教師讀書筆記（通用24篇）

　　讀完一本經(jīng)典名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。那么你會寫讀書筆記嗎？以下是小編幫大家整理的教師讀書筆記，歡迎大家分享。

　　教師讀書筆記 1

　　領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

　　記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過重，它就會成為你的第一個助手。

　　兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀，閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當(dāng)知識成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時，才能稱之為知識。

　　歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話�！�

　　最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特。L。布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散。里面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會，有關(guān)愛孩子的收獲……

　　讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的`學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生特別的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

　　讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個孩子。作為一個教育人士，我也時常自省自悟，如何才能更好的起到助產(chǎn)婆作用，就像大哲學(xué)家蘇格拉底提出的教育理論，真正的成為一名合格的老師！

　　教師讀書筆記 2

　　這是一本大家公認(rèn)的教育經(jīng)典，因此如何解讀這本書就成了一個經(jīng)典難題。更讓我覺得困難的是，我始終無法認(rèn)可這本書在教育中的經(jīng)典價值，盡管它講了不少有效的教育策略，也充分地展示了作者的教育智慧，也不缺少作者對教育的奉獻(xiàn)精神與濃濃愛意。但在我的眼中，始終覺得這本書還是淺了一些，盡管有不少的有用的教學(xué)方法，但這些方法過于有用，讓讀者簡單模仿就可以了，而不必去深入地思考這些教學(xué)方法有用性的原因何在。

　　當(dāng)你翻看《給教師的建議》的目錄，就會發(fā)現(xiàn)閱讀這本書的困難，因為全書只是作者教學(xué)經(jīng)驗文集的匯編；甚至可以給出一個粗淺的結(jié)論，在作者之后的一百年里，會很難發(fā)現(xiàn)有比這樣的經(jīng)驗文集更為全面而又有用的文集。所以，這本書為我們提供遠(yuǎn)不只是一些有用的方法，而是透徹理解教育過程的原始資料。

　　教師要善于確定：每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，--這是教育技巧的一個非常重要的因素。

　　能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感，取決于教師對這個學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。

　　教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。

　　在學(xué)習(xí)中取得成就，--這一點，形象地說，乃是通往兒童心靈中點燃著"想成為一個好人"的火花的那個角落的一條蹊徑。教師要愛護(hù)這條蹊徑和這點火花。

　　如果教師關(guān)于把學(xué)生引進(jìn)一種力所能及的'、向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動中去，就連那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮地、專心致志地學(xué)習(xí)啊!這些學(xué)生在緊張的勞動中顯示他們那積極活動的精神，他們變得跟以前完全兩樣了，因為他們的全部注意力都集中在如何更好地完成作業(yè)上。

　　要精心呵護(hù)孩子"想成為一個好人"的火花。我相信每一孩子都是想學(xué)好的，再調(diào)皮的學(xué)生，在他的心靈深處都是渴望成為一個好孩子的。這學(xué)期，有一個插班生叫邱友煊的孩子讓所有任科教師頭疼不已，上課坐不住，老是影響前后左右的同學(xué)學(xué)習(xí)。可是他也有認(rèn)真聽課，認(rèn)真寫作業(yè)的時候。每當(dāng)他覺得自己表現(xiàn)的不錯的時候，下課時就會到我身邊來問我："老師，我今天上課不錯吧?你能不能跟我媽媽說我今天在學(xué)校很乖?"他也想學(xué)好呀!

　　"有些教師常抱怨說，兒童在上課時調(diào)皮，做小動作……這些話總使我困惑莫解。"我也常聽到這樣的話，但我自己盡量注意不說這樣的話。因為我始終認(rèn)為學(xué)生上課不愿聽，那是因為我的課不夠精彩。有些時候你會發(fā)現(xiàn)學(xué)生非常專注地看著你，那是因為你的話語吸引了他的注意力了。所以我們要思考地就是怎么樣把學(xué)生的注意力吸引過來，而不是抱怨學(xué)生不聽課。

　　教師讀書筆記 3

　　《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學(xué)生時代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級管理、學(xué)生活動、課堂教學(xué)、成績評定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當(dāng)中，思索著，對照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。

　　這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有"處方"的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的`愛。諸如："當(dāng)你身處一個手指責(zé)別人的時候，剩下的四個手指其實在指責(zé)自己"，"優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點"，"通情達(dá)理的老師會注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時的感受"等等。

　　做教育教學(xué)工作幾年來的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表揚學(xué)生還是批評學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。這本書中介紹的知識能讓我恢復(fù)平靜，保持心理平衡。

　　教育是生命的火炬，是智慧的橋梁，是通向文明的階梯；教育事業(yè)是一項激動人心的事業(yè)，它為我們提供了實現(xiàn)理想、激發(fā)智慧的宏大舞臺；為實現(xiàn)師生雙方的生命價值、獲得內(nèi)在的幸福提供了無限空間。

　　我們教師肩負(fù)著課程改革的歷史重任，新課程的理念要內(nèi)化為我們教師的教學(xué)行為，需要漫長的路要走。從根本上改變我們教師的教學(xué)觀念，教學(xué)行為，將是一場持久的攻堅戰(zhàn)。因此，我們必須隨時對自己的工作及專業(yè)能力的發(fā)展進(jìn)行評估，樹立終身學(xué)習(xí)的意識，保持開放的心態(tài)，把學(xué)校視為學(xué)習(xí)的場所，在實踐中學(xué)習(xí)，不斷對自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思，對自己的知識與經(jīng)驗進(jìn)行重組。

　　用新理念提升教學(xué)的品質(zhì)；用新理念重塑教師的行為；用新理念改變學(xué)習(xí)的方式。

　　教師讀書筆記 4

　　寒假中，我讀了《教師專業(yè)化的理論和實踐》這本書，這本書是國內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對當(dāng)前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革。能否實現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：

　　首先《教師專業(yè)化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里，教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個思考，我在書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個體成長的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的'終點；能最大限度地尊重每一個學(xué)生；他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來；他有強烈的課程開發(fā)意識，不僅關(guān)注"跑道"的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會進(jìn)步的前緣。

　　其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?20世紀(jì)x年代以后，世界上形成了一場教師專業(yè)化的運動。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學(xué)問的人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人；不僅是高起點的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自己更新的人；不僅是學(xué)科的專家，而且是教育的專家。從目前看，教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個問題：教師只專注于自身專業(yè)的局限思考；在觀念和經(jīng)驗上有錯覺；將質(zhì)量問題歸因于學(xué)生、同行乃至外界；處理問題時專注于個別事件，缺乏整體、動態(tài)的思維方式；文化水平高，比較主觀，滿足于現(xiàn)狀等，這些都需要我們在今后的實踐中努力克服。

　　那么怎樣有效實施教師專業(yè)化?學(xué)校應(yīng)為營造"學(xué)習(xí)化、專業(yè)化"的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。

　　專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強使命感，不斷超越自己，活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀：生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念，重新審視教學(xué)過程中的師生關(guān)系，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運用現(xiàn)代教育技術(shù)，進(jìn)行自己反思、博采眾長，形成風(fēng)格，爭做專家。

　　20世紀(jì)x年代以來，教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們越來越認(rèn)識到，提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育，從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè)，成為具有較高的社會地位的一種專業(yè)。

　　讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。自古以來，我國的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段，又可以積累有用的材料，訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性，提高分析問題和解決問題的能力。結(jié)合前人寫的讀書筆記，想談三種寫法。一種叫"提要鉤玄"，一種叫"采花釀蜜"，一種叫"開山鑄銅"。

　　教師讀書筆記 5

　　少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路�？偟膩碚f，讀書對于我們個人成長的好處可體現(xiàn)在幾個方面。

　　一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。

　　牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的.體現(xiàn)，通過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

　　二、讀書開闊人的視野書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。

　　我們應(yīng)該更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。

　　廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

　　教師讀書筆記 6

　　前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章――“每個幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動。

　　“愛孩子，真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠對待每一個幼兒，并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡；有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣，作為老師都要一視同仁。

　　著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！卑倌甏笥嫿逃秊楸�，教育大計教師為本，教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師，一個優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么？可能有人會說：是扎實的基本功，但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”，沒有強烈的責(zé)任心和“愛”，一切都無從做起。

　　作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護(hù)他們，像對待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長！

　　來到幼兒園工作已有三個多月了，但是依然記得來到幼兒園第一天的.情景，看到一群群天真可愛的孩子，一張張好奇的小臉，我甚至有點不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)椭�和鼓勵，讓我學(xué)到了許多道理，知道了什么是愛，什么是責(zé)任心。

　　讓我們用慈愛呵護(hù)純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！

　　教師讀書筆記 7

　　隨著課堂教學(xué)的進(jìn)一步的深化改革，每一位教師都在尋找、積累和建構(gòu)自己的有效教學(xué)的經(jīng)驗，力求“低投入，高產(chǎn)出”通過一段時間的教學(xué)使學(xué)生獲得最大長進(jìn)、發(fā)展。筆者認(rèn)為當(dāng)前的閱讀教學(xué)要著眼于幾個“點”來優(yōu)化教學(xué)。

　　一、把握本文的基點

　　各篇課文的基點各異，教師在解讀文本的時候要能準(zhǔn)確地把握課文的基點，準(zhǔn)確把握課文的價值取向。雖說“一千讀者一千個哈姆雷特”，但是畢竟還是“哈姆雷特”，而不會變成“孫悟空”。因此準(zhǔn)確解讀文本是課堂教學(xué)的前提。

　　二、找準(zhǔn)課堂切入點

　　就教學(xué)來說，找到特別化教學(xué)的視角，這是有效教學(xué)的關(guān)鍵所在。因為這樣可以使一堂課的教學(xué)內(nèi)容相對集中，學(xué)生學(xué)得相對透徹。一篇優(yōu)秀的文章，總有那種牽一發(fā)而動全身的“點”——關(guān)鍵的詞語、文眼、警句、過渡段、文題，等等。在正確把握文本的基礎(chǔ)上，考慮到學(xué)生的實際情況，從教材中“掏出”極寶貴的可教因素，通過二度創(chuàng)作，精心設(shè)計，突破一點，可以讓每一個學(xué)生都積極地投入到教學(xué)過程中，促使學(xué)生的思維的觸角深入到文本的內(nèi)核，從而讓課堂成為自主、合作、探究的場所。比如有位老師上的《天鵝的故事》，緊緊抓住“感動”一詞，讓學(xué)生與文本親密接觸，感動老天鵝，感動天鵝群，感動老人，最后感動讀者，感動所有的人，讓人們懂得人與動物和諧相處，體會到天鵝的頑強和團(tuán)結(jié)精神。

　　三、捕捉情感興奮點

　　有效的教學(xué)在于能夠了解學(xué)生的“需要”以及不同學(xué)生之間的“差異”。更重要的是，學(xué)生的“需要”和“差異”往往并不限于知識水平，而在于求知熱情。這就需要教師不僅要考慮“我應(yīng)該講什么知識”，還要考慮“我應(yīng)該如何讓他對這些知識有熱情”，善于培植學(xué)生的興奮點，不斷地激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生就某個問題進(jìn)行質(zhì)疑、討論、爭辯和探索。教師的教學(xué)智慧和教學(xué)藝術(shù)，就表現(xiàn)在如何合理而有效地點擊到學(xué)生愿意興奮、能夠興奮的.關(guān)鍵點和關(guān)節(jié)點上，從而不斷推動學(xué)生智力和思維水平向更高的層次發(fā)展。

　　四、創(chuàng)設(shè)思維生成點

　　教學(xué)中，教師要努力尋求知識生成、知識擴(kuò)展的發(fā)散點，善于打開學(xué)生思維的空間，釋放學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，開發(fā)學(xué)生沉睡的潛能。尋求發(fā)散點，并有效進(jìn)行思維的發(fā)散，要求教師具有開放的思維方式和廣闊的知識背景。在具體的操作上，可以利用課文所留出的“空白點”，開展創(chuàng)造性閱讀活動；可以利用課文主題的“相似點”，開展拓展性閱讀活動；可以利用教材中的未知領(lǐng)域，抓住“知識盲點”，激發(fā)學(xué)生的求知欲望和探究熱情，指導(dǎo)他們進(jìn)行研究性閱讀活動；可以找到與其他學(xué)科、與社會生活的“交叉點”，組織學(xué)生開展語文實踐活動等。如在教學(xué)《特殊的葬禮》一課時，聯(lián)系課文內(nèi)容，讓學(xué)生試試寫寫菲格雷總統(tǒng)飽含深情，動人心弦的演講稿。一是能讓學(xué)生進(jìn)一步體會文章的情感，同時也對學(xué)生的語言進(jìn)行了訓(xùn)練，實現(xiàn)了人文性與工具性的有效統(tǒng)一。

　　教師讀書筆記 8

　　人說：讀書足以移情，足以，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：

　　首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神�！苯逃�本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的'：“在什么條件下知識才能觸動學(xué)生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢？只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流�！庇浀糜腥苏f過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄�！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

　　其次，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要“目中有人”切實關(guān)懷每個學(xué)生，開發(fā)每個學(xué)生的潛能，為每個學(xué)生的成才提供機(jī)會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

　　第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實質(zhì)就是或因勢利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。讓學(xué)生靈動的思維火花不斷迸發(fā)，充分享受學(xué)習(xí)的樂趣，是富有實踐智慧教師的明智之舉。

　　讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時時用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。

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　　我感覺《如何說，孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書。它既適合家長同樣也適合教師。中間一個個鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時常出現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時，心中一陣欣喜。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的解決方法完全錯誤時，在反思的同時更慶幸自己找到了科學(xué)的解決辦法。我突然發(fā)現(xiàn)孩子與大人的世界是那樣的不同，主觀的將自己的想法強加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書的心得體會如下：

　　第一章，接納孩子的情緒在全書中最為重要，是后續(xù)溝通的基礎(chǔ)。它提出了幾個觀點：

　　1、不要否定學(xué)生的情緒（當(dāng)情緒被否定的時候，學(xué)生容易失去勇氣）

　　2、不要隨意批評和忠告（老師出于好意，但學(xué)生在批評的環(huán)境中很難去考慮問題并承擔(dān)責(zé)任）

　　3、不要概括和解釋（當(dāng)孩子情緒低落的時候，你的解釋他很難聽進(jìn)去，也就很難奏效）

　　4、不要忽視學(xué)生的情緒，即便制止不能接受的行為時，也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應(yīng)。第二章，合作更詳細(xì)說明了吸引孩子合作的七個技巧。

　　書中體現(xiàn)出的：“無論孩子什么地方做的不好或者不對，甚至有侵犯性的行為，他的行為我們可以制止，但他的情緒，或者說感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒，并非他的行為。”這一觀點我印象很深刻。因為在我自己教育孩子的過程中我常常不顧及他們的`感受，劈頭蓋臉的就是批評。雖然短時間內(nèi)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象減少。但這是一個指標(biāo)不治本的做法。孩子畢竟是孩子，單方面的批評很難引導(dǎo)孩子自己反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤，問題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的角度去想一想，去聽一聽，去安撫他們的情緒，這樣孩子才能真正感受到你對他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。

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　　伴隨著新課程改革，各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺，甚至有人感嘆“語文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)。”應(yīng)對種。種困惑和疑問，作為一名一線的語文教師，伴隨對新課標(biāo)的深入解讀。我覺得上簡單的語文課是正確的選擇。

　　一、簡單明確的教學(xué)目標(biāo)

　　教師在實施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識，目標(biāo)就是要求，目標(biāo)就是方向。所以，教學(xué)目標(biāo)要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識、提高什么本事、關(guān)注什么情感體驗，教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測的'功能，讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過程。

　　二、簡潔明了的課堂教學(xué)

　　“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學(xué)聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運用千頭萬緒，“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實實的語文課堂就如同張慶教師講的“讀讀寫寫，寫寫讀讀”。落實在教學(xué)設(shè)計上就是一個實字，讓語文課上講語文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語文和非語文的東西。

　　三、簡約明晰的評價

　　教學(xué)評價是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評價的方式多樣，構(gòu)成性評價和終結(jié)評價結(jié)合，在語文教學(xué)中認(rèn)識到教學(xué)評價不是一個純技術(shù)性的問題是對被評價對象的價值或特點做出確定。應(yīng)當(dāng)有一個教學(xué)目標(biāo)相對應(yīng)的評價。

　　語文教學(xué)方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語文教學(xué)的基本規(guī)律，語文應(yīng)當(dāng)姓“語”。在簡單中看到復(fù)雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。

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　　“不跪著教書”意指：想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。假如教師沒有獨立思考的精神，他的學(xué)生會是什么樣的人?這種“獨立之精神，自由之思想�！笔侵档镁�醒的。那么，怎樣才能做到“不跪著教書”呢?不跪著教書，必須樹立師德。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長。在工作中，我也感到了是師德的重要。平時隨手把紙揀干凈，哪怕是一聲小小的謝謝，都影響著學(xué)生的行為。老師需以“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范。”的原則要求自己，樹立師德，不跪著教書。請記�。航虝�不僅僅是教書，更重要的是育人。不跪著教書，必須思想獨立。吳非老師說：“假如教師沒有獨立思考精神，他的學(xué)生就很難有獨立思考的意識�！�

　　尤其語文教學(xué)擔(dān)負(fù)著思想啟蒙的任務(wù)，做為語文老師的我，特殊感到責(zé)任的重大。我們老師要是連獨立思考精神都沒有，又怎能去立人呢?新課程也呼喚教師的覺醒，變“教教材”為“用教材教”，從“代理人”回歸自主。沒有教育思想的教育實踐，“如用魔術(shù)治病的巫醫(yī)。給巫師披上科學(xué)的外衣是絕不會有利于事業(yè)的”。并且，沒有思想的教師就如同沒有靈魂，只有有思想的'教師才能教出有思想的學(xué)生，只有教師思想的獨立才能讓學(xué)生的思想靈動。現(xiàn)代社會需要的教師是科研型、學(xué)習(xí)型、順應(yīng)時代精神的，而非固步自封、拘囿一潭的教書匠�！凹偃缃處熓枪蛑�的，他的學(xué)生就只能趴在地上了�！蔽掖竽憽⒂赂业姆此甲约旱牟蛔�，認(rèn)真尋找自己教育教學(xué)中存在的問題，仔細(xì)回顧教學(xué)過程，讓反思真正成為促進(jìn)自己教學(xué)水平的一個重要途徑。

　　反思讓我清楚的熟悉問題，讓我思想更為開放獨立，成為一個“站直了”的語文教師。不跪著教書，必須多讀多思。面對現(xiàn)代日益激烈的教育競爭，閱讀是教師生存的需要。吳非老師說到：“教師要學(xué)會教書，首先應(yīng)當(dāng)學(xué)會讀書，學(xué)會思考�！弊x教育名著，充實教育理論；讀教育刊物，把握教育動態(tài)；讀文學(xué)名著，提高文學(xué)素養(yǎng)；讀當(dāng)代作品，增加知識積累。我們老師能邊閱讀，邊思考，邊研究。那么，我們老師的物質(zhì)生活就會更充實，精神世界就會更豐富，教育靈魂就會更高尚，自己生命就更有價值，人生也就會變的更有意義。讀書是樂事一樁；讀書讓我豁然開朗，原來讀書是幸事一件。讀書的日子是如此的春光明媚、陽光燦爛。讓讀書進(jìn)入我們的生活，讓讀書幫助我們“站立起來”。

　　“教師是人類靈魂的工程師�！毕鹿虻撵`魂鑄造不出高尚的靈魂，下跪的教師培養(yǎng)不出站直了的人。老師，可別再跪著教書�，F(xiàn)在就開始多讀多思吧，做個鐵骨教師，鑄造“站直了”的人。

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　　捷克教育家夸美紐斯說：“可以為教師們定下一則金科玉律。在可能范圍內(nèi)，一切事物都應(yīng)該盡量地放到感官的跟前�！薄爸腔鄣拈_端當(dāng)然不僅止在學(xué)習(xí)事物的名目，而在真正知覺事物的本身。”教學(xué)的直觀原則的提出是教育史上一個進(jìn)步，但一開始只是停留在感覺論、經(jīng)驗論的水平上，隨著教學(xué)實踐不斷豐富，心理學(xué)研究的進(jìn)展，特別是辯證唯物主義認(rèn)識論的產(chǎn)生，人們才逐步對這一原則有了全面的解釋，使它得到正確的運用。

　　現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為直觀之所以必要，是由于學(xué)生對教材的理解總是建立在對事物感知的基礎(chǔ)上，學(xué)生特別是青少年缺乏直接經(jīng)驗，在學(xué)習(xí)知識的過程中容易犯抽象、空洞、形式主義的毛��；還由于青少年年齡階段的心理特點，是沿著由具體形象思維占優(yōu)勢向抽象邏輯思維占優(yōu)勢的趨勢發(fā)展，教學(xué)要適應(yīng)和促進(jìn)這個過程。教學(xué)富于直觀性，有助于解決名詞術(shù)語脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知等矛盾。鮮明生動的形象，容易吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和熱情，促進(jìn)知識的理解和鞏固，有助于發(fā)展他們的觀察能力、形象思維能力，以及培養(yǎng)辯證唯物主義觀點。

　　直觀材料的種類是多種多樣的.。包括：提供真實的事物本身，運用經(jīng)過精心設(shè)計、改造和典型化的模擬物、代替物和象征物，例如標(biāo)本、模型、圖片、圖畫、圖表；在特定條件下由教師用形象化口頭語言描繪，或用比喻及其他方式喚起和改造學(xué)生已有的表象，等等。這些直觀材料和方法，要按照當(dāng)前的教學(xué)任務(wù)、教材特點和學(xué)生的具體情況運用。直觀本身不是目的而是手段，是為了形成學(xué)生的生動表象并借以形成概念，促進(jìn)抽象思維的發(fā)展。

　　教師采用直觀教學(xué)的原則，要跟運用語言講解和啟發(fā)思考結(jié)合起來。教學(xué)中詞和直觀的相互作用幾種結(jié)合形式：教師用語言來指導(dǎo)學(xué)生觀察；口頭解說提供學(xué)生不能觀察到的東西；用語言引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行概括；通過語言把新知識傳授給學(xué)生，而直觀被用來作為例證。貫徹直觀原則，要求教師充分利用直觀材料培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，并引導(dǎo)他們對直觀材料進(jìn)行比較、分析、綜合、抽象、概括等思維活動，掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。

　　20 世紀(jì)以來，由于廣播、幻燈、電影、錄音、錄像、電視、電子計算機(jī)等現(xiàn)代化技術(shù)手段的發(fā)展和應(yīng)用，使直觀對象本身和人的感官本身的局限有了重大的突破，這為直觀教學(xué)原則的發(fā)展開辟了新的廣闊的前景。

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　　作為一名教師，常常感到課堂時間不夠用，甚至有時還會完成不了教學(xué)任務(wù)，總結(jié)其問題就在于授課不夠清晰與直接，有時把簡單的問題復(fù)雜化，有時則跑題，有時講話超出了學(xué)生的理解水平，有時則削弱了教材資料呈現(xiàn)的清晰度，往往講得滿頭大汗卻達(dá)不到夢想的效果。閱讀《有效教學(xué)方法》一書后，我受到了很大啟發(fā)，我覺得教師若想把認(rèn)真準(zhǔn)備的課付諸實施，把教學(xué)原則成功地運用到課堂教學(xué)中去，還必須到達(dá)上好課的一些基本要求：目標(biāo)明確、重點突出，資料正確、方法得當(dāng)，清晰授課、組織嚴(yán)密，學(xué)生興趣濃厚、課堂氣氛熱烈。

　　一、目標(biāo)明確

　　目標(biāo)明確是指上課時教師明白這堂課要掌握些什么知識和技能，要養(yǎng)成些什么行為方式和品格，要有怎樣的態(tài)度，要學(xué)會什么方法，等等，也就是要明確教學(xué)目標(biāo)。在一節(jié)課上，師生的活動都應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)展開、進(jìn)行，教師上課為了引起學(xué)生的興趣，有時插入課外資料，為了加深學(xué)生對問題的理解，有時把資料引申出去，涉及了教學(xué)大綱和教科書以外的某些知識，甚至有相當(dāng)廣度，只要是有利于目標(biāo)的完成，都是能夠的�？墒�，漫無目的地講故事、東拉西扯，做那些與實現(xiàn)目標(biāo)無關(guān)的事，應(yīng)予以否定，對學(xué)生也同樣，教師要及時發(fā)覺并糾正學(xué)生努力完成任務(wù)。

　　二、資料正確、重點突出

　　在一節(jié)課上教師要把精力主要放在重點資料的教學(xué)上，不要對所有任務(wù)和所有資料平均使用時間和精力，對細(xì)枝末節(jié)的知識能夠蜻蜓點水地一帶而過，對重點知識、概念和原理要花力氣教學(xué)，對重點要引導(dǎo)學(xué)生弄懂、弄清、熟練掌握。

　　教師講授的知識還必須是科學(xué)的、確鑿的、貼合邏輯的，技能或行為要貼合規(guī)范，并且應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的，如果不正確，教師就要及時予以糾正，學(xué)生心目中的教師往往是崇高的、萬能的，他們會向教師提出各種各樣的問題，教師對待學(xué)生的疑問應(yīng)持謙虛、認(rèn)真、實事求是的態(tài)度，不要輕易作出沒有把握的回答。

　　三、方法得當(dāng)

　　教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、資料和學(xué)生的特點，選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)有法，但無定法，教師要善于選擇方法，創(chuàng)造性加以運用，力求使教學(xué)取得較好的效果，方法本身無所謂好壞，但不一樣的方法有不一樣的使用范圍，教師上課運用的方法要與教學(xué)情境相適合。譬如，對尚未定論的爭議問題，能夠用小組討論法；為了讓學(xué)生認(rèn)識一個他們不熟悉的物件的形狀，采用講述來描述，不如用演示法更加直觀，等等。

　　四、清晰授課

　　一向以來，我以為清晰授課只是講在上課時要口齒清楚，聲音洪亮，有活力，能做到抑揚頓挫。原先這只是清晰授課的`前提，是基礎(chǔ)，是一小部分。僅有標(biāo)準(zhǔn)的普通話距離清晰授課還有很大的一段距離。更為重要的是資料組織，教師對課文的熟悉以及授課策略的選擇等要做到清晰授課，更多的功夫是在課上。

　　對于教師，要做到清晰授課，就要求在課前要深入研究教材，鉆研教學(xué)大綱，經(jīng)過教科書和教學(xué)參考書，了解教學(xué)資料的整體以及各部分之間的聯(lián)系，掌握各部分資料的教學(xué)目的和要求，仔細(xì)閱讀領(lǐng)會教學(xué)參考書，明確教材的地位和體系，掌握其中心資料和中心思想，確定教學(xué)目的，研究教材的組織和處理。也就是說教師在課前要對所講授資料有清晰的理解思路，教師自身對知識有宏觀和微觀上的把握，對教材資料有深刻的理解。在對教材的深刻理解基礎(chǔ)上，有要求教師在平時要苦練基本功，要有較好的表達(dá)本事，能夠?qū)⒆约簩χ�識的理解準(zhǔn)確的轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生能夠理解領(lǐng)會的語言并表達(dá)出來。語言是教師將自己的知識轉(zhuǎn)換為學(xué)生知識的主要媒介。學(xué)生在理解新知識時總要有一個反應(yīng)時間段，而教師清晰的表達(dá)，能夠大大縮減轉(zhuǎn)化的時間。經(jīng)過教師清晰的講授引導(dǎo)，構(gòu)成學(xué)生較清晰的科學(xué)的知識脈絡(luò)。經(jīng)過第一次講授，學(xué)生很難到達(dá)預(yù)定的教學(xué)效果，這又需要教師能夠用簡單易懂的語言，不一樣的闡述方法，從知識的其他角度入手，進(jìn)行再次論述。這樣教師所要傳授的知識才會在學(xué)生腦海里生根發(fā)芽。有了對教材的深刻理解，語言的清晰表達(dá)，要到達(dá)清晰授課的教學(xué)效果，還要利用舉例、圖解和示范等方法，來解釋和澄清。

　　五、組織嚴(yán)密

　　課的進(jìn)程次序分明、有條不紊，課的節(jié)奏緊湊，不一樣任務(wù)變換時速度自然，課堂秩序好。教師要有必須的組織才干，取得學(xué)生的積極配合，才能做到組織嚴(yán)密。

　　六、學(xué)生興趣濃厚，課堂氣氛熱烈

　　一節(jié)課應(yīng)自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，課堂上學(xué)生的積極性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo)，教師在課上要邊教邊觀察學(xué)生的反應(yīng)，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自己的教學(xué)。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生反映漠然、注意力分散，要立刻找原因，發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，經(jīng)過調(diào)整資料、方法、管理三個方面去激起學(xué)生的進(jìn)取狀態(tài)，如果資料太深了，就該盡量的淺顯的方式來揭示的本質(zhì)；如果進(jìn)程太慢了，就該立刻加快來完成；如果學(xué)生太疲勞了，就該改個方法，如改講授為議論或談話，甚至講個與為課題有關(guān)的故事。教學(xué)是藝術(shù)，是無止境的，教師要把課上得如同藝術(shù)創(chuàng)造的精品，實非一朝一夕之功，要有意識地長期追求和探索。

　　教師讀書筆記 14

　　我很慶幸自己是一名教師，因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。

　　十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦走近書本，就是完善生命。教師的快樂，來自讀書。

　　古代著名教育家孔子以教學(xué)相長、誨人不倦為樂，終于讓他的仁政思想得以傳承；孟子以師不必賢于弟子，弟子不必不如師為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以業(yè)精于勤、師意不師辭為宗旨，著《師說》，駁道統(tǒng)；還有柏拉圖用音樂是求心靈的美善的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從理論理性的學(xué)說出發(fā)，提出了文雅之說；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚；而杜威的學(xué)說教育即生活、學(xué)校即社會更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是心靈的藝術(shù)。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的`研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經(jīng)驗的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報時，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，

　　做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。

　　雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。

　　教師讀書筆記 15

　　前段時間因為發(fā)生了一些事情，與其說是不愉快，不如說是成長，學(xué)習(xí)，關(guān)于教學(xué)，也關(guān)于生活，具體的我不想細(xì)聊，只在這個過程中，我認(rèn)識到了一些真正愛我、支持我的家人以及朋友，感恩一路前行有你，感恩你們一直伴我左右，我會用我的實際行動，表達(dá)我的感謝。

　　這期間，退去了幾乎一切社會團(tuán)體，有些是當(dāng)面說出，有些是直接退出微信群，有支持與理解，當(dāng)然，也有不理解，不過，這些都不重要，重要的是，我有了更多安靜、獨處的時間。我想安靜的時候，是最好的學(xué)習(xí)時間，也可以說是難得的清閑讓我能夠靜下心來多讀幾本書；亦或是，無聊的時候，我可以開始思考，我可以開始關(guān)注到更多和我成長，和我教英語有關(guān)的事情中來。我想這也就是我們所說的，人啊，專注的做一兩件事情就行了，再有一點點的愛好就好了。于我，專注做的事情就是專心英語教學(xué)，那么愛好嘛，自然就是吃了，說美食，好像大家更容易接受。

　　扯了半天，終于聊到了主題，那就是今天的讀后感。初識這本書，是在高一年級組周書記的桌子上一眼瞄見了這本書，周書記是我校一名非常優(yōu)秀的英語教師，當(dāng)時，想問她借來看，但書記說，這書是要教給學(xué)校的，于是，也就回來自己買了一本。

　　看這本書，我想也就是中了標(biāo)題，向來，我看書，都是看標(biāo)題先，這可真是符合了我找對象也得看外貌的習(xí)慣了，這書的標(biāo)題，首先吸引了，也沒仔細(xì)翻，看著書的價格不貴，也就買了回來，自己閱讀，利用一切閑暇時間，讀完了這本書，書是前幾天已經(jīng)讀完了，我習(xí)慣讀書做讀書筆記，那種看完書，筆記本都用完的感覺，簡直不能再美好。不過，現(xiàn)在有點后悔，今天才想起寫讀后感，因為書本的內(nèi)容已經(jīng)快要不記得了，怪不得，人家說，讀書的反饋，最好在讀完書的時候，立馬完成，要不然，真的要忘記了。

　　為了順利完成這次讀后感，剛才又迅速翻閱了一下自己做的'筆記，有筆記這時候顯示了它的優(yōu)勢，幫助我回憶了書本的內(nèi)容，整體上，我認(rèn)為這是一本偏理論的書本，書本開篇介紹了我國英語教學(xué)法的演變進(jìn)程，我現(xiàn)在能想起的就是包天仁，因為當(dāng)時大概是初中吧，一直做這個人主編的一類報紙，時間太久遠(yuǎn)了，報紙名字也不記得了，只記住了這個名字，然后，這讓我想起了現(xiàn)在浙江教育界的葛炳芳老師，大概也是和他一樣出名的英語教學(xué)界的大家。當(dāng)然，本人見過葛炳芳老師本人，還是非常榮幸的。

　　然后書本的一些章節(jié)還是介紹了一些實用的教學(xué)方法，主要還是講到了，作為一名新時代的英語老師，要有不斷進(jìn)取的精神，要有不斷專研的態(tài)度，以及一些具體的課堂、專研教學(xué)的防范，比如，合理實用網(wǎng)絡(luò)，比如，在英語課堂上給學(xué)生取一些英文名字，然后就是最后一章節(jié)里寫到了要善于利用網(wǎng)絡(luò)，幫助教學(xué)。

　　讀完整本書，收獲比較大的地方，還是通過這位作者，了解了英語教學(xué)在我國的發(fā)展史，是如何演變到如今這種形式的，以及現(xiàn)階段下，對于英語教學(xué)目標(biāo)的要求�？傮w上來說還是受益的。

　　作為一名高中英語教師，兼任本校高二、高三年級的教學(xué)，我始終認(rèn)為，不管我是自己專研教材、聽有經(jīng)驗老師上課、還是閱讀相關(guān)書籍也好，最終要去做的就是付之于行動，以及專注積極的去做好每一件事，就如同我經(jīng)常和我學(xué)生們講的一句話，“我可以接受你暫時不夠優(yōu)秀，但我不可以接受你不努力以及不夠謙虛!”這句話同樣送給我自己。

　　努力前行，不忘初心，感恩有你相伴!

　　教師讀書筆記 16

　　暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一直以來，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)�？墒请S著時代的發(fā)展，獨生子女是越來越多，家長對教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡單而充實。

　　抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會不會更多些呢？就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會被批評一頓；

　　下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。

　　其實冷靜下來，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰能保證什么小動作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了�！昂芏鄷r候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要�！边@正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學(xué)會了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會生存，在摩擦中成長，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。

　　我們教師經(jīng)常也會抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話？怎么那么坐不住？怎么那么難教？怎么那么不愛學(xué)習(xí)？家長怎么也不管管？其實，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了；

　　和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動。其實轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯�了所有的矛盾了。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊，可能確實是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經(jīng)盡力了。當(dāng)面對學(xué)生的問題時，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會了好多道理。

　　有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對學(xué)生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。

　　每個孩子成長階段的'需要不盡相同，懵懂無知的時候要知道灌輸引導(dǎo)；

　　漸漸長大些便要放手；

　　等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更積極的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果積極，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識！學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個有用的人，對社會有貢獻(xiàn)的人意義更大一些！

　　我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢，還是苦著面對自己的希望呢？笑著面對希望，希望會越來越多，你會找到越來越多的快樂！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；

　　你哭，它也哭�！安灰晕锵�，不以己悲”，時時注意，保持快樂的心情，做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子！

　　教師讀書筆記 17

　　一、客觀現(xiàn)狀（主觀上，時間上，內(nèi)容上，思想上，方法上）

　　二、教師為什么要讀書？

　�。ㄒ唬┤宋�收精神食糧的需要：讀一本好書，就是在與古今中外的智者進(jìn)行心靈的交流與對話。他們的學(xué)識、思想、精神、品格等人生收獲會對你起到陶冶、感染、提升、豐富等受益無窮的作用。

　�。ǘ�）職業(yè)特點的需要：要想給予學(xué)生一碗水，自身有一桶水已然不足，必須有長流水。

　�。ㄈ�）時代發(fā)展的需要：當(dāng)今為知識經(jīng)濟(jì)時代，終身學(xué)習(xí)成為了必然。學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。

　�。ㄋ模┳x書三明：一明志，二明禮，三明心。

　　三、教師應(yīng)怎樣讀書？

　�。ㄒ唬┡d趣方面，理性地思考讀書的重要意義和讀書的緊迫感，有意識地培養(yǎng)讀書欲望，提高自身的讀書興趣和主動性。

　�。ǘ�）內(nèi)容方面，古今通讀，厚今薄古。專博俱修，專精博覽。

　�。ㄈ�）時間方面，利用不同的時間段，來安排不同的讀書內(nèi)容。

　　（四）需要方面，讀出思想碰撞的火花。讀書為仰望星空，思考為腳踏實地，學(xué)以致用，讓讀書成為自身成長的重要手段。（學(xué)習(xí)，反思，創(chuàng)新，發(fā)展）。不膜拜，用審視和思考的目光來讀書。逐漸完善并形成自己的思想體系。

　　（五）機(jī)制方面，內(nèi)力自讀為主，外力勸學(xué)為輔；自己反思為主，互相交流為輔；現(xiàn)代手段為主，筆記資料為輔。

　　四、學(xué)校應(yīng)為教師讀書創(chuàng)造怎樣的條件？

　　（一）合理規(guī)劃和安排時間，組織教師讀書活動。

　�。ǘ�）創(chuàng)造教師讀書和展示條件，促進(jìn)教師讀書活動的深入開展。如每學(xué)期向教師推薦或購置一本教育專著，鼓勵教師訂閱教育專業(yè)雜志和書籍，配備相應(yīng)的現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備，組織教師讀書沙龍活動，設(shè)立學(xué)校師生讀書網(wǎng)頁，評比教師讀書明星、讀書論文，鼓勵教師積極參加各級讀書征文或論文評比活動等。

　　五、教師專業(yè)素養(yǎng)類閱讀書目推薦。

　　一類是“教育理性與智慧類”，包括經(jīng)典和教育新理論類著作。如我們所知的、也是教育權(quán)威人士推薦的“教師專業(yè)素養(yǎng)基本書架”書籍：《陶行知教育名篇》，《杜威教育名篇》，《國際教育新理念》，《賞識你的.學(xué)生》，《給教師的建議》，《和教師的談話》，《教學(xué)教育過程最優(yōu)化》，《論教學(xué)過程最優(yōu)化》，《論小學(xué)教學(xué)》，學(xué)校無分?jǐn)?shù)教育三步曲：《孩子們！你們好！》、《孩子們！祝你們一路平安！》、《孩子們！你們生活得怎樣！》，《教育漫話》，《再論教育目的》，《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》，《教育的使命》，《教育——財富蘊藏其中》，《蒙臺梭利方法》，《多元智能（修訂版）》等，都是對人類教育產(chǎn)生過重大影響的圖書。作為教師，不讀這些書就說明還沒有進(jìn)入教育者的狀態(tài)。

　　另一類是“教學(xué)智慧與探索類”，主要為了幫助老師們吸收他人的一線教學(xué)經(jīng)驗和智慧。例如，《新課程教學(xué)問題與解決叢書》（楊九俊主編 教育專業(yè)圖書近兩年零售排行榜居首位）、《新課程課堂診斷叢書》、《新課程教學(xué)現(xiàn)場與教學(xué)細(xì)節(jié)》、《新課程備課新思維》、《新課程理念下的課堂教學(xué)——聽課、說課、上課》、《聽名師講課》、《梳理課堂——竇桂梅“課堂捉蟲”手記》、《推敲新課程課堂》、《另類課堂》、《英美精彩課堂》、《教師科研有問必答》、《中小學(xué)教師如何做研究》、《好課是這樣煉成的》、《名師備課經(jīng)驗》、《課改新課型》、《課堂掌控藝術(shù)》、《教師反思的方法》、《課堂設(shè)計與教學(xué)策略》等。這些書都來自于實踐，針對性強，能夠幫助教師解決具體問題，非常實用。

　　“終日而思，不如須臾之所學(xué)也”。他人已經(jīng)弄明白的問題，我們不必要從零開始摸索。站在智者和巨人的肩膀上，你會看得更遠(yuǎn)，進(jìn)步得更快。以上兩類書籍，既有教育理論書籍，也有教育教學(xué)實踐書籍。作為一名教師，我們既要讀理論家的書，也要讀實踐者的書，前者可以使我們思想深刻，知道自己未曾想過的東西；后者可以使我們思路開闊，了解自己未曾做過的事情。

　　讀書四重境界：一是勤奮讀書，二是循序漸進(jìn)，三是熟讀精思，四是融會貫通。理想中的讀書最高境界，是興趣和需要的完美結(jié)合，既能博大，又能精深。

　　名人論讀書摘要

　　蔡元培：第一能專心，第二能動筆，這一定有許多成效。

　　曹聚仁：讀書莫像沙漠吸流水，吸收了知識，卻并一泓清泉，也不能噴到地面上來。

　　讀書經(jīng)驗：組織自己的思想系統(tǒng)。永遠(yuǎn)不把別人的思想磚頭，在自己的周圍砌起墻頭來。

　　陳從周：少年時的博聞強記，是增加豐富知識的最好時光。懷才無口，終等于零。讀書沒有捷徑，最愚蠢的方法卻帶來最聰明的結(jié)果。

　　馮亦代：作為讀書時的休息，一時讀幾本，倒有極大幫助。因為可以使腦子得到新刺激而忘掉疲倦也可以說這是心理上的一種移情作用。

　　馮友蘭：書不盡言，言不盡意，意不盡理。讀書僅至得其意還不行，還要明其理。要 形成自己的意，把書為我所用。

　　馮至：書很有限，而且來得不易，那么，自己帶來的書，就翻來覆去地讀；借來的書要近期歸還，就迅速地讀；淘來的書，就愛不釋手地讀。這樣，我讀書就不能隨意瀏覽，而要專心致志了。

　　顧頡剛：讀書的第一件事，是要養(yǎng)成特殊方面的興趣。第二件事，是要分別書籍緩急輕重。第三件事，是要運用自己的判斷力。其四，不可以有成見，應(yīng)該多賞識。

　　我們研究學(xué)問，應(yīng)當(dāng)備兩個鏡子，一個是顯微鏡，一個是望遠(yuǎn)鏡。顯微鏡是對自己專門研究的一科用的，應(yīng)極盡精微。望遠(yuǎn)鏡是對其他各科用的，應(yīng)略知一二。

　　何其芳：盡信書，不如無書。孟老夫子這句話是說，讀書時要有一種思索的批評的態(tài)度。

　　胡適：讀書方法：讀書有兩個要素，第一要精，第二要博。什么叫精，就是讀書四到，眼到、口到、心到（學(xué)貴有疑）、手到（標(biāo)點分段，翻查工具書，抄錄備忘，作提要備注，做讀書札記心得）。什么叫博， 古人說，開卷有益。

　　蔣孔陽：讀書興趣要服從需要，興趣要化成需要，最高的學(xué)術(shù)境界，應(yīng)當(dāng)是興趣與需要的結(jié)合。讀書要先求準(zhǔn)，后求懂。讀書記筆記，一種是資料性的，一種是思考性的。讀書人的追求是覺醒。

　　金克木：對于書籍的讀法，大致可以分為兩種，一種是讀書，一種是讀人。讀一人的著作，想見其為人，于是尊之為師，敬之如友，研其思想，學(xué)其品行，擇善而從，不善則改。

　　好書不厭百回讀，見其所見，不見其所不見，這才有效率。

　　錢歌川：利用余暇去讀書，也可以成為一名學(xué)者。

　　王力：讀什么樣的書，一是去粗取精，二是由博返約，三是厚今薄古。

　　教師讀書筆記 18

　　“萬般皆下品，唯有讀書高”，讀書是個人乃至社會的頭等大事。我覺得，對于教師而言，多讀書，讀好書，不僅是完善心智的一種有效方式，也是改善教學(xué)行為，增強教學(xué)效果的一種重要渠道，更是青年教師成長的重要途徑。

　　讀一本好書，看一篇好文章，會讓我懂得很多，悟出很多道理。記得剛剛踏上工作崗位時，身處陌生的環(huán)境，面對無知而又調(diào)皮的學(xué)生，面對瑣碎、勞累而又單調(diào)的工作，我感到了無奈和失落，真為自己選擇教師這一職業(yè)而后悔莫及！是《特級教師成長案例》讓我明白對現(xiàn)實的抱怨是弱者的象征，真正的強者是不抱怨的。還讓我明白了為師之道，知曉了由合格到優(yōu)秀，由優(yōu)秀到卓越的教師成長途徑，深刻感觸到讀書對于我們教師成長的重要作用。于是，我也重新讀起書來，開始以自己的實際教學(xué)為基點讀各種各樣的書，在書中讓我找到了工作的自信，教學(xué)的底氣，更是讓我走出了工作初的失落和迷茫。

　　如今，當(dāng)我從忙碌而又充實的工作中抽出身來時，閱讀了李鎮(zhèn)西的《做最好的教師》，黃全愈的《素質(zhì)教育在美國》《家庭教育在美國》，我翻閱了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》《育人三步曲》，亞米契斯的《愛的教育》，領(lǐng)略了陶行知的《教育文集》。說實在話，讀大師的書，與大師對話，一方面讓我慚愧，讓我汗顏，一方面讓我嫉妒，讓我興奮，在邀游大師的精神世界中，我懂得什么是教育，怎樣才能做好教育，我的.的確確感到了教育是一種境界，教育是一種奉獻(xiàn)，教育是一種激情，教育是一種理想，教育是滿腔熱情的一種愛。每次與大師們“交談”后，我都豁然開朗，受益匪淺。正因有大師們的指導(dǎo)，作為班主任的我，在班級管理中總能得心應(yīng)范文先生手，深受學(xué)生和家長的喜愛。

　　讀教學(xué)方面的書籍，我可以隨時隨地與教育專家，名師進(jìn)行交流。課余，我認(rèn)真拜讀并研究了周玉仁的《課堂教學(xué)藝術(shù)集萃》，吳正憲的《數(shù)學(xué)教例與教法》，顧汝佐的《名師授課錄》《課堂教學(xué)設(shè)計指引和評介》，黃愛華的《課堂教學(xué)藝術(shù)》，李烈的《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》，馬芯蘭的《中國特級教師教案精選》，張?zhí)煨⒌摹稊?shù)學(xué)教例與教法》，紀(jì)曉村的《小學(xué)數(shù)學(xué)興趣教學(xué)》，劉顯國的《課堂藝術(shù)探幽》。在每一天的讀書中，在每一天的工作中，在每一天的生活中，在每晚的獨自靜坐中，在忙碌過后的疲倦中，我沒有忘記我的使命，不忘反思我的教育行為，不忘反思我的課堂成敗。二十幾年來，我堅持寫總結(jié)、論文、教學(xué)札記、反思。先后參加與了“三算教學(xué)”“創(chuàng)新教育”“嘗試教學(xué)法”“活動課教學(xué)”“新課程改革”等實驗研究，并取得了可喜成績，教育教學(xué)水平在張家界具有廣泛的影響。

　　“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”讀書，是教師專業(yè)底蘊得以厚實的路徑。吾生有涯，而知無涯。只有通過讀書，不斷地進(jìn)行“充電”，才能使我的職業(yè)生涯擁有源源不斷的“活水”。

　　教師讀書筆記 19

　　看了此書后，本人感受頗深：

　　一名合格的骨干教師，應(yīng)當(dāng)具有相對優(yōu)異的職業(yè)素質(zhì)，即職業(yè)道德、教育思想觀念、專業(yè)知識與能力、教育能力、特別心理品質(zhì)等幾方面的素質(zhì)都要在一般教師水平之上；應(yīng)當(dāng)發(fā)揮骨干作用，即在教育教學(xué)中發(fā)揮其優(yōu)異素質(zhì)，力爭取得較為突出的成績。

　　正如書中所說，“骨干教師”是種修煉，敢于拼搏才有機(jī)會。如同一塊好鋼，需要千錘百煉，才能成為組織的有用之才；經(jīng)拼搏才能成長。人的成功需要一種激情，在職業(yè)的道路上敢于不斷面對挑戰(zhàn)、善于挑戰(zhàn)才會成功。企業(yè)基業(yè)常青的秘訣和制勝之道，都是把“修煉”“拼搏”作為打造企業(yè)核心競爭力———骨干的一種習(xí)慣�？梢哉f，“修煉、拼搏”決定成敗。對于普通教師來說，如何把自己修煉為一個出色的骨干呢？

　　第一、用任務(wù)壓絕知此事要躬行——長期、扎實的實踐；

　　第二、衣帶漸寬終不悔——頑強、自覺的學(xué)習(xí)；

　　第三、通不畏浮云遮望眼——聯(lián)系實際的思考；

　　第四、領(lǐng)導(dǎo)標(biāo)新二月花——充滿特別的創(chuàng)新；

　　第五、胸有丘壑氣自豪——多元、合理的知識結(jié)構(gòu)；

　　第六、茅檐常掃凈無苔——積極、健康的心理品質(zhì)；

　　第七、好風(fēng)送我上青云——巧借外力的綜合素養(yǎng)。

　　當(dāng)然，骨干教師也不是一蹴而就的，具有積累期、成熟期和創(chuàng)造期這樣一個辛苦而漫長的基本過程。

　　讀完這本書，從文中讓我感受到了工作中最主要的一點就是低調(diào)做人，高調(diào)做事，恪盡職責(zé)是擺正職場的第一要務(wù)，對于一個參加工作不是很久的同志來講，我深深受到其中這一點的重要性。

　　明確自己的崗位職責(zé)，作好自己的事情，擺正工作中的角色，作為我來講，首先是一名普通的教學(xué)人員，我會在自己的崗位中首先做好自己的本職工作，在工作中應(yīng)該有全力以赴的心態(tài)，低調(diào)做人，高調(diào)做事，有了這樣的一個基礎(chǔ)，才會在工作之外，有一個讓自己更加優(yōu)秀的基礎(chǔ)。

　　教書育人、為人師表是我們的立足之本，自己在明確自己的職責(zé)，作好本職工作的`基礎(chǔ)中，無論是與自己的學(xué)生交往，還是作好自己的工作，甚至是在與同事交往的過程中，這種職業(yè)道德將會讓自己受用一輩子，只有彼此之間有了這條底線，才會有彼此之間的信任。

　　做正確的事，用正確的態(tài)度做事，用正確的方法做事，從中我們不難看出蠻干并不是最好的方法，用最見解的方式解決最大的問題，才是應(yīng)該要面對的，做事情之前，應(yīng)該要有自己最明確的方案和解決辦法，用最短的時間創(chuàng)造出最大價值，為工作創(chuàng)造價值的同時，也是實現(xiàn)了自己的價值，每一次都是一次經(jīng)歷，只要我們一直為目標(biāo)一直努力著，為自己的將來積蓄著最大的力量，就會有屬于自己的成功。讀了這本書，讓我看到了自己的潛力所在，只有自己不斷的努力才可以尋找到屬于自己的夢想，也是會在自己所在領(lǐng)域內(nèi)作到一個最好的自己。

　　教師讀書筆記 20

　　學(xué)，是什么？學(xué)習(xí)是感悟知識海洋中無止境的快樂。通過連續(xù)性的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我受益匪淺。領(lǐng)略到了專家名師的風(fēng)采，學(xué)到了寶貴的教學(xué)經(jīng)驗。

　　今天的努力決定你明天坐在哪里。這是讓我十分敬佩的張恩勇老師所說的話，使我銘記于心。他雖然年過半百，但心態(tài)和年輕人一樣，渾身時刻充滿著蓬勃的激情和力量，無論是學(xué)識修養(yǎng)的境界，還是隨和的性格，都是一位在語文高考上深得考試精髓的老兵。無論是散文和小說的解題技巧，還是仿寫以及人生的加減法，張老師的解題原則簡單而有用，正所謂“大道源于自然”。張教授在臺上汗如雨滴，但他不以為然，依然激情的授課，這是一種愛，更是一種情懷！

　　“要給學(xué)生一杯水，自己先要有一桶水�！边@是最早的說法，而在多次的學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)教師應(yīng)有“一泓流淌不息的泉水”，張教授的講座充分印證了這一點。他用淵博的文化知識，給學(xué)生講得通俗易懂，使我深受啟發(fā)。那么在工作中我面對的'也是一群對知識充滿渴望的孩子，將他們教育好，也是我的責(zé)任和義務(wù)，這使我更加體會到學(xué)習(xí)的重要性，只有不斷地學(xué)習(xí)、不斷地提升，才能勝任教育這份工作。

　　當(dāng)然加強學(xué)習(xí)不僅僅只在專業(yè)方面，我想課外學(xué)習(xí)也是非常重要的。提升自己的文化素養(yǎng)、個人修為，才能在授課中信手捏來，并將學(xué)習(xí)與實際教學(xué)結(jié)合起來，做到學(xué)以致用。不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間，努力探索新的教育教學(xué)方法。我相信學(xué)習(xí)力才是競爭力，只有秉承終身學(xué)習(xí)的教育理念，才能適應(yīng)教育改革的浪潮。

　　教學(xué)重在引導(dǎo)，重在指導(dǎo)，重在平時的積累。這幾天通過視頻學(xué)習(xí)，首先我明白了對學(xué)生引導(dǎo)和指導(dǎo)的作用性，反思了自己在平時教學(xué)中的不足，同時對自己的教學(xué)也提出了許多問題去思考：怎樣讓自己的課程更完美？怎樣讓學(xué)生喜歡自己的課？怎樣培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力？我想引發(fā)的反思能成為我不斷前進(jìn)的動力。

　　這幾天總結(jié)的如何海量閱讀、有趣的韻讀方法都非常值得我去借鑒。秋季的教學(xué)中必須要做到精準(zhǔn)教學(xué)，寫作表達(dá)上引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)典閱讀中領(lǐng)略表達(dá)方法，針對這一點，采取多種方法進(jìn)行思維訓(xùn)練，積極培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、描寫能力！

　　通過學(xué)習(xí)，我收獲頗豐，不僅拓寬了我的視野，還豐富了我的實踐經(jīng)驗�！奥仿�漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。” 相信通過自己的努力能夠把學(xué)習(xí)的知識技能轉(zhuǎn)化成自己前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)力，在自己越來越優(yōu)秀的同時一直引導(dǎo)學(xué)生浸潤書香！

　　教師讀書筆記 21

　　假期中找到了一本好書《如何說，孩子才肯學(xué)》，這是一本在教育過程中起導(dǎo)航作用的書，它既適用于教育學(xué)生，又適用于教育孩子。結(jié)合書中的實例我對照了自己多年的教育實踐，反思總結(jié)如下：

　　一、教育過程中要讓孩子愿意與你溝通。

　　“親其師，信其道”，很多教師總喜歡讓學(xué)生聽自己的，但不善于與孩子溝通，喜歡做個指揮者，在這本書中，這樣的例子也有很多，但是處理方式各種各樣，里面有與我觀點相同的，也有完全不同的，反思自己的教育教學(xué)實踐，我覺得教師一定要善于與學(xué)生溝通，站在孩子的角度去看問題、分析問題，這樣才能更好的解決問題。

　　二、教師要善于走進(jìn)孩子的世界看問題。

　　在書中提到了接納孩子的情緒這一觀點：

　　1.不要否定學(xué)生的情緒（當(dāng)情緒被否定的時候，學(xué)生容易失去勇氣）

　　2. 不要隨意批評和忠告（老師出于好意，但學(xué)生在批評的環(huán)境中很難去考慮問題并承擔(dān)責(zé)任）

　　3. 不要概括和解釋（當(dāng)孩子情緒低落的時候，你的解釋他很難聽進(jìn)去，也就很難奏效）

　　4. 不要忽視學(xué)生的情緒，即便制止不能接受的行為時，也要先接納學(xué)生的情緒、 愿望并作出反應(yīng)。

　　在生活中，我遇到過類似的例子，我的兒子在考上了大學(xué)后，因為感覺所選學(xué)校和專業(yè)都很不理想，所以決定退學(xué)復(fù)讀。當(dāng)時我很郁悶，也許是因為自己的參考偏離了孩子的初衷，導(dǎo)致報考志愿失敗，于是我嘗試走進(jìn)孩子的世界去看這個問題，做法跟書中的差不多，首先，我跟孩子溝通，電話、短信不斷，讓孩子知道他的不滿情緒我能理解和接受。然后，我沒有批評孩子，而是給孩子分析退學(xué)復(fù)讀的利與弊，建議孩子自己拿主意。最后，告訴孩子不管最后的結(jié)果如何，媽媽永遠(yuǎn)支持孩子的決定，結(jié)果孩子接受了我的建議，他給我的最后一條短信是這樣寫的：“老媽，這應(yīng)該是你醒來的第一條短信，對不起，我不該那么武斷，既然在來報名之前我就已經(jīng)決定不后悔，現(xiàn)在我堅持我的選擇，我想繼續(xù)留在這里，這段時間又讓你們操心了，我會好好努力的，我把今年當(dāng)成高三，一定給你們考個好成績回家，不用再為我擔(dān)心了，轉(zhuǎn)告爸爸�！苯拥蕉绦诺�.那一瞬間，我哭了，然后給孩子回了一條短信：“兒子，做出這樣的決定我知道你很痛苦，但人生就是如此，適合的就是最好的，所以在做決定之前不妨想一想，我所選擇的是最適合我的嗎。兒子，媽媽冷靜下來想想，覺得現(xiàn)在的大學(xué)真的挺適合你的，你的表現(xiàn)你的發(fā)展我看在眼里樂在心里，退學(xué)完全出乎我的意料，我之所以支持你退學(xué)，是因為當(dāng)初報考志愿時給我留下的遺憾，我認(rèn)為你大了也許更應(yīng)該尊重你的決定，而你爸爸的態(tài)度開始讓我清醒，他的堅決反對讓我從另一個角度來審視這個問題，不管結(jié)果如何我都應(yīng)該替你冷靜思考到一些問題，我是一個愛你的笨媽媽，兒子，你做的決定讓媽媽很欣慰，我感覺我的小不點兒子終于長大了.......”因為擔(dān)心兒子，我跟他爸爸又坐車去看了看孩子，孩子狀態(tài)不錯，我們也就放心了。當(dāng)家長如此，當(dāng)老師也一樣，師者父母心��！

　　三、溝通交流一定要講究方式方法。

　　書中說的: “無論孩子什么地方做的不好或者不對，甚至有侵犯性的行為，他的行為我們可以制止，但他的情緒，或者說感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒，并非他的行為�！边@一觀點我印象很深刻。因為在我自己教育學(xué)生的過程中我常常不顧及他們的感受，劈頭蓋臉的就是批評。表面看效果不錯，但隱患很多，這是一個治標(biāo)不治本的做法。孩子畢竟是孩子，單方面的批評很難引導(dǎo)孩子自己反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤，問題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的角度去想一想，去聽一聽，去安撫他們的情緒，這樣孩子才能真正感受到你對他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感，這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。

　　教書育人意義重大，孩子的一言一行都需要教師的辛苦付出，善于溝通就能開啟學(xué)生的心靈之門，讓學(xué)生樂于接受你的教育，只有你真正走進(jìn)了孩子的心里，他才能反饋他的喜怒哀樂，才能讓你找到教育的契機(jī)，才能更好的教育好孩子，有一首主題曲這樣唱道“為愛放手，讓心自由，每個生命都有自己的美麗哀愁�！弊屛覀円卜砰_手，做好心靈的溝通，讓每一個自由的生命都能綻放他的美麗人生吧！

　　教師讀書筆記 22

　　面對這類孩子，我們需要的還不只是接納這個孩子，更需要深入地了解在他的生活中，成人用什么方式在和他交流，還有他的生活環(huán)境、飲食、作息規(guī)律等都是什么樣的情況。我們可以做的就是，幫助孩子建立一個適合他的生活環(huán)境和具有規(guī)律的生活節(jié)奏，還需要幫助他的人給他提供可以學(xué)習(xí)的情景。讓他看到大人是如何對待一條金魚，如何收拾打翻在地的魚缸，如何與人一起做一個事情，如何表達(dá)自己……當(dāng)他看到這樣的場景，會從中學(xué)習(xí)到怎樣真正地去照顧一條魚，會學(xué)會用抹布擦拭桌面上的水漬，會學(xué)會協(xié)助同伴做一個事情，會學(xué)會在集體中表達(dá)自己的想法。

　　讀這本書，我就像在看一個個生動有趣的小故事，字里行間充滿著溫馨愛與親切�？粗�故事里的孩子們游戲、學(xué)習(xí)、搗亂，看著看著我就會被這些小家伙感染，跟著他們一起哭，一起笑，一起學(xué)習(xí)，一起思考，一起感悟，一起成長。

　　我喜歡這本書。因為書里沒有深奧難懂的語言，沒有驚人的創(chuàng)見，沒有苦心的勸導(dǎo)，有的只是老師對孩子濃濃的愛，一種發(fā)現(xiàn)優(yōu)點的眼神，一種可以溫暖孩子心靈的光，引領(lǐng)幼兒成長。透過馬老師的眼睛，我更好地看到了孩子們的世界：一個寧靜的世界，一個充滿力量的世界，一個生機(jī)勃勃的'世界······我覺得應(yīng)該像她學(xué)習(xí)，用心去體會孩子，真心將自己的生活和孩子們?nèi)趨R在一起。

　　幼兒園老師，絕對不是我們以前想象的那樣，只是一個“能帶孩子的人”。同其他工作一樣，幼兒教育工作需要具備一定的知識基礎(chǔ)，工作經(jīng)驗，職業(yè)素養(yǎng)，專業(yè)技能，個人魅力，創(chuàng)造才華......這是一個專業(yè)性很強的工作，并不是僅僅有“愛心”就足夠的。我相信，通過自己的努力，我要成為一名我自己心中的理想幼兒園教師。

　　教師讀書筆記 23

　　“在漫長的人生路上，每個人都會有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開朗，沉著應(yīng)對，于是成功了；心理素質(zhì)差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個木桶，它的盛水量，不取決于最長的那塊木板(智商)，而取決于最短的那塊木板(情商)�！焙糜姓芾淼囊痪湓�，從這句話中我明白孩子的任何一個小改變在你眼中都要看成是珍寶，對他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長，我們不好給以孩子過高的期望。其實，你的孩子就是你的孩子，沒有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個孩子都有自己的個性，每一個孩子都就應(yīng)在他實際的基礎(chǔ)上發(fā)展，而不是作別的孩子的復(fù)制品。因此當(dāng)他學(xué)會寫第一個字。講第一個故事的時候，我們就應(yīng)從孩子自身的角度出發(fā)，把他的過去和此刻拿來進(jìn)行比較，哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不好吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個字在你的眼里寫得不是很好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母，更不就應(yīng)有這樣消極的想法。就應(yīng)用你的溫暖去呵護(hù)他成長。

　　其實，孩子們每一天都在尋找別人的明白，盼望公正的'評價。人對生存價值的需要比生存本身更加強烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時，就會表現(xiàn)出明顯的抑郁，既影響健康，還會產(chǎn)生厭世情緒，甚至?xí)�做出傷害自己或他人的極端舉動。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子，為什么他們總是在犯錯之后還是改但是來?其實他們的心并不是真的很壞!一向想和老師作對!而是我們給了他們認(rèn)為不平等的“待遇”。他是這么想的：大家都不喜愛我，連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧誰也不敢來惹我!這樣總比悶著好。

　　教師讀書筆記 24

　　時下，根據(jù)中央、國務(wù)院(關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見)的要求，家長、教師、學(xué)者、專家都在積極地探討如何切實有效地加強未成年人思想道德建設(shè)的問題，未成年人思想道德教育已經(jīng)引起社會各界的廣泛關(guān)注。

　　(走向主體性德育)中寫得好：“學(xué)生和成人一樣，是有血有肉、有生命尊嚴(yán)、有思想感情的人。只有把學(xué)生真正當(dāng)人看，才能避免不尊重學(xué)生的.主體地位、抑制人的主體性發(fā)展的弊端產(chǎn)生�！钡拇_，在現(xiàn)實生活中孩子的主人地位沒有怎么體現(xiàn)出來，主體參與機(jī)會太少了。在社會上，所有有關(guān)孩子的事項，我們很少征求孩子的意見。在學(xué)校里，重要的學(xué)習(xí)、娛樂活動主要是由校方?jīng)Q定，學(xué)生將服從學(xué)校的安排。在家庭中，父母往往愛給孩子作決定。在父母看來，孩子沒有能力對自己的行為和決定負(fù)責(zé)。成年人往往在孩子不知情的情況下，給孩子訂了若干個品德培養(yǎng)的目標(biāo)。當(dāng)然這些做法無疑是為了孩子好，是真心希望孩子能夠成為一個具有優(yōu)良道德品質(zhì)的現(xiàn)代人。但是，我們需要捫心自問：您的目標(biāo)和要求孩子們了解嗎?理解嗎?同意嗎?制定這些德育目標(biāo)時，孩子們參與了嗎?

　　如果缺乏未成年人的參與，德育很有可能會走進(jìn)簡單說教、強行灌輸?shù)恼`區(qū)。有些未成年人長期在父母、老師的“安排”下喪失了參與的能力，他們不敢表達(dá)自己的想法，不敢相信自己的眼睛。在這種心態(tài)下，德育自然會變成無源之水，無本之木，難以真正進(jìn)入未成年人的心靈。因此，我們抓思想道德教育，首先要尊重未成年人的主體地位，樹立參與觀念，要以他們?yōu)楸尽?/p>

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