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幼兒園教師讀書筆記

時間:2023-03-14 11:11:29 讀書筆記 我要投稿

幼兒園教師讀書筆記(15篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,此時需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀書筆記了。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的幼兒園教師讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

幼兒園教師讀書筆記(15篇)

幼兒園教師讀書筆記1

  通過學(xué)習(xí)指南,我發(fā)現(xiàn)離各項發(fā)展目標(biāo)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。通過年齡段各項目標(biāo)的對照,結(jié)合指南的教育建議,致力于陪孩子一起度過快樂有意義的童年。

  每個領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若個方面,每個方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、教育建議兩部分組成。幼兒的成長離不開教師的引導(dǎo),教師的成長離不開專業(yè)知識的領(lǐng)引,,有了指南中更詳細(xì)的劃分,教師對于不同年齡階段的幼兒應(yīng)該達(dá)到的某一能力或水平有了更詳細(xì)的了解,對教師的工作有了積極有效的推動作用,也讓教師更快更好的在工作中不斷成長。

  《指南》中的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)部分分別對3歲、4歲、5歲、6歲年齡段的幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么,大致達(dá)到什么樣的發(fā)展水平提出了合《指南》中將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域,理期望,教育建議部分針對幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo),列舉了一些能夠有效幫助和促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育途徑與方法!吨改稀诽岢觯湟曈螒蚝蜕畹莫毺貎r值,創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境,合理安排一日生活,最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要,嚴(yán)禁“拔苗助長”式的超前教育和強化訓(xùn)練!吨改稀芬詾橛變汉罄^學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定良好素質(zhì)基礎(chǔ)為目標(biāo),以促進(jìn)幼兒體、智、德、美各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展為核心,通過提出3—6歲各年齡段兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)和相應(yīng)的教育建議,幫助幼兒園教師和家長了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點,建立對幼兒發(fā)展的合理期望,實施科學(xué)的保育和教育,讓幼兒度過快樂而有意義的童年。

  專家指出,提升孩子的早期自主閱讀能力,可養(yǎng)成一生有益的閱讀習(xí)慣。比如早期閱讀,可以激發(fā)孩子識字的興趣,擴(kuò)大詞匯量,激發(fā)想象力,培養(yǎng)專注力,豐富情感但更為重要的是,早期閱讀能讓孩子在知識的海洋中尋求快樂,養(yǎng)成一生有益的閱讀習(xí)慣。母嬰專家提醒,年輕的父母即使再忙,也要每天抽出半個小時,與孩子共度閱讀時光。聽大量的文學(xué)作品,孩子在成長中,已經(jīng)從豐富的口語環(huán)境中“習(xí)得”了口語的表達(dá)方式,但書面語言的“學(xué)得”,需要家長們有計劃、有目的的創(chuàng)設(shè)。讓孩子聽大量的文學(xué)作品,可以鍛煉幼兒聽覺的接受與分辨能力、聽覺的記憶能力、聽覺的理解能力,從而提高幼兒對語言和語法的敏感性,進(jìn)一步增強孩子的口頭語言與書面語言對應(yīng)的能力。家長在半年內(nèi),至少要為孩子讀20本形式多樣、風(fēng)格多樣的兒童文學(xué)作品。每個文學(xué)作品還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行多次重復(fù)。研究顯示,用“指字聽讀書”的方法讓孩子聽讀書,即孩子看著文字聽家長讀,讀了15遍之后,就能大致認(rèn)讀出這些漢字。

  從《指南》的具體內(nèi)容來看,健康領(lǐng)域從幼兒身心狀況、動作發(fā)展、生活習(xí)慣與生活能力三個方面,著重強調(diào)了三點:一是幼兒積極、健康的身心狀況不僅是身體健康,也包括心理健康;二是身體動作和手的精細(xì)動作發(fā)展;三是具有良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣、基本的'生活自理能力和自我保護(hù)能力。建議要為幼兒提供合理均衡的營養(yǎng)、充足的睡眠、適宜的鍛煉和有規(guī)律的生活,讓幼兒充分感受到親情和關(guān)愛,保持愉快的情緒,形成安全感和信賴感。反對成人過度保護(hù)和包辦代替,養(yǎng)成幼兒過于依賴的不良習(xí)慣!吨改稀返某雠_,意在保護(hù)幼兒的正常發(fā)展,寄望制止過度早教,對防止和克服學(xué)前教育的“小學(xué)化”傾向也提出了明確的要求,對我們幼兒教師和廣大的家長更是具有很強的操作性和實用性。

  通過學(xué)習(xí)《指南》讓我受益頗多,在今后的教學(xué)中,我必須以《指南》為宗旨,做一個優(yōu)秀的幼兒老師。

幼兒園教師讀書筆記2

  清風(fēng)明月自在尋覓讀《做溫暖的教育者》

  對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。

  陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對各種話題,手拈來,皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅持書寫,構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。

  書中文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實,展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

  作為一名教育工作者要尋求有境界的工作姿態(tài)。書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的`內(nèi)部心境,堅持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn),能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!

  作為一名教育工作者要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,瀏覽是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自我。讀書讓生活更有品位,讀書令人內(nèi)心更加寧靜,讀書使職業(yè)更有伶俐。

  教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要樂意與書為伴,堅持吾愛吾師,吾更愛真理的立場,就可以尋覓到心中的清風(fēng)明月,就可以塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)

  讓每一點感動在心中融化,讓每一點感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者,為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

  讓我們以溫潤的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!

幼兒園教師讀書筆記3

  當(dāng)幼兒教師是很累,特別是小班的教師事情更多,有的時候還會很心煩,這都是免不了的,但是,這一切都很值得,因為,我的付出,得到的將是一個個美麗的童心世界!

  而且,當(dāng)你走近幼兒,看到那一雙雙求知的眼睛,當(dāng)你看到你的孩子在你教育下有了很大的改變,當(dāng)你被孩子圍著快樂的談笑,當(dāng)孩子把你當(dāng)成最好的朋友,當(dāng)打電話來告訴你,孩子變了,變的懂事聽話了…那種快樂是從心里往外涌的,小班教師個人總結(jié)。幼兒教師是很有挑戰(zhàn)性的工作,每一個幼兒都是一個世界,要想成為每一個幼兒的'朋友,要想得到每一個幼兒的信任,需要付出很多的心血:用個人的魅力征服幼兒,要用自己的熱情和朝氣去感染幼兒,無論是服裝還是言談,都會對幼兒產(chǎn)生很大的影響。

  在本學(xué)期內(nèi),我不怎么嚴(yán)格遵守幼兒園各項規(guī)章制度,但我熱愛本職工作,有較強的事業(yè)心、責(zé)任感和良好的師德。服從領(lǐng)導(dǎo)的安排,認(rèn)真完成各項教學(xué),教研工作。并發(fā)揮自己的特長,學(xué)以至用,這個學(xué)期幼兒園做裝修幼兒園創(chuàng)設(shè)一個良好的環(huán)境,為幼兒園的建設(shè)出一份力。工作中,以教師道德規(guī)范要求自己,以身作則,言傳身教,細(xì)心、耐心、關(guān)心、愛心地公平對待每一個幼兒,以促使幼兒在自身水平上得到發(fā)展。并使幼兒熱愛幼兒園生活,形成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣及優(yōu)良的品德。

  由于本班的幼兒年齡小,生活自理有待提高,身體素質(zhì)也不穩(wěn)定,這更需要教師的細(xì)心照顧,在抓教學(xué)的同時注重保育工作,動靜交替,加強體育鍛煉、增強幼兒體質(zhì)。讓幼兒活潑、健康、快樂的成長。

  同時,年齡小,使得各方面工作開展有一定難度。但是,通過班上老師共同努力,并及時做好家園的聯(lián)系工作,做到與家長多溝通,多商量。通過家訪、早接、離園、電話聯(lián)系等途徑及時了解幼兒情況,統(tǒng)一對幼兒的要求,使幼兒通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)、生活,在各個方面有了一定進(jìn)步,受到家長的肯定與支持。

  一學(xué)期結(jié)束了,讓我深有體會的是無論哪一方面的工作,都要努力,用心去做,下了苦功才能出成效。要有好的收獲,就要辛勤的耕耘。幼兒教育工作更應(yīng)如此。

幼兒園教師讀書筆記4

  在園長的推薦下,我用心的讀完了這本書,本書作者李躍兒認(rèn)為教育和愛育最大的差別在于:教育往往是居高臨下的,而愛育則是平等的,居高臨下通常會壓抑、束縛,甚至?xí)髿⒑⒆由慕】党砷L,而平等自由卻能大大發(fā)揮孩子生命中巨大的原創(chuàng)潛能。

  孩子的幸福其實就像能夠跳出所有顏色的三原色,可是成人只給了他們一種或兩種,他們調(diào)不出幸福的顏色,他們的幸福被人拿走了。那么究竟怎樣才不拿走孩子的幸福。其實教師或家長都不是有意去孩子的,只能說我們還不懂得怎樣教育孩子。

  李躍兒的書里處處寫著真實的例子,幼兒被成人教育不當(dāng)培養(yǎng)出來的孩子是讓人覺得可悲的'。孩子本來像花朵一樣的完美,應(yīng)當(dāng)有一個幸福的童年,可是望子成龍的心態(tài)讓孩子們承受心靈扭曲的各種苦惱。

  本書給我最大的體會和感觸就如書中寫到的:如果一個孩子生活在忍耐之中,他就學(xué)會了耐心,如果孩子生活在批評中,他就學(xué)會了譴責(zé);活在敵意中,就學(xué)會競爭,花在恐懼中,就學(xué)會憂慮;活在憐憫中,就學(xué)會自責(zé),活在諷刺中,就學(xué)會害羞;活在嫉妒中,就學(xué)會嫉妒,活在恥辱中就學(xué)會負(fù)罪感,那么活在鼓勵中,就學(xué)會自信,活在表揚中,就學(xué)會感激,活在理解,就學(xué)會了愛,活在認(rèn)可中,就學(xué)會自愛;活在承認(rèn)中,就學(xué)會了有目標(biāo),活在分享中,就學(xué)會感慨,活在誠實中和正直中就學(xué)會真理和公正等等。其實每個人都是一樣的,只是說你受到的教育不一樣會影響你一生。

  愛不是教育的全部二十教育的前提,教育必須建立在愛的基礎(chǔ)上,少了愛何談教育,智慧的愛能使孩子富于理智,愚昧的愛只能毀滅孩子,慈愛是智慧之愛,溺愛是愚昧之愛。我們對孩子,不能以成人的觀點去衡量孩子的行為,我們要給孩子適度的空間,讓孩子在屬于他們的空間內(nèi)自由遨游,無拘無束地歡樂成長。

  作為教師應(yīng)當(dāng)更多讀有關(guān)于教育幼兒的書不斷提高自我的專業(yè)素養(yǎng)。

幼兒園教師讀書筆記5

  “人人都說小孩小,誰知人小心不小。你若小看小孩小,便比小孩還要小!薄招兄壬摹缎『⒉恍「琛。從這首生動的小詩里可以看出,陶行知兒童教育思想的根本點在于正確地看待兒童。和成人比較,兒童小的只是生理,只是年齡,不小的是他的“心”,是他的精神生命;在陶行知先生的心目中,兒童的發(fā)展?jié)摿κ蔷薮蟮,兒童的精神生命與成人是平等的。

  陶行知先生奉行教育民主,強調(diào)兒童與成人的平等。表現(xiàn)在兒童教育上,特別強調(diào)三個理念——

  1.信任。信任的是潛能。教育學(xué)、心理學(xué)研究表明,人類智慧充其量開發(fā)不足10%,每個孩子,哪怕是殘疾孩子,都具有巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

  2.尊重。尊重的是人格。兒童與成人,在人格上是平等的,應(yīng)當(dāng)給予極大的尊重。在人格結(jié)構(gòu)中,自信是根基。因此教育者應(yīng)當(dāng)格外注意保護(hù)和激發(fā)兒童的自信心,幫助他們樹立成功者的心態(tài),這才是握住了開發(fā)巨大潛力的金鑰匙。

  3.理解。理解的是心靈。人是千差萬別的。各人所處的環(huán)境也是千差萬別。因此,決不能用單一的尺度去衡量每個人的生命價值。成功的真正含義是各自盡展?jié)撃,人人?chuàng)造最好的自我。在不承認(rèn)差異的教育里,大多數(shù)兒童是找不到自信的,因而其潛力開發(fā)的路徑必然被阻塞。差異不僅應(yīng)當(dāng)可以接受,而且應(yīng)當(dāng)成寶貴的.財富加以開發(fā)。

  在教育改革的今天,很多教育者呼喚的教育平等!岸紫聛砜春⒆拥氖澜纭,這句話或許就能充分體現(xiàn)這個教育理念。現(xiàn)在,我們的班級中,有不少是外來民工子弟,這些學(xué)生剛轉(zhuǎn)來時,其中有部分學(xué)生基礎(chǔ)差且思想、道德與老生有著不小的差異,如果對這些學(xué)生有羞辱、嘲笑、蔑視和冷漠的現(xiàn)象出現(xiàn),只會損傷他們的自尊心,干擾他們的學(xué)習(xí),破壞和諧的教學(xué)氛圍,只會給教育帶來不利的因素。

  為此,我們將牢記陶行知先生的教誨,樹立平等育人的理念,本著“愛滿天下”的精神做學(xué)生的良師益友,真正為學(xué)生服務(wù),讓他們?nèi)巳说玫阶鹬,人人享有機會,人人有所追求,人人體驗到成功的喜悅。

幼兒園教師讀書筆記6

  最近愛上了閱讀,這也應(yīng)召了國家閱讀日的號召。不錯,在書中我們能與作者思想共舞,也能放飛靈魂,更能激人奮進(jìn)!

  冰心的兒童文學(xué)作品充滿著對少年兒童的愛和希望。從她的書中我學(xué)到了從兒童的特點出發(fā),寓教育于情趣之中,以情感人。不以空泛的說教,生硬的訓(xùn)誡來教育兒童,而是采用與少年兒童促膝談心的方式,以親切、委婉的語調(diào),述說自己生活中的見聞和內(nèi)心的感受,并且敘述得那樣有趣,那樣娓娓動聽,就像有一種魔力吸引著小讀者。孩子的世界是純真無瑕的,他們更能接受你與他是一種朋友的方式溝通甚至傳授知識。

  冰心在自己的兒童文學(xué)作品中,也往往根據(jù)少年兒童求知欲強的特點,藝術(shù)地穿插一些天文、地理、、科學(xué)諸方面的知識,灌輸給小讀者。不是簡單地傳授知識,既不像教科書那樣系統(tǒng),也不雷同于科普讀物,而是以藝術(shù)的手法,通過生動、活潑的形象的描繪,使少年兒童在趣味橫生的閱讀中,擴(kuò)大了知識面,增添著新的`智慧。孩子生性是好奇的,對于一些生硬的呆板的填塞式教學(xué)不敢興趣甚至于反感,我們可以吸取冰心的方法用生動活潑的表現(xiàn)手法吸引孩子們,讓他們在興趣中學(xué)習(xí)、提高。

  讀一本好書就能學(xué)到一些好的方式方法,不僅提升了自己、更加幫助了別人。讓我們一起閱讀吧!

幼兒園教師讀書筆記7

  首次接觸這本書,我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動時,我在前面講,孩子在后面講的場景。我一向在探索讓孩子愿意聽我講話,能夠?qū)P穆犖抑v話,并進(jìn)取回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,可是一向沒有收到很好的效果。也許這本書對我會有一些幫助吧也許書里無非是尊重、理解、理解、包容、平等、站在海孩子的角度等等這些個詞吧帶著這兩種想法,我開始翻閱這本書。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅僅因為每次我的處理方式都和錯誤的范例不謀而合,并且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。

  這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病,它結(jié)合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現(xiàn)了很多簡單實用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書,其中很多的理念和方法不僅僅適用于家長與孩子之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。

  通讀全書后我有一些粗淺的收獲:

  一、關(guān)于如何幫助孩子克服消極情緒對幼兒入園情緒問題的啟示:

  在小班,早上入園經(jīng)常會出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情景。一般情景,當(dāng)幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去撫慰、用自我的道理去說服他。孩子其實更多的時候是想把自我的情感說出來并得到認(rèn)同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、平安需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的撫慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納,他們才會鼓起勇氣應(yīng)對自我的問題。認(rèn)可孩子的感受,并用適合的話說出來你的理解,不要急著給孩子解決問題的方法,讓孩子自我說出自我的問題,找出解決問題的方法,以傾聽者的主角幫助幼兒走出自我的困境。

  那么該如何讓幼兒應(yīng)對他們的感受呢書中給了我們可操作性的提議:1、全神貫注的聆聽。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達(dá)出來。4、借住想象滿足孩子的愿望。

  二、關(guān)于如何夸獎孩子對美術(shù)活動作品評價的啟示:

  我在評價幼兒的作品或行為時不經(jīng)意間往往用你做的很棒,這幅畫很漂亮。有時甚至不明白從哪里評價。評價語言通常存在著用詞單一、資料空洞貧乏。這樣一來評價語言成了純粹的形式語言,對幼兒語言表達(dá)、情感提升的幫助幾乎為零。書中對于如何夸獎孩子提出以下方法:描述你所見的事物,描述你的感受,用一個詞來概括孩子值得表揚的行為。在評價時,能夠先描述一下眼睛中看到的事物,說出自我的感受,也引導(dǎo)孩子來說說自我的感受。

  在嘗試?yán)眠@樣的方式來評價幼兒的作品后,我聽到兩個幼兒的對話。A:你的畫很好,我喜歡。B:為什么啊A:因為很漂亮。B:A:因為你的畫上頭有兩個蝸牛,一個大的一個小的,我很喜歡那個小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評價中得到認(rèn)同,增強了自信。并且明白的.自我的作品的優(yōu)點,今后能夠繼續(xù)發(fā)揚。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點,從而在以后學(xué)習(xí)、提升。

  三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對處理孩子不當(dāng)行為的啟示:

  我們都一向不認(rèn)同懲罰行為,懲罰會有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪反感、沒有價值感、自憐;孩子在懲罰中會把精力分散,錯失了對自我不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯誤的時機;不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識錯誤,改正錯誤;懲罰作為一種行為是會被孩子效仿的,以強欺弱會成為他應(yīng)對問題的處理方式;孩子受到的懲罰,會減輕他們對錯誤行為的內(nèi)疚感,他們認(rèn)為懲罰能夠抵消他們的罪行,能夠心安理得地重復(fù)自我的錯誤。

  那出現(xiàn)問題后我們就束手無策了嗎專家認(rèn)為一個孩子應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來的自然后果,而不是受罰。有的后果是無法模擬的,怎樣樣才能讓孩子經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來的后果呢

  書里給我我們七種方法來替代懲罰:1、轉(zhuǎn)移注意力:把孩子對問題行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫助教師做事或者趣味的事情上。2、明確表達(dá)強烈不一樣意的立場(但不攻擊孩子的人格),讓孩子了解問題本身的影響。3、證明你的期望:對于已經(jīng)發(fā)生的錯誤可是分追究,并證明對孩子下次行為的期望。4、供給選擇:供給給孩子合理的、且我們能理解的選擇,給他被尊重感,而不是被強迫感。5、告訴孩子怎樣彌補自我的失誤:當(dāng)孩子的知識經(jīng)驗不能夠找到解決問題的方法,我們能夠直接告訴幼兒該怎樣去做來幫助他彌補失誤。6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為,對于并不是對我們有很嚴(yán)重的影響的事情我們能夠采取行動,讓幼兒直接應(yīng)對行為背后的后果。

  當(dāng)然,意識到問題的存在,并了解了到一些如何做的提議、方法,并不能給我們有什么實質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實踐,針對不一樣問題具體的做法還是需要在實際情境中去不斷的探索。對于我剛參加工作,接觸這本書也就半年時間,沒有細(xì)細(xì)去挖掘,工作經(jīng)驗較少,理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱,我相信它在今后還會不斷的給予我們啟示與幫助。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

幼兒園教師讀書筆記8

  杜威在《藝術(shù)經(jīng)驗》一書中談到了“經(jīng)驗”的概念,定義為“我們經(jīng)驗過的物質(zhì)完成了歷史,有了經(jīng)驗”。這個定義表明“一個經(jīng)驗”至少有兩個意義。一是完整性,即“完成歷史”。二是圓滿性,即“完成”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“經(jīng)驗”的內(nèi)涵。

  在幼兒園教育活動中,教師應(yīng)該尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需求。例如,給幼兒講完整的故事,讓幼兒唱歌,幫助幼兒完全體驗科學(xué)的探索活動等。但是,很多幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗的完整性的同時,忽視了幼兒經(jīng)驗的完整性。例如,在美術(shù)活動中,教師不斷催促幼兒完成作品,為了在活動結(jié)束時給幼兒答案,教師會縮短探索時間,給幼兒很多直接幫助。在這種情況下,表面上教育活動完整,教師引導(dǎo)幼兒獲得完成某種教育活動任務(wù)的'經(jīng)驗,但這種經(jīng)驗?zāi)w淺,沒有積累性。在有限的時間內(nèi)完成完整的任務(wù),在關(guān)注幼兒經(jīng)驗的完整性的同時,往往以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿性為代價。

  那么。如何在幼兒園教育活動中使幼兒獲得的經(jīng)驗完整圓滿?

  一是分解。分解是將原來巨大的“經(jīng)驗”分解為小的“經(jīng)驗”。例如。為了讓幼兒了解水的特性,他們可以通過幾次活動分別探索水的顏色、味道、流動、物體浮動等不同特性。一首歌的學(xué)習(xí)可以通過體驗理解歌詞、初步學(xué)習(xí)歌唱、歌唱和表演、音樂游戲和創(chuàng)造等幾個層次的活動逐步完成。在這種情況下,幼兒每次都獲得比較完整的“經(jīng)驗”,小“經(jīng)驗”的積累構(gòu)成了完整圓滿的大“經(jīng)驗”。這就像我們大人讀長篇小說,看電視劇時的經(jīng)驗?zāi)J健?/p>

  第二,留下空白。留白是國畫創(chuàng)作中的構(gòu)圖方法,接受虛實、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的空白是在教育活動的設(shè)計時間歇地預(yù)約一部分不安排教育的時間。活動設(shè)計時有意識的空白后,教師在教育活動過程中可能脫離緊急教育任務(wù),可能用更多的心力觀察、分析幼兒:教師意識到幼兒在活動中的表現(xiàn)與活動計劃不一致時,可以根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應(yīng)調(diào)整教育計劃

  三是時間。充足的活動時間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要想讓幼兒經(jīng)驗完整圓滿,老師就要學(xué)會放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時間按照自己的腳步去探索。有了豐富的活動時間,教師可以不急于給幼兒一個既定的結(jié)論,幼兒也可以根據(jù)自己的方式和速度自主探索,自己找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯誤。在這樣的活動過程中,幼兒體驗挫折和成功,感受到困惑、興奮、喜悅、失落、悲傷等各種感情,幼兒獲得的經(jīng)驗豐富、充實,在與原有經(jīng)驗的集合中成為推動幼兒成長的重要力量。

幼兒園教師讀書筆記9

  讀書筆記人們常說每個孩子都是一本有趣的書,要想讀懂這本書并不容易。只有愛他們的人才能讀懂。每個孩子來自不同的家庭,you(有)著不同的生活經(jīng)驗和生活環(huán)境,他們性格特點不同,發(fā)展水平不同,存在明顯個體差異。作為教師,應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)幼兒的差異,捕捉幼兒的閃光點,利用不同的教育方法尊重和理解幼兒。

  我們班有一位叫趙天裕的小朋友,第一天來班上時,他一直拉著奶奶的手不放,戀戀不舍地說:"奶奶,早點接我,早點接我。"在我的.勸說下,趙天裕滿眼含淚地松開奶奶的手。趙天裕的奶奶在臨走前,悄悄地對我說:"天裕的鼻子不好,要靠嘴來呼吸,吃飯時要用嘴一邊呼吸一邊吃,這樣吃飯的速度就較慢,他害怕老師批評、指責(zé)他,所以一直都不愛上幼兒園,聽了zhe(這)些話,我開始留心注意趙天裕。在活動區(qū)游戲時,趙天裕靜靜de(地)坐在椅子上,于是我走過去,輕輕問她:"天裕,你喜歡玩什么?"他說:"我喜歡看書。""老師和你一起看好嗎?"天裕高興得點點頭,于是我和他一qi(起)看起書來,開始是我講,講著講著,他也不由自主的講起來,我高興地說:"天裕,你好棒呀!能自己看書講故事,你愿意把故事講給小朋友聽嗎?""愿意",于是我叫了好些小朋友來聽天裕講故事,他很高興,講得也更起勁了。

  午餐時,因為他奶奶說他不會自己吃飯,我特意說:"天裕我來喂你,馬阿姨特意幫他盛了一小碗,可是他不愿吃,又哭起來.徐欣琰小朋友看到了這情景說:"寶寶哭了,不好看啦!寶寶笑了,大家才喜歡!"其他小朋友也跟著yi(一)起說:趙天裕不要哭,吃飯吧.在大家的幫助下,趙天裕終于肯吃飯了.盡管他是最后一個吃完飯,但是我鼓勵他要多吃一點才能

  長得高長得大,他聽了我的話點了點頭.

  第二天,趙天裕和奶奶一早就來到幼兒園,奶奶手里還拿著幾本書,他對我說:"陸老師,太謝謝你們了,天裕以前不愿意上幼兒園,可今天一早說,奶奶,我要上幼兒園,快,咱們別遲到了,我要講故事給小朋友們聽呢!老師還夸我故事講得好呢。"望著天裕奶奶高興的樣子,我也會心地笑了。這一切對于一位幼兒教師來說,雖是一件很平常的小事,但對于家長和孩子來說,卻是多么重要。

  通過這件事,我深深體會到,孩子們都有一顆敏感而細(xì)膩的心靈,教師善于發(fā)現(xiàn)孩子閃光點,尊重幼兒的興趣,幫助幼兒成功地表現(xiàn)

  自己,就會使幼兒獲得心理上的滿足與快樂,從而促使幼兒健康發(fā)展。

幼兒園教師讀書筆記10

  在《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》這本書中的第一編中,作者針對教師的語言運用方面給我們列舉了八個細(xì)節(jié),對于我們每一位老師或許都不陌生,這些細(xì)節(jié)或許曾經(jīng)發(fā)生在我們的身上,或許正發(fā)生在我們的教育實踐中,但希望閱讀和思考之后再也不會發(fā)生。

  一、對“把你送到小班去”的思考

  類似在這一細(xì)節(jié)描述中所提到的鑫鑫這樣的孩子,或許在我們每個班級中都存在,當(dāng)幼兒違反規(guī)則或頑皮淘氣時,很多保教人員就會用“把你送到小班去”這句話來警告幼兒,期望幼兒不再犯錯誤,當(dāng)幼兒再次犯錯 “忍無可忍”時就真的把幼兒送到小班作為一種懲罰。對于老師,可能是因為氣急了做出這樣一種懲罰的選擇,覺得送到小班就清凈了,就可以以此警示其他幼兒了,似乎可以很快地解決了問題。但實際上并非如此,正如書中所分析的,“把你送到小班去”這句話可以造成幼兒強烈的內(nèi)心沖突,并可引發(fā)幼兒強烈的反感、抵觸乃至怨恨等負(fù)面情緒與消極心理。這樣的一句話說的輕松,但卻給幼兒造成了嚴(yán)重的不安全感,損害了保教人員在幼兒心目中的形象,而同時也并沒有完全解決幼兒的行為問題,那為什么要說這樣的話呢?面對這樣的問題,我們何不尋找其他更好的辦法去解決呢?當(dāng)幼兒出現(xiàn)搗亂行為時,教師應(yīng)慎用“行為改變技術(shù)”,尤其是不能以他喜歡的活動作為條件來“制止”他的行為,相反當(dāng)孩子出現(xiàn)不良行為時成人忽視他,或在他自己出現(xiàn)良好行為時再讓他玩喜歡的游戲,慢慢會鞏固、強化他的良好行為。這將比“把你送到小班去”的懲罰顯得明智而有效。我們給孩子的教育不能采用簡單而粗暴的做法,只要老師耐心加用心地引導(dǎo),相信每個孩子都會養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

  二、對“正話反說”的思考

  正話反說在語言運用中其實是一種強調(diào)的作用,是為了增加話語的力度和效果而表達(dá)的一種口語形式。對于幼兒來說,他們還不具備反語的認(rèn)知能力,但是,他們會從老師的表情、語調(diào)、手勢、動作中感知到一些消極負(fù)面的信息。如果老師經(jīng)常把這種語言運用在與幼兒對話中,無疑會對幼兒身心發(fā)展造成諸多消極負(fù)面的.影響。細(xì)節(jié)七中的王老師隨著調(diào)皮軍軍的表現(xiàn)不斷地說出了一些挖苦、諷刺的反語,不但沒有收到預(yù)想的效果,反而造成了整個班級的混亂,給師幼關(guān)系造成了緊張的氣氛,可想而知,教師的語言修養(yǎng)是多么的重要。當(dāng)遇到幼兒問題行為時,我們需要堅持正面引導(dǎo)的原則,要用幼兒能聽懂的語言表達(dá)形式,讓幼兒清楚地知道自己到底錯在哪里,到底應(yīng)該怎么做,正確的做法是什么,通過一些鼓勵的、激勵的話語幫助幼兒明確努力的方向,還可以輔助一些動作去提醒幼兒什么應(yīng)該做,什么不應(yīng)該做。

  作為一名幼兒教師,我們需要不斷地修養(yǎng)自身的語言表達(dá)能力,努力追求一種積極向上、文雅適宜的語言風(fēng)格,一定不能養(yǎng)成“正話反說”的語言習(xí)慣。

幼兒園教師讀書筆記11

  借著假期時間,我讀了一本關(guān)于區(qū)域活動方面的書——《幼兒園自主性學(xué)習(xí)區(qū)域活動指導(dǎo)》,這本書從區(qū)域游戲入手,圍繞教師在開展自主性學(xué)習(xí)區(qū)域活動中最關(guān)心的五大方面,即區(qū)域活動內(nèi)容與關(guān)鍵經(jīng)驗、區(qū)域活動的一般流程、評價要點、問題與對策以及活動案例,進(jìn)行了理論結(jié)合大量實踐案例的闡述。區(qū)域活動是幼兒通過參與游戲達(dá)到教師預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),從某中意義上說,是一種幼兒的主體活動,它具有自由、自選、獨立而主動的特點,區(qū)域活動賦予了幼兒極大的自由度,使幼兒能夠按自己的意愿,獨立自主地進(jìn)行活動,為幼兒自主習(xí)慣和能力養(yǎng)成發(fā)展提供了條件。

  我班幼兒是大班孩子,每當(dāng)他們玩完區(qū)域活動后,總會有一些材料被破壞,比如說搭建區(qū)的紙箱,孩子們就很隨意的坐在上面或用腳踢來踢去,通常遇到這樣的事件后,我都會批評不愛惜的孩子,然后自己把箱子修整一下或扔掉,可是,孩子仍舊不愛惜箱子,導(dǎo)致搭建區(qū)的紙箱越來越少?戳诉@本書以后,我才發(fā)現(xiàn)我的做法都是錯的'。我們制作材料時首先要考慮材料的實用性、耐用性、這樣可以減少幼兒在使用材料的過程中不小心導(dǎo)致的破損;擺放材料的位置也要適合幼兒的取放,防止幼兒在取放過程中的自然破損;每當(dāng)投放新的材料時,我們要有目的的引導(dǎo)幼兒討論這種材料是什么做成的,使用時要注意什么問題,了解材料的制作過程,使幼兒產(chǎn)生愛惜材料的責(zé)任感,培養(yǎng)幼兒愛惜材料的良好習(xí)慣。我們還要制定游戲規(guī)則,和幼兒一起商討,每個區(qū)域應(yīng)有什么樣的規(guī)則,比如:輕拿輕放、擺放整齊、材料分類,放在固定位置、按正確方法使用材料、及時整理清潔等;對不愛惜材料的幼兒要及時提醒勸告制止。在材料破損后要指導(dǎo)幼兒及時修補破損材料,在這個過程中,幼兒既能體會到愛惜材料的重要性,又能掌握一些基本的修理辦法。

  看完這本書后,我認(rèn)為我班幼兒之所以不愛惜材料道具,教育過后又屢教不改,就只因為我沒有把他們放在主導(dǎo)的位置,當(dāng)發(fā)生不愛惜材料的情況發(fā)生時,我批評他們幾句后,剩下的“爛攤子”就我收拾了,孩子們并不能深刻了解、體會到愛惜材料的重要性,在以后的日子里,如果再遇到不愛惜材料的的情況發(fā)生,我會用以上的方法采取措施,我相信我班幼兒不愛惜材料的情況一定會越來越少,會越來越好。

  讀了這本書后,我學(xué)到了很多,為我的教學(xué)工作提供了切實有效的指導(dǎo),我會努力成為幼兒游戲的發(fā)現(xiàn)者、支持者,角色扮演的引導(dǎo)者、矛盾沖突的協(xié)調(diào)者,在孩子的區(qū)域活動中定位好自己的角色,讓更多的孩子在游戲中快樂成長。

幼兒園教師讀書筆記12

  對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。

  陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對各種話題,信手拈來,皆從教育的角度進(jìn)行表達(dá),日積月累,堅持書寫,構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文

  書中文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧照顧教育現(xiàn)實,展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

  書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:教師的.根本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn),能 夠發(fā)奮培養(yǎng)出有疑心態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!

  對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。第二境,衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。第三境,眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。有境界的教育自成風(fēng)格,有境界的教育才有生命力。境界有大小、上下之分,并無優(yōu)劣。教知識,教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對于成長中的人來說,知識,方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧開展。

幼兒園教師讀書筆記13

  《慢教育》為你打開的,是一種慢慢氤氳心靈、慢慢豐富生命、慢慢滋養(yǎng)職業(yè)的教育之美。我們現(xiàn)在需要給自己的教育生活找尋一個生命的原點,一個思想的源頭,一個美好的上游,讓自己有清醒的頭腦和從容的心情,去面對那些可能熟悉得厭倦的教育場景和各種意料之外的教育事件。

  《慢教育》這本書既有理論色彩,又有人文風(fēng)采。樸實平和的內(nèi)容中充盈著深刻的哲理,從而給人一種獨特的享受。“十年樹木,百年樹人”,這句大家耳熟能詳?shù)乃渍Z告訴我們一個簡單的道理:教育是一種等待的藝術(shù),再好的教育也不可能立竿見影、一蹴而就,這也決定了她特有的'“行走姿態(tài)”——慢一些,平穩(wěn)一些。

  “讓真的教育成為心心相印的活動,從心里發(fā)出,打到心靈深處”(陶行知語)。我們的教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的精神生活,讓學(xué)生在學(xué)校生活中有刻骨銘心的經(jīng)歷,學(xué)生在和同伴、老師的交往中能體會到快樂,有自己施展才華的領(lǐng)域,個性特長得到充分發(fā)展。因此,需要放慢教育的腳步。

  以“慢”的心態(tài)來對待教育,陪著孩子慢慢地走,尤其是那些淘氣的孩子、接受新事物遲鈍的孩子,教師就如一個母親面對蹣跚學(xué)步的嬰兒,站在他的對面,微笑著耐心地看著他,等待著他邁出第一步,哪怕是搖擺的,哪怕是瞬間的跌倒,允許他失敗,給他鼓勵,給他目標(biāo),吸引他向前,一步,兩步,從搖擺到平穩(wěn),從磕絆到連續(xù),從害怕到從容。在不可預(yù)知中,慢慢地感受成長的喜悅,慢慢地等待著孩子成長,何嘗不是一種睿智,一種氣度?

  我們現(xiàn)在需要把自己從“效率至上”的機械運轉(zhuǎn)及由此帶來的精神困頓中解放出來,進(jìn)入“慢”的教育情境中,恢復(fù)教育本來的“慢”性。“教育絕非單純的文化傳遞,教育之為教育,正是在于它是一種人格心靈的‘喚醒’,這是教育的核心所在!

  教育是崇高的事業(yè),任何功利和浮躁只能與教育的初衷背道而馳!我想,放慢自己教育的腳步,少一些浮躁與功利,多一些耐心與平和,這也是教育成功的途徑之一!

幼兒園教師讀書筆記14

  《幼兒教育》這一雜志也是我在工作中最得力得助手。從“研究與探索”中學(xué)習(xí)到先進(jìn)的課程理念和教學(xué)方法,從“經(jīng)驗薈萃”中吸收先進(jìn)經(jīng)驗,為我所用;從“保育與健康”中體會如何使孩子們擁有健康的體魄和心靈。

  讀書是一種享受,讀書更是一種提高自我的途徑,也許你不曾感到,那小小的`一本書中蘊涵著多么強大豐富的營養(yǎng),滋補著你的精神世界,讓你的知識層次漸漸增高,總之,我會診視我讀的每一本書。

幼兒園教師讀書筆記15

  《解放兒童》這本書共用三個篇幅來闡述作者想要表達(dá)的思想:第一篇:尊崇天性!坝螒蚴莾和匾纳罘绞健保稍诂F(xiàn)實生活中,我們卻在不自覺的限制兒童的游戲。其理由也是冠冕堂皇的:為了孩子的安全。游戲當(dāng)中孩子會全身心地投入游戲的世界,扭打、碰撞,詮釋豐富的肢體語言。老師就會擔(dān)心孩子別磕著了、碰著了。

  其實,老師的擔(dān)心也是源于家長過多的呵護(hù)導(dǎo)致老師去限制孩子的游戲,游戲中是讓孩子最容易出狀況的時候。為了避免不必要的麻煩,老師就會設(shè)置很多的框框來要求孩子。讓孩子在游戲中瞻前顧后,而不能真正的融入角色!班l(xiāng)下有兒童成長的沃土”。鄉(xiāng)下是美麗的,是童話滋生的原野,是夢想飛翔的地方。帶有濃郁田野色彩和氣息的《草房子》不就是曹文軒深藏內(nèi)心的鄉(xiāng)村生活嗎?我來自農(nóng)村,對鄉(xiāng)村的.回憶是夏日的夜晚,繁星點點,趁著夜色,常與同伴在戶外盡情玩游戲。累了就圍坐在大人旁邊納涼,享受著扇子傳來的習(xí)習(xí)涼風(fēng)。纏著村中的長者講故事,那是何等的樂趣。鄉(xiāng)下物質(zhì)生活雖然貧困,但鄉(xiāng)間廣闊的天地卻賦予孩子一個美麗值得回憶的童年,培養(yǎng)了人間最純厚的品格。而如今的孩子,物質(zhì)生活非常富有,但缺少自然的滋養(yǎng),缺少玩伴。

  天冷了不能進(jìn)行戶外活動擔(dān)心孩子著涼,天熱了戶外活動溫度過高會中暑,還會有蚊蟲叮咬等等。真正適合孩子出外游戲的時間是少之又少。和家長交流中經(jīng)常會聽到家長說:孩子吃飯要哄著吃、跑著喂;經(jīng)常會在課堂上看到孩子在手工活動中說“老師我不會,你來幫我”;放學(xué)后家長看到孩子衣服臟了就會說下次小心點,別再把衣服弄臟了等等。

  我們不能把孩子當(dāng)做籠中的小鳥,畢竟圈養(yǎng)的鳥兒是不能成大器的。

  

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