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小學生國學經(jīng)典演講稿

時間:2023-03-29 10:29:18 發(fā)言稿 我要投稿

小學生國學經(jīng)典演講稿

  使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在不斷進步的社會中,我們使用上演講稿的情況與日俱增,那么一般演講稿是怎么寫的呢?以下是小編整理的小學生國學經(jīng)典演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

小學生國學經(jīng)典演講稿

小學生國學經(jīng)典演講稿1

尊敬的領導、老師、同學們:

  傳承中華文粹大家好!我叫曹雨茜,是北社中心校五年級的學生。今天我演講的題目是《誦讀國學經(jīng)典傳承中華文粹》。今天是一個很有意義的日子,我很高興能有這個機會和大家認識,因為上級領導和老師們?yōu)槲覀儬I造了一個全民讀書、全民學習、終身學習的濃厚氛圍,提供了多讀書、讀好書,養(yǎng)成良好閱讀習慣,拓寬中小學生的閱讀視野,提高中小學生的閱讀能力的大好機會—國學經(jīng)典讀書活動。中華誦國學經(jīng)典誦讀旨在“傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化,建設中華民族共有的精神家園”。這樣的讀書活動讓我們有幸走進國學經(jīng)典,讓中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的經(jīng)典——《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《大學》、《中庸》、《論語》、《增廣賢文》等有機會更深入地融入我們的生命,從而讓更多的人能更好地提升生命品質(zhì),特別是讓更多的`同學能夠少時讀千年經(jīng)典,長大做國家棟梁!中華民族歷史悠久,文化經(jīng)典更是燦如星河,這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典,凝聚了前賢的大智大慧,睿語哲思,濃縮了華夏五千年的精粹,感染熏陶了一代又一代龍的傳人,可以說是一份寶貴的精神財富。

  中華文化經(jīng)典是深入人心,影響深遠,永不貶值,千年不朽,世代流傳的原創(chuàng)性典籍,是中華民族文化精品、文化精華。此刻,我們誦讀這些篇章,猶如穿越時空的隧道,與一個個鮮活的生命對話,了解歷史與文化走向,感受人性的關懷與生命的尊嚴,傳承文明,接續(xù)未來,以便我們走向更加豐盈有涯的人生。因此我們要讀書就一定要讀最好的書,最好的書是什么呢?就是經(jīng)典!比如說,先秦諸子中,我們可以從孔子那里讀到一顆愛心,構(gòu)建和諧;在孟子那里讀到一股正氣,平治天下;在墨子那里讀到一腔熱血,救助苦難;在韓非那里讀到一雙冷眼,直面人生;在老子那里讀到生活辯證法;在莊子那里讀到藝術(shù)人生觀;在荀子那里讀到科學進取心——在孔、孟、墨、韓那里,我們能讀到人生態(tài)度,在老子、莊子、荀子那里能讀到人生智慧。歸根結(jié)底,我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典?就是因為能從經(jīng)典中,讀人,讀人生,讀智慧,讀社會。多讀經(jīng)典會涵養(yǎng)你的氣質(zhì),談吐舉止高雅文明,多讀經(jīng)典可以打造你的精神底色,豐富你的人生內(nèi)涵。國家興亡,你我有責,振興中華,任重道遠。期望我們通過誦讀經(jīng)典幫助自己明確人生的志向。人生不可沒有志向,猶如天地不可沒有陽光。期望我們立大志,做大事,成大業(yè)!從而更好地報效祖國,創(chuàng)造更加幸福的人生。同學們,讓我們從國學經(jīng)典中吸取營養(yǎng),不斷加強自身修養(yǎng),為將來建設國家打下堅實的道德基礎。習勞知感恩,實踐出真知,期望大家勤學苦練,為成為一個“知行合一、內(nèi)圣外王”的社會精英、國家棟梁而持續(xù)努力、發(fā)奮讀書!悠悠中華,浩浩文化,燦爛文明,光照華夏千秋千古華章,字字珠璣,篇篇錦繡,滋養(yǎng)北小學子我的演講完畢,謝謝大家!

小學生國學經(jīng)典演講稿2

敬愛的老師們,同學們

  大家好!我是五年級的郭子文,今天我演講的題目是《讀國學經(jīng)典,揚民族文化》。

  國學經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國強兵的力量源泉,它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!帶著一種神圣的朝拜,我翻開了遼海出版社出版的《國學經(jīng)典》這本書。正如本書作者說:“國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓,對中國政治、經(jīng)濟、軍事等各方面影響較大,對于傳承文明,增強民凝聚力,以及中華民族的復興都起著重要影響極大,對于傳承文明對于傳承文明,增強民凝聚力,以及中華民族的復興都起著重要作用”。讀了這本書之后,更讓我覺得中國的`國學思想,是中華民族共同的血脈和靈魂,是連接炎黃子孫的血脈之橋,心靈之橋。

  李毓秀的《弟子觃》,使我們生活的典范教導我們?yōu)槿颂幨碌挠_范,他告訴我們很多道理,在日常生活中我們要孝敬父母,友愛兄妹,在一切言行中,要謹言慎行,看見別人有了迚步,就要虛心向他學習,對犯錯的人應該以寬容的心對待,這時儒家的基礎,更是我們?nèi)诵械幕A。

  羅貫中的《三國演義》向我們展示了三國鼎立時的戰(zhàn)亂紛爭,有著呼風喚雨和神機妙算的奇異本領的諸葛亮;重情重義的關羽;剛正不阿的張飛;和漢代皇帝的后裔劉備守蜀國;還讓我們領略到一代梟雄曹操,他為實現(xiàn)自己的理想,矢志不渝,讓我們不得不對這位中國歷史有重要貢獻的政治家刮目相看,正所謂可謂非常之人,超世之矣!一句“江山如此多交,引無數(shù)英雄競折腰”道出了毛澤東所思所想,其情感之真摯、寓意之深進、哲理之精辟令人拍案叫絕,毛澤東思想是當代的國學經(jīng)典,他的名字和他的光華,將會影響流傳幾代、幾十代以致久進......

  回想這些,不光是我,我相信還有很多人心里有個大問號,何為國學,何為經(jīng)典?其實很簡單,不就是那經(jīng)得起時間洗煉而沉淀下來的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示。讓人從中獲益的精神財富,文化積淀嗎?國學源進流長,千年沉淀已形成“經(jīng)史子集”四部,可謂恢弘壯闊,蔚為大觀,國學不僅是中華文史知識之大成,更是中華文明的承載者、推動者。中華國運日漸昌隆。國學的價值正走向回歸!作為中國人,我們應該引以為傲,他是我們中國人的國粹,我們應該一起傳承國學經(jīng)典,弘揚我們的民族文化,讓中國這條巨龍,永進騰飛在世界的東方!

小學生國學經(jīng)典演講稿3

  《論語》傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?鬃拥倪@種態(tài)度同時也影響著他的學生,他最喜歡的一個學生顏回,他曾經(jīng)夸獎這個學生說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也。”即使一個社會物質(zhì)文明極大的繁榮,享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復雜的心靈困惑。只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

  孔夫子關于學習的態(tài)度更是值得我們學習和借鑒的!叭诵,必有我?guī)熝伞、“敏而好學,不恥下問!边@是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起,那么其中必定有可以當老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學習,不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大!叭诵校赜形?guī)熝!边@句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪校刻於家佑|的人很多,而每個人都有一定的優(yōu)點,值得我們?nèi)W習,亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學習,就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山是那樣地雄偉綿延;大海是那樣地壯麗無邊。山之所以高,是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊,是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。正所謂:海納百川有容乃大。我們?nèi)粝刖哂懈呱降腵情懷和大海的淵博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長—“擇其善者而從之……”。

  《論語》里有太多取之不盡,用之不竭的人生大智慧。我慶幸是潤新的濃濃書香浸潤了我。讓我深深感到來到潤新是幸運的,因為有國學經(jīng)典的熏陶;來到潤新是幸福的,因為潤新校園充滿了濃濃的書香。我知道學習任何經(jīng)典,先人的經(jīng)驗最終只有一個真諦,就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下,提高效率,縮短歷程,使我們盡早建立一個君子仁愛情懷,真正建立起來有效率、有價值的人生。

小學生國學經(jīng)典演講稿4

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  大家好,我今天演講的題目是《傳承國學經(jīng)典》

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國傲立于東方,歷史長河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會當凌絕頂,一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事,贏得生前身后名!笔切良谲巺群暗膬伤伪;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽。

  神州大地上,國學文化傳承千年。何為國學?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水,遍嘗百草,用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學?不就是經(jīng)那得起時間洗煉而沉淀下來的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?國學經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!

  還記得精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國,即使皇帝昏庸,奸臣當?shù),卻依然誦出“三十功名塵與土,八千里路云和月!暗拿褡鍤飧!

  還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已!钡膲褢押酶!

  還記得亂世漂泊的李清照,將國家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風,瘦比黃花,仍舊吟出“生當做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東的`豪言壯語!那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起遙遠的絕響!

  國學的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!

小學生國學經(jīng)典演講稿5

  “論語者,二十篇;群弟—子,記善言……”聽,這是我們潤新小學的學生在誦讀。這稚嫩的童音,讓我的思緒飛揚。不知不覺中,我跨越時空,走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代,去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧,去追尋他的敦厚之風。

  孔子的很多言行都被弟—子記錄在《論語》里,得以流傳千古!墩撜Z》它是一部閃爍著理性光芒、包蘊著樸素道理的文化經(jīng)典,自武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”以來,為世人推重,視為治世寶典。它闡述的主要內(nèi)容是儒家的仁義道德,這是孔子學說的核心,也是儒家學派的主導思想。在孔子思想中占有很重要的位置,并且對中國社會產(chǎn)生了十分重要的影響!墩撜Z》提醒現(xiàn)代人要重德。道德一體,重德即是順應天道,順乎宇宙的'規(guī)律。做一個有道德的人,孔子認為立志于仁德的人,他便有一個思想支持力量,積極地面對人生世相,逐漸的樹立起人生觀,世界觀和價值觀。如《為政》篇中孔子說:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。”其義即說國君若以道德教化來治理政事,就會像北極星那樣,自已居于一定的方位,而群星都會環(huán)繞在它的周圍。這樣便可體現(xiàn)出君主高尚的人生觀,世界觀和價值觀。

  《論語》不但講了治國的大道理,還告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志,寧靜致遠,保持內(nèi)心世界的寧靜,是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸?鞓返谋匾獥l件。只有一個內(nèi)心寧靜的人,才能在紛繁復雜的世界面前看得深,看得遠,才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

  有這么一個故事:有一天,一個工人在倉庫搬運貨物,一不小心把手表弄丟了,到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列,大伙兒翻箱倒柜,仍然一無所獲,只好沮喪地回去吃午飯。這時候,有個小男孩偷偷溜進倉庫里,沒費多少力氣和時間,很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安靜,馬上就聽見手表的滴答聲了!辟即蟮囊粋倉庫,要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

  我們從這個故事中可以得到啟示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,如果沒有一點靜氣,整天慌慌張張,浮躁不安,也是成不了什么大事的。

小學生國學經(jīng)典演講稿6

尊敬的老師們、親愛的同學們:

  早上好!

  在醉人的金秋如約而至、中秋佳節(jié)即將來臨之際,我們也迎來另一個特殊的節(jié)日:“全國推廣普通話宣傳周”。今年的9月12日至18日,將是我們一起度過的第13個“推廣普通話”宣傳周。受校團委的安排,我今天講話的主題是:規(guī)范語言文字,弘揚傳統(tǒng)文化。

  首先,我想給大家講一個我親身經(jīng)歷的事情。20xx年的11月,我參加了長沙市教育局組織的長沙市骨干教師清華大學高級研修班。在清華大學學習的時候我就已經(jīng)明顯感受到我的普通話跟不上別人,我因此羞于和老師、同學交流;氐介L沙后,一件事情深深的震撼了我。長沙市教育局安排我們班與來自昆明市的語文交流,我們班的每個組推選一人在雅禮中學上展示課,在我們六人中選一位在主會場上課,其他人只能在教室上,主會場聽課的有省市領導,全國知名教育專家,這是一次很好展示自己的機會,在準備課的時候,長沙教育學院一位教授對我說了一句讓我終身難忘的話“如果你的普通話好一點,你應該是的人選”。就是因為我的普通話,我失去了一次很好的機會,留下了一個深深的遺憾。

  同學們,普通話是最美的語言,漢字是美的文字。但是語言文字就像空氣和水一樣,一方面非常重要,離開它就無法生存;同時又太普通了,不太引起大家的關注。只有當語言文字或者當空氣和水受到了污染以后,大家才會重視它。同學們還沒有走出校門,走入社會,對此理解不會很深。實際上我們馬上就會有深切的感受,一手好字將是高考對你最基本的要求;一口流利的普通話將是你走入大學的通行證;一手好字加一口流利的普通話將是你人生走向成功的基石。學校為此要求大家將普通話作為校園語言,讓我們彼此相見時,都不忘用普通話互道一聲問候,讓我們一起將普通話推廣到底。學校要求大家每天堅持練字,養(yǎng)成提筆即練字的好習慣,把字寫規(guī)范、寫漂亮,希望每一位同學都為此做積極的努力,認真對待每一次作業(yè),筆記,練習,讓你的字跡像你的容貌和你的微笑一樣美麗。冰凍三尺非一日之寒,但我們相信水終能穿石,鐵杵終能磨成針,只要大家有毅力,就一定能夠比以前做得更好。

  作為一個高中生,我覺得應該還要有更為高遠的追求。學校也提出大家要做一個儒雅的人。中華五千年文明,以語言文字為載體,傳承了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這更要我們學習和繼承,F(xiàn)在的很多同學總喜歡以90后自居,喜歡把90后的孤僻、自傲帶進自己的心靈空間,而不知道絕大數(shù)90后身上有著許多的閃光點。同學們喜歡周杰倫,有的同學只看到周董桀驁不遜,奇裝異服的一面,卻忽視了他《菊花臺》《七里香》中所蘊涵的傳統(tǒng)文化,百家講壇說論語的于丹教授就非常推崇他這一點。我們的同學喜歡看韓寒、郭敬明的小說,喜歡開口閉口就說韓寒是個后進生,然而你們卻看不到他廣泛的閱讀和辛勤的'寫作。你們喜歡快樂男聲,喜歡花兒朵朵,你們只看到他們霓虹燈下的風光無限,卻沒有思考,他們哪個不是具有傳統(tǒng)文化的堅韌、上進、拼搏,才最后成為了觀眾心中最理想的花兒和快男。

  傳統(tǒng)文化當然遠遠不止這些。一九八八年一月,全世界的諾貝爾獎獲得者在法國巴黎開了一次會議,結(jié)束時做了一個破天荒的宣言說:“如果人類要在二十一世紀生存下去,必須回頭二千五百年,去吸取孔子的智慧!笨鬃又皇俏覀儌鹘y(tǒng)文化冰山一角,未來是年輕人的天下,是我們同學們的世界,我衷心地喜歡大家在搞好學習的同時,廣泛閱讀古今名著,汲取傳統(tǒng)文化的精華,也希望學校各個部門積極開展與傳統(tǒng)文化有關的活動,讓同學們在活動成長成才,真正做一個儒雅少年!

  兔年景色依然艷,龍歲春光格外明;龍年的春天到來了,龍是中國的圖騰,但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚傳統(tǒng),守正創(chuàng)新,舍我其誰?》。

  宣揚中國傳統(tǒng)文化的具有深遠的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。有種種跡象表明,在從經(jīng)濟社會向智力社會的轉(zhuǎn)變中,科學可能不再完全沿著17世紀歐洲科學革命時期確定下來的路線前進。英國學者李約瑟認為,中國傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學”。20xx年英國天文學家抄里斯認為:“前進的道路是轉(zhuǎn)過身來重新面向東方,帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污染,朝著神圣的東方前進”;20xx年,諾貝爾化學獎獲得者比利時化學家普里高津說,新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對實驗的強調(diào)和定量的表述,同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國傳統(tǒng)結(jié)合起來”;而德國物理學家哈肯則說,他所創(chuàng)立的協(xié)同學,同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。人類意義世界所作出的這種價值選擇,在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時代的傳統(tǒng)回歸,中國傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新,我們需要在創(chuàng)新中推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)個文化。

  然而我們又將如何進行用創(chuàng)新的手段將中國傳統(tǒng)文化傳承下去,又將如何將中國傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺,中國傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過去?

  不,我認為,中國古老深厚的傳統(tǒng)文化,對當代和未來的發(fā)展有著重要的促進作用。我們做的就是用創(chuàng)新來推動中國傳統(tǒng)文化。

  我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。

  美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺,而我們有各種菜系和多元文化,沒有理由擠不進世界的前列。日本,韓國等國民族單一,文化也沒有呈現(xiàn)多元化,但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統(tǒng)文化,通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素,努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時,注意文化軟實力的加強!豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬说淖髌。

  我覺得,人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進,人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標;谑澜缥幕呦蜈呁@一時代的新特征,提倡一種以科學新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀,就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學觀的基本進路。當代新科學的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復的特征表明,中國傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅。

  西方的一些自然科學家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化,包括《老子》《論語》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國經(jīng)典受到重視。這種情況的出現(xiàn),完全是由于處在科學發(fā)展新階段的科學家們尋找世界觀啟發(fā)的努力,而不是由于什么一時的感情沖動。因此,中國傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應該利用創(chuàng)新的手段弘揚中國傳統(tǒng)文化。

  中華文明,博大精深;中華傳統(tǒng),底蘊厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌!

  我的演講完畢,謝謝大家!

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