新米節(jié)是哪個民族的節(jié)日?
當(dāng)包谷呈金黃色時,居住在西雙版納景洪縣北部山區(qū)的基諾族就要過一年一度的新米節(jié)了。
新米節(jié)是哪一天
新米節(jié)沒有統(tǒng)一的日期,各家各戶在每年旱谷成熟的一個月內(nèi),由家長選定一吉日。這天,全家老幼黎明即起,打掃衛(wèi)生,備辦新米飯和菜肴,待日上三竿,由家長依自家種的地塊,將菜飯分成若干份,到地里去祭谷,并吃頓午飯,直到夕陽西下才趕回家。入夜,邀請親友共進(jìn)晚餐,同慶新谷登場之喜。
新米節(jié)的來歷
基諾族的新米節(jié),由來已久。相傳在很久以前,居于深山的基諾族過著以狩獵采集為主的原始生活。一天,一條狗銜著一包谷種,來到基諾寨,一位老人見此狗來歷不凡,便把它收養(yǎng)起來,并把谷種撒在山地上,這樣經(jīng)過年復(fù)一年的培育繁殖,旱谷越來越多。從此基諾人學(xué)會了種旱谷,也吃上了米飯。
佤族新米節(jié)
節(jié)日形成
“新米節(jié)”是稻谷成熟,喜慶豐收,品嘗新米的日子。由于氣候的差異,各地谷物成熟的時間不同,因而各地區(qū)、各村寨,甚至每家每戶過節(jié)的時間也不一樣,但過去一般多在農(nóng)歷七八月份(佤歷九十月間)進(jìn)行。日期的確定,一是根據(jù)各自糧食的成熟情況選擇吉日。二是以父母或祖父母去世的屬相之日為最佳。意在請先祖的靈魂回來,與家人一起同嘗新米,共享歡樂。并請他們在天之靈保佑子孫后代家庭幸福,風(fēng)調(diào)雨順,糧食豐收。為了讓各地佤族同胞能夠共同歡度“新米節(jié)”,1991 年,滄源佤族自治縣和西盟佤族自治縣聯(lián)合決定,把每年的農(nóng)歷八月十四日定為佤族的“新米節(jié)”。
慶祝方式
傳統(tǒng)的新米節(jié)多各家各戶獨(dú)自進(jìn)行。節(jié)日這天,主人早早起床,準(zhǔn)備好過節(jié)的酒肉佳肴。然后到田里去采割新谷。割回來的谷子一束掛在門上,表示招谷魂進(jìn)家。其余的搓下谷粒,用鐵鍋微火焙干,舂出新米,做成米飯。接著舉行家祭儀式:盛一碗新米飯,與各種菜肴一起擺于神臺之上,請巫師念咒語,祭祀谷神,敬獻(xiàn)祖先。儀式結(jié)束后,以巫師和老人為首,全家人喜嘗新米。之后,主人才打開家門,把自家過節(jié)的消息告知鄰里鄉(xiāng)親們。于是人們紛紛攜帶各種禮物前來祝賀。主人則殺雞、宰豬,甚至剽牛待客,大家歡歌笑語,同享豐收的喜悅。
新米節(jié),是佤族人民最喜愛的節(jié)日。在稻子剛成熟的時候,各家各戶根據(jù)頭人公布的時間和地點(diǎn),先到地里采摘一把“頭谷”拿回家中。一部分放在備好的谷倉或屯籮 ,另一部分舂成新米,煮一鍋飯,打出7 碗,飯頭上各放一塊大肉,再打7 碗水酒,一同放在供臺上,請?zhí)焐瘛⒌厣、山神、谷神、列祖列宗來享用。又點(diǎn)亮7 根香火,念經(jīng)老人就位做奠祭儀式。接著把供過的新米飯先請老少品嘗。佤族認(rèn)為,老人和小孩是世界上最“干凈”的人,這樣做,是對神仙、祖先的尊重,對老人和孩子的珍愛。夜幕降臨,族人們聚在一起,圍著灼灼的篝火,伸出油亮的手臂,踏著木鼓強(qiáng)烈的'鼓點(diǎn),和著調(diào)子,通宵達(dá)旦地歡度新米節(jié)。若有遠(yuǎn)客,主人便請客人共度良宵。他們把最上等的水酒,最上等的雞肉爛飯端上來讓客人品嘗。讓你感知這個民族的豁達(dá)和忠厚。
新米節(jié)的第二天,全寨青年出動修道搭橋,準(zhǔn)備好馱運(yùn)新谷進(jìn)寨的道路。婦女們更是不閑著,修補(bǔ)谷倉,屯籮、蔑笆、打掃樓內(nèi)外的塵土,漿泡棉毯,清洗物件;愛游泳的小孩子好似泥鰍沒頭沒腦地往河里鉆。新米節(jié)的最后一天,人們盡興歡樂,青年男女吹著悠揚(yáng)的口弦,各自尋找著喜愛的情侶。
三天過后,人們便開始了緊張的秋收。
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