與誠(chéng)信同行演講稿15篇

　　演講稿的寫(xiě)法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編幫大家整理的與誠(chéng)信同行演講稿，歡迎大家分享。

與誠(chéng)信同行演講稿1

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！今天我演講的題目是《誠(chéng)信伴我行》。

　　誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致；守信指說(shuō)話(huà)和做事講信用，說(shuō)到做到。記得很小的時(shí)候就常常受媽媽的教育：小孩子要誠(chéng)實(shí)，不可以騙人，答應(yīng)別人的事要說(shuō)到做到。但因?yàn)槟昙o(jì)小，有時(shí)還是會(huì)撒點(diǎn)小謊，說(shuō)話(huà)不算數(shù)，說(shuō)些有的沒(méi)的給媽媽聽(tīng)，以為這都是一些無(wú)關(guān)痛癢的小事，即使媽媽看破了，也不會(huì)把我怎樣。記得有一次，我把不及格的試卷藏起來(lái)，不想給媽媽知道，并假報(bào)成績(jī)，騙取了外出游玩的機(jī)會(huì)。可終究被發(fā)現(xiàn)，被媽媽狠揍了一頓。事后，我知道：媽媽不是氣在我的分?jǐn)?shù)，而是我沒(méi)把考卷給她看、把真實(shí)的分?jǐn)?shù)告訴她，而且我還騙取她對(duì)我學(xué)習(xí)的'信任，讓她非常難過(guò)。在我一再保證和爸爸的勸慰下，媽媽才原諒了我，也就是從這件事后，我再?zèng)]犯過(guò)此類(lèi)錯(cuò)誤，“誠(chéng)信”二字也在我心里有了更深層的理解。

　　孔子曾道：民無(wú)信不立。因此，他也經(jīng)常教育他手下的三千學(xué)子須誠(chéng)信。曾子就為孔子的三千學(xué)子之一。有一次，曾子的妻子為了安撫哭泣的孩子而許諾回來(lái)給孩子殺豬吃，回來(lái)后見(jiàn)曾子捉豬便殺忙上前阻止，曾子卻說(shuō)：“孩子不懂事，凡是由著父母�，F(xiàn)你哄騙他，不是教他騙人嗎？”于是就立即殺了豬。我記的剛剛聽(tīng)完確實(shí)沒(méi)什么感觸，但細(xì)細(xì)琢磨，心中突然油然而生了一種難以言表的敬佩：誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話(huà)算話(huà)是基本準(zhǔn)則，曾子若失言不殺豬，那么家中的豬定能保住，可在一個(gè)純潔孩子的幼小心靈上卻留下了不可磨滅的陰影�，F(xiàn)在的我們正在一天天走向社會(huì)，同時(shí)，誠(chéng)信的觀(guān)念更應(yīng)當(dāng)一天天加強(qiáng)。我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常用誠(chéng)信的尺子來(lái)丈量自己，堅(jiān)持以誠(chéng)信的言行對(duì)待他人，畢竟只有自己的“以誠(chéng)待人”，才能收獲別人的“以誠(chéng)相報(bào)”。所以，大家要誠(chéng)實(shí)守信！從我做起，從我們身邊做起。我們?cè)趯W(xué)校要做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在家中做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子。

　　讓我們一同身穿誠(chéng)信這件最華麗的衣服，手捧心靈這最炫燦的花束，心念“誠(chéng)信為本”的人生宗旨，與誠(chéng)信同行吧！

與誠(chéng)信同行演講稿2

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　今天我演講的題目是————誠(chéng)信伴我行。什么是誠(chéng)信？詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海；商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富；爺爺說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約；我說(shuō)誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。

　　作為小學(xué)生的我們誠(chéng)信了嗎？你也許要安慰自己說(shuō)，誠(chéng)信是大人的事，我們還沒(méi)有長(zhǎng)大呢！如果是這樣，那么你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了！當(dāng)你在考場(chǎng)上冷靜地抄著同方的試卷時(shí)，你誠(chéng)信了嗎？當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場(chǎng)時(shí)，你誠(chéng)信了嗎？當(dāng)你告訴老師生病了卻躲在外面玩耍時(shí)，你誠(chéng)信了嗎？當(dāng)你上課不聽(tīng)講、作業(yè)不完成時(shí)，你誠(chéng)信了嗎？當(dāng)你對(duì)長(zhǎng)輩或老師吆三喝四時(shí)，你誠(chéng)信了嗎？……我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠(chéng)信！

　　你一定對(duì)自己很失望！其實(shí)，沒(méi)有關(guān)系，人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有缺點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。你還來(lái)得及做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，因?yàn)橹�錯(cuò)能改是最大的'誠(chéng)信！還等什么，從今天開(kāi)始，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧！

　　同學(xué)們，讓誠(chéng)信伴我們飛翔吧，因?yàn)檎\(chéng)信是清晨窗前一縷溫暖的陽(yáng)光，是耳畔吟唱的小鳥(niǎo)的清啼，是寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，是烈日下頭頂?shù)囊黄�綠蔭！

　　我深信，有了誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

　　演講人：xxx

　　20xx年xx月xx日

與誠(chéng)信同行演講稿3

尊敬的評(píng)委、老師們、同學(xué)們：

　　誠(chéng)信是古今中外的一種美德。在我們青少年成長(zhǎng)的今天，如果不打好誠(chéng)信這塊基石，一切將無(wú)從談起。學(xué)校承擔(dān)著對(duì)我們進(jìn)行道德教育的重任，誠(chéng)信教育不可缺少。然而，在一些學(xué)校的教育中，卻存在著許多不誠(chéng)信的現(xiàn)象。

　　比如，教師在上公開(kāi)課前，為了保證教學(xué)成功，對(duì)班級(jí)進(jìn)行重新組合，將成績(jī)好的學(xué)生集中在一起，而成績(jī)不好的學(xué)生只好委屈一下，暫寄別班。同時(shí)，教師還叮囑學(xué)生，舉手要踴躍，不管會(huì)不會(huì)都要舉手，回答什么問(wèn)題，回答到什么程度，甚至誰(shuí)故意答錯(cuò)，誰(shuí)再補(bǔ)充，教師一一加以引導(dǎo)。其實(shí)，真正的課堂教學(xué)根本不是這樣，公開(kāi)課完全成了表演課。

　　再比如，作文課上，老師讓學(xué)生描寫(xiě)校園一角的池塘。學(xué)生說(shuō)，那也就是一個(gè)臭水塘。老師卻要學(xué)生想像出水塘的美來(lái)。于是，學(xué)生的筆下就出現(xiàn)了“池水清澈見(jiàn)底，池面上盛開(kāi)著粉色的睡蓮”之類(lèi)很有詩(shī)意的語(yǔ)句。

　　更有甚者，一些學(xué)校為了爭(zhēng)得某項(xiàng)榮譽(yù)，編造出一堆假數(shù)字、假事件，還要教學(xué)生在面對(duì)檢查人員時(shí)如何去應(yīng)對(duì)…

　　且不說(shuō)誠(chéng)信教育本身的利弊得失，在這樣不誠(chéng)信的環(huán)境下，由不誠(chéng)信的教師以不誠(chéng)信的態(tài)度進(jìn)行的誠(chéng)信教育，其效果如何，可想而知。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，如此不誠(chéng)信現(xiàn)象會(huì)使學(xué)校的誠(chéng)信教育陷入尷尬境地。誠(chéng)信和其他道德品質(zhì)一樣，需要通過(guò)一個(gè)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的養(yǎng)成過(guò)程。這在很大程度上又取決于我們學(xué)校所處的環(huán)境，而不取決獲取多少誠(chéng)信的理論。

　　所以，與其說(shuō)誠(chéng)信需要教育，不如說(shuō)教育需要誠(chéng)信。以道德教育為首要目的的學(xué)校，必須是個(gè)講誠(chéng)信的地方。

　　因此，我認(rèn)為要培養(yǎng)誠(chéng)信的學(xué)生，首先，要培養(yǎng)誠(chéng)信的教師。教師是我們學(xué)生成長(zhǎng)中的重要參照對(duì)象，對(duì)學(xué)生起著言傳身教的作用。其次，必須營(yíng)造有利于培養(yǎng)誠(chéng)信的寬松環(huán)境。誠(chéng)信教育，要從允許學(xué)生講真話(huà)開(kāi)始，教師應(yīng)該以真誠(chéng)而寬容的態(tài)度，允許學(xué)生說(shuō)錯(cuò)話(huà)，但要講真話(huà);允許學(xué)生做錯(cuò)事，但絕不能弄虛作假。

　　總之，誠(chéng)信教育，關(guān)鍵是需要一個(gè)廣闊的誠(chéng)信環(huán)境，通過(guò)學(xué)校的輻射，去影響更廣闊的社會(huì)人群，在形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境。

　　誠(chéng)信與我們同行的演講稿5

　　各位同學(xué)，各位老師：大家好!

　　今天我演講的'題目是《與誠(chéng)信同行》。誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信從上幼兒園到現(xiàn)在，所有的老師都教導(dǎo)我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。如果我不能做到這點(diǎn)，就不會(huì)品嘗到生活的樂(lè)趣!一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

　　誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。

　　中華民族是一個(gè)不乏誠(chéng)信的優(yōu)秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊，是對(duì)國(guó)家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信;程門(mén)立雪、三顧茅廬，是待人以誠(chéng)回顧五千年中華文明史，屢經(jīng)曲折磨難，都一次次轉(zhuǎn)危為安，巍然屹立，依仗的不就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神。

　　對(duì)于我們中學(xué)生，守信應(yīng)作為我們的必修課。正如二班的口號(hào)，誠(chéng)信為先，與誠(chéng)信同行。

與誠(chéng)信同行演講稿4

　　參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐；那么，人又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢？那就是誠(chéng)信！堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守；堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守做人的根本。誠(chéng)信，可以表現(xiàn)出人的基本素質(zhì)，也可以表現(xiàn)出一種傳統(tǒng)美德，更可以表現(xiàn)出作為一個(gè)教師的人格魅力。

　　電影《一個(gè)都不能少》讓不少的人為之動(dòng)容，很多人看到了山村貧困的現(xiàn)狀，看到了山區(qū)艱苦的教學(xué)條件，看到了孩子們渴求知識(shí)的雙眼，看到了只有十三、四歲的小老師堅(jiān)定的臉龐。這部電影也深深震撼了我，貧困的山村小學(xué)失學(xué)的現(xiàn)象特別嚴(yán)重，臨時(shí)代課的魏敏芝記住了高老師臨走前的叮囑，一定要把學(xué)生看住，一個(gè)都不能少。十歲的張慧科因家里欠債無(wú)力償還，不得不到城里打工。魏敏芝決心把張慧科找回來(lái)，單身一人踏上了進(jìn)城之路開(kāi)始了茫茫人海里的尋找……就因?yàn)楫?dāng)初一句承諾她甘愿受磚廠(chǎng)老板的欺騙而獲取上城的路費(fèi)；就因?yàn)楫?dāng)初一句承諾她狼狽的被司機(jī)趕下了汽車(chē)；就因?yàn)楫?dāng)初的一句承諾她忍饑挨餓穿梭在城市的每一個(gè)角落。學(xué)生找到了，她卻病倒了。雖然她不會(huì)算術(shù)，雖然她不精通英語(yǔ)，雖然她自己都不懂小學(xué)的知識(shí)，但誰(shuí)又能說(shuō)這樣的老師不會(huì)影響孩子的一生？

　　如果說(shuō)這只是在電影中出現(xiàn)的一幕，那么國(guó)學(xué)大師季羨林教授替大學(xué)生看行李的事就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的例子。一位年逾80的.老人，為了一句承諾竟在寒風(fēng)中站立了一整天！這一幕發(fā)生在我國(guó)著名的清華園，而這段故事也在清華大學(xué)被傳為一段佳話(huà)，影響著一代又一代的清華學(xué)子。

　　“教師，是天底下最光輝的事業(yè)！”“ “學(xué)高為師，身正為范”“ “師者，所以傳道授業(yè)解惑也！”……無(wú)數(shù)的定義，眾多的稱(chēng)謂，其核心內(nèi)容都闡釋了教師理應(yīng)是真善美的化身。教師的人品應(yīng)成為社會(huì)的楷模，人性的標(biāo)尺！

　　但是當(dāng)今教育界的有些現(xiàn)象卻與之相反：有些老師為了追求自己的榮譽(yù)，對(duì)學(xué)生的作弊行為加以鼓勵(lì)；為了能出學(xué)術(shù)成果，不惜剽竊他人的作品；為了能給家長(zhǎng)一個(gè)滿(mǎn)意的答復(fù)，私自改動(dòng)學(xué)生的成績(jī)。試問(wèn)，這樣的教師這樣的現(xiàn)狀怎么能哺育出健康的花朵，又怎么能讓他們茁壯的成長(zhǎng)？豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想——真，品德——美，情感——善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。教育實(shí)踐告訴我們，誠(chéng)信教育不能僅僅是空喊口號(hào)、光說(shuō)不做的，身教重于言教。教師應(yīng)首先做到誠(chéng)信，以自己的一言一行履行誠(chéng)信，把誠(chéng)信的種子播撒到學(xué)生的心田，才有望看到滿(mǎn)園誠(chéng)信之花，收到滿(mǎn)園誠(chéng)信之果。

　　今天，我走上工作崗位也已3年了。三年里，我深深地感到，作為教師，哪里有誠(chéng)信，哪里就有春光明媚；哪里有信任，哪里就有繁華似錦。作為教師，我們應(yīng)時(shí)時(shí)審視自己，用博大而無(wú)私的愛(ài)去塑造學(xué)生美好的心靈，用誠(chéng)實(shí)守信的人生準(zhǔn)則去鑄造學(xué)生的人格。每當(dāng)面對(duì)學(xué)生那一雙雙渴求的眼睛，我常問(wèn)自己：你是否做到了像偵探一樣的敏銳，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)；像法官一樣去對(duì)待學(xué)生的糾紛；像智者一樣誠(chéng)懇去寬容學(xué)生的錯(cuò)誤。因?yàn)槟贻p，我們的學(xué)生可能一時(shí)迷失我們是否做到了用真誠(chéng)使他們重新奮起？

　　古語(yǔ)說(shuō)：“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，詩(shī)人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠(chéng)信，讓世界充滿(mǎn)生機(jī)，讓生命充滿(mǎn)活力。那么就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，踏出一路風(fēng)光！

與誠(chéng)信同行演講稿5

　　誠(chéng)信，這關(guān)系著一個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作……一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信，將在社會(huì)上沒(méi)有立足之地。從字面上說(shuō)，“誠(chéng)信”就是誠(chéng)實(shí)守信�？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”。因而，說(shuō)到“誠(chéng)信”與否，很多人都認(rèn)為是道德方面的問(wèn)題，只是一個(gè)人在社會(huì)的安身立命之本。

　　可是，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，道德和利益往往是相鄰而居的。不管是一個(gè)人還是一個(gè)地方，重視道德，講究誠(chéng)信，往往可以在經(jīng)濟(jì)上得到豐厚的收益;反之，不但會(huì)在道德上遭至譴責(zé)，受到法律的嚴(yán)懲，更難以在經(jīng)濟(jì)上獲得長(zhǎng)久的利益。就誠(chéng)信的重要性而言，說(shuō)“誠(chéng)信是金”應(yīng)是不為過(guò)的。我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：有一個(gè)人，他經(jīng)過(guò)不懈的努力，終于得到了“美貌”、“誠(chéng)信”、“金錢(qián)”、“健康”、“聰明”等一些對(duì)人非常有用的東西。

　　他乘船過(guò)江，由于所帶的東西太多，超過(guò)了船的承載能力，船馬上就要沉入江中，于是，情急之下，他去掉了誠(chéng)信。當(dāng)他上了岸，沒(méi)有一個(gè)人相信他，因?yàn)�，他沒(méi)有了誠(chéng)信。他感到非常痛苦�，F(xiàn)實(shí)中，我也有過(guò)失信的經(jīng)歷。有一次，我和張夢(mèng)凡借了一本《福爾摩斯探案集》，說(shuō)好兩天后還他�？墒�，半個(gè)星期過(guò)去了，還是沒(méi)有還他書(shū)。

　　只到有一天，他向我討要，我才還給他。事后我很后悔，下決心再也不失信了，決心做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。今天晚上，我準(zhǔn)備去補(bǔ)課。走了一大半路，我才發(fā)現(xiàn)自己忘了拿閱讀書(shū)，只好又返回學(xué)校去取。路上，遇到了胡春雨，真巧，她也忘了拿閱讀書(shū)。于是，我答應(yīng)幫她也拿上。當(dāng)我到了教室拿上自己的閱讀書(shū)后，便自覺(jué)地走到胡春雨的座位上取上了她的。我自己心里想，這回我不能失去信用了!

　　當(dāng)我把書(shū)交給胡春雨后，看到她那高興的樣子，我也嘗到了守信的快樂(lè)。人們常說(shuō)：“誠(chéng)信是金”�？墒牵�我認(rèn)為誠(chéng)信比金錢(qián)還要重要。一個(gè)人失信，就失去了朋友。失去的不僅僅是金錢(qián)，而是一切!他就會(huì)成為一個(gè)窮光蛋!誠(chéng)信，失去就在一剎那，而得到卻要幾年，其至幾十年。一個(gè)公司沒(méi)有誠(chéng)信，就會(huì)倒閉;一個(gè)人失去誠(chéng)信，他將一生沒(méi)有什么成就。

　　啊!誠(chéng)信是金。千萬(wàn)不要失去誠(chéng)信，失去了，就再想得到，只需用兩個(gè)字來(lái)說(shuō)“太難!”誠(chéng)信是一朵蘭花，它開(kāi)在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一道勁歌，它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處事的最基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信是金，它可以觸動(dòng)人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng)，給眾生點(diǎn)亮了一盞永不眠滅的`心燈點(diǎn)一盞心燈期待誠(chéng)信冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖;烈日炎炎的時(shí)候，我們需要一片樹(shù)蔭來(lái)避暑;暗夜無(wú)邊的時(shí)候，我們需要一點(diǎn)星光來(lái)照明;前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來(lái)導(dǎo)行，漫漫人海中，我們更需要一盞心燈來(lái)指引向前，那便是我們所期待的……

　　期待誠(chéng)信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠;期待誠(chéng)信是偉大的馬克思和恩格斯質(zhì)樸而純潔的友誼與情懷;期待誠(chéng)信是在一連串失敗后，朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖?期待誠(chéng)信是買(mǎi)東西忘記帶錢(qián)時(shí)，老板仍將貨物塞在你手中送你出門(mén)時(shí)的輕輕的一笑;期待誠(chéng)信是從百年老店里賒欠的帳單，更是今天人們手中厚厚的信用卡。因?yàn)槲覀兤诖�誠(chéng)信，所以誠(chéng)信在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽，市井的喧囂和霓虹燈的艷影淹沒(méi)不了她的光華。因?yàn)檎\(chéng)信，藺相如才會(huì)手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞，他深知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪，但為了那完璧歸趙的諾言，在英勇地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約。

　　因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠(chéng)信之約，嘉興南湖的微波終于匯成滔天巨浪，井岡山頭的星火終于匯成熊熊烈火，席卷了古老的神州大地。讓我們?nèi)计鹦闹械拿鳠羝诖�誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為清晨窗前那一縷溫暖的陽(yáng)光，讓誠(chéng)信成為在你耳畔吟唱清啼的小鳥(niǎo)，讓誠(chéng)信成為你寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，讓誠(chéng)信成為烈日下你頭頂?shù)囊黄�綠蔭。

　　讓我們樹(shù)起理想的風(fēng)帆期待誠(chéng)信，讓誠(chéng)信像一根小小的火柴，燃亮一片心空;像一片小小的綠葉，傾倒一個(gè)季節(jié);像一朵小小的浪花，飛濺起整個(gè)海洋，像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的木棒，撬起整個(gè)地球……讓我們充滿(mǎn)生命的希望期待誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為我們?nèi)松�的�?zhǔn)則，讓自己對(duì)誠(chéng)信的履踐萌生出對(duì)心靈的感動(dòng)，讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸，為自己的人格涂上一層亮色。點(diǎn)亮一盞心燈，我們共同期待誠(chéng)信，讓世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛!

與誠(chéng)信同行演講稿6

　　所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。

　　我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)�！本褪钦f(shuō)，行為不正的人，不被人信服；言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。

　　一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

　　誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。

　　誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了；也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒(méi)留下些什么；通過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。

　　誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的'資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源，人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

　　試想，如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信，每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn)，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的？包子里面的肉是否可靠？聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道，你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸？去銀行存錢(qián)，營(yíng)業(yè)員把你遞的錢(qián)從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍，看是否有假幣；去超市買(mǎi)東西，對(duì)找你的錢(qián)看了又看，擔(dān)心遭到暗算……

　　“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。

　　然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。

　　“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。

　　愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁！

與誠(chéng)信同行演講稿7

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

　　大家好！今天我國(guó)旗下講話(huà)的主題是“誠(chéng)信和我們同行”。

　　誠(chéng)信是力量的一種象征。它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。他仿佛是一枚凝重的砝碼，將它放上生命的天平，生命便立即不再搖擺。

　　社會(huì)需要誠(chéng)信，只有當(dāng)誠(chéng)信變?yōu)槊恳粋�(gè)人的社會(huì)價(jià)值觀(guān)與道德觀(guān)，社會(huì)這棵大樹(shù)的基礎(chǔ)才能堅(jiān)不可摧，才能長(zhǎng)出繁茂的枝椏，福孫蔭子。民族需要誠(chéng)信，一個(gè)民族的靈魂必須是純潔而高尚的，只有這樣，方可顯出長(zhǎng)存的氣概，走向接下來(lái)的五千年。個(gè)人需要誠(chéng)信，如我們需要月亮一樣，唯有在皎潔中對(duì)視，保持清明，方能沉淀出真正的態(tài)度。

　　誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)信的云翳一旦被拋棄，就再也映不出斑斕的晚霞；誠(chéng)信的水流一旦斷流，就再也看不到芳草茵茵。只有帶著誠(chéng)信上路，才可一路星光一路歌，問(wèn)心無(wú)愧，昂首挺胸！

　　誠(chéng)信教育是建立和諧校園的基礎(chǔ)，也是踐行社會(huì)主義榮辱觀(guān)的必然要求。在校園，這最純潔的土地上，我們要學(xué)習(xí)的是光明磊落，做一個(gè)堅(jiān)守誠(chéng)信的人。我們必須深刻意識(shí)到，卷子上的分?jǐn)?shù)遠(yuǎn)不及一個(gè)人的品行來(lái)得重要，學(xué)做一個(gè)講誠(chéng)信的人，比好成績(jī)難得多，也重要得多。知之為知之，不知為不知，是知也。在放棄心中一閃而過(guò)的不誠(chéng)信的`念頭時(shí)，其實(shí)你自己的人格又在不知不覺(jué)中更添了一份光彩。一分耕耘，一分收獲，我們應(yīng)該在自己身上苦下功夫，而非耍小聰明來(lái)?yè)Q取虛假的成功。

　　誠(chéng)信有些時(shí)候像是一枚酸澀的果子，講真話(huà)，做真事，它讓你似乎失去了很多。但是，它終將變得成熟，也終將給你帶來(lái)巨大的喜悅與收獲。

　　風(fēng)白云清，天藍(lán)草碧，希望同學(xué)們學(xué)會(huì)做一個(gè)堅(jiān)守誠(chéng)信的人，每一位老師都要幫助同學(xué)理解并守護(hù)這筆無(wú)形的財(cái)富！漫漫人生路，讓誠(chéng)信和我們同行！

　　謝謝！

與誠(chéng)信同行演講稿8

尊敬的各位評(píng)委，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　很高興能有今天這樣一個(gè)跟大家交流的機(jī)會(huì)。今天我演講的題目是《誠(chéng)信與青春同行》。

　　伴隨著科技的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，“誠(chéng)信”已經(jīng)成為當(dāng)今人們?cè)掝}。那么，究竟何謂“誠(chéng)信”呢？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人的交往中，言出必行、坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。誠(chéng)信，作為我們中華民族這個(gè)文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，無(wú)不受到人們的信仰和推崇。而正值青春年華的我們，更應(yīng)該傳承這民族的道德瑰寶，并將其發(fā)揚(yáng)光大。如果我們的青春沒(méi)有輝煌便稱(chēng)不上完美的話(huà)，那么，我們的青春如果缺少了誠(chéng)信，那根本就算不上完整！所以，我想請(qǐng)我們大家推開(kāi)虛掩的心門(mén)，讓誠(chéng)信進(jìn)駐我們心底，與青春一起上路。

　　誠(chéng)然，近來(lái)有一些很令人不齒行為嚴(yán)重踐踏了社會(huì)誠(chéng)信。譬如：牛奶里有化學(xué)物，酒水里出現(xiàn)乙醇，注射的疫苗里摻假……也確實(shí)有一部分人被這些表象動(dòng)搖了對(duì)“誠(chéng)信”的忠貞。但是，有誰(shuí)真正想過(guò)：為什么人們現(xiàn)在對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題這么關(guān)注？為什么人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈呢？其實(shí)并不是我們現(xiàn)在的狀況有多糟糕，而是整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信意識(shí)在漸漸蘇醒。社會(huì)越發(fā)展，人們對(duì)“誠(chéng)信”的需求越迫切。相應(yīng)的，誠(chéng)信意識(shí)便會(huì)提高。作為這種大環(huán)境下的青年一代，我們根本沒(méi)有理由淡漠“誠(chéng)信”，進(jìn)而淪為社會(huì)的蛀蟲(chóng)；恰恰相反的'，我們必須牢固樹(shù)立誠(chéng)信觀(guān)念，爭(zhēng)當(dāng)有素質(zhì)、有道德、有修養(yǎng)的新時(shí)代人才。

　　很多人都這樣懷疑過(guò)：“誠(chéng)信”到底是什么，它會(huì)不會(huì)沙漠里的幻影一樣虛無(wú)縹緲？不，不會(huì)！誠(chéng)信其實(shí)就在我們平時(shí)為人處世的風(fēng)格中。它不是天方夜譚，而是真真切切的存在于我們的道德規(guī)范，并直接影響著我們做事的效果和形象。也有人這樣迷茫過(guò)：“誠(chéng)信”離至今尚處于學(xué)生時(shí)代的我們到底有多遠(yuǎn)？不遠(yuǎn)，根本就沒(méi)有距離！它就體現(xiàn)于我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：無(wú)故不缺課就是“誠(chéng)信”，考試不作弊就是“誠(chéng)信”，說(shuō)話(huà)負(fù)責(zé)任就是“誠(chéng)信”。不要懷疑，別再迷茫，從你我做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，建立自己誠(chéng)信的檔案，換取我們燦爛的明天。

　　誠(chéng)信，如同一輪普照明月，驅(qū)盡人間的陰影；誠(chéng)信如同一束芬芳的玫瑰，扣啟有情人的心扉。只有誠(chéng)信，才能得到老師的信任和賞識(shí)；只有誠(chéng)信，才能得到同學(xué)的欣賞和贊揚(yáng)；只有誠(chéng)信，才能得到朋友的尊敬和信賴(lài)。誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)處不需。我們追求誠(chéng)信，渴望誠(chéng)信，我們希望誠(chéng)信是一種自覺(jué)的道德規(guī)范。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重；失去誠(chéng)信，必會(huì)失去內(nèi)心的安寧，必定失去發(fā)展的空間，必將失去人格和尊嚴(yán)。

　　靚麗的青春需要有“誠(chéng)信”的裝點(diǎn)才會(huì)更加絢爛，美好的社會(huì)需要有“誠(chéng)信”的灌注才會(huì)更加和諧。同學(xué)們，朋友們，從這一刻起，就請(qǐng)“誠(chéng)信”與我們的青春同行，讓黑暗變得光明，讓社會(huì)變得溫暖，讓生命充滿(mǎn)活力。同學(xué)們，朋友們，讓我們攜起手來(lái)，共同努力，用“誠(chéng)信”的光芒創(chuàng)造一個(gè)溫馨的世界！…

與誠(chéng)信同行演講稿9

　　人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學(xué)追隨;失去了才學(xué)，有機(jī)智相跟。但失去了誠(chéng)信呢?失去誠(chéng)信，你所擁有一切:金錢(qián)、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝�！叭�杯吐然諾，五岳倒為輕�！边@是李白的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無(wú)信而不立”。誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙，誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德，“人無(wú)信而不立”，童叟無(wú)欺的故事熏陶了我們幾千年。古時(shí)候有位曾子，他是孔子的學(xué)生，有一天，曾妻要上街，孩子哭鬧著也要去，曾妻對(duì)孩子說(shuō)別鬧，許諾等她回來(lái)時(shí)殺豬給他吃�？磥�(lái)，她是不打算實(shí)踐諾言的。因?yàn)榈人�回家，看�?jiàn)曾子真的準(zhǔn)備殺豬便馬上阻止，說(shuō)自己只是跟孩子說(shuō)說(shuō)玩的。

　　曾子說(shuō):作父母的如果失信于孩子，他不懂事，還沒(méi)有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學(xué)會(huì)欺騙。就等于教孩子也去欺騙。說(shuō)完，就把那豬殺了�！把员匦�、行必果”是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是一種美德，歷來(lái)都被人稱(chēng)頌，一個(gè)人如果沒(méi)有了誠(chéng)信，即使一時(shí)擁有榮華富貴，但最終還會(huì)一無(wú)所有的。就像里面的那個(gè)小男孩，因?yàn)閬G掉誠(chéng)信，而自己卻被那些狼給吃掉了。又如:日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤(pán)子要用水洗七遍，洗盤(pán)子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測(cè)出盤(pán)子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭:“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說(shuō):“你不誠(chéng)實(shí)，請(qǐng)你離開(kāi)。”這個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘，老板打量他半天，說(shuō):“你就是那個(gè)只洗五遍盤(pán)子的學(xué)生吧，對(duì)不起，我們不需要�！钡诙�家，第三家……她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈，她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事，都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。

　　上則例子告訴了我們“人而無(wú)信，不知其可也”，所以我們不能不講誠(chéng)信。誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。拋棄誠(chéng)信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無(wú)，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的.臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了!誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求，是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族，那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的群落。

　　誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是那么的重要，誠(chéng)信在我們的生活中也是不能缺少的:誠(chéng)信是世界溝通的語(yǔ)言，誠(chéng)信是人類(lèi)的無(wú)形資產(chǎn)，誠(chéng)信是我們必須具備的，擁有了誠(chéng)信，我們就擁有了這個(gè)世界，可見(jiàn)講誠(chéng)信，不僅是個(gè)人的事，也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。誠(chéng)信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無(wú)窮，倘若你將它丟棄，便會(huì)終身遺憾!給心靈一片凈土，給誠(chéng)信一片天地，人生的道路讓我們與誠(chéng)信同行!

與誠(chéng)信同行演講稿10

　　今日站在這里，我不禁問(wèn)自己：失過(guò)信，毀過(guò)約嗎？看看“賣(mài)油郎獨(dú)上花魁女”、“金玉奴棒打薄情郎”等謳歌誠(chéng)實(shí)，鞭撻無(wú)信的故事，回想“寧可窮而有志，不可富而無(wú)信”的民間諺語(yǔ)，我們不難理解“言必信，行必果”是一個(gè)人立身處世之本。

　　在市場(chǎng)經(jīng)飛速發(fā)展的今日，誠(chéng)信在你、我、他的生活中已顯得倍加重要，猶如春天的甘泉、初秋的雨露，離開(kāi)她，我們的生活就如春天失去的色彩，秋天失去碩果。

　　我們是新時(shí)代的教師，誠(chéng)信對(duì)我們來(lái)說(shuō)不僅僅是誠(chéng)實(shí)守信，更多是一種人格、一種責(zé)任、一種對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)。

　　張藝謀導(dǎo)演的電影《一個(gè)都不能少》曾感動(dòng)過(guò)在座的每一位教師，在西北的一所山村小學(xué)，一位年僅15歲的“丫頭教師”為了找回失學(xué)的孩子，竟然光著頭、赤著腳，頂著烈日，冒著風(fēng)沙來(lái)到人生地不熟的'縣城，受盡種種歧視和冷遇，最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個(gè)孩子，那種師生相見(jiàn)的感人場(chǎng)面在我的記憶深處久久難以釋?xiě)选�—“是什么讓這位丫頭教師有如此堅(jiān)強(qiáng)的勇氣和決心？就因?yàn)楫?dāng)初“一個(gè)都不能少”的莊嚴(yán)承諾，艱難而忠實(shí)地履行著心靈深處那份簡(jiǎn)單而純真的約定。

　　說(shuō)到這里，或許有人會(huì)說(shuō)這是電影，可試想在我們的身邊有多少人為了那一句承諾而嘔心瀝血，艱守崗位，又有多少人懷著對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求而抱定終生，初衷不改。

　　誠(chéng)信是世界上最寶貴的財(cái)富，是最能打動(dòng)人的靈魂，有了誠(chéng)信，才有了“燈光背景”，夜以繼日的執(zhí)著，才有了“桃李滿(mǎn)天下”的喜悅豪情。

　　無(wú)論歷史的車(chē)輪如何輾轉(zhuǎn)，無(wú)論時(shí)空如何變幻，誠(chéng)信都將閃爍著誘人的光茫。朋友們，讓我們懷著一種共同的信念與誠(chéng)信同行吧！

與誠(chéng)信同行演講稿11

尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行�！�

　　站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情；工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。

　　翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。

　　誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

　　作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

　　同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行！”

　　六月一日這一天，陽(yáng)光格外艷，天空格外藍(lán)，花兒格外香，笑聲格外甜，歌聲灑滿(mǎn)整個(gè)校園。因?yàn)榱�月一日是我們共同的�?jié)日——“六一”國(guó)際兒童節(jié)！看啊，同學(xué)們的文藝演出多精彩；聽(tīng)呀，故事會(huì)上的故事講得多動(dòng)人；樂(lè)吧，游戲節(jié)里的節(jié)目多得數(shù)不清……我們的節(jié)日真快樂(lè)！

　　你知道嗎？在新中國(guó)成立前，我國(guó)也有兒童節(jié)，是每年的'四月四號(hào)�？赡菚r(shí)的兒童節(jié)不是勞動(dòng)人民孩子的節(jié)日。漫畫(huà)家張樂(lè)平爺爺在兒童節(jié)那天，看到窮人家的孩子流著淚，忍著痛，光著膀子在街頭賣(mài)藝賺錢(qián)。他難過(guò)極了，含著淚在漫畫(huà)《三毛流浪記》中畫(huà)上了這一幕，以此控訴黑暗的舊社會(huì)。

　　今天的我們多么幸福呀！我們?cè)诟改傅膽驯Ю镆惶焯扉L(zhǎng)大，享受著親人們無(wú)微不至的關(guān)懷；我們?cè)诶蠋煷认榈哪抗饫镆惶焯斐砷L(zhǎng)，感受著老師們親切的諄諄教誨。在愛(ài)的海洋里，我們?cè)谒妓�，我們�(cè)诹⒅�，絕不辜負(fù)祖國(guó)母親的培育，要無(wú)愧于我們偉大的時(shí)代，好好學(xué)習(xí)，天天向上，做建設(shè)祖國(guó)的棟梁。

　　伴著花的芳香，踏著歌的節(jié)拍，我們慶祝六一兒童節(jié)，我們歡度自己的節(jié)日。

與誠(chéng)信同行演講稿12

　　老師、同學(xué)們，大家好！

　　今天我演講的題目是“誠(chéng)信伴我同行。”

　　我們中華民族文化是神傳文化，歷史悠久而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古人歷來(lái)重視道德修養(yǎng)，把誠(chéng)信作為人道德修養(yǎng)最基本的內(nèi)容，作為修身、齊家、治國(guó)、平天下的最基本的道德規(guī)范。

　　古人從天地生養(yǎng)萬(wàn)物的過(guò)程中，看到了天地真實(shí)無(wú)妄、自強(qiáng)不息的特征，就把這種特征稱(chēng)作“誠(chéng)”。并由此推出人的行為準(zhǔn)則：“是故誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也”，指出了人應(yīng)思誠(chéng)而與天道相通�！靶拧睆脑熳纸Y(jié)構(gòu)看，“人言為信”，關(guān)于信的論述有“一諾千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”等。古人為人誠(chéng)實(shí)、恪守諾言的例子比比皆是：例如孔子教育 他的學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度是：“知之為知之，不知為不知”。知道的就說(shuō)知道，不知道的就說(shuō)不知道，這才是真正的知，不自以為是，要虛心。說(shuō)話(huà)辦事要言行一致，“君子恥其言而過(guò)其行”。孔子在《論語(yǔ)》中談個(gè)人修養(yǎng)和待人之道時(shí)多次說(shuō)到“信”：“為人謀而不忠乎？”、“與朋友交而不信乎？”、“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗（ní），小車(chē)無(wú)軏（yuè），其何以行之哉？”人無(wú)信則無(wú)以立，無(wú)以行�？鬃釉谡劦街卫韲�(guó)家大事時(shí)說(shuō)：“民無(wú)信不立”，認(rèn)為“信”比軍人、糧食還要重要。

　　18世紀(jì)英國(guó)的一位有錢(qián)的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個(gè)蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了�！跋壬�，請(qǐng)您買(mǎi)一包火柴吧”，小男孩兒說(shuō)道�！拔也毁I(mǎi)”。紳士回答說(shuō)。說(shuō)著紳士躲開(kāi)男孩繼續(xù)走，“先生，請(qǐng)您買(mǎi)一包吧，我今天還什么東西也沒(méi)有吃呢”小男孩兒追上來(lái)說(shuō)。紳士看到躲不開(kāi)男孩兒，便說(shuō)：“可是我沒(méi)有零錢(qián)呀”，“先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢(qián)”。說(shuō)完男孩兒拿著紳士給的一個(gè)英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒(méi)有回來(lái)，紳士無(wú)奈地回家了。

　　第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說(shuō)來(lái)了一個(gè)男孩兒要求面見(jiàn)紳士。于是男孩兒被叫了進(jìn)來(lái)，這個(gè)男孩兒比賣(mài)火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛�！跋壬�，對(duì)不起了，我的哥哥讓我給您把零錢(qián)送來(lái)了”“你的哥哥呢？”紳士道�！拔业母绺缭趽Q完零錢(qián)回來(lái)找你的路上被馬車(chē)撞成重傷了，在家躺著呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠(chéng)信所感動(dòng)�！白�！我們?nèi)タ茨愕母绺�！”去了男孩兒的家一看，家里只有兩個(gè)男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見(jiàn)紳士，男孩連忙說(shuō)：“對(duì)不起，我沒(méi)有給您按時(shí)把零錢(qián)送回去，失信了！”紳士卻被男孩的誠(chéng)信深深打動(dòng)了。當(dāng)他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí)，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來(lái)。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的`賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變

　　法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。 而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。 周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒（sì），為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。 一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡。可見(jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

　　誠(chéng)信是為人、 處世之本，是對(duì)人的本性、人的價(jià)值、人的使命提出的基本要求，是一種美德，更是一種責(zé)任。古人常用“至誠(chéng)”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己，協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系，提高社會(huì)道德水準(zhǔn)。而當(dāng)今卻不講誠(chéng)信，不講道德，一直依靠謊言封鎖，迫害敢于說(shuō)真話(huà)的人，迫害善良的人，使社會(huì)道德淪喪。如今，越來(lái)越多的人選擇了正義和良知，這是人最明智的選擇。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀. 因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.

　　作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

　　同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。

　　我的演講完畢，謝謝大家。

與誠(chéng)信同行演講稿13

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　自古以來(lái)，人們講求誠(chéng)信、推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是歷經(jīng)五千年沉淀的精華，是為人處事最重要、最珍貴的品質(zhì)。它就似一徐清風(fēng)，給世間萬(wàn)物傳遞誠(chéng)信的芬芳；像一面旗幟，給人們點(diǎn)明方向；像一手一腳，早已是祖國(guó)母親身體的一部分，成為中華文化不可缺少的一部分，成為社會(huì)精神的支柱之一。

　　一個(gè)人講誠(chéng)信，反映的不僅僅是個(gè)人素養(yǎng)，也反映這個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，一個(gè)民族精神，一個(gè)國(guó)家的`形象。子曰“人而無(wú)信，不知其可”一個(gè)人若是不講誠(chéng)信，在社會(huì)上就沒(méi)有立足之地，什么事也做不成。

　　青少年作為祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，是精神文明的傳播者，是國(guó)家形象的代言人。應(yīng)該清楚認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的重要性。因此，我向大家發(fā)出倡議：我們要像愛(ài)護(hù)好自己的信譽(yù)，像珍愛(ài)生命一樣珍惜自己的誠(chéng)信記錄。提高自身的誠(chéng)信品質(zhì)，培養(yǎng)講誠(chéng)信的習(xí)慣，提升誠(chéng)信宣傳氛圍。為此，我希望大家努力做到以下幾點(diǎn)：

　　一、遵守校紀(jì)校規(guī)，恪守誠(chéng)信原則。

　　二、做到誠(chéng)信學(xué)習(xí)，獨(dú)立自主完成作業(yè)，不抄襲作業(yè)，考試不舞弊。

　　三、坦然接受自己的錯(cuò)誤，不說(shuō)謊欺騙長(zhǎng)輩。

　　四、樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，敢于同違背誠(chéng)信的言行作斗爭(zhēng)。

　　五、做人做事言行一致，親口許下的諾言要遵守承諾。

　　六、提高自身誠(chéng)信素質(zhì)，培養(yǎng)誠(chéng)信習(xí)慣，宣傳誠(chéng)信精神。

　　從自己做起、從現(xiàn)在做起，做一個(gè)純潔、高尚、身正、誠(chéng)信的學(xué)生。讓誠(chéng)信精神內(nèi)化于心、外化于形。遵守誠(chéng)信誓言，把誠(chéng)信真正落實(shí)到學(xué)習(xí)、工作和生活中。

　　讓誠(chéng)信伴我們同行吧！

與誠(chéng)信同行演講稿14

　　參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐；那么，人，又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比瑰麗的人生呢？要回答這個(gè)問(wèn)題，讓我們來(lái)看一看20xx年財(cái)富品質(zhì)排行榜，榮獲冠軍的是——誠(chéng)信！不錯(cuò)，誠(chéng)信是財(cái)富的第一品質(zhì)。堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守；堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守做人的根本。

　　誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。翻開(kāi)中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來(lái)就把"誠(chéng)信"作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，追而求之，歌而頌之。誠(chéng)信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；臾駢不負(fù)信，獲得世人尊敬；季扎掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君的心愿，傳為千古佳話(huà)。同時(shí)，我們也看到，商紂失誠(chéng)信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣飲恨汨羅江……故我們不但看過(guò)謳歌誠(chéng)實(shí)，鞭打無(wú)信的故事，我們還傳頌著"寧可窮而有志，不可富而無(wú)信"之類(lèi)的民間諺語(yǔ)。不難理解，誠(chéng)信是人們立身、修德、處事的根本。

　　同學(xué)們，你可知道拋棄了誠(chéng)信的社會(huì)關(guān)系就像斷線(xiàn)的風(fēng)箏，失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋絮。在這物欲橫流的社會(huì)中，誠(chéng)信在消退，"拜金"在滋長(zhǎng)，"利益"取代了美德、誠(chéng)信讓位于欺詐。且不說(shuō)商場(chǎng)上的爾虞我詐，風(fēng)譎云詭，且不必說(shuō)市場(chǎng)內(nèi)小販們短斤少兩，以次充好，也不必說(shuō)黑心米販污油兌陳米，自來(lái)水摻甲醇，就是我們這些二十一世紀(jì)的中學(xué)生、祖國(guó)明天的棟梁之材，我們都誠(chéng)信了嗎？

　　蔡元培先生曾說(shuō)過(guò)："欲知明日之社會(huì)，須看今日之校園。"作為一名教師，我真切地知道，我們肩負(fù)著誠(chéng)信教育的重?fù)?dān)。我們嚴(yán)格地要求學(xué)生、時(shí)時(shí)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)、守信的品德，可是，有的學(xué)生卻是時(shí)時(shí)謊言不斷，欺騙不止，有的學(xué)生為了請(qǐng)準(zhǔn)假，可以謊稱(chēng)外婆去世，也有學(xué)生為了騙取獎(jiǎng)金而私改考試成績(jī)�？吹竭@，你心痛了嗎？你感慨了嗎？作為中華民族傳統(tǒng)美德的誠(chéng)信，遭受到了如此嚴(yán)重的踐踏，作為一個(gè)有理想的學(xué)生，我們能不心痛嗎？

　　在校園里，虛偽的惡習(xí)也在我們同學(xué)當(dāng)中滋生蔓延�？荚囎鞅滓咽撬究找�(jiàn)慣的事，考試作弊就是一種對(duì)誠(chéng)信的踐踏行為。對(duì)同學(xué)而言，它是一種不公平競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)老師、家長(zhǎng)而言，它是一種欺騙。對(duì)作弊者本人來(lái)說(shuō)，它的害處就更大了。首先，它會(huì)使作弊者為自己"考得的"成績(jī)沾沾自喜，從而遮掩了自己在學(xué)習(xí)中的毛病、缺陷，使自己在真正嚴(yán)格而又重要的考試中失利，到頭來(lái)后悔莫及。其次，它會(huì)在作弊者的心靈深處留下陰影，而這片陰影會(huì)時(shí)常跳出來(lái)打擊你的自信心，讓你對(duì)自己的人格產(chǎn)生懷疑。最可怕的是作弊行為的毒副作用很大，它會(huì)使人上癮，欲罷不能，最終的結(jié)果不外乎被現(xiàn)場(chǎng)捉住，落得個(gè)名聲掃地。即使你手段高明，回回得手，將來(lái)踏入社會(huì)也會(huì)在自己的人生道路上迷失。

　　古往今來(lái)，沒(méi)有一個(gè)靠坑騙、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿(mǎn)天下的商家，也沒(méi)有一個(gè)靠剽竊他人勞動(dòng)成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車(chē)的大學(xué)者。同樣的道理，沒(méi)有一個(gè)能通過(guò)考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要作一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì)做人，而誠(chéng)信乃為人之根本。事實(shí)上，人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有弱點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。我們惟有誠(chéng)實(shí)、坦然的看待自己的弱點(diǎn)，才能對(duì)癥下藥，力求讓自己更為完美。

　　我們應(yīng)該知道，考試是一種檢驗(yàn)我們教與學(xué)質(zhì)量的重要手段，是強(qiáng)化學(xué)習(xí)、加深理解、促進(jìn)記憶、形成能力的必不可少的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，也是我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、制定計(jì)劃、不斷改進(jìn)的重要依據(jù)�？陀^(guān)、真實(shí)的考試是我們每個(gè)同學(xué)應(yīng)該做到的最基本的標(biāo)準(zhǔn)，試行"無(wú)人監(jiān)考"是大多數(shù)同學(xué)的愿望和呼聲。一個(gè)真君子的標(biāo)準(zhǔn)是，人前人后一個(gè)樣，考場(chǎng)上，有人監(jiān)考無(wú)人監(jiān)考一個(gè)樣，能不能做到呢？很多同學(xué)的回答是"能"。我們認(rèn)為：考試不是目的，在考試的過(guò)程中培養(yǎng)實(shí)事求是的態(tài)度，樹(shù)立自覺(jué)、自律的信譽(yù)，塑造誠(chéng)信守紀(jì)的品格是更重要的，正是很多同學(xué)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，積極呼吁"無(wú)人監(jiān)考"，越來(lái)越多地同學(xué)以實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)自己的追求和愿望。

　　在我們的誠(chéng)信考場(chǎng)中，我們可以看到同學(xué)們正埋頭答題，沒(méi)有交頭接耳，沒(méi)有東張西望，有的只是筆下沙沙的'寫(xiě)字聲。這里體現(xiàn)了自尊自愛(ài)自信的良好素質(zhì)，實(shí)事求是的科學(xué)精神，同學(xué)們用誠(chéng)信答好人生的第一份答卷。在"誠(chéng)信考場(chǎng)"中不僅考出了真實(shí)成績(jī)，更考出了"誠(chéng)實(shí)守信"的道德風(fēng)尚。

　　試行"無(wú)人監(jiān)考"也是學(xué)校加強(qiáng)誠(chéng)信教育的舉措。"誠(chéng)信守紀(jì)"是為人做事的重要內(nèi)涵，作為中學(xué)生，更要將"誠(chéng)信守紀(jì)"看成是我們做人的基本準(zhǔn)則，有人說(shuō)：考試是對(duì)學(xué)生人格的一次翻曬。"無(wú)人監(jiān)考"就是把學(xué)生真正視為有德性之人。"無(wú)人監(jiān)考"是學(xué)校對(duì)學(xué)生信任的復(fù)歸，是對(duì)學(xué)生自律精神的檢測(cè)，是對(duì)學(xué)生的靈魂深處的叩問(wèn)，是對(duì)學(xué)生道德品行的稱(chēng)量。我們希望勇敢步入"無(wú)人監(jiān)考"考室的同學(xué)自己內(nèi)心深處設(shè)置一把"良心之鎖"、"人格之鎖"、"品質(zhì)之鎖"，以誠(chéng)信守紀(jì)的品行成為一中人的榜樣，成為龍海一中優(yōu)良學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的實(shí)踐者和帶頭人。

　　無(wú)論你將來(lái)從事什么職業(yè)，唯有"誠(chéng)信"二字才能創(chuàng)造成功燦爛的人生。作為青少年，我們更應(yīng)該把自己培養(yǎng)成為一個(gè)為重信用、守承諾的新時(shí)代接班人。在這個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代里，讓我們放飛青春活力，揮灑青春風(fēng)采，以嶄新的精神風(fēng)貌，良好的道德素質(zhì)，為祖國(guó)的建設(shè)盡自己的一分力量，為自己的夢(mèng)想鑄就一雙堅(jiān)強(qiáng)的翅膀！

　　古話(huà)說(shuō)："贈(zèng)人玫瑰，手有余香"。待人以誠(chéng)信，如同明月的清輝灑滿(mǎn)大地，是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠(chéng)信，讓世界充滿(mǎn)生機(jī)，讓生命充滿(mǎn)活力，同學(xué)們，讓我們莊嚴(yán)宣誓：誠(chéng)信將與我同在。

與誠(chéng)信同行演講稿15

　　我國(guó)早在幾千年前就有“文明古國(guó)”之美稱(chēng)，文明美德之風(fēng)一直傳承至今，它猶如一棵小樹(shù)在我們每個(gè)人的心中扎根成長(zhǎng)，它又如一泓清泉滋潤(rùn)我們的心靈。

　　誠(chéng)實(shí)是一種美德，也是一種品質(zhì)。早在北宋的時(shí)候，就有個(gè)叫晏殊的人，他以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)，他在14歲那年有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見(jiàn)了他，并要他參加考試，結(jié)果他發(fā)現(xiàn)題目是他十幾天前做過(guò)的，他如實(shí)向皇帝報(bào)告，并要求該換題目，他誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)得到了所有人的贊賞，也贏得了所有人的`信賴(lài)與尊敬。我們小學(xué)生也應(yīng)該養(yǎng)成這種誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，從日常小事做起，不說(shuō)謊、不隱瞞錯(cuò)誤，不弄虛作假，記得一次考試，試卷發(fā)下來(lái)了，我得了這一組的最高分，我終于可以當(dāng)組長(zhǎng)了，要知道前三個(gè)單元我都以1分之差屈居第二，當(dāng)上了副組長(zhǎng)(班上規(guī)定：本組最高分為組長(zhǎng))，同學(xué)們都開(kāi)玩笑的稱(chēng)我為“夏老副”，這下我可以揚(yáng)名吐氣了，得意之余，我無(wú)意中看見(jiàn)“蔬菜”的“蔬”少了一點(diǎn)，老師沒(méi)看見(jiàn)，該不該告訴老師呢?告訴了，我“夏老副”這個(gè)稱(chēng)告就摘不掉了，不告訴吧，總覺(jué)得這個(gè)字總看著我笑，怎么辦?媽媽知道了情況，對(duì)我說(shuō)“分?jǐn)?shù)是重要，但誠(chéng)實(shí)比分?jǐn)?shù)更重要，我寧愿要你真實(shí)的50分，也不要虛假的100分，事后老師不但沒(méi)撤掉我這個(gè)組長(zhǎng)，還當(dāng)眾表?yè)P(yáng)了我，同學(xué)們也都向我投來(lái)贊揚(yáng)的目當(dāng)，此時(shí)我感到很光榮，誠(chéng)實(shí)是一種美德，他在我們的生活中隨處可見(jiàn)，做錯(cuò)了事主動(dòng)承認(rèn)，撿到東西主動(dòng)上交，別人多找的錢(qián)，主動(dòng)退回……誠(chéng)實(shí)就像樹(shù)木的根，有了根才能枝繁葉茂，誠(chéng)實(shí)就像溫暖的陽(yáng)光，有了陽(yáng)光萬(wàn)物才可以生長(zhǎng)……讓我們的社會(huì)多一點(diǎn)誠(chéng)實(shí)的人，讓社會(huì)變得更真更美!

　　讓我們真誠(chéng)的攜起手來(lái)，共點(diǎn)一盞誠(chéng)實(shí)燈，讓誠(chéng)實(shí)與我們同行，讓美德伴我們成長(zhǎng)!

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