與春節(jié)有關(guān)的資料有哪些
春節(jié)為一年之始,民間俗稱“過年”。農(nóng)歷新年,是中華民族幾千年來最被重視的大節(jié)日。春節(jié)也是一個很喜慶的日子,下面是小編整理的相關(guān)內(nèi)容,希望對你有幫助。
春節(jié)的來歷
在古代把一年的第一天叫做元旦,又稱元辰,元日、元朔等。元者始也,旦者晨也,宋人吳自牧所著《夢粱錄》說“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。一歲節(jié)序,此為之首。”秦始皇統(tǒng)一中國后,以孟冬之月為正月!罢,本來當念成正大光明的“正”,為什么現(xiàn)在人們習慣地將“正”念作“征”呢?這便是從秦始皇稱帝時開始的。因為秦始皇姓嬴名政,“政”和“正”兩音相同,為了避諱,就下令全國將正月的“正”讀作“征”。從此人們不再叫“正月”,而念成“征月”。以后念熟了,一直沿傳后世。到漢武帝時,司馬遷以夏歷為基礎編寫《太陽歷》,固定以孟春之月即一年第一個月為正月。自漢朝到清未,一直采用夏朝的歷法。所以,人們至今還把陰歷稱作夏歷,也稱它為農(nóng)歷或舊歷。1911年,辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,廢除夏歷,中國開始采用公歷,每年以公歷1月1日為新年元旦,這樣,為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷,人們就只稱農(nóng)歷正月初一為春節(jié),而不再別稱元旦了。
根據(jù)史書記載,一年一度慶祝豐收的儀式起源于周王朝(公元前1121-前771年〕,這個儀式雖然是在農(nóng)歷十一月間,但歷來人們都認為它是新年習俗的起源。古代帝王繼位,為了顯示“天子”的權(quán)威,往往自立歷法,因此歷代元旦月日都不一致。漢武帝(公元前140-前87年〕繼位,決定重修歷法,使之統(tǒng)一。今日我們所采用的歷法是漢武帝以后,經(jīng)過多個朝代修定的,但農(nóng)歷正月初一為“元旦”,乃原自漢武帝定下的`歷法。<<爾雅>>對“年”的注解是:“夏曰歲,商曰年!弊砸笊唐,把月圓缺一次為一月,初一為朔,十五為望。每年的開始從正月朔日子夜算起,叫“元旦”或“元日”。傳說夏朝的春節(jié),是在相當于現(xiàn)在的的二月。西漢武帝太初元年時,司馬遷建議創(chuàng)立了太初歷,把春節(jié)定在孟春正月。春節(jié)的確定及變遷,也反映了我國天文、歷法的發(fā)展和成熟。
其實農(nóng)歷元旦,還有許多別的名稱,如:元日、元朔、元正、元辰、正旦、新正、新春、新年等等,都是指一年的第一天。
春節(jié)的傳說:
在很久以前在定陽山下,住著一個叫萬年的小伙子。他家境貧寒,終日以打柴挖藥為生。那時候節(jié)令很亂,弄得莊稼人拿不準種田的節(jié)氣,常誤了時令。萬年是個有心計的青年,他決心把節(jié)令定準。
有一天,萬年上山打柴,坐在樹下歇息時,看到樹影的移動,受到了啟發(fā)。他就制了一個日晷,測日影來計算一天的長短?墒牵錾嫌、雪陰天,就無法計算了。他又琢磨做一個記時器具,以彌補日晷的不足。一天,他進深山挖藥,看到山上泉水有節(jié)奏的“滴噠、滴噠”地響著,他開了竅;丶液,反復試驗,最后做成了五層漏壺。從此,他測日影,觀漏水,天天如此,從不間斷。終于發(fā)現(xiàn)每隔360多天,天時的長短就會重復一次,最長的一天在夏至,最短的一天在冬至。
其實當時的天子“祖己”也為節(jié)令失常之事著急,就召集百官議論此事。朝廷節(jié)令官阿衡既不懂日月運行規(guī)律,又不潛心鉆研,見天子問起事故,就說是因為百姓做事不慎,得罪了上天,只有祈禱上天寬恕才行。祖乙聽信了,齋素沐浴,率領(lǐng)百官去祭天,并傳諭全國各地設臺祭天。