個(gè)無(wú)臉人(ps:感覺(jué)他是一個(gè)渴望幫助千尋的人,像千尋的父親,而不是那個(gè)已經(jīng)變豬的父親)。因?yàn)榍ぴ谧鍪碌臅r(shí)候他總是那么的關(guān)注,或是想表達(dá)什么,卻因?yàn)檎f(shuō)不出話而無(wú)法的表達(dá)。整體看來(lái)這部電影充滿了恐懼和無(wú)奈,卻也那么有激情。

  Ps:突然想到其他的了,如果你來(lái)到一個(gè)異世界,那里你一個(gè)也不認(rèn)識(shí),全部都是面目猙獰,或者冷漠無(wú)視,你愿意待下去嗎?加一個(gè)條件,如果你被貢為那里的王,你想怎么就怎么,你有無(wú)上的權(quán)利,你愿意待下去嗎?

  火車,只有去的票,而沒(méi)有回來(lái)的票,大海上的火車,那么的幻像。因?yàn)榛疖囍械木跋蠛突疖囃獾木跋笸耆纬蓪?duì)比,有一種異樣的感覺(jué),就好像是你現(xiàn)在的世界和你所處的整個(gè)世界一樣。外面還是那么值得憧憬的,美好的,只是你們之間總是隔著些什么,可望而不可即。還有就是小白與千尋的感情,是那么的朦朧。還有一個(gè)情景,湯婆婆,那一瞬間,變成鳥自由的飛翔,但是卻是里面有一絲邪惡的代表ps:里面沒(méi)有絕對(duì)的邪惡,也沒(méi)有什么主角需要來(lái)斗爭(zhēng)的,剛開(kāi)始我并不知道導(dǎo)演要描述什么,只是后來(lái)明白了,原來(lái)是這樣的,想要和我有一樣的感覺(jué)的話,那就看吧,或者多看幾遍嘛。

  有時(shí)候也許就是夢(mèng)一場(chǎng)罷了,那個(gè)讓我想起了張愛(ài)玲的一篇小說(shuō),名字記不得了。只是描述的是困在地鐵里面,一切都是一場(chǎng)夢(mèng)罷了。千尋的父母出來(lái)后始終不覺(jué)得發(fā)生過(guò)什么,而千尋了,也許是一輩子的記憶,最后那個(gè)小白叫千尋不要回頭,我相信他們一定會(huì)在一起的。

  ps:很早之前寫的,因?yàn)檫@上面沒(méi)有日記,故弄一篇上去。

千與千尋電影觀后感2

  前幾天,爸爸帶我一起看的一部電影《千與千尋》,讓我深有感觸。這部電影其實(shí)告訴了我們很多人生的道理。

  電影講述了一個(gè)叫千尋的女孩,跟著她的爸媽到了一個(gè)“世外桃源”。誰(shuí)知,由于父母太過(guò)于貪婪地吃,結(jié)果變成了豬。就在那天晚上,那個(gè)地方成了另一個(gè)世界。千尋為了救她的父母和白龍,努力了很多,發(fā)生了很多驚險(xiǎn)的故事。

  要體會(huì)這部電影的道理,就要結(jié)合故事的創(chuàng)作背景:20年前,日本正經(jīng)歷了“大蕭條”的經(jīng)濟(jì)危機(jī),作者創(chuàng)作了這部動(dòng)畫片,想要告訴人們:要有自己的生存方式,不“畏難”,任何時(shí)候,都不要隨便放棄自己的目標(biāo)。

  在這部電影中,每個(gè)人,每句話,都蘊(yùn)含著深刻的道理。

  電影的高潮部分,錢婆婆對(duì)千尋說(shuō):“你的父母和白龍,只有你自己才能救!弊髡哒敫嬖V人們,在日本這種“大蕭條”的情況下,人們只有靠自己,靠別人是沒(méi)有用的。其實(shí)這也正對(duì)應(yīng)了影片的開(kāi)頭,白龍對(duì)千尋說(shuō)的話:“到鍋爐爺爺那,你必須要找個(gè)工作!币?yàn)闊o(wú)論何時(shí),包括在社會(huì)“大蕭條”的情況下,你必須要能養(yǎng)活自己,必須有自己的生存方式。

  影片中,湯婆婆寵愛(ài)的小娃娃,則是一個(gè)典型的反面類型。因?yàn)闇牌诺膶櫮,娃娃自己也很害怕出去,而是非常依靠別人。娃娃無(wú)意中出去后才發(fā)現(xiàn),原來(lái)外面的世界這么多彩。其實(shí)在社會(huì)上,每個(gè)人不能一直依靠別人,只有靠自己才能沖出一片天。

  無(wú)臉男總是只有一個(gè)面具,他沒(méi)有臉。當(dāng)千尋詢問(wèn)他的家人和家時(shí),無(wú)臉男竟然把整個(gè)掛著面具的臉都縮了進(jìn)去。他似乎很不想讓別人知道他的真面目。作者正想通過(guò)他來(lái)告訴人們,在“大蕭條”的環(huán)境下,不能畏難,就如同我們?cè)趯W(xué)習(xí)上,不能遇到困難就退縮,而是要勇往直前。

  這部電影中還有很多的道理都讓人印象深刻。比如千尋在鍋爐爺爺那邊幫助了一個(gè)小不點(diǎn),鍋爐爺爺說(shuō)了一句話:“你既然幫忙了,就幫到底!边@告訴我:做事要有始有終;在湯婆婆和千尋的父母身上,我看到了貪婪;白龍告訴千尋:“記住,你的名字是千尋,不是千!”告訴人們,無(wú)論何時(shí),都不要忘記自己的初衷。

  看完電影后,我如醍醐灌頂。其實(shí),在我們的生活中,也要時(shí)刻不忘記自己的目標(biāo)和初衷,要堅(jiān)持自己的使命。即使是遇到困難和挫折,也不要輕易放棄。因?yàn)橐坏┠惴艞壛,就永遠(yuǎn)達(dá)不到自己的目標(biāo)了。

  正如故事結(jié)尾白龍對(duì)千尋說(shuō)的:“不要回頭看!蔽覀円獙W(xué)會(huì)不縮手縮腳,不懷念過(guò)去,而是要展望未來(lái)。我希望明白這些道理后的我,在暑假中好好反省自己,好好努力向前,加油!

千與千尋電影觀后感3

  有一股沖動(dòng)要看這部電影是因?yàn)楸凰拿治。再加上去逛超市時(shí),看到一個(gè)化妝店竟然用“千與千尋”來(lái)做店名,直覺(jué)告訴我這部電影真的很值得一看。

  這部影片繼承了日本傳統(tǒng)中的精神:固執(zhí)和玄機(jī)。里面很多事情都揭示了日本的民族精神。

  1、沒(méi)有工作的人就會(huì)被湯婆婆變成動(dòng)物,永遠(yuǎn)都回不到人間。因此,千尋如果想再回到人間就務(wù)必跟湯婆婆說(shuō)想要找份工作。同時(shí),如果不勞而獲,吃掉了別人的勞動(dòng)成果也會(huì)受到相對(duì)應(yīng)的懲罰(她爸媽因?yàn)槌粤藴牌诺呢i肉而變成了豬)。那里反映了日本是一個(gè)勤勞的民族,他們很厭惡那些無(wú)所事事的社會(huì)寄生蟲。也正因?yàn)檫@種勤勞的精神讓日本變成了世界強(qiáng)國(guó)。

  2、本影片的玄機(jī)就在于這是一個(gè)感情故事。千尋與白先生的緣分在很早以前就開(kāi)始了,來(lái)到了巫婆的世界后,仍然是白先生幫忙了她度過(guò)了危機(jī)。善良的人會(huì)得到好心人的幫忙,好心人也會(huì)幫忙善良的人們。一開(kāi)始白先生幫忙了千尋,之后,千尋也救了受傷的白先生。千尋出于好心幫了一個(gè)煤炭精靈般運(yùn)煤炭,然后其它的精靈也跟著偷懶要千尋幫他們搬了,這無(wú)疑給炭爐爺爺?shù)墓ぷ髟斐闪撕艽蟮穆闊T谀抢锓从沉巳毡救说墓虉?zhí)精神。一般狀況下,他們不喜歡被人幫忙,但如果你一旦幫忙了就務(wù)必幫到底,有時(shí)候出于好心的幫忙并不必須會(huì)得到別人的感謝。

  3、在日本,他們都很重視傳統(tǒng),很重視傳統(tǒng)的禮節(jié)。其中他們的名字就是他們最寶貴的東西,每個(gè)人都要保衛(wèi)自己的名字。千尋作為小孩子就是不清楚這個(gè)事情,于是他被湯婆婆奪去了她名字中的另外三個(gè)字,只剩下一個(gè)字:千。如果被奪去了真名,就不曉得回家的路。所以,保護(hù)自己的名字和傳統(tǒng)就像保護(hù)自己一樣。

  4、本影片倡導(dǎo)的主要還是善良的待人接物方式。小千因?yàn)樗旧砩屏,她先后得到了白先生,炭爐爺爺,煤炭精靈和小玲的幫忙。她出于善良給雨中的無(wú)面人留了一扇開(kāi)著的門,之后她得到了無(wú)面人的喜愛(ài)和幫忙。她在洗澡場(chǎng)不怕臟不怕累地工作,并且全心全意地服務(wù)了最臟的客人,那個(gè)客人就是頂頂大名的河神,河神最后也給了兩顆藥丸小千但小千最后都把它們用來(lái)救人了!霸∈疑舷峦模淅麛嘟稹,這無(wú)疑也反映了日本人的團(tuán)結(jié)精神,處處也反映了他們對(duì)客人的尊敬。日本人就是一個(gè)最敬業(yè)的民族。

  5、親情在日本民族中是占有很大的分量。就連如此兇悍的湯婆婆在她兒子面前都是千依百順的,還講述了她對(duì)她兒子近乎溺愛(ài),同時(shí)也把她兒子的本能扼殺了,那里暗含了一個(gè)教育下一代的道理:要放手讓兒子經(jīng)歷生活,這樣他才會(huì)長(zhǎng)大,而不是在溫室里的花朵。但是,她兒子被施了法術(shù)變成小豬后更可愛(ài),我喜歡。

  6、當(dāng)然本影片還有很多看點(diǎn):水上的火車,傳統(tǒng)的電梯,傳統(tǒng)的木屋,美麗的湖景。

千與千尋電影觀后感4

  五 一頁(yè)特別的紙

  這出“童話”有著一兩頁(yè)特別的地方。血和傷口,這種的視覺(jué)暴力極少在宮崎導(dǎo)演的電影里出現(xiàn),即使是被美國(guó)劃分為“指導(dǎo)級(jí)”的《幽靈公主》,血也是沒(méi)有多加渲染的。它們只是安靜地流淌而下而已。

  …特別的白龍也終于迎來(lái)了特別的代價(jià)。即使他自己口上也許會(huì)說(shuō)不會(huì)在乎這些,然而世界上已然有了會(huì)替他在乎的人了。他,是感激千尋的。雖然并沒(méi)有表達(dá)出來(lái),但是眼神的確很溫柔。這種眼神出現(xiàn)在如此猙獰和傷痛的頭上,混合出奇怪的效果。跳動(dòng)的神經(jīng)正被極力壓制著。白龍以神的面貌出現(xiàn),他現(xiàn)在處在一種絕對(duì)無(wú)言的狀態(tài),這能省很多事。他沒(méi)有必要表達(dá)出感謝并為之愧赧了。導(dǎo)演也不必更痛苦地設(shè)計(jì)一個(gè)人形的龍是如何難受,這樣可以放開(kāi)他。與之類似的是,后面到沼底接千尋的時(shí)候,變身的白龍比起冷毅的少年形象來(lái)說(shuō)反而更容易接受千尋的`暖意,這樣沒(méi)有別扭。

  而同時(shí),他卻并不是神圣不可侵犯的。

  宮崎導(dǎo)演無(wú)意造神。神也許只是一種稱號(hào)和一種能力。他說(shuō),OnYourMark里出現(xiàn)的天使,也許要叫“鳥人”呢。

  他并不高大,也并不特別強(qiáng)力。最后,在老于世故者錢婆婆的攻擊面前,也仍只是個(gè)十二歲的孩子而已。

  然而白龍的自負(fù)是極大地存在著的。他不愿意羈身在這棟洋溢著丑惡的建筑中,同時(shí)責(zé)備自己的能力單薄。于是他做了弟子,而不是油屋眾生的常態(tài)。

  因此他可以自在地飛和探索廣闊的天地。歌詞“...探求海的另一方”明明就是在說(shuō)白龍。

  然而他就此成為一個(gè)背負(fù)著“心腹”罵名和被迫行惡的人,雖然其他任何人都統(tǒng)統(tǒng)全心敬畏湯婆婆。

  他可以有著特別的高傲和矜持,也可以有著超出常人的堅(jiān)忍,他一出現(xiàn),所有其他人就都統(tǒng)統(tǒng)成了剪影的背景。

  然而他也同樣會(huì)得到這個(gè)世界給的報(bào)應(yīng)。

  即使如此,也只是一個(gè)誰(shuí)也看不出的謝謝,然后繼續(xù)我行我素,不計(jì)代價(jià)。

  浮現(xiàn)出的更多是狂野和失控。這是一種積聚力量的變化,而身體正像壓縮的彈簧一樣繃緊,因此這個(gè)情景帶給觀者以非凡的力量感和不屈精神。

  用直接飛走的形式拒絕了千尋的幫助,干脆而不容他人質(zhì)疑。飛向湯婆婆的閣樓,決計(jì)不可能是為了“完成任務(wù)”。高傲支撐著他的人生,也要一直撐到最后一刻。一定是想靜靜地待著,甚至,帶來(lái)自己悲運(yùn)的惡人的譏諷,也比讓人慚愧的朋友的關(guān)心要好。

  越深刻地看,白龍?jiān)绞怯袆e于先前作品里的那些男主角們。他并不是生活化的,而是真正的劇本人物。而且是一幕來(lái)得很古典的劇。

  ...血飛濺出鏡頭令人心驚,仿佛是北野武的橋段擺錯(cuò)了位置。粘稠、刺目,因而帶來(lái)讓人幾近窒息的氛圍。這突出了一個(gè)意義,也就是“代價(jià)”。

千與千尋電影觀后感5

  去年《龍貓》上映的時(shí)候,就想如果《千與千尋》也能上映就好了。還好,沒(méi)讓我們等待太長(zhǎng)時(shí)間就傳來(lái)了好消息:《千與千尋》內(nèi)地定檔6月21日。早早的就和友人訂了票,一起重溫童年、遇見(jiàn)經(jīng)典。

  在大銀幕上重新回顧宮崎駿的經(jīng)典作品,是一次獨(dú)特而又有情懷的體驗(yàn)。千尋的故事有著很深刻的現(xiàn)實(shí)意義,溫故而知新,童年觀看時(shí)大概只會(huì)注意到奇幻多彩的世界和冒險(xiǎn)的經(jīng)歷,只有長(zhǎng)大后才能明白其中的深意。

  人們?yōu)槭裁醋哌M(jìn)影院,為什么走進(jìn)影院看一個(gè)看過(guò)了的影片??jī)蓷l看似互相矛盾但卻如同經(jīng)緯線互相貫穿的理由可以充分揭示這種動(dòng)機(jī):一是希望看到平日里看不到、不同尋常、充滿想象力的東西;二是希望看到自己熟悉、了解、喚起共鳴,甚至里面有自己影子的東西。二者看似矛盾,但其實(shí)充滿關(guān)聯(lián)。這樣的動(dòng)機(jī)和電影觀看效果一樣,電影史上最為成功的電影莫不如此。電影的劇情甚至人物的設(shè)定有時(shí)候看起來(lái)很荒誕,但內(nèi)中卻包含了深刻的人性和思考。有些場(chǎng)景很不可能在現(xiàn)實(shí)世界中發(fā)生,非是最具想象力的藝術(shù)家才能創(chuàng)造,但卻是生活的折射,是人性的折射和對(duì)這個(gè)世界、對(duì)人類精神永恒的拷問(wèn)。

  《千與千尋》似乎在精神層面滿足了人們所有的期待和需求。宮崎駿筆下的魔幻世界、千尋與琥珀川的愛(ài)情故事,千尋的奇遇都充滿了無(wú)與倫比的想象力;美妙而悠揚(yáng)的音樂(lè)和令人目不暇接的、每一幀如壁紙般的動(dòng)畫描繪出了最奇妙、最精致的夢(mèng)幻故事。勇敢與善良仿佛是人生的必修課,湯婆婆和錢婆婆的對(duì)比又像是宮崎駿暗示的人生哲學(xué)。雖然《千與千尋》是宮崎駿筆下的奇幻世界,但是我們每個(gè)人都能在其中找到自己的影子。勇敢善良的千尋、無(wú)家可歸的無(wú)臉男、甘為鷹爪的白龍,狡猾貪婪的湯婆婆何嘗不是這個(gè)世界的縮影?盡管故事發(fā)生在宮崎駿營(yíng)造的奇幻世界里,但它卻能反應(yīng)現(xiàn)實(shí),在真實(shí)映射中讓人感動(dòng)。

  重溫《千與千尋》,我覺(jué)得其中的深意應(yīng)是:告誡人們永葆人性的善良。法國(guó)作家雨果說(shuō)得好:“善良是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。”在電影中,是人性的善良讓千尋找到回家的路,是人性的善良讓千尋幫助無(wú)臉男找到歸宿,是人性的善良讓千尋拯救了白龍的性命。

  《千與千尋》讓人看到了人性的善良,給人以精神的鼓舞。在人生的路途中,最糟糕的境遇往往不是貧困,不是厄運(yùn),而是精神和心境處于一種無(wú)知無(wú)覺(jué)的疲憊狀態(tài)。生命,需要鼓舞與希望;心靈,需要溫暖和滋潤(rùn)。幸福并非來(lái)自物質(zhì)的充盈,它是一種用奉獻(xiàn)和犧牲為代價(jià)所獲取的愉悅和滿足感。暢銷全球的《讀者文摘》創(chuàng)始人華萊士曾說(shuō)過(guò):“只有人性的東西才能征服人心,即使在一個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,人們還是會(huì)敬畏些什么,那就是看似簡(jiǎn)單樸素的真善美。是真善美在拯救和平衡人的內(nèi)心!

千與千尋電影觀后感6

  時(shí)隔多年之后,自己又一次觀看《千與千尋》,不想竟是與一群小朋友一起坐在電影院中。曾經(jīng)的記憶和感受早已模糊不清,但這一次卻是真真切切的印象深刻,或許這才是成長(zhǎng)之后應(yīng)有的感悟。宮崎駿的作品就是這樣,在溫暖、純真、唯美的背后,總蘊(yùn)含著更為豐富的內(nèi)涵,可以讓不同的人關(guān)注不同的內(nèi)容,展開(kāi)不同的聯(lián)想,體會(huì)不同的情感。

  作為一部動(dòng)畫作品,《千與千尋》無(wú)疑是優(yōu)秀的,也是成功的。整個(gè)故事充滿了奇幻色彩,卻又不失其現(xiàn)實(shí)意義,在隨著主線鋪陳的同時(shí),許多情節(jié)都令人感動(dòng)、發(fā)人深省。

  這是一部關(guān)于愛(ài)的影片。恰如鍋爐爺爺所說(shuō)“這就是愛(ài)的力量”,那是給人以希望的大愛(ài)。無(wú)論是千尋和白龍之間純粹純潔的感情,還是千尋對(duì)待無(wú)臉男始終如一的和善,抑或是鍋爐爺爺、小玲對(duì)千尋的照顧關(guān)愛(ài),乃至錢婆婆和坊巨嬰對(duì)千尋的喜愛(ài),都讓人在緊張壓抑的外環(huán)境中感受到陽(yáng)光和溫暖。

  這又是一部影射成人世界的影片。千尋的父母從吃成豬到最后走出通道,無(wú)臉男從進(jìn)入油屋后狂吃變大到最后恢復(fù)原樣,描述的正是成人世界的各種欲望誘惑以及個(gè)人的迷失與救贖。尤其千尋那句“不能吃太胖哦,會(huì)被殺掉的”,在引發(fā)觀眾一陣笑聲的同時(shí)更是耐人尋味。而“名字一旦弄丟,就再也找不到回家的路”和“不工作就會(huì)被湯婆婆變成動(dòng)物”,也指明了破壞困局的關(guān)鍵——不能忘記自己是誰(shuí),為什么出發(fā),否則就會(huì)迷失;不能放棄工作,甚至妄想不勞而獲,否則就會(huì)墮落。

  這還是一部指向環(huán)保的影片。從形如腐爛神的河神第一次出現(xiàn),全身污泥、步履蹣跚,到經(jīng)過(guò)清洗,滿腹的自行車、電器、生活廢棄物等垃圾噴灑而出,再到離去時(shí)騰空飛翔,光彩照人,前后鮮明的對(duì)比不禁讓人聯(lián)想到環(huán)境污染的嚴(yán)峻現(xiàn)狀。而白龍的遭遇更為可憐,本是棲身之所的琥珀川因?yàn)槿祟愰_(kāi)發(fā)而被填建樓,他也由此失去了賴以生存的家園,或許這就是白龍為什么要向湯婆婆學(xué)習(xí)魔法的原因。

  這更是一部關(guān)于成長(zhǎng)的影片。那個(gè)最初笨手笨腳、不懂禮貌、被他人排斥,但能夠朝著目標(biāo)堅(jiān)持不懈,最終得到所有人認(rèn)可的小女孩千尋;那個(gè)不為他人所喜,但不忘初心,始終給予千尋無(wú)私幫助,最終得以找回自己名字的白龍;那個(gè)帶著面具,從單純無(wú)知到畸形瘋長(zhǎng),再重新回歸單純的無(wú)臉男;那個(gè)成長(zhǎng)于溫室、足不出戶,在看到精彩世界后不愿變回原樣的坊巨嬰,這一個(gè)個(gè)角色都經(jīng)歷了各自的成長(zhǎng)。從他們身上,無(wú)一不襯托出我們?cè)诤⒆咏逃矫娴姆N種問(wèn)題,足以讓我們對(duì)家庭教育進(jìn)行一番深刻反思。

  總之,這是一部讓我在多年后才漸漸看明白個(gè)中深意的動(dòng)畫。而小朋友對(duì)我說(shuō)在他眼中,印象最深的是無(wú)臉男,而非千尋和白龍。

千與千尋電影觀后感7

  被譽(yù)為動(dòng)畫電影大師的宮崎駿憑借《千與千尋》正式為國(guó)人所熟悉。而《千與千尋》也秉承了宮崎駿動(dòng)畫電影的風(fēng)格,在看似平淡的敘述風(fēng)格下,向我們展示人性深處的內(nèi)涵。在《千與千尋》中,宮崎駿表現(xiàn)了一個(gè)少女在困難面前的堅(jiān)持與成長(zhǎng)。

  第一次看這部片子還是兒時(shí),其中所展現(xiàn)的怪異的事物與人讓年幼的我不敢再看下去,但隨著年歲的增長(zhǎng),重新看這部片子時(shí),我卻被其中所蘊(yùn)含的人們精神的結(jié)晶所吸引,第一回真正開(kāi)始認(rèn)識(shí)這部片子。

  整部電影自始至終圍繞著千尋的成長(zhǎng)展開(kāi):從一開(kāi)始有些小小任性的女孩,成長(zhǎng)為一個(gè)可以信賴的大人。

  使我印象深刻的是影片中被夸張地放大描述的事物與行為,而影片中的許多事物似乎都有著象征意義。如片中體現(xiàn)的最生動(dòng)的“吃”就意味著貪婪的欲望,千尋的父母因貪婪去吃食物而變成豬。無(wú)臉男孩在吞食貪婪的青蛙后,也越來(lái)越貪吃,越來(lái)越邪惡。失去姓名,失去父母,失去自由,干尋,就在這陰暗的氣氛下,開(kāi)始了她成長(zhǎng)的磨礪。

  讓人記憶猶新的還有畫面的色彩風(fēng)格。幾乎整部電影都采用偏暗的色彩,畫面上的所有事物都籠罩著一層淡淡的陰影,讓人覺(jué)得壓抑。但主人公千尋,卻在這灰暗的天空下堅(jiān)持面對(duì)一切困苦,艱難地走在成長(zhǎng)之路上。但偏暗的色彩中,卻時(shí)常出現(xiàn)那暗黃色的溫柔的燈火,這恰好能夠體現(xiàn)在城鎮(zhèn)黑暗氛圍之下所包含的溫暖的人性光輝,微小,卻堅(jiān)持著照亮城鎮(zhèn)。

  吸引人們的不只是掩藏深意的事物、略帶陰暗的色彩,還有那震撼人心的臺(tái)詞。我永遠(yuǎn)忘不了鍋爐爺爺說(shuō)的:“既然插手要做,就要做到底!”這句話中所蘊(yùn)含著的是一個(gè)老人的堅(jiān)持,不但震撼了電影中的人物,也震撼了屏幕前的我。我不會(huì)忘記,白龍與千尋告別時(shí)說(shuō)的:

  “我們還會(huì)在那里相逢嗎?”

  “一定會(huì)的!

  “一定噢!”

  “一定。你去吧,記得別回頭噢!

  在城鎮(zhèn)生活的日子里,不只千尋,每個(gè)人都成長(zhǎng)了。此時(shí),這份成長(zhǎng),將淡淡的不舍,化為堅(jiān)定的語(yǔ)句,把千尋推向回家的路,不禁讓人心碎。千尋的故事,似乎是一場(chǎng)夢(mèng),但頭上的頭繩護(hù)身符,卻提醒她,一切都是真實(shí)的。

  千尋的故事到這里就已經(jīng)結(jié)束了,但我們的故事卻仍在繼續(xù);蛟S每個(gè)人,在童年時(shí)、在夢(mèng)境中,都有過(guò)與千尋類似的遭遇。但當(dāng)大多數(shù)年輕人沉醉于好萊塢的爆米花電影與目不暇接的網(wǎng)絡(luò)游戲時(shí),究竟還有多少人能夠坐下來(lái),安靜地聆聽(tīng)這來(lái)自靈魂深處的聲音呢?還有多少人能在困難面前保持真我,堅(jiān)持不懈,將壓力轉(zhuǎn)化為生活的動(dòng)力,去拼搏,去成長(zhǎng)呢?

千與千尋電影觀后感8

  “服從那不可拿,不可嘗,不可摸,等類的規(guī)條。這都是照人所吩咐所教導(dǎo)的。說(shuō)到這一切正用的時(shí)候就都被敗壞了”——《圣經(jīng)-羅西書》

  之所以將標(biāo)題稱為“讀……”,只因個(gè)人認(rèn)為,宮崎駿——這個(gè)日本電影人中的怪才、動(dòng)畫界的奇葩所指導(dǎo)的每一部作品,都不足以用“看”、“觀賞”這些字眼來(lái)形容,他的作品,是用來(lái)讀的,如同一本本富有深邃內(nèi)涵、凝練且厚重的書,將無(wú)數(shù)百態(tài)畫面如文字般鋪陳在每一位受眾眼前,用真情、真心、真愛(ài)敲擊著呼喚著你我一顆顆日漸麻木的心靈……。

  曾在雜志上看到這樣的話:“如果一個(gè)成年人喜歡看卡-通與動(dòng)畫,那么他一定不愿長(zhǎng)大!薄欢∏∠喾吹氖,當(dāng)你我真正融入宮崎駿的動(dòng)畫王國(guó),猝然發(fā)現(xiàn),他的所有影片沒(méi)有一部是拍給孩童的,其蘊(yùn)涵的或隱晦或直白的哲理性甚至連我等成年人都望其項(xiàng)背,反而會(huì)覺(jué)得自己尚未成熟與長(zhǎng)大,尚未了解的、需要反思的還有太多太多……而這,正是宮崎駿及其作品的最偉大之處。

  《千與千尋》,這部拍攝于20xx年的大型動(dòng)畫,可以說(shuō)是宮崎駿及其“吉卜力”班底最為人津津樂(lè)道也同樣最被稱贊的宮氏作品之一,直至今日,提及于此,仍舊會(huì)耳聞眾多譽(yù)美之辭。的確,再次回顧,依舊被影片豐滿的、值得深思的內(nèi)在“容量”所深深折服與動(dòng)容……

  影片日文原名是《千與千尋的神隱》,在日語(yǔ)中,神隱一詞,指“若隱若現(xiàn)消失的神秘事物”。似乎在片名中,拍攝者就已向眾人透露了在影片中將隱藏著諸多需要揭開(kāi)的秘密與隱情……

  從少女千尋隨其父母出游的迷路,以及途徑深山老林中一座座詭異的建筑及石像,影片一開(kāi)始便營(yíng)造出了一種略帶“恐怖”氣氛的前奏,似乎預(yù)示著某種不詳。而當(dāng)?shù)竭_(dá)那空城死域般神秘叵測(cè)的城寨、爸爸媽媽被無(wú)人看守的美食所吸引、大快朵頤之后瞬間變化為兩頭巨豬之時(shí),畫面和情節(jié)將影片倏時(shí)帶入高潮。

  從此刻起,千尋便進(jìn)入了一個(gè)鬼魅妖魔主宰的“人間地獄”般的世界,它們控制著被下了符咒的、或變?yōu)樨i玀或成為奴隸的人類們。以控制者的“理由”——只因人類的無(wú)休止的貪婪與欲望犯了“天庭”——也就是妖魔們的眾怒,便要終生服役與任“人”宰割于此。

  其實(shí)千尋的爸媽本是善良的,只是因了“人類”的惡名且誤入了歧途,被連帶卷進(jìn)了策劃者的陰謀,成為了這異域之地。

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