【熱門】讀書筆記作文合集7篇
當仔細品讀一部作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀書筆記了。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢?以下是小編為大家收集的讀書筆記作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
讀書筆記作文 篇1
有一天,小紅帽的媽媽生病了,為了給媽媽治病,小紅帽去大森林里采草藥。她高高興興地哼著歌,走在林間的小道上,走著走著,突然迷路了,她心里有些慌,繞著森林走了一圈,也沒找到出口。突然,身后一聲怒吼,小紅帽回頭一看,竟然是一只大老虎,她馬上跑了起來,大老虎也緊追不舍。漸漸地,小紅帽沒力氣跑了,老虎追了上來,一把抓住她,小紅帽想讓老虎放了她,便對老虎說:“老虎先生,求求你,放了我吧!”老虎裝作沒聽見,想:“剛剛吃了一頓美食,現(xiàn)在又來了一頓美餐,真爽。 庇谑,老虎張開血盆大口,正要把小紅帽吃下去。就在這時候,狐貍趕來了,對老虎說:“老虎兄,你別吃她了,她還要照顧她生病的媽媽呢!”老虎想了想,說:“好吧,這次看在老弟的份兒上,先放了你。”小紅帽對狐貍說:“謝謝你,狐貍先生,我會報答你的!焙傂α诵,就走了。
過了幾天,狐貍出來玩,不小心掉進了獵人的陷阱,它大聲地喊著救命,小紅帽聽到了,連忙跑過來,對狐貍說:“你不要害怕,我會救你出來的,放心!彼日襾韼赘贄l,打個死結,把藤條放入陷阱里,讓狐貍拉著,把它拉上來。狐貍高興地對小紅帽說:“謝謝你!”
從此,狐貍和小紅帽成了一對好朋友。
讀書筆記作文 篇2
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!边@是人人都知道的道理;讀一本好書,就像交了一位好朋友,下面大家就聽聽我的讀書心得吧。
我最近喜歡看楊紅櫻寫的一本名叫《淘氣包馬小跳系列之漂亮女孩夏林果》。書中講了馬小跳是老師最頭疼的學生,所以讓中隊長路曼曼跟他做同桌,而馬小跳想擺脫老師的眼線路曼曼,他聽說夏林果目中無人,于是他想跟夏林果做同桌。誰知老師認為他喜歡夏林果,于是請家長過來。最后夏林果的座位離馬小跳反而更遠了;從這本書中我知道了我們小孩那天真幼稚的想法是多么的可笑,但大人把我們的思想想得太復雜了所以鬧出了笑話。其實我們小孩子只不過頑皮、天真一點而已。所以大人不必把我們小孩子想的多么麻煩,多么難管,只要教導我們就可以了。
這本書告訴我一個道理,那個道理就是將心比心;是呀,如果世界上的每一個人都能將心比心,那么世界將多么太平,沒有戰(zhàn)爭、沒有血腥、沒有傷亡……一切將平安、如意,世界將和諧美好。
以上就是我的讀書心得。
同學們,書是我們最好的伙伴,我們總能從書中發(fā)現(xiàn)新知識,不管你看過多少遍。同學們,高爾基曾說過:“書籍是人類進步的階梯!彼,大家一起來讀書吧!讓我們來好讀書,讀好書。讓我們的知識繼續(xù)增長吧!
讀書筆記作文 篇3
誰能在石頭上輕松睡覺?
當一個人決定離開床的舒適,去石頭上睡覺是,他就已經擺脫了某種惰性,而帶來許多種可能。有一天,頑石也會留下他的溫度。無可厚非,在這個世界世界上,我們都是在石頭上睡覺的人,關鍵是你是選擇怎樣入睡的。
看楊瀾的新書《一問一世界》讓我看到了這個世界,以及一個個鮮活的人以及他們背后的故事。
一直很敬佩楊瀾,驚異于她獨到的視角,她的勇氣,她的美麗以及這么一個小小的女人造出的這么一個大大的世界。是的,她說不上漂亮,但每一個見過她的人都被她的美麗所吸引。
整本書是將三件事交織一起展開寫作的。第一件事是楊瀾本人從事電視行業(yè)的心路歷程;第二件事是《楊瀾訪談錄》節(jié)目團隊的組建、人員分工配合和團隊成員做節(jié)目所付出的辛酸和努力;第三件事是與這些被采訪的“大佬”過招,楊瀾以及她的團隊如何完成“不可能完成的任務”,如何對嘉賓巧妙的提問,如何精益求精的創(chuàng)造這個有價值的節(jié)目。從楊瀾20年的職業(yè)生涯,我看到的這個社會的變化以及他們那一代人看問題的角度。
“你真的那么有遠見嗎?”這是楊瀾在書中提出的第一個問題,遠見,源于思考,是對歷史發(fā)展規(guī)律的掌握和對未來趨勢的預測。它決定于人們能否在正確的時間作出正確的決定?v觀那些赫赫有名的大企業(yè)家以及政治家,之所以成功,是他們富有遠見,之所以遠見成為遠見,是因為他們成功。成功就是世間最大的硬道理。誰不想贏?
相較于杰出的男政治家和男企業(yè)家,我更敬佩那些在江湖中的女人們。在這個時代,女性作為勞動力和消費者的影響與日俱增,已經成為21世紀推動經濟發(fā)展和社會進步的三大動力之一。女性的“權利”與“權力”需要被重新定義;女性的“成功”與“成長”需要有不同的選擇。無疑,楊瀾就是這樣一位女性,接受楊瀾采訪的女性也都是這樣的女性。有人說,如果有更多女性能夠參與到世界政治中,特別是成為領導人的話,世界將更加和平。我并不確定女性是否更愛好和平,但是可以肯定的說女性正在參與改變的不僅是職場規(guī)則、政策決定,更重要的是,改變既有的觀念和思維方式,從而改變人類的未來。什么是幸福?“我相信幸福要靠運氣,但更要考能力:夢想的能力、創(chuàng)造的能力、感受的.能力和分享的能力?傊齻字:幸福力。我要的幸福是豐富而有價值的生命,是充滿愛和溫暖的感情世界。”楊瀾于她自己做了最好的詮釋,她就是一個幸福的女人!
看過《楊瀾訪談錄》的人都知道,節(jié)目嘉賓本身是一個影響一個時代的人物,采訪的過程并不只是單純關注嘉賓在各個領域所取得的成就,而是側重于人性本身,尊重生命個體,彰顯個性基調,這也是楊瀾一貫堅持的觀點,也是《楊瀾訪談錄》的價值觀。是人,他就會有喜怒哀樂,也會有自己的七情六欲,當你站在空空的舞臺,當所有人都走了,燈還亮著,那時的你會不會覺得一切都是過眼云煙。就像哲學家周國平寫過的:有趣的是,你們想象不出這是個多么無趣的時代,。我朝四周看,看看人人都在忙碌,臉上掛著疲憊、貪婪或無奈,眼中沒有興趣的光芒。我看見老人們一臉的天真,聚集在公園里做兒童操和跳集體舞,孩子們卻滿臉滄桑。······我看見許多有趣的事物正在毀滅,許多無趣的現(xiàn)象正在蔓延。是啊,我們不得不慢下我們匆匆的腳步,回過頭再去思考這個社會,去思考我們贏的價值。我相信有些人已經走在了時代的前列,就如楊瀾那樣用問題打開一個個世界,去思考,去改變著這個世界。
在這個紛繁復雜的社會,我們都是在石頭上睡覺的人。但是誰能夠在石頭上輕松地睡覺?兩種人:找到適合的石頭的人或讓自己適應某一塊石頭的人。而楊瀾就是這兩種人兼具的人,無疑,她贏了!她贏得的是她自己!
一沙一世界,一葉一如來。
讀書筆記作文 篇4
《布魯克林有棵樹》是一部令人感動的書,讀完我就不由自主地聯(lián)想到了《綠山墻的安妮》,都是非常好的成長小說。但是布魯克林的弗蘭西,她成長的環(huán)境更現(xiàn)實,更艱難,容易讓人產生共鳴。
這部小說就像是一首充滿旋律的歌,積極向上,主要敘述了一個名叫弗蘭西的女孩的成長故事。
20世紀初的布魯克林,是一片寧靜的樂土,而弗蘭西,這部小說的主人公,一個十一歲的小女孩,一個生活在布魯克林窮人區(qū)的貧困女孩,一個經常挨餓、整天吃發(fā)霉面包的女孩,卻被迫去面對艱辛的生活,以及成長過程中的無奈百味:母親偏愛她的弟弟,父親深愛它卻英年早逝,家境清貧,在學校又飽受輕鄙。但同時,她又是一個擁抱夢想,不斷充實自我的女孩,她無限熱愛生活和熱愛讀書。
“是的,等我長大了,有了自己房子,我不要豪華椅子,不要花邊窗簾,也不要室內橡膠樹。我只要這樣的書桌,放在客廳里,還有白墻壁。每個星期六晚上有一本干凈的綠色記事本,一排閃亮的鉛筆,削好放在那里隨時派上用場。還要金褐色的碗,里頭總放著一朵花,或是一些葉子,或是一些漿果,還有書……書……書……”弗蘭西能體會到現(xiàn)實不曾有的美好生活,以及精神食糧對于物質匱乏的補充和潤澤。讀書,對于她來說是多么快樂的事情,書里充滿著有趣與新奇有豐富多彩的故事,有一波三折的情節(jié),有形象豐滿的人物……一切都是那么美妙。相信閱讀到累了女孩一定會掩卷思索,做一個好夢吧。
“她發(fā)誓長大后努力工作,好好存錢,將自己喜歡的書全都買下!边@是一個女孩對豐富多彩的物質生活的美好向往,用一種積極的心態(tài),而不是消極和抱怨。她始終擁抱夢想,最終她脫胎換骨,卑微的生命變得高貴。,
“像其他許多小說一樣,這種感動并不一味地顯示在完美無缺的、心懷悲憫的人那里,也會出現(xiàn)在那些似乎有缺陷的、冷漠的、沒有責任感的人那里,而這種峰回路轉時的感動,卻格外地使人心靈的暖流環(huán)繞不息。”這是曹文軒叔叔對這部小說寫的序言。很對,在這個坐落于布魯克林的平常家庭里,父親顯然不及母親偉大,父親甚至還是一個醉鬼。但,經過了一個個故事之后,一直在改變的父親到作品的后面,又是光彩照人的,他愛著他的女兒。弗蘭西在父親去世六個月之后的畢業(yè)典禮上,意外收到了父親生前托茜茜姨媽送來的鮮花和卡片。那卡片上寫著:獻給弗蘭西,恭賀畢業(yè),愛你的爸爸。讀到此處,無論是弗蘭西還是我們,心都會微微顫動。
“布魯克林有棵樹”,這棵樹是那棵被人砍掉,被人焚燒卻依然活下來的那棵天堂樹嗎?也許吧,但我覺得這并不局限于此,這棵“樹”還代表著一種自強不息的精神、積極向上的態(tài)度,一這種精神不需要有多么優(yōu)越的條件,只要你的心中有這樣的一方土地,樹就會茁壯成長,抵達天堂——這就是天堂樹。
“活著,奮斗著,愛著我們的生活,愛著生活饋贈的一切悲歡,那就是一種實現(xiàn)。生活的充實常在,人人皆可獲得!闭缱髡哓惖佟な访芩顾f的那樣,活著,奮斗著,相信希望,相信未來,積極向上,不斷完善和改變自己,一定可以重獲新生。
讀書筆記作文 篇5
書中第一章的題目是:存在問題的必要性、結構和優(yōu)先地位。
這個題目好像和馬列的唯物論差不多。套一句話說,就是物質問題的必要性、結構和優(yōu)先地位。
物質和存在有多少相似性?為什么海德格爾不說物質性?唯物主義說物質是存在的,這個存在是海德格爾說的存在嗎?其實,唯物主義說到了存在,卻不在證明如何存在。和歷史所有哲學一樣,物質就在那里,我們都看見了,物質不滅。
唯物主義的存在因該是指物質的狀態(tài),即存在的狀態(tài)。海德格爾的存在,是指人的存在生存和其之外的所有黑箱----而不是指人的認識思維對象,是規(guī)定具體個存在的最高的存在。思維和物質的這樣一對范疇,在海德格爾來看,是拋棄了存在,是以族類存在代替了真正的最高概念的存在,認識與對象還是一對具體的存在概念。物質概念所反映的應該是海德格爾所說的此在,是此在面臨生存的狀態(tài),是人的一種具體的存在。人可以通過這個狀態(tài)體驗存在,但這不是存在。先瞎猜到這里吧。
讀書筆記作文 篇6
世界第一文學作家海倫凱勒,從小就是一個殘疾人。那個無聲無影的世界曾帶給她無盡的彷徨和無助。莎莉文老師的到來改變了她的命運。在莎莉文老師的引導下,在親人的關懷下,在朋友的鼓勵下,海倫一步步走向成功。她與命運抗爭,最終她創(chuàng)造了奇跡。
命運給予她的不幸,她卻并不因此屈服于命運,她靠著堅忍不拔的意志和對幸福的執(zhí)著追求,奮勇與命運抗爭,沖破了人生的黑暗和孤寂,贏得了光明和歡笑。她靠著堅如磐石的毅力駕駛著人生的風帆執(zhí)著前進,她用頑強的毅力創(chuàng)造了生命的奇跡,譜寫了輝煌的人生之歌。
“苦難對于天才是一塊墊腳石,正是苦難鑄就了海倫凱勒堅強的性格。身為一個盲聾啞的殘疾人,她卻有著超越常人的健康心理。雖然她所處的是一個無光無聲的世界,但她卻用堅強的意志創(chuàng)造了生命的奇跡。又聾又盲的海倫凱勒靠著一顆不屈不撓的心,接受命運的挑戰(zhàn),在黑暗中找到了自己的光明,譜寫了人生的壯麗之歌。她用自己所能感受到的、所能想象到的情景,表達了自己對知識的渴望和對人類的真摯友愛。他用自己的親身經歷向世人揭示了一個道理:一個人最可貴的是樂觀向上、永不言敗的精神。有了這種精神,就能在黑暗中看到光明、在坎坷中不斷前進、在逆境中獲得新生。 海倫凱勒的一生是快樂的充實而卓越的,他把無聲無影的黑暗世界變得豐富多彩、燦爛輝煌。今天,海倫凱勒這個名字已經成為不屈不撓斗爭精神的象征。 滹淪河和我讀后感(二)
本文是一篇含義頗深的敘事散文。課文敘述了幼年時對家鄉(xiāng)河——滹沱河產生的一段不解的情結,抒發(fā)了作者熱愛家鄉(xiāng)的摯熱情感。
幼小時候,祖母她們都說作者像滹沱河,于是作者產生了想見見她的念頭。不久,作者第一次見到了滹沱河,滹沱河卻成了作者失落的夢。作者終于見到了氣勢宏偉、狂吼飛奔的滹沱河,了卻了心愿。最后抒發(fā)了作者與滹沱河難舍難分的依戀的感情。 開始時,作者對祖母她們的話的認識,只是覺得自己性情有點野,很多時候都不受大人們的管束。大概是這個緣故,才把作者與滹沱河相比。所以作者當時認為滹沱河多半也是一個人,比作者長的強大,能夠管住作者。
第二部分,作者運用了虛實結合的描寫方法。首先虛寫心目中的滹沱河,其次實寫見到的沒有水的滹沱河,然后再虛寫自己想象中的滹沱河,從而突出了滹沱河在作者心靈中的重要位置。
第三部分,寫了滹沱河狂吼飛奔的氣勢。作者伸手想去摸滹沱河河水,是流露出自己對滹沱河的親切感情。之后又寫了作者見到滹沱河的感受。最后寫幾天后大水消退,作者又一次去看望這與自己已經難舍難分的滹沱河。
第四部分,雖然滹沱河那么偉大,作者那么渺小,但是作者覺得自己與有滹沱河相似的性格而感到自豪。
讀書筆記作文 篇7
利用了數不清的午休時間終于讀完了美國作家托馬斯·弗里德曼著的《世界是平的》(TheWorldIsFlat——ABriefHistoryoftheTwenty-firstCentury)第二版(何帆肖瑩瑩譯,湖南科學技術出版社20xx年9月第1版第1次)。
作者在書中提出了許多很好的觀點如:
“……給年輕人一個社會環(huán)境,在那里他們可以使自己美好的想象變成現(xiàn)實;給他們一個社會環(huán)境,在那里,如果你對別人不滿,雙方可以由法院根據法律判決,并且不需要用山羊賄賂法官;給他們一個社會環(huán)境,在那里,他們可以追逐自己的創(chuàng)新思想,成為自己國家里最富有的人、最有創(chuàng)意的人或最受尊重的人,不管他們是什么背景;給他們一個社會環(huán)境,在那里,任何牢騷和主張都可以見諸報端;給他們一個社會環(huán)境,在那里,任何人可以競選公職!Y果會怎樣?他們不會去想著炸掉整個世界,他們會希望成為這個社會的一員!
“……國家權力來自社會底層,人們能夠感覺到有能力改變自己的命運。處于這種社會環(huán)境中,人們會花時間思考下一步該做什么,而不是下一個該指責的對象是誰……”
作者把平坦化的世界描述的是如此美好,以至于我以為世界真的變平坦了。但掩卷后我卻產生了世界變得更加崎嶇不平的感覺:這個世界上有的地方的人為減肥而節(jié)食,有的地方的人卻尚未滿足溫飽;有的地方已經把人送上了月球,有的地方的人卻還在過著刀耕火種的生活;有的地方的人從平坦化中獲益,有的地方的人還不知網絡為何物;……
作者以印度和中國的少數地方通過網絡拉近了與西方發(fā)達國家的距離為證據得出了世界變平坦的結論,是犯了以偏概全的錯誤。即使是在印度和中國也只是少數人接近了與“平坦”世界的距離,享受著平坦化帶來的益處;而更多的人則越來越被邊緣化,與“平坦”世界的距離越來越遠。
作者站在美國人的立場上;以美國人的利益為起點;用美國人的思維邏輯來思考;然后來套用到印度、中國乃至其它發(fā)展中國家身上,是其錯誤的根源。在美國人口構成是兩頭小中間大,占人口主要成份的中產階級決定了國家的經濟、文化、思想意識等,“平坦”化會使大多數人獲益。而在發(fā)展中國家社會結構是金字塔形的,能與發(fā)達國家搭上關系,能享受到世界“平坦”化的利益的只是金字塔塔尖上的少數人,雖然會有一些處在金字塔中間或中下層的人也能利用“平坦”化得益,并提升自己的生活水平,把自己提升到金字塔的頂端,但其結果是使金字塔從塔尖到塔底的距離拉得更大,世界變得更加不“平坦”。
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