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教育讀書筆記

時間:2023-01-09 17:37:23 讀書筆記 我要投稿

教育讀書筆記

  認真讀完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。那么讀書筆記到底應該怎么寫呢?下面是小編精心整理的教育讀書筆記,希望能夠幫助到大家。

教育讀書筆記

教育讀書筆記1

  一、內容簡介:

  這本書是一個意大利男孩安利柯用自己的日記來講述了日常生活中的學校和家庭關系,老師和學生關系以及父母兄弟姐妹之間的愛。每一種愛都不是驚天動地的,但卻感人肺腑,引人沉思。整部小說以一個小學生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡。這里有讓安利柯深以為傲的好友卡隆的俠義之舉,有品學兼優(yōu)的班長代洛西的助人為樂;也有華梯尼的虛榮狹隘,諾琵斯的傲慢無禮;還有樸實可愛的“小石匠”,堅強不息的克洛西……完全在用愛去感受生活中的點點滴滴。

  二、好詞:

  郁郁蔥蔥 參天大樹 心曠神怡 面帶微笑 迫不及待

  含辛茹苦 充滿活力 炯炯有神 不可一世 低眉順目

  身材魁梧 表情嚴肅 自知理虧 一五一十 大事不妙

  低頭不語 斷斷續(xù)續(xù) 語重心長 相親相愛 瘦骨嶙峋

  無濟于事 席卷而來 精神煥發(fā) 催人奮進 堅不可摧

  失而復得 離鄉(xiāng)背景 輕手輕腳 千言萬語 心肝寶貝

  百依百順 一言不發(fā) 自由自在 玩耍嬉戲 不知疲倦

  驚慌失措 若不經(jīng)風 東游西逛 無緣無故 蹦蹦跳跳

  三、好句:

  1、 柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上,顯得那么安靜肅穆,綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,腳步是那么輕起輕落,大家的心中卻是那么的激動與思緒波涌。

  2、 生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖,隨著時間的流動,它時而平靜如鏡,時而浪花飛濺,時而巨浪沖天……人們在經(jīng)受大風大浪的考驗之后,往往會變得更加堅強。

  3、 倘若希望在金色的秋天收獲果實,那么在寒意侵人的早春,就該卷起褲腿,去不懈地拓荒、播種、耕耘,直到收獲的那一天。

  4、 生活是蜿蜒在山中的小徑,坎坷不平,溝崖在側。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不要裝模作樣!這是直率,不是軟弱,因為哭一場并不影響趕路,反而能增添一份小心。山花爛漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!這是直率,不是驕傲,因為笑一次并不影響趕路,反而能增添一份信心。

  5、 愛心是冬日的一片陽光,使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛心是沙漠中的一泓清泉,使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖,使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。

  6、 日子總是像從指尖渡過的細紗,在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷,在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去,而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。

  四、感悟體會:

  這本書圍繞一個字:愛。愛是什么?每個人心中都有愛,只是每個人的理解不同。其中最讓我感動的是潑萊克西,他是一個鐵匠的兒子,他身材瘦小,臉色蒼白,目光和善,卻又帶點憂傷。因為他父親是個酒鬼,經(jīng)常喝醉酒后無緣無故打罵他,他身上總有傷痕,但是他從來不會在外人面前說他父親的壞話,多么善良的孩子啊。俗話說有其父必有其子,但是潑萊克西并沒有像他爸爸那樣墮落。相反的,他非常懂事,十分刻苦努力地學習。正所謂知識改變命運,因為他的刻苦,學校發(fā)給他一個獎章,他父親也被感動,重新做起鐵匠的工作,也不再喝酒。正是因為潑萊克西刻苦努力才改變他的父親,美好的結局,這也是一種愛,對父親不放棄的愛,對知識不斷追求的愛。愛是沒有界定的,在人生的旅途上,只有不斷發(fā)現(xiàn)愛,尋求愛,付出愛,才會發(fā)現(xiàn)愛是幸福的根源。

教育讀書筆記2

  讀完了《愛的教育》后,給我的第一感觸,那就是——愛。

  這本書是以一個小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學校和家庭關系,老師和學生的關系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。

  《愛的教育》文字雖然簡單樸實,所描寫的也是極為平凡的人物。但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,令人感動不已。

  這本《愛的教育》我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,并不是其文學價值有多高,而是那細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,這部處處洋溢著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量!稅鄣慕逃犯嬖V我們:純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感!皭邸笔俏覀兠總人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字,有時候,我們也常會忽略周圍的愛,這些往往都被我們視為理所當然,而沒有細細地加以體會。如果你加以體會,你會感覺到:人生,是一個多么美好的東西啊!如果人生是一場戲,我覺得應該給這些平凡而又難忘的瞬間一個特寫。盡管我知道時間不會給我多余膠卷,這些瞬間也許只會成為我們心中無足輕重的片段,被時間剪掉,永遠只是我們波瀾壯闊的人生歷程中的一朵小小的花。但,我仍愿意用自己的心去迎接幸福!稅鄣慕逃纷屛腋袆拥耐瑫r,也引發(fā)了我對于愛的一些思索。

  首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?它的力量究竟有多大?帶著這個問題,我與這個意大利小學生一起長途跋涉,去探尋一個未知的答案。一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記,包含了同學之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛,這一切的一切,使人讀之,猶如在愛的懷抱中成長。在這當中,我找到了答案,雖然并不像想象的那樣特殊,但讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴,比糖果更甜蜜,比水晶更晶瑩,比群星更璀璨。愛是一種感覺,是一種令人快樂,人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠將心中的恨化為勇氣,它使你微笑地面對生活,使你倔強地反抗命運。它是還魂的仙草,給罪人新生,它是慈愛的母親,喚浪子回頭,它既是一種獲得,又是一種犧牲。但,一分耕耘 一分收獲,命運不會讓你白白付出,它會用人間最珍貴的愛來回報你。

  愛,像空氣,每天在我們身邊,因為它無影無形,所以常常會被我們所忽略?墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎,其實它的意義已經(jīng)融入生命,成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛,如此平凡,但很多人都無法感覺到。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們身上都有著一種共同的東西——對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。面對現(xiàn)在的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀了《愛的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學習,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。

  有句話是這么說的:“世界上最大的幸福就是堅信有人愛我們。”其實,如果我們能夠靜下心來,細細品味我們周圍的一切,一定會發(fā)現(xiàn),在這個世界上,居然有那么多人疼我們、愛我們、幫助我們。當你能夠感受那份極為普通的愛的時候,相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人。不是嗎?送人玫瑰,手有余香。我想,"愛是什么"不會有明確的答案。但我知道"愛"是沒有限制的,小到萍水相逢的人們的一個微笑,大到捐獻骨髓,獻血,希望工程……

  我感激上帝,謝謝他將我變成人類,這樣我才有機會,體驗愛的生活。朋友們:請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn):只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的明天!

教育讀書筆記3

  “父母是孩子的第一任老師,老師是學生的第二任父母!边@是我讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書最大的感受。是的,李老師的文中沒有教育的豪言壯語,也沒有高談闊論教育的真諦,他用學生的原話,真實的故事,真真切切地道出了什么是師愛,什么是真正的教育。

  李鎮(zhèn)西老師是蘇霍姆林斯基的“追星族”一員,而我則是李老師的粉絲之一?戳似鋾脦妆,每一遍都有不同的收獲,每一遍都在引發(fā)我的思索。

  送生日禮物,學生收獲滿滿的愛,老師也收獲沉沉的愛。由偶然到必然,李老師把每一位學生的生日記在紙上,記在心里。生日禮物多種多樣:書、文具、生日蛋糕、真誠祝!恳粯佣Y物都充滿鼓勵,都代表著老師對學生深深的愛。而這樣純潔無私的愛必然會贏得學生愛的回報。學生進步了,班級更和諧,更加充滿了愛。這就是一種超越三尺講臺的魅力,這就是愛,真心拿學生當孩子待的愛。當學生家長對他說:“您對我們的孩子太好了!”他卻說:“那是因為你們的孩子對我太好了!”多么真誠,多么無私的語言啊,它深深得震撼了我的心靈。

  把更多的愛投向后進生。李老師對后進學生特別關注,研究頗深,從產(chǎn)生的原因到具體的教育方法都一一羅列?v觀全文,其實最好的方法還是——愛。文章對后進學生萬同的故事記載詳細,從15個連載小故事中,我清晰地看到一個缺少愛、缺乏教育的孩子,李老師傾其所有精力去幫助他、感化他、教育他。不僅關注他的課堂,還關注他的家庭,甚至于私生活。慢慢地一步步地讓這樣一個既偷又暴還差,人人聞而駭之的學生,得到了大家的認可,樹立了自己的目標,最后成為了一名軍人。試想:如果沒有李老師的愛,萬同會這樣嗎?也許早入社會,偷雞摸狗,或許成為一個大惡不赦的混混,這是多么可怕!所以,沒有絕對的黑暗,只要有愛,光明的希望就在前方。

  “程樺、王銅”這些李老師班級里的優(yōu)生的名字已經(jīng)印入我心,看似不讓人操心的優(yōu)生,其實李老師也費盡了大量的心血引導他們、教育他們,使他們揚長避短,成為成績、品德、人格上真正的優(yōu)生。這又源于什么?愛。只要有愛,才會有教育。

  和學生去旅游,給仰慕者回信……文章的故事太多太多,文中的愛太多太多……

  手捧《愛心與教育》這本書,感覺自己就像和李老師在對話一般,讓我有所思、有所悟,相信這些“談資”可以成為我以后教育工作中的火花,我會以李老師為標桿,在自己的教育之路上,好好努力,也譜寫一曲屬于我的《愛心與教育》。

教育讀書筆記4

  近日,我看了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,書中沒有華麗的詞藻,沒有驚天動地的偉大壯舉,但每一篇文字都深深吸引著我,李老師對教育事業(yè)的熱情,對學生的愛心深深的震撼了我,讓我對教師這個職業(yè)有了新的認識,對如何教學有了新的感悟。

  作為一名教育工作者,愛學生,就必須走進學生的情感世界,以學生的角度去思考問題,去感受那個年齡對事物的認識,去做心靈上的朋友。記得在自己的課堂上,一位四年級的女學生,因為我提問,當時沒有答上來,我當場訓斥了幾句,那位女生當場哭了,哭聲影響到了上課,我只能單獨將其叫到辦公室,一開始那位女生不說話,慢慢地我放下老師那種居高臨下的態(tài)度,女生開始和我講其自己因為眼睛近視,前一節(jié)的內容根本沒有聽懂,所以答不上來。那一刻,我只是覺得事情有了原委,并沒有過多去想。今天再去回想這件事,特別是看完《愛心與教育》后,更加體會到我們對學生的愛,不應是居高臨下的平易近人,而應是發(fā)自肺腑地對朋友的愛。如果當時像一位朋友去問一句:“你為什么不會?”或許會更容易走進孩子的心聲,孩子會主動說出原因。

  書中講述了李鎮(zhèn)西老師和他的學生之間最為平常的點滴小事和最平常的愛,但是就是這種沒有界限,沒有私心的愛,收獲了學生對她親如父母、像如朋友、知為同學的特殊的愛。然而,她這樣說道:“相比學生對我的感情,我欠他們的實在太多太多!笔前。挥型哪軌騿拘褠坌,只有愛心能夠滋潤童心,離開了情感,一切教育都無從談起,教育孩子,這是一場特殊力量的奉獻。作為一名教育工作者,我們不僅需要有一顆愛人的心,更要有一顆智慧的愛心。就像李鎮(zhèn)西老師的愛那樣簡單而又深沉,書中的故事有:每天送一個雞蛋給王斌同學,在學生生日時,送上一份生日禮物給學生,對班級中的優(yōu)生中等生差生,堅持按學號輪流家訪……

  在這本書里,每一頁都寫著這樣的字眼:“愛心”“良知”“思考”“責任”這樣的文字是教育之樹上最大的果實,杏壇枝頭最美的花朵!正如蘇霍姆林斯基感嘆的:“從我手里經(jīng)過的學生成千上萬,給我印象最深的并不是無可挑剔的而是別具特點、與眾不同的。”變換教育方式感化他們,讓這些遲開的“花朵”沐浴陽光雨露。在實踐教學中,針對不同學生的個性差異與“特殊性”,我們應該因人而異地選擇教學策略,從而轉變"特殊學生”。

  冰凍三尺,非一日之寒;冰化三尺,非一日之暖。其實,每一個孩子都有向善的心理,都有內在的潛能。教師的責任與義務,就是從點滴做起,從細節(jié)入手,引領學生走向真善美,走向樂學好學的理想境界。《愛心與教育》啟發(fā)我們在教育教學中,不要吝嗇自己動人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,他們是滋補孩子心田的甘露,讓我們在李鎮(zhèn)西老師的教學中汲取更多的精神營養(yǎng),引導和激勵我們在平凡中創(chuàng)造出更多的精彩!

教育讀書筆記5

  假期里,我完整地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部已經(jīng)打動過無數(shù)人的教育著作《愛心與教育》,書中的內容深深地吸引著我,自己內心的感受可以用兩個字來概括,不是“感動”,而是“震撼”。此書以手記的形式,敘述了李老師“施愛育人”的感人故事。在閱讀過程中,李老師對學生真摯的愛,學生對李老師真誠的愛的回報,每一幕都讓我為之感動,不斷地引發(fā)我思考。

  在這個世界上,人人都渴望被關心、關注、關愛,可是長久的對需要愛的人施之以愛卻不是人人都可以做到的。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“把整個心靈獻給孩子!痹凇皭坌暮屯摹边@部分的描述中,引起我共鳴的是:“當一個好老師最基本的條件是:擁有一顆愛學生的心”,離開了情感,一切教育都無從談起。正如書中所言:“感情不能取代教育,但教育必須充滿感情。”

  我們每一位教師,如果你是愛學生的,就必須有一種能力——善于走進學生的情感世界,要走進學生的情感世界就必須首先把自己當做學生的朋友去感受他們的世界,而非頤指氣使、強行命令。

  給我印象最深的是書中“與頑童打交道(后進學生的轉化)”這部分,其中有這樣三個觀點:

  1、講求民主:點燃學生心中“想做好人的愿望火花”。我們即使在指出學生不足時,也不要讓兒童那種成為“一個好人”的愿望的火花熄滅。要尊重學生申辯或解釋的權力。錯誤面前人人平等,優(yōu)生差生一視同仁,即便是老師錯了也要公開向學生道歉,用心靈贏得心靈,用真誠走進“后進學生的心靈深處”,被后進學生真心接納了,他們就會“因親其師而信其道了”。

  2、講究科學:把教育的主動權交給學生。我們?yōu)槿藥熣卟坏龑Ш筮M孩子“善于發(fā)現(xiàn)自己的可貴之處”,更要鼓勵他們勇于用“高尚的我”戰(zhàn)勝“卑下的我”,還要有耐心等待后進學生循序漸進的拔除自己各種缺點的“雜草”,讓他們通過自我控制逐漸減少犯錯的次數(shù)。

  最令我動容并且引發(fā)我思考的是:

  3、個性:不以分數(shù)論英雄。

  文中談到:沒有健康愉快的精神生活的人,是不幸者,而我們眼里的“后進學生”,幾乎都是這樣的不幸者!由于在智力水平、行為習慣、知識基礎、家族背景等等方面的差異,“后進學生”很難在短時間內與班集體同步,于是心靈的悲劇便發(fā)生了:自卑自賤但表面上滿不在乎,上課無法聽懂又不得不日復一日地坐在教室里,作業(yè)往往完不成只好胡亂應付,因此常被各科老師斥罵,受盡了學生的白眼,于是處處與集體作對……多么真實的寫照!

  蘇霍姆林斯基這樣說過:“尊敬的教育者們,請時刻都不要忘記:有一樣東西是任何教學大綱和教科書、任何教學方式都沒有作出規(guī)定的,這就是兒童的幸福和充實的精神生活!比松嬗谶@個世界上一定都會有其立足于世的天賦,不必千軍萬馬過高考的獨木橋,對于后進學生可以根據(jù)他們的個性特點發(fā)展其愛好,引導他們學會做人之本、學會生存之道。

  《愛心與教育》這本書就像一盞明燈,照亮了我們教師的成長之路;更像一位引路人,引領我們走出教育的誤區(qū)。

  從教中,我也深深體會到:擁有一顆愛心,真心付出,也會收獲孩子們對你滿滿的愛心與信任。我的教育之路已起步六年,回想起來,這六年的教育路似乎很淺薄,好在未來還有漫長的教育旅程可供自己去實踐、思考、探索。我會以李鎮(zhèn)西老師為鏡,反觀自己,走出淺薄、走出自滿,走進學生、走進教育。用我的真心、愛心、耐心和責任心,在每一個孩子的心田播種下希望的種子,以一顆智慧之心、仁愛之心、包容之心去擁抱自己的教育事業(yè)。

教育讀書筆記6

  半個月前,爸爸給我買了一本書——《愛的教育》這本書非常有趣,令我愛不釋手,而令我最難忘的是弗羅倫薩的小抄寫員。

  這名弗洛倫薩的小抄寫員,他們家人口較多,又非常的貧窮,沒有錢花,他的爸爸是一名鐵路工人,不僅要完成自己現(xiàn)在的工作,還要干些謄(teng)寫的額外工作,他見爸爸的視力嚴重下降,精力又有些不足了,他想要給爸爸抄寫訂單,但是爸爸拒絕了,他爸爸覺得學業(yè)更重要,他爸爸每晚十二點睡覺,這天晚上,他點起油燈,照著爸爸的筆記幫爸爸抄寫,他覺得寫夠了就上床睡覺了。

  第二天他見爸爸的心情非常好,就每天晚上幫爸爸抄寫,漸漸的他的睡眠不足,學習成績開始下滑,他的爸爸因此對他大喊大叫。有一次他爸爸發(fā)現(xiàn)他學習不好的原因是幫自己抄寫的時候感到很內疚。

  讀完這篇文章,我覺得小抄寫員很可憐,悄悄的幫爸爸抄寫訂單,影響了自己的學習,卻遭到了爸爸的誤會和不理解,我和他相比多么的幸福,吃得好、穿得好、學習環(huán)境好,家長百般的關愛,老師精心的培育,我們有什么理由不好好學習呢?

教育讀書筆記7

  假如父親是一座大山,那父愛就是佇立在山上的最動人的風景,博大而渾厚;假如母親是條小溪,那母愛就是涓涓流淌著的泉水,細膩而溫柔。古往今來,多少詩人用詩詞贊美對父母的愛,而《愛的教育》則讓我更深層地理解了父母之愛。

  這本書是以日記形式講述了小學生的所見所聞。在這本書中,有一篇使我深深感動。一個叫弗蘭諦的男孩因為在學校表現(xiàn)十分惡劣而被校長開除。弗蘭諦的母親在一節(jié)課上沖進了教室,她全身被雨淋濕了,衣服也破舊不堪,一臉蒼白。母親跪在地上,哀求校長和老師放過弗蘭諦一馬,也請弗蘭諦的同學原諒他的行為,但頑劣的弗蘭諦卻在一旁冷漠地笑著看眼前發(fā)生的一切。

  憤怒之余,我也看到了我身邊的一些現(xiàn)象,類似的事列在我們周圍并不少見。有些同學花錢大手大腳,不知道父母掙錢的有多辛苦,爸媽說他幾句,便賭氣吵鬧,非要父母答應不合理的要求;有的同學犯了錯誤被父母批評了幾句,就頂嘴甚至不理睬他們;有些同學因為學習成績不好而被父母說了幾句,就大呼小叫、叫苦連天甚至無理反駁……他們和弗蘭諦一樣無法感受到父母的愛。

  其實,愛的表達方式很多種:風雪中為我們擋住寒冷的是父母之愛;生病時,最為孩子焦急而心疼的是父母之愛;訓斥時、嘮叨時,那都是父母對孩子的愛;蛟S這些大家都沒有注意,但是這些都飽含著父母濃濃的愛,可憐天下父母心!其實,回報并不需要你去做什么驚天動地的大事,一句謝謝,一張獎狀,一份優(yōu)異的成績單,這就是他們最想要的最好的回報!

  “讀一本好書,就是和許多高尚的人在交談!弊x《愛的教育》,使我懂得了如何去感激愛,如何去愛,如何去回報愛,更重要的是如何去發(fā)現(xiàn)你生活中看似不起眼的愛!《愛的教育》,讓我真正理解了愛,懂得了愛。

教育讀書筆記8

  在這個世界上人人都渴望被關心、關注、關愛,在我們的校園里又何嘗不是呢?我們的每一位孩子都渴望得到老師的關注、關愛?墒怯捎诶蠋煼泵Φ墓ぷ骱茈y保證給與每一位孩子這樣的“待遇”。然而,蘇州大學教育哲學博士、特級老師李鎮(zhèn)西在他的成名作《愛心與教育》中以手記的形式,敘述了他教書育人的感人故事。李老師對學生真摯的愛,學生對老師愛的回報,讓我深為震撼和自省,書中的很多處讓我不由得落淚。尤其在書中讀到他從不忘記學生的生日,還在學生生日時給學生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學生一起活動;在課余時間和假期帶領學生一起走進大自然;對班級的優(yōu)等生、中等生、差生按號輪流家訪等等。李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育也教給了我們?yōu)槿藥煹牡览怼?/p>

  一、擁有一顆愛學生的心

  愛學生就必須善于走進學生的情感世界,而要走進學生的情感世界,就必須把自己當做學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去了解他們最關心和感興趣的是什么他們有哪些快樂與痛苦。當我們把愛心自然而然地給學生時,學生會不僅僅我們當做老師。擁有一顆愛學生的心,是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。

  二、用心靈贏得心靈

  教育要面向全體學生,面向全體學生就意味著面向為數(shù)不少的后進生。教育者對后進生的愛,絕不應是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教育者真誠情感的自然流露。而當我們真正走進學生心靈時,將是無比幸福的,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。

  三、做擁有積極的人生觀和正確的世界觀的教師

  要讓學生感受到幸福,就要給學生灌輸正確的人生觀和世界觀,如果老師自己都是不知所以,整天渾渾噩噩的過日子,只為拿點工資打發(fā)時間的,那又怎么談得上教育別人呢?作為教師我們也要經(jīng)常給自己充電,多看有益的書籍,多做有益的事,多思多想,讓自己作為一個老師的生活也豐多彩起來。同時老師也要有自己理想,這種理想不要僅僅局限在物質方面,可以更多地多考慮作為一個老師應該有的理想,淡泊名利,活得開心充實就行,并且老師也要為自己的理想不懈地追求奮斗著,言傳身教,給學生做榜樣,促動學生們?yōu)樽约旱哪繕藠^斗。

  在這本書里,我體會到了李老師慈母般對孩子們那種無私奉獻的師愛,將自己教育的歷程付諸于筆端,活靈活現(xiàn)的給我們展現(xiàn)了一個個精彩的教育故事。同為教育人,我的心亦等同于李老師的心,我們都希望自己能成為學生前行的明燈,去照亮他們成長的歷程。

  相

教育讀書筆記9

  學會學習方法比學會知識更重要。讓學習生活和生命更有意義,更應該:和書籍交朋友,經(jīng)常和同學交流讀書的收獲及感受,養(yǎng)成買書、藏書、讀書的習慣。微笑面對同學及他人。記住親人的生日,并用自己的方式向他們表達節(jié)日燈祝福,經(jīng)常向父母介紹學校及個人的學習情況,并問候他們。有健康的身體和美好的心情,不傷害別人也不傷害自己,養(yǎng)成鍛煉身體及講究衛(wèi)生的習慣。

  珍愛動物花草樹木,保護環(huán)境,與自然和諧相處,親近山水,關心自己感興趣的動植物。讀書、作業(yè)、唱歌、練字、談天……學會安排課外時間,學會安排生活。理解他人的喜怒哀樂,懂得安慰他人,幫助他人,認識到自己在他人心中的重要位置。有一些要好的伙伴,在煩惱、委屈,困難時可以向他們傾訴求助。培養(yǎng)自己在公眾場合表達自己,表現(xiàn)自我的勇氣和能力,多說“請、謝謝、對不起”等文明用語,善于人際交流。課前備好學習用具,帶著好奇及良好的情緒上課,認真傾聽,積極思考,熱情參與課堂。

  遲到要說明理由,請假要老師和家長簽名。認真、及時、獨立地完成作業(yè),要求每次作業(yè)都能做到整潔、正確,做好作業(yè)要自查,并與同桌或好友交流。善于捕捉生活中發(fā)生的點點滴滴,養(yǎng)成寫周記、日記的習慣。考試不作弊,對自己充滿信心,養(yǎng)成分析自己的優(yōu)缺點,揚長避短,不斷努力。至少有一種自己的興趣愛好。了解自己的家庭收入及處境,正確看待自己的生活,不攀比,有忍受磨難與克服困難的毅力。認識自己的身體,了解自己的脾氣。有上網(wǎng)查找資料的能力及習慣,遵行網(wǎng)絡規(guī)則,不查看少年兒童不宜的內容。每天有四問:學習有沒有進步,身體有沒有進步,有沒有進行課外閱讀,有沒有做錯什么事。

  要讓學生生命更有意義,更好地實現(xiàn)自我價值,教師角色應該是:教師的自我塑造。自我認識,作一名創(chuàng)新型的教師。學會等待、學會分享、學會寬容、學會選擇、學會合作、學會創(chuàng)新。教師還要應拓寬視野,擴大知識面。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“學生眼里的教師應當是一位聰明、博學、善于思考、熱愛知識的人。”“為了使學生獲得一點知識的亮光,教師應吸進整個光的海洋!苯(jīng)常具有反思自身的教學。教師應每天讀一點教育論著;每天寫一點教學日記;每天想一點教學反思。而經(jīng)常反思一下自身的教學尤其重要。作為教育者,關注生命的完整性,凸顯生命的靈動,還要張揚生命的個性,這也是我們教師所需要的,回歸生命本位,讓孔子教育思想與我校教育密切融合起來,讓教育孕育一個個更富意義的生命

  讀完此書,我們會懷著對生命的敬畏和尊崇,以熱切而理性的思索努力追尋教育的本真,引導教育的實踐:將生命融于教育,將教育融于生活,讓教育成為生命的詩意存在,凸顯生命的靈動、自由和獨特,并以此漸臻生命的完滿與幸福。

教育讀書筆記10

  《愛的教育》是一部令全世界億萬讀者感動的偉大作品,讀完后給我的第一個感觸,那就是“愛”。

  要知道世界上有多種愛,因親情而有的愛、因友情而有的愛、因愛情而有的愛等等。而看完這本書后他讓我懂得了人間真愛。那樣的真愛印證著人與人之間的真實情感,那樣的真實情感讓我感動不已。其實,在生活中,我們常會忽略自己身邊的愛,如兒子給爸爸捶背、老師對學生的關懷,同學與同學之間的互相幫助等等。這些好像都被我們看做理所當然,所以才不去認真品味、仔細體會、用心思考。如果你加以品味,我相信你會覺得得到愛是多么的美好;如果你仔細體會,我相信你會覺得奉獻愛是多么的美好;如果你用心思考,我相信你會覺得活著是多么的美好。有的時候,我們會遇上失敗和挫折,就經(jīng)常怨天尤人,覺得世界上自己最孤獨,沒有人愛、沒有人關心。其實,只要我們靜一靜、想一想,就會覺得身邊有很多人是非常關心和支持自己,你頓時會覺得自己是世界上最幸福的人。

  教育之所以沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育,讓我們一起劃著“愛”的小船,去探索愛的人生吧!

教育讀書筆記11

  《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作,它是以一個小孩的日記方式來寫的,雖然每篇的篇幅不長,但都有一個感人的故事!皭邸,一個多么閃亮,多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛,也希望能擁有愛,愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它,就必須去充實它,讓我們攜手,共創(chuàng)出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達這一點。

  讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求!稅鄣慕逃分,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我知道"愛"是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程,雖然如同空氣般的愛有時會被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的。

  在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié),第一節(jié)寫了一個父親對他兒子諾琵斯的愛,諾琵斯罵培諦的父親是個“叫花子”,諾琵斯的父親知道后,非要諾琵斯向培諦和他父親道歉,雖然培諦的父親一再拒絕,可諾琵斯的父親還是堅持要讓諾琵斯道歉,從這里可以知道,諾琵斯的父親是一個多么正直的人啊,他用他的愛來熏陶他的兒子,讓他的兒子也變成一個關心別人,不取笑他人的人。第二節(jié)寫的是一個墨盒砸到老師的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,沒想到扔到了剛從門外進來的老師,最后卡隆要幫他頂罪,但老師知道不是他,讓肇事者站起來,并沒給他處罰,聽他講完事實后把那些人抓了起來,但卡隆跟老師說了些話,老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關心他人的一種高尚的精神,并且得饒人過且饒人,這是難得的一種為人處事。

  讀到這里,我想在這個以經(jīng)濟利益為主的社會上,使同學之間自私自利、以我為主、嫉妒打擊、怕得罪人、惡意競爭等不良作風日益生成,那種關愛他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠,在社會加強精神建設的同時,我們也應該在學校家庭上學習這關愛他人,讓自己以身作則,用自己的愛心來熏陶別人,讓愛在人們心中永駐。

教育讀書筆記12

  《童年的秘密》是一本風靡全球的幼兒教育名著,對幼兒之謎進行了十分有益的探索和解答。它是現(xiàn)代意大利著名幼兒教育家蒙臺梭利1936年7月在英國牛津召開第五次國際蒙臺梭利會議之際出版的。

  在這本書中,蒙臺梭利博士詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個“敏感期”的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作。

  在“節(jié)奏”一節(jié)里,蒙臺梭利博士提到很多成人注意的是他自我行為的外在目的,并根據(jù)自我的想法來確定采用何種方法。對成人來說,有一條自然法則,即“最大效益法則”。這引導他運用最直接的方法,在盡可能短的時刻內到達他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的發(fā)奮做某些似乎沒有成效和幼稚的事情,而這些事情他自我一瞬間就能夠做完而且做的更完美,這時他就感到痛苦,就想去幫忙這個兒童。這是正因成人不明白兒童在活動中需要運用他的手,不把手的戶外看成是兒童工作本能的第一次展現(xiàn),就可能成為兒童工作的障礙。

  無論是做為家長還是老師,我都曾正因看到兒童試圖去做一些在成人看來似乎是毫無必要的活動而去阻止他,甚至變得惱怒,如果兒童企圖反抗,結果往往是以兒童“不聽話”而告終。

  作為一名幼兒教師,務必使自我的內心作好準備。務必系統(tǒng)地研究自我,以便發(fā)現(xiàn)自我身上某些具體的缺點。而不好只注意兒童的壞脾性和如何糾正童錯誤的行為。教師首先要清除自我眼中的沙粒,然后他才能更清楚地明白如何消除兒童眼中的塵埃。

教育讀書筆記13

  《親愛的加百利》是挪威作家哈芬丹。費昂的作品。作者以一封長信的形式,描述了他與患孤獨癥的兒子加百利一起共同成長的種種困難與快樂,作者用飽蘸真情的筆墨,記述了一個父親對這個不同尋常的兒子的愛,用節(jié)制、有分寸又恰到好處的喃喃自語,記下了孩子點點滴滴的成長故事。

  天地之間,最偉大的莫過于父母之愛,父母對孩子的愛是最真摯也是最無私的付出。父愛本已偉大,更何況是一個擁有“與眾不同的兒子”的父親所付出的愛。在綿長的字里行間,細膩而充滿柔情地回憶著加百列身處襁褓之時的歡喜與憂愁;當加百列因為看錄像片而夢想當海盜的時候,父親精心部署了海盜游戲,讓兒子親臨其境去感受虛幻與現(xiàn)實的區(qū)別;為了讓加百列保持愉悅,依照加百列的心愿辛苦籌辦了大型宴會,可其間敏感的加百列誤解大家,大鬧宴會并出逃,痛苦而憤怒的父親又丟下一切寒夜中到處尋找兒子,只是為了讓他找到一種依存感等。當讀到孩子問“我長大后,你和媽媽都死了,我失去了你們,那時誰照顧我呢?你覺得,那時候我能一個人生活嗎?”父親只能喃喃的回答“我不知道,我的兒子,好好睡,明天,我們將繼續(xù)生活”這一章節(jié)時,我的淚禁不住流了下來,是啊,這也是他的父母放不下不敢想不敢觸碰的問題,只能用“明天繼續(xù)生活”來回答。一天結束了,會有新的一天;一年結束了,會有新的一年,直到兒子有一天能夠真的走出“迷宮”,父親才算功德圓滿,但這一天何時能到來?

  這本書,最打動人心的是作者對這個特殊孩子無悔無怨的深愛以及他們特殊的父子之情。對世界而言,父母可能是平凡的,但在孩子的眼中,卻是無所不能的超級英雄,作者竭盡所能讓孩子快樂成長,教會孩子認識世界、學會生活。我認為,作者需要的不僅是同情和感動,更是想通過這本書讓社會廣泛了解孤獨癥,走近和了解這些孩子和家庭,對他們少一些偏見,多一些理解和寬容。這些被稱為“星星的孩子”是特殊的孩子,他們缺乏與外面世界溝通和交流的能力,對規(guī)則和秩序有著自己獨特偏執(zhí)的認識,外人很難走進他們的世界,在父母的庇護下,他們也許能隨心的成長,但他們終會長大,會有離開父母甚至永遠失去父母的那一天,他們需要有更多的人去關愛和理解他們,支持和幫助他們,給他們生存的環(huán)境和空間。這也許是作者寫這本書最美好的愿望。

  有人說讀一本書,就像是旁觀了別人的人生,我們能從別人的故事里找到共鳴,反思并找到自己的路。

  作為一個11歲孩子的媽媽,回想自己與孩子的相處,對比作者對孩子那種愛,不禁羞愧。雖然我也愛孩子,愿意把今生最好的都給他,傾其所有來愛他,但在與孩子共同成長的路上,我做的還很不夠。對孩子的期望和要求隨著他的成長一天天在增多,從他小時候學語時能清晰的喊一聲媽媽就心滿意足,到現(xiàn)在考99分還去責備為什么沒考100分;從他能寫對一個字到為什么不能門門功能都得優(yōu)…?一步一步,我提高標準卻忽視了他的努力和天賦。我自己是一個普通的人,卻希望自己的孩子是卓越而優(yōu)秀的,眼中看到的總是他的缺點,總是為他的不努力和不聽話而焦慮而憤怒。父母的內心深處都住著一個“完美小孩”,而那個完美的孩子卻永遠是別人家的孩子,我們總是參考著那個完美標準來教育自己的孩子,比較自己的孩子,希望他能夠按照自己心中的標準成長,按成功的標準成材,一旦希望落空或達不到要求,就會對孩子發(fā)泄情緒,甚至用“不打成器”“棍棒之下出孝子”這樣的老話來安慰自己。在這樣的情緒下,每天家里充斥著緊張的氣氛,孩子怕做的不好,怕做錯,我怕孩子做的不好,比不上別人優(yōu)秀……,總是把自己的期望值強加給孩子,要求他指責他,生怕他落后而不能擁有完美的人生,在愛他、為他好的名義下,強迫他而不是耐心的引導他……。

  看完了《親愛的加百利》,看到作者對孩子成長所付出的艱辛和滿足,在感恩上天賜給我們健康孩子的同時,不禁反問自己“如果是我,遇到這樣的孩子會怎么樣,遇到這樣的事會怎樣對待孩子?能否以那樣的耐心和寬容對待他,一步一步去引導他,主動進入孩子的世界,用孩子的語言和邏輯,把他帶回到我們的世界?能否心平氣和的接受孩子的差異,不埋怨不抱怨,主動尋找適合他的道路?無論怎樣,都盡最大的努力去教育他,接受他的不完美和不優(yōu)秀?”……

  這本書,值得每一個在教育中煎熬的中國家長閱讀,在感動的同時反思,我們對孩子是否太急躁和功利了,是否忽略了孩子的個性和成長的快樂?即使他不是最優(yōu)秀的,只要他能夠心中有真善美,他都是最好的!感謝這本書的作者,讓我靜下心來反省自己,從孩子的角度去考慮問題,努力的去理解他,接納他的優(yōu)點和不足,幫助他,引導他,共同尋找能讓孩子接受的,適合孩子成長的方式。也許我們彼此都不是最好的,但我們應該帶著感恩的心,珍惜今生的母子緣,接納和認可彼此所做的努力,一起享受共同成長的幸福時光,靜待花開。

教育讀書筆記14

  “生命在教育中的失落與反思”中,主要提出了兩點,一個是有關于生命意義的消解的問題,里面提到了人文教育的失落,以及教育與生活的割裂,絕對主義的客觀知識,極端的道德理想主義、規(guī)訓這些影響生命教育的問題,他們泯滅了生命的靈性和創(chuàng)造。其中作者主要強調了有關于病理性教育的嚴重問題,關于教師的體罰對于學生的身體上的傷害和語言上的侮辱對于學生的心理上的傷害。從中讓我更加深刻的理解到人不同于動物。動物沒有意識,沒有人格,更沒有尊嚴。但人有,而且這是人的生命的根本,是人的深層的“臉面”。一個人可以忍受肉體的折磨和煎熬,但不可忍受人格的侮辱,生命尊嚴的侵犯。我們的教育要“以人為本”,首先要從尊重學生的人格和尊嚴做起,給學生創(chuàng)造一個健康、和諧、愉悅、民主、寬松的生命成長空間。

  第二點講的`是對于教育現(xiàn)代性的批判?傮w內容就是說教育離不開內容,現(xiàn)代教育離不開現(xiàn)代科學知識。人們對知識觀的認識,不僅決定著教什么,而且決定著怎么教。實證主義的知識觀強調知識的客觀性而遠離了生命的意蘊,他同樣使教育活動喪失了生命的意義。所以,呼喚“課堂煥發(fā)生命活力”,首先要有知識觀的轉型。而反思教育的現(xiàn)代性,主題教育必然由主題性走向主題間性。

  而后他又回顧歷史,從中西方兩個方面關于教育的探索,闡述了生命對于教育的在歷史上的淵源,并且展望未來,認為在新的時代,在當代中國社會的變革中,生命教育的重要性。強調了生命教育在政治、經(jīng)濟、文化上的重要性,甚至對中國、對世界的影響。

  然后他重點解釋了教育的生命品性,從中讓我明白了教育在個體生命發(fā)展中的價值,其價值就在于為生命發(fā)展奠基。教育的過程就是生命不斷積淀和否定、不斷發(fā)展的過程。不斷地受教育就是為了不斷地發(fā)展。生命在發(fā)展中形成,也在教育中生成。教育生命價值的實現(xiàn)是有條件的,這就是樹立生命化的教育觀。

  其中他提出了一點“教育即生命”。這是對教育本質的一種新認識,它不僅實現(xiàn)了工具式教育軸心的轉換,而且深化和明確了“教育以人為本”的真正內涵,因此,它表達的是“本真教育”的本質。他強調我們必須從以前對教育社會性過分強調的誤區(qū)中走出來,回歸其生命的本性。教育即生命,是對教育本質的一種認識。這種教育是區(qū)別于以往的“社會的教育”、“物的教育”、“工具的教育”,甚至抽象的“人的教育”,而是一種生命化的教育。

  此書的第五章講的是“生命化教育的建構”,他把其分成了三點進行了全面的闡釋。第一點是關于全人的教育內容。全人的教育內容包括自然、精神和社會的生命教育。其中每一種教育,既相對獨立,又相互開放。所以,全人教育是個整體,每一種教育在這個整體中具有開放的自律性。其二是關于教育活動中的自由。教育自由是通過免除人為的干預,為學生提供平等、充分的條件,創(chuàng)造最大的個人精神成長的空間,使個人享有最大限度的自我創(chuàng)造。它是消極自由和積極自由的統(tǒng)一,是個性自由在主體自由和社會自由中的實現(xiàn)。在教育活動中,學生在活動中的主體自由和社會自由體現(xiàn)了生命的自由,也正是通過自由活動創(chuàng)造著自由發(fā)展的生命,實現(xiàn)著個性的自由。最后他論述了關于個性化的教育形式。他認為所謂個性,不僅指個人的個性,同時還意味著家庭、學校、社會、企業(yè)、國家的文化和時代特性。也就是說,既指單個人的個性,也指人之集合體的個性,包括學校的個性。所以,個性化教育的原則,既指向個體獨特的生命,同時還指向學校的個性化,即“所有的學校都應辦得富有個性化、特色化”,它要求學校教育特色化。二者是相輔相成的,個體的個性化要求學校教育的特色化,學校教育的特色化促進個體的個性化。個體發(fā)展的個性化是目的,學校教育的特色化是個體個性化發(fā)展的手段和保證。從中還讓我明白個性化教育不僅解放了學生,還解放了教師,給他們以教學的自主權,少一點要求,多一點自由,使他們的教育教學真正充滿智慧的挑戰(zhàn),多一些創(chuàng)造性的內涵。

  最后一章他寫了生命的品質及其教育意蘊。他認為必須把“教師的價值引導和學生的自主建構”這一教育活動的本質屬性體現(xiàn)在課堂教學和班級活動之中。所以我們應該把課堂還給學生,讓學生學會自主學習;把班級還給學生,讓學生學會自主管理。一句話,把精神發(fā)展主動權還給學生,讓學生通過自主學習、自主管理、自主評價,并在這些活動中認識自我、反思自我、調控自我、激勵自我,實現(xiàn)精神生命的自主建構和自我超越。

  其中,他特意對現(xiàn)在青少年出現(xiàn)的自殺的行為進行了分析,他認為這些自殺行為,除了心靈的冷漠外,還有重要的一點就是他們耐挫能力太差,經(jīng)不起一點痛苦和磨難。針對這種情況,我們還應該加強生命磨練的教育。及早地讓他們適度經(jīng)歷一些諸如挫折、苦難、打擊、逆境等,給他們一些挑戰(zhàn)生命極限的心智運動,這樣即使到了山窮水盡之境,還可以點起心中的燈,照亮自己的道路。教育要創(chuàng)造一定的逆境,磨練學生的意志,使他們體會生命的艱辛;要透過對死亡的了解,使他們看到生命的有限性,從而能夠更加欣賞生命、珍惜生命、提升生命的意義和質量!跋蛩馈倍八忌,挑戰(zhàn)苦難而獲取歡樂,這是生命發(fā)展的必然路向。

  綜上所述,生命是有限的,有限的生命卻要創(chuàng)造出無限的光輝,這就是基于生命有限性的教育要求。因此,我們的教育首先應該關注兒童。

  首先我們要關注兒童:要把握兒童的今天。要把每一個學生看作一個需要生命關懷的生命個體,一個需要細心呵護的兒童。有一個詩人說過每個人只有三天:昨天、今天、明天。要把握兒童生的今天,因為昨天的明天就是今天,明天的昨天就是今天,把握兒童的今天就是把握兒童的未來。

  我越來越認識到今天給少年兒童的教育應該是:學會做人比學會做學問更重要。陶行知先生曾經(jīng)說過:“千教萬教,教人為真;千學萬學,學會做人。這是顛撲不破的真理。從古至今概莫如此。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯也說:“一味的抱著慈悲心腸為子女犧牲一切的父母,可以算得上最壞的教育者!弊鳛榻處煹奈覀儜绾问箤W生成為一個適應社會的人呢?

教育讀書筆記15

  家庭教育是兒童成長發(fā)展中不可缺少的一部分,拜讀了趙忠心老師經(jīng)過多年研究所寫的《家庭教育學》,其中借鑒了許多中外家庭教育的理論以及家庭教育子女的經(jīng)驗。讀完這本書,我深有體會,在教學過程中,時常覺得幼兒越來越難管理,教育孩子也不是容易的事情。

  在家庭教育的過程中,父母常常視孩子為家中的小太陽,全家人都圍著孩子轉,長時間如此容易使孩子養(yǎng)成嬌生慣養(yǎng)的不良習慣,在一定程度上會影響以后的人際交往,以及不能適應復雜的社會環(huán)境。在大多數(shù)家庭里,隔輩親的現(xiàn)象是非常嚴重的,孩子提出的要求,爺爺奶奶都會盡量的去滿足,而實際上,應該給孩子講道理幼教,告訴孩子什么可以去做,什么不能做,如果孩子執(zhí)意的要求,可以采取轉移注意力的方式。在我接觸的很多家長,幾乎都是著重關心孩子的認知水平、技能掌握,缺乏對孩子習慣的培養(yǎng),從而導致孩子形成不良的行為習慣,不利于在今后社會上的發(fā)展。

  很多家長對自己的孩子寄予厚望,希望孩子能夠完成自己目標或是愿望,過高的期望無疑是增加了孩子的壓力以負擔,當孩子面對挫折使,會逐漸失去對自己的信心與認可,甚至造成更為嚴重的后果。隨著現(xiàn)在的培訓班、學習班的增多,家長們在不考慮孩子是否有興趣,就替孩子報名參加,并把孩子的日常生活安排的滿滿當當?shù),使孩子整天面對著大量的作業(yè)以及學習壓力,從而感受不到學習的樂趣與童年的歡樂,對孩子的成長帶來不良的影響。因此,作為父母要正確對待兒童的教育,根據(jù)孩子的興趣愛好,并積極引導學習發(fā)展,使孩子擁有一個充滿歡樂的童年。

  父母對孩子的成長,不僅要提供良好的生活條件,同時也要關心孩子的精神生活,培養(yǎng)孩子的品德素質,提高孩子的自主意識,養(yǎng)成自主學習的良好行為習慣。在實際生活中家長往往只重視孩子知識技能的掌握,忽略了其素質教育的發(fā)展,良好的品德素質對孩子在社會中的發(fā)展具有積極的影響,可見,家庭對孩子素質教育是十分重要的。還要在日常生活中培養(yǎng)孩子的動手能力、語言表達能力等。加強對培養(yǎng)孩子自主能力的意識,鍛煉孩子的自主行為能力,例如,學會自己掃地、自己擦桌子等家務活動,來促進孩子自主能力的發(fā)展,家長不要因為孩子完成的不好而批評或阻止,避免影響到孩子的積極性與自主意識。

  《家庭教育學》這本書就要求我們重視對家庭教育對孩子的影響,父母是孩子的第一任教師,家庭是孩子的第一所學校,父母及家庭的影響對孩子的成長具有重大的意義。作為父母,要關心孩子的全面發(fā)展,加強對孩子精神教育的意識,培養(yǎng)孩子良好的道德品質幼兒教育,自覺承擔對孩子教育的責任,使孩子成為高素質、高品德、對社會有用的人才。

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