讀《百年孤獨(dú)》
《百年孤獨(dú)》是一本厚重，潮濕的書(shū)。文學(xué)評(píng)論界把它歸類為魔幻現(xiàn)實(shí)主義題材，相比于其他類型的小說(shuō)，這本書(shū)的晦澀難懂化成了一個(gè)“累”字。
有人把這個(gè)難題歸結(jié)為——大師都喜歡淡化情節(jié)。這么一擴(kuò)展，不僅是馬爾克斯，昆德拉、卡夫卡、�？思{紛紛中槍。這大概只是部分事實(shí)，同一個(gè)家族的七代人，人名重復(fù)度之高，足以讓人眼發(fā)暈頭發(fā)花，知乎上更有人大開(kāi)腦洞，提出需要把部分人名換成“劉能”“趙四”之類，提高閱讀興趣。
然而，我們不得不承認(rèn)，從家族史到民族史，直至今天都是文學(xué)創(chuàng)作的難題。
不論用何種方式閱讀，這本拉丁美洲百年變遷史，最讓人無(wú)法閱讀下去的，是它給讀者營(yíng)造的壓抑、郁悶和無(wú)奈。跨越歷史百年的家族里，人們不管如何遷徙，如何回歸，都無(wú)法擺脫孤獨(dú)的詛咒，父子、母女、夫妻、手足，無(wú)論采取怎樣的溝通方式，都無(wú)法擺脫被誤讀而無(wú)限邁近孤獨(dú)的命運(yùn)。
我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無(wú)從止歇;我們苦，卻無(wú)法回避。
“孤獨(dú)”無(wú)疑是包括馬爾克斯在內(nèi)的，許多小說(shuō)家創(chuàng)作和反思的核心標(biāo)簽。
于是，究竟是因?yàn)槿狈ξ拿鞫沟美∶乐薜陌倌甑目範(fàn)幨吠纯嗖豢�，還是因?yàn)楸毁N上不文明的標(biāo)簽使得拉丁美洲不得不為此痛苦抗?fàn)?
“標(biāo)簽”的危害性有多大?人究竟是因?yàn)椴簧朴诒磉_(dá)而被貼標(biāo)簽，還是因?yàn)楸毁N了標(biāo)簽而無(wú)法表達(dá)?
舉例來(lái)說(shuō)，前一陣，柳巖伴娘事件引得女權(quán)主義者發(fā)雷霆之怒。一時(shí)間，類似“這個(gè)世界對(duì)女性滿滿惡意”的各種文章和評(píng)論鋪天蓋地而來(lái)。有朋友來(lái)問(wèn)我對(duì)這件事情的看法，我懷著一種無(wú)奈，認(rèn)真想了一下：這件事情如果和女權(quán)主義者議論的關(guān)于性別歧視這一話題掛鉤的話，難道關(guān)注點(diǎn)不應(yīng)該是“為什么扔柳巖而不扔賈玲”或者“如果扔的是賈玲會(huì)如何”嗎?換言之，(此處純粹為了批評(píng)所謂的女權(quán)主義者)我們連性別內(nèi)的歧視問(wèn)題都無(wú)法正視，還談什么追求兩性平等!
我們更關(guān)注扔柳巖下水，并不是關(guān)注這件事情的本身，而是在關(guān)注柳巖多年以來(lái)被貼上的標(biāo)簽，凡柳巖出席的活動(dòng)、參演的電影，無(wú)一不在身材比例上做文章。我們對(duì)傳統(tǒng)東方審美(林妹妹式)的皈依，容忍自己將柳巖定義為“可侵犯者”，恐怕是加以類似柳巖一樣的女性最鮮血淋漓的標(biāo)簽。
《百年孤獨(dú)》中的人物，無(wú)論外貌如何，鮮有尋常，透過(guò)凄涼的命運(yùn)，點(diǎn)燃“孤獨(dú)”這一共同的標(biāo)簽，炸裂成斑斕無(wú)比的煙花。
當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
我確信，能在這個(gè)世界上與自己和睦相處的人，是值得尊敬的。因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都是標(biāo)簽制造者，在一片虛幻的想象之中，用自己的方式定義這個(gè)世界。
如果我們都拋棄了自己與世界相交集的公共區(qū)域里的道德約束，我們會(huì)變成什么樣的人?我們能不能接受這樣或者那樣的自己?
馬爾克斯給我們提供了一個(gè)相反的案例，布恩迪亞家族的第四代，阿爾卡蒂奧第二，在美國(guó)人辦的香蕉公司里當(dāng)了個(gè)小小監(jiān)工，他鼓動(dòng)工人罷工，同他一起揭竿而起的三千多工人兄弟全被鎮(zhèn)壓遭難，只有他活了下來(lái)。作為唯一的目擊證人，他像祥林嫂一樣逢人便講屠殺是如何進(jìn)行的'，尸體是如何被火車(chē)運(yùn)走的，可是沒(méi)有人相信。他成了一個(gè)“瘋子”，孤獨(dú)的把自己鎖在家里，逃避來(lái)自自身道德感和羞恥心的折磨。
如何灑脫的做人，是人類社會(huì)面臨的永恒難題，這個(gè)追求個(gè)人自由的過(guò)程，需要一次次扯下自己身上的標(biāo)簽，坦誠(chéng)自在的學(xué)著和自己和解。
應(yīng)該感謝現(xiàn)代科技帶給我們互聯(lián)網(wǎng)，它扯下了許多遮羞布，讓你看看自己是如何對(duì)待素未蒙面的人，如何暴露，如何發(fā)泄，又如何突破底線。
刨除一個(gè)人的幼稚和自大，與自己和睦相處會(huì)是哪一天能夠降臨的事情?
忘記在哪里遇見(jiàn)一篇網(wǎng)絡(luò)文章，題目好像叫“你未必是好人，你只是沒(méi)有機(jī)會(huì)作惡”內(nèi)容幾何已經(jīng)不重要了，只是感懷于“沒(méi)有機(jī)會(huì)作惡”這幾個(gè)字的真實(shí)畫(huà)面。我們無(wú)法探底自己的陰暗面，卻放肆的評(píng)價(jià)他人的陰暗，不知道是可笑還是可悲呢?
《百年孤獨(dú)》怕是當(dāng)下我們所能讀到的小說(shuō)中，最難被改編成電影的作品了，我也就借此吐槽一下，閱讀這本書(shū)，的的確確是個(gè)力氣活兒，這篇文章，也權(quán)且當(dāng)作緬懷大師時(shí)的一點(diǎn)點(diǎn)思考。
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