教師讀書筆記合集【15篇】
當(dāng)品讀完一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢？下面是小編精心整理的教師讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教師讀書筆記1
杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗》一書中談到了“一個經(jīng)驗”的概念，并將之界定為：“我們在所經(jīng)驗到的物質(zhì)走完其歷程而達(dá)到完滿時，就擁有了一個經(jīng)驗。”該界定顯示出“一個經(jīng)驗”至少具有兩重含義。一是完整性，即“走完其歷程”。二是圓滿性，即“達(dá)到完滿”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“一個經(jīng)驗”的內(nèi)涵。
應(yīng)該說，在幼兒園教育活動中，教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需要，比如。給幼兒講一個完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗完整性的同時，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗的圓滿性。例如，在美術(shù)活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動結(jié)束時讓幼兒得出答案，教師會縮減探索的時間，給予幼兒過多的直接幫助。等等。在這種情況下，雖然表面上看來，教育活動是完整的，教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個教育活動任務(wù)的經(jīng)驗，但這種經(jīng)驗卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時間內(nèi)試圖完成一個完整的任務(wù)，常常會在關(guān)注幼兒經(jīng)驗完整性的同時，以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿性為代價。
那么，如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經(jīng)驗既完整又圓滿呢？
一是分解。
分解就是把原先過于龐大的“一個經(jīng)驗”分解為一個個小的“經(jīng)驗”。比如。要讓幼兒了解水的特性，就可以讓他們通過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動，物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學(xué)習(xí)，可以通過體驗理解歌詞、初步學(xué)會演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個層層疊加的活動分步驟地逐漸達(dá)成。在這種情況下，幼兒每一次都獲得了相對完整的一個小的“經(jīng)驗”。而每一個小的“經(jīng)驗”的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個大的'“經(jīng)驗”。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續(xù)劇時的經(jīng)驗歷程模式。
二是留白。
留白是國畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法，以收到虛實相映，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設(shè)計時間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時間。有了在活動設(shè)計時有意識的留白后，教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒：當(dāng)教師意識到幼兒在活動中的表現(xiàn)與活動計劃不一致時，才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應(yīng)調(diào)整教育計劃，切實追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們通過活動獲得深人、滿足的體驗。
三是時間。
充足的活動時間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗完整和圓滿，教師必須學(xué)會放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時間按自己的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動時間，教師才可以不急于讓幼兒獲得某個既定的結(jié)論，幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結(jié)論，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯誤。在這樣的活動過程中，幼兒才會體驗到挫敗與成功，感受到困惑、激動、喜悅、失落、難過等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗才會是飽滿、充實的，并在與原有經(jīng)驗的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。
教師讀書筆記2
“教師的語言，是感化學(xué)生心靈不可取代的手段。教育的藝術(shù)，首先是靈犀相通的說話藝術(shù)�！苯處煹镊攘艽蟪潭壬鲜菑钠湔f話藝術(shù)上體現(xiàn)出來的。作為一名教師，必須認(rèn)真地揣摩自己的語言，在實踐中堅持不懈地訓(xùn)練自己的語言。將其教育思想和教育理念從無聲化為有聲的語言進(jìn)行施教。在教學(xué)中，教師的語言不僅僅是為了交流思想，更重要的作用是傳授科學(xué)知識。數(shù)學(xué)教師要熟悉數(shù)學(xué)術(shù)語，能自覺，完整地進(jìn)行表述。數(shù)學(xué)語言是描述及表達(dá)數(shù)量關(guān)系和空間形式及其相互關(guān)系的特殊語言，表述的這些特性尤其需要數(shù)學(xué)教師對語言加強(qiáng)錘煉。
一、語言的準(zhǔn)確性和科學(xué)性
數(shù)學(xué)是一門科學(xué)性很強(qiáng)的學(xué)科，這就要求教師的語言不能犯科學(xué)性的錯誤。教師的語言要科學(xué)、準(zhǔn)確。語言清楚、明白、精確、洗練、切不可含糊其詞，詞不達(dá)意。這樣的語言才會具有感染力和吸引力。
二、語言的邏輯性和系統(tǒng)性
數(shù)學(xué)語言必須符合邏輯，也就是論數(shù)學(xué)語言要符合同一律、排中律、矛盾律和充足理由律。
數(shù)學(xué)語言的表達(dá)可以促進(jìn)學(xué)生思維的條理性。思維與語言是不可分割的，既沒有脫離語言材料的思維，也不存在脫離思維的語言，只有想得清楚才能說得明白。教師語言的系統(tǒng)性有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的條理性和有序性。
三、語言的啟發(fā)性和誘導(dǎo)性。
孔子說：“不憤不啟，不悱不發(fā)”，憤是指學(xué)生苦苦思索尚未想明白，悱是指學(xué)生想說而未能說出來，在學(xué)生想不明白。說不出來時，教師給予適當(dāng)?shù)狞c撥引導(dǎo)，就是啟發(fā)，帶有啟發(fā)的語言留給學(xué)生一定的思考空間，培養(yǎng)學(xué)生善于獨立思考的習(xí)慣，教師應(yīng)學(xué)學(xué)相聲演員抖包袱的技法，吸引學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生，誘導(dǎo)學(xué)生善問善思。
教師的語言應(yīng)該象催化劑一樣，深入學(xué)生的性格特征和情感、知識基礎(chǔ)之中，與其匯合，發(fā)生反應(yīng)，從而啟發(fā)學(xué)生的心智，振奮學(xué)生的神經(jīng)，促其深入思考，這樣的語言對學(xué)生才有吸引力，才能開啟學(xué)生思維。
四、語言的技巧性和示范性
教師面對的是天真無邪的學(xué)生，如何組織語言，有技巧的表達(dá)更為重要，教師的語言表達(dá)既要深刻理解教材，深入淺出，簡單明了。同時還要掌握學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)語言的心理特點，恰當(dāng)?shù)亟M織語言，發(fā)揮語言的示范作用，教師的語言潛移默化的影響著學(xué)生，因此教師的語言示范性是幫助學(xué)生提高表達(dá)能力的關(guān)鍵。
五、語言的.幽默性和趣味性
課堂教學(xué)的成敗，很大程度取決于教師的語言，如果教師能夠感情飽滿、熱情風(fēng)趣、語言幽默，親切自然，就會感染學(xué)生，喚起學(xué)生的求知欲。
總之，語言的表達(dá)力是教師的重要基本功，教師應(yīng)在教學(xué)實踐中，不斷加強(qiáng)、錘煉、提高，有意識加強(qiáng)語言修養(yǎng)，才能使學(xué)生愛聽樂聽，積極主動去學(xué)習(xí)，從而提高教學(xué)質(zhì)量。作為教師應(yīng)該樹立一種信念：用一生的時間去打造自己，錘煉教育教學(xué)語言，立志成為一個講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對學(xué)生的愛與責(zé)任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西，形成自己的獨特的教育教學(xué)語言，因為這是我們教育工作者的武器、工具，是用來開啟學(xué)生心靈的鑰匙。
教師讀書筆記3
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿，無可非議。世界上每一個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認(rèn)識、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而詳細(xì)地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來快樂�？勺鳛橐幻胀ǖ娜嗣窠處煛腋Ｔ谀睦铮�
教師的職業(yè)幸福是一種感受，它是教師個人價值觀的表達(dá)。在物欲橫流的世界，教師追求職業(yè)幸福的腳步當(dāng)朝著精神"行走"�；蛟S大學(xué)生的人生價值和理想是為了西部的貧困孩子受到教育，為了西部的開發(fā)、開展，他很苦但奉獻(xiàn)著、快樂著、幸福著；而南方老板的.人生價值卻是低本錢、短時間、高利潤，可能為"錢"活著，所以很富很累，腰纏萬貫而永不滿足，于是他很不幸福。教師這個職業(yè)的本身就是"燃燒自己照亮別人"，有了這種蠟燭、春蠶般的價值觀、人生觀、幸福觀，就能"一意孤行"地干好自己的工作；就會真心對學(xué)生，走進(jìn)"激情燃燒的歲月"；就會用心靈點燃心靈；就會固守這份職業(yè)，堅守這份信念，并綻放出許多精彩與豪邁。
要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感謝中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠(yuǎn)。要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實現(xiàn)人生價值的一個表達(dá)。要對自己要合理定位，科學(xué)、合理、符合自己最近開展區(qū)、又不斷在動態(tài)變化提升的目標(biāo)是自我價值實現(xiàn)的重要前提，不斷的自我價值實現(xiàn)是人不斷前進(jìn)的不竭“內(nèi)驅(qū)力”。
教師讀書筆記4
為了學(xué)生的終身發(fā)展，為了學(xué)生的幸福成長，為了學(xué)校的長足發(fā)展，我們需要不停的學(xué)習(xí)、不停的思考、不停的創(chuàng)新，需要閱讀這樣的名著。此書給我心靈造成了很大的震撼，同時給自己帶來了思考，本書里面蘊(yùn)含了很多教育哲理。
一、對待學(xué)生要有大愛——寬容
書中，李老師一再強(qiáng)調(diào)，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已�！薄敖逃緛硗唵�，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”�！氨頁P(yáng)學(xué)生要鋪張，批評學(xué)生要吝嗇。”這是多么博大的胸懷啊，這是多么深邃的思想呀，這又是多么求真務(wù)實的工作作風(fēng)啊。是啊，教育確實很簡單，一腔真愛，一份寬容�！叭朔鞘ベt，孰能無過”，更何況是孩子呢，對孩子多一份寬容，就讓孩子多一份希望。晶瑩透亮的露珠是美麗而可愛的，卻又是十分的脆弱的，一不小心就會滾落而破碎。保護(hù)學(xué)生的自尊心，保護(hù)孩子的自信心，保護(hù)孩子的求知欲，讓他們感受到學(xué)習(xí)的'快樂，讓他們發(fā)自內(nèi)心愛上學(xué)習(xí)，那我們的教育會達(dá)到事半功倍的效果。
二、讓學(xué)生養(yǎng)成自治的能力
“斯賓塞在《教育論》說過：“記住你的管教的目的應(yīng)該是養(yǎng)成一個能夠自治的人，而不是一個要讓別人來管理的人”。而現(xiàn)在，在我們的身邊我們看到的是更多的規(guī)矩在約束著孩子們，為了孩子的安全，我們希望更多的孩子是象只溫順的小貓。而“讓教育從細(xì)節(jié)入手”，不是為了約束學(xué)生，管制學(xué)生，而是為了培養(yǎng)學(xué)生的自律意識，讓學(xué)生將良好的行為養(yǎng)成一種習(xí)慣，成為一種品質(zhì)和素養(yǎng)。
三、教師需要不斷的學(xué)習(xí)
通過李老師由教師---校長---局長---教育家的成長經(jīng)歷我們可以看出，跟他通過讀書進(jìn)行的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進(jìn)行的思考和利用是分不開的。他向我們揭示了：從事教育的工作者不能停止學(xué)習(xí)。這本書，不僅為我的教育教學(xué)、教學(xué)管理注入了時代鮮活的春水，而且他對教育的激情、癡情也點燃了我對教育不懈探究的向上的火炬。工作卻又是另一個新課程的開始，需要學(xué)習(xí)的更多更廣泛。今天讀了體會了李老師這句話，更清楚了學(xué)無止盡的道理。
四、教育就是把簡單的事情做好
李老師在書中字里行間充滿著智慧，沒有空洞的理論，沒有呆板的說教，用樸實的語言，生動的教育案例，展現(xiàn)了他的教育歷程，展揭示了教育教學(xué)的本質(zhì)規(guī)律——“把簡單的事情天天做好”。我們教育過程中有很多瑣碎的事情，如何把這些事情做好，成為學(xué)生成長的平臺。我已在這個平凡的工作崗位上工作了八個年頭，今后的路還很長很長，《為了自由呼吸的教育》好象是我生命中的一盞明燈，為我照亮了今后的漫漫長路。教會了要把教育工作當(dāng)做教育事業(yè)來對待，要不斷的學(xué)習(xí)，做一個智慧的教師，同時要把小事做好。
教師讀書筆記5
近日讀了《新課程教學(xué)問題與解決叢書》中的《備課新思維》一書，心中有很多感想，現(xiàn)想與大家同分享。備課無論在什么時代都很重要，撇開學(xué)生因素，一個教師一節(jié)課活動的成敗就在于備課是否成功。隨著新課改的不斷深入，對各領(lǐng)域的要求更是越來越高。教師在備課時，務(wù)必明確自己的主角定位，按照新課程的要求，幫忙幼兒制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并明確和協(xié)調(diào)的到達(dá)目標(biāo)的佳途徑；在教學(xué)過程中，全面體現(xiàn)新課改的基本理念，并常設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動機(jī)等等。對于學(xué)校組織的教研活動應(yīng)認(rèn)真參加，吸取各項經(jīng)驗，豐富自己理論知識。
在新課程理念中提出：強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，教師要注意在思想上全面把握改革思路，在實踐中全面貫徹改革精神，讓每位學(xué)生都有其“個性”發(fā)展，每個人的優(yōu)點各有不同，應(yīng)針對每位幼兒的性格特點，年齡特征來因材施教。這些都是我們在備課時務(wù)必要思考的，只有這樣思考幼兒才會得到更好的發(fā)展。比如說：大班的語言活動看圖講述《一只襪子》，這是一節(jié)看圖講述活動，針對大班幼兒的年齡特點，在活動中我們要求孩子能夠完整地講述故事的資料，并注意到細(xì)節(jié)部分，這也是思考到大班幼兒要重點培養(yǎng)他們細(xì)致的觀察，能連貫的表達(dá)自己所看的圖片等。因每個幼兒的潛力各有差異，語言表達(dá)潛力強(qiáng)的幼兒期望他不僅僅能用連貫的語言講述故事，還需豐富故事的資料，說出好聽的`詞語。這部分的幼兒我們在備課時就要用鼓勵的語言去讓她們自己發(fā)現(xiàn)圖書細(xì)小的部分，給予較少的指言；而表達(dá)潛力較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說出故事資料即可。備課時老師要給予多點指言。
其次在教學(xué)目標(biāo)上也應(yīng)體現(xiàn)“三位一體”的課程目標(biāo)，“知識法、情感態(tài)度與價值觀”三者相互滲透，從而促進(jìn)學(xué)校教育中心的轉(zhuǎn)移，使素質(zhì)教育的理念切實體現(xiàn)到日常的教育過程中。課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗，精選幼兒終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能，服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。
此刻幼兒的數(shù)學(xué)活動與幼兒的生活密不可分，如大班的10以內(nèi)的減法運(yùn)算，老師在備課時會思考到利用幼兒的生活經(jīng)驗，設(shè)計一個超市的場景，每人手上有10元錢，超市里的商品都有明確的標(biāo)價，“我拿10元錢去買2塊錢的橡皮，我還剩下多少錢同時轉(zhuǎn)換成減法運(yùn)算就是10—2=8”等等，這樣的活動形式不僅僅提高了活動的搞笑性，也將繁瑣的數(shù)學(xué)活動變得簡單化，讓幼兒更有興趣去主動地學(xué)。
后我想談?wù)勎覍虒W(xué)設(shè)計的幾點看法，針對新課標(biāo)的理念，我認(rèn)為自學(xué)輔導(dǎo)模式、問題教學(xué)模式，“探究——發(fā)現(xiàn)”模式等等都是能夠體現(xiàn)其特點的，向幼兒高效的傳授人類積累下來的各類知識是教育、教學(xué)的主要任務(wù)之一。事實上，課堂教學(xué)室一個千姿百態(tài)、變化萬千的過程，它受學(xué)科的特點，教學(xué)資料、教學(xué)方法和教學(xué)對象等各種因素的影響，因而不可能用統(tǒng)一的超越特點的教學(xué)情景的模式來套用所有的教學(xué)過程，尤其是新一輪課程改革對教育教學(xué)提出了新的要求和理念。
備課對于任何一位教師都是至關(guān)重要的，它是教學(xué)活動中基礎(chǔ)，也是關(guān)鍵的一環(huán)節(jié)，只有做好它，才能上好課，才能提高教學(xué)質(zhì)量，以上是我的一些感想，有許多不足，請諒解。
教師讀書筆記6
說課，作為一種幼兒教師進(jìn)行幼兒教育教學(xué)、教研的手段，是幼兒園教師應(yīng)該具備的基本技能之一。那么，如何說好課呢？說課流程有哪些？一般來說，只有把握好說課的幾個重點環(huán)節(jié)，才能說好課。為此小編為幼兒教師們整理了說課的流程，希望對幼兒教師專業(yè)有所幫助。
1、說教材
教材是實施課堂教學(xué)的基本依據(jù)。幼兒園的教材不統(tǒng)一，可供選擇的比較多。所以，說教材時一是盡量說清說透選擇教材的目的，（如主題活動的需要、幼兒認(rèn)知發(fā)展水平的需要等）；二是教材的來源（如來自幼兒的用書、或來自于幼兒的生活等）；三是說清教材的難易程以便確定教材的重點和難點，即：知識的難以理解之處、技能的難以掌握之處，便于選擇的針對性的教學(xué)方法。
如歌曲《雪花和雨滴》這一教材可以這樣分析：這首歌曲旋律優(yōu)美、節(jié)奏明快，第一、三句，二、四句基本相似，便于幼兒記憶和掌握，整首歌曲運(yùn)用了擬人的手法，將小雪花和小雨滴擬人為孩子的朋友，使人倍感親切。兩段歌曲有不同的情緒，輕柔、優(yōu)美、活潑、熱情，使得小雪花、小雨滴的形象更加鮮明生動，同時也寓德育教育于音樂之中，教育幼兒養(yǎng)成活潑、熱情、關(guān)心他人的良好品質(zhì)。
2、說活動目標(biāo)
對于目標(biāo)的制定，我們都會從認(rèn)知、能力、情感幾方面來考慮，在說活動目標(biāo)時就是要說清認(rèn)知、能力、情感等幾方面的要求和層次，把握活動目標(biāo)是說課的重要環(huán)節(jié)，正確理解、分析、把握目標(biāo)是教學(xué)活動成功的基礎(chǔ)，說活動目標(biāo)可以從以下兩方面進(jìn)行析：
�。�1）說目標(biāo)的來源的依據(jù)。
是根據(jù)國家《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》還是根據(jù)本地的課程標(biāo)準(zhǔn)、或是某一年齡段幼兒普遍的年齡特征和發(fā)展規(guī)律，還是根據(jù)本班幼兒的實際水平而定的，如“學(xué)習(xí)棉簽畫”的目標(biāo)之一“有控制地變換方向畫線條”就是根據(jù)小班的幼兒的.年齡特征和發(fā)民兵規(guī)律而定的；而目標(biāo)之二“養(yǎng)成物歸原處的良好習(xí)慣”就是選自《小班素質(zhì)教育目標(biāo)》。
（2）說對目標(biāo)的理解和分析。
要說出選擇目標(biāo)的原因和理由、說清目標(biāo)的重點和難點，對目標(biāo)的理解和分析要有理有據(jù)。
如：“有控制地變換方向畫線條”，有一個教師就是這樣分析的：我班孩子是小班后學(xué)期，他們已有了初步的繪畫經(jīng)驗，較好地掌握了基本線條的練習(xí)，但由于他們年齡小，他們的腕骨和指骨還未得到很好地發(fā)展，為了更好地發(fā)展幼兒的動手能力以及靈活性，我選擇制定了符合本班年齡特征和實際水平的目標(biāo)，即“有控制地變換方向畫線條”，這是一個在原有基礎(chǔ)上有待于進(jìn)一步熟練的活動，遵循循序漸進(jìn)的原則，我主要以有趣的活動進(jìn)行設(shè)計，使幼兒有興趣主動參與到活動之中，變原來無控制地亂畫到視覺上有控制地涂畫，從無目的無方向地畫到有目的變方向地畫線條。
教師讀書筆記7
偶爾的一次時機(jī)得到了遼寧教育出書社出書的《咱們應(yīng)該怎樣做教師》一書，該書雖由兩位中學(xué)校長所著，但其間許多教育教育事例隱含的含義使咱們幼兒園教師也深受啟示。書中的言語親熱天然，發(fā)人沉思，故此書令人愛不釋手，其間有些語句引起了我的共識。
為了樹立活躍的紀(jì)律，孩子們首先應(yīng)具有的思維是辨明好壞；教師的任務(wù)在于使孩子不要混雜好和不動，也不要混雜壞與活動，可是舊的紀(jì)律常常把它們混雜咱們的意圖是要樹立活躍的紀(jì)律、作業(yè)的紀(jì)律、杰出的紀(jì)律。而不是樹立靜止不動的紀(jì)律、被迫的紀(jì)律、屈服的紀(jì)律。
反思現(xiàn)在幼兒園的慣例教育，大多期望孩子安靜地坐著、聽著，以為那樣才是好孩子，才叫守紀(jì)律。我曾觀摩過一次音樂活動，教師通過奇妙的圖譜規(guī)劃，專業(yè)的音樂技術(shù)引領(lǐng)，使幼兒徹底滋潤在唯美的“山溝回聲”中，幼兒的活動愛好和才干徹底被調(diào)集起來，咱們手舞足蹈�？僧�(dāng)單個幼兒不由得站起來協(xié)作教師進(jìn)行和聲部分操練時，教師立刻加以阻止。這種現(xiàn)象在幼兒園里并不罕見。外表看來，教師好像保持了杰出的講堂紀(jì)律，但實質(zhì)上混雜了“好和不動”，然后扼殺了幼兒靈動的表現(xiàn)力。我想，讓幼兒靜而靈動、動而有序才是咱們應(yīng)該尋求的。為此，咱們要摒棄“好是不動，動是欠好”的思維，用好的教育內(nèi)容與辦法招引孩子，讓愛“動”與愛“靜”的孩子均能活躍參與到學(xué)習(xí)中來，而不是靜止不動或游離在外。 真實有特性的.考慮常常跳出習(xí)氣思維，在夸姣的教育情境中，教師應(yīng)該認(rèn)可與賞識學(xué)生考慮中那些建設(shè)性的、發(fā)明性的。乃至與標(biāo)準(zhǔn)答案劇烈抵觸的主意——教師應(yīng)該信賴，全部思維火花都是值得議論的，而值得議論的問題當(dāng)然是有利的，只要思與思的磕碰加之心與心的接收與寬恕，才會有教育的逾越。在教育教育中，奇思異想是發(fā)明的火苗，萬不行容易掐滅！
這段話給咱們的感受特別深，許多教師能夠賞識學(xué)生建設(shè)性的、發(fā)明性的主意，但很難承受學(xué)生與標(biāo)準(zhǔn)答案存在劇烈抵觸的、有悖常理或品德的主意。筆者曾觀摩過一個活動“忙忙碌碌的夜晚”，它的首要方針是讓幼兒了解夜晚有許多人在辛勤作業(yè)，以引發(fā)幼兒的感謝與敬仰之情�；顒又校處焼枺菏裁慈嗽谕砩献鳂I(yè)？大多數(shù)幼兒說保安、醫(yī)師等，其間一個幼兒的答復(fù)出人意料：小偷。這當(dāng)即引起了其他幼兒的哄笑，而教師也立刻給予否定。假如其時教師能認(rèn)識到“特殊”答案很或許闡明該孩子有與他人不相同的思維辦法，并采納一些有用的辦法，如引導(dǎo)幼兒議論“小偷這樣做對嗎？‘偷’是作業(yè)嗎”，那么就有或許了解他已有的經(jīng)歷，維護(hù)他的自尊心和活躍性，促進(jìn)他進(jìn)一步考慮。
學(xué)生不是橡皮泥，而是剛剛發(fā)掘出來的樹根。在雕塑家的眼中，橡皮泥是能夠按著自己的毅力恣意揉捏成想要的形象的。但“根雕”的準(zhǔn)則正好相反，你有必要尊重那樹根的原始形狀，尊重它的本質(zhì)特征，然后因勢象形，裝修它的長處，夸大它的造型，才干將它塑造成完美的工藝品。
縱觀咱們的學(xué)校教育，的確有不少教師把學(xué)生當(dāng)作橡皮泥。教師將全部預(yù)設(shè)得適當(dāng)周全，在活動施行過程中，一旦節(jié)外生枝，教師便會及時阻止�；蜻x用“奇妙的辦法”把他們硬拉到預(yù)設(shè)的結(jié)構(gòu)中。如，在一次大班科學(xué)活動中，在講菱角的外形特征時，教師提出了這樣的要求：請你們看看菱是什么色彩、什么形狀的，摸摸有什么感覺，聞聞有什么滋味。所以，幼兒開端調(diào)查、接觸菱角。有一幼兒叫道：“教師，某某小朋友在掐菱！”教師立刻阻止幼兒的“掐菱”動作，著重是看看摸摸聞聞。在這里，教師把幼兒當(dāng)成了橡皮泥，不管幼兒的實踐表現(xiàn)，按自己的毅力揉捏。其實，教師讓幼兒摸菱的意圖是感知菱的軟硬，莫非“掐一下”就遠(yuǎn)離教育方針了嗎？咱們以為教師應(yīng)把幼兒當(dāng)作有待雕塑的“樹根”，尊重他原有的探究辦法，順?biāo)浦�，如：“你掐了一下發(fā)現(xiàn)了什么？你為什么要用這種辦法？”以引導(dǎo)幼兒環(huán)繞教育方針活躍思維，促進(jìn)幼兒取得新的開展。
書中像這樣值得咱們回味和沉思的句段到處可拾。輕輕地掩上書本，等候下一次的重讀……
教師讀書筆記8
當(dāng)我讀完李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書時，心有戚戚，欣欣然向往。李老師的講述不是刻板的學(xué)說，而以發(fā)生在他身邊的一個個小小的故事為例，讓我感受到一位教育家的睿智與虔誠，博愛與偉大；也讓我的心一次次地感動著。
人說書如其人，《做最好的老師》這本書正是對李鎮(zhèn)西老師教育人生的最好的詮釋。它展示了李老師教育的思想、藝術(shù)和具體的案例，是李鎮(zhèn)西老師25年來教育智慧的精華。一句句樸實中浸著詩意的句子，讓我們深深地感受到李老師對學(xué)生的真摯的愛，以及對教育事業(yè)熾熱的忠誠。
“什么樣的老師才是最好的老師？”便是許多從教多年的的老師們大概也有著同樣的疑問，畢竟誰也不敢肯定地說自己就是學(xué)生們遇到的最好的老師。然而，這并不妨礙我們?nèi)ニ伎歼@個問題。李老師說：“每一個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你能夠是最可愛的；你也許不是最聰明的，但你能夠是最勤奮的；你也許不會最富有，但你能夠最充實；你也許不會最順利，但你能夠最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己相比――昨日的自己和這天的自己相比，不但地超越自己。
‘做最好的自己’便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中到達(dá)力所能及的最好程度。”其實教育工作沒有最好，只有更好。因為“最好”都是相對的，它只是每個老師心中的一個理想。然而每個人心中對理想的追求又都是無止境的，雖說我們無法做到“最好”，可我們卻能夠做到更好。我們經(jīng)常會說“人最大的敵人就是自己”，只要我們能夠不斷地超越自己，不斷地去戰(zhàn)勝自己，不斷地去爭取每一個“更好”，相信在不久的將來，當(dāng)每一個“更好”融會在一齊時，我們就已經(jīng)做到了“最好”。
在現(xiàn)實的工作當(dāng)中，我們需要怎樣地去做到自己的最好呢？
一、愛的教育
蘇霍姆林斯基曾說：“教育就是要每一個從他手中走出去的人都能幸福一生�！边@句話也是李老師的最好印證。教育是心靈的藝術(shù)，愛是教育的靈魂。如果我們承認(rèn)教育的是活生生的人，那么教育過程便絕不是一種技巧的施展，而應(yīng)是充滿人情味……”作為老師，我們就應(yīng)學(xué)習(xí)李老師那種關(guān)愛，讓學(xué)生在關(guān)愛中學(xué)習(xí)、成長，讓他們感受到學(xué)習(xí)是一種快樂。有的老師卻為了在孩子面前顯示自己的尊嚴(yán)，卻在不經(jīng)意中拉開了師生間的距離，只能讓學(xué)生越來越疏遠(yuǎn)，感情也越來越生疏。
愛，是通向?qū)W生心靈深處的通道；愛，是創(chuàng)造優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。因為有愛，我們才會關(guān)心；因為有愛，我們才有崇高的靈魂和蓬勃的朝氣。所以，我們要時時地持續(xù)著一顆愛心，要嘗試著放下自己心中所謂的尊嚴(yán)，多以學(xué)生的視角同他們零距離接觸，要像李老師那樣，用真心、愛心、誠心、耐心去贏得學(xué)生們的尊敬與愛戴。
愛同時也是一種職責(zé)，而非一年、兩年短時間的愛。然而，教育并不是有了愛就有了一切，教育中真正的愛必然包含著愛的深度和廣度。如果我們把對學(xué)生的那種有限時間的愛稱作“小愛”的話，那么李老師賦予學(xué)生的愛就就應(yīng)稱作“大愛”，我們的愛需要學(xué)習(xí)李老師那種“大愛”，要有時間的深度和空間的廣度，讓讓我們的愛延伸到學(xué)生的一生和學(xué)習(xí)中的方方面面。
二、自我反思
讀完李老師的書，我們會期望成為李老師樣樣思維敏捷、知識豐富、功底深厚的大師。在他的書中，教育名言隨處可見，教育理論，他都能隨手拈來。我們既要學(xué)習(xí)李老師的博學(xué)，也要學(xué)習(xí)他的細(xì)致入微。其中最讓人受益的就是他的熱愛讀書與反思。透過讀書，我們能夠提升一個人的品味，能夠提高一個人的素養(yǎng)。讀一本好書，我們不僅僅能夠從中收獲知識，還能夠受到心靈的洗禮。要成為一名好老師，多讀書，提升自己基本素養(yǎng)，這些都是最起碼要求。沒有深厚的知識儲備和理論修養(yǎng)，我們很難想象境界能提升到何處。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，讀書和思考是分不開的。教師的反思潛力決定了工作中開展研究的潛力。反思是立足于自我之外的、批判的`考察自己的行動及情境的潛力。成功及有效率的教師傾向于主動地、創(chuàng)造性地反思其工作中重要的事情。我們在平時的教育工作中，必須要結(jié)合工作的現(xiàn)實去思考、總結(jié)，這樣，我們就會在讀書與思考中逐漸成長起來。
三、善于研究
矛盾是事物發(fā)展的根本動力。學(xué)生和老師之間的矛盾，是促進(jìn)學(xué)生和教師共同進(jìn)步的根本動力。我們就應(yīng)學(xué)習(xí)李老師的研究精神，用心主動的將遇到的一個個問題都當(dāng)做科研的課題，把每一個“難教兒童”都當(dāng)做研究對象來看待。這樣，當(dāng)應(yīng)對那些“后進(jìn)生”、“考試作弊”、“早戀”等各種問題的學(xué)生時，心態(tài)就會平靜下來，用解決矛盾的心態(tài)去研究，對孩子們的教育也就從容了。
對于一線老師來說，最好的科研課題來自工作中遇到的問題。正如李老師所說，如果你在工作中遇到困難，你就應(yīng)高興，因為新的科研課題在向你招手了――也許你走向教育專家之路的起點就在這兒呢！這樣每一天都有發(fā)現(xiàn)，每一天都有新的頓悟，每一天都有新的收獲，因而每一天都有新的快樂�！蔽覀兙蛻�(yīng)學(xué)習(xí)李老師將教育中的難題看作研究的樂趣，學(xué)習(xí)他執(zhí)著的研究精神。為此我們注意轉(zhuǎn)換主角，使自己從一名教育者向一名研究型學(xué)者轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變是一種境界的提升，是我們通向教育自由境界的階梯。
“做最好的老師”，是一種平和心態(tài)，一種激情的行動，一種對欲望的放下，一種對理想的宣言。將我們的愛賦予到教育過程中去，不斷的研究與反思，超越自我，我堅信，我就是最好的老師！
教師讀書筆記9
我最近讀了一本名為《兒童心理學(xué)與教育》的書，作者是著名的心理學(xué)家和教育家卡爾·羅杰斯。這本書深入探討了兒童心理學(xué)和教育學(xué)的關(guān)系，為我們在教育孩子時提供了很多有益的啟示。
在閱讀這本書的過程中，我深刻地認(rèn)識到了兒童心理學(xué)對于教育的重要性。每個孩子都是獨一無二的個體，他們有自己的思想、情感和需求。作為教師，我們需要了解孩子的`心理特點，尊重他們的個性差異，才能更好地引導(dǎo)和教育他們。
書中的一個重要觀點是關(guān)注孩子的自我學(xué)習(xí)和自我成長�？枴ち_杰斯認(rèn)為，我們應(yīng)該給予孩子自由的空間，讓他們有機(jī)會探索和發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛能。這樣，孩子才能在自由的環(huán)境中成長和發(fā)展，同時也能提高他們的創(chuàng)造力和批判性思維。
另一個令我印象深刻的觀點是重視與孩子的關(guān)系建立。良好的師生關(guān)系對于孩子的學(xué)習(xí)和發(fā)展至關(guān)重要。我們需要傾聽孩子的聲音，理解他們的情感需求，關(guān)注他們的成長過程。這樣，孩子才能感受到我們的關(guān)愛和支持，從而更加積極地投入到學(xué)習(xí)和生活中。
通過閱讀這本書，我深刻認(rèn)識到了兒童心理學(xué)在教育中的重要性。作為一名幼兒教師，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的教育技能，以更好地引導(dǎo)和教育孩子。同時，我們也要關(guān)注孩子的自我學(xué)習(xí)和自我成長，為他們創(chuàng)造自由、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們在自由的環(huán)境中成長和發(fā)展。
總之，《兒童心理學(xué)與教育》這本書為我提供了很多有益的啟示和思考。我相信，在未來的教育工作中，我會更加注重孩子的自我學(xué)習(xí)和自我成長，為他們創(chuàng)造一個自由、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。
教師讀書筆記10
《如何說孩子才會聽，怎樣聽孩子才肯說》讀書筆記
去書店走走，翻翻書架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書籍，雖然有很多優(yōu)秀的書籍，可是很難有心動的感覺，密密麻麻的文字，不知該何去何從。忽然看見了這本書，本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書，或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例�？墒欠_后，看到里面的插畫和那些簡潔明了的對話、提議，我深深的被吸引了。看到插畫上正反兩面的比較，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園教師多多少少都會有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常，可是在比較之下，我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個成年人，我也更愿意聽到這樣的語言。當(dāng)然書中所說的不僅僅是語言，更重要的是一種態(tài)度。
讀了這本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點點后，我會充滿期待，期望第二天的到來，我覺得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱栴}的方式，我想要盡快的用這些珍貴的方法和孩子們歡樂、平等、有效的共度在園的完美時光�？墒窃趯嵤┑倪^程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話，在實施的過程中并不是不件容易的事情。首先，事情發(fā)生的情境不一樣，書中的語言不可能生硬的模仿。起先，我認(rèn)為這些簡單的語言很好“說”，可是在溝通的過程中，我發(fā)現(xiàn)真的很難，正如書中提到的，我們生活中很多說話的方式已經(jīng)成為定性，想要改變很難，教師或是家人需要練習(xí)。其次，我們要改變我們的態(tài)度。生活僅有一次，時間只去不回，孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對待他們，去傾聽他們的每一句話，去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事很多，有時我們難免會不耐煩�？墒悄愕囊稽c點疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開心的事，能夠和孩子們說一說，他們能夠感受到你的難過，但請你不要以此為借口推開他們。
這本書對我的影響很大，雖然對于本書的領(lǐng)悟還不是很透徹。可是其中關(guān)于“學(xué)會贊賞孩子”讓我有了一點小小的“驕傲”，我深切的感受到了贊賞的力量。
禾禾是我們班年齡最小的幼兒，又是男孩子，相對別的幼兒而言，他各個方面本事的發(fā)展都比較慢，加上他之前沒有上過托班(托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來，可是由于經(jīng)常生病，很少入園)，對于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng)，不大參與班級的各種活動，每一次吃飯都要教師喂，即便教師喂，他也不大吃，有時候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會吃，無論教師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術(shù)，教師也總是給予他異常的照顧。這學(xué)期開學(xué)后，他各方面本事的發(fā)展都稍稍提高，可是吃飯仍需要教師喂。有一次吃飯的時候教師表揚(yáng)了他，他很開心。第二天吃飯的時候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯，雖然有是仍需要教師喂，可是速度快了很多。在接下來的幾天中，我每一天喂他吃飯的時候都會“悄悄地”表揚(yáng)他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯，我立刻走到他的身邊稱贊他，“我們禾禾吃飯越來越好了，都用勺子自我吃了是不是?”他笑著點了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動了，在別的各個方面都有很大的提高，看到教師主動笑瞇瞇的叫教師好，園里的教師都稱贊我們班的“小不點”長大了。
看著禾禾的每一點提高我都很開心，我意識到了“稱贊”的力量�？墒欠Q贊并不只是用“你真棒!”、“很好”、“太好了!”等概括性的詞語來評價幼兒的言行的。孩子們對于這樣的詞語并不受用，他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時候，由于缺少實踐經(jīng)驗，我不明白如何和孩子交流，如何去稱贊他們，在區(qū)角游戲的時候，我看見幼兒搭出好看的房子，我總會對他們說，“__搭的真好!”起初孩子們還很開心�？墒莾扇魏螅⒆觽兙蛯ξ业姆Q贊不給予回應(yīng)了，有時只是沒有表情的看我一眼，讓我覺得很“尷尬”。對于孩子們這樣的回應(yīng)，我開始反思，是他們不在乎教師的稱贊，還是對教師的稱贊“麻木”了?在和孩子們的接觸過程中我發(fā)現(xiàn)，孩子們對于教師的稱贊、表揚(yáng)還是很在意，只是教師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q贊”會讓孩子產(chǎn)生懷疑，比如在搭積木的時候，我只是一味的表揚(yáng)孩子們搭得好，而沒有指出好在哪里，孩子們對于這樣的`稱贊，會產(chǎn)生懷疑“教師是在夸我嗎?我搭的真好嗎?沒有具體指向性的稱贊會讓他們“疲憊”。所以，我會練習(xí)如何有指向性的稱贊孩子，我會在平時的活動中靜靜的觀察他們的表現(xiàn)，然后去想一想該如何去稱贊她，在下一次的活動中能夠有效的對幼兒進(jìn)行稱贊。
贊賞是完美的，是孩子們喜愛的，并且進(jìn)取想要得到的，可是我也糾結(jié)過，徘徊過：稱贊是又次數(shù)限制的么?要有怎樣的度呢?
有一次，我們一個孩子的奶奶來對我說;“教師，今日午時你能給我們家淇淇發(fā)一個小貼畫嗎?我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了�！变夸渴且粋�很乖巧的女孩子，各方面表現(xiàn)都很好，教師和小朋友都很喜歡她。她經(jīng)常得到教師的稱贊或是小貼畫，可是在經(jīng)歷了一件事情以后，我開始研究要不要高頻率的稱贊她。一天早晨來的時候，孩子們在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑著，和小朋友撞在了一齊，摔倒在滑梯上，我看了看沒有出現(xiàn)破了青了的情景，看著淇淇有點怕怕的眼神，我只說了句，“慢點哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手，地下濕濕的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是請她回來重走一遍，她便“哭”了。對于這樣的情景我想了想，是不是平時在幼兒園教師全是正面的稱贊，她不能理解教師指出的不恰當(dāng)?shù)牡胤�，是不是要進(jìn)行挫折教育呢?于是在稱贊幼兒的時候，我“故意”忽視了她。每當(dāng)看到她渴望得到教師稱贊的眼神的時候，我的心理也十分的糾結(jié)，她的確做的很好，我要繼續(xù)忽視她么嗎?在一次次的糾結(jié)中，我發(fā)現(xiàn)自我錯了。正如大人們愿意得到別人的稱贊一樣，我們渴望別人稱贊我們新買的裙子漂亮、新剪的頭發(fā)好看一樣，孩子們也渴望得到別人的稱贊，尤其是教師。每一個孩子都應(yīng)當(dāng)被稱贊，他們每一點提高、每一
點好都期望教師看見，而教師的稱贊正是教師對他們的“反饋”。對于淇淇的這種情景是我做的不夠好，由于淇淇是一個乖巧的女孩，所以平時她有一點點做得不夠好的地方，我都會假裝沒看見，正是教師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。所以，對于幼兒不恰當(dāng)?shù)男袨橐矐?yīng)當(dāng)及時給與回饋，不能應(yīng)為她是乖乖女，就“放縱"她，這樣對于別的幼兒不公平，對于她也不公平。教師的稱贊或是指出幼兒不恰當(dāng)?shù)牡胤�，都只是針對幼兒�?dāng)下的行為，而不是針對幼兒本身。
看到孩子們一點點的提高后，我開始了了一個計劃：每一天一稱贊。一個在大人看來微不足道的稱贊或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子，我們不應(yīng)當(dāng)吝嗇我們的稱贊，孩子們每一天用他們甜美的微笑來溫暖我的心靈，我也應(yīng)當(dāng)用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美，用我的嘴巴去稱贊他們，為他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每一天對每一個幼兒進(jìn)行稱贊可能對于一個新教師有一點困難，可是我想努力的一點一點的做好，也許從此刻開始，我一天只能關(guān)注到10個幼兒，慢慢的，會越來越多，也會越來越仔細(xì)的發(fā)現(xiàn)幼兒的每一點細(xì)變化。站在孩子們的角度，恰當(dāng)?shù)挠嗅槍π缘谋磉_(dá)自我真實的感受，孩子們是能夠感受到教師發(fā)自內(nèi)心的稱贊的。
教師讀書筆記11
付出真愛的幾個原則：
1） 無私：當(dāng)您給孩子提供各種優(yōu)越的物質(zhì)生活條件時首先要捫心自問，您是否有私心？是否希望孩子借著這個條件達(dá)到您所期望孩子達(dá)到的某個目標(biāo)？
2） 理智
3）被需要：父母給孩子切實需要的愛和幫助，而不是用無邊的愛讓孩子窒息。
4）沒有條件
其它建議：
�。�1）打孩子是愚蠢的：不要打孩子；批評孩子的'同時讓孩子談一談錯誤在哪里，給孩子表達(dá)自己意見的機(jī)會。
�。�2）訓(xùn)斥責(zé)罵孩子之前一定要冷靜下來：想一想你為什么要訓(xùn)斥孩子，再想一想是否可以換個方式來解決問題。讓自己冷靜一兩分鐘再做決定，不要對孩子說"你真笨，你不行"等類似的話。
�。�3）不要讓孩子整天盯著書，鼓勵孩子多參加體育活動。
�。�4）理財教育要從小開始。
教師讀書筆記12
有幸拜讀了李炳亭先生寫的《高效課堂22條》，《高效課堂22條》是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會是它以最簡潔明了的語言，概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標(biāo)，給我們的課堂教學(xué)指明了前進(jìn)的方向。
《高效課堂22條》從題目來看，就覺得教育理念新穎，貼近教育教學(xué)工作，是我們一線教師的指路燈�；仡櫺抡n程改革以來，作為一線的教師，我們進(jìn)行了新課程培訓(xùn)，也搞了一系列的'課程改革，無論是教師主角的轉(zhuǎn)換，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，課堂模式的構(gòu)建無不是為了掀起教育的另一番新天地。
高效課堂主張把課堂還給學(xué)生，課堂上，教師不再是主體，學(xué)生卻成為了真正的主角。他們組成學(xué)習(xí)小組與對子，自學(xué)的基礎(chǔ)上再經(jīng)過群學(xué)，討論，每個人都對知識有了相當(dāng)?shù)恼莆�，于是學(xué)生接過了教師的擔(dān)子，走上了講臺，大膽的表述著自我的觀點，從容的講述著解題的思路。一堂40分鐘的課，以前教師可能講30分鐘或40分鐘，高效課堂，這一情景完全相反，一撥又一撥的學(xué)生走上了講臺向自我的同學(xué)授課，教師坐了學(xué)生的位置，要么給予引導(dǎo)、要么向?qū)W生學(xué)習(xí)。能夠說，這個課堂上，“教”與“學(xué)”真真切切到達(dá)了教學(xué)相長的效果。
而高效課堂上，學(xué)生跟教師則是平等的關(guān)系，學(xué)生有跟教師一樣的權(quán)利，他能夠講課，能夠?qū)處煹淖龇ㄌ岢鲎晕业目捶�，師生共同探討。教師說的學(xué)生并不是完全認(rèn)同。出現(xiàn)疑問的時候，學(xué)生會大方的跟教師說教師，我認(rèn)為這道題應(yīng)當(dāng)這么做。即使講錯了也沒關(guān)系，因為這是“我的課堂”，所以“我做主”。
反思自我的教育教學(xué)工作，盡管自我力求轉(zhuǎn)變新的教育理念，可當(dāng)遇到困難時，自我卻退縮了，前功盡棄了；反思自我的課堂教學(xué)，盡管自我力求把學(xué)習(xí)主權(quán)還給學(xué)生，但當(dāng)遭遇學(xué)生的沉默時，遭遇時間的緊迫時，遭遇教學(xué)成績的影響時，自我卻又沒能這條路上披荊斬棘，堅持下去。
作為新課改時代的教師，我們應(yīng)當(dāng)堅信，課改任重道遠(yuǎn)，但讓我們一齊勇挑重?fù)?dān)，向目標(biāo)出發(fā)，努力使自我教育這塊沃土上盡情的發(fā)揮所長吧！
教師讀書筆記13
“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會認(rèn)真地教每一個人。”
——《學(xué)習(xí)的革命》
感悟：
我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。教育的本體性是育人。如何在教育的'過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦�。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
教師讀書筆記14
我感覺《如何說，孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書。它既適合家長同樣也適合教師。中間一個個鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時常出現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時，心中一陣欣喜。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的解決方法完全錯誤時，在反思的同時更慶幸自己找到了科學(xué)的解決辦法。我突然發(fā)現(xiàn)孩子與大人的世界是那樣的不同，主觀的將自己的想法強(qiáng)加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書的心得體會如下：
第一章，接納孩子的情緒在全書中最為重要，是后續(xù)溝通的基礎(chǔ)。它提出了幾個觀點：
1、不要否定學(xué)生的情緒（當(dāng)情緒被否定的時候，學(xué)生容易失去勇氣）
2、不要隨意批評和忠告（老師出于好意，但學(xué)生在批評的環(huán)境中很難去考慮問題并承擔(dān)責(zé)任）
3、不要概括和解釋（當(dāng)孩子情緒低落的時候，你的解釋他很難聽進(jìn)去，也就很難奏效）
4、不要忽視學(xué)生的情緒，即便制止不能接受的行為時，也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應(yīng)。第二章，合作更詳細(xì)說明了吸引孩子合作的'七個技巧。
書中體現(xiàn)出的：“無論孩子什么地方做的不好或者不對，甚至有侵犯性的行為，他的行為我們可以制止，但他的情緒，或者說感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒，并非他的行為。”這一觀點我印象很深刻。因為在我自己教育孩子的過程中我常常不顧及他們的感受，劈頭蓋臉的就是批評。雖然短時間內(nèi)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象減少。但這是一個指標(biāo)不治本的做法。孩子畢竟是孩子，單方面的批評很難引導(dǎo)孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤，問題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的角度去想一想，去聽一聽，去安撫他們的情緒，這樣孩子才能真正感受到你對他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。
教師讀書筆記15
《和孩子一起跳舞——給中國幼兒教師的50封信》這本書以信的形式向我們介紹了吳放教授在幼教之路中的心路歷程，文中的吳放老師在第32封信中談到如何讓孩子們既活潑自由又能遵守一定的常規(guī)，做到活而不亂，讓我很有感觸。
我?guī)У氖切“�，剛�(cè)雸@的孩子什么都不懂，他們好動，隨心所欲做自己想做的事，完全沒有規(guī)章制度，像一盤散沙，這種過度讓我有點措手不及。同時我覺得小班的孩子就像一張張白紙，可塑性很強(qiáng)，老師應(yīng)該給他們足夠的空間，讓他們自由發(fā)展，但是又怕過分的自由讓他們松散，變得沒有紀(jì)律，導(dǎo)致不能順利開展活動，這一點一直讓我很困惑。
看了吳放老師的《幼兒常規(guī)培養(yǎng)與行為自由度》一文讓我豁然開朗，文中說幼兒園常規(guī)管理中很重要的一個任務(wù)是幼兒常規(guī)培養(yǎng)，"活而不亂"必須以幼兒形成常規(guī)行為習(xí)慣為先決條件才能夠?qū)崿F(xiàn)。對幼兒進(jìn)行常規(guī)管理要考慮自己班級幼兒的年齡特征、心理特點、行為水平、幼兒的自我控制能力，并要針對自己班級幼兒的具體控制能力，這樣才能收到較好的效果。"活而不亂"的班級常規(guī)是我們老師追求的最高教育境界，吳放老師介紹的一些教育方法也非常值得我們學(xué)習(xí)和思考。
吳放老師說到孩子們已有的行為能力與范疇，這是老師用來確定"活"的程度與范圍的標(biāo)準(zhǔn)。小班的孩子年齡小，而游戲是孩子的天性，通過設(shè)置游戲情境，引起幼兒主動遵守規(guī)則要比老師直接一句語言提示的效果要好的多。比如活動前后孩子如廁，一開始孩子們要上廁所就全部跑進(jìn)去了，因為人多空間小，一方面孩子在里面也要等，另一方面孩子都擠在一起存在安全隱患。于是我們讓孩子分成兩組，做開火車的游戲去如廁。這樣一來，解決了擁擠的問題，同時也在游戲中讓孩子遵守了如廁的規(guī)則。
另外，我們在培養(yǎng)孩子的常規(guī)時應(yīng)多鼓勵、少批評，好動是孩子的天性，每個班里總會有那么幾個調(diào)皮的.孩子，他們往往坐不住，甚至老師在說而他們在做自己的事。這時我們只要說一句"看，某某某坐的真神氣！"那些不能好好坐的孩子立馬就坐端正了，相信每個老師在平時的教育中也深有體會。俗話說：好孩子是夸出來的。幼兒的點滴進(jìn)步受到老師的贊許后，他會便自信、更快樂，因為愛與尊重的心理環(huán)境有利于幼兒主動地學(xué)習(xí)，多用鼓勵表揚(yáng)的方法進(jìn)行下面引導(dǎo)，幼兒更易接受。
培養(yǎng)幼兒常規(guī)習(xí)慣的方法有多種多樣，但是所教的常規(guī)習(xí)慣必須要反復(fù)的進(jìn)行，經(jīng)常滲透幼兒在園生活的每一個時間段，不斷加強(qiáng)日常的鞏固；在培養(yǎng)常規(guī)時，我們還要根據(jù)孩子現(xiàn)有的水平，注意讓孩子成為常規(guī)的主人，激發(fā)孩子的主動性，同時加上老師的提醒引導(dǎo)，相信"活而不亂"的常規(guī)秩序會離我們越來越近。
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