傅雷家書的讀書筆記(通用15篇)
讀完一本名著以后,相信大家都增長了不少見聞,是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?下面是小編整理的傅雷家書的讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。
傅雷家書的讀書筆記1
與大多數(shù)父親不同,傅雷的大兒子傅聰,向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道,不好走。可傅雷父子竟然雙雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友,再到兩個惺惺 相惜藝術(shù)家。如果說傅雷憑借的是時代造人,在那個的年代抓住“天時”,經(jīng)受磨礪之后,終見光輝。那傅聰這個偉大的音樂家。
可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親,不成功怎么說得過去呢?“藝術(shù)特別 需要苦思冥想,老在人堆里。會缺少反省的機會;思想、感覺、感情,也不能好好地整理、歸納!币晃焕先司谷荒苋绱丝陀^清晰的看待藝術(shù),絲毫沒有迂腐偏見,這樣的老人,即使在所謂“新社會”的今天也是鳳毛麟角。 可在那個年代,傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達到如此境界,不得不令人為之贊嘆。
傅雷的視角是從國際出發(fā)的,這與傅雷多國游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬卷書,行萬里路”這條祖訓!案褂性姇鴼庾匀A,人有閱歷禮自直”。一個人,特別是一個男人,如果沒有什么閱歷、 城府的話,是永遠不會成熟的`。
傅雷夫婦在浩劫中遭受身體與精神的蹂躪,夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書中,注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理,并將事項一一列出,其中還包含保姆的生活費與 他們夫婦的火葬費,傅雷夫婦不畏死亡,而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信,不僅影響了傅聰?shù)囊簧歉袆恿耸朗来闹袊恕?/p>
我想,不論我們處于哪個時代,這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財富。
傅雷家書的讀書筆記2
該書是傅雷寫給兒子傅聰?shù)募页T,感情深切、自然,令人動容。簡單的語言和心平氣和的姿態(tài),讓我感受到作者那顆愛子則為之計深遠的心。再極致的人生算法都不如愛,溢于字里行間的親情就是塵世里最美好的相守。
“你知道我們很想知道你的飲食起居,住的屋子、寒暖、床鋪等等零星事。”“維他命B每頓三粒,維他命C每天二粒,勿忘為要。平日可多吃牛油!薄盀榱藸幦∷邥r間,希望盡量逼逼自己,把刷牙及大便時間減少!八甙诵r,對你恐不足,最好爭取洗臉時間,多睡半小時!薄皩蜌獾娜,或是師長,或是老年人,說話時手要垂直,人要立直!薄谛胖校(jīng)常看到這位慈父對于諸如此類瑣事的耐心囑咐。作者對孩子的愛和期望都化作書信里那些不厭其煩的“提醒”和“啰嗦”。
原來,父母的啰嗦就是對我們無悔的愛。
看到這些細節(jié),我懂得了許多,更了解了父母。曾幾何時,父母也是這樣反反復復地叮囑著我?僧敃r那顆叛逆的心,總是存在著分歧。一而再再而三的反駁、叛逆,導致父母為我操碎了心。在此,我忍不住想說,《傅雷家書》,謝謝你,謝謝你讓我更加懂得父母的愛。“父母之愛子,則為之計深遠!边@份沉甸而又深遠的愛,就在瑣碎的生活里,就在父母不厭其煩的“啰嗦”里。
“回信時把此信放在旁邊,則可逐條回復,不至于忘了這個或那個!薄白詈螅要傳令嘉獎你一件事:這次來信也報告了日常生活,我們特別感興趣,而且也更加放心了!薄澳阏f常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進步,不會演變,不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。”“有件小事要和你談?wù)。你寫信為什么老是這么不neat?日,嵤乱龅膎eat,等于彈琴要講究干凈是一樣的。我始終認為做人的作風應對是一致的,否則就是不調(diào)和;而從事藝術(shù)的人應當最恨不調(diào)和!笨窗桑瑫乘缘挠颜x以及貼心的引導在這對父子之間彌漫。
另外,對于為人處世以及工作的方法,信中的耐心引導重于直接說教,更多的是建議。體現(xiàn)了父子之間平等的話語權(quán),更像一位知心的朋友,彼此間可以娓娓道來。例如,“你即使對自己要求很嚴,并無自滿情緒;但因為了解的多一些,自然而然容易恃才傲物,引人誤會。我自己也有這毛病,但愿和你共同努力來改掉。”“你有許多毛病像我,比如急躁情緒,我至今不能改掉多少;我真著急,把這個不易革除的.脾氣傳染給了你。你得常常想到我在家里的自我批評,也許可以幫助你提高警惕……”父親在自省的同時,更多的是給予了尊重。
現(xiàn)在的我們,剛好是最好的“崗位”。父母眼中,“翅膀硬了的”那個少年,然而仍有父母愛的“啰嗦”陪伴。孩子眼中,那棵能夠“乘涼”的大樹,任憑大風吹都是孩子可依賴的港灣。學無止境,用在這個地方最合適不過。學做父親,學做子女。向作者學習,隨著孩子的長大,自己也在不斷的改變著!陡道准視方o我的感想遠不止這些,然而,我的思維卻只能探識到這些淺顯的思考。它不僅僅是一本書,它更像是一位知心摯友,一位人生路上的導師。
在成長的過程中,父母耐心、細心、耐心的呵護,我們才得以蛻化掉酸、甜、苦、辣中的人生青澀,逐漸成長、成熟。此時,父母已至暮年。不得不說,陪伴是一場馬拉松;赝^去,溫故知幸福。無論父母與子女,還是子女與父母,都在無時無刻的演繹著塵世間最美好的相守。只是,大多時候我們還處在不自覺狀態(tài)。愿我們永無“樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾,也愿我們及時珍惜,在飛逝的時光中多留一些歡樂。
傅雷家書的讀書筆記3
今年寒假我讀了《傅雷家書》這本書。其實嚴格意義上這不是一本書,而是拔傅雷給海外游學兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書的書卻給了我不一般的收獲。比起小說它更加貼近我們的生活,畢竟父親對兒子的話是我們最熟悉的;比起現(xiàn)在盛行的“成功秘笈”來,它不流于說教,并檔次也高了不知不少。它用獨特的方式(書信)展示了一個父親對兒子成長的無微不至的關(guān)愛,也表現(xiàn)了傅雷在生活中細致、嚴謹、認真的作風。
總的來說,《傅雷家書》主要寫了傅雷對兒子生活、藝術(shù)上疑問的解答。在生活方面來說,傅雷不僅是拉家常,噓寒問暖,而是與兒子談怎樣做人,修養(yǎng),戀愛,甚至于兒子長期在國外而偶爾寫錯的漢字。諸多方面,都寫得讓人心悅誠服,入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學識,而更重要的,一個多年與兒子分離的人,竟能一投筆即寫出兒子的心聲,排驅(qū)兒子的煩惱,并在生活中處處細節(jié)中給以指導,不能不說是一個父親對兒子體貼入微的關(guān)懷。
至于藝術(shù)方面,家信中也是諸多提起,處處可見,其中傅雷對不同種類不同類型藝術(shù)作品的批評,對兒子彈琴技巧的指導,及對小說中各色人等的`點評,更是顯出了傅雷極高的修養(yǎng),及對藝術(shù)的執(zhí)著追求。
其實書中最令我感動的,是傅雷、傅聰父子之間像朋友一樣真誠交流的狀態(tài)。他們之間,雖然相隔萬里,卻能通過書信的方式像面對面一樣無所不談。試問有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀與書中傅聰相去不遠的我們,平日與父母的交流少得可憐,有的也大多像成績、學習、生活瑣事之流,缺乏深層次的,真誠的,有建樹的交流。
握緊拳頭,什么也沒有;張開雙手,我們卻擁有了一切。
傅雷家書的讀書筆記4
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。
為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術(shù)的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至本站文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的`味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
傅雷家書的讀書筆記5
在一座山清水秀、鳥語花香的大園林中,靜靜地躺著一座挺拔的墓碑————傅雷之墓。今天我們通過《傅雷家書》來重現(xiàn)了傅雷悲慘而又偉大的一生。
“哇!币宦曁淇揄憦亓诉@個山莊。父母憐愛地看著孩子,孩子哭得越來越響,于是父母決定給他取名為傅雷。
七歲的傅雷愛玩耍打鬧。一天,父親不幸被冤入獄。從此以后,傅雷的母親開始為傅雷的未來作打算,用逼迫、自殺,不擇手段讓傅雷收起兒童愛玩的天性,把時間都花在學習上,這給傅雷造成了一個有缺憾的童年,但也讓傅雷的未來生活少了許多挫折。
“赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界”。傅雷先生在兒子傅聰?shù)男胖羞@樣寫道。傅雷愛子,但更多是以他母親的方式愛孩子。嚴厲的家規(guī)讓傅聰傅敏從小就懂禮節(jié)、講禮貌。在傅聰去波蘭留學后,父親才在信中對他展現(xiàn)父親深沉的愛與期望。整整一本傅雷家書,傅雷不僅在教給兒子知識,更多是讓兒子學會做人。
文化G時期,知識分子開始受到紅衛(wèi)兵的XX傅雷先生也未幸免于難。瘋狂的“紅色積極分子”沖入傅雷的`家門,搜出了所謂的“罪證”————一面小鏡子與發(fā)舊的蔣介石畫報。于是傅雷先生被監(jiān)押了三天三夜。傅雷先生只有兩個選擇:被紅衛(wèi)兵折磨或者莊嚴地用那化學藥物結(jié)束生命。他終于做出了選擇,以一個高尚的知識分子的身份優(yōu)雅地保住了自尊。
傅雷死前幾天,還在與兒子傅聰在信中交談。這份愛子之心,天地昭見。當XX束后,兒子傅聰用盡心力還了父母一個清白。
傅雷,一代文學巨匠的故事,還在被我輕輕翻閱。
傅雷家書的讀書筆記6
書信往來中發(fā)現(xiàn)彌拉讀書不夠,委婉的提醒傅聰,要提醒彌拉多讀點書,要傅聰每天抽出一小段時間與彌拉拉拉家常,一方面可以將自己的思想整理出頭緒,另一方面也是彌拉提高文化藝術(shù)、哲學水平。
“彌拉年輕,根基未固,你得耐心細致、孜孜不倦的的關(guān)懷彌拉,在人生瑣事、讀書修養(yǎng)、感情等方面處處觀察、分析、思考,以誠摯深厚的愛做原動力,以冷靜的立志做行動的指針加以教導、誘引,和她一起進步……在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中只許成功,不許失敗!這是你爸爸媽媽最關(guān)心的,也是你一生幸福所系!
在傅聰婚后,不止一次在書信中提醒傅聰要注意家庭的和諧,理性的處理家庭的瑣事,包括理財方式,他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛護自己的妻兒,保持家庭的幸福和美滿,從這些純純的教導中,我看到的不僅僅是一個父親對孩子幸福生活的指導,更看到一個儒雅的紳士,高潔的品質(zhì),和一顆真誠的.心,始終保持著對家愛人濃濃的愛意,給自己的家人帶來幸福!我想,如果說,婚姻的美滿是有訣竅的,那就是如傅雷這樣——永遠。
帶著一顆熱氣騰騰真誠的心去愛!
放下書卷,掩面沉思:做父母易,做好父母卻并不易,每一對父母都會對自己的孩子有諸多的期待,只是做父母的自己——我們準備好了嗎?親愛的,我該怎么來愛你?
傅雷家書的讀書筆記7
放下手中的書卷,我倚靠在床邊,沐浴在燦爛的陽光下,打量著這擁擠的寢室,打量著窗外難得一見的藍天,欣賞著湛藍的天空,絮狀的白云,眼睛不禁瞄到了床頭的《傅雷家書》;蛟S在離別的一刻,才發(fā)現(xiàn)自己從沒溺愛過自己的孩子;或許在離別的那一刻,才發(fā)現(xiàn)自己對孩子的愧疚;或許在離別的那一刻,才發(fā)現(xiàn)自己愛孩子是愛得如此深切。但也為時不晚,明白亦可。
這不禁讓我想起了當初爸爸媽媽對我的嚴厲與嚴格,讓我如籠中的小鳥般地渴望自由,其實那也是他們對我無言的愛。母親會在我耳邊喋喋不休,不厭其煩的表達他的憂慮,她的關(guān)心,她的關(guān)愛,那一種愛是感觸于心,時刻縈繞在耳畔的。父愛卻不然,深沉厚重而又內(nèi)斂,或許很難感受得到,因為我們習慣了聽那些掛在嘴邊上的愛而忽視了真正需要用心去感受的愛。
父母的愛就是那綿綿的春雨,滋潤著我的心田,撫育著我不斷成長;父母的愛就是那涼爽的樹蔭,保護著我不受烈日的灼傷;父母的愛就是那金色的秋風,激勵著我走向人生的豐收;父母的愛就是那溫暖的一團火,幫助著我驅(qū)走冬日的嚴寒,迎來人生輝煌絢爛的春天!他們無私的愛就像那普照大地的太陽,一直升在我的天空里,溫暖著我的心。看著媽媽的臉被歲月剝奪了青春的'活力,留下一道又一道皺紋,滿頭的黑發(fā)里隱隱地露出了幾根銀發(fā),頓時發(fā)現(xiàn)了媽媽的變化好大。
記得那次雪天,父親背著生病的我去上學,那漫天飛舞的雪花好美好美,翩翩飄落在父親的肩頭發(fā)際,我仿佛看到了父親漸漸白發(fā)滿頭,腰彎背駝,蹣跚走路的樣子。周圍一片寂靜,只能偶爾聽到幾聲雪壓斷小樹枝的聲音以及父親時不時粗聲喘氣的聲音。
我能感受到他在認真地走每一小步,仿佛背上的我是他的全部。是的,今天的我在某一刻突然發(fā)現(xiàn),父親額頭深深的皺紋,瘦削的臉頰,顴骨高突,那是歲月的痕跡,更飽藏了無窮無盡的關(guān)愛與付出……我會整理好那愛的點點滴滴,把它們串起來,放在我的心里,永遠銘記,用生命去珍愛和呵護。我的思念悠悠,隨著那潺潺的流水,載著那縷縷的親情,通向父母心中……
傅雷家書的讀書筆記8
不同的時期看同一本書都會有不同的感覺,幾年前,偶然翻看了《傅雷家書》,也只是把它當成一部記事小說看看而已,看看也就過了,隨著年齡的增長,多次重新閱讀這本書,聯(lián)系自己和父親的平時,不免感慨。這本書里的傅雷在我眼里不再單純是個嚴格的父親了,他是用自己獨特的父愛關(guān)心著傅聰,隨時提醒他要戒驕戒躁,當傅聰?shù)玫浆斪婵í劦谌麜r,傅雷教導他不要驕傲,而當傅聰失意時,則從朋友的角度去安慰勸導他。認真讀完這本書,有所感觸,這何嘗不是平時父親給予我的.愛:內(nèi)斂含蓄,也許他不會像母愛那么委婉,但總給你一種依賴的感覺,總給你感動。
能聽到肖培東老師的課,該有多么的幸運!肖老師語言柔和,平易近人,面對大家的提出的眾多問題絲毫沒有表現(xiàn)出任何不耐煩,他講的《傅雷家書》讓我再次更新了我對這本書的理解,他舉了他和他兒子的相處實例,結(jié)合書本和現(xiàn)實完美的講述了這本書的精華,絲絲入扣,輕松地化解了我們心中的各種疑惑,輪到我回答問題了,說實話我當時特別緊張,生怕回答不好,畢竟臺上臺下那么多人在關(guān)注,此時肖老師好像看出來了我的尷尬,他輕聲的告訴我:沒事,就當這是個嘗試,回答錯了也沒事,將來的你也許要面對更大的場面。短短幾句話立馬讓我放下了包袱,冷靜思考并回答出了問題。這節(jié)課是我感覺最輕松歡快的一節(jié)課,感覺時間過得太快了,通過肖老師講的《傅雷家書》,我真正理解了父愛如山的含義,正確理解了父母對我們付出的愛是多么的重!
傅雷家書的讀書筆記9
提起《傅雷家書》總是有點莫名其妙,一些寫這些家庭瑣碎事的家書,竟能成一本書?但讀過一遍后就不再這樣想。
《傅雷家書》收錄傅雷與其子傅聰,女兒傅敏,及妻子的書信。常人看來十分平常,但就在這看似平常的字里行間,卻流露出一股淳樸,真實的感情。特別是父子之情。
讀過《傅雷家書》后不免把它與《培根隨筆》中的那篇“論父母與子女”相連系起來。培根的筆下,他詳細論述了父母與子女之間的關(guān)系,父母對子女的教育。這也許是外國對父母與子女的最好的描述。而在《傅雷家書》中,傅雷對傅聰?shù)慕逃菜坪跸衽喔f的那樣,也可以說傅雷的教育印證了培根對子女在金錢和人品教導的正確性。
記得《傅雷家書》傅雷給兒子傅聰寫的一句話:“先做人,再做藝術(shù)家!睂τ趥鹘y(tǒng)的中國教育來說,實在是一句非常經(jīng)典的臺詞,不管是書籍或是電視劇中常常會有這句:先做人,再做什么——的這類話?梢姼道紫壬彩且粋傳統(tǒng)的父親。
既然是一個傳統(tǒng)的父親,那就當然少不了一個在中國教育史上幾千年終而不變且很恐怖的一個動詞:“打”!俗話說:棍棒之下出孝子。不打不成鋼!不過,也不排除;棍棒之下出殘疾!的家庭暴力悲劇。
傅雷也對兒子在書信中說過一些因管教過嚴而對不起兒子的話。當然,我不能玩全否認傳統(tǒng)教育不好,因為,傅雷先生的確成功了!傅聰成為了著名鋼琴大師、傅敏成了英語特級教師。
在《傅雷家書》中,傅雷對兒子的信中說“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的`思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!备道准词莾鹤拥暮酶赣H,也是一位好老師!
之所以《傅雷家書》成了一本十分有教育意義的書,在于父親給兒子恰到好處的嚴格,不溺愛,即是為人父母,又是為人師表,可以說是父母們的模范了!
正像易中天說過:“子女是中國家庭的中心!备道渍前寻肷木ㄔ谧优砩希梢哉f他就是“父愛如山”的一個詮釋!
傅雷家書的讀書筆記10
對于《傅雷家書》,我是只聞其名,從未翻閱,直到寒假來臨,在給學生布置假期名著閱讀任務(wù)時,我臨時決定要與學生共讀名著、共寫主題文章,這才給了自己一個讀這本書的機會。
《傅雷家書》不是普通的家書,是傅雷1954年至1966年間寫給兒子傅聰?shù)募倚耪帲渲械囊蛔忠痪涠俭w現(xiàn)著傅雷對兒子濃濃的愛,真是“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。
大到道德行為,小到瑣碎的生活細節(jié),傅雷無不一一教導兒子該如何去做。
在大的方面,傅雷告誡兒子:“藝術(shù)家天生敏感,換一個地方,換一批群眾,換一種精神氣氛,不知不覺會改變自己的氣質(zhì)與表達方式。但主要的是你心靈中最優(yōu)秀最特出的部分,從人家那兒學來的精華,都要緊緊抓住,深深地種在自己性格里,無論何時何地這一部分始終不變。那樣你才能把獨有的特點培養(yǎng)得厚實!倍趦鹤;“你要學習的不僅僅在音樂,還要在舉動、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長處。”要求兒子:“盡量控制自己的感情,把它移到藝術(shù)中去!
傅雷的家書中并非都是在“說教”,也涉及到了許許多多的瑣碎小事,例如,寫信的時候字號要小點、用薄點的紙張以省張郵票、郵票貼在哪兒才不至于遮蓋信息;托人帶去傷風藥粉并叮囑兒子要每三小時服用一次;揩拭眼鏡的方法等等。身為父親的`傅雷還全心全意地為兒子提供必要的學習幫助。
在我看來,《傅雷家書》可以說是父母教育孩子的典范之作。在傅聰二十多年的海外生活中,他經(jīng)歷了喜怒哀樂、低谷和輝煌,作為父親的傅雷用一封封充滿深情的家書陪伴著兒子,在兒子經(jīng)歷事業(yè)的低谷時,給予無限的鼓勵,指明正確的方向;在兒子迎來事業(yè)的輝煌時,直指孩子的缺陷,激勵孩子更進一步。
我總認為我那年僅兩歲的兒子年齡尚小,管束得多了便是在抑制他的天性,殊不知正是我這種可怕的思想使得他的性格出現(xiàn)了一點點的“怪異”(犟得很,脾氣大)。書中摘錄的第一封家書作者便提到巴爾扎克的話語:“有些罪過只能補贖,不能洗刷!”第二封家書中作者再次說道:“跟著你痛苦的童年一齊過去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年!M管我埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的錯誤!边@些話在我的心上狠狠地劃下一筆,如若我繼續(xù)以年幼不懂事為由,任由兒子自由發(fā)展,后果不堪設(shè)想。是不是到了中學,他也會成為我們口中的“問題學生“呢?這些是我們身為父母最不愿意看到的一幕。
希望各位父親、母親都來讀讀《傅雷家書》,跟著傅雷學習教育的方法,及時發(fā)現(xiàn)孩子的錯誤并糾正,力求幫助孩子在正確的成長航線上航行,不致于給自己的教育生涯留下遺憾。
傅雷家書的讀書筆記11
在人生與世界的宏大版圖上,每個人都像是圖紙上的一個極小的點,圖紙上沒有任何痕跡,新生的人兒不知去向何處。但總會有路的,是父輩引領(lǐng)著我們,他們的每一句親切的叮嚀都推動著我們前進,前進。
“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?”
這一句叮嚀,雖是疑問的句式,卻顯得格外真切、堅定與誠懇。孩子與父輩之間,能是這樣親密的關(guān)系:能夠彼此傾訴,彼此安慰。
傅雷說,“我是過來人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心,更不必強壓在肚里不告訴我們!
一句再簡單不過的話,一句平和而溫柔的話,竟能有感動人心的力量—它是一位父親的叮嚀,是最真實的了。
父輩短短的一句話,總是能安撫兒女精神之消沉,內(nèi)心之疲憊。他們知道自己的身后有著最堅實的后盾、最溫馨的港灣。聽聽這父輩的叮嚀,足以令人感到安心。
“我祝福你,我愛你,希望你強、更強,永遠做一個強者,有一顆慈悲之心的強者!”傅雷將他對孩子最為真摯的希望融入了這一句叮嚀之中。
他希望兒子深刻的思考,做有修養(yǎng)的青年,重視做人,且不是狹義的做人,而是“包括對世界、對政局的看法與態(tài)度!倍撝刑N涵著的不僅是溫情,更是傅雷對孩子的嚴格要求。
傅雷和傅聰父子情深,而傅雷同良師又同益友一般,盡到了一個引導著孩子的、一位父親的職責。這一句句叮嚀,背后是無比的`期望,是遠隔萬里的牽掛與思念,又如暖陽般照進無數(shù)人的心中。
我不禁想到了《背影》中,那位略顯笨拙的父親那一句“你留在此地,不要走動”,看似簡潔明了,實則內(nèi)涵無窮。
就這樣一句叮嚀,滿懷著的是無窮的愛。父輩不善言辭,但他們對我們的關(guān)懷,也許就體現(xiàn)在一件裘皮大衣,一個新鮮的橘子,一封千里迢迢的信中。
我又想起了,我的父親也是同傅雷對他的孩子那般愛我!對于這一點,我深信不疑!岸嗪刃┧保岸喑渣c青菜”,“多穿些暖和的衣服”,“早點睡覺”……父親想說的,絕不僅有這些,那些深藏在叮嚀背后的情感,只得由我們從心底去領(lǐng)悟了。
傅雷家書的讀書筆記12
題。傅雷講勞逸結(jié)合,跟我們平時談的角度不太一樣。他特別強調(diào)的是,僅僅依靠音樂來培養(yǎng)音樂是行不通的。如果太偏重以音樂本身去領(lǐng)會音樂,時間長了就會減少藝術(shù)的新鮮氣息,走向抽象、封閉,缺少生命的活躍。所以,他建議傅聰在刻苦的鋼琴訓練之余,要多去公園,多去博物館、美術(shù)館,通過造型藝術(shù)和大自然來放松精神。傅雷認為,勞逸合理安排,最重要的是維持心理的平衡和健康。融入大自然,經(jīng)常跳出自己的牢籠,才能呼吸到新鮮空氣,找到新的感覺和看法,可以啟發(fā)對藝術(shù)的理解和感受。同樣的,定期欣賞造型藝術(shù),可以調(diào)劑自己的狀態(tài),也會讓音樂表達更豐富、更有生命力。
如何理財?shù)膯栴}。藝術(shù)家往往輕視錢財,傅聰也不例外。傅雷說,我們當然不要做吝嗇鬼、守財奴,過分無度地追求物質(zhì),被金錢奴役。但是藝術(shù)家如果不懂得善待錢財,也不是什么值得驕傲的事情。因為一個藝術(shù)家要想保持人格上的獨立,只有建立切實的經(jīng)濟保障才有可能,所以傅雷對于傅聰?shù)奈镔|(zhì)生活特別關(guān)心。傅雷認為,瞧不起金錢并不能解決問題,反而會因為不重視金錢而不會處理,最終吃了金錢的虧,成為物質(zhì)的奴隸。生活中物質(zhì)的一面并不比精神的`一面要低級乏味,重視理財,做好計劃,總結(jié)一套預算決算的方法,跟重視物質(zhì)不是一回事。這是為了不吃物質(zhì)的虧而采取的預防措施,就好比我們保持日常生活的規(guī)律,不是為了過上刻板枯燥的生活,而是為了節(jié)省更多的時間,來做更多有用的事。簡單的說,就是要有錢才能做自己想做的事情,但是不能被金錢所奴役了,陷入到拼命賺錢花錢里面出不來。歸根結(jié)底,處理好生活上的細節(jié),是為了更完美的享受人生。
總之,這本書三觀正、道理明、想得清,對于懵懂不諳世事的年輕人來說,這本書值得一讀。對于迷茫的中年人老年人來說,這本書也值得一讀。
傅雷家書的讀書筆記13
《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴厲家教。在細節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情……告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應該了解的東西…永遠不要說:"等你長大了你就明白了。"之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責任…每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風港,要出海的'船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風浪,是終究無法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔。清華大學曾辭退了一個學生,原因是該生在學校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。
并非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。孩子的成長需要磨礪,孩子的能力只有在磨礪中才能形成。 “過分的溺愛,對孩子而言是一種毀滅!边@并非聳人聽聞。
可曾見過傲立懸崖的孤松?在寒風中它的莖為何巋然不動?那是由于它從巨石中探出身體的時候,已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。
可曾見過蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽光下它的雙翅為何那么雄健?那是由于破繭而出的時候,它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來!保鞍子癫粴,孰為圭璋?”古人雖已遠去,但言猶在耳。
有人說:國家的前途與其說握在掌權(quán)者手中,不如說握在母親手中。家庭教育,關(guān)系國家命運。希望天下父母把孩子籠中放飛,讓他們?nèi)ソ?jīng)歷風雨,讓他們?nèi)ゴ蛟煨劢〉碾p翅!
傅雷家書的讀書筆記14
《傅雷家書》是傅雷和朱梅馥寫給兒子傅聰及傅敏的186篇家信。
家信中汲及到的方面極廣,有藝術(shù)、思想、音樂、美術(shù)、哲學、歷史、文學,乃至全方面的教育。傅雷作為一個父親,對兒子的關(guān)心及照顧是他人不可比擬人的。這從信中可見一斑。
每一封家書都體現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子傅聰?shù)慕逃耙龑,都值得我去細細體會那絲捉摸不透的父愛以及傅雷那其中的文學感悟!罢娴,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷”,在傅聰走后的第二天,傅雷就對自己以前對自己兒子所做的行為而感到懺悔了。傅雷從小就受到嚴苛教育,長大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后,傅雷才深感自己教育的'不足,虐待了兒子。他在信中誠懇地對兒子誠摯的道歉,這對于一個受中國文化熏陶下的父親是很難得的。
傅雷曾告誡傅聰,“太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼”,他告訴兒子,人生是充滿曲折的,有成功也會有失敗,在成功時,我們不能太過得意;在失敗時,我們也不能太過失落,要把持好一個度。以達觀的心態(tài)坦然地面對人生中的起起伏伏,不被成功所迷惑,不被失敗所打倒。
在看這本書的時候,我不禁想到了自己的父親,他也如同傅雷一般,總是扮演著嚴厲的角色,甚至有些不近人情。當我讀完這本書的時候,我才發(fā)現(xiàn)父親并不是我想象中,對我動不動就是非打即罵,父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛不像是母親那般洶涌,而是如同小溪般涓涓細流。在這一刻,我讀懂了父親。
父親的愛是世上最偉大的愛,只有我們認真體會才能知曉其中的濃厚。
傅雷家書的讀書筆記15
雖然我只讀了50多頁,但我覺得傅雷的家庭教育氛圍很好。在這本書中,他們的書信知識閑談家常,但從信中透露出父母對兒子的愛。教誨他們要如何成為優(yōu)秀的人,讓他們慢慢改正自己的缺點。他們從小就與自己的兒子分離,依靠的是書信進行溝通交流。而現(xiàn)在的社會上出現(xiàn)了父母與子女之間的代溝,而傅雷與傅聰兄弟之間似乎沒有太大的代溝。
傅雷家書中同意反映出因材施教的.教育思想,幾千年前孔子早已推行因材施教的教育思想,到現(xiàn)代為止,有多少人是因材施教的呢?
《傅雷家書》我覺得是讓現(xiàn)在人們反思自己對后代的教育方式,手段,讓人們反思與家人之間的溝通問題,讓家長反思與兒女之間存在的問題。
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