圍城讀書筆記1000字(精選27篇)
小說《圍城》主要講的是留法青年方鴻漸從海外歸來后,總是不能安頓,一再踏上漂泊的旅程,作者借他一路漂泊的機會,涉筆成趣,廣泛描繪了社會形形式式,寫盡了處于歷史轉折時期的中國在文化、價值方面的斷裂、錯位、顛倒與沖突。下面是小編收集整理的圍城讀書筆記,希望對您有所幫助!
圍城讀書筆記 篇1
“城外的人想沖進去,城里的人想逃出,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。”這是錢鐘書愛人楊絳的話�!秶恰愤@本書是錢鐘書先生的得意之作,之前我是無心看這本書,只因了錄取通知書里的閱讀任務,看到那些密密麻麻的書名,頭也大了。只是覺得“圍城”這個詞挺新鮮的,便也看了這本書。
因為一種好奇與向往,在書柜前捧起了它。每每看完幾頁合上書后,心中便會生起一種掛念,對下一段的內容便會有無限的遐想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異地發(fā)現(xiàn)了小說中的“圍城”竟是指——婚姻�!俺峭獾娜讼脒M去,城里的人想出來”。在當今這個流行“婚姻是愛情的墳墓”這句話的時代,真沒想到早在上世紀中葉,就有一位站在時代制高點上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個觀點,而非當今這般庸俗。憑借作者對生活細微的觀察,豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
小說《圍城》主要講的是留法青年方鴻漸從海外歸來后,總是不能安頓,一再踏上漂泊的旅程,作者借他一路漂泊的機會,涉筆成趣,廣泛描繪了社會形形式式,寫盡了處于歷史轉折時期的中國在文化、價值方面的斷裂、錯位、顛倒與沖突。小說中,作者諷刺自成一體,與革命作家的暴露型諷刺不同,道德、風俗、人情,無不籠罩在他的諷刺筆下,古今中外的警句妙語,隨手拈來,織成充滿機智和書香的諷刺文章。
方漸鴻與蘇文紈、唐曉芙,孫嘉柔的感情糾葛,每每因自己的懦弱,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫嘉柔的婚姻的陷阱之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍墻,曾經(jīng)令方漸鴻向往,之后又無奈城中的無聊。圍城里面充斥著爾虞我詐,明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻懦弱的方漸鴻不堪忍受,但當他離開那里,面對的卻是一個及父母的封建思想,家庭的責任事業(yè)頹敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一直無情的大手掌控者。本就無才的方漸鴻也只會牢牢的屈服于這只手,逆來順受的承受著朋友的施舍,義無返顧的踏進愛情的陷阱、事業(yè)低谷。
《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真正的生活,每個人從懂事那天起就開始追逐自己認為理想的愛情,當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經(jīng)教會我們一個規(guī)律:婚姻是隨機的。結婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來。當愛情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的愛情已經(jīng)升華為親情了。
作者以“圍城”做書名,也許想告訴我們,不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城,其實我們一直在兜圈子,重復的做同一件事情:找個籠子把自己關起來,過了不久才發(fā)現(xiàn)那邊的風景比這邊更好,于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣重復卻樂此不疲。
在我看來,《圍城》與汪國真的人生有相似之處,汪國真有三大境界。第一境界:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。第二境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。第三境界:眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。汪國真對人生有如此高深的感悟,令人贊嘆不已。而他卻終究走不出自己的圈子,釋懷不了內心的壓抑而投湖自盡。《圍城》也如此為自己的理想而追逐,卻把自己鎖進了籠子,想逃也逃不出。
《圍城》的成功,不僅僅與作者的學貫中西、廣泛借鑒有著密切的關系,更與他的立意、價值密不可分。在我看來,錢鐘書的《圍城》的的確確是一部很耐人尋味的著作。
圍城讀書筆記 篇2
其實這本書在讀到一半的時候我都覺得沒什么意思,甚至不想繼續(xù)讀了,無非就是講一個沒什么能力的留學生回國后的戀愛故事,拖拖沓沓想起來就看一會,想著既然開始讀了勉強也要把他讀完,就硬著頭皮讀下來了,?讀到最后哭了,這本書的核心大概也在最后吧。
方和孫的婚姻,是一個錯誤的結合,草率與失誤,兩個人之間沒有愛情,兩個人的家庭也相差甚大,諸多原因都是造成兩人婚后生活各種矛盾的緣由。
婚后大部分講的就是吵架,各種不和,沒有點點幸福,不知道這樣的婚姻有什么意義,感情也一點一點消散到最后破裂。
看評論其實各說各有理,有人說婚姻必須以愛情為基礎,有人說只要是兩個互不討厭的人就能湊合,至少我現(xiàn)年齡段的得觀念是婚姻必須以愛情為基礎,只是我不知道是對是錯。
有人說婚姻最大的不幸就是兩個互相喜歡的人在一起,也是兩個互相不喜歡的人在一起,前者是依據(jù)婚姻是愛情的墳墓,不論多喜歡的人結了婚之后都會變,婚前婚后并不是同一人。后者則是依據(jù)一生一次的婚姻不能和自己喜歡的人在一起是種遺憾。我堅持后者。
還有我覺得女孩子找男朋友一定要找有上進心的,一個懦弱無能不求上進的男人是不值得托付的,從方身上就能看得出,什么事都想依靠別人,家里關系依靠孫,找工作依靠朋友,自己沒出息還看不得方比自己有能力,沒能力還脾氣不好,討不得孫家里人歡心,在孫的家里被看不起。
方與孫婚后有過一段講的是方和自己年輕時最喜歡的女孩唐曉芙的內容,雖然是一段帶過但也體現(xiàn)了挺深的道理,方說結了婚在去看看以前的自己,看看以前喜歡的人,什么也算不上,雖然在當時轟轟烈烈,但是現(xiàn)在想起來似乎都不是發(fā)生在自己身上的事,人活的久了經(jīng)歷的事情多了,就能看淡和放下一些曾經(jīng)覺得不能釋懷的事,所以現(xiàn)在覺得過不去的事,試著不要去太計較,因為早晚都會釋懷。
最后的前言是錢鐘書的夫人楊絳寫的,有一段話深受感觸,不知道怎么形容,羨慕,兩個人互為知音,互相懂對方,一定要是兩個互相欣賞勢均力敵的人才能一直舒服的在一起,一段話說的是楊絳讀完一段圍城文稿,錢鐘書等著她給評論,兩人相視一笑,便了然于心,一個眼神就能讀懂對方的內心所想,我真的不知道有多羨慕,理解是這世界上最幸福的事了吧,淚目。
希望自己快點等到那個真正對的人。
圍城讀書筆記 篇3
沒有讀這本書時,被一句“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”所吸引,這一句看似平淡的話,卻能勾起人想看看究竟的欲望。到底是因為什么才讓人想逃出來,而又因為什么城外的人想進去。我以為作者只是想表達被利或者欲所占據(jù)的心靈,后來慢慢細讀才知道,這句話是竟然出自留洋學生,一個孤高清傲的富家小姐蘇文紈口中。她是在感慨她的愛情與婚姻,并說出那個時代她所理解的人生意義。
其實我們生活中處處是圍城,每個人都被困在自己的圍城中,想出去自己的城出不去,想進去別人的城進不去。每個人都有自己的不容易,也都有自己的喜怒哀樂。我們往往只看見別人的喜,卻忽略了被喜悅隱藏在背后的哀與憂。無形的城比比皆是,只是錢鐘書先生把當時的那座城形象化了,讓大家了解書中城中人的喜怒哀樂,讓我們了解每個人心中其實都有一座城。這座城是堅不可摧的,也是高不可攀的,想進去除非有同樣的經(jīng)歷同樣的背景,但城門后面還有各種門,進去一扇還有很多隔間。
錢鐘書先生在書中說,天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。這句話讓我思考了好久,到底是先吃好的還是最后吃?我覺得先后并不重要,最后都能吃到,只是每個人的性格不同,才會分出先后,也有人會一顆好葡萄一顆不好的吃,去對比,去品味,才能吃出更多味道。
看這本書里的小故事時,很多都能從中找到自己的影子,正是我們日常工作中經(jīng)常會犯并且容易疏忽的毛病。比如工作中經(jīng)常敷衍了事、不精益求精;在工程中推諉塞責、劃地自封;懶散、消極、抱怨,以種種借口來遮掩自己的失誤。看著這些小故事的同時也就是一個人反思的過程,如果我們能在故事中意識到自己的錯誤,在以后的工作中時時記起,那么這套書就是成功的。
付出多少就會得到多少,這是眾所周知的因果法則。也許你的投入無法立刻得到相應的回報,不要氣餒,應該一如既往的工作,主動多付出一些,回報將會以出人意料的方式出現(xiàn)。
也許世界不會變得如此美好,但是至少讓我心中永遠存在著美好。
故事戛然而止了,讓我意猶未盡。很多時候,我們總以為別人的生活豐富多彩,總想闖進別人的生活之中。但事實上這些都是錯覺,每個人都有自己的圍城,每個人有自己的精彩與幸運,每個人同時也有自己的不容易。
圍城讀書筆記 篇4
錢鐘書先生的《圍城》里說“婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城里的人想出來�!背踔袝r,語文老師在閱讀課上向我們推薦這本書,我看完了一遍,完全沒看懂,感覺極其索然無味,那時我在“城外”看這本書;大學時,同學送了我這本書,我又仔細看了一遍,我才讀懂,它是在諷刺在這圍城之內的世俗之人,那時我在“城里”看這本書;兩個月前,過年回家,無聊時又看起了這本書,我思索萬千,腦中閃過自己離家這兩年里經(jīng)歷的一幕幕,那時我在“城墻”之上看《圍城》。這多姿多彩的世間,也許不止婚姻這一個圍城。
“大榭島是一座圍城,城外的人想進去,城里的人想出來�!贝箝繊u的天氣經(jīng)常陰雨朦朦,路面一直濕漉漉的,想放風箏卻一直等不到好天氣,休息的時候好想去別的城市呆幾天,感覺自己好像很厭倦這里的天氣。我大半年也沒有出去旅游了,剛好前幾天班組團建要去南京和揚州,可把我樂壞了。我穿著自己新買的衣裙,化著精致的妝容,帶著喜悅的心情去旅行,可是去的第二天,自己卻身體不適,躺在酒店的床上,感覺自己好想回到大榭,回到那個自己熟悉的地方。煙花三月下?lián)P州,是多少人向往的事,風景宜人,可卻只能是我這旅客短暫的駐留,過長的停留真的會“水土不服”。大榭島沒有揚州的魅力,卻是我的棲身之地。
“當下是一座圍城,城外的人想進去,城里的人想出來�!睍r間的變化是自然規(guī)律,這個社會對我們的需求也在變化,父母的社會需求農(nóng)作勞動力,我們的社會需求創(chuàng)造勞動力。走出校門時對自己有過無數(shù)的憧憬,可是走進社會時卻不能只有憧憬,更要有努力。以前沒背的單詞,現(xiàn)在統(tǒng)統(tǒng)要加倍背回來,以前沒有的努力,現(xiàn)在要加倍努力,每個階段的當下都是一座圍城,以前不喜歡上課,現(xiàn)在卻懷念,當時只想著逃離那個圍城,出來了卻發(fā)現(xiàn)自己只是到了另外一個包圍城,不但沒出去,反而把自己套在了一個“環(huán)”里。所以珍惜當下,活在當下,享受當下,利用當下,我們也許不能逃離某座圍城,但是我們可以通過努力,讓這個圍城范圍變大。通過努力讓它擴大到你想要到達的每個角落。
世俗之人都在這圍城之中,我也在其中,成為大眾的一員,但是,只要我們選擇正確的途徑,不斷努力,不忘初心,執(zhí)著的前行,珍惜自己身邊的人、事、物、時光,抓住當下,這圍城會褪去它的色澤,讓我看到未來的路。
圍城讀書筆記 篇5
《圍城》是錢鐘書唯一的長篇小說,創(chuàng)作于1944年,1946年完成。這是他在困頓之中積累而成的小說“從他熟悉的年代,熟悉的地方,熟悉的社會階層”取材。
《圍城》所包含的含義絕不是一般愛情小說所能比擬的。初看《圍城》簡介寫到:“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此�!眲傞_始看到這樣的介紹,我猜想的《圍城》應該是有著四合院一樣的城池包圍著的人們的生活,就是所謂圍起來的城市。但實際上卻截然不同,故事是圍繞著方鴻漸這一主人公展開的。
我感覺在我看過的小說中,他是個“反面教材”。他的禁不住誘惑:在回國船上與鮑小姐談情說愛,況且鮑小姐已有未婚夫;他的愛慕虛榮:為了博取岳父和父親的滿意而購買假的文憑欺騙老人家;他的懦弱無能:明知道蘇小姐愛慕自己卻又對她的表妹一見傾心……我覺得他并不優(yōu)秀又缺少主見。
相同的,優(yōu)秀的人是蘇文紈,我同大部分人的觀點一樣,好奇蘇文紈為什么會喜歡方鴻漸,而卻看不到真正優(yōu)秀的趙辛楣。
這種特別的人物設定應該是有特別的用意,雖然我還是不能領悟到。懷著半懂不懂的心思,我繼續(xù)看完了《圍城》。說實話,我不是很懂這本書,我也沒有懂得當時的社會是怎樣的一個社會;人,是什么樣的一些人……相比起來,我更喜歡余華的《活著》,富貴的一生教會我們做人的機遇和道理,文章也通俗易懂。
又比如像《圍城》里寫鮑小姐的一段話:
有人叫她“熟食鋪子”,因為只有熟食店會把許多顏色暖熱的肉公開陳列,又有人叫她“真理”,因為據(jù)說“真理是赤裸裸的”。鮑小姐并未一絲不掛,所以人們修正為“局部的真理”。剛開始會覺得,為什么一句簡單的話要牽引這么多人,越到后面才越知道,笑的背后,其實是在諷刺鮑小姐的不學無術。
文中很多地方都是用這種諷刺的手法,作者寧愿浪費大量筆墨也要表達的亦是這種效果。讀完這本書,我認為,做人應該有原則,應用正當?shù)氖侄魏头椒▉韺崿F(xiàn)自己的理想,而不是像方鴻漸那樣,一味滿足,努力的過程是快樂的。性格決定命運,我想是這樣的,你的性格注定了你的人緣,注定了你的思想,注定了你以后的發(fā)展。
方鴻漸,他雖善良,但懦弱,缺乏原則,甚至可以說玩世不恭,也因此,使他深陷一層接一層的《圍城》。所以,告訴自己,人只有不被束縛才可以自由地追尋夢。這本看似愛情小說實則充滿人性化的《圍城》讀完以后,雖然不是很懂但收獲頗多。
圍城讀書筆記 篇6
城中的人想出去,城外的人想沖進來,婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活似在一個圍城之中”。相信許多人都聽這句話,我也正是因為這句話才決定去閱讀《圍城》,去了解這里面的故事。
書中的人物雖然是虛構的,但是時過境遷,當今社會的我們仍然有很多人不能逃出這座“圍城”。如同方鴻漸,從國外留學歸來,雖然在學歷上有“些許”的水分,但是在那個時代也算是吃了幾天的洋墨水了,他也有他的理想和抱負,但無論是在家鄉(xiāng)的學校講課還是在銀行任職,方鴻漸都好像與那個社會那個時代格格不入,他有著一腔熱血,卻無法適應那個時代的規(guī)則和約束。這點在他的愛情上也是如此,我曾不止一次的為方鴻漸感到惋惜,因為蘇小姐好像就是我們心中的“白富美”,她也留過學,長的白凈漂亮,知書達理,對方鴻漸也是一往情深,但是就是這么個“教科書”式的美人放在他的面前,他卻喜歡上了唐曉芙,可能在方鴻漸的眼中,蘇小姐就像是那個時代對于愛情和婚姻的枷鎖,她很完美卻不適合,而唐曉芙則是他內心對于愛情的追求與向往,是他想沖出這片圍城的動力,但是這座圍城真的存在么,還是他根本就不了解內心深處需要的是什么。
我們的生活又何嘗不是如此,時常會和同學聊起工作的問題,其中也不乏進入移動大家庭的同事,他們中有的人很快的適應了現(xiàn)有的工作環(huán)境,但有些已經(jīng)出現(xiàn)了迷茫甚至開始抱怨,出現(xiàn)了很多年輕人不該有的精神狀態(tài)。而我想說的是,我們內心需要的到底是什么,當我們工作和生活中出現(xiàn)了挫折和阻礙時,我們就要去否認和逃避么,這種所謂的“灑脫”甚至“佛系”的生活和工作狀態(tài)應該出現(xiàn)在我們的身上么,答案顯然是否定的。
方鴻漸是悲劇的人物,而這種悲劇卻不應該發(fā)生在我們的身上。我認為在工作上我們唯有腳踏實地的認真做好本職工作,面對工作中出現(xiàn)的困難和挫折,需要從實際出發(fā),想辦法克服和解決問題,作為新時代的年輕人,我們不應該有“采菊東籬下,悠然見南山”那份閑情逸致,而需要的是“會當凌絕頂,一覽眾山小”的寬廣胸懷。
我作為一名移動員工,更應該肩負起公司賦予我的使命,盡職盡責的完成自己的本職工作,在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱,將自己的汗水揮灑在自己所熱愛的工作中,唯有這樣才能讓自己的青春無悔,也只有這種不忘初心的精神,我們才無愧于新時代的選擇。
圍城讀書筆記 篇7
《圍城》,一部家喻戶曉的批判諷刺小說,是錢鐘書所作的為數(shù)不多的長篇小說之一,更是被譽為“新儒林外史”。不得不說,這部如此高評價的小說承載了多方面的社會批判和文化諷刺,它對人物形象的塑造更是達到了我國近代文學史上的一個巔峰。
故事的主人公,方鴻漸,原本以為他是個才華橫溢的知識青年,能在文學界有一定的建樹。可是,故事一開始,方鴻漸被他的“岳父”資助去歐洲讀書。但是不學無術的他在出國的四年中倒換了三個地方,倫敦,巴黎,柏林,最后卻為了應付父親和“岳父”,用下流的手段,購買了一張“美國克萊登大學”的文憑。就這樣,貌似載譽歸來的他還受到故鄉(xiāng)人們的贊揚和支持。
一個無所事事的假文藝青年,還受到了許多才女的青睞。故事的發(fā)展讓我感到無比的惱火,但更覺得這樣的情節(jié)不正是帶有濃厚的嘲諷的喜劇情調。才女蘇文紈有著一定高度的才學,她卻喜歡上了方鴻漸,但是,他卻喜歡上了唐曉芙,一對表姐妹。我越來越覺得書中的情節(jié)真的是讓我大跌眼鏡,通過這樣的情節(jié)設置,方鴻漸口齒伶俐內心懦弱,有些小見識但又沒有什么真才實學的方鴻漸深深地刻入我的腦海里。這就是抗日時期的中國“知識分子”的縮影么?
其實,我覺得這本書對我們現(xiàn)在更有教育意義,方鴻漸就好似我們當今的一些沒有遠大理想,不知道怎么掌控自己命運的游手好閑之徒的批判和警醒。書中的其他角色,例如學術騙子李梅亭,在如今更是數(shù)不勝數(shù)。在文化方面,中西文化沖突在書中也表現(xiàn)得尤其突出,有頑固舊思想的老者的迂腐,還有對西方文化的盲目借用和學習,真的都是如今社會中不可忽視的問題。
《圍城》中的人,各個有自己的優(yōu)點,但是他們都有著自己心理的缺陷。各種各樣丑陋的人性暴露在那時的社會背景下,演出了一幕幕“精彩”的“喜劇”�;蛟S,在那時日本侵略的時候,這還真的是不是一種想象而已。
《圍城》告訴了我人性的真面目,也教給我一些人生的哲學。人,活在世上,不是碌碌無為地順應生命的消亡,而是依靠自己的力量改變自己的命運,改變社會的變革,甚至改變人類的進步。方鴻漸,一個失敗的人,有些許愛國情懷的人有著悲慘的結局,我們作為大學生,抱著對人生的希冀,用自己的雙手定能達到自己的目標。
人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西�!X鐘書
圍城讀書筆記 篇8
《圍城》是一部讀來如嚼橄欖,回味無窮的書,在妙趣橫生,妙喻迭出的外表下,深藏著令人低徊的輕嘆,惘然若失的悲劇底蘊,它就像是一部看似超然卻又無奈的“笑面悲劇”。
我讀《圍城》是被題目吸引住的,就仿佛是歐洲古堡那白漆的城墻里蘊含著的迷人風景,引人去觀賞,讀罷后才發(fā)現(xiàn)不能忽略了那些有如生機盎然的野山果般點綴在全書中的種種妙喻和機智圓熟的冷嘲熱諷。例如“對于丑人細看是一種殘忍——除非他是壞人,你要懲罰他”一句,讀來讓人發(fā)笑,但笑過之后,便體味到蘊含的人生哲理。此外,文中的每一人,一事都蘊含著作者豐沛的想象力,那么多的意象思緒,便會跨越古今中外,一齊匯集于筆下向你奔涌而來,于是你也被裹卷著,身不由主,踉踉蹌蹌。有一段描寫夜色黑暗的文字,這樣寫道:“一行人像在一個機械畫所用的墨水瓶里趕路。”寥寥幾筆便極言出天色之墨,真是此時無聲勝有聲��!錢鐘書曾說過:“比喻是文字詞藻的特色�!边@位文學大師擅長把毫無關聯(lián)的意向聯(lián)系在一起,出奇的產(chǎn)生奇妙的效果。在描寫趙辛楣初見方鴻漸時,他說:“傲兀地把他從頭到腳看了一下,好像是頁一覽而盡的大字幼稚課本”借以表現(xiàn)趙的目中無人,真是妙不可言。
如果說《圍城》的基調是諷刺,那它的底蘊則是悲劇。小說的背景是戰(zhàn)爭之下,人們的思想?yún)s是麻木的,依然聚眾玩樂,從小說第一章寫方歸國土路上打麻將的留學生,可以看出社會的空虛和人們思想觀念的落后與污濁,相比之下,方倒是有一種特別的可愛了,“你不討厭,可全無用處”“本領沒有脾氣倒是很大”這是書中對他的評論,雖說他讀書毫無心得,教書洋相百出,可他卻在心里上保持著正真,以讀書人的道德要求約束自己,他買8文憑卻不用他,即使只在三閭大學混個副教授,由于他的懦弱與缺乏主見,他的一生總是生活在外在的束縛之中,總是不能如意,戀愛,婚姻,事業(yè)無不如此,最終以戀愛和婚姻的雙重悲劇而結尾。小說結尾在描寫方家那整整慢了“五個鐘頭”的祖?zhèn)骼乡�,“那只祖�(zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋�,當、當、…響了六下,…”這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺與感傷,深于一切語言,一切啼笑。
一座氣憤壓抑的“圍城”在我眼前浮現(xiàn),透過長滿青藤的墻,我看到了充斥著明爭暗斗,爾虞我詐的滿目荒涼,看到了生活的困境,永遠擺脫不了外在束縛的境遇,因為在圍城里。
圍城讀書筆記 篇9
“城外的人想進去,城里的人想出來”。在當今這個流行“婚姻是愛情的墳墓”這句話的時代,真沒想到早在上世紀中葉,就有一位站在時代制高點上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個觀點,而非當今這般庸俗。憑借作者對生活細微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
《圍城》描寫了抗日戰(zhàn)爭時期,一群原離戰(zhàn)爭烽火的知識分子的精神風貌。主人公方鴻漸從歐洲留學回國后,進出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最后仍免不了失敗的命運,書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內的知識分子,如空虛無聊的趙幸楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉英,巧于心計的孫柔嘉,虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過細致入微的心理描寫,運用諷刺的語言和巧妙的比喻,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。
《圍城》初看讓人覺得是一部言情小說,細看我覺得更是一部人情小說。作品描寫的不僅是方鴻漸的感情經(jīng)歷,而是一代知識分子對工作、愛情、婚姻迷茫的心理狀態(tài)。書中把婚姻比作被圍困的城堡,“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的夫妻關系。書中孫柔嘉利用女人的小聰明,千方百計地追上了方鴻漸,結婚后,經(jīng)過生活的磨練,工作的變遷,漸漸得地發(fā)覺他的許多缺點,他既善良又遷就,既正直又軟弱,婚姻慢慢地出現(xiàn)了危機,整天在吵架中度過,最終走自破裂,這樣的婚姻生活,現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的影子。
現(xiàn)代人觀念開放了,對婚姻更加想的開,圍城進去的快,出來也快,熟悉了不久結婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個人有緣在一個圍城里并不輕易,既然結婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營好這份愛,經(jīng)營好一個家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對方有逃出去的念頭。
“城外的人想沖進去,、城里的人想逃出來”。婚姻是這樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意,想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時光不能倒流。
“人們普遍想沖出那些落后、守舊、不切實際的思想,而那些落后、守舊、不切實際的思想在人們心中卻成了圍墻,把他們包圍住了,而人們卻要想方設法沖出去。”
圍城讀書筆記 篇10
《圍城》的直接時代背景是1937年及以后的若干年,正是中國遭受日本帝國主義侵略的時期。但要理解《圍城》,必須追溯到近代特別是鴉片戰(zhàn)爭以來,中國在帝國主義列強大炮軍艦之下,被迫地、卻歷史性地開始了與世界的接觸,中華民族的古老文明與西方文明開始了前所未有的交鋒、碰撞、沖突以至交匯、融合。這種文化現(xiàn)象在一大批留學生——錢鍾書正是他們中的一員——的身上具體地、活生生地體現(xiàn)出來,因而具有值得解剖的典型意義。
作為一個學貫中西的大學者,錢鍾書幾乎必然地要從文化上來認識“圍城”的精神困境,從而產(chǎn)生深刻的孤獨感和荒誕感,在全書的結束部分,方鴻漸在經(jīng)歷了教育、愛情、事業(yè)和家庭(婚姻)的失敗后,這樣感嘆:在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時,他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲,也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂,熱鬧里的凄涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。(第324頁)。
這里已經(jīng)明顯地引入了存在主義哲學的人生感嘆。但這種文化困境、精神困境,卻是發(fā)生在衰微積弱的老大中國與近現(xiàn)代資本主義文明的劇烈沖突中的,于是我們看到了這樣一幅令人深省的畫面:經(jīng)過一家外國面包店,廚窗里電燈雪亮,照耀各式糕點。窗外站一個短衣襤褸的老頭子,目不轉睛地看窗里的東西,臂上挽個籃,盛著粗拙的泥娃娃和蠟紙粘的風轉。(第353頁)
還有全書結尾處那只著名的祖?zhèn)骼乡姡进櫇u的爸爸作為結婚禮物送給兒子兒媳的寶貝鐘,每小時“只慢7分鐘”的“很準”的鐘,這會兒已經(jīng)慢了5個鐘頭的鐘:這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。(第359頁)
有些西方批評家說《圍城》寫了西方文化影響下中國知識分子的精神危機,也有中國批評家說表現(xiàn)了西方現(xiàn)代文明在中國的失敗,從而證明了資本主義文明不救中國的主題。這些都有一定的道理,但錢鍾書似乎并不是采取非此即彼的立場,他更著力于嘲諷偽文化人的可笑、可憐和可恥,更多地是要寫出中西文化沖突中的尷尬、窘迫和困境。而從更廣闊的文化意義上來體認,《圍城》更主要的是寫“圍城”困境,其藝術概括和思想意蘊超出了狹隘的個人經(jīng)驗、民族的界限和時代的分野,體現(xiàn)了作者對整個現(xiàn)代文明、現(xiàn)代人生的深入思考,也凝結著作者對整個人類存在的基本狀況和人類的基本根性的歷史反思。
圍城讀書筆記 篇11
《圍城》是錢鐘書先生根據(jù)當時中國某一部分社會、某一類人物所創(chuàng)作的一部長篇小說,其中的角色雖是虛構,但卻是許多真實人物性格的體現(xiàn),讀來讓人回味無窮。在幽默風趣的語言下,深藏著對人生的諷刺和感傷。因此,它是一部以看似調侃的語氣訴說人生無奈的悲情喜劇。就像書中才女蘇文紈的一句話所說的那樣,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”。
在《圍城》中錢鐘書先生用了許多精妙絕倫的比喻。方鴻漸在大學里要從副教授升到教授的時候有這么一段話:講師,副教授和教授的關系正如丫頭,姨太太和正房太太的關系一樣,從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易,但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理,從講師升到副教授輕而易舉,可要想從副教授晉升為教授,就不那么容易了。還有關于“愛情”的比喻,錢鐘書先生分別用“起火”和“熱帶植物”來比喻老年人和青年人不同的情感特征。他說:“老頭子戀愛聽說像老房子著了火,燒起來沒有救的�!蹦贻p人的戀愛呢?“無論如何,從此他們倆的交情像熱帶植物那樣飛快的生長�!闭且驗檫@些有趣的比喻,才使全書看來平添了幾分幽默。
在書中,方鴻漸是個典型的知識分子形象,但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的,有點玩世不恭的,但是,他又并不像趙辛楣一樣有真才實學,也不像韓學愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
其實人生處處是圍城。婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。說白了,這圍城是自己給自己圍起來的。因為各種的欲望,我們給自己找了很多很多麻煩。有人不甘寂寞要大干一番,卻不明白顧此失彼的道理。
生活本就是一座圍城,工作與家庭、學習與娛樂、成功與失敗,都是這座光怪陸離的城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。
讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨特的故事前后,我看到了作者所表達的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動傳神的描述。而作者想要在文中所表達的這些精髓需要我們在今后的工作和生活中去理解、去意會、去感悟。
圍城讀書筆記 篇12
圍城故事發(fā)生于1920到1940年代。
根據(jù)百度百科的內容介紹,小說大致可分為四個部分。
由第一章至第四章是第一部分,寫方鴻漸在上海和家鄉(xiāng)(江南某縣)的生活情景,以寫上海為主。在這個單元中,方鴻漸和蘇文紈的“愛情”糾葛占了重要的分量。
第五章可以算作第二個單元,是“過渡性”或“銜接性”的。在這個單元中,在個人生活上分別吃了敗仗的方鴻漸和趙辛楣,從“愛情”牢籠中沖了出來,他們由假想的情敵變?yōu)檎嬲膿从�,共同到湖南平成三閭大學謀事。
第六、七章是第三個單元,主要描寫三閭大學里的明爭暗斗。
第八、九章是第四個單元。方鴻漸和孫柔嘉在返回上海途中結了婚。這對雙方來說,都不能算做令人激動的結合,加以失業(yè)造成的對于前途的焦慮,使他們婚后不斷發(fā)生爭吵。
主人公方鴻漸留洋歸來途中,與有未婚夫的鮑小姐相識,并與其調情、熱戀、進而發(fā)生肉體行為。
這種事就算發(fā)生在大膽而可接受度較高的今天也未免讓人忍不住噓唏幾聲,而鮑小姐就厲害了,竟若無其事般,離別時還能好好告別一番,真可謂是提上褲子便能做到相望不相識。如此灑脫豪爽真乃奇女子也。
回到上海的方鴻漸,整日周旋于蘇文紈與唐曉芙之間,他喜歡唐曉芙卻在蘇文紈的世界里脫不凈干系,讓旁觀者看來真是又急又氣,又愛又恨!
蘇文紈對方鴻漸那是真感情的,也許不一定是真愛,但定是她心想可以看上交往的!
蘇文紈,一個有才華有美貌家世又好的女子,放在現(xiàn)在就是妥妥的白富美外加學霸!
而方鴻漸,紈绔子弟,留洋歸來未取得一紙文憑,家世也并非達官顯貴,按常理,此時的他既得到蘇小姐親睞,應該借此機會,攀龍富貴,奉承一番,再緊緊抱住這大腿以求飛黃騰達,然后王子和公主幸福美滿,小說就此圓滿結束。
終究,他們都不是凡夫俗子。
或許,蘇文紈自己都不知道自己究竟想要的什么,她太在意貼在身上的標簽了,她終究跳不出繁重的封建枷鎖,禁錮的不只身體還有思想。本該是一路開掛的人生,卻將一把好牌打的賊爛。方鴻漸又何嘗不是呢?
在這戰(zhàn)火連綿的年代,兒女情長來的太脆弱也太奢侈,我為蘇文紈嘆息,悲嘆她有先進的學識卻沒有幫助她改變愛情觀和那封建的思想;
我憎惡方鴻漸,懦弱膽小虛偽,沒有主見也不果斷,若不是他運氣較常人好些,他簡直可以去流浪拾荒討生活;
唐曉芙是我贊嘆的,雖然,她最終還是沒能終成眷屬,起碼她曾經(jīng)勇敢沖出思想禁錮,做了一回自由的主人。
每個人物都鮮活飽滿,堆積成許多個不同的小世界!讀完好幾天才來寫讀后感,很是吃力!回憶起來的感受很空洞,缺乏真情實感!
圍城讀書筆記 篇13
林語堂是我國著名學者、文學家。他的《蘇東坡傳》可謂是清新脫俗,更是中國現(xiàn)代長篇傳記開標立范之作。相比較以往常平淡的寫作手法,他以獨特、輕松、幽默的向我們展現(xiàn)出我國著名北宋文學大家蘇軾的風采。
蘇東坡是我國北宋時期著名的文學大家,與蘇洵,蘇轍一起稱為“三蘇”,在文學史中占有十分重要的地位,并且他作為唐宋八大家之一,為后人所留下的作品更是讓我們?yōu)橹袊@。我相信,當我們在讀完《蘇軾傳》后,我們會對于蘇軾有了更深的了解。林語堂先生對于蘇軾的了解可謂是非常的獨到。林語堂先生曾說,他之所以完全知道蘇東坡,正是因為他了解蘇東坡;他了解蘇東坡,正是因為他喜歡蘇東坡。足以可見,林語堂先生對于蘇東坡的喜愛。在他的筆下,我們見到了一個愛民如子,文韜武略,憂國憂民的蘇東坡。
蘇軾之所以偉大,首先表現(xiàn)在他的才華。蘇軾是一代文豪,他的一生創(chuàng)作出了很多經(jīng)典的詩篇。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,讓我們體會到了“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”的豪邁。《水調歌頭·明月幾時有》,讓我們體會到了“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。”的人生情感。總之,蘇軾是一位文學的集大成者,他上知天文,下知地理,可謂是樣樣精通。同時如他在黃州時獨創(chuàng)的東坡肉等讓后人津津樂道。在《蘇東坡傳》對于蘇軾的而熱愛在字里行間之間表現(xiàn)的淋漓盡致。
同樣在《蘇東坡傳》中描寫了蘇軾不畏強權,敢于挑戰(zhàn)權威,為天下蒼生著想等,這些都體現(xiàn)了蘇軾的正直和偉岸。在他被貶之后,蘇軾任徐州太守,他帶領著人民興修水利,造福了一方百姓,深受人民的愛戴。我想,蘇軾的這種精神會一直引領著我們前進,永遠不會被我們所忘記。
蘇軾之所以偉大,不僅體現(xiàn)在他的憂國憂民的情懷上,而且體現(xiàn)在他的樂觀上。林語堂先生在《蘇東坡傳》中指出,蘇東坡是一個樂天派。我想,蘇東坡能一直保持著樂觀的態(tài)度是難能可貴的。在他的作品中,我們很少看見具有悲觀消極情緒的作品。相反,在他的作品中,我們看到了樂觀,豁達的人生態(tài)度。我想,這些正是我們所需要的。當我們在學習生活多種遇到挫折的時候,我們不應該自暴自棄,而是應該積極樂觀的去戰(zhàn)勝挫折,擁有前進的勇氣。
林語堂先生說,蘇軾先生雖然已經(jīng)以我們遠去,但是他留給我們心靈的喜悅是永恒的。我想,蘇軾所展現(xiàn)出積極樂觀的情緒會一直為我們所銘記,我們應該積極樂觀的面對生活,像蘇軾一樣,擁有戰(zhàn)勝困難的決心。
林語堂先生的《蘇東坡傳》寫的非常精彩,我們可以在這本書中可以看到了蘇東坡身上所散發(fā)出的人性的光輝,可以讓我們實現(xiàn)人生的價值,做出最好的自己。
圍城讀書筆記 篇14
婚姻,按書里的一句話講,就是——城外的人想沖進去,城內的人想逃出來。這就是圍城,禁錮了方鴻漸,禁錮了孫柔嘉,禁錮了蘇文紈。
圍繞在方鴻漸身邊的有4個女人。
一開始的鮑小姐只是個過客,一次艷遇而已,玩弄了方鴻漸的感情,揮一揮衣袖不留痕跡地便甩開了他,而于方鴻漸來說,這個女人大概也只是他旅途中打發(fā)寂寞的調味品罷了,兩個人互相玩弄,但還是方鴻漸占了下風。
蘇文紈,我覺得這是一個做作、自負的女子,也可以說是假清高。她在背地里鄙夷鮑小姐的不知廉恥、有傷風化,卻又暗自羨慕她與方鴻漸的親昵,她自負地以為如方鴻漸般的男子理應為自己傾倒,故而欲擒故縱,周旋于方鴻漸、趙辛楣等男人之間。她的嫉妒之心還拆散了唐曉芙和方鴻漸,或許并不全是她的原因,但她無異于是兩人感情發(fā)展中的攔路虎。當她被方鴻漸無情的拒絕之后,迅速地便為自己找好了退路,當機立斷地嫁給了曹元朗,她的自尊心只允許自己將男人玩弄于股掌之中。
唐曉芙,一個聚集了所有美好事物的女孩子,純真,美麗,善良。她很單純,完全相信著方鴻漸的一切,毫無心機。也正因為她的單純,當她得知方鴻漸的過去之后,她崩潰了。她所追求的愛情是純潔無瑕的——“我愛的人,我要能夠占領他整個生命,他在碰見我以前,沒有過去,留著空白等著我”。唐曉芙的愛情觀大概也是每個小女生內心的夢想吧。在說分手的時候,她也許有過猶豫,但是方鴻漸的懦弱,讓他們終歸有緣無分。
孫柔嘉,方鴻漸的妻子。結婚前,都以為這只是個沒長大的小女生,單純而沒有主見。但是,實際上,她才是最富于心計的人,方鴻漸又怎是她的對手。抱怨婚禮的倉促,抱怨方鴻漸的無能,嫉妒蘇文紈唐曉芙曾經(jīng)得到過方鴻漸的愛,再后來,是婆媳之間的矛盾,兩親家之間的矛盾,生活小事上的矛盾……最終,矛盾爆發(fā)了。
書從方鴻漸留學回國講起,這是一個靠著死去的未婚妻的父親資助去歐洲留學的男人,留學四年玩世不恭,到頭來連個文憑也拿不出,為了向岳父父親交差而買了“克萊登大學”的假博士學位,實在是令人鄙夷。這個人生污點伴隨了他的一生,讓他膽顫心虛、抬不起頭,假的就是假的,永遠也不能成真。相反的,另一個造假學歷的韓學愈卻憑著厚顏無恥,一躍而上成為了歷史系系主任。如此對比反倒顯得方鴻漸更誠實了?但是,實際上這兩人確實半斤八兩。
其實,方鴻漸只是眾多平庸的人的一個代表,是當時中國社會眾多知識分子的一個縮影,并不是所有的人都能像趙辛楣一般,既有真才實學,又仕途順利,做了官。方鴻漸無疑是失敗的,愛情的失敗,婚姻的失敗,但這一切都是他自己造成的,若他能勇敢,誠實,直面自己的缺陷,一切也不至于此。
圍城讀書筆記 篇15
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。以幽默的`筆法諷刺時弊,描摹人物世態(tài),調侃“蕓蕓眾生”。常以平易的筆觸,在貌似嬉筆中予以淋漓盡致的嘲諷和描寫,以調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
《圍城》表現(xiàn)出錢鐘書的學者式的幽默諷刺。錢鐘書的筆調和魯迅的截然不同。魯迅用的是鋒利無比的匕首,一觸見血,給人一種鮮血淋漓的感覺; 錢鐘書用的是尖銳的長針,乍看之下,對患部沒什么用,但像針炙似地對準醫(yī)療部位刺下,刺得深,刺得透,一疼之后便覺舒暢無比,讓人被刺得心服口服。魯迅嚴肅地對待問題,錢鐘書漫不經(jīng)心地提出問題,但抨擊人生病態(tài),笑罵人性弱點的用心都是一樣的。錢鐘書通過詼諧,輕描淡寫的筆調,把個個讀過幾本書所謂的知識分于的齷齪靈魂一一勾畫出來并以機智的幽默、淵博的學識、辛辣的嘲諷,對當時社會種種丑惡的事進行了揭露和批判,同時也道出了許多人生哲理。
蘇才女的一句“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”為主線,寫了以方鴻漸為主角的一批留學生的社交生活,以及他們幾個人之間的感情糾葛�;橐鲆擦T、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。 錢鐘書說:“在這本書里,我想寫中國社會的某一部分,某一些人,寫這些人,我也沒忘記他們是人類,只是人類,具有兩足無毛動物的基本根性。 ” 或許,《圍城》的文學價值正在此吧。
圍城讀書筆記 篇16
《圍城》講述的是主人公方鴻漸遠飄歐美國家留學,但是卻學無所成,為了回國后不丟面子,只好買了張XX來掩蓋自己,結果也因此陷入了一層層關于戀愛、婚姻和工作等方面的圍城中。方鴻漸在“城”外的時候,拼命地想進去,但是一旦進去后,不久就想出去,殊不知卻又進入到了另一座圍城中。
整篇小說充滿了諷刺的意味,一針見血地揭露出了十九世紀三四十年代留學知識分子對生活無所追求,被當時社會風氣逐漸消磨菱角,最終被世人所遺忘的形象。留過學的他們雖然受到了西方先進文化的熏陶,但是他們缺乏了對生活的追求,缺乏了與當時社會抗爭的勇氣,陷入了精神的苦苦潭水中,無法自救。作者通過對方鴻漸這個沒落知識分子的人生經(jīng)歷的描述,寫出了當時中國知識分子的墮落,反映了上層知識分子缺乏勇氣的可悲、可氣,雖然接受了先進的思想,卻沒有辦法在當時被列強侵略的中國干出一番大事出來。
讀完錢鐘書的《圍城》后,我聯(lián)想到了當今的中國留學的知識分子。當中國大批大批地向國外輸出受過高等教育的人才時,這些人才常常沉浸在發(fā)達國家的懷抱中,在國外過著優(yōu)越的生活,似乎已經(jīng)忘記了他們共同的母親,而能學成歸來,為祖國獻出自己的力量的人少之又少。他們想過著更好的生活,這并沒有錯,但是,現(xiàn)在的中國急切地需要他們的力量,中國的強大急需他們來建設。
方鴻漸是一名偽知識分子,僅僅有著個留學歸來的名稱,但是卻有不少的工作向他迎面而來,而沒有從深層次的考察過他的才能。這同樣也很能反映當今的中國。不少的人打著XX的旗子,堂而皇之地把簡歷遞給各大公司,甚至有的公司居然而錄用了。在學術上的投機取巧最終會讓這些偽知識分子付出沉重的代價。
在《圍城》一書中,我也看到了當時受殖民侵略的中國,飽受著中西文化的沖突。文中通過對保守迂腐方鴻漸的父親、在三閭大學外表正直但內心不懷好意的先生的描述,向我們批評了當時迂腐,不懂得學習西方優(yōu)秀方面,不思進取的中國人。同時,文中也刻畫了不少虛榮、愛欺詐他人、軟弱的中國人,對當時活在中國的人進行了深刻的剖析,反映了人性的弱點。
文章把圍城比喻成了人們因追求而陷入的窘境�?偸怯心敲匆恍┤�,他們對他們較好的生活不感到滿足,不斷地追求他們想得到的東西,但是當他們得到之后,又對此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉換,在無形之中形成了一層層的圍城,讓那些不滿足于追求的人最終走向了精神的末路,不能戰(zhàn)勝人性的弱點,飽受著精神上的摧殘。
讀完《圍城》一書后,我獲益良多。
圍城讀書筆記 篇17
“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此�!边@是楊絳女士寫在《圍城》扉頁的一句話�;橐鍪菄�,工作是圍城,生活也是圍城。入與出映射人生哲理與境界,也成為生命的常態(tài)。
讀完圍城,我腦海里想起《殺死鵪鶉的少女》里那段話“當你老了,回顧一生,就會發(fā)覺:何時出國讀書,何時決定做第一份職業(yè)、何時選定了對象而戀愛、什么時候結婚,其實都是命運的巨變。只是當時站在三岔路口,眼見風云千檣,你作出選擇的那一日,在日記上,相當沉悶和平凡,當時還以為是生命中普通的一天”。
書中主人公方鴻漸不是個討喜的人物(雖然不討讀者喜歡,不過人家在書里倒挺有女人緣),但他卻是個非常真實的人物,真實到以讀者眼光審視他的所作所為時“不堪卒讀”,再回首卻發(fā)現(xiàn)身邊盡是此類人物。放眼望去,方鴻漸每“進出一座城”,都是這么糊里糊涂的。不過,我們不必急于批判他,或許我們也該想一想,自己如今的生活為什么會有這樣那樣的不如意,自己是不是也曾糊里糊涂的做下一些決定,以至于糊里糊涂的不明白怎么會“進到現(xiàn)在這座城”來的。
或許,之所以理想和現(xiàn)實會出現(xiàn)巨大反差。是因為我們從來都不愿或不會深入思考進城究竟意味著什么吧?所以,我們都應該承認“方鴻漸式糊里糊涂”雖然看似毫無來由,卻廣泛存在于每一個人身上。
方鴻漸像不像剛畢業(yè)的我們?以為人生有千百種可能,甚至是不經(jīng)意間真的有可以提升階層的機會出現(xiàn),因為各種原因,錯失了機會。回頭看看,當年以為是一樣起點的同學,如今早已把你遠遠拋在身后。而你,最后只得了一句“你不討厭,只是全無用處”的評價,以及生活的一地雞毛。
拿方鴻漸所遇之人舉例,如果鮑小姐代表剛剛覺醒的情欲啟蒙,蘇小姐代表曾經(jīng)被別人愛慕的虛榮,唐小姐代表青春年華時留下的懊悔,那么最終的妻子孫小姐則代表無可奈何卻又不得不面對的現(xiàn)實。這些女孩子都是方鴻漸人生中的遺憾,很顯然,這種遺憾我們每個人也都有。畢竟在那些已經(jīng)流逝的歲月中,我們總會或多或少錯過一些貌似原本能讓我們過上更幸福更美好生活的機遇,又或許無論我們如何周密謹慎去做選擇,仍舊會留下各種各樣的遺憾。
我倒認為,人生雖滿是遺憾,但這些遺憾也只是相對的。大可不必因曾經(jīng)的糊里糊涂而自卑,也不必熱衷于投入各種斗爭,更不要為各種遺憾而感到沮喪。與其當一個“想出來的城里人”或“想進去的城外人”,我們倒不如花點時間靜下心來好好想想,該如何精準定位自己的下一步,從而找到更適合自己的那座城。
圍城讀書筆記 篇18
20xx年11月26日,我們廣東財經(jīng)大學xx級計算機科學與技術1班舉行了一次團日活動,活動的主題是“我讀我閱,書香博客”。在這次活動中,我們全班分為三個讀書小組,每個小組一起讀一本書,在活動當日以組為單位向全班展示讀書心得。我所在的小組這次所讀的書是錢鐘書先生的《圍城》,讀完這本書后,我深受啟發(fā),對人生有了一些新的理解和看法。
《圍城》這本書是錢鐘書先生寫作于1944年,并在1946年完成的一部有自傳色彩的長篇小說。當時錢鐘書正羈局于淪陷后的上海,情緒低落,內心惆悵,就像作者本人所說的那樣:“兩手里憂世傷生”,在這種時代背景下,人人都有一種惶惶不安的情緒。小說創(chuàng)作的時間正是抗日戰(zhàn)爭進入相持階段的時候,而作者的經(jīng)歷與小說的主人公方鴻漸頗為相似:都是出身于中國的一個書香門第,1930年代留學于英國和法國,1938年初回國。故事以主人公方鴻漸的生活道路為線索,描寫了抗日戰(zhàn)爭初期某些知識分子的心理變化和生活變遷,著意表現(xiàn)的是現(xiàn)代中國上層知識分子的眾生相�!秶恰芬詰騽⌒缘闹S刺筆調,刻畫出了在全面抗戰(zhàn)的大環(huán)境下中國一部分知識分子內心的彷徨和空虛。“城外的人想沖進來,城里的人想逃出來�!边@大概就是圍城的含義吧。小說的整個情節(jié),是知識界青年男女們在愛情糾葛中的圍困與逃離,他們一次次次沖出“圍城”,卻又來到下一個“圍城”的入口,愛情、事業(yè)、家庭皆是“圍城”。而在更深的層次上,則是表現(xiàn)一部分知識分子們陷人精神“圍城”的境遇而這,正是《圍城》主題的深刻之處。
在這部書中,作者通過細致入微的心理活動描寫,運用犀利的語言和巧妙的比喻,以機智的幽默和溫情的諷刺,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理,剖析了人性與道德上的弱點。反觀我們當今的社會,也有很大一部分人陷在“圍城”中無法脫身,才有了所謂的“房奴”、“蟻族”,他們親手為自己戴上了一把沉重的鎖拷,畫地為牢,作繭自縛。也許,生活的確給了我們很大的壓力,但是這并不是我們被欲望,利益,虛榮所困住上進腳步的借口。這本書在今天看來也是可以給許多被禁錮、被壓制、被體制化的人一些啟示的,在揭示了人類的心靈最深處的罪惡之后,我們應該反省自己,是不是該突破心中的“圍城”,去找尋自己內心的真實夢想了呢?不再為了虛榮而裝做道貌岸然,拋開現(xiàn)實的枷鎖,開辟一片自己的天地。
讀完《圍城》,我們大家都受益匪淺,只要你不被束縛,沖出那些落后、迂腐、守舊、不切實際的思想,人生就不再是一座“圍城”。
圍城讀書筆記 篇19
最近有看書的意愿卻總是不能堅持,覺得自己應該多讀讀名著,便跑到圖書館一樓借了錢鐘書的《圍城》這本書,想好好拜讀一番。
說實話,我看不太明白,更不能完全理解作者的想法。以至于只能一點一點慢慢的推敲,使得我現(xiàn)在還沒有看完這本書。但是不得不說這是一部非常好的作品。這本書是作者錢鐘書唯一的一部長篇小說。故事背景是作者生活的年代。或許正因為此故事情節(jié)才顯得更真實,人物才更生動。
主人公方鴻漸是個從中國南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人,迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學期間,周氏患病早亡。準岳父周先生被方所寫的唁電感動,資助他出國求學。方在歐洲游學期間,不理學業(yè)。為了給家人一個交待,方于畢業(yè)前購買了虛構的"克萊登大學"的博士學位證書,并隨海外學成的學生回國。在船上與留學生鮑小姐相識并熱戀,但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學同學蘇文紈。到達上海后,在準岳父周先生開辦的銀行任職。此時,方獲得了同學蘇文紈的青睞,又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情,整日周旋于蘇、唐二人之間,但最終與此二人感情破裂,并由此結識了蘇的同學趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。抗戰(zhàn)開始,方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內地的三閭大學任教。后與孫柔嘉訂婚,并離開三閭大學回到上海。在趙辛楣的幫助下,方鴻漸在一家報館任職,與孫柔嘉結婚。婚后,方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻,逐漸失去了生活的希望。
很多人喜歡《圍城》,或是因為它記敘的貼近大多數(shù)人的心理,許多感受都觸動到了那曾經(jīng)歷的心里狀態(tài)吧!楊絳在《記錢鐘書與
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去,城外的人想沖進來”無論婚姻,事業(yè)都在一個圍城中。外面的人想進去,里面的人卻想出來。每個人都陷在一座圍城中,被生活,婚姻,事業(yè)磨礪,打擊和束縛。文中的方鴻漸本就懦弱,沒有與命運抵抗的勇氣,任由命運擺布。最后終逃不過悲涼的結局。
圍城總是存在的吧!學校,家庭……背負著老師,父母甚至爺爺奶奶的期待。有時身心俱疲,想要沖出圍城�?僧斦嬲龥_出的時候才發(fā)現(xiàn)不過是進入另一座圍城罷了。生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè),成功與失敗,學習與娛樂都是生活中不可缺少的一種元素,一種色彩當它們存在時,生活才會感到滿足,才會變成彩色的。所以也就不會想到要逃離圍城,也會感到幸福滿足。
圍城讀書筆記 篇20
圍城,一道緊閉的墻。并不堅硬,也不難越。難的是如何輕松,如何灑脫!
每個人心中都有一堵墻,墻上有一扇門,好奇的人們總想走進里面,探究里面的奧秘。方鴻漸如此,蘇文紈如此,我想鐘書老先生亦如此。
縱觀《圍城》中的人物,主人公方鴻漸----一個典型的舊社會知識分子和西洋文化糅合的產(chǎn)物
。既有陳舊的根基,又有新思想的火花。從他的大學,到西方的游學;從留洋的經(jīng)費,到買來的文憑;從鮑小姐到蘇文紈,從唐曉芙到孫柔嘉。懦弱中不失知識分子的根本,幻想中脫離不了亂世的現(xiàn)實。悲劇中的方鴻漸,注定了方鴻漸的悲劇。
蘇文紈----高智商的舊社會女子,典型的中國特色的代表。高的學位,不錯的外表,顯赫的家世,造就了她的特殊性格。
為了達到目的而絞盡腦汁,想走進方鴻漸的圍城,又表現(xiàn)出無所謂,千方百計的阻撓方鴻漸和唐曉芙,為的不單單是愛情�;蛟S在蘇文紈的眼里,愛情根本就是計謀和得失。最后,她和曹元朗走到一起,也不失是一個好的歸屬。也許只有他們在一起,才是蘇文紈想要的。因為有權勢,有地位。
假如蘇文紈真的和方鴻漸走到了一起,那何嘗不是兩人的另一種悲哀呢。
唐曉芙----《圍城》中近乎完美的形象,也是鐘書先生塑造的唯一的純潔且可愛的人物,短短的篇幅,留給了我們更多想象。人都是向往美好的,但現(xiàn)實和理想的差距總是如此之大。唐曉芙在《圍城》中是完美的化身,但人都是真實的,只要真實,那人都是可笑的、可悲的。這讓我想到,也許只有殘缺,才能給我們想象完美的空間。假設一下,方鴻漸和唐曉芙走到一起,方鴻漸和唐曉芙就一定會幸福嗎?幸福的標準又是什么?這種完美只能在想象中,假設把完美放入現(xiàn)實,那么完美就不是完美了。
鮑小姐-----一個經(jīng)常被遺忘的角色,我認為她才是《圍城》中人物的經(jīng)典。敢愛敢恨,敢于追求自己的需要,無論生理上還是物質上。更特出的是,敢于表現(xiàn)自己,更敢于遺忘。大膽的裝飾,放肆的笑聲,超強的適應能力。短短的一段海上游輪,就發(fā)生了那么多的故事。想一想,她的一生,何其豐富。假如有一天,鮑小姐寫上一份回憶錄的話,我相信,肯定是滿城空巷,一書難求啊!只可惜,生不逢時,在那樣一個年代,她也只能在醫(yī)生丈夫的懷抱中假裝幸福。
《圍城》中的幽默的文字,犀利的語言,穿透人心的洞察力,讓人嘆為觀止。人生總是在不滿中追求成功,成功中不滿,如此輪回。何時是個盡頭。總想離開這個圍城,跨進另一個圍城�?闪硪粋€圍城里面是什么?也許只能像《圍城》的結局一樣,聽著不準的鐘聲,彷徨在十字路口,何去何從……
圍城讀書筆記 篇21
去年在辦公室看見飛飛的桌子上有本圍城,跟她借了看。游戲之余翻倆頁,很久沒看完。寒假拿回家總想的能看完,不想還不如在學校看的多。這倆天終于零零散散看完。寫一篇讀后感。
第一次見《圍城》是高中的時候,宿長拿她姐姐的書看,深藍色封面,大大的寫了倆個字圍城。里面那句經(jīng)典“城里的想出去,城外的人想進去”也是早有耳聞。覺得這本書是講婚姻的利害性。去年,看書之前在木魚說聽木魚講了電視劇,覺得方鴻漸是一個慫文人,弄了張假證明,還愛滿嘴諷刺別人,遇事又軟弱,覺得錢老拿他當主角簡直實在嘲笑。
當看完了書,又覺得我們哪里又比得過方鴻漸。就像辛楣說的,方鴻漸是個好人,但毫無用處。從書的中間開始,鴻漸的人生好像就在走下坡路,從他和唐小姐斷了聯(lián)系,到三閭大學,到輾轉回到上海,發(fā)生在他身上的一切很戲劇性但又那么真實可信。他像一個明眼人一樣聰明,對于發(fā)生在周圍的一切似乎都能夠或快或慢的洞察,但對于周圍發(fā)生的一切卻又無可奈何。這多像我們周圍的生活。看書的時候,一直在等鴻漸結婚,看了一半多了,還是沒有結婚,看完之后發(fā)覺,圍城不是講婚姻。
我很喜歡辛楣,從書中看來他應該是比鴻漸關系硬,能力強點。他喜歡蘇玟紈,開始以為他是油膩的沒思想,被一腔熱血沖昏了頭腦的,只覺得蘇文紈好的人,后來才發(fā)現(xiàn),原來他都懂,他知道蘇的嬌柔做作,知道她的所謂新詩可能是垃圾,甚至可以在蘇和曹元朗結婚之后,坦蕩表達自己的喜歡進而對他倆進行諷刺。這是很高級的愛啊。
看完了,又查了查錢老,錢老家庭氛圍好,很聰明,性格可以說很孤傲,留下了不少段子,和楊絳的愛情故事也是一段佳話�?梢哉f是聰明的看透了身邊的人和事,所以才能寫的如此真實。世事洞明皆學問,人情練達即文章。有時候我覺得鴻漸是錢老想象的平行世界里的自己。他寫書的時候,和楊絳倆人邊寫邊看邊笑,更是對世俗的嘲笑。所以,我覺得他沒有不喜歡方鴻漸也沒有嘲諷,只是無奈。
書里有太多精妙的比喻,讓人不得不服。“可是因為她是我們的恩人,我不忍細看她,對于丑人,細看是一種殘忍,除非他是壞人,你要懲罰他�!薄懊糠犋櫇u動了真氣,她就不再開口,仿佛和鴻漸搶一條繩子,盡力各拉一頭,繩子迸直欲斷的時候。他就湊上幾步,這繩子又松軟下來……”嘴太毒了,又很對。
錢老數(shù)學考了15分進清華的,其他方面都太優(yōu)秀,我不得不懷疑他數(shù)學15分是裝的。大概如果好好學數(shù)學,分數(shù)不至于15,但語言方面天賦就會被剝奪,就是任性的不喜歡數(shù)學吧。
這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。
圍城讀書筆記 篇22
《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局�!庇终f像“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。”但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鐘書的本意�!皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€層次的。后來方鴻漸又重提此事,并評論道:“我近來對人生萬事,都有這個感想。”這就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。
《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構成的人生萬事�!皣恰崩Ь掣嬖V我們人生追求的結果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。
但錢鐘書并不是要簡單地演繹這個比喻,他還要下一轉語,不時地消除“圍城”的象征。錢鐘書的夫人楊絳曾經(jīng)說,如果讓方鴻漸與理想中的愛人唐曉芙結婚,然后兩人再積愛成怨,以至分手,才真正符合“圍城”的字面原義;錢鐘書在《談藝錄》中批評王國維對《紅樓夢》的誤讀時,也說過類似的話。方鴻漸想進入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈曾經(jīng)以為已經(jīng)進入了方鴻漸的圍城,其實進入?yún)s等于是在外面,而當她與曹元朗結婚并過上真正的市儈生活時——那種生活在錢鐘書看來是絕對應該逃離的,她卻安之若素;她曾經(jīng)似乎已經(jīng)進入了文化的圍城,但她只有在成為發(fā)國、難財?shù)墓俚箷r,才真正找到了自己安身立命之處,你用槍逼著她也不愿意出來的。方鴻漸并不想進入孫柔嘉的生活,可是他糊里糊涂地就進去了;結婚后,他也有想沖出來的沖動,但他是個被動的人,不敢行動,也不會行動。從表面上看,方鴻漸去三閭大學的經(jīng)歷與“圍城”的比喻是最相吻合的,但實際上,方鴻漸之所以無法在三閭大學如魚得水,是因為他還有一些最基本的知識分子操守,或者說最基本的做人的操守。高松年、李梅亭、汪處厚,這些人在那里舍得出來么?
圍城讀書筆記 篇23
被圍困的城堡,城外的人想沖進來,城內的人想逃出去�!痹缭谧x小說之前,這名言已然有所耳聞。當時聽了一笑而過,如今卻再也沒有了那種輕松釋然的笑容,反而平添了些許惆悵,也許這就是成長。
我不喜歡方鴻漸。虛榮得有些懦弱,迷茫得無所適從。我可以想到更多這樣的形容,難道不是嗎?留學直至回國,假的文憑事件在他的內心掀起軒然大波,羞愧不堪更是不必細說;與蘇、唐兩位小姐剪不斷理還亂的感情糾葛,將他擲入谷底;三閭大學不愉快的所謂教學經(jīng)歷令人啼笑皆非;由流言蜚語和自欺欺人促成的與孫柔嘉的婚姻又以失敗告終。命運多變卻又瑣碎得似乎不足掛齒。
然而合上書,我卻忍不住同情他,關切他,甚至于在他的身上尋找自己的影子。方鴻漸的生活注定困囿在圍城里,不論是感情,婚姻還是整個時代賦予他的精神根基。民國二十六年,他回國。抗日戰(zhàn)爭翹足而至。這一代的部分所謂的青年是麻木的,他們苦困在自己的圍城里,無法逃脫。在不斷的絕望中又生起希望,仿佛夜里的昏睡�!皼]有夢,沒有感覺,人生最原始的睡,同樣也是死的樣品�!狈进櫇u是“困死”的一代。
可是,圍城又豈止困住了這一代,它困住的將是幾個時代。
人生圍城究竟是什么呢?“圍城是理想的升騰和破滅的永恒循環(huán)�!庇腥诉@樣認為。于我而言圍城是我們近乎固執(zhí)的追求。難道不是嗎?婚姻仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,龍子里面的鳥想飛出來�!焙沃故腔橐�,任何事物都能成為句子的主語。小說里,方鴻漸對高學歷帶來的榮譽和對唐曉芙的追求等等,不論無奈與否,結果都是身心俱疲。我們中的許多人放不開這諸多向往:名利、錢財、成功。其實又何須如此累呢?
王安石極力主張變法,推行新政,最后卻是怨聲載道,不及晚年回歸自然的暢快。過分地看重追求的結果有時真如深陷圍城逃不開放不掉,失去廣闊的天地。
“不管鳥籠也罷,圍城也罷,一切超脫之人是不怕被圍困的�!睙o意間,小說里慎明的妙語道出了真諦�;蛟S我們畢竟免不了這圍城的阻隔,但憑著一份淡泊,有何懼困而不前呢?寵辱不驚的人生是不會缺少自由的。莊子寧愿江邊垂釣也不愿去為君操勞身心,卻于這山水間造就了《莊子》;陶淵明悠然自得,也不愿爭權奪利,留給后世不朽的詩篇;蘇軾泛舟赤壁,友人一曲嗚嗚然,他卻能有天地宇宙無窮間換回一份淡泊之意,慷慨而頌《赤壁賦》。并不是他們無所追求,他們也并非凡俗之人。只是他們在于追求之中懂得松弛心境,非如柳柳州身處幽潭,心懷苦楚,困頓難以排遣。
人常常為心所役,生活在無盡的追求中�;蛟S,你固然收獲了成功,驀然回首,失去了最該守住的淡然。
圍城,如同人生難以名狀,但卻觸手可及,在約定俗成的世界里,我們要尋回的是自己的本真!
圍城讀書筆記 篇24
方鴻漸終于還是聽從了趙辛楣的話去三閭大學。沿途上,他們遇到了種種困難,最后通過關系到達了三閭大學,而關系這個在中國例行了多少年的東西,過去,現(xiàn)在將來都將例行下去。路上行人的勢利眼,看人看外表,看著裝,對有身份的人阿諛奉承而對老百姓則愛理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了,人如其名般,剛開始孫小姐顯得如此溫柔,乖巧。李梅亭的小氣,自私,像一個真正的生意人,帶著藥去邊遠地區(qū)以十倍的價錢賣,而骨子里有當時中國人的懦弱,無能。
到了學校后,教授不教授等級的劃分也是如此的荒唐,而老師們對這個等級分法的看法也是那么令人覺得不可思議。拿著在社會上招搖,也不顯得丟人現(xiàn)眼,而且還理直氣壯得在那爭著等級的高低。更讓人覺得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師,還有學生,學生也是一樣的荒唐,看老師的教書的水平不是看實力,而是看文憑,看學位,而且認知能力也那么差,不能很好認清怎么樣的老師才是好老師,而去欺負老師,沒有了尊師重道的美德。在學術圈,所謂的文人們是如此的虛偽,不真誠。而在這里,方鴻漸成了那個唯一一個還有一些最基本的知識分子操守,或者說最基本的做人的操守。而高松年、李梅亭、汪處厚,這些人在那里在里邊如魚得水,他們會舍得走出這個圍城嗎?
再一個是在三閭大學發(fā)生的所謂的愛情的糾紛,這場糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進入孫柔嘉的生活,但他被孫柔嘉看上了,而且通過“某種方式”得到了他。對方鴻漸來說這個婚姻是他的圍城,在還沒進去前,他不知所以,就這么進去了,在進去后,他渾渾噩噩得過日子,他也有想沖出來的沖動,但他是個被動的人,不敢行動,也不會行動。結尾一章,方鴻漸與孫柔嘉吵架后,正回家想消釋柔嘉的怨氣,柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是,害怕已被鴻漸偷聽到,方鴻漸其實并沒聽到,只得擺空城計:“你心里明白,不用我說�!苯Y果柔嘉心虛之下,說“本來不是說給你聽的,誰教你偷聽?”這就無異承認了她在“背后糟蹋”方鴻漸,結果正準備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害,終于走向“不離而散”,不歡而散。他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當當當當當當敲了六下,似在嘲笑,對人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。
人生是圍城,婚姻是圍城,沖進去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十數(shù)種不同的譯文在各國出版。在美國,由于夏志清的推崇,不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。
圍城讀書筆記 篇25
書中有很大一部分是寫方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,幾乎每次都因方鴻漸自己的怯懦,不敢多言,如在與蘇文紈的交往中,方鴻漸明知自己與她“好比兩條平行的直線,不論彼此距離怎么近,拉得怎么長,始終合不攏成為一體�!钡珔s在蘇文紈的軟硬兼施中遲遲不敢表明自己的心。當遇到唐曉芙時,他真正墜入了愛河,但他倆處于萌芽狀態(tài)的愛情卻在蘇文紈的無情報復下夭折了,但其中也有方鴻漸怯懦造成的,如“他(方鴻漸)聽到最后一句話,絕望地明白,抬起頭來,兩眼是淚,像大孩子挨了打罵,咽淚入心的臉。
唐小姐鼻子忽然酸了�!蹦阏f得對。我是個騙子,我不敢再辯,以后決不來討厭�!罢酒饋砭妥�。唐小姐恨不能說:”你為什么不辯護呢?我會相信你,“可是只說:”那么再會�!八椭櫇u,希他還有話說。外面雨下得正大,她送到門口,真想留他等雨勢稍殺再走。鴻漸披上雨衣,看看唐小姐,瑟縮不敢拉手。唐小姐見他眼睛里的光亮,給那一陣淚濾干了,低眼不忍再看,機械地伸手道:”再會——“有時候,”不再坐一會么?“可以攆走人,有時候”再會“可以挽留人;唐小姐挽不住方鴻漸,所以加一句”希望你遠行一路平安“。
他回臥室去,適才的盛氣全消滅了,疲乏懊惱。女傭人來告訴道:”方先生怪得很站在馬路那一面,雨里淋著�!八Φ酱翱谝煌�,果然鴻漸背馬路在斜對面人家的籬笆外站著,風里的雨線像水鞭子正側橫斜地抽他漠無反應的身體。她看得心溶化成苦水,想一分鐘后他再不走,一定不顧笑話,叫傭人請他回來。這一分她好長,她等不及了,正要分付女傭人,鴻漸忽然回過臉來,狗抖毛似的抖擻身子,像把周圍的雨抖出去,開步走了�!� 這段原文是寫唐曉芙收到蘇文紈的報復書信后責備方鴻漸后發(fā)生的事,其中足以體現(xiàn)方鴻漸的怯懦。
后來方鴻漸被解除了教師職務后。他還沒有在事業(yè)的挫折中清醒過來,便受到孫柔嘉的誘惑,而逃避到了“一個自己并沒確認是否愛他的孫柔嘉的婚姻中”,以為這里是一個可以逃避失敗和壓抑,追求自由生活的幸福港灣,一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后以至于和孫柔嘉離婚。方漸鴻一生中遭遇了很多“圍城”,這是他的性格決定的,感情這座圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往。而在三閭大學著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當他離開那里后,面對的卻是一個社會大圍城,讓他更加覺得無所適從,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。
整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,但是僅僅限制于“試圖”,并沒有比較實際有效行動,剩下的,只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。
讀完《圍城》之后,又想起了“ 城里的人想逃出來,城外的人想沖進去�!边@句話。
圍城讀書筆記 篇26
《圍城》所表現(xiàn)出來的是錢鐘書的學者式的幽默諷刺。錢鐘書的筆調和魯迅的截然不同。魯迅用的是鋒利無比的匕首,一觸見血,給人一種鮮血淋漓的感覺;錢鐘書用的是尖銳的長針,乍看之下,對患處沒什么用,但是像針灸似的對準醫(yī)療部位刺下,刺得深,刺得透,一疼之后便覺得舒暢無比,讓人被刺得心服口服。魯迅嚴肅地對待問題,錢鐘書漫不經(jīng)心地提出問題,但抨擊人生病態(tài),笑罵人性弱點的用心都是一樣的。錢鐘書的“憤事嫉俗”不是把不合適宜的老祖宗的話東引西摘地說教:而是通過詼諧,輕描淡寫的筆調,把個個讀過幾本書所謂的知識分子的齷齪靈魂一一勾畫出來并以機智的幽默、淵博的學識、辛辣的嘲諷,對當時社會種種丑惡的事進行了揭露和批判,同時也道出了許多人生哲理。
凡是讀過《圍城》的人,都會對文中那生動有趣的諷刺記憶猶新,贊不絕口。文中出現(xiàn)的人物,除了唐曉芙外,剩下的人都可憐的被錢鐘書那深厚的諷刺功力折磨了一番。其中,最有意思的就要當數(shù)范小姐了。聽說汪太太給她做媒,正求之不得,但又故弄玄虛,還在背后懷疑孫柔嘉,假得不得了。汪處厚夫婦請吃飯,她五點鐘才過就到汪家,還說不好意思,她自己比誰都急,把自己涂得花枝招展的,想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見過辛楣以后,正像文中所說那樣“像畫了個無形的圈子,把自己跟辛楣圍在里面,談話密切得潑水不入”。而且,范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣說這悶,范小姐就說:“可不是嗎?我也很少談得來的人,待在這兒真悶。”趙信沒有說他崇拜草魚,范小姐又搶著說:“趙先生,我真高興,你的意見跟我完全相同�!痹诨厝サ穆飞希龓状卧O法要把方鴻漸、劉小姐支開,留下趙辛楣和她兩個人走。她一會兒說橋太窄,讓辛楣陪她走河底;一會兒說忘了手提包,讓辛楣陪她回汪家去取,使范小姐的性格躍然紙上,十分有趣。
來看這一初更妙的,鴻漸去趙辛楣的洋式公寓,“沒進門就聽見公寓里好象正在開無線電,播送風行一時的《春之戀歌》,空氣給那位萬眾傾倒的國產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落——那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁,一大半像鼻子里哼出來的,又膩又粘又軟弱無力,鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。女明星被這一比,真是體無完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。
錢鐘書不但對人的諷刺很精彩,就連飯店里的飯菜也可以作為幽默諷刺對象,就如:方鴻漸與鮑小姐在回國途中上岸到西菜館吃的一頓飯中“誰知道從冷盤到咖啡,沒有一樣東西可口:上來的湯是涼的,冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊,已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,會長時期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、紅酒,無一不酸”。把西菜館的飯菜質量用詼諧的比喻描繪得淋漓盡致。諷刺了當時的經(jīng)營者,當時的社會。有興趣的同學不妨自己看看《圍城》,你或許會發(fā)現(xiàn)更多令人忍俊不禁的地方。
圍城讀書筆記 篇27
在看這本錢鐘書的圍城之前,我曾經(jīng)問過別人,這是一本怎么樣的書,她想了想,說這本書讀起來跟宮心計一樣,主要是女人之間的斗爭很激烈。
于是懷著這樣的印象,我翻開了書本的第一頁。而當我把書本合上的時候,我對這本書的感觸并不只是女人之間的斗爭而已,而女人之間的斗爭,可能更多地體現(xiàn)在文章開篇的船上,在鮑小姐與蘇文紈之間的明爭暗斗,而文章更多地通過對人物內心世界的刻劃,非常精彩到位,我甚至可以這么說,每個人都可以在這本書中找到自己的影子。而錢鐘書先生刻劃的人物形象是非常鮮明的,比如李梅亭,讀者剛開始乍一看還以為是老好人,而在孫柔嘉生病的危難之時,連一顆仁丹都不愿貢獻,非要趙辛楣和方鴻漸給錢了才肯施藥,可見此人是個吝嗇貪財?shù)娜�,從之后的王美玉事件,偷藏私房錢買紅薯以及在三閭大學的種種表現(xiàn)都可以體現(xiàn)出來。
文章的重點人物全都是海外留學歸來的高學歷人員,即使方鴻漸的文憑是從新西蘭的騙子手里買來的。知識分子在民國時期的種種遭遇,在錢鐘書的描寫下,變得非常諷刺。
相信很多看過圍城的人對蘇文紈的境遇都表示很惋惜,蘇文紈從在船上開始就已經(jīng)看上了方鴻漸,在方鴻漸與鮑小姐分開之后,利用了種種手段,讓方鴻漸、趙辛楣以及曹元朗3個男人圍著她團團轉,而她的內心真正喜歡的,只是方鴻漸而已,為了滿足自己的虛榮心,才會這么做,方鴻漸雖然正義但膽小,骨氣不足�?梢娝吞K文紈根本不是一路人,可見他們基本是不會在一起的。蘇文紈內心雖然愛著方鴻漸,但她犯了一個致命的錯誤,在一次偶然的際遇下,把唐曉芙介紹給了方鴻漸,假設唐曉芙不出現(xiàn)的話,方鴻漸就有可能與蘇文紈完婚,更不會有后來這么多的苦日子了吧,但錢鐘書先生并不愿讓唐曉芙這一天真活潑的女子嫁予方鴻漸,反而讓其鬧翻了跟蘇文紈的關系,被周家趕了出來,蘇文紈死心之后,不愿嫁趙辛楣,而肥頭大耳的曹元朗卻與她臭味相投,我實在不能接受一個海外歸來的女子,滿腹文化的女子最后的結局竟然是走、私化妝品的道路,以及之后對方鴻漸夫婦的諷刺,此時她的貴婦人形象與之前對比之下,諷刺的味道就非常濃了
而對于孫柔嘉,我的看法是,她其實是這本書中最適合方鴻漸的女子。她的家境較好,而且還有一個疼她的姑母,而方鴻漸在跌倒起伏下,財力已經(jīng)所剩無幾,但她還是愿意追求自己心之所向,方鴻漸心里愛著唐曉芙,作為一個傳統(tǒng)的男人,他內心并不愿接受一個財力家境在他之上的女子,而孫柔嘉處處體貼他,為他所想,方鴻漸被逐出校門,她也放棄工作跟著他,方鴻漸找不到工作了,她拜托姑母給他求了一個崗位,方鴻漸沒有骨氣的時候,她也激他,讓他振作起來,她不允許自己的奶娘瞧不起他,趕回來罵了她的奶娘。但這樣一個追求所愛之人的女子,最后還是和他分開了……是方鴻漸不夠勇敢,還是孫柔嘉的不好呢,這本書的結局即是沒有結局,給讀者的感觸在內心圍城的進進出出之余,剩下的只有人情的冷漠而已。
资深写手 • 1对1服务
品质保证、原创高效、量身定制满足您的需求
【圍城讀書筆記】相關文章:
圍城讀書筆記04-01
《圍城》的讀書筆記10-29
《圍城》讀書筆記精選02-03
《圍城》讀書筆記08-22
圍城讀書筆記范本02-09
《圍城》讀書筆記摘抄07-26
《圍城》精彩讀書筆記12-30
《圍城》讀書筆記300字01-18
《圍城》讀書筆記1000字「精選」01-23
圍城讀書筆記3篇02-01