懷李叔同先生讀書筆記
中國近百年文化發(fā)展史中,弘一大師李叔同是學術(shù)界公認的通才和奇才,作為中國新文化運動的先驅(qū)者,他最早將西方油畫、鋼琴、話劇等引入國內(nèi),且以擅書法、工詩詞、通丹青、達音律、精金石、善演藝而馳名于世!稇牙钍逋壬肥秦S子愷寫的懷念李叔同的文章。以下是小編整理的懷李叔同先生讀書筆記,歡迎閱讀。
懷李叔同先生讀書筆記1
讀了豐子愷寫的《懷李叔同先生》,我感到非常地不可思議,一個人竟可以作的那么好?
從這篇文章中,我學到的只有2個字“認真”。這也是李叔同先生一生最大的特點。對于一件事,不做則已,要做就做得徹底不可。
不是嚴肅的老師才能得到學生的敬仰,只有對學生和藹卻有威嚴,嚴肅又可親,上課認真而輕松的老師才能真正地得到學生由心而發(fā)的敬佩。盡管我不是一個老師,但我身為一個學生,更能體會到怎樣的老師會讓人不由自主地生出佩服之心。我想如果能有一個老師可以像李叔同先生這般,那他的學生我想也不會差到那里去,就像豐子愷這位鼎鼎大名的作家,他不就是李叔捅先生的學生么?再如果一個老師能幽默點,那就會深得學生愛戴。
李叔同先生又稱弘一法師,后半輩子在虎跑寺出家,而且他修的佛法又是佛門中最難修的一門——律宗。但李叔同先生卻能將它修出個名號叫做“重興南山律宗第十一代祖師”。正所謂一位戰(zhàn)國時期的儒家代表人荀子所著《勸學》中所說“積土成山,風雨興焉。積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備 焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑 馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利, 筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴無可寄托者,用心躁也!焙屠畎姿鲆姷睦蠇炈f的一句話:“只要功夫深,鐵杵磨成針”。這就是“有志者事竟成”,堅持不懈的表現(xiàn)啊。
假如我能做到“凡事認真”,相信我的成績也不會下猾,甚至說不定還會上升。雖然我現(xiàn)在還不能百風之百地隨時隨刻保持這種態(tài)度,但是我會盡力以這種態(tài)度去對待每一件事,我覺得我的媽媽與那李叔同到有一番相象。我媽媽也曾經(jīng)對我說過這樣一句話,我始終忘卻不了,她說:“在做一件事的.時候,必須要趕緊利索,不能拖泥帶水。要么不做,做了,就要堅持不懈地去認真底去做,并且不能半途而費,而且得保證要有效率。就比如學習吧,玩的時候好好玩,學習的時候好好學,如果在玩中學,學中玩,你一樣事都做不好,所以做事要一心一意,萬萬不可分心!否則學無所成,你這幾年的學習就白費了!”
李叔同先生,我由心地對你產(chǎn)生敬意!哦,該稱你為弘一法師,你是一代得道高僧,你復興了佛門中幾乎被冷落的律宗,你那不畏艱難的精神真值得我好好學習一番,你連一舉一動都有規(guī)律,我從此以后,一定不做邋遢人,要做就做一個不吊兒郎當,粗心大意的人!
懷李叔同先生讀書筆記2
翩翩公子、留學生、教師、道人、和尚,這五個看似毫無關(guān)系的名詞,卻構(gòu)成了李叔同先生從富家子弟到弘一法師的全部歷程。而且每做一種人,都做得十分像樣,因為他認真去做了。
有人說,弘一法師的成功源自他天才的大腦,而并非是認真。笨人用功,即便是認真也沒用!
也許吧!還記得愛迪生的名言嗎?天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感。這句話對他本人而言,可真是一句至理名言。愛迪生沒上過幾天學,在校時被當作“低能兒”。母親在家教他,可他會做出孵小雞的蠢事。應該算是個不折不扣的低智商兒童?伤T事認真,癡迷于自己的研究發(fā)明。他永不言敗、屢敗屢戰(zhàn),終于叩響了成功的大門,成為舉世聞名的發(fā)明大王。
又有人說,這與愛迪生強健的體魄分不開,一個殘疾人的認真,想也換不回輝煌的勝利。
不,殘疾人也有自己的一片天空。美國盲聾女作家海倫凱勒的事例,激勵著古今中外的多少人;輪椅上的張海迪譜寫了生命的絢麗;貝多芬的《命運交響曲》奏響的是他那敢于扼住命運咽喉的勇氣;霍金的幾節(jié)手指仍在敲擊著鍵盤,迸發(fā)出智慧的火花……
認真可以彌補身體的殘缺,認真可以彌補指揮的有限。認真使你邁向成功的大門,名噪一時;認真使你奏響生命的最強音,千古絕唱;認真使你彌補先天的不足和后天的缺憾,美玉無暇!
世間誠難得者,莫過于認真;若得認真,則無難事矣!
懷李叔同先生讀書筆記3
讀完《懷李叔同先生》這篇文章后,我便浮想聯(lián)翩:人生的舞臺光芒四射,我們會出演許多個角色:孩子、學生、朋友 、家長……如何扮演好每個角色,只有簡短二字——“認真”這是一個人獲得成功的重要原因。
李叔同先生,每扮演一種角色,都會做得十分象樣:青年時候,他是一個翩翩公子,英俊博學,馳名全上海;后來留學日本,他又全面進攻西洋藝術(shù),“竟活像一個西洋人”;成為教師后,他布衣布鞋,為人師表,用自己的高修養(yǎng)影響著學生們;他下決心學道就斷食17日天,學佛則堅持24載,一貫到底。
我覺得,認真可以使人做事變得更加仔細。心中沒有認真的人,就像沒有眼睛的蜻蜓,東扯西撞,沒有方向!罢J真”就是李叔同先生傳給我們的法寶。做人就做個認真的人吧!不會錯的哦!
附:《懷李叔同先生》原文
懷李叔同先生
豐子愷
距今二十九年前,我十七歲的時候,最初在杭州的浙江省立第一師范學校里見到李叔同先生,他是我們的音樂教師,即后來的弘一法師。李先生一生的最大特點是認真。他對于一件事,不做則已,要做就非做得徹底不可。
他出身于富裕之家,他墮地后就遭父喪,又逢家庭之變,青年時就陪了他的生母南遷上海。當時上海文壇有著名的滬學會,李先生應滬學會征文,名字屢列第一。當時在上海的他:絲絨碗帽,正中綴一方白玉,曲襟背心,花緞袍子,后面掛著胖辮子,底下緞帶扎腳管,雙梁厚底鞋子,頭抬得很高,英俊之氣,流露于眉目間。真是當時上海一等的翩翩公子。這是最初表示他的特性:凡事認真。他立意要做翩翩公子,就徹底地做一個翩翩公子。
后來他到日本。他赴日本留學的時候,作一首《金縷曲》,詞曰:披發(fā)佯狂走。莽中原,暮鴉啼徹,幾株衰柳。破碎河山誰收拾?零落西風依舊。便惹得離人消瘦。長夜西風眠不得,度群生那惜心肝剖。是祖國,忍辜負?讀這首詞,可想見他當時豪氣滿胸,愛國熱情熾盛。在日本時,看見明治維新的文化,就渴慕西洋文明。他立刻放棄了翩翩公子的態(tài)度,改做一個留學生。他對于西洋藝術(shù)全面進攻,繪畫、音樂、文學、戲劇都研究。后來他在日本創(chuàng)辦春柳劇社,并演當時西洋著名的悲劇《茶花女》。他自己把腰束小,扮作茶花女,粉墨登場。卷發(fā),白的上衣,白的長裙拖著地面,腰身小到一把,兩手舉起托著后頭,頭向右歪側(cè),眉峰緊蹙,眼波斜睇,正是茶花女自傷命薄的神情。后來,我見過李先生在日本時的照片:高帽子、硬領(lǐng)、硬袖、燕尾服、史的克、尖頭皮鞋,加之長身、高鼻,沒有腳的眼鏡夾在鼻梁上,竟活象一個西洋人。由此可以想見,當時他是徹頭徹尾的一個留學生。這是第二次表示他的特性:凡事認真。學一樣,像一樣。
他回國后,在上海太平洋報社當編輯。不久,就被南京高等師范請去教圖畫、音樂。后來又應杭州師范之聘,同時兼任兩個學校的課,我就是杭州師范的學生。這時候,李先生已由留學生變?yōu)榻處。這一變,變得真徹底:漂亮的洋裝不穿了,卻換上灰色粗布袍子、黑布馬褂、布底鞋子。金絲邊眼鏡也換了黑的鋼絲邊眼鏡。他是一個修養(yǎng)很深的美術(shù)家,所以對于儀表很講究。他穿布衣,全無窮相,而另具一種樸素的美。淡妝濃抹總相宜,這詩句原是描寫西子的,但拿來形容我們的李先生的儀表,也很適用。他一時代的服裝,表現(xiàn)出一時代的思想與生活。各時代的思想與生活判然不同,各時代的服裝也判然不同。這是第三次表示他的特性:認真。
我讀二年級時,圖畫歸李先生教。他本來常讀理性的書,后來忽然信了道教,案頭常常放著道藏。但他學道的時候很短。不久他就學佛。李先生告訴我,他不久要出家為僧。我愕然不知所對。過了幾天,他果然辭職,到了虎跑寺。我們再去望他時,他已光著頭皮,穿著僧衣,儼然一位清癯的法師了。法師的僧臘(出家時間)二十四年。這二十四年中,他一貫到底,而且修行功夫愈進愈深。他的生活非常認真。舉一例說:有一次我寄一卷宣紙去,請弘一法師寫佛號。宣紙多了些,他就來信問我,多余的宣紙如何處置?有一次他到我家。我請他藤椅子里坐。他把藤椅子輕輕搖動,然后慢慢地坐下去。起先我不敢問。后來看他每次都如此,我就啟問。法師回答我說:這椅子里頭,兩根藤之間,也許有小蟲伏著。突然坐下去,要把它們壓死,所以先搖動一下,慢慢地坐下去,好讓它們走避。讀者聽到這話,也許要笑。但這正是做人極度認真的表示。
現(xiàn)在弘一法師在福建泉州圓寂了。我和李先生在世間的師弟塵緣已經(jīng)結(jié)束,然而他的遺訓認真永遠銘刻在我心頭。
1943年4月作于四川客寓
【懷李叔同先生讀書筆記】相關(guān)文章:
李叔同語錄大全05-12
李叔同故居旅游攻略02-18
李叔同經(jīng)典語錄05-12
李叔同弘一法師語錄05-12
說佛李叔同經(jīng)典語錄07-15
《沈心工與李叔同》教學設(shè)計03-14
弘一法師李叔同經(jīng)典語錄02-13
李叔同名人語錄02-25