【必備】讀書筆記作文9篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。千萬不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以，下面是小編收集整理的讀書筆記作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀書筆記作文 篇1
在老師的推薦下，媽媽給我買了作家曹文軒的作品《草房子》。這本書的主人公是桑桑，他是油麻地小學(xué)校長的兒子，麻油地小學(xué)的教室在一片草房子里。
桑桑非常頑皮，他把班上一個叫“禿鶴”的小禿子的帽子放到了學(xué)校里的旗桿上。在廣播操比賽上禿鶴則故意搗亂。當(dāng)學(xué)校排戲時，里面一個角色是禿子，沒有人能勝任這個角色，禿鶴則自告奮勇。演出很成功，禿鶴又在同學(xué)們的心中恢復(fù)了良好形象。
紙月的離去，白雀和蔣老師的故事，秦大奶奶的去世，杜小康的輟學(xué)，細(xì)馬的孝心，溫幼菊老師的藥寮……一件又一件的事情讓桑桑長大了許多。
六年的時間過去了，桑�？忌狭艘粋�好初中，桑桑的爸爸也因工作出色被調(diào)走了，他們就將離開麻油地了，桑桑向麻油地所有老師，及他們班的同學(xué)一一做了道別。
桑桑走了，但是他的腦海里卻有一串美好的記憶。我相信，他的心并沒走，因?yàn)樗麑@片草房子有著深厚的感情！
讀書筆記作文 篇2
母愛，是一種無私的愛，它把不一樣的愛播撒到你的心田，他不需要金錢，財富來回報，在這里我給大家講一段特別的——母愛，狼王，是每個狼都想爭取的，狼有欲望，給我們?nèi)艘粯�，他們的欲望無休無止，狼王夢講述一段傳奇的愛，紫嵐是一個母狼，它的伴侶是黑桑，因?yàn)閾寠Z狼王，死于非命，留下了正懷孕的的母狼——紫嵐
紫嵐是一個苦命的母狼，那時正處于隆冬，紫嵐因?yàn)轲囸I迫不得已冒險搶了馬鹿場的一個馬鹿仔，被一個兇猛的白狗追殺，等把白狗嚇跑，紫嵐已深受重傷，在惡劣的環(huán)境下生下5個狼崽，因?yàn)榇笥赀B綿，沒有得到及時的搶救，一個狼崽一命嗚呼，紫嵐因?yàn)橐瓿烧煞蚝谏５睦峭鯄�，培養(yǎng)出頂尖的《超狼》所以狠下心，把這幾個狼崽培育成惡狼，第一個黑仔因?yàn)楸淮蠼鸬癯缘羲宰蠉共坏貌恢匦屡囵B(yǎng)出從小就有叛逆心理的藍(lán)魂兒，但因?yàn)楂C人的陷阱，藍(lán)魂兒也死于非命了，最后它培育出的雙毛也因?yàn)闋幎防峭踔�，死去了，紫嵐不得已把希望指向了它的女兒——媚媚，希望她生出頂尖的狼，得到狼王位，但是因�(yàn)榻鸬褚宰约旱男±菍O，紫嵐?fàn)奚松徒鸬裢瑲w于盡。
這個故事扣人心弦，讓我更加知道了，‘狼’的另一面，從生到死，紫嵐用自己的生命來捍衛(wèi)自己的狼孫和女兒媚媚，到最后落到了家破人亡，落寞收場
這里面有一段我沒提到，他的女兒本來喜歡一個叫吊吊的狼，但因?yàn)榈醯跆橙酰蠉挂缓菪陌训醯跻�，�?qiáng)迫女兒和別的狼結(jié)合，終于女兒同意，但要紫嵐走出這個家。
狼和人一樣有情，有欲望，紫嵐這樣做是讓兒女活的華麗，活的更好，可是紫嵐的辦法過于偏激，導(dǎo)致最后凄慘的結(jié)局，其實(shí)每個父母都愛兒女，只是愛的不一樣，有種愛是偏激的愛，雖然偏激但是無時無刻的讓我們知道母愛是不言說的。
當(dāng)今社會我們會普遍見到有老人流落街頭，他們沒兒女么?，不，不是這樣的，他們用一生來養(yǎng)育兒女，到最后換來的卻是兒女的冷漠之情，如果慈母手中線，游子身上衣。還不能表達(dá)母愛，那父母的眼里就會流下歲月的與悲傷所交雜的眼淚。 母——愛，狼王夢，這場夢，令人嘆為觀止，這個夢中，我曾無數(shù)次看到，紫嵐因?yàn)閮号囊馔�，而流下兩行屬于母親悲傷的淚……
讀書筆記作文 篇3
昨晚，居然看到凌晨，好久沒這樣看書了，《布魯克林有棵樹》，真的是本好書。今天，趁著“菲特”肆虐，放假一天，于是，一邊享受著涼爽，一邊走進(jìn)布魯克林，一種久違的寧靜與感動！
《布魯克林有棵樹》，這是一本講述成長的書，講述一個個卑微的生命如何走向高貴。在貧窮、饑餓、寒冷、輕鄙中……不低頭，不屈服，保持尊嚴(yán)，種下天堂樹。
貧窮，沒有人希望自己貧窮，但貧窮不是一無事處。在苦水中泡大的弗蘭西和尼雷，非常堅強(qiáng)、堅韌，特別是弗蘭西，她的堅強(qiáng)超她的外婆，她的母親，她的姨媽，她的堅強(qiáng)，讓她超越困難，實(shí)現(xiàn)家族夢。以致后來，弗蘭西和尼雷談到他們的妹妹不用再吃苦時，竟然說：“可憐的勞瑞�！币�?yàn)樗w會不到苦中的那份甜和樂趣。
貧窮，還賦予人類另一種財富——善良和愛。貧弱的弗蘭西飽嘗了大人們?yōu)樯嫳疾ǖ钠D辛：撿垃圾、賣垃圾、購物、儲錢……但弗蘭西的處境改善后，到糖果店，默默地做好事，給某個貧窮的孩子一次幸運(yùn)的摸大獎的機(jī)會。小說寫到，人們對待自己貧困的背景通常有兩個辦法：“一個通過自身艱苦奮斗走出了社會底層的人，通常有兩個選擇。脫離當(dāng)初環(huán)境后，他可以忘本。他也可以在超出這個環(huán)境之后，永不忘記自己的出身，對殘酷拼搏中不幸拉下來的人充滿同情，充滿理解。”無疑，弗蘭西就是后一種。
貧窮中“羅姆利家族”堅信知識能改變命運(yùn)。外祖母沒有讀過書，母親小學(xué)畢業(yè)，弗蘭西16歲上大學(xué)去。艾薇姨媽要讓她的三個孩子，擁有三個文憑；茜茜姨媽在孩子出生時已經(jīng)給孩子買教育基金。即使貧窮到上頓接不上下頓，弗蘭西、尼雷卻擁有巨大的精神財富。弗蘭西出生時，她的母親凱蒂告訴她的外祖母，她不希望她的孩子以后像她一樣辛苦。她的外祖母建議她的母親凱蒂給自己的孩子讀《圣經(jīng)》，讀莎士比亞，每晚都讀，直到他們自己能看懂為止————多么了不起，多么偉大，在充斥嘲笑、骯臟、破爛的布魯克林！水泥地里，香椿樹（天堂樹）也能萌芽。于是星期天下午，弗蘭西坐到家門口的太平梯上，藏在濃濃樹蔭里，她在這里看著書，做著白日夢。這樣的時刻，讓她超脫了星期一到星期五的困頓，她得了Ａ，她的作文在�？锇l(fā)表……她每星期都去圖書館借書，想把圖書館的書從A到Z，看過遍。最后一次，她去圖書館還書，圖書管理員和往常一樣：她依然連頭抬都沒有抬一下。但天堂樹還是郁郁蔥蔥地成長起來了。
天堂樹，不擇環(huán)境，它何時何地都能萌芽，成長。在你我的心中種一棵天堂樹吧。它是一種精神，一種力量，一種支撐。有一天，你會驀然發(fā)現(xiàn)，你的身邊有許多天堂樹，你也是其中一棵——郁郁蔥蔥。
讀書筆記作文 篇4
我非常喜歡小豬希哩呼嚕這本書，其中有一個故事給我留下非常深刻的印象。
有一天，大伙在希哩呼嚕家玩夠了各自回家。丁丁說帶希哩呼嚕去一個好玩的地方。希哩呼嚕知道頂頂所說的地方是游戲廳，他猶豫了一下還是去了。丁丁在里面玩的很開心。
這個故事讓我明白了一個道理。不能去學(xué)生不該去的地方。
讀書筆記作文 篇5
話說天下大勢，分久必合，合久必分。自從三國統(tǒng)一歸西晉的一千年后，在甘肅省蘭州市安寧區(qū)萬里小學(xué)五年三班出現(xiàn)了許許多多三國英雄的后人。現(xiàn)由我這慧眼之人來給大家介紹一、二。
首先我來給大家介紹猛張飛的后人——智怡鵬，要說張飛腮胡聳立，如同鋼針，身寬體胖，十分威武。那他的后人和他相比，那也應(yīng)該毫不遜色吧！NO！NO！NO！如果你這么想那你可就大錯特錯了。此人長的十分帥氣，可謂是童年時代的周杰倫啊！身高1。6米左右的他，大耳朵、塌鼻子、圓溜溜的眼睛，和張飛相比那真是天壤之別！但他身上有許多和張飛相像之處。一是寧死不屈的精神。二是隨隨便便。三是犯錯時不臉紅。
看來大家還是不太清楚，那我就舉個例子吧！一次康志明和智怡鵬打架，那次打架真可以稱得上是驚天地泣鬼神，在這場激烈搏斗之后，兩人打得兩敗俱傷，同學(xué)們都圍了上來，紛紛訓(xùn)斥責(zé)怪他倆�？抵久髂樇t得象熟透了的紅蘋果。再看看智怡鵬一副滿不在乎的樣子，嘴里還嘟囔著，“我倆只是打著玩，你們管那么多干什么？”隨后就溜溜達(dá)達(dá)地進(jìn)了教室�，F(xiàn)在知道他為啥是張飛的后人了吧？可是他也有好的地方，愛勞動，愛幫忙，雖然人無完人，但我希望他能改一改。
接下來我來介紹諸葛亮的后人。如果諸葛亮當(dāng)時結(jié)了婚，而且他的子孫又活了下來，那一定是柴澤華了！柴澤華雖然說不上知天文，下知地理。那也是對這些略知一，二了。在他那鎖著心靈之窗的“大鐵門”里有許許多多他所積累的精華，這位看書時可謂是兩耳不聞份外事，一心只讀份內(nèi)書�。“�！他肯定是裝的！什么？裝的！你告訴我，誰能裝的那么像。我給你舉個例子你就知道他是不是裝的了。在開運(yùn)動會的那段時間里，我想再找他對對相聲。
我就喊他，柴！澤！華�。�！我將聲音擴(kuò)大到了1000分貝以上，可那位仁兄還是不肯露面，就在我回頭的那一霎那。我看見了一個熟悉的身影，那就是柴澤華。嘿！老柴原來你小子躲這兒了，別以為你低著頭我就認(rèn)不出你來了，就算你燒成灰我都認(rèn)得。走咱倆對對相聲去，他紋絲不動，還聚精會神的看著他那本“怪人類讀物”�！拔�！你開玩笑也不要太過分了�！蔽疫呎f邊向他那邊走去，我氣極敗壞一把奪過了書。一動不動的盯著他。這是他才抬起頭來問：“你干嗎？”
現(xiàn)在知道這位有多專心了吧！我想如果他生在了三國時期的話就不用打仗了。知道為什么嗎？不知道呀！因?yàn)槎急粴馑懒�。我勸你一句話，如果你還想要你的“窗戶”的話，請你不要過分看書！我們班的三國人物有很多，以后有機(jī)會我會給您們一一奉上。
讀書筆記作文 篇6
相對于很多人看過《駱駝祥子》不同，我接觸老舍的第一部作品卻是《茶館》，這薄薄的幾頁紙竟是讓我迷上老舍的一個足夠充分的理由。
作為當(dāng)代青年，我對戲劇并不是很在意，如果不是世界性的歌舞劇或者音樂劇，不愿意走進(jìn)劇院看那種夸張的表演。但是惟獨(dú)一部《茶館》讓我看幾遍都欲罷不能，我沒法形容我對這部戲劇的深愛。不管是原著，或是電影，甚至電視劇，我都看，看到傷心處，眼淚不分次數(shù)的往下掉。
整部劇目里一個大茶館，經(jīng)過三個時代的變遷，兩代人的掙扎。在那個餛飩的年代，好人沒了活計，壞人發(fā)了橫財，好壞顛倒，正邪倒置。從最底層到最頂層的北平人，都被剝削，被欺辱。老實(shí)敦厚的底層人被中國渣滓欺負(fù)，最頂層的老佛爺被洋人欺負(fù)。好好地一個大清朝，眼睜睜的在北平人眼中倒下。隨之倒下的是北平人的驕傲和自信。外面兵荒馬亂，就連鎖上門都有可能被偷，被騙。不開門吧，吃什么？怎么活著？貴族開始賣家當(dāng)，老百姓開始賣兒女，自食其力的又時不時被“王法”綁了去。煎熬�。】删驮谶@年月北平人也少不了禮節(jié)。好一個“北平人”。皇城腳下的皇上身邊的福澤之地，怎么會這樣脆弱。漸漸的這里的人們開始明白了“我愛我的國呀！可誰愛我呢？”一句話，怎一個心酸了得！
那樣老實(shí)與世無爭的松二爺餓死了，到死都不懂得怨恨是個什么模樣；那樣爭強(qiáng)好勝的秦二爺落得一無所有，實(shí)業(yè)救國也好，實(shí)業(yè)為己也罷，原來自己的遠(yuǎn)見還不如一碗爛肉面的見識來的實(shí)惠，多悲哀的結(jié)論；水靈靈的大姑娘嫁給個無惡不作的老太監(jiān)，為了一碗飯，丟了一輩子的人，見慣了一座深宅大院里的狗咬狗，能被趕出來也算是一種幸運(yùn)，只是一輩子都注定的悲劇，程度的深淺還有誰會有暇顧及呢！拖拉著破鞋的唐鐵嘴和不招人待見劉麻子倒賺了個肚兒肥，一個半仙兒算了一輩子卦，救不了別人也救不了自己，更救不了大清國；買賣人口是個缺德到家的營生，厚著臉皮發(fā)財，比那買人口的還可惡。宋恩子吳祥子憑著那官家的“本事”倒不愁吃穿，這些人自己作惡不夠，教各自的后人也繼續(xù)著他們的“風(fēng)范”�！詈笠粋�開了七八十年的大茶館白白地成了人家的！上那說理去？沒處說理�；靵y的年代，政權(quán)的更迭，不停地改革，也許老大中國是到了該注入新血液的時候了，可是每一次的改變苦的是百姓，即便是這樣容易滿足安于現(xiàn)狀的北平人也眼睜睜見證了流血的年代，是不允許安逸存在的。就連那說數(shù)來寶的都為這滿眼狼籍質(zhì)問蒼天，您睜開眼看看吧！天朝的子民們正遭受怎樣的踐踏和欺辱�。�
老舍先生的文字不如魯迅先生的那樣直白犀利，反倒給我這個相對比較脆弱的心一個緩沖的機(jī)會，我喜歡小人物的生活，即便他們是那樣愚鈍，那樣不爭氣，那樣平淡無奇，在魯迅筆下也許那就是該永遠(yuǎn)批判的.罪人，是中華民族的糟杷，除之而后快。但是在老舍先生的筆下，他們是那樣可憐，就算知道那是錯的，我也難免要同情一番，最后竟從他們的角度考慮他們的問題了。不知道這樣是不是老舍先生的本意，但是我確實(shí)沒法不這樣，讀老舍，讀《茶館》，軟化了我日漸被城市的風(fēng)吹硬的心靈。
讀書筆記作文 篇7
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說，它的主題思想是：通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧骃國的種種奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統(tǒng)治階級的和罪惡，以及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
因?yàn)樵缭?8世紀(jì)早期，秩序更迭、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界、黨爭激烈及對外擴(kuò)張等共同構(gòu)成了英國生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳地抓住了時代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭，寫下了這部游記。
讀書筆記作文 篇8
《員工精神》一書是每個員工又一必讀之作，它闡述了做一個優(yōu)秀員工必備的職業(yè)道德準(zhǔn)則――敬業(yè)、責(zé)任、進(jìn)取、合作、忠誠、創(chuàng)新、高效、服從，具備這些精神的員工才是一名優(yōu)秀員工。
工作是人類的天職，對待工作的態(tài)度是一個道德問題。我們選擇了什么職業(yè)，就要把工作的地方當(dāng)成自己的家，把工作當(dāng)成自己的事，認(rèn)真負(fù)責(zé)，認(rèn)真做事，一絲不茍，有始有終。
責(zé)任是員工的立業(yè)之本，是組織最需要的一種精神品質(zhì)，不管我們做什么工作必須要有責(zé)任感，對工作負(fù)責(zé)就是對企業(yè)負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé)，才能感受到自身價值；有責(zé)任心，才會喜歡自己的工作，不管遇到什么困難，都會想盡辦法去克服，不找任何借口，把工作做好做出色。
忠誠是人類最寶貴的美德之一，因?yàn)橹艺\才能盡心盡力，盡職盡責(zé)，敢于承擔(dān)一切，任何時候忠誠永遠(yuǎn)是我們企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱，是企業(yè)的生存之本。強(qiáng)員工強(qiáng)部門讀書筆記 我們做一個忠誠的員工，必須要盡職盡責(zé)，熱愛本職工作，有強(qiáng)烈的責(zé)任感，不做任何與履行職責(zé)相反的事，不做有損企業(yè)形象和信譽(yù)的事，為企業(yè)出謀劃策，與企業(yè)血肉相融。時時刻刻把集體的榮譽(yù)放到第一位，戒除私心，不要把企業(yè)的物品化為己有，做一個有著強(qiáng)烈的事業(yè)心、一心為公司謀取更高的效益，公私分明的員工。
要想謀取高效益，要比別人多下功夫，少說多做，要有吃苦耐勞、勤付出的精神；要勤觀察、勤思考，提前做好計劃，不拖拉，讓有限的時間發(fā)揮更大的效能。
我們要發(fā)揚(yáng)老一輩的團(tuán)隊(duì)合作精神。不要看不起別人，有道是：孤木不成林。人無完人，都會有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，要經(jīng)�？吹絼e人的長處，補(bǔ)自己的不足，與同事相互依存，同舟共濟(jì)，互敬互重，禮貌謙遜，彼此寬容，尊重個性差異，彼此間要相互信任，待人真誠，相互幫助互相關(guān)懷，大家彼此共同提高，成就共享，責(zé)任共擔(dān)。
服從是我們每個員工不論做什么工作都要必備的一種美德，沒有服從意識，就不能很好地執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，再好的創(chuàng)意也沒有價值，企業(yè)就不可能有效益。
一個團(tuán)結(jié)協(xié)作，富有戰(zhàn)斗力和進(jìn)取心的團(tuán)隊(duì)，必定是一個有紀(jì)律的團(tuán)隊(duì)，我們要做一個積極主動，忠誠敬業(yè)，具有強(qiáng)烈紀(jì)律觀念的員工，使我們企業(yè)更加輝煌。
·吃活魚讀后感(20xx-08-28)·魅力遼寧讀后感(20xx-10-30)
讀書筆記作文 篇9
咳咳，我奉命過來寫讀書筆記啦！這次我要寫的是《理想國》啊，嘻嘻，鼓掌鼓掌！
《理想國》是古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖（Plato，公元前427——347年）重要的對話體著作之一。一般認(rèn)為屬于柏拉圖的中期對話。本書分為十卷，在柏拉圖的著作中，不僅篇幅最長，而且內(nèi)容十分豐富，涉及其哲學(xué)的各個方面，尤其對他的政治哲學(xué)、認(rèn)識論等有詳細(xì)的討論�！独硐雵肥峭ㄟ^蘇格拉底與他人豐富多彩、環(huán)環(huán)相扣的對話，給后人展現(xiàn)了一個完美優(yōu)越的城邦。這個城邦是歷史上大大小小“烏托邦”的開山鼻祖。該書是柏拉圖中期思想的總結(jié)，其語言華麗，邏輯縝密，想象豐富，闡述精彩，在歷史上頗具影響力。
柏拉圖不僅是古希臘哲學(xué)家，也是西方哲學(xué)乃至整個西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。
所謂理想國，是柏拉圖推理出的一個充滿正義和美德的國家，這個國家由立法統(tǒng)治者，國家護(hù)衛(wèi)軍，普通勞動民三個階級組成。該書的核心思想是哲學(xué)家應(yīng)該為政治家，政治家應(yīng)該為哲學(xué)家。哲學(xué)家不應(yīng)該是躲在象牙塔里死讀書而百無一用的書呆子，應(yīng)該學(xué)以致用，去努力實(shí)踐，去奪取政權(quán)。政治家應(yīng)該對哲學(xué)充滿向往，并不斷的追求自己在哲學(xué)上的進(jìn)步，并用哲學(xué)思想來管理民眾。柏拉圖認(rèn)為，正義的城邦或理想國必須具備三個條件。第一，統(tǒng)治者應(yīng)從有才能的人中挑選出來，可以是男人，也可以是女人。第二，統(tǒng)治者階層應(yīng)過公社生活。第三，國王應(yīng)該是哲學(xué)家，或應(yīng)該讓哲學(xué)家作國王，因?yàn)橹挥姓軐W(xué)家才具備治理國家應(yīng)有的知識。
《理想國》首先開啟了對理想國家加以描述的先河。在該著中，柏拉圖本來是要論述個人正義，為了說明個人正義，用城邦正義作為鋪墊和比方，但，柏拉圖實(shí)際上用大量的篇幅去論證描述理想城邦。柏拉圖的這種證明方式給了后人一個他所始料不及的提示：除了個人正義之外，還存在著城邦正義，或者說，還存在著國家制度的正義。后來人們在思考國家正義、法律正義的過程中，形成了許多對人類文明發(fā)生重大影響的思想成果。而我國古代沒有關(guān)于國家正義問題的思考。我國古代雖然有對個人正義的思考，但這種思考主要涉及個人義務(wù)、行為，基本不涉及國家制度的正義問題，所以，其思考的深度遠(yuǎn)不能同西方的正義思考相比。傳統(tǒng)中國政治法律思想史認(rèn)為，君主制是天經(jīng)地義的事，不可改變。如果沒有西方思想的引入，很可能，我們現(xiàn)在仍然生活在帝制或君主專制制度中。想到現(xiàn)今的社會，正義一直都是受人們褒揚(yáng)的話題，正義的事情永遠(yuǎn)都是被人們所稱頌的。然而什么是正義，我想很多人都是無法給出全面的解答的，或者即使給出了也是摸棱兩可，一個簡單的有思想的人都可以利用柏拉圖式的反駁推翻掉。社會現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，人們的思想各色各樣，在此處正義的事情，放到彼處馬上就變成了荒唐的事情，甚至是極其不正義的事情。單純的眼光去判斷事情總是片面的，多慮的思想去思考事情總是無法清晰的，生活中只能適事而行。
作為一本影響深遠(yuǎn)的書籍，《理想國》內(nèi)容不可謂不精彩，是一本可以很好了解城邦由來的書！
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