端午節(jié)風(fēng)俗的作文匯總10篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編精心整理的端午節(jié)風(fēng)俗的作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)風(fēng)俗的作文 篇1
端午節(jié)有許多的習(xí)俗，例如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的習(xí)俗。
茱萸是一種草，它細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當(dāng)?shù)氐睦先藗兙蜁?huì)在自家的每個(gè)門的兩旁都插上一？茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節(jié)長(zhǎng)梯，在門的旁邊（門框前）架好，然后小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細(xì)找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一把茱萸草插上去，然后下來。
我們跟外公在遠(yuǎn)處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風(fēng)徐徐吹過，門旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著身體，好像笑這對(duì)我們說“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”
這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗之一—插茱萸。但，隨這時(shí)代的進(jìn)步，越來越少人會(huì)要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種習(xí)俗把古老又悠久的習(xí)俗一代又一代地傳下去。
端午節(jié)風(fēng)俗的作文 篇2
全國(guó)最為相同的是吃粽子。關(guān)于端午節(jié)有許多說法，比如我的故鄉(xiāng)；在農(nóng)歷五月初一這天要給家人帶兩色絲線，五月初五要換五色絲線。傳說；帶彩色絲線上帝可以保佑家人身體健康，驅(qū)走瘟災(zāi)，萬事如意。
端午節(jié)這天，太陽還沒出來，一家人就要上山拔一些艾回來，用艾葉水洗臉，傳說這樣能驅(qū)蚊蟲。洗完臉后就開始吃粽子，粽子是用糯米，紅棗，紅豆包成的，特別好吃，吃上一個(gè)還想再吃一個(gè)。還有把蛋黃煮灰了的雞蛋。吃完飯?zhí)柭冻霭雮�(gè)腦袋，一家人還要弄些柳條回來，再用彩色紙疊成葫蘆，插在大門上方。這樣就國(guó)泰民安了。傳說；這是人們紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原留下的風(fēng)俗，雖然是個(gè)傳說但故鄉(xiāng)的人都非常相信。
媽媽說這些都是姥姥告訴她的。故鄉(xiāng)的端午節(jié)非常隆重。
端午節(jié)風(fēng)俗的作文 篇3
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐；老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)說可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán)，用香點(diǎn)著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因?yàn)槟菚r(shí)多數(shù)人家沒有蚊帳；沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包，里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結(jié)瓜。
端午節(jié)風(fēng)俗的作文 篇4
端午節(jié)前的十來天，母親便開始念叨籌劃過節(jié)的相關(guān)內(nèi)容了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的家庭景況是比較窘迫的，所謂初二、十六打牙祭，便已經(jīng)是比較過得去的'人家才有的生活了。但是，為了在過節(jié)那天，使我兄妹倆不至于眼饞別人，母親便想方設(shè)法也要將節(jié)日過得象模象樣的才行。到了端午節(jié)頭一天晚上，便叮囑我們?cè)琰c(diǎn)睡，第二天好早點(diǎn)起來去看“龍舟”，而母親則要將過節(jié)的食用品細(xì)細(xì)的地默想一遍，然后把各式各樣的材料備齊。還把父親剛從竹樹上摘下的青翠的竹葉一遍一遍地刷洗干凈，然后放在通風(fēng)處讓它們自動(dòng)風(fēng)干。之后便是把糯米浸泡起來，一直把糯米浸得酥軟酥軟的，才會(huì)心安理地休息下來。
我們總是在激動(dòng)和興奮中、在母親的一再督促下才安然入睡的。第二天一打早，便隨著母親起床了。匆匆地洗把臉，搬了小竹凳坐在門口悠閑自在地看母親包粽子。包粽子，放在一個(gè)很大的家伙里，一個(gè)小盆子里放著餡，一個(gè)盆子放著浸泡過的糯米，還有棕子葉等。只母親拿起粽子葉，那葉子在她手里是那么的馴服，她輕輕一折，便折出了個(gè)漂亮的漏斗狀來。母親包的粽子極飽滿，并且是有棱有角的。四個(gè)漂亮的角兒像是整裝待發(fā)的衛(wèi)士，一個(gè)個(gè)雄赳赳的。我學(xué)了幾次，雖然是終于也有了棱角，卻總不能叫人滿意。因?yàn)槲业聂兆影鼇戆ザ贾挥腥齻�(gè)角兒，而且同母親的擺在一起便顯得寒酸極了。我總是很納悶，母親那雙粗糙得如干樹枝的大手怎可能做出如此精美的藝術(shù)品呢？
粽子包完之后，母親把包好的粽子放到大鐵鍋里煮，因?yàn)轸兆犹嗔耍赣H編織一條稻草辮子，盤在鍋沿上就能煮好多粽子，父親在煮粽子的湯里，倒進(jìn)稻草燒的灰湯，煮出來的粽子顏色好看，黃黃的，鄉(xiāng)下人都有這個(gè)習(xí)慣。剛剛煮好了的粽子有一股誘人的竹葉香。打開粽葉，黑醬油甜滋滋的味道便首先鉆進(jìn)了鼻子里。然后是糯米和花生淡淡的香味。輕輕地咬上一口，嚼一嚼，各種材料所混合在一起而造就的特有的香味和口感，叫人滿足得有種飄飄欲仙之感。
端午節(jié)那天，父母親起個(gè)大早，除包粽子之外，還為我們張羅端午節(jié)的盛餐。當(dāng)母親準(zhǔn)備好一切，就招呼我們吃粽子，過一個(gè)快樂祥和的端午節(jié)。
如今，在城市里，每天都可以過端午節(jié)，每天都有粽子吃，而粽子的內(nèi)容也豐富了。有的還打出文化牌子，但我覺得這些粽子比不上母親那些粗糙，吃母親的粽子吃的是一種親情。雖然，母親的身體日漸佝僂，包粽子的動(dòng)作更慢了，但我還是喜歡母親包的粽子，吃上一輩子。
端午節(jié)風(fēng)俗的作文 篇5
端午節(jié)有許多的習(xí)俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的習(xí)俗。
茱萸是一種草，它細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當(dāng)?shù)氐睦先藗兙蜁?huì)在自家的每一個(gè)門的兩旁都插上一茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節(jié)長(zhǎng)梯，在門的旁邊（門框前）架好，然后小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細(xì)找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一把茱萸草插上去，然后下來。
我們跟外公在遠(yuǎn)處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風(fēng)徐徐吹過，門旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著身體，好像笑這對(duì)我們說“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”
這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)風(fēng)俗之一—插茱萸。但，隨時(shí)代的進(jìn)步，越來越少人會(huì)要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種習(xí)俗把古老又悠久的習(xí)俗一代又一代地傳下去。
端午節(jié)風(fēng)俗的作文 篇6
端午節(jié)有許多的風(fēng)俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種"插茱萸"的風(fēng)俗。
茱萸是一種草，它細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當(dāng)?shù)氐睦先藗兙蜁?huì)在自家的每一個(gè)門的兩旁都插上一？茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看見外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節(jié)長(zhǎng)梯，在門的旁邊（門框前）架好，然后小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細(xì)找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一棵茱萸草插上去，然后下來。
我們和外公在遠(yuǎn)處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風(fēng)徐徐吹過，門旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著身體，好像笑這對(duì)我們說"放心吧！我一定回保佑大家平安的！"
這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)風(fēng)俗之一—插茱萸。但是，隨這時(shí)代的進(jìn)步，越來越少人會(huì)要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種風(fēng)俗把古老又悠久的風(fēng)俗一代又一代地傳下去。
端午節(jié)風(fēng)俗的作文 篇7
說到端午節(jié)，大家一定都知道。
端午節(jié)有很多名字。比如：端陽節(jié)、賽詩(shī)節(jié)、重五節(jié)等等。端午節(jié)有很多風(fēng)俗，好像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃“五黃”等。
說到粽子，我可是很喜歡。我見到的粽子有兩種，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的，豆沙餡的，有香米餡的，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很！恐怕你饞得都要流口水了吧！
我聽家長(zhǎng)說，端午節(jié)還有一個(gè)故事呢。楚國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)正是五月初五，屈原因受冤枉，抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章牭竭@個(gè)消息后，劃船去搭救，可是打撈了半天都沒撈到。他們怕魚蝦吃了屈原的尸體，就在汨羅江上劃龍船、丟粽子，引開魚蝦。
后來，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原這位偉大的愛國(guó)人士，一直將賽龍船、吃粽子的習(xí)俗延續(xù)到今天。
端午節(jié)風(fēng)俗的作文 篇8
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天我家鄉(xiāng)有吃粽子。割艾草。小孩子要佩戴香囊和五色絲線的習(xí)俗。
每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，今年的端午節(jié)剛剛過去；我是在奶奶家過的端午節(jié)，那天早上天剛剛亮，奶奶就起床了說是趁著太陽沒露頭去割艾草，這時(shí)候割的艾草能治病，驅(qū)邪。我也立刻爬了起來和奶奶一起去我們拿著鐮刀走在路上，快到地方的時(shí)候就聞到一股淡淡的香味撲鼻而來，奶奶說這就是艾草發(fā)出的味道，把個(gè)下的艾草放在房子里可以驅(qū)蚊，驅(qū)蟲，我想艾草的作用可真多呀！
回到家里，媽媽把準(zhǔn)備好的香草和五色線分別系在我和弟弟的脖子和手上，說是可以驅(qū)邪和保平安。
吃粽子是端午節(jié)的特色，今年奶奶沒包粽子，我們就買了許多，有蜜棗的、葡萄干的、有牛肉的等多種味道。我喜歡吃蜜棗的，撥開薄薄的葉子，粘著白糖咬上一口軟軟的、甜甜的真好吃呀！
端午節(jié)風(fēng)俗的作文 篇9
端午節(jié)更是老太太們展示手藝廣播愛心的時(shí)候。要給小孩們子，纏菱角，縫香囊，捻五色線。
就說那菱角吧，那是小孩子怎么玩也玩不夠的精美玩具。看上去顏色鮮艷，花花綠綠的，聞一聞?dòng)械乃幭�，小孩子們愛不釋手也就再說難免了。首先用硬紙折成菱形，可大可小，里面裹上香草等藥物，再用五彩的線緊緊的纏起來，各種顏色相互搭配，整齊而不單調(diào)，形成美觀大方的線條圖案。這是盡顯個(gè)性特色和智慧的圖案，每個(gè)人的都不盡想同，而且每個(gè)小菱角也可能不盡相同。大的、小的，單個(gè)的、組合的。然后用五顏六色的線做成線穗，綴在下面，其中一根穿到上面來，可以用手提著，也可以掛起來。象一盞燈一樣，還不時(shí)溢出一陣的淡淡的草藥香味。做的小的成串掛在中間的角上，那可真成了一件玲瓏精巧的工藝品。有不少巧手還專門做好了拿到集市上去賣。很搶手的!簡(jiǎn)單的造型，樸素的風(fēng)格，卻完美的體現(xiàn)了鄉(xiāng)村古樸的民間藝術(shù)。
還有香囊，也是孩子們的愛物。人們搜集了各色各樣的花布，新的、舊的，零零碎碎的，顏色越多越好。用針密地縫起來，各色花布配以各種形狀，再組成不同的圖案，花樣之多真叫人目不暇接。最常見的有心形的，也有新月形的、古錢幣形狀的。在里面放些香料。至于香囊下面是些什么，花樣就不一而足了。多是把干了的蒜苔剪了適當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)度，一節(jié)一節(jié)的穿起來，穿成好幾串在香囊的下面底面在用些花布做成些穗子，這些花布多是窄窄的，顏色都很鮮。更有人用各色的細(xì)綢做穗。小孩子們把這些掛在脖子上，或是系在扣子上，恰如一掛小小的香簾。這是孩子們驕傲的資本，小孩子們?nèi)绻墼谝黄穑紩?huì)拿出自己的香囊，比比誰的更美，誰的更香。所以有的很早就開始為縫制香囊做準(zhǔn)備了，用什么布，用這么線，做成什么形狀，煞費(fèi)了一番腦筋�？p香囊的時(shí)候，老人們是那樣的認(rèn)真，神情是那樣的專注，把古老的傳說，把慈祥的愛意，美好的愿望，善良的期待，把淳樸的心愿一并縫入，讓這小小的香囊成為一件吉祥物，盼著晚輩們都能健康成長(zhǎng)，成為社會(huì)的棟梁。
再說說五色線。用紅、黃、藍(lán)、白、黑或是其它五種顏色的線捻成一股，這就要看老太太們的手上功夫了。手指不斷的輕輕的捻動(dòng)著，五根線便在手中變魔術(shù)一樣合攏成五色均勻的一股了。這活看起來簡(jiǎn)單，做起來不易。如是沒有一定的功夫，捻起來可就沒有那么便當(dāng)了，不是捻不成股，就是捻出來不均勻�；蚴翘�，易散，或是太緊顯得不夠流暢。捻成的五色線如一條有著美麗花紋的五彩龍，系在孩子們的手腕和腳脖子上，用來避邪。以求兒童能夠健康成長(zhǎng)，不被病魔所纏。農(nóng)歷五月已經(jīng)是夏天了，五色線便要戴到天陰下雨時(shí)，等到雷聲響過，就取下來扔在水溝里。老人們說，那五色線會(huì)在雷雨之中變成龍。可憐天下父母心，五色線當(dāng)然不會(huì)變成龍，但父母望子成龍，望女成鳳的期望是永遠(yuǎn)不會(huì)變的。
門頭艾、雄黃酒、菱角、香囊、五色線。這些伴我一天天長(zhǎng)大的樸素的鄉(xiāng)間民俗，充滿著和諧、溫馨、關(guān)愛，和期望，如同人們對(duì)新一輩的那淳樸的心愿，一輩又一輩流傳著。
端午節(jié)風(fēng)俗的作文 篇10
端午節(jié)有許多的習(xí)俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我母親的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的習(xí)俗。
茱萸是一種草，它細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當(dāng)?shù)氐睦先藗兙蜁?huì)在自家的每一個(gè)門的兩旁都插上一？茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到姥爺、姥姥插茱萸。只見姥爺搬來一節(jié)長(zhǎng)梯，在門的旁邊（門框前）架好，然后小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，姥爺仔細(xì)找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一把茱萸草插上去，然后下來。
我們和姥爺在遠(yuǎn)處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風(fēng)徐徐吹過，門旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著身體，好像笑這對(duì)我們說“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”
這就是我的故鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗之一—插茱萸。但是，隨這時(shí)代的進(jìn)步，越來越少人會(huì)要想要插茱了。
因此，我向大家提議：大家要保持這種習(xí)俗把古老又悠久的習(xí)俗一代又一代地傳下去。
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