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儒林外史讀書筆記

時間:2024-05-17 16:33:22 讀書筆記 我要投稿

(優(yōu)選)儒林外史讀書筆記15篇

  當閱讀完一本名著后,你有什么總結呢?需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。那么你會寫讀書筆記嗎?以下是小編為大家整理的儒林外史讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

(優(yōu)選)儒林外史讀書筆記15篇

儒林外史讀書筆記1

  主要內容

  苗民造反,湯鎮(zhèn)臺給兩個兒子來信,囑其盡快回家,協(xié)助平叛。在貴州,湯鎮(zhèn)臺按上級指示,出兵打敗苗兵。但苗民首領別莊燕及降將馮君瑞脫逃,上司不看捷報,只關注苗首下落。臧四打探到別莊燕要來城中復仇的計劃,湯鎮(zhèn)臺設計拿下了別莊燕及馮君瑞。雷太守上奏朝廷時使壞,湯總鎮(zhèn)反被降三級,卸任回家。

  一、好詞摘抄。

  1.不由分說:不容許分辯、解釋。

  2.無影無蹤:沒有一點蹤影。形容完全消失,不知去向。

  3.面面相覷:你看我,我看你,不知道如何是好。形容人們因驚懼或無可奈何而互相看著,都默不出聲。

  4.束手束腳:捆住手腳。形容膽子小,顧慮多。

  5.皮開肉綻:皮肉都裂開了。形容被打得傷勢極重。

  6.出其不意,攻其不備:原指出兵攻擊對方不防備的地方。后亦指行動出乎人的意料。

  7.以逸待勞:指在戰(zhàn)爭中做好充分準備,養(yǎng)精蓄銳,等疲乏的敵人來犯時給以迎頭痛擊。

  8.花紅柳綠:形容明媚的春天景象。也形容顏色鮮艷紛繁。

  9.魂不附體:形容驚恐萬分,不能自主。

  10.不計其數:沒有辦法計算它的數目。表示極多。

  11.蝦兵蟹將:神話傳說中龍王的.兵將。比喻不中用的兵將。

  二、好句摘抄及賞析。

  1.那江里白頭浪茫茫一片,就如煎鹽疊雪的一般。

  2.便有兩百只小撥船,岸上來了兩百個兇神也似的人,齊聲叫道:“鹽船擱了淺了,我們快幫他去起撥!”那些人駕了小船,跳在鹽船上,不由分說,把他艙里的子兒鹽,一包一包的盡興搬到小船上。那兩百只小船都裝滿了,一個人一把槳,如飛的棹起來,都穿入那小港中,無影無蹤的去了。

  3.知縣聽了,大怒道:“本縣法令嚴明,地方清肅,那里有這等事!分明是你這奴才攬載了商人的鹽斤,在路伙著押船的家人任意嫖賭花銷,沿途偷賣了,借此為由,希圖抵賴。你到了本縣案下,還不實說么?”不由分說,撒下一把簽來。

  4.兩邊如狼如虎的公人,把舵工拖翻,二十毛板,打的皮開肉綻。

  5.今番見了,屁滾尿流,憑著官叫他說甚么就是甚么,那里還敢頂一句?當下磕頭如搗蒜,只求饒命。

  6.知縣聽了這話,叫臧歧原帖拜上二位少爺,說:“曉得,遵命了!庇肿媒旋R一干人等在面前,說道:“本該將你們解回江都縣照數追賠。這是本縣開恩,恕你初犯!背秱淡,一齊趕了出來。

  7.湯鎮(zhèn)臺道:“逆苗巢穴正在野羊塘,我們若從大路去驚動了他,他踞了碉樓,以逸待勞,我們倒難以刻期取勝。”

  8.苗酋同馮君瑞正慌張著急,忽聽得一聲炮響,后邊山頭上火把齊明,喊殺連天,從空而下。

  9.湯總鎮(zhèn)道:“二位將軍且不要放心。我看賊苗雖敗,他已逃往別洞,必然求了救兵,今夜來劫我們的營盤。不可不預為防備。”

  10.湯總鎮(zhèn)叫把收留的苗婆內中,揀會唱歌的,都梳好了椎髻,穿好了苗錦,赤著腳,到中軍帳房里歌舞作樂;卻把兵馬將士都埋伏在山坳里。

  11.這別莊燕同馮君瑞著了這一嚇,兩只腳好像被釘釘住了的。

  12.奉上諭:湯奏辦理金狗洞匪苗一案,率意輕進,糜費錢糧,著降三級調用,以為好事貪功者戒。欽此。

儒林外史讀書筆記2

  《儒林外史》全書以一位正直文人王冕的故事為引子,接著寫了周進、范進中舉的故事。 周進是個老童生,一生之中科舉不得意,直混到給商人管帳的地步。在商人的資 助下,他捐了個監(jiān)生,又先后中了舉,成了進士,官至廣東學道。在南海主考時, 他拔了五十四歲的老童生范進。范進中舉后,竟發(fā)了瘋病,被丈人胡屠戶一巴掌 打醒。

  范進中舉后,書中這樣寫:“他笑了一聲,道:‘噫!好了!我中了!’說 著,往后一交跌倒,牙關咬緊,不省人事。灌醒過來,竟發(fā)了瘋,一邊叫‘我中 了!’,一邊往門外飛跑,一腳踹在塘里,掙起來,頭發(fā)都跌散了,兩手黃泥, 淋淋漓漓一身的水。此時竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌,他才清醒過來!彼車娜嗽谒贾星昂笠矁叭粌筛弊炷,其中尤以胡屠戶表現得最為典型:先前的“現世寶窮鬼”一下子變成了“賢婿老爺”,連“尖嘴猴腮”也頓時

  變成了 “體面的相貌” 這個故事揭示了科舉制度對讀書人及整個社會毒害之深。

  《儒林外史》之所以廣為流傳,其主要優(yōu)點有三:

  其一是小說的'諷刺藝術: 《儒林外史》諷刺的矛頭雖然直接落在某一個人的身上,卻始終使人感到人身上的罪惡歸根到底是社會的產物,是當時的科舉制度造成的罪惡。比如像周進看見號板一頭撞倒,范進聽見中舉忽然發(fā)瘋,馬二先生游西湖無心賞景,只是大嚼零食,留意于自己所選八股文的銷路,都使人感到是那個社會造成的。

  其二是《儒林外史》在諷刺上并不排除夸張:像嚴監(jiān)生臨死為兩根燈草不肯咽氣,周進撞號板,范進中舉其母快樂得一命嗚呼都是。

  但作者的夸張并不使人感覺虛假,而是 從現實生活中提煉出來的。

  其三《儒林外史》的結構獨特:它沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié),而是分別由一個或幾個人物為中心,其他人物作陪襯,組成

  一個個相對獨立的故事。每個故事隨著有關人物的出現而展開,又隨著有關人物的隱去而結束。

  《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神狀態(tài)為中心,揭露了科舉制度對士 人的毒害,進而諷刺了封建官吏的昏聵無能、地主豪紳的貪吝刻薄,附庸風雅的名士的虛偽卑劣,以及整個封建禮教制度的腐朽和不可救藥。

儒林外史讀書筆記3

  主要內容

  馬二先生同差人談判最后給定差人92兩銀子此時方歇,但最后到宦成夫婦手里卻只有十幾兩。此事暫且不提,視線轉到馬二先生。和朋友告別之后就回了杭州,出來游西湖周邊景色,到了“丁仙之茲”,正要拜,突然聽到背后聲音,望去像個神仙。

  一、好詞摘抄。

  1.河水不洗船:比喻為避免惹事,雖彼此相關而不去過問。

  2.打蛇打七寸:比喻做事把握住關鍵,才能取得成功。

  3.瞞天討價,就地還錢:指商業(yè)上的討價還價,賣方把售價要得很高,買方則把價錢還得很低。

  4.戴著斗笠親嘴,差著一帽子:指差得遠,夠不著。

  5.老鼠尾巴上害癤子——出膿也不多:比喻才能有限,沒多大的能耐。

  6.氈襪裹腳靴:氈襪﹑裹腳布和靴子。三者都穿在腳上﹐因以喻關系密切﹐彼此不分。

  7.有名無實:空有虛名,沒有實際的。

  8.絡繹不絕:形容行人、車馬、船只等來往頻繁,連續(xù)不斷。

  9.油頭粉面:頭上擦油,臉上搽粉,形容人打扮得妖艷粗俗。

  10.心曠神怡:心情舒暢,精神愉快。

  二、好句摘抄及賞析。

  1.馬二先生道:“不是這樣說,你同他是個淡交,我同他是深交,眼睜睜看他有事,不能替他掩下來,這就不成個朋友了。但是要做的來。”

  2.差人道:“馬老先生,而今這銀子,我也不問是你出,是他出,你們原是‘氈襪裹腳靴’,但須要我效勞的來。老實一句,‘打開板壁講亮話’,這事,一些半些幾十兩銀子的話,橫豎做不來,沒有三百,也要二百兩銀子,才有商議。我又不要你十兩五兩,沒來由把難題目把你做怎的?”

  3.回到家中,把婚書藏起,另外開了一篇細賬,借貸吃用,衙門使費,共開出七十多兩,只剩了十幾兩銀子遞與宦成。

  4.馬二先生回頭一看,見祠門口立著一個人,身長八尺,頭戴方中,身穿繭綢直裰,左手自理著腰里絲絳,右手拄著龍頭拐杖,一部大白須直垂過臍,飄飄有神仙之表。

  5.這西湖乃是天下第一個真山真水的景致。且不說那靈隱的幽深,天竺的清雅,只這出了錢塘門,過圣因寺,上了蘇堤,中間是金沙港,轉過去就望見雷峰塔,到了凈慈寺,有十多里路,真乃五步一樓,十步一閣,一處是金粉樓臺,一處是竹籬茅舍,一處是桃柳爭妍,一處是桑麻遍野。

  6.那些富貴人家的女客,成群逐隊,里里外外,來往不絕,都穿的.是錦繡衣服,風吹起來,身上的香一陣陣的撲人鼻子。

  7.馬二先生身子又長,戴一頂高方中,一幅烏黑的臉,腆著個肚子,穿著一雙厚底破靴,橫著身子亂跑,只管在人窩子里撞。

  8.馬二先生想道:“這是他們請仙判斷功名大事,我也進去問一問!

  9.那西湖里打魚船,一個一個如小鴨子浮在水面。

儒林外史讀書筆記4

  主要內容

  范舉人請眾僧人念經,追薦老太太升天,七七之后范舉人謝了孝,張敬齋替范舉人為安葬之事出謀劃策。

  在關帝廟小憩時,嚴貢生竭力鼓吹“湯父母”的“廉潔慈祥”,以及對他的“厚愛”,并表白自己“從不曉得沾人寸絲半粟的便宜”。正說話時嚴貢生家小仆人來說“早上關的那口豬,那人來討了,在家里吵哩!”

  湯知縣為一回民送牛肉事聽信張敬齋的話,用一大枷把那回民枷了,并將五十斤碎牛肉堆在枷上示眾,第三日老師傅被枷死了,眾回民不服,聚眾到縣衙門口鬧事。

  一、好詞摘抄。

  1.屁滾尿流:形容驚慌或欣喜到極點。

  2.嘴嘴舌舌:猶言嘮嘮叨叨。說起來沒完。

  3.不由分說:不容許分辯、解釋。

  4.實不相瞞:實話告訴,決不欺瞞。

  5.打秋風:利用各種關系假借名義向有錢的人索取財物。

  6.退前縮后:猶豫不定,遲疑不前的樣子。

  7.口若懸河:說話滔滔不絕,如瀑布傾瀉下來一樣。形容能言善辯。

  8.一絲不茍:形容辦事認真;連最細微的地方也不馬虎。

  二、好句摘抄及賞析。

  1.僧官道:“不是我也要來只因城里張大房里想我屋后那一塊田又不肯出價錢我?guī)状位財嗔怂?若到莊上來他家那佃戶又走過來嘴嘴舌舌纏個不清。我在寺里他有人來尋我只回他出門去了!

  2.何美之渾家說道:“范家老奶奶,我們自小看見他的是個和氣不過的老人家。只有她媳婦兒,是莊南頭胡屠戶的女兒,一雙紅鑲邊的眼睛,一窩子黃頭發(fā),那日在這里住,鞋也沒有一雙,夏天靸著個蒲窩子,歪腿爛腳的。而今弄兩件‘尸皮子’穿起來,聽見說做了夫人,好不體面!你說那里看人去!”用了對比的手法,范家媳婦兒之前的窮困和現在的體面形成了鮮明的對比,寫出了范進中舉之后家境變得富裕、闊綽。諷刺了趨炎附勢、熱衷仕途,好官名利祿、世態(tài)炎涼的.可恥的社會風。

  3.僧官道:“也罷了!張家是甚么有意思的人!想起我前日這一番是非,那里是甚么光棍!就是他的佃戶,商議定了,做鬼做神,來弄送我;不過要簸掉我?guī)變摄y子,好把屋后那一塊田賣給他。使心用心,反害了自身!落后縣里老爺要打他莊戶,一般也慌了,腆著臉,拿帖子去說,惹得縣主不喜歡!

  4.嚴家家人掇了一個食盒來,又提了一瓶酒,桌上放下,揭開盒蓋,九個盤子,都是雞、鴨、糟魚、火腿之類。

  5.嚴貢生道:“他要豬,拿錢來。”

  6.自心里沉吟道:“張世兄屢次來打秋風,甚是可厭;但這回同我新中的門生來見,不好回他!

  7.知縣安了席坐下,用的都是銀鑲杯箸。

  8.知縣疑惑他居喪如此盡禮,倘或不用葷酒,卻是不曾備辦。落后看見他在燕窩碗里揀了一個大蝦元子送在嘴里,方才放心。

  9.張靜齋道:“依小侄愚見,世叔就在這事上出個大名。今晚叫他伺候,明日早堂,將這老師夫拿進來,打他幾十個板子,取一面大枷枷了,把牛肉堆在枷上,出一張告示在旁,申明他大膽之處。上司訪知,見世叔一絲不茍,升遷就在指日!

  10.眾回子心里不伏,一時聚眾數百人,鳴鑼罷市,鬧到縣前來,說道:“我們就是不該送牛肉來,也不該有死罪!這都是南?h的光棍張師陸的主意。我們鬧進衙門去,揪他出來,一頓打死,派出一個人來償命!”

儒林外史讀書筆記5

  最近剛讀完《儒林外史》我深深感到了清王朝的腐朽與虛偽。

  《儒林外史》是我國一部著名的古典長篇諷刺小說,他通過生動的藝術形象,反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現實,批判了八股科舉制度,揭露了反動統(tǒng)治的罪惡和虛偽。

  這部小說的作者是吳敬梓,他出生于清代,他從四十歲左右開始用了近十年時間,創(chuàng)作了《儒林外史》,用這部小說表達了他對科舉制度舊理學的憎惡而當時一場農民革命的`風暴正在醞釀之中,本小說有多個小故事組成而每個故事之間又有一些聯(lián)系,其中較有名的有《周進撞號板》、《范進中舉》、《打秋風》等

  讀完這本書我發(fā)現有些情節(jié)或事件有不合理、可笑、可鄙,甚至于可惡。如:在《范進中舉》中周進有這樣一句話:像你做童生的人,本該用心研讀八股文章,學那些雜學有何用處?這段話中說應研讀八股文,而八股文起源于明朝是為了選拔能聽命于皇帝的官吏,明政府規(guī)定科舉考試只許在四書五經范圍內命題,考生只能根據指定的觀點答題,不準發(fā)揮自己的見解,答卷的文體,必須分成八個部分,稱為八股文,而八股文束縛了人們的思想扼殺了人們的聰明才智危害極大,明末清初的著名思想家顧炎武評擊八股文說:八股之害等于焚書,而敗壞人才有甚于咸陽之郊

儒林外史讀書筆記6

  今日,我看完了《儒林外史》這一本書,《儒林外史》是我國清代一部杰出的現實主義的長篇諷刺小說,所表現的是作者吳敬梓親身的所見所聞,也寄托了他看重文行來源、鄙視功名富貴的高尚情操。

  小說中的貧家少年匡超人,本來還樸實勤勞,孝順父母。之后,他考上了秀才,結識了許多招搖撞騙的假名士和豪吏潘三,受了他們的影響,就漸漸脫變,變成一個寡情薄義、貪婪虛偽的無恥之人。

  《儒林外史》是我國古典小說中的瑰寶。它以宏闊的社會歷史背景、生動曲折的故事情節(jié)、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的'諷刺藝術、意蘊深長的思想內涵,構筑了一座獨具特色的藝術宮殿,相信會給大家?guī)黼y忘的閱讀經驗。

  我喜歡讀書,有些書是寫得很美,可是最近我讀了一本書叫做《儒林外史》,它沒有社么美麗的詞藻,可是一個個的故事卻深入人心。這是一個諷刺古代封建制度的小說,塑造了很多形象的故事和人物。作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落!度辶滞馐贰肥俏覈诺湮膶W名著,其作者吳敬梓。

  《儒林外史》開篇描述了諸暨縣一個鄉(xiāng)村少年王冕,因家境貧寒,自小替秦老放牛,但他卻勤奮好學,用每日攢下的點心錢買書看。由于王冕聰明勤勉,又博覽群書,還畫得一手好荷花,不到二十歲,便成了縣內的名人。他不愿意求取功名利祿,縣令登門拜訪,他躲避不見;朱元璋授他咨議參軍之職,他也不理解。王冕怕再有人聘他做官,就逃到會稽山中,過著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書人,在作者生活的年代真是少之又少,所以作者對王冕大加贊賞。

儒林外史讀書筆記7

  李世民曾說過:“夫以銅為鏡,可以正衣冠,以史為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以知得失!崩眉倨谖易x了《儒林外史》!度辶滞馐贰肥怯汕宕≌f家吳敬梓創(chuàng)作的章回體長篇小說。全書共五十六回,約四十萬字,描寫了近兩百個人物。小說假托明代,實際反映的是康乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活。

  青年作家-評價《儒林外史》:封建社會學問分子升官發(fā)財的一本教科書。從中可以看出在封建體制下,學問分子、鄉(xiāng)紳等扭曲的靈魂,同時也控訴科舉對人們的毒害。書中開頭消失-,有-勤奮自學畫荷花的故事,和不愿賣畫給官員的潔身自好。中間消失風四老爹,結尾消失四大奇人。他們全是沒有社會地位、游離于統(tǒng)治秩序之外的平民百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志,都與丑態(tài)百出的`儒林和官場形成鮮亮對比!棒斞笇Α度辶滞馐贰返娜宋锟坍嬘泻芨叩脑u價,他認為《儒林外史》做到了:“燭幽索隱,物無遁形,凡官師、儒者、名士、山人,間亦有市井細民,皆現身紙上,生態(tài)并作,使彼相,如目在前”。而我認為《儒林外史》給人一種意境美,對雨后荷花的描寫深化人心,運用多種人物刻畫的方法,使人物的形象立體、生動、豐滿。隨著文化的高速進展,假論文、假和版權糾紛等等問題屢見弊端。此書中也透露消失代文化進展的雛形,二十一回中-將自己的名字,加上別人的號出書。如今假廣告、假產品害人不淺。封建社會中一些江湖騙子,如何使用伎倆騙人。《儒林外史》第十四回中有著精彩的描述,馬二先生在祠門口遇到了騙子。騙子一出場給人的印象就不一般,從外表裝扮上就迷惑人,接著騙子又從一些側面,假造自己不一般,讓人更加簡單信任。對于理財嚴監(jiān)生與杜少卿也不同,嚴監(jiān)生擁有百萬資產卻分分計較,彌留之時還顧慮著兩莖燈草;杜少卿揮金如土,全然不在乎金錢上的分毫。

  讀史可以明鑒,可以讓你了解歷史的興衰,可以知道該怎樣做才能使自己立足于社會。以歷史來告誡自己、鞭策自己,使自己在勝利的道路上少走彎路。同時這還可以陶冶我們的情操,增長我們的見識,豐富我們的學識,讓我們成為一個更加完善的人。一起來讀史吧!

儒林外史讀書筆記8

  愛情這種東西,神秘,玄妙,引得眾生神魂顛倒,樂此不彼。

  有的一見鐘情,轟轟烈烈;有的日久生情,細水長流;有的暗生情愫,訥于無言。有的得意,有的失意。

  無論如何,因為我愛你,你所有的缺點都那么可愛。因為不愛了,你所有的優(yōu)點都面目可憎。

  所以戀愛容易,婚姻難行。

  兩個人一紙婚書,柴米油鹽醬醋茶,一地雞毛的生活里,愛情可有容身之地?

  有,總有些人將愛情進行到底,你不離,我不棄,共白頭。

  《儒林外史》中杜少卿和杜娘子的愛情就觸動了我,兩人之間的舉動在明朝屬于驚世駭俗,放在今天則是羨煞旁人。

  杜少卿無疑是《儒林外史》中真名士的代表人物。

  他學識淵博,卻不肯科舉做官,和娘子守著祖上的一點家業(yè)逍遙過活,讀讀書,踏踏青,喝酒作詩,呼朋引伴,你來我往,風雅之極。

  他不在乎金錢,對家里的產業(yè)也并不去用心打理,因為太過豪爽,有求必應,也不管對方是真有困難還是坑蒙拐騙,沒過幾年,幾萬兩銀子就敗完了,他就開始賣房子生活,然后繼續(xù)幫助別人,就算知道了別人是騙他的,他也只是一笑置之,并不放在心上。

  眼看沒錢待不下去了,就和杜娘子到了南京租房生活,也成了世人眼里的笑話,說他是個敗家子,說他沒品行,到處賣文混吃。

  但他和杜娘子依舊我行我素,有錢的'時候,好吃好喝,沒錢的時候,節(jié)衣縮食,怡然自樂。

  杜娘子并不曾說過杜少卿一句不是。

  書中雖沒有交代,但我猜想,這兩人應該是青梅竹馬,志趣相投,長大后做成了夫妻。

  后來,朝廷征辟賢才,有人舉薦杜少卿入朝為官,杜少卿去推辭致謝,帶少了銀子,又因為幫助別人,差點回不了家,幸虧遇到舊相識幫襯了十兩銀子,杜少卿回來后迫不可待的和杜娘子說起來,兩人都當做玩笑話。

  兩人性格相合可見一斑。

  書中對杜娘子的描寫并不多,很多時候都是一語帶過,杜少卿和杜娘子之間的對話也只出現了一次,極有意思。

  杜少卿為了推辭做官,裝病過關。兩人有了一番言語:

  娘子笑道:“朝廷叫你去做官,你為甚么裝病不去?”

  杜少卿道:“你好呆!放著南京這樣好頑的所在,留著我在家,春天秋天,同你出去看花吃酒,好不快活!為甚么要送我到京里去?假使連你也帶往京里,京里又冷,你身子又弱,一陣風吹得凍死了,也不好。還是不去的妥當!

  杜娘子對于杜少卿辭官的行徑不僅沒有惱意,反而覺得很有意思,可見她和杜少卿是一樣的心思,并不曾想著做官,過世人眼中最榮耀的生活。

  而杜少卿狠狠地撒了一把狗糧。

  他并不是只拿言語來哄娘子,而是心里真的實實在在放著她,敬著她。

  他對《詩經》中幾首詩的理解很有新意,關于《詩經》注解多圍繞“淫”或“不淫”,而杜少卿則從中看到了夫妻相處的道理和樂趣。

  甚而他也效仿一二。彈琴飲酒,采蘭贈芍的風流。于是有了夫婦同游這一驚世駭俗的舉動。

  杜娘子與幾個夫人同游清涼山上的姚園,杜少卿眼巴巴跟了去,坐著轎子,拿著一個赤金杯子,在亭子里喝酒賞景,然后:

  這日杜少卿大醉了,竟攜著娘子的手,出了園門,一手拿著金杯,大笑著,在清涼山岡子上走了一里多路。背后三四個婦女嘻嘻笑笑跟著,兩邊看的人目眩神搖,不敢仰視。杜少卿夫婦兩個上了轎子去了。

  這還不算,后來,他竟:

  日日攜著乃眷上酒館吃酒,手里拿著一個銅盞子,就像討飯的一般。

  那個時代,大戶人家的婦女哪能輕易拋頭露面,誰不是日日關在深閨里,家務事做完了,就發(fā)發(fā)呆,哀嘆一聲時光易逝,生活往復如舊。而男人們卻能呼朋引伴,喝酒暢聊,尋花問柳,不知今夕何夕。

  而杜少卿的舉動讓他成了南京的笑話,讀書人以他為恥,就是相與的朋友里也有很多表示不理解。

  “何不娶一個標致如君,又有才情的,才子佳人,及時行樂?”

  古人三妻四妾本就正常,況且又是個絕世風流之人,像杜少卿的哥哥杜慎卿,哪能不配個小妾,倘若不配個小妾,怎么擔得起名士之稱?

  況且還有那些停妻再娶的,你道夫妻恩愛兩不疑?架不住榮華富貴以及年老色衰滿臉皺紋。

  然而杜少卿的回答啪啪打臉這些人。

  杜少卿道:“葦兄,豈不聞晏子云:‘今雖老而丑,我固及見其姣且好也。’況且娶妾的事,小弟覺得最傷天理。天下不過是這些人,一個人占了幾個婦人,天下必有幾個無妻之客。”

  她現在老了,也丑了,,然而她曾經也有過二八芳華,也是冰肌玉膚,容顏姣好,一顰一笑令人沉醉。

  她嫁為他婦,冠他之姓,主持中饋,孝敬公婆,夫唱婦隨。

  他憐她愛她,不肯讓她受絲毫委屈。

  愛情不過是你不離,我不棄,共白頭。

  這段話即便放在現在也是讓人震驚的,走了太多路,有了太多欲望,便忘了初衷,忘了為什么兩個人要在一起。

  全忘了當初,你是意氣風華的少年,而我,亦是青春靚麗的女孩。

  人生若只如初見,你儂我儂。

  人生不會只若初見,彼此成長,彼此珍惜,才會相攜到老。

儒林外史讀書筆記9

  我以前很少看小說,總覺得小說無非是以情節(jié)取勝,沒有什么大不了的,只要我想我也會寫出跌宕起伏的懸念的。我自己還是很喜歡優(yōu)美的風花雪月,對于天馬行空的感傷也有興趣。這次是閑來無聊翻了一下《儒林外史》,就有一種儒林外沒有史的感覺。

  對于吳敬梓的這部大作,歷史給予了很高的評價,但我也有一點自己的觀點?催@本書的時候總有一點累的感覺,他跟別的小說不一樣,要非常用心的去看,要不然過了幾章之后你就會發(fā)現里面的故事已經是物是人非了,對于這點我很糾結,因為我同時有兩點觀點了。

  讀了這本書,我可以說只學到了一點,就是換個角度來寫東西,任何事物都有機棉,如果就死站在一個角度就永遠不會有那種橫看成嶺側成峰感受。

  《儒林外史》是一部諷刺小說,是一幅活生生的社會面貌圖!度辶滞馐贰钒唁h芒射社會——寫秀才舉人、翰院名士、市井細民,而且是客觀的、寫實的,現在讀來,仍感嘆不已。

  在當時認為舉業(yè)高于一切,于是讀書人便死作那些八股文,認為只要有了功名,便高人一等。于是隱藏在這種心理背后的丑態(tài)被折射了出來,君不見那八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是“小友”的周進,考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個可是當他們考取了功名,真正為老百姓做事,當一個好官的又有幾人呢進士王惠被任命為南昌知府,他上任的第一件事,不是詢問當地的'治安,不是詢問黎民生計,不是詢問案件冤情而是查詢地方人情,了解當地有什么特產,各種案件中有什么地方可以通融;接著定做了一把頭號的庫戥,將衙門中的六房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊,問明了各項差事的余利,讓大家將錢財歸公。從此,衙門內整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個個被打得魂飛魄散,睡夢中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府,十萬雪花銀”。朝廷考察他的政績時,竟一致認為他是“江西的第一能員”。但與他們相比開頭出現的王冕,中間出現風四老爹,結尾出現四大奇人。他們全是沒有任何社會地位、游離于統(tǒng)治秩序之外的平頭百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志,都與丑態(tài)百出的儒林和官場形成鮮明對照。

  而那些有錢的財主們卻又為富不仁。貢生嚴致中是橫行鄉(xiāng)里的惡棍。他強圈了鄰居xx的豬,別人來討,他竟行兇,打斷了xx哥哥的腿。他四處訛詐,沒有借給別人銀子,卻硬要人家償付利息;他把云片糕說成是貴重藥物,恐嚇船家,賴掉了幾文船錢。嚴監(jiān)生死后,他以哥哥身份,逼著弟媳過繼他的二兒子為兒子,謀奪兄弟家產,還聲稱這是“禮義名分,我們鄉(xiāng)紳人家,這些大禮,卻是差錯不得的”。

  這林林總總的丑態(tài)也正說明了清朝黑暗統(tǒng)治下士大夫階層的墮落與無恥,政治的罪惡與社會的腐敗。幾百年后的今天,捧起《儒林外史》細細品讀。時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息,時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言,把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺日用酬酢之間,無往而非《儒林外史》”之嘆。

  在一篇篇辛辣的諷刺話語中,我仿佛看到了舊時被科舉毒害的懷才不遇的人們對封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。

儒林外史讀書筆記10

  主要內容

  王員外賞了報喜人酒飯,謝過了恩,整理行裝,去江西到任。不只一日,到了江西省城。南昌府前任蘧太守,浙江嘉興府人,由進士出身,年老告病,已經辭了職,府中大小事物由副官掌管。

  王太守到任,升了公堂,各屬下都稟見過了,然后蘧太守來拜。王惠也回拜過了。為這新舊交接的事,彼此雜亂無章的談著,王太守不肯這樣交接。

  王太守送到城外回來,果然聽了蘧公子的話,釘了一把大號的庫戥,把六房書辦都傳進來,問明了部門各項花費開銷,不許欺隱,都記公賬,三日五日就算一遍。用的是頭號板子。把兩根板子拿到內衙上秤稱,稱過了一輕一重,都寫了暗號標記在上面。

  一、好詞摘抄。

  1.急流勇退:比喻在順利或得意時及時引退,以免后禍。

  2.滿心歡喜:形容心里十分高興。

  3.問道于盲:向盲人問路。比喻向毫無所知的人求教。

  4.魂飛魄散:嚇得魂魄都飛散了。形容驚恐萬分,極端害怕。

  5.抱頭鼠竄:像老鼠那樣驚慌逃跑,形容失敗后狼狽逃跑。

  6.束手就擒:捆起手來讓人捉住。指毫不抵抗,乖乖地讓人捉住。

  7.慌不擇路:因過于驚慌忙亂而顧不上選擇道路。

  8.一無所有:什么也沒有。指錢財,也指成績、知識。

  9.裝模作樣:故意做樣子給人看。

  10.稱贊不已:形容對某人或者某事情非常滿意,高度認可,不停地夸獎。

  11.悚然起敬:形容產生嚴肅、敬仰的感情。

  二、好句摘抄及賞析。

  1.為這交盤的`事,彼此參差著,王太守不肯就接。

  2.宦海風波,實難久戀。

  3.蘧公子道:“老先生,人生賢不肖,倒也不在科名;晚生只愿家君早歸田里,得以菽水承歡,這是人生至樂之事!

  4.這些衙役百姓,一個個被他打得魂飛魄散;全城的人,無一不知道太守的利害,睡夢里也是怕的。

  5.次年,寧王統(tǒng)兵,破了南贛官軍,百姓開了城門,抱頭鼠竄,四散亂走。

  6.王道臺嚇得撒抖抖的顫,燈燭影里,望見寧王坐在上面,不敢抬頭。

  7.王道臺顫抖抖的叩頭道:“情愿降順。”

  8.說罷,即取出四封銀子,遞給王惠,共二百兩。

  9.蘧太守道:“他雖犯罪朝廷,卻與我是個故交,何不就將你討來的銀子送他作盤費?”

  10.蘧太守道:“這本書多年藏之天子之居所,數十年來,多少才人,求見一面不能;天下并沒有第二本,你今無心得了此書,真乃天幸。須是收藏好了,不可輕易被人看見。”

儒林外史讀書筆記11

  我喜歡讀書,有些書是寫得很美,可是最近我讀了一本書叫做《儒林外史》,它沒有社么美麗的詞藻,可是一個個的故事卻深入人心。這是一個諷刺古代封建制度的小說,塑造了很多形象的故事和人物。作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落!度辶滞馐贰肥俏覈诺湮膶W名著,其作者吳敬梓。

  《儒林外史》開篇描述了諸暨縣一個鄉(xiāng)村少年王冕,因家境貧寒,自小替秦老放牛,但他卻勤奮好學,用每日攢下的點心錢買書看。由于王冕聰明勤勉,又博覽群書,還畫得一手好荷花,不到二十歲,便成了縣內的名人。他不愿意求取功名利祿,縣令登門拜訪,他躲避不見;朱元璋授他咨議參軍之職,他也不理解。王冕怕再有人聘他做官,就逃到會稽山中,過著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書人,在作者生活的年代真是少之又少,所以作者對王冕大加贊賞。

  《范進中舉》講的是五十四歲的老童生范進最終考上舉人,歡喜至瘋,最終被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。十分簡單的故事,但縱觀全文事實上卻并不是那么簡單。中舉從范進身上來看是好事,苦考了三十四年最終出頭,從他發(fā)瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片,像周進哭號著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經,而是純粹的`個人升官發(fā)財。還有范進中舉前后判若兩人,中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事,中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時,在打秋風的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉,不出兩個月,什么房產、田地、金銀、奴役,不請自來。范進是千萬得中讀書人的代表之一,封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣,加深科舉對他們的毒害。

  在《儒林外史》中,還塑造了很多同范進一樣的鮮活的人物形象,如打著官府旗號讓大家把錢財交公的王惠,再如為功名不擇手段,恩將仇報,拋妻棄子的匡超人……其實他們都是腐朽的科舉制度的受害者呀!鋒所向,尤在士林”,F實生活中,雖沒有人因中了舉人而瘋瘋癲癲,但卻有人為了考取博士、碩士而不擇手段;雖沒有人仗著學識換來的權勢蠻橫鄉(xiāng)里,但卻有人賣弄自我的知識換取財富。周恩來曾說:“為中華之崛起而讀書”,我們學習不該為了名利,而是為了祖國將來的繁榮富強。

儒林外史讀書筆記12

  《儒林外史》描寫的是明代科舉制度下讀書人的功名和生活,事實上是反映了清朝康乾時期讀書人的生活百態(tài),包括對科舉制度的抨擊和官場腐敗等各種人情世故社會現象的諷刺。使小說成為中國古代諷刺文學的典范,也使作者吳敬梓成為中國文學史上批判現實主義的杰出作家之一!叭松媳倍嗥缏罚瑢⑾嗌裣,也要凡人做。百代興亡朝復暮,江風吹到前朝樹。功名富貴無憑據,費盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處!眳蔷磋饕砸皇自~完整詮釋了世人對富貴功名的態(tài)度,他看透了當時黑暗的政治和腐朽的社會風氣,通過寫作《儒林外史》,對丑惡現實進行了深刻揭露和有力批判,顯示出民主主義思想色彩!度辶滞馐贰芬詫憽叭辶帧睘橹行,旁及當時的官僚政治和社會風尚。抨擊以八股取士的科舉制度,從而揭示封建末世精神道德和文化教育方面的嚴重危機。,作品塑造了一群熱中科興、追求“功名富貴”的讀書人的形象,諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會風習、這在當時是有其重大現實意義和教育意義的。它的語言是準確、生動、洗練的,人物形象的塑造栩栩如生、諷刺手法高超絕妙,藝術上達到了較高水平。魯迅先生認為《儒林外史》的出現,“乃始有足稱諷刺之書”。

  書中所寫的那些所謂的“儒生”,他們滿口“之乎者也”,可實際上并無什么才學,表面上對功名不屑一顧,可實際上醉心于功名利祿,他們期待著有朝一日能金榜題名,光宗耀祖。由于這種極端的野蠻的瘋狂的追求,導致了官場的黑暗齷齪,許多讀書人的心靈被扭曲,甚至變態(tài)。可若要究其錯源,歸根結底是是黑暗的社會,是封建科舉制度給了他們“信念”、“理想”,讓他們到死都認為“萬般皆下品,唯有讀書高”。是腐朽、虛偽的封建統(tǒng)治者為了鞏固自己的政權,開創(chuàng)了八股文科舉,這可讓多少有志之士寧可“處江湖之遠”亦不愿“居廟堂之高”。此外書中還生動描寫了市井小市民的形象,范進的岳父胡屠夫就是典型的案例。在范進中舉前后,胡屠夫的態(tài)度簡直是天壤之別:“范進因沒有盤纏,走去同丈人商議,被胡屠戶一口啐在臉上,罵了一個狗血噴頭!薄昂缿粽驹谝贿,不覺那只手隱隱的疼將起來,自己看時,把個巴掌仰著再也彎不過來。自己心里懊惱道:‘果然天上文曲星是打不得的!而今菩薩計較起來了!胍幌,更疼的狠了,連忙向郎中討了個膏藥貼著!边@些市儈之徒見風使舵、勢利小人之形可見一斑。

  《儒林外史》雖然寫的是明朝的科舉、官場,但是它對于當今社會仍有其價值。社會在前進,但仍有不少人信奉“拜金主義”,物欲橫流,一生都在追求名利,為達目的不擇手段。歷史就是明鏡,而古典小說則是歷史的縮影。

  該古典小說的藝術成就是卓越的:

  一、整部小說的描寫達到

  了現實主義諷刺藝術的高度成就。書中的諷刺,極具特色。作者愛憎明確,態(tài)度嚴肅,以不同的方式,從不同的程度,對不同的.人物進行諷刺。如對嚴監(jiān)生兄弟是強烈的憎恨,無情的鞭撻;對王玉輝是又憐憫,又批評;對馬二先生是又嘲諷,又同情,均各取得了準確有力的諷刺效果。

  二、善於采用典型情節(jié)來塑造典型形象。

  作者善於巧妙地集中、安排日常事件,使之深入淺出,構成典型情節(jié)以塑造典型形象。如范進中舉前后和婁家公子三訪楊執(zhí)中便是好例。又善于讓人物自相矛盾,以揭露丑態(tài),如王仁、王德的言語與行動的矛盾;選取突出性格特征的細節(jié),如嚴監(jiān)生臨死因房間里點了兩根燈草的小油燈,不肯斷氣等。這樣的夸張性精美細節(jié),寓意極深。

  三、語言明快、形象、精煉。

  作者常善於用三言兩語,描出人物的形象。如第二回如此描寫夏總甲說:“兩只紅眼邊,一副鍋鐵臉,幾根黃胡子,老戴著瓦楞帽,身上青布衣服就如油簍一般,手里拿著一根趕驢的鞭子,走進門來;和眾人拱一拱手,一屁股就坐在上席!边@些精彩的語言,就把一個小土豪的形象描繪得很逼真。

  吳敬梓正如書中寫的那般,一生不仕。然而《儒林外史》卻是他的精神寄托,在書中有一段寫的是祭泰伯祠,泰伯是士人當中品行高潔之人,祭泰伯自然是書中幾個還有士人氣節(jié)的士人為了改變社會風氣所做的努力,前面作者寫的隆重,而最后卻是草草了事。這反映了這些文人的努力,但是在大的社會背景之前這些都是無用功,還顯得那般可笑。作者也是深諳此道,一生不仕,沒有入朝為官挽救社會那樣的大仁大義之舉。

儒林外史讀書筆記13

  前幾天,媽媽幫我買了一本《儒林外史》,剛讀完兩三篇就讓我愛不釋手了。

  書中的《范進中舉》一文,深深地吸引了我。它主要講述了范進在自己的努力和周進的幫助下,相繼中了相公與老爺的故事。歲的范進在54考相公時巧遇有同情心的周進。他一看范進的'考卷非常生氣;二看,覺得還有玩味之處;三看,不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。

  于是周進將范進錄為第一名,范進在54歲終于進學,做了

  相公!后來,他又瞞著老丈人胡屠戶去考鄉(xiāng)試,結果又高中舉人,但是出人意料的結果卻讓他喜極而瘋……“范進中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘。

  《儒林外史》正是通過這樣一個個生動的藝術形象反映了封建社會末期,腐朽黑暗的社會現實。

儒林外史讀書筆記14

  一天,我和媽媽去了圖書館。在那里,我讀了一本很好的書,它叫《儒林外史》。接下來,我把它介紹給大家。

  這本書主要寫的是一批認為“學而優(yōu)則仕”的學子,他們把讀書當成敲門磚。為了金錢,為了財富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)長長到白發(fā)蒼蒼,就是為了要考取功名;還有一些貪官污吏,為了搜刮民脂,不惜犧牲平民百姓,還高說什么“三年清知府,十萬百花銀”……不過這本書里還是介紹了在功利面前心如止水的一些人,比如王冕。

  我佩服王冕身處誘惑時表現出來的堅定,嫌棄匡超人的不知廉恥。同樣是敦厚樸實的貧苦孩子出身,王冕自食其力,孝敬母親,拒絕做官,最終成了一個光明磊落的`人。而匡超人對仕途的追求背棄了父親的遺訓,一心貪圖功名,變成了一個毒辣小人、統(tǒng)治者的打手,結果終生痛苦、沒了人樣,是多么地可笑。∥矣X得我們從小就應該向王冕學習,思想堅定做一個不貪婪又孝敬的好孩子。

  看到這里,你們也心動了吧!快去讀一讀吧!

儒林外史讀書筆記15

  《儒林外史》是我國一部著名的長典諷刺小說之一,它通過生動的藝術形象,反映了封建社會末期腐敗黑暗的社會現實,批判了八股科舉制度,揭露了反動統(tǒng)治的罪惡與虛偽.但讓我最感動的.是其中《王冕的故事》。

  元朝末年,有一個叫王冕的人,家住諸暨縣的鄉(xiāng)村里。在他七歲的時候父親就去世了,她母親靠給別人做針線活來供他到村里的學堂讀書。一轉眼三年過去了,一天母親叫王冕不要讀書了,因為母親沒有錢給王冕繼續(xù)讀書了,所以讓他到秦老家放牛。王冕答應了,王冕第二天早晨放牛時看見,下過雨后的天氣,景觀十分美麗,就想把它畫下來。王冕于是拿著秦老給他的工錢,去買顏料,他畫畫十分認真,一畫就畫了三個月,等到十七歲時,他成了著名的畫家!

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