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讀書筆記

時間:2022-11-18 08:45:25 讀書筆記 我要投稿

讀書筆記范文

  讀完一本名著以后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢?下面是小編幫大家整理的讀書筆記范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

讀書筆記范文

讀書筆記范文1

  初讀美國威廉·富特·懷特的《街角社會》,給人的印象是關(guān)于一群貧民區(qū)的小混混們在街頭巷尾的生活,困惑于作者花大力去研究這些事情有什么用處,但是越往后越會發(fā)現(xiàn)作者的讓人驚訝的發(fā)現(xiàn):原來這些看似無序的小群體中是有著嚴(yán)密的社會結(jié)構(gòu)在起作用的。

  我們眼中的小群體的頭頭,在最初的印象中看似最不守我們的社會秩序,實則我們從多克身上看到了它強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力,多克的很多對于群體成員的看法和他對于領(lǐng)導(dǎo)能力的經(jīng)驗讓我們佩服這個諾頓幫的頭頭對于他們?nèi)后w的掌控力。例如他對民主的看法,再打保齡球的時候,別的幫派來想和他們的一級隊進(jìn)行比賽,而多克實際上也想讓最強(qiáng)大的隊伍和他們進(jìn)行比賽,但是他會說二級隊實際上也是我們的一級隊,和他們比賽吧,要是對方非要和他們的一級隊進(jìn)行比賽,這就說明了多克是遵循團(tuán)體內(nèi)的民主的,而不是專斷。他說,我們這樣做是遵循民主的原則,是別人不想讓我們搞民主。另外,作者在成熟過程中談到了多克對于他研究的支持,作者認(rèn)為自己想了解的情況,只要告訴多克,多克就會很明確地意會并帶他去看真實的事實。一個諾頓幫的頭頭有這樣的能力,與中產(chǎn)階級眼中的街角的混亂不堪實在大不相同。

  作者懷特試圖去畫出街角幫的社會結(jié)構(gòu)圖之后,我們發(fā)現(xiàn)事實上和作者描述的是那么的像,最后的附錄《懷特對一個弱者的影響》作者認(rèn)為懷特從一個外人的角度竟然能夠這么清楚地掌握他們?nèi)后w的內(nèi)部結(jié)構(gòu),而這種結(jié)構(gòu)有些在這之中活了一輩子的人都無法理解。最重要的是作者通過圖式的方式,運(yùn)用群體相互作用理論來解釋群體中成員的相互地位和作用方式,讓我們清晰的認(rèn)清一個人在群體中的地位如何體現(xiàn)與保持,并且對一個人的心理狀態(tài)如何產(chǎn)生影響。這里最重要的例子就是朗·約翰的噩夢和多克后來在諾頓幫解散和失業(yè)后的頭暈狀況。作者在研究的過程中逐漸將自己的困惑澄清:在群體中的地位、表現(xiàn)和精神健康之間又相關(guān)關(guān)系。作者并在此基礎(chǔ)上試圖提出一種進(jìn)行心理療法試驗的機(jī)會,即:重建一種與朗·約翰原來的相互作用模式相同的模式,神經(jīng)癥狀即可消失。

  作者在文中主要揭示了兩個不同群體的幫派之間的區(qū)別,主要是諾頓幫和意大利人社區(qū)俱樂部,主要成員分別是街角青年和男大學(xué)生群體,在這里作者從核心的形成標(biāo)準(zhǔn)、決策形成、目標(biāo)等方面揭示了兩個幫派之間的不同結(jié)構(gòu)。諾頓幫的核心是群體中的行為能力,大學(xué)生們是學(xué)校里的學(xué)習(xí)成績;諾頓幫的決策形成是非正式聯(lián)合,大學(xué)生群體是議會制度(對此議會制度多克解釋說當(dāng)通過表決來決定問題是最容易看出誰支持你,誰反對你,想法在舉行表決通過前就爭得大家的意見,獲得結(jié)論將表決只當(dāng)做一種形式,這樣做是一種民主的表現(xiàn));諾頓幫的目標(biāo)是改善科納維爾的狀況,大學(xué)生們則較為關(guān)注個人的發(fā)展?fàn)顩r。

  作者對兩個幫派成員之間經(jīng)濟(jì)往來以及成員之間的交往關(guān)系都進(jìn)行了對比。諾頓幫里總是多克掏錢成員們一起去一個地方聚集,社會交往較多,群體們每天都會在街角碰頭;大學(xué)生俱樂部成員們交會費(fèi)來維持各種活動,通常都是一些正式組織的交往,成員之間的個人交往并不多,我們總是能夠看到在群體會議中對奇克(大學(xué)生社區(qū)俱樂部領(lǐng)袖)主張的一些反對,成員們對奇克的抱怨,奇克也總是想控制群體的意見。諾頓幫之間更加注重領(lǐng)導(dǎo)與隨從者之間的相互的兄弟情誼,他們會認(rèn)為他們之間的關(guān)系是平等的,并不認(rèn)為存在一定的社會階級。相反,在大學(xué)生俱樂部里成員對奇克的領(lǐng)導(dǎo)都各有意見,并不像諾頓幫都統(tǒng)一從內(nèi)心意愿上趨向領(lǐng)導(dǎo),所以這里不得不佩服多克的領(lǐng)導(dǎo)力。在大學(xué)生俱樂部奇克和其他成員之間會借助別人往上爬,為了達(dá)到自己的利益有時候也會犧牲別人的利益,而在諾頓幫所有的成員都將團(tuán)體之間的關(guān)系看做最重要的東西。

  另外,作者在書中提到了警察與非法團(tuán)體之間的互為利益和相互包庇的關(guān)系,讓我們透視出在這樣的外表看似混亂無序的底層社會群體實則是各個成員之間都在其位上維護(hù)各自現(xiàn)有的利益,最突出表現(xiàn)在警察來搜查買彩票的非法組織時候,各個警區(qū)的警長之間、警察與老板、二老板等非法組織成員之間“斗智斗勇”的闡述。其次,我們還看到了這個意大利裔聚集地的選舉的黑暗與內(nèi)部操作,作者像我們揭示了選取拉票、政治家和各個幫派及非法團(tuán)伙之間的相互利益、重復(fù)選舉等選舉的黑幕,其實都是有大人物、中間人、小人物之間嚴(yán)密組織與控制的。所有的組織像一張大網(wǎng)將該地區(qū)的各個組織以及成員緊密地聯(lián)系起來。

  書中作者提出了運(yùn)用的最重要的群體“相互作用”理論,所有的群體成員都是通過各自的相互作用聯(lián)系起來,從而占據(jù)一定的群體地位,并上升、保持、下降其地位的過程。以該理論為承載我們通過圖式的表征明確地看出這個社會結(jié)構(gòu)網(wǎng)。通過這張抽象的網(wǎng)我們明確地把握該地區(qū)的內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)。還有一個重要的理論就是“中間人”理論,當(dāng)大人物和小人物之間發(fā)生聯(lián)系時,并不是處于兩個不同社會階層的人直接發(fā)生.關(guān)系,而是會找一個中間人,中間人和雙方都有利益關(guān)系和話語權(quán)。所以,在諾頓幫和大學(xué)生俱樂部之間會有中間人,在政治家和街角青年之間會有中間人,在非法團(tuán)體、諾頓幫、大學(xué)生俱樂部之間相互聯(lián)系都通過中間人進(jìn)行。各個不同團(tuán)體階層成員之間溝通的基礎(chǔ)是一系列的相互義務(wù)。

  作者在書中的附錄中講到了自己的成書過程,其中最重要的是參與觀察的方法,我們看到了作為中產(chǎn)階級的學(xué)者如何在最初打進(jìn)一個街角幫派的過程,作者誠實的態(tài)度讓我們看到了做一個研究的困難。作者提到了自己的住處,與馬丁尼一家的交往,想出了一個星期,他們就將作者看做是一個家庭成員,我們可以看到下層社會人民的淳樸,正式作者居處帶來的安全感使作者能夠盡快地學(xué)會說意大利語并迅速融入這個群體。另外,意外地認(rèn)識多克,多克的巨大的幫助和善意的提醒使得作者很快地變成了當(dāng)?shù)氐囊环葑,多克說不要指望用金錢來當(dāng)賄賂你的研究對象,不要為了是自己和他們一樣而失去自己的立場,你可以表現(xiàn)的和研究對象們不同,不要問很多問題,答案自在交往之中。不要做出不必要的違反原則的事情,例如被驅(qū)使去重復(fù)選票,這樣的事情在研究中是很危險的,還會損害研究者的個人利益。

  倫理問題在研究中是不可避免的,作者在發(fā)表四十年之后才說出了書中的真實地方以及人名,不可否認(rèn),作者的研究給研究對像的生活帶來的不同程度的影響,大多數(shù)人沒有讀過該書,多克在該書的傳播過程中起到一定的有效的抑制作用,避免了許多不必要的麻煩。當(dāng)然,該書的主要參與者多克在該書的寫作過程中有利有弊,他付出很大的功夫幫助作者研究,有些話就是多克的觀點(diǎn),多克自己說在幫助作者寫作該書的過程中帶給了自己一定的麻煩,有時候做一件事情就需要想是否都比爾的研究是有幫助的,多年后他也得到的一定了利益,但還是引起了許多學(xué)者的質(zhì)疑。作者一直認(rèn)為對不起的奇克,在成書后或許從中得到過一定的利益,他在看過該書之后或許對自己的某些不當(dāng)性格加以改變,最終躋身中產(chǎn)階級,對作者在書中的描述給予寬容對待。當(dāng)然我們不得不佩服作者的坦誠與學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,做學(xué)術(shù)就應(yīng)該這樣。

  該書的研究對于一個個體成長歷程產(chǎn)生了重大的影響。安吉洛,出身于作者的研究所在地的街角,作為一名街角青年游蕩在街角只為了找點(diǎn)事情做。當(dāng)看到懷特的研究時,起先是幫助懷特做事情,在這個過程中通過懷特的幫助看到了懷特用社會學(xué)的視角對他所生活的社區(qū)的社會階層的劃分,深受影響。以至于后來他在參加戰(zhàn)爭后在軍隊中將這一方法用于分析其所在的軍隊階層,并用該理論在組織內(nèi)實施有效的管理,可以看作是管理心理學(xué)的延伸。不僅對于自身職業(yè)地位有很大的提升,同時將懷特的理論有效地用于實驗,取得了巨大的成功。由此我們看到,理論上的研究得出的結(jié)論一旦用于實踐中解決群體社會交互作用中能夠發(fā)揮如此巨大的作用。

  懷特花了三年半的時間去做街角社會的研究,卻用很長的學(xué)術(shù)生活去思考完善該研究,可見這份實證參與研究的厚重。萬事開頭難,從一份學(xué)術(shù)研究的醞釀到最終實施,是如此的艱辛,這給我們重大的啟示:讀萬卷書,行萬里路;深入實地,得到最真的第一手資料;邊收集資料邊思考;在適當(dāng)?shù)臅r間理出框架,寫作,完善;遵循研究者的倫理;反思、反思。

讀書筆記范文2

  文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家,歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆,總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來,他的作品傳遍了全世界,對世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。 小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。

  歐也妮·葛朗臺 ——這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終,老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。

  在老葛朗臺眼中,金錢高于一切,沒有錢,就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度:他半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中,“愛撫、把撫、欣賞他的金幣,放進(jìn)桶里,緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長時間地盯著,這樣他才能感到暖和。

  對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼:盡管擁有萬貫家財,可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中,每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。 貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸,變得冷酷無情。為了了金錢,不擇手段,甚至喪失了人的基本情感,絲毫不念父女之情和夫妻之愛:在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后,暴跳如雷,竟把她軟禁起來,"沒有火取暖,只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時,他首先想到的是請醫(yī)生要破費(fèi)錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時,他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度,與母女講和。 伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣,他都精心算計,這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外,時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。

  老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的,但是他卻喪失了人的情感,異化成一個只知道吞噬金幣的"巨蟒",并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

  讀罷,只覺貧窮也好富貴也罷,唯有一份真摯的情才是我們需要去執(zhí)著追求的。

讀書筆記范文3

  “難道就因為我貧窮,地位低下,相貌平平而且身材矮小就沒有靈魂,沒有一顆心了嗎?你想錯了!我的心靈和你一樣豐富,我心里所裝的也和你一樣充實。”這是《簡·愛》作者夏洛蒂·勃朗特的一句名言。是的,每個人都有自己的尊嚴(yán),相信書中敢于抗?fàn)、性格倔?qiáng)的簡·愛一定會給你留下深刻的印象。

  簡·愛是一個可伶的女孩兒,父母早逝,只能寄養(yǎng)在舅媽家。從小她受盡舅媽的惡劣對待、表姐的蔑視,表哥的欺負(fù)和痛打。十歲時舅媽把她送入慈善學(xué)校當(dāng)修女,修女在當(dāng)時是最低賤的。在那里,簡·愛學(xué)會了堅強(qiáng),并在那里一呆就是八年。長大后,她一邊當(dāng)家庭教師,一邊反抗政府的偏見,打破傳統(tǒng)地位觀念,最終她嫁給了一位牧師,過上了幸福的生活。

  讀完這本書,我深深地吸了一口氣。這個曲折的故事,讓我意猶未盡,簡·愛的倔強(qiáng)和獨(dú)立的性格,深深地震撼了我。簡·愛從小就寄人籬下,受盡了不別人的冷眼相待,而她沒有屈服,敢于面對現(xiàn)實,與偏見和命運(yùn)抗?fàn),以勇敢頑強(qiáng)的毅力克服所有的困難,這就是我喜歡簡·愛的理由再加上簡愛在那所修女學(xué)校待了八年,要知道在那所學(xué)校里學(xué)習(xí),不是被老師害死,就是被餓死凍死,這就讓我更佩服簡·愛頑強(qiáng)的生命力了。

  在日常生活中,我們也會遇到許多困難,當(dāng)困難來臨時,不要哭泣,也不要絕望,要學(xué)習(xí)簡·愛,勇敢地面對困難,敢于正視現(xiàn)實,不屈服不放棄,擁有簡·愛一樣的毅力,堅強(qiáng)的克服困難,這樣任何困境也都能迎刃而解了。記得有一次體育測試,因身體不舒服發(fā)高燒不能參加,但想到這次測試又很重要,不能因我一人而拖了全班的后腿,剛剛讀了《簡·愛》,她的影子又再次浮現(xiàn)在我的面前,因為簡·愛給了我動力,我心中又燃起了希望之火,堅強(qiáng)地完成了100米彎道跑測試。

  我很喜歡簡·愛這個人物,希望能成為一個像她一樣的人,一個敢于與命運(yùn)、偏見抗?fàn)幍娜恕N乙蚕M蠹乙沧x一下這本書。

讀書筆記范文4

  每一本書都有它唯美的旋律,每個人對這種旋律都有自己獨(dú)特的感想,伴隨著這種旋律在書中翩翩起舞。

  《意林》它不像名著那樣大本的讓人看起來枯燥乏味,不像神話那樣幻意讓人神魂顛倒、思想?yún)s脫離了現(xiàn)實。它是通往成功的道路,教育我們成功的背后必定是被汗水浸透的,它講的是人生的哲理,指導(dǎo)我人生走正確的道路,它講的是崇高的品德,好讓我們心里有個好的模范,能夠時刻提醒自己做一個有素質(zhì)的人。

  俗話說‘‘萬古長青,只有一真耳!凇兑饬帧飞贤耆軌蚋惺艿竭@種情感,讀到令人震撼的畫面,在腦海定格。那些感動人心的話語,有時使人潸然淚下。

  你能隨著它穿越時空隧道,去參觀中世紀(jì)的秀麗,去領(lǐng)悅古代人做事的道德論則,去嘆服新異的科技,這些它是玩轉(zhuǎn)的多么巧妙。

  它寫盡了歷史的滄桑與無奈、寫了希望的曙光。

  它寫了許多人生經(jīng)歷、讓我們參模、讓我們學(xué)會理性看待事物。

  它寫了永不放棄者必將成功、得過且過者繼續(xù)墮落。

  里面有句話使我久久難以忘懷,它說我們這剛剛起航的小船載得起父母那沉甸甸的愛嗎?

  我不得而知………

  時光荏再,一轉(zhuǎn)眼我已初中畢業(yè)了。也讀了許多年的書了,問自己,有過熱真學(xué)習(xí)嗎?學(xué)到了什么嗎?如果有沒學(xué)懂的,有反思嗎?我天天在意的,是發(fā)型嗎,重要嗎?這些在這本書上都找到了答案。

  一頁翻去,又是一個嶄新的旅途,一路亮麗的風(fēng)景讓我們盡情賞閱。

讀書筆記范文5

  真真假假,假假真真,浮生若夢幾番曾回。真也似假,假也真。兜轉(zhuǎn)幾輪,復(fù)至原點(diǎn)。卻一曲唱盡,思無邪。 ——題記

  若不是那日金牙老頭的突然到訪;若不是三叔看出了那片戰(zhàn)國帛書的端倪;若不是自己執(zhí)意要下斗;若不是張起靈買走了那柄黑金古刀……或許吳邪能安安穩(wěn)穩(wěn)地做他古董鋪的小老板,平靜生活終其一生;或許他不會陷入那有老一輩人織成的迷霧混雜陰謀的'網(wǎng);或許他不會見到那么多可怖的人心,識破那么微笑的假面;或許……

  可人生既定,“或許”不過是空話。

  從山東到吉林到廣西又到吉林,從詭秘險惡的魯王宮到風(fēng)雪歸途的長白到迷霧四起的張家古樓又復(fù)至長白。吳邪見過識過得過失過,可經(jīng)歷那么多,最后追尋的謎底與答案,還是深深埋沒在三圣雪山狂風(fēng)呼嘯而過的高聳山巔。

  這一路吳邪追著尋著,但那沒有結(jié)果的結(jié)果,仍是隨著那人淡漠的背影,隱沒在不曾為吳邪開啟過的青銅門后。留給他的,只剩下仿佛沒有盡頭的十年等待和對于深不見底的人性深淵的獨(dú)自揣測。

  吳邪在張起靈替他守那十年的孤寂前,一直是被人保護(hù)著的。風(fēng)云變幻的現(xiàn)實中,他背后有吳家;兇險的古墓里,他身旁有張起靈和胖子。很多事情在發(fā)生前就會被扼殺在襁褓之中,那些丑惡的仿佛永遠(yuǎn)不會降臨于他?蓞切安幌刖瓦@樣被蒙蔽著,他想知道真相,想要穿透層層謊言看到事實。所以他執(zhí)著甚至固執(zhí)地去追尋那所謂的答案,義無反顧地走上這條路。他幾乎是單純近乎天真地想著只要知道答案,便能知曉一切。但他低估了人性的險惡。當(dāng)他有些累了,當(dāng)他失望了,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)知不知道答案其實毫無意義的時候,他已無法回頭了。潘子走了,只留下一方衣冠冢;三叔失蹤,杳無音訊;張起靈進(jìn)了青銅門,十年遙遙無期;胖子決定歸隱,留在了廣西。一切曾有人替他擋的事情,現(xiàn)在只有靠他自己去面對。吳邪不得不成長,不得不學(xué)會機(jī)關(guān)算計。他拋去“天真”的諢名,成了“吳小佛爺”。他拾起曾經(jīng)不屑一顧的虛假,將假面扣死在自己臉上。

  只因吳家還在,身旁人還在。他要在他當(dāng)初不顧一切選擇的這條路上走下去,披荊斬棘,無謂傷痛。只因他要活著,為了自己,為了身邊的人。

  這個很久才說完的故事到底給予了我什么,我不能說,也不可說。

  它關(guān)于堅定的友情,生死與共的兄弟;關(guān)于還未成形就夭折于死亡的愛情;關(guān)于人心的險惡和人性本質(zhì)的純真;關(guān)于絕處逢生的希望;關(guān)于臨危不懼的鎮(zhèn)定;關(guān)于人生的得與失。

  謎底是什么,終極是什么,在這些面前,不過是漫漫人生長河中一朵翻涌的浪花。

  它帶給了我太多感動,太多難忘。我的心隨著書中人跳動。當(dāng)他們陷入絕境,我緊張;當(dāng)他們絕處逢生,我欣喜;當(dāng)一個生命走向盡頭,我扼腕嘆息,不由悲慟……

  我本是聽書人,卻奈何入戲太深。

  所以《盜墓筆記》在我心中到底是什么,我不可說。它早已超越了一個名詞,一本書。它是一種支撐,一種信仰。它教會了我很多事,也讓我讀懂了很多事。關(guān)于友情,關(guān)于親情,關(guān)于愛情,關(guān)于人性,關(guān)于得失,關(guān)于衡情度理。

  南派三叔說,鐵三角的故事完結(jié)在他去世的時候?傻久啄敲炊,只要有人還記得這個故事,哪怕只有一個人,它也不會就此終結(jié)。

  鐵三角永不散。

  《盜墓筆記》永不完結(jié)。

  我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。

  桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈。

  ——后記

讀書筆記范文6

  五年級下學(xué)期,我在家里認(rèn)真讀了一本科幻巨著《海底兩萬里》有感而發(fā)。

  《海底兩萬里》是法國著名科幻小說家儒勒·凡爾納科幻小說系列中的一本。它的故事曲折驚險,引人入勝,它的畫面多姿多彩,氣象萬千,讀來令人驚心動魄。

  《海底兩萬里》講述了法國博物學(xué)家阿龍納斯教授探海旅行的故事。作者以追蹤“海水怪物”為引子,襯托出阿龍納斯教授和他的仆人康塞爾、加拿大人尼德·蘭誤入“鸚鵡螺”號里的一個個精彩、引人入勝的故事,展現(xiàn)出一幅幅壯麗畫面:神秘的海怪、美麗的海底世界、莊嚴(yán)的海底葬禮、豐富的海底寶藏、驚險的南極……

  讀這本書的時候,仿佛和主人公一起暢游了海底的世界,紅海、地中海、愛琴海、黑海、大西洋、南極、北極、北冰洋,遇見了許多極為罕見的植物、海產(chǎn)品、海洋動物、世紀(jì)戰(zhàn)艦的殘骸等等,許多有趣的事情,使我開拓了視野,豐富了自己的知識,使我感受到海洋世界的神秘莫測。

  《海底兩萬里》這部讓人驚心動魄的巨著告訴我們:要學(xué)習(xí)阿龍納斯教授樂觀向上的精神;學(xué)習(xí)仆人康塞爾對主人忠心耿耿與無私的精神,學(xué)習(xí)尼摩船長的勇氣,和見到朋友有危險的時候奮不顧身去營救的精神。這部小說還告訴我們,人要有勇于探險的精神,才能發(fā)現(xiàn)這大自然的無比美妙。

  讀了這部科幻小說,我感嘆作者的妙筆生花,這些偉大作家們用他們畢生的知識與智慧創(chuàng)作出世界名著,以其盛久不衰的魅力,感染著一代又一代的人。

讀書筆記范文7

  我讀了一本沈石溪寫的書,名叫《第七條獵狗》。書中寫了狼、狗、豺三種動物的故事,這些故事會讓讀者深深的感悟到生命的啟示。 讀了這本書后,許多故事都很感人,比如《藏獒渡魂》講了曼晃是一條渡魂失敗的藏獒,它非常的兇殘,但有只勇敢的母崖羊,用纏綿、堅強(qiáng)的母愛,重塑了曼晃的靈魂,使它變得既勇敢又溫順;《災(zāi)之犬》講了獵狗花鷹總是被主人遺棄,還被踢斷了肋骨,然而,當(dāng)主人有危險的時候,它義無反顧地沖上去保護(hù)主人,它完全有資格當(dāng)一個理直氣壯的人。

  其中,《第七條獵狗》是最讓我感動的故事。故事主要講的是:老獵人召盤巴闖蕩山林四十余年,養(yǎng)過七條獵狗。第七條獵狗是召盤巴最稱心如意的,他給這條狗取名為“赤利”(傣族傳說中會飛的刀)。召盤巴視赤利為掌上明珠,但卻在潑水節(jié)那天,差點(diǎn)被召盤巴打死。因為召盤巴帶著赤利在森林里打獵時,他們遇到一頭兇猛的野豬,他一槍沒有把野豬打死,野豬卻向他猛撲過來。他想讓赤利幫他,沒想到赤利不但不救他,而且跑到草叢里了。野豬卡住時,他把野豬打死了。召盤巴準(zhǔn)備把赤利煮了吃掉,幸虧和赤利一起長大的孫子艾蘇蘇放了它。其實,在召盤巴與野豬搏斗時,一條眼鏡蛇正準(zhǔn)備向他襲擊,赤利看到就撲上去咬毒蛇,咬死蛇后,卻被主人誤會。它逃走后,成為一群豺狗的首領(lǐng)。

  有一次,豺狗群包圍了召盤巴和他的小孫子,它們向召盤巴發(fā)動攻擊,他的箭用完了,在這千鈞一發(fā)之際,赤利出現(xiàn)了。它不顧自己的性命,救了主人和艾蘇蘇。召盤巴趕著受了傷的牛,領(lǐng)著艾蘇蘇,抱著昏迷中的赤利,往家一步一步地走去。在召盤巴的眼前,總晃動著檳榔樹下那一幕,眼淚從他的眼角里滾落下來。

  讀完故事后,我被赤利的忠誠感動了。我明白了一個道理,狗也會知恩圖報,它不在意主人的嫌棄和冤枉,拼死相救。這種品質(zhì)連狗都會有,何況是我們?nèi)四?

讀書筆記范文8

  人們都把兒子看做家里繁衍煙火的寶貝,看為擎天柱。今天,我看到一本叫做《誰說女子不如男》的書,看到了我的心坎。

  文章講的是有一位農(nóng)夫,有一兒一女,農(nóng)夫和他的妻子偏愛著男孩子,什么也不讓做,而女兒呢?每天就像一位女仆,任人們使喚來使喚去。有一天,女兒和兒子在睡覺,此時正是5點(diǎn)多,妻子叫起女兒,讓她去干活。女兒問:“媽媽,為什么,為什么你兒子不干活,他還比我大呢!”讀到這里,我想:女兒說的真棒!這下子媽媽肯定會叫起兒子的!可是出乎我所料,母親說:“你哥哥是繁衍我們家煙火的寶,怎么可以干活呢?”女孩無奈中只好干活了。有一天,他們家里著火了,男孩子連最基本的事情都不會,依靠著爸爸媽媽。爸爸媽媽責(zé)怪女兒:“這死孩子干什么去了?我們的擎天柱喲!”女兒是去干活了,女兒回家后,看到熊熊大火,抬著水灑向火攤。爸爸媽媽還有哥哥都救出來了?墒菋寢尠职謪s說:“怎么不早點(diǎn)回來啊,阿爸阿媽阿哥沒事,你看我們家成什么了?”女兒很委屈,跳進(jìn)了剩下的一些大火里,被化成了灰燼。

  看到這里,我很氣憤。女兒好心救了他們他們卻還不知足,誰說女子不如男。渴澜缟系娜税,聽我這個弱女子的一句勸:誰說女子不如男,男孩女孩都是寶!他們是上帝賜給你們的好寶貝,他們同樣可以為你們養(yǎng)老送終!

讀書筆記范文9

  奧勒留作為古羅馬的皇帝,在公元162年40歲時繼承王位,卻遇內(nèi)憂外患,沒什么好日子過。他戎馬倥傯一生。作為軍人,他戰(zhàn)功赫赫;作為皇帝,他關(guān)心百姓,普建慈善機(jī)構(gòu),甚至出售私人珠寶用于賑災(zāi)。但他真正的歷史性成就,在于他醉心的哲學(xué),在于這部《沉思錄》!冻了间洝烦蔀楣帕_馬哲學(xué)斯多亞派的最后一部典籍,與古羅馬人注重實踐、崇尚理性的性格相契合。因為《沉思錄》,奧勒留被稱為“偶像們的偶像”。

  這是一本用靈魂寫成的書。人可以通過眼睛看世界,但是卻難以看清自己,所以看清自己、與自己對話從來就不是用眼睛能夠做到的,唯有用心靈去審視過去,去反省過往。而反省自己,與自己對話從來就不是一件容易的事,它需要真誠的心態(tài),超凡的勇氣。在《沉思錄》里,作者似乎是一個異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面,告誡鏡子里頭的自己,書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴,這是自己與自己的交談,這是對自己進(jìn)行告誡,比如他在書中這樣對自己說道:“你錯待了自己,你錯待了自己,我的靈魂,而你將不再有機(jī)會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關(guān)照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂! 他總是這樣在書中深深地拷問自己。

  溫總理說:“這本書天天放在我的床頭,我可能讀了有100遍,天天都在讀!笔堑模@是一部黃金之書,它以莊嚴(yán)不屈的精神負(fù)起做人的重荷,直接去幫助人們過更好的生活。

  文中的每一句話充滿著人生的大哲理與學(xué)問,有許多我是不明白的,所以總要思考著。我也就帶著思考讀完了這一本書,讀完后,還沉浸在其中,還在思考。我似乎漸漸明白了溫總理為什么把這本書放在床頭,為什么每天都在讀,讀了100遍!冻了间洝纷屛页醪降仡I(lǐng)悟了人生,讓我思考人生。它其中蘊(yùn)涵的哲理不是讀一遍就能明白的,需要不斷地讀,不斷地思考,才能真正領(lǐng)悟到真諦!冻了间洝穾Ыo了我精神上的成長。

讀書筆記范文10

  偶然的機(jī)緣,我有幸讀到了它——松居直的《幸福的種子》。就像一個癡迷的粉絲突然獲得了偶像的簽名,當(dāng)這本書到我手里,我的心竟然突突地跳起來,那種感覺,如獲至寶。

  《幸福的種子》沒有辜負(fù)我的心跳。翻開書,我不但找到了幸福的種子,也找到了播種幸福種子的方法。那顆種子就是:閱讀。

  沒有華麗的詞藻,沒有動人的語句,沒有磅礴的氣勢,沒有蕩氣回腸的情愫,一本書就這樣娓娓道來,如話家常。捧著書,有如一位多年的摯友坐在你面前,捧著一盞溫?zé)岬那宀瑁告傅莱鏊闹袑母形,而這些感悟,可謂字字珠璣。

讀書筆記范文11

  凌晨重讀杜威的《人的問題》。杜威是實用主義的哲學(xué)家,過去受到很多的批評。在《人的問題》這一本書中,有一些思想對政治發(fā)展有啟發(fā)意義。他比較注重從人的角度來看政治發(fā)展和人的發(fā)展,相信教育是一個社會最基礎(chǔ)的政治化過程。他引用了溫恩的一段話:“教育是最基本的政治安全,在這只船之外都是洪水。”

  從政治發(fā)展的角度來看,歷未有不同的切入點(diǎn),如從體制的角度。從法律的角度,從程序的角度,從人的角度。從不同的角度對歷史和社會會做出不同的解釋。這就是政治發(fā)展的主體性。我相信人在政治發(fā)展中是極為重要的。社會的主導(dǎo)價值和原則怎樣傳遞到下一代,是一個社會基本的政治工程,因為人的最大的弱點(diǎn)就是不能把上一代接收的政治觀念遺傳給下一代,必須有一個社會化的過程。這個過程就只能依靠教育來完成。中國需要的就是這樣的完整的教育。當(dāng)然教育要能達(dá)到這樣的水平和功能,首先要有教育的基本信念,這可能是一個更難的問題。

讀書筆記范文12

  《愛的教育》,書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么帶著這個思考,我與一個意大利小學(xué)生一起去探尋案。 《愛的教育》采用日記的形式,講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校,家庭,社會的所見所聞,對祖國,父母,師長,朋友的真摯的愛,有著感人的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說極力頌揚(yáng)的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長?梢哉f,這是一本永遠(yuǎn)不會過時的書。它用愛塑造人,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心,愛祖國,愛人民,同情人民的一切不幸與苦難。這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎。有夏先生的推崇當(dāng)然是個原因,還有個更重要的原因,當(dāng)時有許多教師要求沖破封建主義的束縛,而這部小說給他們塑造了一個可以讓他們仿效的榜樣——當(dāng)然,實際上體現(xiàn)的是小資產(chǎn)階級知識分子的理想。

  愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事,我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。

  如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游。把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。

  如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認(rèn)為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很"口號",但作為一個有良知的人,這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。

  轉(zhuǎn)眼間,我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經(jīng)很久了,但是"愛"這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們,特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者。我們要全身心的去愛我們的每一個學(xué)生,關(guān)心他們的成長,為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰,用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛的陽光中,自由,健康的成長!

  《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量。是教育中所不能缺少的

讀書筆記范文13

  《丑石》講的是我家門前的一塊丑石,因為長相丑陋,又不能刻字雕花,不能浣紗捶布,不能做石磨,不能壘山墻,甚至不能供孩子們玩!,所以,大家都討厭它,嘲諷它,唾棄它。直到有一天,一位天文學(xué)家告訴大家,它竟然曾經(jīng)是一顆給過我們先輩光明、希望的閃爍的星星,是一塊歷盡艱難險阻來到地球上的隕石,它的命運(yùn)才再次被改變。

  丑石乃天外之物。它不屑于去做可以雕花的漢白玉,不屑于做可做石磨的石塊,不屑于做可以壘山墻的平磚,它只做它自己——外表丑陋的隕石,這需要怎樣的自信呀!面對世俗的冷嘲熱諷,他依然堅定的選擇做自己——“無用”的隕石,這需要怎樣的自信呢!

讀書筆記范文14

  愿你的偏執(zhí)終換來安穩(wěn)的愛情,愿你的愛情終換來長相廝守。偏執(zhí)如你,希斯克利夫。

  當(dāng)你第一次走進(jìn)呼嘯山莊,你的一生注定不再安穩(wěn)。面對所有人的排斥,你沉默;面對辛德雷的欺辱,你沉默;面對殘忍的疾病,你沉默;面對老恩蕭的疼愛,你依然沉默。你的眼里充滿憂郁,仿佛一切都與自己毫不相干,你的偏執(zhí)仿佛與生俱來,為得到自己想要的東西愿不惜一切代價。是的,你的沉默是真的,你的忍耐也是真的,可你的承受,卻是仇恨的堆積,總有一天,會全部釋放。

  凱瑟琳,你最忠實的伙伴,到后來成為你深愛的人。那時你們并不知道,有些故事一旦開始,唱的就是曲終人散。年少幼稚的她草率地答應(yīng)了林頓的求婚,當(dāng)時一無所有的你偏執(zhí)地選擇離開,沒有人知道那段日子你經(jīng)歷了什么,只知返回呼嘯山莊的你功成名就,擁有財富。歲月無情,你同她都不再是曾經(jīng)的少年,你能看出她的欣喜和對你的依賴,卻再也無法挽回兩人故事的結(jié)局。她走了。世界是她的遺囑,而你是她唯一的遺物。

  復(fù)仇,是你最成功的事業(yè)。一步步操控,一步步毀滅,一步步得到。你用你的偏執(zhí)書寫出最精彩的篇章,你那狂暴的恨終于得到釋放?粗恋吕椎膲櫬洌粗魢[山莊的落寞,看著自己的產(chǎn)業(yè)漸漸壯大,看著兩個家族的衰敗,你笑了,兒時受過的種種傷害,林頓奪走心愛的人帶來的巨大苦痛,似乎得到了償還。你偏執(zhí)地以為復(fù)仇就能擁有一切,你偏執(zhí)地以為自己的復(fù)仇是那樣圓滿,可最終你還是錯了。

  偏執(zhí)如你,用發(fā)燙的眼眸,固執(zhí)的臂彎囚禁凱瑟琳。偏執(zhí)如你,讓辛德雷的兒子看起來一無是處,卻格外尊敬你。偏執(zhí)如你,卻放棄阻止凱蒂與哈里頓的愛情。偏執(zhí)如你,卻在復(fù)仇成功后選擇與世長辭追隨凱瑟琳。偏執(zhí)而又專一,你的人生只需兩個詞語即可概括——復(fù)仇與愛情。你偏執(zhí)地愛凱瑟琳,偏執(zhí)地復(fù)仇,偏執(zhí)地葬送青春與生命。偏執(zhí)如你,卻又不得不存留那份真心,在這里,你是那樣無私和善良。社會造就了你,命運(yùn)造就了你,時代造就了你,和你的偏執(zhí)。

  若是今天,你依然存在,依然擁有你的偏執(zhí),或許,你不必至此。你擁有勃勃的野心,能夠憑借它成就一番事業(yè),你擁有赤誠的真心,能夠在平等地位下獲得凱瑟琳的青睞。在今天,童年的你不必接受欺辱,在今天,沒人因你的膚色而對你加以摒棄,你能充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢,用你偏執(zhí)的真心與凱瑟琳共度一生,用你精明的頭腦贏得寶貴的財富。只是生不逢時,你遭受了種種苦難,卻還是失去了心上人,走上了復(fù)仇的路。

  多少人見過你銳利的雙眼,又有幾人見過那眼中的深情;多少人見過你得意的模樣,又有幾人見過暗夜里你的憂傷;多少人道你是惡魔,又有幾人是真正了解你。希斯克利夫,愿來生你能守得一人心,愿來生你放下仇恨,不再偏執(zhí)。

讀書筆記范文15

  暖暖的陽光溫柔地灑落,使人覺得金燦燦的舒服。在絲絲縷縷的清新中輕輕把書面展開,輕撫書上的一個個跳動的文字,把我引向各個無憂之地,

  5歲時,我每天晚上便在睡前聽媽媽講著半個小時的童話故事,我聽著聽著,時而哈哈大笑,時而氣憤填胸,時而又淚如雨下。

  可到了上小學(xué)一年級,一人了字的我,開始朦朦朧朧的自己讀童話故事了。當(dāng)我讀《白雪公主》時,讀到公主被皇后用毒蘋果毒死了時,我不經(jīng)淚如泉涌,在讀到公主被王子解救之后,我便開心的手舞足蹈。

  到了小學(xué)中年級,童話再也滿足不了我的好奇心了。我每天都會讀上一個小時的書,我看書的視野已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了那些中外名著上,那些友愛、惡毒、可憐,早已貫穿了我的心靈,讓我有無限遐想的空間。

  讀到《信任》,我就不能自已。信任,這兩個千斤重的字在我們生活中是多么重要。∪伺c人之間相互需要信任;商人與顧客之間也需要相互信任;當(dāng)然,同學(xué)與同學(xué)之間更加需要相互信任!缎湃巍愤@部書,我看了第一章,不禁心潮起伏,感慨萬千。是誰讓一個向善的犯人對世界產(chǎn)生了絕望?是警察對犯人與俱來的歧視,但更多的是不信任。然而,又是誰讓這位萬念俱灰而越獄的犯人幡然悔悟?是一位姑娘對他的信任。每天都看著不一樣的書刊,所以我特別享受那讀書的時間,使我廢寢忘食。等讀到后來的內(nèi)容時,我覺得,我的心已經(jīng)被那個姑娘“俘虜”了……

  之后的一年里,我已經(jīng)可以讀那些長篇大論大的書了。我與岳飛握手一同喊出了“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的豪言壯語。我輕拍著柳永,與他一起走過了“楊柳岸曉風(fēng)殘月”。我與五湖四海人談笑風(fēng)生,欣賞詩山詞水,開始與書合二為一。八千里路的云和風(fēng),全部在閱讀中走進(jìn)了我的心靈深處。

  讀書是一種享受生活的藝術(shù)。在藝術(shù)的世界中,我傾聽著每一個跳動的音符,在慢慢的道路中,書,將成為我最忠實的伙伴。

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