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中國(guó)春節(jié)資料

時(shí)間:2022-07-31 08:42:59 春節(jié) 我要投稿

中國(guó)春節(jié)資料

  導(dǎo)語(yǔ):春節(jié)是中國(guó)民間最隆重最富有特色 有關(guān)春節(jié)的資料 春節(jié)就快要到了,那么關(guān)于春節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗等你了解多少呢?別 著急!今天小編就為大家提供一下春節(jié)的資料。

中國(guó)春節(jié)資料

  春節(jié),傳統(tǒng)名稱為新年、大年、新歲,但口頭上又稱度歲、慶新歲、過(guò)年。古時(shí)春節(jié)曾專(zhuān)指節(jié)氣中的立春,也被視為一年的開(kāi)始,后來(lái)改為農(nóng)歷正月初一開(kāi)始為新年。

  春節(jié)到了,意味著春天將要來(lái)臨,萬(wàn)象復(fù)蘇草木更新,新一輪播種和收獲季節(jié)又要開(kāi)始。人們剛剛度過(guò)冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望著春暖花開(kāi),生機(jī)勃勃的日子,當(dāng)新春到來(lái)之際,自然要充滿喜悅,載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日。春節(jié)又叫陰歷年、農(nóng)歷新年、農(nóng)歷年、舊歷年,俗稱“過(guò)年、大年、過(guò)大年”。春節(jié)的歷史很悠久,它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。古時(shí)春節(jié)曾專(zhuān)指二十四節(jié)氣中的立春,后來(lái)改為夏歷正月初一(即農(nóng)歷正月初一),被視為農(nóng)歷年的開(kāi)始,即為歲首。按照我國(guó)農(nóng)歷,正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗稱年初一。這是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。而傳統(tǒng)意義上的春節(jié),是從臘月初八的臘祭或臘月廿三、廿四的祭灶,直到正月十五日元宵節(jié)(有的是正月十九)結(jié)束,有些地方甚至到整個(gè)正月,均以除夕和正月初一為高潮。

  春節(jié)是漢族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間,人們舉行各種慶;顒(dòng),這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎喜接福、祈求豐年為主要內(nèi)容,、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達(dá)斡爾、侗、黎、滿、蒙古、等十幾個(gè)少數(shù)民族也有過(guò)春節(jié)的習(xí)俗,只是過(guò)節(jié)的形式各具自己的民族特色。 春節(jié)是東亞許多國(guó)家和地區(qū)慶祝新年的主要節(jié)日。越南語(yǔ)稱為“Tt Nguyên án”(元旦)、日語(yǔ)稱為“正月”(注:日本節(jié)日“正月”類(lèi)似于中國(guó)的元旦也即1月1日。)(明治維新后改稱舊正月),F(xiàn)在春節(jié)除了在中國(guó)、朝鮮半島、越南、日本等地之外,在蒙古、老撾、緬甸、柬埔寨、泰國(guó)、新加坡、馬來(lái)西亞、印度尼西亞等地也都是最重要的節(jié)日之一。 春節(jié)與清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日!按汗(jié)”一詞已入選中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)中國(guó)最大的節(jié)日,位居中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之首。2006年5月20日,“春節(jié)”民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  節(jié)日時(shí)間

  在民間,特別是農(nóng)村地區(qū),有過(guò)小年和大年的習(xí)慣。

  小年

  即農(nóng)歷臘月二十三日送灶王爺上天(把供奉的灶王畫(huà)火化),向玉皇大帝報(bào)告他所在的一家,在過(guò)去一年的表現(xiàn)。為了讓灶王爺說(shuō)好話,要供奉糖瓜,送行時(shí)還要用糖糊在他嘴上,讓他上天言好事。到除夕再把灶王迎回來(lái),就是請(qǐng)(買(mǎi))一張新的灶王畫(huà)(畫(huà)上畫(huà)有灶王爺和他的.太太灶王奶)供在廚房。畫(huà)的兩側(cè)通常貼一副對(duì)聯(lián):上天言好事,回宮降吉祥。橫批:一家之主。

  大年

  從臘月最末一天開(kāi)始,一直到正月三十或二月初二(龍?zhí)ь^)。

  從陽(yáng)歷看,春節(jié)在1月21日至2月20日游動(dòng)。

  北京地區(qū):從臘月初八(過(guò)了臘八就是年)直到農(nóng)歷二月二(龍?zhí)ь^),年才算過(guò)完。

  傳統(tǒng)習(xí)俗

  春節(jié)的習(xí)俗多種多樣。不同時(shí)期、不同地區(qū)、不同民族的習(xí)俗都不相同。

  臘八

  臘八節(jié)是農(nóng)歷臘月初八,是傳統(tǒng)的節(jié)日臘八節(jié),作為“新年”即將到來(lái)的信號(hào)。漢族傳統(tǒng)上,這一天要喝臘八粥,制作臘八蒜。琉球人會(huì)吃用月桃葉包的米糕,還會(huì)掛貝殼驅(qū)邪。

  祭灶

  祭灶,是中國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí),差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。傳說(shuō)他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”,負(fù)責(zé)管理各家的灶火,人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”,被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。民謠中“二十三,糖瓜粘”,指的就是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂“官三民四船家五”的說(shuō)法。

  寫(xiě)春聯(lián)

  春聯(lián)在臘月二十三以后,家家戶戶都要寫(xiě)春聯(lián)。民間講究有神必貼,每門(mén)必貼,每物必貼,所以春節(jié)的對(duì)聯(lián)數(shù)量最多,內(nèi)容最全。神靈前的對(duì)聯(lián)特別講究,多為敬仰和祈福之言。

  掃塵

  掃塵“臘月二十四,撣塵掃房子”,據(jù)《呂氏春秋》記載,中國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

  貼春聯(lián)

  每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。馀亞飛《迎新歲》稱:“喜氣臨門(mén)紅色妍,家家戶戶貼春聯(lián);舊年辭別迎新歲,時(shí)序車(chē)輪總向前!奔议T(mén)口貼上春聯(lián)的時(shí)候,意味著過(guò)春節(jié)正式拉開(kāi)序幕。春聯(lián)的種類(lèi)比較多,依其使用場(chǎng)所,可分為門(mén)心、框?qū)、橫披、春條、斗方等。“門(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門(mén)框上;“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門(mén)葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。通常春聯(lián)為兩幅直聯(lián),每聯(lián)的末字均有平仄聲韻之別。正確的貼法為:平聲貼在左邊,仄聲貼在右邊。

  貼窗花

  窗花、剪紙?jiān)诿耖g人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙、窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致。

  貼“!弊

  在貼春聯(lián)的同時(shí),春節(jié)貼“!弊,也是中國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗!案!弊种父、福運(yùn),寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,對(duì)美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿。民間還有將“福”字精描細(xì)做成各種圖案的,圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

  倒貼福字,取其“倒”和“到”的諧音,意為“福到”了。在傳統(tǒng)民俗中確有這種說(shuō)法,但不是說(shuō)所有“!弊侄家@么貼,尤其是大門(mén)板上。

  倒貼“!弊种饕趦蓚(gè)地方:一個(gè)地方是在水缸和土箱子(即垃圾箱)上,由于這兩處的東西要從里邊倒出來(lái)。為了避諱把家里的福氣倒掉,便巧用“倒”的諧音字“到”,倒貼福字。用“福至”來(lái)抵消“福去”,以表達(dá)對(duì)美好生活的向往和追求。另一個(gè)地方是在屋內(nèi)的柜子上。柜子是存放物品的地方。倒貼“!弊,表示福氣(也是財(cái)氣)一直來(lái)到家里、屋里和柜子里 。至于大門(mén)上的“!弊謴膩(lái)都是正貼。大門(mén)上的“!弊钟小坝!焙汀凹{!敝猓掖箝T(mén)是家庭的出入口,一種莊重和恭敬的地方,所貼的“!弊猪氞嵵夭话、端莊大方,故應(yīng)正貼。

  年畫(huà)

  年畫(huà)是一種古老的`民間藝術(shù),反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰,寄托著他們對(duì)未來(lái)的希望。年畫(huà),也和春聯(lián)一樣,起源于“門(mén)神”。隨著木板印刷術(shù)的興起,年畫(huà)的內(nèi)容已不僅限于門(mén)神之類(lèi)單調(diào)的主題,變得豐富多彩,在一些年畫(huà)作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜!、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接!返染涞牟噬戤(huà)、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。

  守歲

  除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一,守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》:除夕之夜,各相與贈(zèng)送,稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長(zhǎng)幼聚飲,祝頌完備,稱為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱曰“守歲”。古時(shí)守歲有兩種含義:年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”,有珍愛(ài)光陰的意思;年輕人守歲,是為延長(zhǎng)父母壽命。

  拜年

  新年的初一,人們?cè)缭缙饋?lái),出門(mén)去走親訪友,相互拜年,恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的是同族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀,稱為“團(tuán)拜”。由于登門(mén)拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力,后一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀,由此發(fā)展出來(lái)后來(lái)的“賀年片”。

  春節(jié)拜年時(shí),晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年,祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康,長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)分給晚輩,據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢(qián)有兩種,一種是以彩繩穿線編作龍形,置于床腳,此記載見(jiàn)于《燕京歲時(shí)記》;另一種是最常見(jiàn)的,即由家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢(qián)。壓歲錢(qián)可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給,亦可在除夕夜孩子睡著時(shí),由家長(zhǎng)偷偷地放在孩子的枕頭底下。

  春節(jié)來(lái)歷

  有一年,世上大亂。玉帝得知后,降下御旨:要派一位大神去管理人間的衣食住行。可是,沒(méi)有神仙肯接旨。

  這時(shí)候,南天門(mén)外傳來(lái)一聲吆喝:“這差事我干啦!”抬頭看時(shí),是光頭頂、胖乎乎、笑哈哈的彌勒佛。 卻說(shuō)這彌勒佛來(lái)到人間,第一件事就是讓人們過(guò)一個(gè)痛快年,吃好的,穿好的,不干活。他還要大家把各路神仙都請(qǐng)到,香箔紙錁,準(zhǔn)備齊全。到了初一,家家都要起五更,放鞭炮。

  這樣又過(guò)了幾天,到了初五,天剛蒙蒙亮,忽然傳來(lái)一陣吵鬧聲。吵鬧者是姜太公的'老婆(專(zhuān)管茅房、糞土的臟神),正在跟彌勒佛吵架呢。原來(lái),人們請(qǐng)神仙時(shí)把她給忘了。彌勒佛只好說(shuō):“這樣吧!今兒是初五,讓人們?cè)贋槟惴艓讉(gè)炮,包一次餃子,破費(fèi)一次吧!”——這就是“破五”的來(lái)歷。

  不想這幾聲炮響傳到天宮,玉帝以為人間又出了什么事,便派財(cái)神去察看。財(cái)神來(lái)到人間一看,到處都是香箔紙錁,高興得就忘了回去。

  玉帝等啊等,財(cái)神還是沒(méi)有回來(lái),便親自到人間察看。他一看,人們啥活都不干,非常生氣,召來(lái)彌勒佛喝道:“你怎么盡讓人們吃好的,穿好的,不干活?”

  彌勒佛笑嘻嘻地說(shuō):“你要我管人們的衣食住行,可并沒(méi)有叫我讓人們干活呀!”玉帝一想,也對(duì),既然已經(jīng)這么辦了,那一年只能有此一次,開(kāi)春以后就要下地干活。

  從那以后便留下了舊例,一年有一次春節(jié)。

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