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觀看于丹《論語》有感

時間:2021-04-24 14:14:17 觀后感 我要投稿

觀看于丹《論語》有感

  曾經(jīng)在電視上隔二偏三地看過于丹在“百家講壇”中講述《論語心得》,就覺得她講的非常直觀好懂。不夠“過癮”的是看過之后不能再反過來重復(fù)和沒功夫連貫起來看。在電腦中搜索視頻收聽效果雖然好,但又感覺不如讀書能夠更全面地、系統(tǒng)細致地反復(fù)閱讀效果好。于是就買了《于丹〈論語〉心得》經(jīng)過反復(fù)閱讀多次有以下一些雜感。

觀看于丹《論語》有感

  一、高深的學(xué)問中包含著極其簡單的道理

  翻開《于丹〈論語〉心得》的扉頁上就有于丹教授用草體書寫的“道不遠人,讓我們在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長!钡男恼Z。我細心體會也確實如此。就像每天的日出日落和一年春夏秋冬四季更迭,永遠是最簡單的,猶如沒有任何語言就可以使人都能非常明白的道理。這大概就是所謂的“道不遠人”吧。我們知道,《論語》是孔子弟子們記錄的言論集,雖然沒有必然的邏輯關(guān)系,卻是被稱為“至理名言”的古代儒家經(jīng)典,是我國古代科舉制度條件下最重要的必修課。對于我等這些經(jīng)歷過“批林批孔”的一代人來說,在我們從小學(xué)到中學(xué)的課本中,我們所知道的孔子,就是堅定地維護奴隸制反對統(tǒng)治,阻擋社會前進的一個頑固派人物。當(dāng)然,我們在批判的同時,卻也從中了解到孔夫子之所以有很多魅力的真正原因就在于他有弟子三千,其中非常有本事的就有七十二位。他所倡導(dǎo)的“仁、義、禮、智、信”是歷代統(tǒng)治者維護政權(quán)保證社會穩(wěn)定的基本行為規(guī)范。還有他所倡導(dǎo)的教育治國理念和人才考核評價理念延續(xù)數(shù)千年仍然被人們所尊崇。通過閱讀于丹平平常常的為我們解讀《論語》讓我們能夠比較系統(tǒng)地了解被稱為古代經(jīng)典的一些非常深刻的哲理。

  二、簡單的言語中蘊藏著高深的治國安邦理念

  通過反復(fù)閱讀《論語心得》,我們雖然能夠比較近距離感覺它并非我們所想象的那樣神秘莫測,但也并不是簡單易學(xué)。不然的話,經(jīng)歷兩千多年的風(fēng)雨滄桑,那么多的名儒學(xué)士在研究解讀這么一部被譽為“治國安邦之本”的經(jīng)典,就沒有形成一個可以讓后人能夠比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《論語》的簡易讀本?這就充分表明了其深度和高度。就是作為現(xiàn)如今對《論語》研究比較深刻的于丹教授也只是發(fā)表了一些“心得”而已。這就不能不讓我們感受到古代圣賢給我們留下精神財富的奧妙所在了。如果作為數(shù)千年人們?nèi)ロ敹Y膜拜的“經(jīng)典”都是簡單得如同小學(xué)生的課本那么好學(xué)。還需要一代又一代的學(xué)者鴻儒去研究、去注解?所以我認(rèn)為,經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,就是由于人們在不斷的'學(xué)習(xí)當(dāng)中能夠不斷的有新的收獲。

  三、我對《論語》中學(xué)習(xí)方法的一些理解

  在《論語.為政》里面,孔子有“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”的名句。我覺得這是孔子給我們提供的一個非常有啟迪意義的學(xué)習(xí)方法,我在平時的讀書學(xué)習(xí)中,就經(jīng)常犯一些勞而無功、事倍功半的低價錯誤。有時在閱讀許多專業(yè)書籍的時候,就片面地追求能夠盡快找到解決問題的最佳辦法,結(jié)果是翻遍了整個一部書,也沒有得到學(xué)習(xí)的目的和效果。但有的時候,我們平心靜氣地去沒有目的地隨便查閱一些內(nèi)容時,卻輕而易舉獲得了我們所需要的知識,為我們的工作提供了極大方便。所以我覺得學(xué)習(xí)的態(tài)度首先要端正,必須帶著通過學(xué)習(xí)提高自身素養(yǎng),提高工作效率的目的,平心靜氣地去學(xué)習(xí)。不能粗枝大葉和囫圇吞棗。必須邊讀書、邊思考,而且要一邊思考一邊將思考所獲記錄下來,以便反復(fù)學(xué)習(xí)不斷思考,才能把學(xué)習(xí)的東西熟記于心和融會貫通,真正成為我們自己工作學(xué)習(xí)中能夠用得上的知識。還有就是由于我們的認(rèn)識能力和水平的局限,我們不能夠把所有的東西都學(xué)會,這就要求我們必須有選擇地學(xué)習(xí)一些比較有實際價值的經(jīng)典論著。否則容易“貪多嚼不爛”。這就是我閱讀《于丹論語心得》平時記錄在書本夾縫中的一些點滴心得。

  作者:趙國勝

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