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端午節(jié)隨筆13篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，許多人都寫過隨筆吧？隨筆通常指一種散文體裁，隨手筆錄，抒情、敘事或評論不拘，篇幅短小。想要更多的了解隨筆嗎？下面是小編收集整理的端午節(jié)隨筆，僅供參考，大家一起來看看吧。
端午節(jié)隨筆 篇1
你看！街邊那一排排攤位，無不掛滿了五彩繽紛的端午繩；無不擺滿了淺綠清香的葦葉；無不放滿了雄赳赳、氣昂昂的“大公雞”……街頭的歡聲笑語一浪高過一浪！你聞！遠(yuǎn)遠(yuǎn)便飄過一陣幽香，令人饞涎三尺。拿出一個粽子，輕輕剝開嫩綠的葦葉，展現(xiàn)在眼前的絕對是一個巧奪天工，精美絕倫的藝術(shù)品！瑪瑙似的紅棗嵌在雪白的糯米中間，輕輕咬上一口，甜而不膩，令人精神不禁一振！一個粽子下肚，只覺齒留余香，令人神清氣爽，回味無窮。你望！波光粼粼的湖中，一只只龍舟你來我往、互不相讓。
圍觀者們歡呼雀躍，興奮如同剛出籠的小鳥。龍舟上的人們團(tuán)結(jié)一心，共同進(jìn)取，令大家贊不絕口。有人還將粽子投入湖中，飛濺的浪花洗走了人們一臉的疲憊，換上了一副副最最會心的笑容。對了，你知道端午節(jié)的`由來嗎？據(jù)說，端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而形成的。當(dāng)年，屈原看到祖國的大好河山被外來侵略者掠奪，心內(nèi)悲憤交加，于五月初五那天，投進(jìn)了波濤滾滾的汨羅江……
老百姓為了紀(jì)念他，便將這一天定位端午節(jié)。人們?yōu)榱说磕钋�，劃著龍舟往江里頭粽子，漸漸形成了今天吃粽子、賽龍舟的風(fēng)俗。端午節(jié)你帶給我多少喜悅、多少歡樂。聞著粽子的清香，看著巧妙的彩繩，想著偉大的愛國詩人屈原，心中不免涌動起陣陣激動！曾幾何時，那個滿嘴沾滿粽粒、脖掛香囊的“淘氣包”，已成為了今天吃相文雅、即將步入中學(xué)大門的少先隊(duì)員；昔日那低矮的平房，也成了如今美觀的高樓。而唯一不變的，是端午的那份情結(jié)，是人們對端午的留戀，對端午的那份最真摯的渴盼、最真誠的心愿……端午節(jié)，我深深地、深深地期盼著你的再一次到來！
端午節(jié)隨筆 篇2
去年的端午節(jié)，雖一個人在家，可傳統(tǒng)習(xí)俗不能丟。
天剛蒙蒙亮，早市上的節(jié)日氣氛就營造好了。有沸騰在鍋里的的粽子，粽香襲人；有帶露珠的艾蒿、菖蒲，小販早已捆好了，一小把兒一小把兒的擺放在路邊，濕潤清香；有花花綠綠的紙葫蘆，是現(xiàn)代工藝制成，顏色傳統(tǒng)，漂亮，但很嬌貴，只能手提，不可抓碰；香荷包、五彩線更是應(yīng)有盡有，目不暇接，給節(jié)日增添了喜慶的色彩。
我用一元錢買了一把艾蒿與菖蒲，花兩元錢買了兩個粽子，又花了兩元錢買了一對兒紙葫蘆，這個端午節(jié)就辦置齊了。
或許是人們生活節(jié)奏加快了，或許是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的'碰撞，現(xiàn)代占了上風(fēng)，人們便越發(fā)得懶惰了，你隨便可以找到?jīng)]時間的借口，節(jié)日也就變得這樣簡單了，仿佛成了一種形式。
任何事物都帶有兩面性�，F(xiàn)在過端午節(jié)，雖省去了采艾蒿，包粽子，折紙葫蘆等環(huán)節(jié)，讓過節(jié)便簡單容易了。卻總覺得缺少了些什么，節(jié)日表面的味道登峰造極，而節(jié)日靈魂的味道則清淡如水。更多的人，也包括自己，只知道端午節(jié)年年過，對于端午節(jié)的來歷及傳統(tǒng)習(xí)俗的了解，則知之甚少，或知其然不知其所以然，祖宗留下的傳統(tǒng)，就在自己的手上淡化了。
回到家，見時間還早，我打開了電腦，要為端午節(jié)尋根求原，讓自己過一個真真切切的，不流于形式的端午節(jié)。
我了解到，我國的漢民族，稱農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。而端午節(jié)的來歷有諸多說法，以紀(jì)念屈原說，影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大，詩藝超群，人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。至于掛菖蒲、艾葉、紙葫蘆，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒等習(xí)俗，則據(jù)說是為了壓邪。
傳說，屈原受朝廷迫害，于五月初五自盡投汩羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲線、粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，但終不見屈原的尸體。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽�？磥�，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，并有唐代詩詞《端午》為證。“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！绷恚瑬|漢《風(fēng)俗通義》中，有“五月五日生子，男害父，女害母”的說法。宋徽宗趙桔五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外�？梢�，古代以五月初五為惡日，是普遍現(xiàn)象。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。
掌握了理論依據(jù)后，我起身虔誠的把艾蒿、菖蒲、紙葫蘆掛在門楣，凝視數(shù)秒后，帶著對屈原的敬畏之心吃下了粽子。偉大的詩人屈原那“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的千古詩句，仿佛就在我耳邊環(huán)繞。
端午節(jié)隨筆 篇3
今天，我和孩子們在幼兒園一起包粽子，一起分享品嘗我們親手做的粽子，孩子們可開心了�；氐郊�，在電腦上看著孩子們今天活動的照片，不禁想起自己小時候過端午節(jié)的事。
那個時候吃粽子、系五彩繩（我們也叫系端午線）是我們最盼望的、也是最開心的事。
記得那時候，每到農(nóng)歷的五月初一（我們這里叫小端午）這天，早早的，當(dāng)我們還在夢中的`時候，媽媽(有時候是奶奶)就悄悄地在我們的手腕和腳腕上，系上頭一天晚上就編好的五彩繩，有時候還會把無名指上系一個指環(huán)，可漂亮了。
天亮了，小伙伴們從夢中醒來，要做的第一件事就是趕到村里的場院里比一比誰起得早，誰的五彩繩最漂亮�？上н@么好看的五彩繩系不了幾天就要在夏至前一天被大人用剪刀剪掉，然后扔到下水道里，說是會變成小龍，所以誰都不愿意比別人晚帶幾天或者少帶幾天。因此總是提前好幾天算計(jì)著端午節(jié)的日子，不停地提醒家人別忘了給系端午線，也因此惹得忙于農(nóng)活的大人們常常對我們發(fā)火，可我們?nèi)匀缓芨吲d。有的在這天忘記的，就會很傷心，就會回家不停地埋怨大人，而大人們也就會在五月初五（我們叫大端午）這天給補(bǔ)上。
如今經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了，生活條件提高了，一年四季都會吃到各種口味的粽子，只要你愿意吃，粽子幾乎天天可以吃得到。可是吃粽子在我們小時候可是一件非常奢侈的事情，不是每個孩子都能吃到的。因?yàn)槟莻�時候家里經(jīng)濟(jì)條件實(shí)在是太差了，交通又不方便�？墒�，我還是比較幸運(yùn)的。每年的端午節(jié)，小腳的奶奶就會早起，走路趕到離我們村大概五六里路的鎮(zhèn)上去趕集，給我們姐弟三個每人買上一個又大又甜的香香的粽子。當(dāng)我們從奶奶手里接過來時，粽子仍然是熱乎乎的。今天我才感到奶奶那時對我們是多么的疼愛，那時候我們姐弟三個是多么幸福。
雖說時間已經(jīng)過去很久很久，慈祥的奶奶也已離開，可是每當(dāng)吃粽子的時候，每當(dāng)端午節(jié)的時候，每當(dāng)聽到大街上粽子的叫賣聲，我總會想起小時候過端午節(jié)的情景，想起奶奶急匆匆趕集的身影。
端午節(jié)隨筆 篇4
端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等是我國傳統(tǒng)的節(jié)日。每逢佳節(jié)倍思親；無論是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，還是近在咫尺的家人都要聚在一起，過一個團(tuán)圓節(jié)。
“端午節(jié)”由來已久。分大端午和小端午。小端午是農(nóng)歷五月初五大端午是在五月十五�！岸恕弊钟谐跏嫉囊馑�，“端午”就是五月的第一個逢五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”“詩人節(jié)”“燈節(jié)”。說起這些節(jié)日，還有一段悲涼凄美的故事呢！戰(zhàn)國時期，愛國詩人屈原投江自盡，周圍的人紛紛走到江邊劃船打撈。人們爭先恐后的，要把屈原救上岸。打撈了很久以后，人們還不見屈原的尸體，就回家拿米團(tuán)扔往江中，不讓江中的魚、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉，于是有了現(xiàn)在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節(jié)”最重要的習(xí)俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米，還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個角放上大棗或花生，為的是不讓米溢出來。粽子包好后，連同雞蛋一起放到大鍋里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打開鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，沁入到雞蛋中，使人忍不住要多吃幾個。
端午節(jié)還有一個傳統(tǒng)；用艾子葉驅(qū)蚊。以前醫(yī)療不發(fā)達(dá)，有些體弱殘疾的人被蚊蟲叮咬后會死亡，把艾葉放在門上有一種避邪的作用。人們還在端午節(jié)這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線。綁制成1厘米長的小掃帚，再用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個小孔，將七彩線把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意。
中華民俗源遠(yuǎn)流長，這不是迷信，而是傳統(tǒng)習(xí)俗。我們應(yīng)該去尊重它、保護(hù)它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧，為經(jīng)濟(jì)的騰飛做出貢獻(xiàn)。
“粽子香，香廚房。艾草香，香滿堂。柳枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽�！卑殡S著這首民謠，端午節(jié)如期而至。
端午節(jié)是為紀(jì)念我國偉大的`愛國主義詩人——屈原的節(jié)日，當(dāng)然，也是一個民間古老的傳統(tǒng)節(jié)日。但是，各地的節(jié)日習(xí)俗卻不大一樣�！霸�(jīng)滄海難為水”，我唯獨(dú)對家鄉(xiāng)的端午情有獨(dú)鐘。
端午的前一天，大人們就準(zhǔn)備好糯米，粽子葉以及其他材料，并早早地把粽子葉包好。
包粽子這一環(huán)節(jié)，好玩，有趣，是小孩們最喜歡的。
首先，把粽子葉拿在手中，慢慢地圍呀，圍呀，繞成一個長柄勺似的形狀。這下，小孩子們可有玩的了。他門用長柄勺似的粽子葉從水盆里舀一勺水，然后提在空中。葉子里的水便如根根晶亮的銀線一般，飛流直下，“嘩嘩——”地響。待到水快“干涸”時，飛流直下的銀線就搖身一變，成了顆顆璀璨的珍珠，滑落在水盆里，叮咚作響。讓人不由自主地為此景此聲所陶醉。
然后，就用勺子一勺一勺地將糯米裝在粽子葉里。小孩兒們的腦袋總是那么奇特。他們將粽子葉里的糯米堆成一座小山，白白的，如雪一般，那么可愛，那么圣潔。有時，他們還會在小山上栽花種草——將小片的樹葉或花瓣貼在上面，讓小山充滿勃勃生機(jī)。
最后就該系線了，就是把包好的粽子捆起來。小孩們捆好后，可不會乖乖地讓粽子得到一份安寧。他們會把粽子系在手腕上，當(dāng)作溜溜球來玩——丟出去，收回來�？墒�，他們只能丟出去，卻很難收回來。
端午節(jié)的早上，小孩們幾乎都是被四溢的粽香所喚醒。來到餐桌邊，他們就會看到碗里坐著一個粽子，白白的，嫩嫩的，上面還點(diǎn)綴著一些砂糖。早晨的陽光射進(jìn)來，照在上面，反射出一道耀眼的光芒。讓人看了，不禁垂涎三尺。于是，他們立刻揮去嘴角的口水，拿起筷子，端起飯碗，輕輕地咬一口，細(xì)細(xì)地嚼一嚼，慢慢地咽下去，那滋味，比美味佳肴還美味佳肴。
“粽子香，香廚房。艾草香，香滿堂。柳枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽�！卑殡S這首民謠的余音，端午節(jié)如期而去。但端午的歡樂卻永遠(yuǎn)回蕩在我們的心間，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)......
端午節(jié)隨筆 篇5
今天我早早起床，便看見外婆在門上掛好了菖蒲和艾葉，爸爸并且噼里啪啦放起了鞭炮，接著我們開始吃早點(diǎn)。呀！今天的早餐花樣多多，和以往不同，餐桌上擺放著粽子、蛋糕、茶葉蛋、包子、麻圓、甜大蒜……聽說中午還有一餐豐盛的`美味佳肴呢！早餐吃完后，我才想起今天是我國的傳統(tǒng)端午節(jié)。
相傳端午佳節(jié)，是為了紀(jì)念我國戰(zhàn)國時期楚國的一位愛國詩人屈原。那時秦、楚、齊、燕、韓、趙、魏七國爭霸的時候，秦國為了統(tǒng)一中國，發(fā)動戰(zhàn)爭，滅亡了六國，楚國也在其中。因?yàn)槌鯖]聽取屈原聯(lián)齊抗秦的主張，經(jīng)果秦國滅亡了楚國，無奈之下，屈原投汨羅江自盡。這天正是五月初五，人們用投粽子到江中和賽龍舟來紀(jì)念這位偉大的愛國主義詩人。
呀！我要向這位偉大的愛國主義詩人學(xué)習(xí)，我也要努力學(xué)好本領(lǐng)，將來把自己的畢生精力獻(xiàn)給人民。
端午節(jié)隨筆 篇6
小時候的我，眼里的美好似乎只有春節(jié)，春節(jié)時的無憂無慮，春節(jié)時的走親訪友，春節(jié)時的那一串小鞭炮。端午對于我而言，似乎只是一個舶來詞，因?yàn)槲壹覊焊鶅壕筒话阉?dāng)一回事，每年它匆匆忙忙地來，悄無聲息地走。隨著年歲的增長，我們變得懷舊，也就開始重拾了散落在身邊的傳統(tǒng)文化，端午就這樣被悄悄地激活了。重視端午，在我的記憶中，也就有了這么幾回。
端午記憶之一：那套黃黃的虎皮衣
兒子的降生，我們一家人開始忙碌了許多。尤其到了那年的端午節(jié)，那時的我似乎還很不懂事，也不知道那些個玩意兒。記得媽媽回了一趟老家，拿回來許多東西，什么虎皮衣服，什么虎皮褲子。母親瞧見我疑惑的眼神，連忙走到我身邊說：“這些衣服就是給小孩子穿的，這樣那些蛇蟲八腳不會來咬了�！蔽野胄虐胍傻乜粗赣H，一會兒給兒子洗澡，一會兒給兒子更衣。說也奇怪，那套虎皮衣褲穿在兒子的身上是那樣合身，那樣帥氣!那年夏天，許是虎皮衣褲的庇護(hù)，許是我們的心里作用，兒子平平安安地度過了第一個炎熱的夏天。從此，端午在我的`心中便與黃黃的虎皮衣褲維系在了一起。
端午記憶之二：那片長長的菖蒲葉
20__年搬了新家，底樓的那戶人家非常重視傳統(tǒng)節(jié)日，每逢節(jié)日都和他家的祖宗提前見面。我記得那年的端午，他家早早地在大門的門框上方掛上了艾葉和菖蒲。上樓、下樓時分，我總是不自覺地瞄上一眼——哦，端午要來了。也許是耳濡目染的緣故，端午那天上午我趁送兒子笛子班的時間，來到了吉水菜場門口，巧遇了賣菖蒲的老人，于是，那根長長的菖蒲就來到了我家。我央求了老公半天，才同意給我在門框上方訂一個小小的釘子。像得到獎品的孩子似的，我滿心歡喜地拿著菖蒲，小心翼翼地爬上凳子，把它恭恭敬敬地供奉了起來，心里自然也默默地祈禱：全家老小身體健健康康，平平安安!
端午記憶之三：那個暖暖的下午
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。在我的老家，稍微上點(diǎn)年紀(jì)的婦女都會包粽子，我的母親自然也不例外。記得去年這個時候，我們?nèi)叶既ムl(xiāng)下。聽說我們回去過端午，前一天晚上，母親就開始準(zhǔn)備粽葉、糯米和各種食材。開始包粽子了。她先取一片葉子，將這片葉子卷成一個圓錐體，然后先放一些糯米，再在中間放一個棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個棗，最后把多余的粽葉包過來，用線把葉子捆好。一來二去，一個粽子就包好了。她包的粽子又結(jié)實(shí)又漂亮，活像一個個胖娃娃在睡覺。不多時，那香噴噴的粽子就出鍋了。不用說，那個暖暖的下午也就在我的心中駐足。
那身“時尚”的虎皮衣褲，那根長長的菖蒲艾草，那個香甜可口的粽子，共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節(jié)，共同描摹了一個甜甜的端午記憶。
端午節(jié)隨筆 篇7
當(dāng)街市上的菖蒲艾葉映入眼簾的時候，我竟然有一種突兀的感覺。自問：該是端午節(jié)了？
農(nóng)歷五月初三，父親就不停地來電話，詢問上初一的女兒方語的放假日期，又說些鴨子與粽子的事情。此刻，我心事重重。
妻子卻顯得忙碌，她在為端午節(jié)作準(zhǔn)備，說是難得這一天休息，千載難逢。她的心思是，在家里做些好吃的，好為一家三口營造出一份節(jié)日的氛圍。我看著她無比得興奮，竟然無言。
端午節(jié)的頭一天晚上，父親又來電話了，言語失落，“不能來的話，就明天早上來向塘接一下粽子和鴨子——你還沒下班？都聽到汽車嗚嗚的聲響了。”
我急忙回道：“不，明天一大早建珍帶小方語回去吃中午飯。”
而妻子知道我的安排之后像個孩子一般撅著老高的嘴唇，“我的行程要你安排呀？！”
我習(xí)慣性無言，沉默。
五月初五的一大早，我依舊心事重重地踏上了上班的路途。可喜的.是，在半途中接到了妻的一個電話，她囑咐我剩菜得在鍋里熱透了再吃。于是，我笑了！
早餐是在班與班的間隙中吃過的，想不到街市上還能買到拌粉。我在車隊(duì)里領(lǐng)了兩個粽子和一瓶純牛奶，琢磨著中午吃�？芍形缦掳鄷r卻被同事羅宏叫進(jìn)了“紅星餐館”。他正一頭冒著大汗大口大口地吃著豬血粉，然后轉(zhuǎn)身朝廚房內(nèi)叫了一句：“老板，來兩碗炒粉，兩碗�！�
“一碗就夠了�！蔽曳畔卖兆优c牛奶，“用菜葉子炒�！�
“不，兩碗�！�
“我吃不了兩碗�！�
“我要吃�！�
我張大了嘴巴，“你也真能吃，大過節(jié)的吃一碗豬血粉一碗炒粉�！�
羅宏只是嘿嘿地笑，“大過節(jié)……咱倆過……”
我也跟著笑了。
“也是，你們公交車司機(jī)沒有年節(jié)，夠辛苦的！”不想老板娘喟嘆了一句。
整個下午，我都是趴在床上玩弄著手機(jī)。晚上八點(diǎn)多鐘妻子與女兒回來了，也帶來了母親包的粽子煮的咸蛋。妻子將東西往餐桌上一擱，“你媽嘴巴上生了一個肉丁，不知道是什么？”
我緊張了起來，“那帶媽去看看呀�！�
“你弟會帶去的。”
于是，我又急忙打電話給小弟迎春。這時，小方語看見地板上有一條小小的毛毛蟲在爬行，尖叫道：“爸爸，有蟲子�！�
“你自己處理啊�！蔽也恍嫉馈�
“不，不敢�！毙》秸Z兩手一撒。
看著小方語緊張的有些搞怪的表情，我忽然意識到什么。這個端午節(jié)，我與妻子是不是沒有像母親一樣縫制香囊送給她，用于驅(qū)蟲避邪。小時候，母親除了包粽子，還發(fā)紅色的鴨蛋與五顏六色的香囊給我的。蛋，是用來找對手碰碰樂的。香囊里包著菖蒲艾葉之類的粉沫，還撒上些雄黃，馥郁純香。
看我，這個端午節(jié)過的……
端午節(jié)隨筆 篇8
一如往日
只是沒有往日的疲憊
擁有的只是等待的無奈
默默的我問著自己
究竟是我用錯了心
還是我愛錯了你
沒有人知道
就如沒有人知道天空何時會流淚
鳥兒為何會悲鳴
涼如水的夜晚
糾纏而又煩亂的思緒
如果你知道
那么請告訴我究竟是我用錯了心還是愛錯了你?
是誰曾經(jīng)說過,不會放棄,而如今只留下我一個人.現(xiàn)在的你依舊歡言,我卻站在長長的寂寞的海岸線,從什么時候,寂寞,眼淚成了我的朋友.我也不知道我到底錯在什么地方,是命運(yùn)的不公,還是我們原本就不該彼此相識.今年的端午節(jié)到了,一如認(rèn)識她之前那樣,在相同的地方,什么都不曾改變什么.而面目全飛!
過去的依舊會過去,我還是原來的我.如過我還剩下些什么.剩下的只有那顆疲憊不堪的心靈,還有那孤獨(dú)的靈魂!每當(dāng)清晨起來,眼角還有殘存的淚痕!原來好多的夢是真的',只是我們都清楚,不愿觸碰內(nèi)心的那顆線，許多這樣的日子,重復(fù)了又重復(fù).回首當(dāng)年,展望未來.你覺得我還有未來嗎?未來是什么樣子的,我不知道,也不想知道.端午節(jié)的今天，我的手里緊握的只是那根回憶的線!是啊,一段感情的結(jié)束,是否就意味著一段新的感情的開始呢?誰會告訴我!我明白不是每段感情的開始,就意味著美麗的結(jié)局!在乎的人,會傷的比較深,不在乎的會選擇一笑而過,這就是人與人的不同之處.
回首了一段感情,或許本不該繼續(xù)的感情,我一如繼往,無法釋懷。
端午節(jié)隨筆 篇9
在我離開家鄉(xiāng)之前，我到過最遠(yuǎn)的地方是縣城.那還是因?yàn)槭迨迳≡诳h城住院，爹帶我去看望叔叔。我記得，那是我五、六歲的時候，那天正好是端午節(jié)，天還沒有亮，爹就把我叫起來了，帶著我走了一個小時的山路，然后又坐了一個多小時的'班車，當(dāng)我們到縣城時，天剛好亮了.爹一手提著行李，一手攥著我，我屁顛屁顛地一路小跑跟著。
這時，爹帶我來到一家餐館(后來才知道是縣城最大的餐館三八食堂)，爹要了兩碗餛飩和四根油條，我學(xué)著爹的樣子，將油條泡在餛飩里。頓時，滾燙的油條經(jīng)過開水一泡，那醉人的香味，撲面而來，這是我長這么“大”，過的最幸福的一個端午節(jié)，我陶醉在這幸福生活里。從此，我人生的理想也就確定了。十年以后，當(dāng)我考進(jìn)縣城一中時，老師讓我們寫的第一篇作文"我的理想"，我就寫了：我的理想就是長大能讓吃上餛飩泡油條。帶著這一理想，我走出了縣城，浪跡天涯海島，過過許許多多大節(jié)，吃過許許多多的大餐，見過許許多多達(dá)官貴人，但是，我還是忘記不了哪個餛飩泡油條端午節(jié)。
端午節(jié)隨筆 篇10
當(dāng)艾草長滿田野山村，大街小巷飄著艾草幽香的時候，又一個粽香飄溢的端午節(jié)如期而至。于是，那個悲壯的傳說、飛渡的龍舟、甜美的粽子融入心田。在幸福年代秉承中國傳統(tǒng)文化，不免回望先人，遙寄哀思。
每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)又稱端五節(jié)、端陽節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖蒲節(jié)、龍舟節(jié)、解粽節(jié)、粽子節(jié)、詩人節(jié)等等名稱，本來是夏季一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日，終因歷史或傳說的某種事件，使之成為紀(jì)念的節(jié)日。20xx年5月20日，端午節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。20xx年開始，端午節(jié)被正式列入為國家法定節(jié)日，規(guī)定端午節(jié)，放假一天（農(nóng)歷端午當(dāng)日）。20xx年9月30日，在聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第四次會議時審議并批準(zhǔn)端午節(jié)列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，它成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。由此，端午節(jié)不僅僅是紀(jì)念屈原、伍子胥、曹娥的節(jié)日，給我們的感覺，更是一個舉國歡騰，普天同慶的.喜慶日子。
屈原，中國著名的愛國詩人。眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。如此悲壯的偉人，如此悲壯的事跡。時過境遷數(shù)千年后的今天，漸漸地被淡化，我們所看到的只是粽子，只是龍舟，只是被國家確立的法定節(jié)日。沒有多少人會記得幾千年前的今天，有一位偉大的愛國詩人心如刀割，絕望地投江自盡。
社會時尚有一種魔力，它把很多事件、存在的生命力都用“流行”這個特殊的度量衡來衡量。都是寄托情思、拉動消費(fèi)的重要資源，不管是西洋的情人節(jié)、圣誕節(jié)，還是我們傳統(tǒng)的春節(jié)、中秋節(jié)，只要能流行開來，能成為時尚的，就是好節(jié)。端午節(jié)漸漸地變了味，粽子充滿了時尚的味道，原先的原滋原味的粽子擺不上市面，而是各大商場打出的各樣格式的粽子品牌在吸引著客戶的眼球。此時，有誰會想到屈原？又有誰會真正了解端午節(jié)的文化內(nèi)涵？端午節(jié)變成商家獲取利益的平臺，處處充滿了微笑的陷阱。這就是當(dāng)今社會的現(xiàn)實(shí)。
當(dāng)我們“過節(jié)思源”之后，不由覺得端午的意義，不僅“使傳統(tǒng)文化得到一個載體，使公民對傳統(tǒng)文化的享有權(quán)利處于行使和享受的狀態(tài)”；能以“吃粽子和賽龍舟的習(xí)俗，增進(jìn)社交、增進(jìn)社會團(tuán)結(jié)的機(jī)會”；也不僅“端午插蒲艾，既驅(qū)趕蚊蟲又美化環(huán)境”，還應(yīng)該能以端午節(jié)，來感懷和繼承屈原那種憂國憂民、心懷祖國、感念黎民的精神。雖然隨著社會的發(fā)展，生活節(jié)奏的加快，使我們的傳統(tǒng)的生活方式發(fā)生了改變，但是，傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的魂寶，是廣大人民群眾智慧的結(jié)晶。因此，我們要從積極意義上挖掘中華民族文化底蘊(yùn)，努力傳承和創(chuàng)造出多姿多彩的民間文化和藝術(shù)，讓中華民族文化生生不息、絢麗多姿。端午節(jié)如此，其他節(jié)日也是如此。
端午節(jié)隨筆 篇11
今天是農(nóng)歷五月初五，星期六，也是一年一度的端午節(jié)，而明天是星期天，又是父親節(jié)，當(dāng)端午節(jié)遇上了父親節(jié)，可以說是難得的巧合。粽子飄香，雄黃酒濃。又到一年一度的端午節(jié)，家家戶戶在掛菖蒲、懸艾葉，薰蒼術(shù)、焚白芷，佩香囊、戴香袋，賽龍舟、跳鐘馗的時候，總是免不了要聯(lián)想到愛國詩人-----屈原。盡管隨著生活節(jié)奏的加快和傳統(tǒng)影響的式微，端午節(jié)在很多人的心目中，只是簡單的吃粽子;但日歷上“休”的字符還是提醒人們，這合家團(tuán)聚的一天，是為了紀(jì)念一位愛國詩人而傳承千年的習(xí)俗，昭示著這個國家和民族的力量源泉。
近日，筆者查閱資料得知——端午節(jié)的傳說之一，就是為了紀(jì)念東漢(公元23-220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念孝女曹娥之日。
當(dāng)我讀罷孝女曹娥的傳奇故事，不僅讓人回腸蕩氣肅然起敬！一名只有14歲的女孩子，也就是剛上初中的年齡，該是憑著一種對父親多么強(qiáng)烈的愛，讓她在父親溺于江中17天之后的五月五日(農(nóng)歷)，自己竟然也投江救父！也許是曹娥對父親真摯而熾熱的愛感動了上蒼，5天之后，曹娥竟然真的找到了父親，平安上岸！
人們常說：女兒和父親是前世的情人。民間也流傳著“女兒是爸爸的小棉襖”的說法，無不體現(xiàn)出父女情深！在端午節(jié)的濃濃節(jié)日氣氛里，收獲一份血濃于水的親情和感動，是一件很有意義的事情。
父親節(jié)約始于二十世紀(jì)初，起源于美國，現(xiàn)已廣泛流傳于世界各地，最廣泛的日期在每年6月的第三個星期日。世界上的第一個父親節(jié)，1910年誕生在美國，是由住在美國華盛頓州斯波坎的布魯斯多德夫人倡導(dǎo)的。母愛是偉大的，父愛也同樣偉大�！案笎廴缟健�，當(dāng)端午節(jié)遇上父親節(jié)，也是一件很有意思的事情。屈原也是一位偉大的父親，今天我們過端午節(jié)，更大程度上就是為了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國詩人。
有人說：“端午節(jié)是南方人的節(jié)日，北方人都不過端午節(jié)�！惫P者對這樣的說法不敢茍同。據(jù)悉，在中國北方的很多地方，現(xiàn)實(shí)條件所限，不可能舉辦像南方長江邊上很多地方每年端午節(jié)“賽龍舟”的大型慶�；顒樱�，即便如此，在絕大多數(shù)北方地區(qū)，端午節(jié)都有吃粽子、掛香囊、插艾葉等傳統(tǒng)習(xí)俗，民間還有戴五彩繩的說法，老人將五個顏色的繩子拴在孩子手腕腳脖上，為孩子祈福，像這些淳樸的端午節(jié)日習(xí)俗依然保留完好，這無疑是值得欣慰的。今天我們過端午節(jié)，就是要牢記以愛國主義為核心的中華民族精神不能丟。中國地大物博，人口眾多，全國各地也有著不盡相同的端午習(xí)俗，通過端午節(jié)的系列紀(jì)念活動，傳承民族精神，凝神聚氣，共筑中國夢，在多種文化思潮激蕩的今天，顯得尤為必要。
端午節(jié)人們吃粽子、喝雄黃酒最正統(tǒng)的說法是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時期投汨羅江的楚國大臣屈原。如今，端午節(jié)成為國家法定節(jié)假日，還被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。其實(shí)，不管是紀(jì)念愛國詩人屈原還是紀(jì)念孝女曹娥，端午節(jié)和父親節(jié)都承載了滿滿的愛——對國家的愛，對親人的愛，對照“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，讓我們對具有千年歷史的端午節(jié)陡生一份親切。
眾所周知，貴族出身的屈原，背負(fù)著家族的榮耀、父輩的期許，因“明于治亂、嫻于辭令”深受楚懷王的寵信。為實(shí)現(xiàn)心中的“美政”，他懷抱著報(bào)國忠君的赤誠，輔佐懷王舉賢授能、變法圖強(qiáng)、聯(lián)齊抗秦，使楚國一度恢復(fù)了國富兵強(qiáng)、威震諸侯的盛景;卻因?yàn)橛|動了腐朽貴族的利益遭到誣陷和誹謗，最終被昏聵的懷王疏遠(yuǎn)并放逐。
然而，屈原并沒有沉溺于個人的不幸不可自拔，而是以“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的傲骨從容適變，以“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也!”的正氣慷慨以赴;以“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的情懷悲憫苦難的人民，以“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的探尋追求濟(jì)世安邦的路徑。最終，在郢都陷落、復(fù)國無望的`境地中，懷抱著國破家亡的絕望心情，自沉于汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
“汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與”。今天的我們，就是要以這種“家國天下”的情懷，擔(dān)當(dāng)起偉大時代賦予的歷史使命：以肩扛千斤、背負(fù)萬石的擔(dān)當(dāng)、以鍥而不舍、堅(jiān)韌不拔的追尋，堅(jiān)定信念,迎難而上，不為任何風(fēng)險所懼,不為任何干擾所惑，以個人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善，追求社會的自由、平等、公正、法治，最終實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧。
“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身�！眱汕Ф嗄昵�，這段記述在《大學(xué)》里的文字，闡明了只有提升個人修養(yǎng)，才能管理好家庭，從而治理好國家，最終實(shí)現(xiàn)天下太平，從而將國家、社會、家庭和個人串連成一個密不可分的整體。這種被稱“家國情懷”的情感，奠定了士人修身、齊家、治國、平天下的道德理想和行為準(zhǔn)則。
實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社會和諧的“中國夢”，正是愛國精神的不變傳承和“家國情懷”的最好表達(dá);而要想讓夢想變成現(xiàn)實(shí)，就必須弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，凝聚起全社會全民族的力量。因此，我們在吃粽子、劃龍舟的時候，更要緬懷先賢的高風(fēng)亮節(jié)，傳承這種憂國愛家的偉大情懷。
精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體�！靶问绞菫閮�(nèi)容服務(wù)的”，值得欣慰的是，我國已經(jīng)把清明、中秋、端午確定為國家法定假日，無疑是標(biāo)明了我國從國家層面上弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳承民族精神的堅(jiān)定決心，作為炎黃子孫，我們應(yīng)該做些什么？如何把增強(qiáng)民族自尊心和自信心轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，值得我們每個人去深思。當(dāng)端午節(jié)遇上父親節(jié)，我們不妨把它當(dāng)做一次東西方文明的有益碰撞，因?yàn)�，愛自己的祖國、愛自己的家人，是沒有國界的人類最美好的。
端午節(jié)隨筆 篇12
一聲聲的蟬鳴把我從睡夢中叫醒。打開枕頭旁的手機(jī)，一條未接短信，是遠(yuǎn)在老家的哥哥發(fā)來的：兒時的端午節(jié)吃粽子劃龍船鑼鼓喧天人聲鼎沸，如今全沒了......一下我的思緒便飄回到那遙遠(yuǎn)的童年，千里之外的故鄉(xiāng)。
小時候在村里上小學(xué)，我們坐在教室里上課，看窗外麥苗黃竹葉青，高粱地里玉米黃燦燦，聽蛙鳴聲聲蟬鳴陣陣，就知道端午節(jié)快到了。說起端午自然就會想起那飄著陣陣清香的粽子。端午節(jié)的前一天，外婆母親就會把優(yōu)質(zhì)的糯米用水泡好，到街上去買新鮮的粽葉，晚上就將我們平時當(dāng)書桌寫作業(yè)的大椅子搬到屋外的院子里，粽葉掛在椅子的靠背上，將泡有糯米的臉盆放在椅子面上，外婆母親坐在小板凳上，外婆從椅背上取出一片青青的粽葉遞給母親，母親熟練地將長條形粽葉折成圓錐漏斗形，用小勺子在臉盆里舀一勺子清水泡好的糯米放入漏斗形的粽葉里，然后拿一根稻草（粽繩）系上，一個棱角形的粽子就包好了。我們兄妹幾個象小雞一樣圍繞在外婆母親的身旁，外婆母親給我們講端午節(jié)吃粽子的來歷，講屈原的故事，我們在院子里嘰嘰喳喳蹦蹦跳跳，想到明天就是端午節(jié)了，就能吃到清香可口的粽子了，可高興啦，仿佛空氣都飄著粽子的清香，香蓬蓬甜滋滋。
端午節(jié)清晨，天剛蒙蒙亮，屋后老柳樹枝丫上的知了還在熟睡中，屋旁池塘里的魚兒還在夢中，我們就睜開了惺忪的睡眼，想到的是那清香四溢的粽子，光著腳急跑到廚房，看見外婆母親把正冒著熱氣的粽子從飯鍋里撈起端上飯桌，粽子的清香伴著熱氣在空氣中彌漫，直撲鼻尖實(shí)在誘人，叫你不得不流下口水。我們象一群饞嘴的小貓，伸手就去抓，結(jié)果稚嫩的小手燙出一個小水泡。母親連忙拿出碘酒給我們擦，痛得我們哇哇直哭，外婆將粽子用扇子扇冷，用剪子將粽繩剪斷，撥開粽葉，那粽葉的清香伴著糯米的清香就象甘甜的美酒讓你未飲先醉。外婆將粽子裹上紅糖送到我們口中，一口咬下去，又甜又香，畢竟是小孩，馬上破涕為笑。至今想起仿佛唇齒間還留著濃郁甘甜的余香，久久縈繞揮之不去。
背著書包去上學(xué)，跑到小伙伴家準(zhǔn)備一起去學(xué)校，他一家人正圍繞在桌子旁吃粽子，他父親將幾個粽子遞給我，我歡快地提著粽子跑回家，母親連忙拿了幾個咸鴨蛋還有幾盒芝麻糕叫我送過去。吃罷粽子極不情愿地去上學(xué)，跑到學(xué)校，老師說今天不上課，端午節(jié)放假一天，心里樂開了花。
沿著村莊的灌溉河往回家的路上跑，只見平時寂靜的小河今天熱鬧起來。小河兩旁人來人往，大人小孩男女老少都穿上了節(jié)日的盛裝，灌溉河里的水今天特別滿，河水也特別的清，映著藍(lán)天白云，照著我們稚嫩的笑臉。河水喘急的地方打著漩渦唱著歡樂的歌兒奔向遠(yuǎn)方，還有魚蝦忍不住寂寞跳出水面迎接我們。村民自發(fā)組織的農(nóng)船賽在灌溉河里舉行，一只只小巧玲瓏的船只披紅掛綠，有的將小船船頭扮成龍頭，將小船船尾裝成鳳尾。一只只色彩斑斕的小船飛奔在小河里，象龍飛似鳳舞，你會覺得龍飛鳳舞不是神話，就實(shí)實(shí)在在發(fā)生在農(nóng)家的生活里。船艙中間放著紅彤彤的大鼓，掛著金燦燦的銅鑼，比賽的船員選手都是村里血?dú)夥絼偟男』镒�，他們健壯的肌膚此起彼伏渾身是勁，平時鄉(xiāng)村生活單調(diào)，年輕的激情無處可使，今天這場龍船賽像催化劑一樣喚醒了他們體內(nèi)的荷爾蒙，他們的青春也給平時寂寞的鄉(xiāng)村注入了活力。他們身著統(tǒng)一的運(yùn)動服，隨著鑼鼓聲響起，一起揮動手中的橈子拼命向前劃，小船象離弦之箭在河里穿梭，似脫韁的野馬在河里狂奔，船艙里的人揮舞著棒槌，有的還跳起歡樂的'舞蹈，唱起動人的歌曲。河里鑼鼓喧天，彩旗飄飄，岸上人聲鼎沸，熱鬧非凡。這小河是村民的血脈，村里的全家老小洗衣做飯燒水喝茶，農(nóng)田里的莊稼灌溉，菜地里的蔬菜用水全靠它，我的身上至今也流淌著它的血液，它是我們的母親河啊。我們幾個小朋友象跟屁蟲一樣跟著大人的屁股后頭跑，只為那熱鬧，只為那童稚，只為那好奇。
時光如水，童年的生活早已離我而去，慈祥的外婆父親母親也相繼離去。他（她）們守望故土，聽溪水歡唱，看后生出入，保佑漂泊在外的孩子平安。今天又是端午節(jié)，我雖然遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，但兒時的端午節(jié)那粽子的濃香，那故鄉(xiāng)小河里的龍船賽卻永遠(yuǎn)珍藏在我的腦海里，永不消失，逾久彌香。
端午節(jié)隨筆 篇13
窗外的雨，依舊淅淅瀝瀝的下著，空氣有些冷，雖然已過夏至……
空氣里又彌漫了端午節(jié)的氣息，那個古老的節(jié)日，那些古老的風(fēng)俗至今依舊在我的記憶里。
家鄉(xiāng)在秦嶺一帶，端午節(jié)風(fēng)俗既傳承了北方的精華又不乏南方的色彩，但無論怎樣，端午是一定要吃粽子的，在我們這里，端午的前幾天，可熱鬧了，家家戶戶都忙著采蓼葉（一種包粽子的草本植物葉），蒸酒米，盤算著到底要包多少粽子。在我的記憶中，外婆包的粽子是最好吃的。外形小巧玲瓏，粽肉晶瑩剔透，看一眼都忍不住要流口水。在家鄉(xiāng)吃粽子也一定要放點(diǎn)糖，粽子煮好了，把蓼葉剝掉，放在碗里，撒上點(diǎn)糖，再蘸一蘸，咬一口，甜甜軟軟，散發(fā)著淡淡的蓼葉的'清香，吃到嘴里，更是潤滑爽口，糯米的清香也因此泛起，令人久久回味。
真正到了端午節(jié)的那天，其實(shí)家家戶戶都忙著走鄰串友去了。提著幾個粽子到親戚家做客，也算是表表心意。我們一般都是在自家吃過早飯才出發(fā)的，一家子老老少少的。這家的端午飯食最豐富的，也算是為了慶祝一家人團(tuán)聚吧，總會有十幾樣農(nóng)家小菜。吃飯時，大人們總喜歡把菜夾過來盛過去的，我倒是不屑一顧，一家人，還講什么客氣，想吃什么就吃嘛，不等菜上完，就已飽得差不多了……
除了吃粽子，走親戚，家鄉(xiāng)的端午節(jié)其實(shí)還有很多風(fēng)俗。摘艾蒿，做香包，喝雄黃酒……都漸漸近了，時代在變化，端午的習(xí)俗也在悄悄地發(fā)生一些變化，去外地旅游度假的，漸漸多了，但傳承了幾千年的文化終究不會改變……
雨還在下著，清亮，樹木變得蔥郁。端午節(jié)快來了，也許，今年的端午節(jié)是不同尋常的……
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