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高中讀后感800字范文（通用54篇）
細細品味一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候抽出時間寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的高中讀后感800字范文，希望對大家有所幫助。
高中讀后感800字 篇1
高中《蘭亭集序》這篇課文，當時讀來只覺得精短清透，字句順滑如潤卻無雕鑿之跡，稱得上是即興之作中的上乘作品。對于“蘭亭“這個文人雅集的地方，心中溢滿神秘的向往之情。遙想在山水環(huán)抱、詩酒交融的幽境里灑墨揮毫，落出飄如浮云，矯如驚龍的精致書畫，是何等閑適風(fēng)雅!
再讀《蘭亭集序》時，除了品嘗仍愛的清洗文風(fēng)之外，更多追索的是文中的深層含義。蘭亭位于浙江紹興的蘭渚山下，生于得天獨厚的水鄉(xiāng)之地;又恰逢天朗無云、草暖風(fēng)微，群賢畢至，大家一起探討人生，是不由得對生命好處發(fā)出刨根追問，對人生的各種境遇作出總結(jié)歸納的。蘭亭，這樣一個巧致的名字，讓人聯(lián)想到一位蕙質(zhì)蘭心的女子從煙雨江南中秉著骨竹傘款步過橋，抑或是輕裘緩帶的墨客騷人把盞臨風(fēng)，倚亭望月，感嘆吟詠……然而，作者對于生命根本的詰問不是如此悠閑唯美、附庸風(fēng)雅的，而是苦悶的、反復(fù)的、令人百思輾轉(zhuǎn)的�！短m亭集》是與會的`41位詩人的結(jié)集，也是41個人的思考結(jié)晶。
之后查了資料，探索到了蘭亭的真實境地：蘭亭門前，有“鵝池”兩字，各成風(fēng)格，是王羲之和王獻之父子倆共同書寫的。王羲之的一筆絕妙書法的精髓，就是從鵝的形體上，悟出真諦來的。順著小徑前行，迎面的是一亭，一痕痕沉沉的歷史的斑跡顯現(xiàn)出來。內(nèi)一石碑上書“蘭亭”二字，系清康熙手書。西側(cè)是“樂池”，臨池有“俯仰亭”。東側(cè)為流觴亭，亭內(nèi)有“曲水邀歡處”一匾，正下懸唐名畫家李公麟的《蘭亭修禊圖》。一條清澈的小溪，水澄如鏡，在竹影樹蔭下緩緩并帶著輕快的節(jié)奏逶迤流過，流得那樣灑脫自在。幾只時而盤旋、時而俯沖的蝴蝶，幾片沿溪而下的花瓣構(gòu)成一幅美妙的圖畫。在這樣的環(huán)境中，發(fā)出的人生感嘆自然也不是一般的小問小論。對于我們學(xué)園林的人來說，如何開創(chuàng)一爿曲徑通幽宛自天開的富有人性化、情趣化且恬淡文雅的園林天地，是一個很值得思考的問題。古人往往是最好的老師，它告訴我們精神和性靈的力量是強大的。
在王羲之所處的魏晉時期，是一個政治恐怖、國家分裂、民不聊生的時段。魏晉的文章普遍受到了玄學(xué)文化及儒道釋三教合流的思想文化背景的廣泛影響，反映現(xiàn)實生活。文人們喜愛親近自然、逸情自然，探討自然觀和人生觀，以及這兩者之間的關(guān)系。我最愛這兩句――“或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外�！边@兩種人生態(tài)度都是值得欣佩欣賞的，是生命最美妙的音樂。若能在期望中存儲抱負，或在寄托中充實自己、找到人生的樂趣享受生命付出熱情，就是在用生命抒寫自己的故事傳奇，都值得欣慰。
蘭亭中這次文人聚集，沒有多么高深的影響，但他們的真性情和高雅情趣確實是現(xiàn)代人望塵莫及的。靜坐在坦白寬廣的天地山水間，想想歡樂成過往，新戀換舊愛，美麗總是短暫的，似乎什么都是無法永久停留。死死生生，人在追尋什么?生的好處到底是什么?王羲之真誠如水，向自然提出了追問，他只提出問題，答案沒有果斷得出，而是讓人去猜想、去揣度，余味深長。他這種冷靜又熱情的人生態(tài)度、對生命好處的尋找實在令人感動。愿自己有一天，也能在自然中有一番徹悟，有一番天真又深刻偏僻的追問。
高中讀后感800字 篇2
作為一個從小在城市里長大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情，可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個人對一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開始向往那個遠在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的'渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代久遠的畫，在我的想象里千遍萬遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無奈，在這個地方，都帶著詩意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運面前的無助和憂傷，卻也讓我們產(chǎn)生對生命的悲憫，對美好人性的信仰
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當?shù)氐凝堫^大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時候，甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，愛護著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
高中讀后感800字 篇3
今天讀了作家王朔寫的《致女兒書》，心里不斷有暖流涌過。
我不管世人對王朔怎么評價，褒貶不一，眾說紛紜，莫衷一是，我看到的是如山般偉岸的父愛。
《致女兒書》以王朔身在美國成長的女兒為傾訴對象，敘述了王氏家族的血脈淵源、歷史遺傳以及自己成長經(jīng)歷。書中無時不體現(xiàn)出一個父親對女兒的摯愛深情。在書里，他細致體貼地告訴女兒這個世界原本的樣子和人的本質(zhì)，以益于她確立一種正確的價值觀以及應(yīng)對生活的態(tài)度和能力。很多書評都在評論王朔的為人和作品風(fēng)格的突破，而我看到的只有一個父親因?qū)Σ荒芘惆榕畠旱某砷L而產(chǎn)生的深深自責與懺悔，更有他將自己一個人時時面臨的孤獨與脆弱和對生命敏銳而獨特的體驗向女兒傾訴、與女兒分享。
書的開頭寫到：“人老了就沒皮沒臉了。我必須承認到歲數(shù)了。隨時都有破罐子破摔的念頭倏起忽落。這小書拿出來發(fā)也屬于破摔一類。覺得自己挺不要臉的。”這是一貫的王氏狡黠，卻也一貫的真實。也許這是一個已到知天命的父親，唯一能為女兒做的事情——你不一定要理解我，或者原諒我，但我一定要用我僅有的能力，留點什么給你，回憶也好，親情也好，勉勵也好，能換成錢，當然更好。
這不禁讓我想起余光()中《四個假想敵》，對女兒細水長流般的愛，想起他說過有個詩人寫過類似的這樣的話：看著保襁中的女孩，怎么看都是天使，在看見有人推著嬰兒車過來的時候，如果是男孩的話，會引起他絕對的警惕，害怕某一天會把他的女兒搶走，真恨不得在小男孩的奶瓶中偷偷的'加點胡椒粉。夠覺得啊，但是能感覺這種父親對女兒的愛很是不一般啊。在有今天看見，一篇文章中寫到：“父親跟女兒是一輩子的戀愛”，也許和有些肉麻，但是，我一直深信，一個女兒的出生，是會從骨子里影響一個男人的。父親對女兒的愛從來都是毫無保留的，王朔在書里說：“我承認我自私，而你就是我的私�！边@句話那么直白，卻道出了多少父親對女兒最無私的愛。讀到這里潸然淚下，有一份感動源于王朔，有一份感動源于我的爸爸……
高中讀后感800字 篇4
恬靜的夜晚，月光如水，悄悄地灑落在屋內(nèi)的鋼琴上。鋼琴前靜靜地坐著一個人，他閉上雙眼，身體隨著手指在琴鍵上的舞動微微傾側(cè)。隨著手指撫過，跳躍的音階組成了一首美妙的曲子——《月光》 。
彈奏的人便是貝多芬。他在一生中經(jīng)歷了許多磨難。他的童年十分艱苦，一開始，人生對于他來說就像是一場悲慘而殘暴的斗爭。17歲的`他，早早的當上一家之主，負責教育他的兩個兄弟……盡管，貝多芬的童年生活如此悲慘，但他對這個時代和消磨這時代的地方永遠保持著一種溫柔而凄涼的回憶。1796年不幸又降臨在了他的身上，他的耳朵日夜作響，像蝗蟲侵犯著莊稼地，他的內(nèi)臟也受劇烈的痛楚折磨。隨著時間的推移，他的聽覺也越來越差。然而，在這種情況下，他仍能創(chuàng)作出輕松歡快的歌曲，讓人無不敬佩。
1801年，他愛上了朱麗埃塔·圭恰迪尼，《月光》便是他在愛情中創(chuàng)造出來送給朱麗埃塔·圭恰迪尼的曲子。
然而，對于他而言，幸福是來得快去得也快，或許是上天的不公，在幸福光芒將他包圍不久就消失的無影無蹤。36歲那年，他找到了幸福，在40歲那年，幸福卻重新將他遺棄，就像從天堂被死神重重的摔在了冰冷的地獄。1813年他獲得了獎項與榮譽在此后的兩年他獲得了無數(shù)的大獎，這段時間是他最光榮的年月。
可又有誰得知，接踵而來的卻是他最悲慘的時期，痛苦包圍著他。隨后那份小小的快樂也算是一種慰藉吧。
貝多芬是寬容的，原諒了那個侄子；貝多芬是不幸的，耳鳴的打擊對一個音樂家來說是多么殘酷；而貝多芬又是幸運的，畢竟他曾今擁有過那份幸福。最后的幾年，他的作品中時而是嬉笑怒罵，時而又是戰(zhàn)勝些許痛苦背后動人的微笑。
在第三次手術(shù)過后，在等待第四次手術(shù)的時候，在大風(fēng)雨里，大風(fēng)雪里，一聲響雷中，他咽了最后一口氣。在那場大雨中，他丟下了他的曲子，留給了世人無限的遺憾。最后，一個陌生人替他合上了眼睛。
依稀記得，那個夜晚，那個皎潔月光下，那架鋼琴前，那個彈奏《月光》的背影。
高中讀后感800字 篇5
就像我們的生命需要營養(yǎng)一樣，人們的成長也需要友情的滋潤。然而我們不能朋友，交友不慎，將抱憾終身。這個道理，楊紅櫻阿姨在她的新書笑貓日記系列的《尋找黑騎士》中告訴了我們。
書的主角永遠是笑貓——一只可以像人一樣會笑的貓。笑貓有一個老鼠朋友，這只老鼠不算是好老鼠，也不算是壞老鼠，不知活了多少年，所以成了一個哲學(xué)家。為了營救朋友斷了尾巴，一只萬年龜將他變成了一個球，所以又被叫做球球老老鼠。
笑貓有三個孩子——老大叫胖頭，老二叫二丫，老三叫三寶。一天，他們住的地方——翠湖公園舉行了一場交友會。三只小貓分別交到了自己的朋友。可過了不久，他們又和各自的'朋友絕交了。胖頭的朋友一天到晚就知道帶著胖頭胡吃海喝，其他的什么也不干，胖頭和他在一起，消耗了自己的時間和金錢，收獲的只是脂肪。二丫的朋友虛榮、做作、臭美、傲慢，二丫受她的影響，把自己原本漂亮的虎皮毛色染成了黑色，把走路姿勢、說話聲音、名字都改了。三寶的朋友初看很不錯，做事果敢，有勇有謀，有氣魄，有闖勁�？山煌昧耍瑓s發(fā)現(xiàn)他原來是一只沒有孝心的小貓。三個孩子初次交友行動都以失敗而告終，他們甚至失去了繼續(xù)交朋友的信心。
通過爸爸笑貓的開導(dǎo)，三寶決定踏上尋找黑騎士的道路。黑騎士是一只搜救犬，在汶川地震中盡職盡責，救了很多人。三寶在那時與他相識，成為好朋友，和他一起救人。后來在一次搜救中黑騎士被砸下來的水泥板壓斷了一條腿，從此與三寶失去了聯(lián)系。還有一只名叫公爵的的搜救犬，在搜救的行動中肚子被鋼筋劃破，英勇犧牲。三寶和他們在一起時，學(xué)到了許多優(yōu)秀品質(zhì)。在尋找黑騎士的路上，三寶認識各種類型的人、貓、狗，也在一次次尋找中思考著，在人生的旅途中什么樣的朋友才是自己真正的朋友。最后，三寶找到了做了導(dǎo)盲犬的黑騎士，體會到黑騎士身殘志堅的人生信念，也找到了自己最好的朋友。
物以類聚，人以群分。三寶和黑騎士做朋友，他將受益終生，黑騎士身上的美德，將成為三寶人生的指路明燈。也所謂近朱者赤近墨者黑，胖頭和二丫之所以學(xué)到壞毛病，和他們所交的朋友有莫大的關(guān)系。不能不交朋友，也不能朋友，這便是楊紅櫻阿姨想要告訴我們的道理。
我們的一生。
高中讀后感800字 篇6
初識《青鳥》是在高中門口的書店里。和花花綠綠的輔導(dǎo)書一起買回了家�，F(xiàn)在回想，動機可能是讀個單子方便打折，也可能是它的封面干凈整潔，一時喜歡。就是這樣一本計劃外的閑書，帶回了我另一類的小歡喜。作者是比利時的劇作家莫里斯·梅特林克。翻開扉頁才發(fā)現(xiàn)竟然是一本童話，篇幅也不是很長，十章的內(nèi)容讓我翻來覆去的流連。
書中的主人公是伐木工人的兩個孩子——十歲的哥哥棣棣和六歲的妹妹咪棣，他們擁有著人類可愛的美德——勇敢和善良，并代表人類去尋找象征幸福的青鳥，仙女蓓麗呂的女兒病了，只有代表幸福的青鳥才能讓它痊愈，于是兄妹倆踏上了尋鳥的旅程。書中的奇妙王國色彩繽紛，有能讓人見到已故親人的回憶，藏著鬼怪，疾病和戰(zhàn)爭的夜宮，未來之國，光之神殿，墓地，甚至是由動物們共同審判人類罪行的森林領(lǐng)地�！肚帏B》用最簡單的通俗的語言描繪著最不可思議的瑰麗畫卷，用最天馬行空的故事傳達最本真質(zhì)樸的道理。
當孩子們行遍各地與青鳥失之交臂，棣棣和咪棣值得空手像仙女復(fù)命，醒來卻發(fā)現(xiàn)只是南柯一夢，而鄰居伯考托婆婆的女兒卻患上了嚴重的精神疾病，每日臥床不起，最后棣棣將自己的小鴿子送給了她。雖然這不是青鳥，但卻是只“青鳥”，令病床上的小女孩獲得了幸福。文末作者妻子的留言：只要我們經(jīng)常懷著美好的無私的心愿，幸福是不難獲得的，其實幸福就近在咫尺之間。在主人公尋找青鳥的旅途中，度過自己犧牲和給予他人，攜帶幸福的青鳥隨之而來。一只普通的鴿子變換成令人驚訝的青色。童真的.幻想令我不禁念道心念他人的幸福，自己的幸福也會降臨。只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。究竟什么是幸福，幸福該如何尋找并擁有。很多人從生到死都沒有享受過近在咫尺的幸福。幸福就是人類生存之后的最向往的精神領(lǐng)域，我們的生活會引導(dǎo)我們?nèi)プ穼ば腋５哪_步。在充滿生活向往尋覓的過程中不經(jīng)意間，幸福就與我們相遇。用心靈尋找幸福，幸福就可能一直在我們身邊。我衷心的希望，世間每個人都可以收到青鳥的祝福，幸福美滿的度過自己的一生。
高中讀后感800字 篇7
故事發(fā)生在上個世紀七十年代末，陜北的農(nóng)村地區(qū)，故事主人公高加林是一個小學(xué)教師，就在他以為才能和抱負得到實現(xiàn)的時侯，命運和他開了個玩笑，有權(quán)有勢的大隊書記高明樓利用關(guān)系，讓自己的兒子頂替了他教師的位置。
他由一名光榮的人民教師，變成普通的農(nóng)民，對于高加林來說，他高中畢業(yè)沒考上大學(xué)，已經(jīng)受很大打擊，虧得這三年教書，他既不要參加繁重的勞動，又有時間鉆研他喜愛的文科，他雖然不鄙視農(nóng)民，但也沒有當農(nóng)民的精神準備，但他毫無辦法，嚴峻的生活把他趕上了這條塵土飛揚的路，家里連買油鹽的錢都沒了，他不得不承認，他只能開始這樣的生活，漂亮單純的農(nóng)村姑娘劉巧珍和他熱戀，使他心灰意冷的心，重新激發(fā)對生活的熱情。
然兒命運又一次垂青了他，因轉(zhuǎn)業(yè)回鄉(xiāng)叔叔的關(guān)系，高加林很快地回到城市，并且成了一名縣通迅干事，他感慨后門，可真比前門的威力大呀，此時，高加林重遇高中同學(xué)黃亞萍，為了得到大城市發(fā)展，他舍棄了農(nóng)村姑娘劉巧珍。
正當高加林和黃亞萍浪漫的熱戀時，命運又一次捉弄了他，有人檢舉他是靠關(guān)系在縣城工作，高加林被撤銷工作和城市戶口，送回所在大隊，他叔叔被撤銷領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，等侯人事部門重新分配。
當高加林再次從喧嘩如水的大城市回到這僻靜的山區(qū)小村莊時，巧珍已嫁他人，他絕望地叫道：晚了！我這個混蛋。
當他再想到黃亞萍時，他心里沒有難過，只是嘴里喃喃地說了一句：生活�。≌媸情_了一個玩笑�？墒牵鐣膊荒芑乇苓@個責任，高加林的悲劇含諸多方面的因素，讀后感。就讓明斷的公眾去評說吧，而嚴峻的現(xiàn)實生活最能教育人，它讓人減少狂熱，增加自己反省，人生�。∧銚碛辛怂查g的`精彩，而失去了一顆平凡的心，人往往浮得高，跌得重。
人的一生沒有一帆風(fēng)順的，故事詮釋了人生中的進與退，得與失，而現(xiàn)實不以個人的意志而轉(zhuǎn)移，用故事里的一句精典評論做結(jié)尾：誰要是離開自己的現(xiàn)實，就等于離開地球。
而生活并沒有結(jié)尾，人不怕跌倒，就怕跌倒了就再已不爬起來。
高中讀后感800字 篇8
長征中我最熟悉的大概就是飛奪瀘定橋了，我想上學(xué)時大家都學(xué)習(xí)過這段事跡，應(yīng)該都不陌生，課本當時怎么寫的已經(jīng)不記得了，但是其中的艱險至今不曾忘記，正如王樹增在書中這樣寫道“瀘定城一半在山腰，一半緊貼河邊，正對橋的城門上城墻高兩丈，上面也修筑了幾座堡壘，配置的火力在橋面上形成了一張火網(wǎng)。”萬丈深淵之上，敵軍在對面，但僅憑幾根鐵索二十二個年輕的紅軍勇士就沖過去了，沒一個人落水，這是多么不可思議的事，但它確實真實地發(fā)生了，我想那個時候的敵軍肯定是被二十二位勇士不畏生死，勇往直前的.信念和勇氣給擊垮了！
其實長征中類似這樣的大小戰(zhàn)役很多，遇到的困難艱險也數(shù)不清，但是走在長征路上的英雄他們用堅定的信念和不屈的精神一路浴血奮戰(zhàn)、無所畏懼、舍身忘死、勇往直前，而這正是長征取得勝利的關(guān)鍵。
作者的一段話令人難忘：作為中國人，我們應(yīng)該比世界上任何國家的人都有理由讀懂中國工農(nóng)紅軍所進行的長征。讀懂了長征，就會知道人類精神中的不屈與頑強是何等的偉大！就會知道生命為什么歷經(jīng)苦難與艱險依然能夠擁有快樂和自信！就會知道當一個人把個體的命運和民族的命運聯(lián)系起來時，天地將會多么廣闊，生命將會何等光榮！
正如書中所說“長征是人類歷史上罕見的傳播理念的遠征�！奔词菇�(jīng)過了漫長的歲月，但它所留下的堅定的信念、堅強的一直以及無與倫比的勇敢，是我們中國精神的最高體現(xiàn)，使我們中國人的民族魂，震撼了一代又一代人的心靈，發(fā)人深思、催人奮進。
長征是中華民族崛起的起點，今天我們行進在中華民族崛起的新長征路上，是站在革命先烈的貢獻和犧牲上發(fā)展，這更需要我們虔誠地緬懷革命先輩的不朽功勛，繼承光榮革命傳統(tǒng)，發(fā)揚長征精神，汲取自己需要的精神滋養(yǎng)，為祖國的發(fā)展奮斗，讓中國在世界之林的道路走得更穩(wěn)、更快、更遠！
其實在我們的人生中會碰到很多這樣的事情，好像沒有路了，絕望了，但是其實只要我們面對困難，勇往直前，再堅持一下，努力一下，不要輕言失敗，不要輕言放棄，很有可能下一秒就會絕望變希望！所以，面對生活、面對工作，我們應(yīng)該秉持長征精神，不怕艱難，堅持信仰，為實現(xiàn)心中的理想不拋棄、不放棄，為祖國的發(fā)展貢獻自己的微薄之力。
高中讀后感800字 篇9
在19世紀的世界頭號強國之一——英國，工業(yè)經(jīng)濟迅速發(fā)展，但英國婦女的地位依然沒有改變，她們只能選擇家庭婦女、賢妻良母又或是保姆這樣的工作，在這樣的時代背景下，本書的作者——夏洛蒂·勃朗特借簡愛抒發(fā)了自己對這種狀況的不滿，也寫出了自己的一生。
簡愛從小生活在一個不受待見的環(huán)境下，舅舅死后，舅母和表哥對她的凌虐便更加放肆，在這煉丹爐中，練就出了簡愛自尊自主，堅決捍衛(wèi)自己人格獨立甚至叛逆的性格。當簡愛得知自己能離開蓋茨黑德府后，她激動得睡不著覺，恨不得馬上離開，卻殊不知迎面而來的是另一個挑戰(zhàn)……
還沒進入羅沃德學(xué)校之前，簡愛被能離開牢籠的興奮沖昏了頭腦，在去學(xué)校的一路上都在幻想學(xué)校的美好。在社會中，經(jīng)過了一段磨難，迎面而來的可能是一片彩虹，也極有可能是另一片陰霾，可黑暗并不是無窮無盡的，在高峻的險峰后，總有一片平坦的花田。如其言，簡愛不久就找到了屬于自己的那一片彩虹。
孟子曰：“生于憂患，死于安樂�！弊哌^了一段顛簸，才能走到廣袤的平原；經(jīng)過了一陣風(fēng)雨，才能看見藍天白云。在我們的生活中，也總是這么跌宕起伏，就像是一座座山峰，若是翻越過去了，山對面的就是一道道彩虹和寶礦；若是堅持不了，便只能欣賞山腳下那片狹隘的花田。
“無論是別人在跟前或者自己單獨的時候，都不要做一點卑劣的事情：最要緊的.是自尊�！边@句話最好的寫照便是《簡愛》，它告訴我們無論何時都要自立自強。
《簡愛》的故事，也是夏洛蒂的故事，她強烈的自尊心，她無比的善良，是值得我們永遠學(xué)習(xí)的。她，是越過山峰后的贏家，是當時英國婦女獨立的領(lǐng)軍人物，是一個時代的驕傲，是文壇上不可磨滅的，濃墨重彩的，不可或缺的一筆。在當今社會，她的思想仍影響著眾人，時刻告訴我們，自立自強，平等公正，才是一個社會該有的模樣；在這個世界，女性只有像夏洛蒂一般獨立自主，努力爭取女權(quán)，才能形成真正的男女平等。要有一天達到了這個景況，人們便更幸福安康，國家便更繁榮昌盛。
高中讀后感800字 篇10
輕輕地打開書本，低聲誦起了朱自清的《匆匆》：“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？……”多么優(yōu)美、多么富有哲理的話語，我一遍一邊地讀著、讀著……
朱自清真不愧為二十世紀著名的散文家，他寫這篇《匆匆》時，才是二十幾歲的小伙子，可那時的他已經(jīng)是清華大學(xué)赫赫有名的才子了。風(fēng)華正茂的他并沒有被榮耀遮蔽了雙眼，反而因為自己沒有為祖國、社會做出貢獻虛度了光陰而感到惋惜，而《匆匆》就是他那時感情的.真實流露。
是啊，時間在默默地溜走，沒有聲響地從我們身邊一分一秒地溜走了，那我們在這一分一秒的時間里又到底干了些什么呢？又有什么樣的收獲呢？當我們回首這一切時，也不免感慨萬分。與朱自清相比，我感到十分慚愧。我不是也常常在浪費著時間嗎？課堂上，當我與同學(xué)講小話時，時間便從我那小嘴邊溜走；當我上課出神時，時間便從我那雙眼前閃過；當我和朋友們游戲時，時間便從我的手邊流過；當我坐在電腦邊津津有味玩著游戲時，時間便從我手下那晃動的鼠標中流逝……
每一分每一秒都意味著許多。也許我們都有這樣的經(jīng)歷：當回望往事的時候，總會覺得自己沒有抓住時間多做一些事，現(xiàn)在老了，又因為這些那些的原因而沒法去做。俗語說的好：“少壯不努力，老大徒傷悲�！笔前�，看來再漫長的人生道路，其實也是白駒過隙，一瞬而已。如果我們不抓住時間去做一些有意義的事，那么當有一天面對鏡子，看到自己被時間染白的頭發(fā)時，才會被自己虛度年華的悔恨而擊中心靈。
歲月不饒人，再有本領(lǐng)的人也無法把時間留住。所以，要想使自己的人生變得更精彩，那我們只有從現(xiàn)在抓住分分秒秒，努力學(xué)習(xí)，不要浪費一分一秒，掌握過硬的本領(lǐng)，將來為國家，為社會多做一些有意義的事。也許，只有這樣，當我們老了的時候，面對鏡子的時候，才不會對滿頭白發(fā)空惆悵，才能坦蕩地說：“我沒有白白地在世界上活，在這世上白白地走了一趟！”
高中讀后感800字 篇11
前幾天，我讀了高爾基的《童年》之后，心情久久不能平靜。
小說中的主人公阿廖沙（高爾基的乳名）痛苦的童年生活打動著我，他的生活環(huán)境讓人心酸，他三歲時父親生病去世，便跟著媽媽來到外婆家。外公是一個性情粗暴、自私的小染坊主。兩個舅舅也同樣是粗暴、自私的人，甚至他們的兒女也是這樣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待：外公經(jīng)常痛打外婆及孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去了知覺，結(jié)果大病了一場。在這樣黑暗的的環(huán)境下，誰能不覺得恐慌和不安？！
看著看著我的情緒也隨著書上一行行黑色的文字忽起忽落……生活在這樣的家庭里，阿廖沙的心靈會不會也被玷污？但幸好這世界也不都是丑陋不堪的，他的身邊還有外祖母等善良正直的人存在著，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的.。其中，外祖母就是他的太陽。外婆總是用她的溫存用她的寬容給予阿廖沙愛的種子，種子發(fā)芽了，長成了參天大樹，有了羽翼的保護，阿廖沙的世界就不會再任憑風(fēng)吹雨打了。外婆用她的愛撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里，當然那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難。但他卻被兩個舅舅給害死了。
讀完這本書，我深深的佩服阿廖沙，因為他從小就因為家庭的原因，飽受屈辱和欺凌，但并沒有打消他對讀書、對學(xué)習(xí)的渴望，反而使他有了強烈的社會感受和對美好生活的向往，讓他在那么艱苦的環(huán)境下，依然堅持不懈的讀書、學(xué)習(xí)，不放棄追求，最終成為了享譽世界的著名作家。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有爸爸媽媽的保護，有爺爺奶奶的關(guān)心，有外公外婆的寵愛。我的童年充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切！
韓愈說過：“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨�！蔽覒�(yīng)該向這些有成就的人學(xué)習(xí)，珍惜大好的學(xué)習(xí)時光，珍惜家里人給我創(chuàng)造的優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，不把時間浪費在玩耍和看電視上，要通過刻苦學(xué)習(xí)，奮勇拼搏，努力實現(xiàn)自己成才的目標，不辜負老師、家長對我的希望，將來做一個對國家、對社會有用的！
高中讀后感800字 篇12
在書架上無意中發(fā)現(xiàn)一本莫泊桑的短篇小說集，為了消遣時光我翻開它，看完了其中一篇《項鏈》。
小說中女主人公馬蒂爾德是一個長相漂亮卻出生平庸的婦人，她為了參加教育部長舉辦的晚會，把丈夫準備買鳥槍的四百法郎拿去買了一件新衣服，又向自己的好友借來了一串閃閃發(fā)亮、看起來十分高貴的項鏈。當在聚會上所有人的眼光都聚集在她身上時，馬蒂爾德認為自己“成功”了。但是回家后她卻發(fā)現(xiàn)項鏈不見了，遍尋無果的情況下，他們選擇了隱瞞實情，貸款三萬六千法郎買了一串和丟的完全相同的項鏈還給了朋友。此后十年，他們終于還清了貸款，然而馬蒂爾德已人老珠黃、貧困潦倒。當她再次遇到那個朋友時，才知道那串丟了的項鏈是贗品。
讀完全文，結(jié)局讓人出乎意料、不可思議。不禁感慨命運的變換，人性的虛容。馬蒂爾德一夜的歡喜，換來的卻是十年的辛酸。
許多人大概都認為馬蒂爾德丟了項鏈是她一生的不幸吧。但是我認為這同時也是一種幸運，因為項鏈的丟失使得馬蒂爾德從幻想中回到了現(xiàn)實，讓她的人生更有意義。
馬蒂爾德在沒有丟失項鏈前一直在不切實際地幻想，為自己不能過上想象中高雅華麗的生活而痛苦。她必須穿最美的衣服、最亮的首飾來打扮自己，死撐面子。然而丟失項鏈后，馬蒂爾德不再為出門不夠光鮮亮麗而擔心，不再為那些奢侈的生活而幻想。她不再覺得生活很無奈，她過得更充實，她變得成熟。
當馬蒂爾德還清債務(wù)時，已經(jīng)不再是當年光鮮亮麗的模樣了，學(xué)會了許多粗活，懂得了窮人的艱辛生活，已然成為了一個老婦人。雖然時光奪去了她的美貌和青春，可是她學(xué)會了自食其力，學(xué)會了珍惜所擁有的，學(xué)會了很多很多······
雖然馬蒂爾德是不幸的，她的不幸在于她得不到自己想要的東西而白白增加煩惱，同時她又是幸運的'，殘酷的現(xiàn)實讓她清醒。虛假的榮譽是一個轉(zhuǎn)瞬即破的肥皂泡，我們不應(yīng)該追求這種并不屬于自已的虛假的東西，而要一步一個腳印的走過成長的道路，通過自己的奮斗搏來屬于自己的榮譽。
生活不是云里霧里的幻想，更多的是腳踏實地的一步步走過。我想莫泊桑想要通過這篇小說告訴我們的道理就是這樣吧。
高中讀后感800字 篇13
風(fēng)沙刮過千年，一眼望去宛若一層輕紗，遮蓋住那些個排列于之間之上的人和物。他揭開這層輕紗，靜靜拂去時光盒子上沉淀的砂土，一一數(shù)落那些故事、那些傳奇。讀《樓蘭》后的第一感覺是慚愧，來自民族血液的慚愧。寫《樓蘭》的人叫做井上靖，日本人。他還寫過《敦煌》、《孔子》當我們遺忘了我們曾創(chuàng)造的輝煌和明亮，卻發(fā)現(xiàn)其他民族如珍寶般拾起我們丟棄的文明，以耐心重新擦拭蒙在它之上的灰塵。我學(xué)著大和民族的模樣，向你鞠一躬，以你民族的禮儀，表達我對你至上的崇敬。一如你對中國文化的尊重。樓蘭向鄯善的遷徙，樓蘭王妃的自盡折射著羅布泊湖反射的極致美麗，王妃不憚以性命來珍惜所在的土地，因為那是家園，是記憶。渡過庫姆河水的索勵，將西夏女子作為渡河的獻祭，他供奉的不知是一名女子，還有他內(nèi)心的愛情。班超的氣魄千年后依舊震顫人心，“大丈夫無他志略，當仿傅介子、張騫立功西域，以取封侯，安能久事筆硯乎？”。經(jīng)營西域半生，戎馬倥傯。回朝時，卻被不知事的認成胡人。究竟是悲哀，亦或是榮譽。蒙恬的逝世，是勇武者信仰的喪失，此后陸沈康只盼望歸鄉(xiāng)，可曾想，遇見心愛之人，寧愿化身為狼。如何說呢，愛，才是這世間最終的信仰。
羅剎女國的妖孽，原為心愛之男子放下妖性，怪只怪男子的輕薄和無情。故事沒有了未來，是因為即使是妖孽，也沒了等待。弒父之子被流放海外，錫蘭島上的'祖先，竟是這樣的寡意和不是廉恥。畜生又如何？老虎也是生父。血濃于水，永遠不能為恥辱。漢人對他無情，匈奴卻對他厚意。這世間本無什么忠義，后來產(chǎn)生的忠義，是對他人給予的尊重的報答，以一種變相的感恩。士為知己者死，自古如此，管他是何民族？宦官中行，不能說他為漢奸。他不過是盡了本分，身為人臣的本分。觀音是否真的住在補陀羅？向往的樂土，不過是一種虛弱的比方，遮蓋住死亡和虛榮。
不愿渡者，何必勉強？褒姒的笑，一笑千古，笑遍了烽火臺前趕來勤王的諸侯，笑遍了幽王的山川江河，笑遍了世間的沉浮變幻。宿命，是改不掉的。就像書中所言：“褒姒并不是周幽王的愛妃，而是所謂幽王的命運�！蹦切┓既A的傳說，又從紙業(yè)上一個個復(fù)活。刮，這千年的風(fēng)沙。
高中讀后感800字 篇14
我第一次讀《離騷》的時后，還是在暑假，那個時侯絲毫不懂，合著注音和釋意，一點一點的閱讀、背誦。在我對楚辭沒有了解的情況下，憑借著一種感覺，我愛上了楚辭。
直到現(xiàn)在我明白，那種感覺就是對屈原的敬佩和尊重。在我心中，屈原是一箇無可否認的天才詩人，佢的人生充滿了浪漫。在佢的詩中，有高冠長佩的美人，有芬芳淸幽的香草，有飛馳云端的遠游，這一切都似眞似幻。
屈原的詩永遠是夢與眞的結(jié)合，分不淸哪些是實，哪些是虛，與莊周夢蝶頗有些神似。唯一不同的是，莊子是飄逸的.，而對于屈原來說，佢的責任感成了桎梏，牽絆住了佢的手腳，使佢的命運和楚國的命運牢牢的捆在了一起。
一部《楚辭》是以屈原的畢生心血所作，每一首詩都浸透著詩人的血淚。直到今天，通過凄美憂傷的詩句，還能體會到屈原的執(zhí)著、痛苦、憤怒和思念。風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去，少年得志的屈原已經(jīng)不復(fù)存在，只有一個顏色憔悴、行吟江畔的老翁，在風(fēng)雨中默默的堅守著自個的理想，用枯槁的軀體緊緊抱住祖國的土地，諦聽著來自內(nèi)心深處的呼喚。
我曾在許多箇無人的靜夜裏背誦楚辭，那種凄冷的美感，使夜閑的月光更加皎潔冷淸，奇寒徹骨。從未有一部作品，使我的心那樣冷，那樣靜。
對我來說，楚辭的艱深晦澀如同曲折的小路，但佢的美，就像小徑上幽靜美麗的風(fēng)光，徹底折服了我，把我?guī)нM了另一片明媚而晴朗的天空。
所以在每次旅游的飛機上，我都會溫習(xí)楚辭。優(yōu)美的詩句，使旅途不再艱苦漫長。我從心底裏熱愛那些詩句，每時每刻都不曾忘記。在我困惑迷茫的時后，楚辭中的詞句，如淸泉一般灌溉著我的心靈，給了我勇氣和信心。
我選不出最愛的一段，因為每一段都是那樣的美好。我只愛那美麗的章句，愛那凄美的風(fēng)格，而且更愛屈原純潔的心靈。
自從第一次翻開那本書開始，我就和美麗的楚辭結(jié)下了不解之緣。直到現(xiàn)在，對楚辭的熱愛依然不變。希望每一天，我都能擁抱那些可愛的詩句，在陽光中品味楚辭中語言的魅力。
高中讀后感800字 篇15
每個人都有自己的童年，大部分人的童年是快樂的、幸福的、無憂無慮的�？墒窃谑罴倮�，我讀了高爾基的名著《童年》以后，我的心久久不能平靜，因為主人公阿廖沙的童年卻彌漫著悲慘、可憐，暴力與無助�！锻辍愤@本書是作者真實生活的寫照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。
書中講述了阿廖沙三歲時父親逝世了，他跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家。后來他的.母親漂泊他鄉(xiāng)，阿廖沙就和外祖父、外祖母相依為命，他的外祖父十分貪財、殘暴，經(jīng)常毒打孩子和外祖母。而外祖母卻和藹可親，教會了阿廖沙許多人生道理。他還有兩個性格暴躁、自私、貪得無厭的舅舅，他們整天為了分家產(chǎn)而打得頭破血流，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……這個家里處處彌漫著人與人之間熾熱的仇恨，家里只有一位疼愛他的親人——外祖母。不幸的童年生活，給阿廖沙幼小的心靈蒙上了一層烏黑的陰影。但是阿廖沙仍然堅強地生活著，認真學(xué)習(xí)，幫助外祖母做家務(wù)，保護外祖母，對未來的生活充滿了希望。
和阿廖沙相比，我們的生活是快樂而幸福的，我們的童年是燦爛而多彩的。我們每天坐在寬敞明亮的教室里聽著老師講課，放學(xué)還有父母接送；回到家就能吃到香甜可口的飯菜；我們有著各式各樣的衣服、玩具；父母處處順著我們，不愿意讓我們受一點委屈，可以說過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。可是擁有著一切的我們似乎并不知足，總是奢求更多。在生活中遇到一點點的不順心，就會各種抱怨；遇到一點點挫折就會退縮。
讀完這本書，我們才深深地體會到我們的童年生活是多么的幸福，多么的快樂。如今，眼看童年要離開我們了，迎來的是充滿活力的少年，我們更應(yīng)該抓住童年最后的時光，好好學(xué)習(xí)，懂得感恩，學(xué)會珍惜，度過一個不讓自己后悔的、有意義的、精彩的童年！
高中讀后感800字 篇16
“自個兒的日子還得自己想辦法！”這是外祖父對阿廖沙的教導(dǎo)。它也告訴我，要自力更生。一題記
今天的閱讀課上，我讀完了整本《童年》，通過讀這本書我將阿廖沙悲戚的童年生活了解的淋漓盡致，為阿廖沙的堅強性格而鼓掌，對他的敬佩之情也油然而生。
《童年》整本書講述了阿廖沙在被外祖父趕家門之前的童年，以第一人稱“我”來講述這個故事，將孩子的生性活潑、天真可愛來和長輩們貪婪、無恥的性格鮮明對比，有明顯的反差。講述一個阿廖沙的成長史及變化歷程。
可以說，阿廖沙的童年生活是黑暗的：腐朽的社會風(fēng)氣，無恥的'長輩人群，給天真的孩子心靈帶來了一定的陰影，但光明正義的人民領(lǐng)導(dǎo)著阿廖沙：心地善良的外祖母用一個個美麗神奇的童話故事凈化著“我”的心靈，“小茨岡”，“好事情”等等人物帶領(lǐng)"我”走向光明。小伙伴們更是用無憂無慮的生活教“我”獨立！
“要獨立！不要聽任別人的擺布�！蓖庾娓高@樣教導(dǎo)阿廖沙。是的！獨立、自主是修練一個人品格的良寶秘訣，擁有強大的內(nèi)心，才能面對一切風(fēng)雨不恐慌，面對一切困難不放棄！自己的路自己走，自己生活上的挫折，要自己面對！
明朝的首位皇帝—朱元璋。為什么能赤手空拳打到最后，并取得勝利？是因為他擁有獨立的內(nèi)心。只有獨立，才能走向入生的殿堂！
比起阿廖沙黑暗的童年，我們生活真是幸福無比。我們一個個都在蜜罐里成長，生活是“飯來張口，衣來伸手。”我們就如同溫室里的花朵，經(jīng)不起一點風(fēng)吹雨打�！痹诩依�，作為小少爺、小公主的我們，要擁有獨立的心境。如果有一天，家人都不在身邊，我們漂泊在外，我們只有自立更生，秉承“天行健，君子以自強不息”為座右銘，才能讓自己在學(xué)習(xí)上、人生上更上一層樓！讓自己更加優(yōu)秀！
我雖然沒有像阿廖沙那樣的悲慘童年，但我要有阿廖沙自強不息、獨立自主的精神。在以后的學(xué)習(xí)中自主學(xué)習(xí)，做好自己管理！
《童年》寫出了阿廖沙的黑暗悲慘的童年生活，也寫出了在如此惡劣環(huán)境下獨立向上的阿廖沙，一個自強不息、自力更生的阿廖沙！
高中讀后感800字 篇17
一天早晨，爸媽去上班了，我閑著無聊就在書房里順手拿了一本書，看了起來。開始，我對它還沒有興趣，讀著讀著就熱淚盈眶，因為這本書叫《感恩》。
《感恩》這本書主要講了法身在我們身邊的一些感恩的故事。這些真實的事情向我們記述了一個簡單的道理，但正是這個簡單的道理卻往往我們忽略了。
其中有一篇文章《母愛》令我有了更深的了解。大致的內(nèi)容是這樣的：再大地震后的第八天，救援隊仍在廢墟中搜尋著，等待著奇跡的出現(xiàn)。這個幾乎一點希望也沒有，可是卻又一個嬰兒還活著，他是靠著母親的鮮血活下來的母親為了他的孩子咬破了手指，讓這個孩子的生命得以延續(xù)。我想這就是母愛吧！難道除了我們的母親其他人會做出這樣的選擇嗎？母愛是永恒的'，是人世最圣潔、最無怪的情感。但我們遇到風(fēng)雨時，母親的愛總是悄然而至，給我們安慰和關(guān)懷。
讀到這里，我的內(nèi)心被深深地震撼了，我的母親不就像文中的母親那樣無私的為我付出嗎？還記得那一次，我放學(xué)回家很晚，肚子餓得“咕咕”直叫，便埋怨媽媽沒有給我準備吃的東西。聽完后，媽媽急忙向我道歉：“對不起，今天實在太忙了，我下子一定不會忘記的�！笨晌疫�是不依不饒，硬讓媽媽去給我買包子，那時天還下著傾盆大雨，而且已經(jīng)將近五點�？蓩寢屵�是冒著雨去給我買包子。等她回來時已經(jīng)被淋成了“落湯雞”，可她卻說：“包子還熱著呢，快趁熱吃吧！”頓時，淚水模糊了我的雙眼，我哭著對媽媽說：“媽媽，對不起，都是我不好，害你被雨淋成這樣，我以后再也不這樣了
不僅僅是母親，想想自己的父親是不是也對我們有著同樣的愛呢？是的我們父親也是一樣的，需要我們敞開心靈認真感悟，父親像兒女靠的大山，一直堅強的，默默地挺立著，遮風(fēng)擋雨。無怨無悔……
父母對我們這種永恒的無微不至的愛曾讓我們甘地，而我們是否也應(yīng)該做點什么呢？從現(xiàn)在起關(guān)心，關(guān)注他們吧，讓我們也能感受到溫暖和欣慰。或許說一聲祝福對自己算不了什么，但對于父母，這一聲祝福卻比什么都美好。都難忘，都讓他們熱淚盈框！
愿我們每一個都有一顆感恩的心，愿我們的父母能因為我們的關(guān)愛而永遠幸福、安康！
高中讀后感800字 篇18
翻開史記，我們能看到從黃帝時代至西漢初年間這三千多年的歷史，領(lǐng)略司馬遷卓絕的智慧，驚人的毅力。那些帝王諸侯，文人騷客，像過客一般，在歷史這條源源不斷的長河里，留下了自己創(chuàng)造的精彩時刻。
司馬遷出生于宦官世家，爺爺與父親都為史官，自幼受到他們的熏陶，自己最后也成為一名史官。也因此有了后來流芳百世的佳作《史記》。史官的主要職責是記錄君王的言行，加以整理，最后整理記載史書里，所議論讀后感，那是必要說記載歷代帝王政績的十二篇本紀和圍繞帝王生活的表。在本紀中司馬遷用客觀理性以及正直的態(tài)度去記述了百余位皇帝的'興廢成敗。
首先他便控訴了夏，商紂等無德暴君，并對堯舜禹等圣明君主進行了贊揚。讀完這部分我體會到司馬遷以為治理國家應(yīng)以仁德來治，讓百姓充滿仁愛，相互信任，和諧美好的生活。他還引用了孔子名言，道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。其意就是想表明，施政人應(yīng)懷善，以德服民，而不應(yīng)用酷刑來欺壓百姓。
史記之中記述的帝王有上百位，其中是我印象深刻的莫過于漢文帝--劉恒。他是司馬遷心中最接近德政服人的明君。而漢文帝給我塑造的形象是以德服民，重視民心所向，體恤天下蒼生百姓，謙虛。而最讓我深刻的是他時常詔就讓我來說他的光榮事跡，據(jù)史記記載元后六年，天下大旱，多地又遭遇蝗蟲災(zāi)害，糧食顆粒無收。他立即頒發(fā)詔令減免百姓糧食上供，并且還打開糧倉，救濟災(zāi)民。漢文帝剛即位，就下詔取消了連坐法和誹謗罪，使百姓們大膽的張開嘴雙花，重獲言論自由，不必在每天擔心說錯話而入獄。因內(nèi)刑太過殘忍，他亦將其取消。漢文帝每遇天災(zāi)，都會先詔罪自己，反省自己的行為是否違背道德。在他即位的二十多年間從未修過皇宮內(nèi)院，連修建陵寢都是依山而建，盡量節(jié)省民力，下葬品也多為陶瓷。
史記，被魯迅稱為“家之絕唱，無韻之離騷”，其寫書目的就是探索治國之道。它不僅僅是一部帝王統(tǒng)治史，更是一部為厚實帝王統(tǒng)治提供資料的教科書。
高中讀后感800字 篇19
學(xué)習(xí)古代文學(xué)史的時候，有一句話令我印象深刻——“隱忍以就功名，為史公一生之心”。這是明末清初著名文學(xué)家、批評家金圣嘆對《史記》的評價。我想，金圣嘆應(yīng)當是司馬遷的知己了。他在評價《屈原賈生列傳》中說司馬遷“借他二人生平，作我一片眼淚”。我雖不是金圣嘆那樣才華橫溢的才子作家，但翻開《史記》也是多有感動。
一段文字流傳千古，依舊動人心弦。這本身就是一段傳奇。
我們小時候都學(xué)過一句話“人固有一死，死有重于泰山或輕于鴻毛，用之所趨異也”。當時讀的時候只震驚于這句話所說的對比，幼時的我難以想象一個人的生命，怎么會有如此巨大的差異：有的人生命像是高聳的泰山，而有的人卻是是輕飄飄的羽毛。我不禁去想，我以后會成為什么樣的人？我會成為泰山還是鴻毛呢？后來發(fā)現(xiàn)，在我讀書的十數(shù)年光陰里，太史公的文字從未缺席。小學(xué)的《紀昌學(xué)箭》教導(dǎo)我們要刻苦學(xué)習(xí)，吃得苦中苦，方為人上人；初中的《陳涉世家》讓我明白了大秦帝國覆滅的原因；高中的《鴻門宴》，大學(xué)的《報任安書》……
深入的學(xué)習(xí)了解司馬遷其人和其書之后，我決心要認真品讀《史記》。不僅是因為想要學(xué)好古文學(xué)和古漢語，繞不開《史記》。更是因為司馬遷這位歷史名人給我?guī)淼木裆系恼鸷�，我想我必須要仔細的閱讀《史記》。只有真誠的閱讀，能夠帶領(lǐng)我們通過文字，去感受那個時代一位史學(xué)家剛正不阿的文人風(fēng)骨、經(jīng)世濟民的士人情懷。太史公學(xué)通天人，會貫古今，用開闊的視野，描述歷史發(fā)展的進程，探究歷史發(fā)展的因果規(guī)律。他的這一思想來源于中國傳統(tǒng)的'儒家思想，同時也用實踐為后世的史學(xué)家驗證了學(xué)兼天人，貫通古今的觀念。
這是一本“善善惡惡”之書。太史公在自序里就說“善善惡惡，賢賢賤不肖”。司馬遷在書寫歷史的同時，也會褒貶善惡，表達自己的立場。他繼承了孔子“寓褒貶，別善惡”的傳統(tǒng)，以筆為刀，懲惡揚善。漢代楊雄也曾評價司馬遷說“不虛美，不隱惡”，他贊揚的就是《史記》的實錄精神，不僅為我們真實的記錄歷史事實，還敢于表達作者對于歷史事件的真實評價。自從《史記》被譽為“實錄”之后，這種求實精神就成為了大多數(shù)史學(xué)家畢生追求的目標，后世逐漸形成了“求實直書，書法不隱”的優(yōu)良的史學(xué)傳統(tǒng)。
高中讀后感800字 篇20
古往今來，人們都在感嘆人生的短促，時光流逝的迅速。從孔老夫子的“逝者如斯夫!不舍晝夜”，到曹操的“對酒當歌，人生幾何?”到現(xiàn)在各種各樣有關(guān)光陰消逝的描述，人們總害怕時光的消逝.總時時在珍惜時光，時時在描述時光的飛逝。然而很少人會像朱自清那樣.用詩一般形象精練、富有抒情性和節(jié)奏感的散文，于灑脫之中感悟時光的匆匆!作為一個真誠對待人生.熱烈追求光明的知識分子的內(nèi)心自白，《匆匆》鮮明地表現(xiàn)了對未來的追求、探索.以及在現(xiàn)實中無所適從的空虛與悵惘。
但《匆匆》沒有采用直抒胸臆的寫法，而是把重心放在了對匆匆流逝的時光的描寫上面，作者內(nèi)心的波瀾幾乎完全是通過對時光流逝的形象作描繪表現(xiàn)出來的。在描寫流逝的時光時，作者運用了化無形為有形以及擬人的寫法�！跋襻樇馍系囊坏嗡卧诖蠛＠铩！睖蚀_地表現(xiàn)出時光是在無聲無息、不為人覺察中消逝了;作者又把過去的日子比做輕煙.“被微風(fēng)吹散了.如薄霧.被太陽蒸融了。”字里行間融進了作者那一代人對時光流逝，無限悵惘的情緒�！拔也煊X他走的匆匆了，伸出手去遮挽時，他又從遮挽的手邊過去。天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛過去了�！弊髡咴谶@里又利用了擬人的手法，把時光完全人格化了，一方面表現(xiàn)出時光一往無前、轉(zhuǎn)瞬即逝的態(tài)勢.一方面則極其傳神地表現(xiàn)出作者面對匆匆流逝的時光欲留不能的惋惜、悵然的心理�！霸谔尤ト顼w的日子里在千門萬戶的世界里的我能做什么呢?”這不單單是作者對時光流逝的感嘆，更是人們對青春不再的感慨。是的，我們又能夠做些什么呢?“只有徘徊罷了，只有匆匆罷了”。在此我也有同樣的感慨，三年，在迷迷糊糊之中便過去了.雖知時光的.匆匆.卻又無奈時光的飛逝。光陰一去不復(fù)返�！盀槭裁雌装鬃哌@一遭啊?”這是一個看似平常而思之嚴肅的問題。作者沒有正面回答.但答案是明確的，肯定的，不能白活一回。朱自清就這樣帶著一種悵然卻并不消極的心態(tài)去感悟時光的匆匆，以一種詩意盎然的散文來對時光匆匆流逝的抒懷.讓你全身心沉浸其中，徒然生發(fā)一種強烈的傷感，并從中領(lǐng)悟到一種道理!
高中讀后感800字 篇21
“To be or not to be，that is the question。”哈姆雷特用一生為這個問題交上了答卷。
一位丹麥的王子，本過著平靜而幸福生活，對人與社會充滿了美好的希望。父親突然慘死，母親又改嫁給叔叔克勞斯迪，王子見到父親的鬼魂才知道了事情的真相。為了證實鬼魂所言，他安排了一出和父親被害情節(jié)一模一樣的戲。他在確信父親的死因后，決定復(fù)仇。在刺死偷聽談話的御前大人波洛涅斯后，哈姆雷特被國王送去英國，克勞斯迪打算借英王之手除掉哈姆雷特。卻被哈姆雷特識破詭計，得到海盜相助，中途返回丹麥。期間他的戀人奧菲莉婭陷入精神錯亂，落水身亡。最后在殘酷的宮廷決斗中，他雖然殺死了陰險狡詐的新國王，但自己的生命也結(jié)束在了這牢獄般的宮廷中。
開始的.時候，哈姆雷特作為一個受民眾愛戴的王子，有著治理國家的能力和美好的前途，還有相愛的奧菲莉婭，他對人生充滿了美好的理想和希望。但經(jīng)過父親被害、母親改嫁等等一系列事件，他變的沉默、冷淡，面對奢華的宮廷盛宴和大臣們的諂媚讓哈姆雷特切身地感受到了人情冷暖、世態(tài)炎涼。生活與理想的反差和現(xiàn)實的殘酷使哈姆雷特陷入了悲涼、憂郁中，再加上叔叔的謀殺陰謀，給哈姆雷特原本就開始動搖的信念添上了重重的一擊。他似乎不再冷靜，自己也已深深的陷入復(fù)仇計劃中。他已經(jīng)被復(fù)仇的沙土已掩埋。
哈姆雷特的復(fù)仇，不僅僅是殺死克勞斯迪，而是要消滅以克勞斯迪為首，包括了大臣波洛涅斯、同學(xué)羅生克蘭和蓋登思鄧的黑暗勢力。而哈姆雷特的母親喬特魯?shù)潞颓槿藠W菲麗雅也由于軟弱無知，無意中被黑暗勢力所利用，最終成為犧牲品。哈姆雷特以自己的死亡贏得了在舊制度、舊勢力道義上的勝利，而他身上的真善美與現(xiàn)實中邪惡勢力的矛盾沖突，構(gòu)成了強烈的悲劇美。在“生存還是毀滅”之中，哈姆雷特選擇了“毀滅”，但他的勇敢和堅定的信念昭示了真善美的永存，讓我們從當時黑暗的社會中看見了光明。
也許有人會認為復(fù)仇讓他失去人性，但這卻是他在無盡的黑暗中所能散發(fā)出的最后的光芒。
高中讀后感800字 篇22
我第一次接觸《邊城》是在高中的語文課上，沈從文大師帶給我們的他的邊城，一座沉默的城。
《邊城》太美了，仿佛在你面前刻畫出一幅美麗的湘楚景色，我總在《邊城》的文字里面回到過去，回到如水的月華下，回到西子湖畔，回到了浙江秀麗的山水和深深的巷弄。翠翠就是這座成的化身，從戀上那個可以讓她連做夢都能被他的歌帶的很遠的人開始，她就選擇了沉默，雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一。祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，翠翠依舊無法擺脫母親的命運，惟有等待，“那人也許永遠不會回來，也許明天就會回來�！�
我一直在想是什么讓先生將這么一個善良的童話描畫的這么悲傷。在夜深人靜的夜晚，大地澄清，清輝四溢，仰望著夜空中皎潔的明月，我才明白，邊城之于先生的意義并不僅僅是地域上的眷戀，更在于一種文化，一種精神上的靈魂回歸。
先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地，這些溫良率直的人們，用詩一般的'語言一片一片的輕聲述說著整個民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因為愛得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。
我總在想，取名邊城，在先生心里就這么“遙遠”嗎？還是在先生心靈深處正守護著什么？其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”？也許先生那座悲天憫人的城已隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會的思考。
現(xiàn)在的我們已經(jīng)不再有那份心境了，想起從前的兒童時期，當一天的故事快要結(jié)束的時候，落日劃過西邊的天際，那是的心情是年輕的，看著太陽漸漸變成灰色，然后寧靜的落去，多夢想能再有那樣的心情，去看朝陽，去看黃昏，去看明月。
許多年過去了，得到了許多，也失去了許多。歲月在生命的年輪上面涂上了痛苦，年少的夢想漸漸變成現(xiàn)實，雖然依然會有些頑固的夢想孤獨的追隨著時光，但失去的卻永遠的失去了。
現(xiàn)在的社會是一個物欲橫流的時代，多少像我們這樣的年輕人在浮躁中生活。在今天的物質(zhì)社會里，我們多么需要《邊城》的營養(yǎng)。
尋我的邊城，尋心靈的那份寧靜，找回“指點江山，激揚文字”的雄心壯志，找回“風(fēng)物長宜放眼量”的虛懷若谷，然后上路？
高中讀后感800字 篇23
每個人都有屬于自己的童年，不管它是快樂的，還是令人厭煩的，它都使我們一生難以忘懷。童年反映了我們兒時的喜怒哀樂，我想這么些個喜怒哀樂早已在我們幼小、純潔的心靈上留下了深刻的印象。那么，《童年》這本書中的小主人公阿廖沙的童年又是怎樣令人忘懷，令人感慨的呢？
讀過《童年》的人都了解，它反映了主人公阿廖沙在父親去世后，隨母親寄住在外祖父家中度過的歲月。
《童年》是高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。我讀完《童年》，覺得它記載了高爾基鉛一般沉重的往事。
阿廖沙在幼年時，父親就永遠地離開了他，不得不使他感到孤獨寂寞，也不得不讓人產(chǎn)生憐憫之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼愛他并且經(jīng)常講述優(yōu)美故事來使他受到熏陶。可同時，他也親眼目睹了兩個舅舅為奪得家產(chǎn)爭吵打架，明爭暗斗以及在生活瑣事上表現(xiàn)出來的自私、貪婪。這種現(xiàn)實生活中存在的善與惡、愛與恨早已在他的心靈上留下了記印。
童年是每個人漫漫人生的開端，兒童的心靈、思想是天真無邪的。平常的人和事物都會影響到兒童。如果受到了好的影響，那么會使人一生受用。反之，則會讓人喪失目標、困惑迷惘。這就好像一個人做某一件事情，如果連開頭都把握不好，那么后面又怎會很好地繼續(xù)下去呢？
阿廖沙寄住在外祖母家時又接觸到了一種小市民的社會生活，而這個階層的人的所作所為令人不堪。，甚至令人感到厭惡。然而，阿廖沙單純、完美的心靈并未受這些消極態(tài)度的同化，始終保持著自己高尚的`思想。這種思想貫穿了他的一生，體現(xiàn)了他所有的內(nèi)在美。阿廖沙的童年就是如此，讓人不由得在同情他的同時產(chǎn)生一種敬佩之情。
童年屬于你，同樣也屬于我。當我們在內(nèi)心感到空曠時，回想一下童年時代的自己，它會凈化你的靈魂，讓你生出無限感慨。
“我們的生活是令人驚奇的，這不僅因為在我們的生活中這層充滿種。種畜生般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長出鮮明，健康，富有創(chuàng)造性的東西，生長著善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的，人道的生活終將蘇生�！�
高中讀后感800字 篇24
錢鐘書先生的《圍城》，除了各色生動形象的人物，給我留下深刻印象的就是書中蘇文紈的一句話“說是被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”這句話看似簡單，但這何嘗不是人生呢？我們一步步地朝著自己覺得幸福的地方走去，心中是愉悅而歡喜的，但是那讓我們現(xiàn)在覺得欣喜的地方，又何嘗不是一座圍城呢？
書中主人公方鴻漸一出現(xiàn)的時候，是在一艘留洋歸來的船上。此時，方鴻漸便是與船上的鮑小姐產(chǎn)生了糾葛，雖然心中并不愛她，但是卻端著開放的西洋做派，與之娛樂。在這本書中，一步步的情節(jié)就是通過主人公方鴻漸的情感展開，從鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙再到孫柔嘉，主人公是怯懦的，在起初，他因為怯懦使蘇文紈誤以為他已經(jīng)愛上了她，又因為怯懦失去了當時心中所愛，再到后來一步步陷入了工于心計的孫柔嘉的婚姻中。這是主人公感情的一座圍城，起初主人公十分向往這座圍城，但是在一次次的經(jīng)歷后，最終身心都十分疲憊。然而在書中，僅僅是只有一座圍城嗎？答案是否定的。趙新楣愛慕了蘇文紈二十年，卻也踏不進蘇文紈的那座圍城，最終也脫離不開自己的命運。而作為事業(yè)的那座圍城，從主人公在岳家的工作，再到三閭大學(xué)到后來，都充斥著壓抑和逆來順受，或許這和方鴻漸本來的性格，一種對待事物玩世不恭的態(tài)度有很大的關(guān)系，但是通過一段段的描寫，我卻看到了他在事業(yè)圍城中的`徒勞無力，直至走向低谷。那么當時的社會呢？在書中有段描寫：某太太為了祈愿中國戰(zhàn)爭的勝利，天天拜觀音菩薩。這些不經(jīng)意的刻畫都讓我們看到了民國時期封建思想。主人公捏造自己留洋歸來得到博士學(xué)位遭到當?shù)厝说淖放跎踔琳埲パ葜v也看到了盲目的崇洋媚外思想。
作者站在一定高度去俯瞰書中點點滴滴，用諷刺的語言批判了人性和社會，當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當時老人的迂腐，留學(xué)生的自大，真正闡明的就是：生活本來就是一座大圍城，人永遠不能逃出無盡的壓力和束縛，永遠要在圍城中過完這一生，任何人都逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在圍城中過完這一生，任何人都逃不出這樣的命運，正如方鴻漸逃出一座圍城來到另一座圍城一樣，只是從一種壓力逃到了另一種壓力而已。
高中讀后感800字 篇25
今年暑假里我看了《一粒種子的旅行》這本書，作者是德國的安妮.默勒，寫的非常有意思，圖畫也很有藝術(shù)，講述的是種子如何“旅行”的。
這本書主要講植物種子怎樣從一個地方到另一個地方，使我們知道種子是靠大自然力量或動物來“旅行”的，有的也能靠自己的力量彈出去.鳳仙花就是其中一種，當鳳仙花種子成熟后，用手輕輕一摸，種子就拋向空中，還有蒲公英的種子像一把把小傘，風(fēng)一吹，它們就可以在空中自由自在的旅行，樹木也是植物，是體型較大的植物，它們的種子擁有真正的翅膀，在種子向下飄落時，風(fēng)會把它們抓住，飛速旋轉(zhuǎn)，等風(fēng)停了，它們落在哪里哪里就是它們的家，有些植物會長出含有種子的果實，像雪蓮花，報春花，還有一些春天開花的植物，它們的種子上都有美味的含油附著物，這是一種螞蟻非常喜歡的.美食，而螞蟻在經(jīng)歷了寒冬之后已經(jīng)饑腸轆轆，于是，它們托著種子邊走邊吃，吃完含油附著物以后，它們就把種子隨便扔在某個地方，那個地方就會長出新的植物，是不是很神奇，還有些植物用精美的甜點來吸引幫手，它們將一顆或幾顆種子裝在美味多汁的果肉里，甚至有些植物像草莓這樣，將種子直接附著在果實的表皮上，草莓不僅能靠種子旅行，還能利用它自身的匍匐莖進行傳播，匍匐莖是一些貼著地面生長的小枝蔓，能夠長成獨立的新植株，草莓將幾根匍匐莖向前延伸，在它們的尖端長出新的根和葉，當這些匍匐莖接觸到地面后，根就會牢牢扎在地里，然后長成一株新的草莓，有些種子會依靠動物來旅行，比如鳥類，吃果實的時候會把種子一起吃下去，果肉在腸胃里被消化掉了，但是有些種子具有抗消化能力，當它們被鳥兒排泄出來時就像被吃進去時一樣光鮮，如果它們運氣好，掉在肥沃的土壤里，就可以生根發(fā)芽長出新的枝和葉，一直長啊......長啊......長啊......很多年以后，它們自己也長成了參天大樹，結(jié)出了自己的種子，然后，這些種子也開始尋找適合自己生長的地方，植物種子歷險般的旅行又從頭開始啦!
只要我們做個有心人，就會在大自然里發(fā)現(xiàn)很多不可思議的事，讓我們好好學(xué)習(xí)，將來好探索更多的大自然的奧秘吧!
高中讀后感800字 篇26
看龍應(yīng)臺的第一本書是《野火集》，當時她犀利的言辭，句句針砭時弊，對民主的認識，讓我很受震撼，很難想象這是出自一個女子之手。隨后是網(wǎng)上流傳甚廣的一句話“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追”，構(gòu)成了我對《目送》的最初印象。原來走出政治，走入生活，龍先生也有如此柔軟的一面，于是在好奇下開始了閱讀。
這是一本關(guān)于情感的書，作者與父母、兄弟、子女的感情，在時光的流轉(zhuǎn)中慢慢沉淀為文字，那么清晰、那么細膩、氤氳著淡淡的悲傷。關(guān)于父母，作者看著年邁的母親，送走病重的父親。甚至要用各種造假的方式，告訴母親我們不會拋棄你，不會搶走你的.存款，每次電話里都要告訴她“我是你的女兒”，這句話里的辛酸和悲傷，僅僅是讀著就讓心痛了。于是讀著讀著，在作者一點一滴的語言里，我開始反省對待父母的方式，也許我還年輕，父母還健碩，但時間不等人，作者經(jīng)歷的也將是我們未來面臨的，從現(xiàn)在開始明白，愛是銘記，開始思考，陪伴是我們能為他們做的最好的事情。
關(guān)于兒子，安德烈的長大，昭示著母親的蒼老，在國外的相見，作者的大驚小怪會讓兒子覺得幼稚，過馬路時習(xí)慣性的呵護，也會讓兒子覺得不適應(yīng)，因為他已經(jīng)長大了。孩子的成長，母親的嘮叨貌似是一種固定的模式了，有失落也有理解，于是才有了網(wǎng)上那么經(jīng)典的一段話吧。也許當我們?yōu)槿烁改福粗⒆訚u漸長大后，那份失落會更加深刻。
關(guān)于生活，一直覺得能寫出美麗文字的人都是善于觀察的人，生活中的點點滴滴在他們眼中都能變成美麗的文字，哪怕是路邊隨意的野鴨、啼血的杜鵑、或是小區(qū)里孤獨的老人，都能有他們存在的意義。
其實全書沒有什么慷慨激昂、沒有什么大胸懷，簡簡單單的父母、子女、兄弟的日常生活，我們總能在其中找到相似的共鳴，于是就這么反思著、感慨著讀完了，親切、溫暖，念念不忘。與我，也只是希望在我們目送別人、被別人目送的成長里少那么些遺憾……
高中讀后感800字 篇27
作者陳果，復(fù)旦大學(xué)思想道德課教師，被廣大網(wǎng)友奉為網(wǎng)紅教授。因為參加綜藝節(jié)目時候讀錯了“耄耋”一詞，引發(fā)一系列連鎖反應(yīng)跌下神壇。當然，這些并不影響對她的好感，自己也偶爾讀錯字，最多是語文功底不好，跟專業(yè)水平絲毫不搭邊。
初聽陳果的課在2010年，自己正在一個培訓(xùn)機構(gòu)當老師，也在課堂上旁征博引的盡量將課程講到生動，所以對于她這種口齒伶俐思維敏捷的同仁，是非常推崇的。2018年的時候，在書店看到她寫的《好的`孤獨》，當時還發(fā)了條朋友圈，配文“八年后偶然見到她的文字，文筆和觀點是依舊精彩的”。
因為本書并不是作者最出名的作品，所以是湊單時候買回來的。書的印刷質(zhì)量著實不怎么樣，29頁之前全部開膠，對于自己這種有看書潔癖的人實在無法接受。封面印著“讓情感融入教育，傳遞心靈的力量”，也是作者對道德教育語言藝術(shù)的思考。有人說陳果傳遞了虛假的精神內(nèi)涵，灌輸心靈雞湯。其實在這個快節(jié)奏的社會，偶爾尋求心靈上的慰藉是很有必要的。
全書只有薄薄的一百多頁，就信仰語言、詩歌語言和形體語言三個部分展開論述。由信仰占領(lǐng)思想高地，并將信仰語言與理智語言比較，如作者所說“信仰語言超越現(xiàn)實性，理智語言植根于現(xiàn)實性；信仰語言超越邏輯性，理智語言重在邏輯性；信仰語言的基調(diào)是確定與信任，理智語言的基調(diào)是反思與追問；信仰語言是富有主觀情懷的鄭重表達，理智語言是不帶主觀色彩的客觀陳述”。論述到詩歌語言的時候，則加入了一絲浪漫主義色彩，“發(fā)乎于情感，源于心動，基于直覺”，“意在言外，勝在意境的感染力”，“依賴于情感共鳴，需要想象力”，最后升華到“相顧無言唯有淚千行”、“執(zhí)手相看無語卻心事了然”般靜默的最高層次。作者討論的形體語言則是“肢體語言”與“形象神態(tài)”的綜合，是一種突破了國界、民族、語種的表達。
書是利用每天晚上帶孩子空閑時間翻完的，讀上去并沒什么意思，感覺更像一篇博士的畢業(yè)論文。復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授王德峰直言：自己寫的書，都是為評職稱用的，沒啥意思，大家不要讀。陳果的這本書不知道是不是為了評職稱寫出來的，如果時間不太充裕就不要看了，直接在網(wǎng)上找她的課程視頻會更有意思。
高中讀后感800字 篇28
夜燈下，拜讀了英國早期詩人、小說、散文作家勞倫斯創(chuàng)作于1915年的小說《虹》，有點長篇幅的小說，因故事情節(jié)起伏更迭，頗扣人心弦，讀起來蠻有咀嚼的回味。
小說里布蘭文一家三代人的兩性關(guān)系描寫，勾畫出勞倫斯所憧憬的新世界:即在有血有肉的男女之間建立起一道人間的彩虹——人與人之間和諧的、理解的、美好的關(guān)系.展示了勞倫斯關(guān)于兩性關(guān)系保持和諧因素的思想.認為,夫妻和而不同,雙方均應(yīng)保持各自心靈的獨立和平衡,保持基于默契的陌生感,在此基礎(chǔ)上通過溝通,接納對方的陌生因素，在彼此的共同生活磨合中逐漸適應(yīng)對方，以此釋放生命的活力來實現(xiàn)新的人生.
運用自然意象作為象征來傳情達意,作為自然的代表,它們象征著希望、自由和生命力,與扼殺人性、桎梏自由的.工業(yè)文明相對峙.這在小說《虹》中尤為突出,勞倫斯借助對自然景物的描寫來暗示人物心理、推動情節(jié)發(fā)展,景物與情感相結(jié)合,深刻揭示人物心理.月亮和彩虹是小說的主要意象,多次重復(fù),前后呼應(yīng),貫穿始終,對于揭示主題、刻畫人物有重要作用.
小說《虹》的結(jié)尾除了勾畫出彩虹般的新世界遠景外，卻因看不到變革社會的正確途徑，不了解資本主義的工業(yè)發(fā)展有助于形成新社會的物質(zhì)基礎(chǔ)，故顯得色調(diào)暗淡�；蛟S作家的指導(dǎo)思想就是通過小說，流露對近代西方資本主義世界失去信心的一種暗示吧。
光陰荏苒，時代變革雖然早已發(fā)生了很大的變化，高度發(fā)展的精神文明社會和高度豐富的物質(zhì)生活時代并沒有改變?nèi)嗽谏鐣后w中的交流內(nèi)容，新的觀念、新的操守帶來的種種新的矛盾沖突還在不時地打亂我們今天所處的快節(jié)奏生活秩序。也引發(fā)我們對當今社會、生活境遇帶來的種種壓力方面的思索。
赤、橙、黃、綠、青、蘭、紫，七色和諧的組合是虹的生命化身，它常在雨后的天邊出現(xiàn)在人們的眼簾中，人們在贊嘆虹的美麗之時，也在心里憾嘆虹的生命如此短暫。不過虹的生命可以在短暫的瞬間綻放絢麗，卻是虹留給人們美好印象的一種精神，啟迪我們珍惜生命里匆匆逝去的生活時光，努力地適時調(diào)整自己的心態(tài)，勇敢地去投身現(xiàn)實火熱的生活中去，盡情地愛一回，讓生命在時代的生活屏幕上閃現(xiàn)青春的光芒。
高中讀后感800字 篇29
其實我一直對勞倫斯有偏見。英國人可以有的優(yōu)點他都有：骨子里對現(xiàn)代文明的抗拒，自然主義傾向，優(yōu)美的文字，流暢的敘述節(jié)奏，對內(nèi)心出于本能的孜孜不倦的繪述，對性與潛意識似乎不無自覺的把握。以及所有英國人可以有的缺點：結(jié)構(gòu)散亂，端架子做姿態(tài)，抒情起來忘乎所以，奇怪的自戀傾向。但《虹》，至少這個題材蠻適合他的。循環(huán)的史詩。與《查特萊夫人》里那個粗魯直爽的情夫不一樣，博拉溫文一家要復(fù)雜得多。某些地方讓人想起福克納《我彌留之際》里頭那一家子根植于土地可是又神思渙散的人。他們是感情復(fù)雜、被外界和靈魂內(nèi)外夾攻的家伙們，比福樓拜的外省人要魯直和激蕩得多。
那個波蘭女人，那個混血兒女孩，來到博拉溫文家里，遇到了唐蒙。波蘭女人被戰(zhàn)爭、丈夫的死亡所恐嚇，而唐蒙最初的性教育來自一個放蕩的女孩。這樣一對殘缺而又粗細有別的靈魂結(jié)合在一起，然后浸沒在英格蘭的莽莽蒼原里。英國小說家筆下的`，他們的荒野大地永遠是被遺忘的主角。自然的粗放和本真的血氣，以及由此衍生的扭曲情緒，勞倫斯鐘愛于此。
所以直到最后都沒有希望。兩代人的婚禮，兩代夫妻的彼此仇恨和對性的奇妙渴求——勞倫斯自己貌似和母親有些勾三搭四?——這就是《虹》了�！恫樘厝R夫人的情人》還多少俗套著，貌似對工業(yè)社會對傳統(tǒng)家庭勢力以及對那個無法行夫道的男人的控訴，怎么看都是政治意味十足——說句笑話，如果讓昆德拉寫《查》，以他那樣喜愛玩弄人物性心理的習(xí)慣一定大有趣味——而《虹》簡約得多。性，愛，勞倫斯式的自卑情緒，荒野。某些地方，譬如阿爾弗雷德夫人的貴族氣質(zhì)，依稀有一些包法利夫人眼紅的神采，但那不是重點。
一直到最后這個小說都是個不斷向外擴大的黑色巨圈，將所有的大地上的浪蕩子歌謠和醉態(tài)囊括其中。虹出現(xiàn)在天上，一閃而已。這是最適合英國人的東西。他們不適合與法國人一樣談?wù)撡F族談?wù)撚H術(shù)關(guān)系討論社會變革討論思想，他們就是適合像奧斯丁一樣嘲諷世界和勞倫斯一樣直書世界。那種精美的嘲諷和優(yōu)美的文筆是他們永遠的標志，是他們的詩人留給他們的最大遺產(chǎn)。
高中讀后感800字 篇30
《大自然的啟示》是一篇散文。作者由小小的嫩葉搖身變成飽滿的綠葉，聯(lián)想到大自然時時刻刻都在涌現(xiàn)著無窮的生命力；由靜靜地承受風(fēng)和雨的磨練和洗禮的小花和小鳥，聯(lián)想到了那大自然相輔相成的和諧步調(diào)；最后，又由姿態(tài)萬千、變化無常的白云，聯(lián)想到了各式各樣分分秒秒都在變化莫測的人生際遇與命運。
在《大自然的啟示》著篇文章中，出現(xiàn)了“雨要下就下吧，風(fēng)要吹就吹吧。”三次。風(fēng)雨最終都會停下來的，花兒仍抬著它那不屈的頭，鳥兒仍拍動著弱小的翅膀，放聲高歌，讓歌聲在天空中回蕩。
其實，花兒和鳥兒的磨練，正如人生旅途中的一部分：時而風(fēng)吹雨打，困頓難行；但時而雨過天晴，鳥語花香。
嫩葉的茁壯成長，是它一刻都不停地活動、成長與改變，是它無窮地涌出的活力，是它自信心迸發(fā)出的生命力。
云朵兒的無時無刻都在變化，恰似我們的心，我們的命運。我們的心，無時無刻都在變動，所以讓我們的命運會昨天不同于今日。人生如流動的天空中的'云朵兒，而流動的云朵兒的數(shù)量與形狀就像我們?nèi)松猛局械闹刂乩щy。
作者從嫩葉變綠葉，小花和小鳥的磨練和洗禮和云的千變?nèi)f化得到了最后的總結(jié)：“若每一個人都能保持坦誠、謙虛的胸懷，在自己的工作崗位上，認真負責的工作，必可體會出那漫長人生中的無窮樂趣�！逼鋵崳覀兊目傁Ｍ褪悄軌蛘褡骶�，克服困難，奔向前程，我們的心中已孕育了人生的新希望。
雖然人生旅途中，會有風(fēng)吹雨打，會有雨過天晴……但是只要我們不放棄，我們就能取得成功！
成語各式各樣：指多種不同的式樣、種類或方式。如：茅盾《子夜》十二：“毒太陽曬得馬路上的柏油發(fā)軟，汽車輪輾過，就印成了各式各樣的花紋�！庇秩纾簝和瘶穲@里的玩具各式各樣，真是好玩極了。
成語無時無刻：時時刻刻。表示毫不間斷。如：明·凌蒙初《初刻拍案驚奇》卷六：“自是行忘止，食忘餐，卻象掉下了一件什么東西的，無時無刻不在心上�！庇秩纾喊雮�月來，她老是偷偷地看著劍波，她的心無時無刻不在戀著劍波，就好像是生活中不可缺少的空氣一樣�！ā读趾Ｑ┰肪�
高中讀后感800字 篇31
《釣魚的啟示》是一篇告訴我們做人的道理的文章。這篇文章主要寫了“我”和爸爸去河邊釣魚，“我”釣到了一條很大很漂亮的鱸魚。可是爸爸卻讓我放生這條大魚，經(jīng)過“我”和爸爸的對話，“我”還是無可奈何的放生了大鱸魚，這件事讓我明白了一個道理：道德只是一個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。把釣到的'大鱸魚返回湖中，一個人要是從小受到這樣嚴格的教育的話，就會獲得道德的實踐和力量。
這篇文章給我了啟迪：在人生的旅途中不可能是一帆風(fēng)順的，總會面臨一些道德的抉擇。雖然道德抉擇只是一個選擇題，而且只是有是與非兩個答案，可是是做對的，應(yīng)該做的往往對你沒有暫時的利益；而是錯的，對大部分人無益的，反而對你有暫時性的幫助。這時，就要看你是如何選擇的：是選擇踏踏實實的做好自己的事情和事業(yè)，去誠實地道歉；還是做一個違背自己良心的人，你選擇的時候，就必須得抵抗強大的虛榮心，并且不受誘惑和吸引。更要和自己的心理作斗爭，所以很難選擇去做損人利己的事情，從而獲得榮譽、地位不、財富甚至一點點方便。在。其實我也有過這樣的經(jīng)歷：有一次，我的數(shù)學(xué)考了100分，可是在老師評講試卷時，我發(fā)現(xiàn)我有一處錯，當時我索性地拿出了圓珠筆，當我準備落下這充滿謊言的筆時，我停下來了。因為我在想，到底是做一個誠實的人還是做一個人卑微的人？后來，我選擇了誠實。
在面臨道德難題時，如果你不知怎麼是對怎麼是錯事就想：我一定要考慮其他人的看法，并且一定不能違背良心和人格，而且要有尊嚴。
成語無可奈何：奈何：如何，怎么辦。指感到?jīng)]有辦法，只有這樣了。如：《戰(zhàn)國策·燕策三》：“太子聞之，弛往，伏尸而哭極哀。既已無可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。”《史記·周本紀》：“禍成矣，載可奈何�！庇秩纾捍蟾缤瑮钐貋砟梦遥瑢嵤且缓敛恢�，既被他連累，也無可奈何了�！濉り惓馈端疂G后傳》第三回
成語踏踏實實：非常實際，一點也不浮躁。指不做出某種炫耀的顯示的行為。如：鄧小平《關(guān)于國防工業(yè)企業(yè)的整頓》：“這個問題不是說一句話就可以解決的，要做許多踏踏實實的工作。”又如：他辦事一向都很踏踏實實。
高中讀后感800字 篇32
啟示是一盞明燈，它能夠點亮我們的心靈；啟示是一通軌道，它能夠扭轉(zhuǎn)我們成長的旅程；啟示是一位老師，能夠為我們指點迷津；啟示是一臺階梯，它能夠把我們送上智慧的小島；啟示是一葉方舟，它能夠讓我們游樂在知識的海洋上。
現(xiàn)在，就讓我們攜起手，通過軌道，去傾聽一個能夠給予我們啟示的故事吧。
我曾經(jīng)聽過這樣一件事：一個人被一艘船流放到一個荒無人煙的小島上。一開始，他并沒有絕望，毫不氣餒，鍥而不舍，于是就想給自己重新建一艘船，就去尋找一些木材，把它們堆成一個木房。天天靠捕魚和樹根生存。早晨，他就起來找木材，直到了中午，他就去捕魚為食；然后休息一陣子又去尋找木材，到了晚上，他就睡在木房里。但在一天，他的木房被一場火燒毀了。他覺得這是老天爺在絕他的后路，于是不再堅信那百分之一的希望，徹底絕望了，就吊死在一顆樹上了。但是他不知道，在那場大火燒的`同時，它的煙飄到了半空中，被一搜航船上的人們瞧見了，明白島上有人，想過來救他時，卻發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)自殺了。
這個故事令人聽了感概萬分。是呀，那個人太傻了，既然開始已經(jīng)堅持了，為什么最后又要放棄呢？！他與魯濱遜有同樣的遭遇，他怎么就不會像魯濱遜那樣呢？
從這件事中，我得到了啟示：當命運將你生命的一扇窗關(guān)閉時，就會為你敞開一道門。無論遇到什么困難，都不能氣餒、不能退縮、要永不放棄。
在這里，我想忠告所有的人：請不要輕視生命，也絕不能放棄生的希望，也許在你萬分絕望之時，會遇到意料之外的奇跡！
成語鍥而不舍：鍥：鏤刻；舍：停止。不斷地鏤刻。比喻有恒心，有毅力。如：《荀子·勸學(xué)》：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤�！庇秩纾悍蚬讨^一人鍥而不舍，則行美于本性矣�！卤搿毒f》
成語荒無人煙：人煙：指住戶、居民，因有炊煙的地方就有人居住。形容地方偏僻荒涼，見不到人家。如：穆欣《南線巡回·解放西昌之戰(zhàn)》：“部隊指戰(zhàn)員忍饑受寒，翻越高達四千二百米荒無人煙的大山。”又如：他們來到這荒無人煙的地方只好自力更生了。
高中讀后感800字 篇33
讀了《滴水穿石的啟示》，這句話始終在我的耳邊回響。李時珍走遍了大半個中國，只為一部《本草綱目》的誕生；愛迪生經(jīng)歷了無數(shù)次失敗，只為用幾千項發(fā)明造福人類；齊白石幾十年筆耕不輟，只為練就爐火純青的繪畫技藝……古今中外，許多有成就的名人都是目標專一，持之以恒的典范。
作為一名小學(xué)生，要想實現(xiàn)心中的理想，更需要持之以恒的精神。我的身邊不乏成績優(yōu)異、愛好廣泛、積極進取的同學(xué)，有數(shù)學(xué)天才、讀書能手、體育達人等等，他們向我傳遞了許多正能量。我發(fā)現(xiàn)這些正能量中有個共同的閃光點，那就是持之以恒的精神。在他們的影響下，我也確定了自己的目標，那就是做一個寫作能手。
記得二年級第一次寫作文時，我真是丈二和尚——摸不著頭腦，一肚子的話要表達，卻不知道從何寫起。媽媽讓我先打草稿，她一邊修改一邊給我講解寫作方法和技巧，一遍又一遍地修改、抄寫，讓我在忙碌的同時漸漸地對寫作文產(chǎn)生了興趣。后來，我發(fā)現(xiàn)身邊作文好的同學(xué)都喜歡讀書。我如獲至寶，買了許多作文書、故事書等，還訂閱了《意林少年版》和《讀者校園版》。從二年級到五年級，我的作文屢次見諸報端，每當看到自己的.文章變成鉛字，我的心里都有說不出的高興，一切的辛苦勞累都煙消云散。我想，這些與我的不懈努力是密不可分的。
讀了《滴水穿石的啟示》，讓我對持之以恒的精神有了更深層次的理解，也激勵我在理想的道路上更加堅持不懈地追求。我相信，只要有持之以恒的精神，我的作家夢就一定能實現(xiàn)。
成語丈二和尚：（歇后語）摸不著頭腦。指弄不清是怎么回事。如：《金瓶梅傳奇》第六回：“諸方地保瞧見，恰似丈二和尚，摸不著頭腦，不覺腿關(guān)節(jié)軟了下來，撲通撲通跪成一片�！庇秩纾褐芴旌缬悬c丈二和尚摸不著頭腦，忙問: ‘怎么，陣地不要了？’ ——魏巍《火鳳凰》一○七
成語堅持不懈：懈：松懈。堅持到底，一點不忪懈。如：《清史稿·劉體重傳》：“煦激勵兵團，堅持不懈，賊窮蹙乞降，遂復(fù)濮州�！庇秩纾哼@些都證明我們對于加強統(tǒng)一戰(zhàn)線實行革命政策來進行抗日戰(zhàn)爭的這種方針，是堅持不懈的。——毛澤東《和英國記者貝特蘭的談話》
高中讀后感800字 篇34
語文在我們的生活中無處不在，只要你仔細觀察，就能發(fā)現(xiàn)它哦！
在某店的招牌上，語文也藏在里面。店主如果希望生意做得紅火，在店名上也是下了一番功夫的，想讓店名有個好寓意，語文就在這兒派上用場了。某商品的廣告詞，幽默又有趣。比如眼鏡的廣告：“眼睛是心靈的窗戶，為了保護您的心靈，請給窗戶裝上玻璃吧！”這也引用了語文的智慧，使語文增添了幾分情調(diào)。
生活中也處處彰顯著語文的魅力，人們都喜歡這些“小語文”：“上邊毛，下邊毛，中間一顆黑葡萄。”這既是一句順口溜兒，又是一句謎語，妙極了！正是這些有趣的“小語文”，引發(fā)了人們對語文的興趣，感受到了語文的魅力所在。
名人名言、四書五經(jīng)、古詩詞句中都有人們在學(xué)習(xí)語文中得到的'啟示、感悟�！兜茏右�(guī)》中教會了我們做人的道理；《三字經(jīng)》中讓我們了解了世間萬物、人之本能；“半部論語治天下”，《論語》也教會了我們做人的道理、學(xué)習(xí)和做人的態(tài)度。語文個人類的啟示也不少！
“知之為知之，不知為不知，是知也�！边@句話給人以學(xué)習(xí)上的啟示。從這句話中，我體會到對求知要有正確的態(tài)度：要實事求是，不要不懂裝懂。不懂的問題就要向老師請教，懂了的也要反復(fù)地記熟，這樣才能學(xué)得更好！
廣告詞也給了我啟示：廣告詞的創(chuàng)作者，往往在閱讀過書籍后，有了思維新穎的素材，才能創(chuàng)作出耳目一新、吸引消費者的廣告詞。所以，想讓創(chuàng)作的東西新穎，必須與語文交朋友，將它運用到生活中去。
生活中確實處處有語文啊！我們的生活離不開語文！
成語實事求是：指從實際對象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認識事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實際情況辦事。如：《漢書·河間獻王劉德傳》：“修學(xué)好古，實事求是。”又如：總結(jié)經(jīng)驗要實事求是，不可弄虛做假。
成語半部論語：舊時對儒學(xué)經(jīng)典之一《論語》的夸贊之辭，掌握半部《論語》，人的能力就會提高，就能治理國家。如：參見“半部論語治天下”。又如：況且從前古人以半部論語治天下，就是半部亦何妨�！濉だ顚毤巍豆賵霈F(xiàn)形記》第六十四回
高中讀后感800字 篇35
今天星期日，我正在床上看電視，忽然聽見爸爸跟媽媽說："你去把琪琪叫起來，我?guī)烎~去，她這樣懶洋洋的可不好"。我一聽見要釣魚，還沒等媽媽走進房間就一骨碌從床上爬起來了。再說爸爸的話就像是圣旨，我也不能不遵旨呀！
我和爸爸挖了些蚯蚓作魚餌，然后帶上魚竿，水桶就向小河邊走去。
"��！好美��！"來到小河邊我不禁失聲叫出來。河里的水真清啊，清的可以看見河底的沙石，小魚和小蝦們在水里盡情的嬉戲打鬧。
我和爸爸分別放好魚餌，然后舉起魚竿，把線拋了出去。河面在太陽的照射下，濺起一圈圈彩色的漣漪。我的線剛拋出去一會，浮標就動了，應(yīng)該是有魚上鉤了，我想再等等，等魚完全咬住魚鉤時再收線，可是浮標動了幾下突然就不動了。"呵呵，釣魚也不是很難的嘛"!我邊想邊把魚鉤拉上來，一看，我頓時像泄了氣的皮球——魚沒有釣上來，魚餌反倒被魚吃了。
忽然我看到爸爸的魚線動了一下，只見爸爸不慌不忙把魚鉤拉上來。"�。『么蟮聂~！我要是能釣到這么大的魚就好了！"爸爸看我垂頭喪氣的`樣子，"撲哧"一聲笑了："別灰心！釣魚要有耐心，還要有技巧，關(guān)鍵要有靈活度，當有魚上鉤時，你要適時的把魚鉤收上來，這樣就可以防止魚吃掉魚餌，擺脫魚鉤逃跑了。"我似懂非懂地點了點頭。
于是，我聽從爸爸的方法開始釣魚，沒多大一會，我也釣到了一條小魚。雖然這次釣的魚很小，但是我明白了一個大道理：做任何事都要講求方式方法，要有耐心，有恒心，有毅力，只要不氣餒，克服困難，就會有收獲！
成語垂頭喪氣：垂頭：耷拉著腦袋；喪氣：神情沮喪。形容因失敗或不順利而情緒低落、萎蘼不振的樣子。如：唐·韓愈《送窮文》：“主人于是垂頭喪氣，上手稱謝�！庇秩纾豪畹虏乓豢诨亟^說情的事，運濤垂頭喪氣走出來�！罕蟆都t旗譜》十三
成語不慌不忙：不慌張，不忙亂。形容態(tài)度鎮(zhèn)定，或辦事穩(wěn)重、踏實。如：元·高文秀《襄陽會》第三折：“輪起刀來望我脖子砍，不慌不忙縮了頭。”又如：公路在山上盤旋，車子不慌不忙地打著圈子�！徒稹堵猛倦s記·成渝路上》
高中讀后感800字 篇36
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了�？墒悄莻�在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來”。
“…………�！�
“這個人也許永遠不回來了，也許”明天“回來！”，沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴，給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。
讀沈從文《邊城》之隨想
昨晚看完了沈從文的《邊城》，說不出的感覺，心里好像有點堵。慶幸自己生活在今天——一個可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時代。當然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。
其實，了解一個社會的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的'是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個社會的經(jīng)濟、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。
美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實還是一個人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。
翠翠，一個青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類社會的產(chǎn)物，而非動物的本能�！堑�，那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑，那壓抑真實感情、等待幸福降臨的被動，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫，亦無法跨越歷史和時代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無奈。是的，他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭？他是在與整整一部人類歷史較量，他怎能超越時代給孫女一份自己把握的了的幸福？——最后，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了，他無法把握女兒的幸福，亦無法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎？
高中讀后感800字 篇37
“風(fēng)刮得很緊，雪片像扯破了的棉絮一樣在空中飛舞……”文章的開頭就以環(huán)境描寫開篇，“他的眼前是連接不斷的綠水……”有深意的結(jié)尾。讀完《家》，我的內(nèi)心十分沉重又復(fù)雜。
封建社會的種種惡意悲慘殘酷與知識分子的無知、迷茫表現(xiàn)在種種方面。
對于大哥覺新的婚姻大事，父親竟用草率簡單的抓鬮決定，從骨子里透露出冷漠、無情、毫無人性的感情色彩，如此愚昧、無知。我也“親眼目睹”了一個有理想、有文化的知識青年被封建社會的紐帶束縛，一步步被拉向深淵，沒有半點掙扎，我的內(nèi)心很壓抑，哀其不幸、怒其不爭，想抓住他的衣領(lǐng)問他為何不反抗。在描寫方面，作者也“動了手腳”，只用第三人稱淡漠的形式“他想，他……”給環(huán)境籠上一層悲涼的社會面紗，與本文開頭大不相同，開頭以兩兄弟互相對話而呈現(xiàn)，給開頭充滿活力，有積極向上的情感�，F(xiàn)在看來，或許作者只是想欲揚先抑、以樂襯哀罷了。
在“梅表姐”一節(jié)時，“一切都是無可挽回的'了。不管時代如何改變，我的境遇是不會改變的�！币渤浞煮w現(xiàn)了當時的知識分子的無知思想。時代、環(huán)境的影響雖大，但它們都是人造的，人可以通過斗爭來改變環(huán)境，但也需要時間，我悲哀他們生活在這個戰(zhàn)火硝煙彌漫、水生火熱、黑暗封建的社會里，若到如今，知書達理、文化淵博的人(不分男女)總有讓自己展示的舞臺，而不是從前的“女子無才便是德”，但也憤怒他們的無用哀悼，妥協(xié)，退讓，我的情感十分復(fù)雜，哀其不幸，怒其不爭。
最最讓我欣慰的就是三少爺覺慧，通過紙書，我仿佛看到一個勇敢，敢于反抗的年輕知識分子，他比大少爺、二少爺更來得果斷，比如最后的離家出走，對“捉鬼”的反抗，但，他也有朦朧迷茫的地方。或許懷著少女對愛情的向往，我很期待鳴鳳與覺慧在一起，而不料鳴鳳抗馮爺婚不成投湖自盡，在我眼里的鳴鳳，是一個對愛情忠貞不渝、聰慧的女子，在死前她還心心念念想著覺慧，而覺慧——在這個時段卻不斷地放下、重拾、放下、重拾愛情，不夠成熟，表現(xiàn)彷徨、糾結(jié)。最后他們沒有走在一起，吞噬他們愛情的不是湖，而是黑暗封建的社會深淵。
高中讀后感800字 篇38
“難道我貧窮，默默無聞，長相平庸，瘦小，就沒有靈魂和感情嗎？我和你一樣有靈魂有感情。并且如果上帝賦予我美貌與財富，我也可以讓你離不開我，就如同我離不開你一樣�！睘槭裁础逗啇邸愤@樣一部愛情小說成為初中生必讀書目之一？我想，不僅僅因為作者細膩的文筆所描繪的情感美輪美奐，更因為在當時的社會背景下，這本書所表達的不屬于那個時代的思想，即使放到現(xiàn)代社會也絲毫不落伍。
簡愛童年十分黑暗，受到表哥和舅媽的虐待，在寄宿學(xué)校又被校長帶頭排擠。被關(guān)在紅房子、看著自己唯一的朋友死在自己面前，堪稱童年陰影的事件并沒有使簡愛喪失人格，相反，她變得更加獨立、有思想。成年后，她獨自謀生走在鄉(xiāng)間小路上去謀職家庭教師，前路未卜內(nèi)心惶惶，在黃昏未散的薄靄中遇到驚嚇的馬匹和犬只；與羅切斯特墜入愛河，臨結(jié)婚時得知自己的愛人已有妻子，不得不強迫自己又一次孤身上路，在黑夜中消失，去往更加陌生的村莊，即使心如死灰依然堅強的活下去，不再期望愛情卻依然決定好好的`過完這一生。有了獨立的資本，她毅然回到桑菲爾德，即使此時的羅切斯特又瞎又瘸，即使桑菲爾德成了一片廢墟，她留了下來，選擇跟隨內(nèi)心，選擇堅貞不渝的愛情。
可以說，在簡愛身上，我看到了一名女性除了外貌之外的所有魅力，不僅智慧、獨立、堅強，并且寬容、鎮(zhèn)定、自愛。她讓我知道原來女子的美好和無窮盡的魅力來自她的思想、才華、倔強、還有自尊。原來比起愛，還有更加不能放棄的東西。愛情固然美好，但若要做出抉擇，我選擇做自己——這是簡愛的回答，也應(yīng)是每個人的人生標桿。無論在親情、友情亦或愛情里，我們都不可超越底線，失了自己，做一個“舔狗”。穿過墳?zāi)梗阄移降�，我們有何不同？眾生平等，也就沒有什么高低貴賤之分。
《簡·愛》是值得所有女性都讀的一本書，我讀完以后這么認為，且堅信著所有翻開這本書的人都會被簡愛所折服。它在那個時代是一座開創(chuàng)性的豐碑，而放到現(xiàn)在，它也值得你去翻開它，去探索它的魅力。
高中讀后感800字 篇39
在讀完《師道》這本書后，其中的精神讓我詫異，更多的是感慨與激勵。
十五位大師的事跡在潛移默化的影響著我的教師之路，回顧通篇，每一位大師的“道”都讓我受益匪淺。讓我印象深刻，猶如指路明燈，點起我未來的教學(xué)之路。
“愛滿天下”是陶行知畢生奮斗的動力與總綱，緩緩讀讀來感覺比以往任何時候都要親切。“愛心”是教育成功的首要條件。始終以我的一片愛心去教育學(xué)生，凝聚學(xué)生，感化學(xué)生，收到了顯著成效。
愛是開啟學(xué)生心靈之門的金鑰匙多年的教育工作，讓我深切地體會到，只要抓住了學(xué)生的心，就能順順當當?shù)亍肮堋焙脤W(xué)生，讓班級全體成員緊密團結(jié)在你的周圍，在工作中一呼百應(yīng)，事半功倍。熱愛學(xué)生，要從思想上勤溝通，生活上多照顧，學(xué)習(xí)上嚴要求，與學(xué)生平等相處，榮辱與共。只有完成了與學(xué)生心靈上的溝通，才能開展對學(xué)生的思想教育。
而大師陳鶴琴的兒童教育觀，以正確認識兒童，準確把握其特點為前提，以游戲活動為主要方式來進行教育。
我們作為小學(xué)教師，更應(yīng)該如此，教育我們的學(xué)生在大自然、大社會的.課堂里，充分發(fā)揮他們的自主性，通過“做中學(xué)”獲得豐富的直接經(jīng)驗，促進他們的個性和創(chuàng)新精神及實踐能力的發(fā)展，以實現(xiàn)“做現(xiàn)代中國人”的根本宗旨。這一教育觀是符合小學(xué)教育發(fā)展規(guī)律的正確的教育觀念，它對于當前我國實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)的跨世紀人才，具有重要的啟迪作用。
我不禁反思，書中十五位大師無一不在提醒我們教學(xué)之路任重而道遠。現(xiàn)如今教學(xué)的主體已由教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生，相應(yīng)的研究的主題也應(yīng)該是將“以生為本”思想放在教學(xué)的首要位置。現(xiàn)代教學(xué)，以人的發(fā)展為旨歸，關(guān)注人的發(fā)展，人的個體與群體的發(fā)展是現(xiàn)代教育的出發(fā)點和歸宿，是使學(xué)校實現(xiàn)跨越式超常發(fā)展的生命力，是激發(fā)我們教師工作者潛在創(chuàng)造力的原動力。
在我們自己提高自身的教師水平的同時，學(xué)生通過自己的實踐來體驗體育鍛煉給自身帶來的樂趣以及體育實踐技能，促進學(xué)生的身心協(xié)調(diào)發(fā)展。
“師道，師道”，以老師引路，學(xué)生走道兩者結(jié)合才是關(guān)鍵，光靠教師一定是片面的。我幸之，因我讀了《師道》，我憾之，這些大師未能見我們?nèi)缃竦慕虒W(xué)宏圖。
高中讀后感800字 篇40
“為什么業(yè)績一直上不去？為什么業(yè)績做上去也費時費心費力？為什么生產(chǎn)型企業(yè)和貿(mào)易型企業(yè)的利潤沒有品牌型企業(yè)的利潤高？原因只有一個：沒有用好渠道。”
這一句句的話語，敲擊著我的思想。這篇《渠道的力量》，讓我受益頗深。渠道的力量，是那么的浩瀚。渠道的作用，又是那么的重要。
在銷售工作中，應(yīng)該緊密的將我們的每一個產(chǎn)品都緊密的連接在一起，用靈敏的嗅覺找到客戶的需求，用這需求作為突破口，將客戶的需求深層次的.進行挖掘，最大化的把客戶潛在的需求進行深挖。讓我們的產(chǎn)品盡可能多的進行“捆綁銷售”，來對需求口進行盡可能完整的填補，甚至是添花。讓利益在有效空間內(nèi)得以最大化。
不僅僅是如此，更重要的是和相同客戶對象的許多公司或廠商進行溝通，通過有效的相互推薦，讓彼此的利益需求都可以達到最大化，因為客戶的資源很多時候進行共享，可以讓自己的工作事半功倍。讓工作變得省時、省心、省力。就像文章中說到的：“不用增加任何時間、精力、成本卻能帶來最大的價值。”讓自己逐漸擁有更多的盟友，來和自己構(gòu)成堅實的“品牌聯(lián)盟”。
并且，在適當?shù)臅r機，和聯(lián)盟內(nèi)的廠商產(chǎn)品進行聯(lián)合的鏈接銷售，在彼此推薦自己產(chǎn)品的同時，也可以將對方的產(chǎn)品進行推薦，更好的讓聯(lián)盟內(nèi)的資源得到最大化的有效共享，達到聯(lián)盟共贏，并使我們得
以更輕松和更快捷、全面的增加利潤。讓我們的業(yè)績更加出色。就像德國哲學(xué)家亞瑟·叔本華說過的那句話：“單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱孫一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)�！蔽乙诠ぷ鳟斨�，多進行聯(lián)動、聯(lián)合、聯(lián)盟。將自己的力量和大家的力量巧妙的進行融合與升華，讓銷售力變的強大起來。
“如果說我比別人看得更遠些，那是因為我站在了巨人的肩上。”牛頓曾經(jīng)這樣說過。是的，如果要比別人看的更加的有遠見，有深度，那又何嘗不可這樣呢。借助可以使用的友邦或聯(lián)盟的品牌優(yōu)勢、業(yè)績優(yōu)勢等，來結(jié)合著對我們進行更好的宣傳和銷售。來進行相互借力。讓力在我們需要的方向上，得到最大的發(fā)揮和使用。
我會在后面的工作當中：利用渠道的力量，用好渠道的力量，升華渠道的力量！
高中讀后感800字 篇41
常常照著路線走，偶爾繞上一繞，換換角度走，是一件多么新穎的事。回讓你感覺到一種由配角脫穎到主角的幸福。你的心境、思想也就會開辟另一片更美麗、更廣闊的天地。
生活不是一塊煮熟了的肉，不能把它禁錮在幾桌規(guī)定的菜肴之中。無論欣喜或是悲傷，只要還有陽光，一切艱難險阻都無所畏懼。農(nóng)民，生來就與土地結(jié)緣，一輩子在泥巴里打滾，只為在土碗里盛滿米飯而傳承生命。那是一種怎樣的精神，可是如果他們能夠換一種活法，帶給我們的又何嘗不是一種欣慰。時常說：命運注定，今生的人是最沒出息的人。我想他們是因為在現(xiàn)有的生活中疲憊了或厭煩了。如果已經(jīng)這樣了還再繼續(xù)堅持的話，那樣的生活不能算生活只能算活著。當我用雙眼將心緊緊地閉在胸膛時這樣感覺過：一個少年從十多層的高樓跳了下來！��！
換一種活法為的是感受人間之寬廣世界之精彩人生意義之重大。當一個人在一種生活中覺得無味或活得很累，那他完全能夠換一種活法。可是，這樣做還要靠自己怎樣換，王安石筆下的方仲永換了一種活法，結(jié)果成了世人的笑柄。而班超、魯訊等卻成了美談。
勇敢地走自己認為正確合理的道路。這樣的人如果不再迷路，那必須會成功。但，如果再次迷路，那他最多只能成為一位多愁善感的詩人。的確，完美的東西總是難以持久，于是需要我們?nèi)ズ亲o。我們不僅僅需要有換一種活法的心里，并且需要懂得珍惜的意義。
當日子瞌睡在懶懶的季節(jié)，蒼涼交淡。我才忽然明白：換一種活法，真的`很好�？墒俏彝瑫r也懂得了換一種活法需要有非凡的才能及付出必須的代價。這個時候，不是看透了人生似的放浪形骸而是更加自律與潔身自好。
溫柔的陽光穿過寂寞的人生隧道，柔和地灑落在人們的心田。用手溫柔地撫摸著叢生的萬物，流淌著閃亮的詩歌。字里行間洋溢著青春的氣味，充裕著我的心靈。記得在你很累很累的時候要還一種活法。
陽光的心里映著一棵開花的樹。對我講述著：一個真正求學(xué)的學(xué)生不該輕易地換生活，要堅持再堅持。可是，這堅持之中必須有自己的人生意義、思想及趣味
換一種活法固然很美，但，前提是：你累了、又累了、不能再累了
高中讀后感800字 篇42
金秋的午后，沐浴在溫暖的陽光下，微微的秋風(fēng)拂過，帶來一絲淡淡的桂花香，我久久地沉浸在《故鄉(xiāng)》之間······
穿過時空隧道，我仿佛看見了那個聰明伶俐、勇敢機智的少年閏土：他手握鋼叉在瓜田里來回巡邏，皺緊眉頭;他身穿棉衣在灌木叢邊等待鳥的到來，一聲不吭;他漫步在沙灘邊尋找美麗的貝殼，笑容滿面。閏土的見多識廣令魯迅為之感嘆“閏土的心里有無窮無盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事，閏土在海邊時，他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空�！�
對少年閏土的懷念，令魯迅對兒時的故鄉(xiāng)滿是憧憬，他渴盼能有機會走出高墻，去接觸大自然，去經(jīng)歷那些希奇古怪的事情，他不愿意做一個永遠坐井觀天的人。文中最后一句話“希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”，令我感慨萬千。
通過《故鄉(xiāng)》，我深刻體會到，一個人要想有所成就，必須開拓視野、勇于實踐，才能擁有像少年閏土那樣的見識。
但是現(xiàn)在，很多青少年都沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，他們不看經(jīng)典名著，整天玩一些與名著毫無關(guān)聯(lián)，打打殺殺的游戲，如胡萊三國、夢幻西游······作業(yè)亂做，第二天到了學(xué)校還三五成群地議論，上課也在想著昨天的游戲。他們完全被游戲吸引住了，仿佛游戲里的人物就是自己，他們心中所有的希望就是完成游戲里的任務(wù)。不知不覺中，他們成了現(xiàn)代化的井底之蛙，電腦成了21世紀的高墻，阻礙了視野，影響了成長。
現(xiàn)在的.我們，正是花樣年紀，正是心中有十萬個為什么的年紀。我喜歡隨父母行走于山水間，感嘆大自然的神奇;我喜歡花上大把時間和顯微鏡相伴，研究微生物的世界;我更愿意飛奔于運動場，在棒球的擊打中探索潛能。我要和我的同學(xué)們一起，做善于探索未知道路的人，放飛夢想、擁抱未來，一步一個腳印地，走出屬于自己的人生之路。
我期盼，20年后重回故鄉(xiāng)，今日的活潑少年，都成了明日的棟梁之材，我們暢談天下、懷念往昔。一陣風(fēng)吹過，淡淡的桂花香，仍是那么熟悉。
高中讀后感800字 篇43
“你以為我窮、低微、不美、矮小，就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了！……我們本來就是平等的！”你瘦弱矮小的身體里藏著一顆如此自立自強、自尊自愛的心。你鏗鏘有力的話語，至今在我的腦海里揮之不去，在我內(nèi)心激起巨大的波瀾。
我敬佩你，因為你永不低頭、和命運頑強抗爭的精神。你從小沒有感受過媽媽臂彎的溫度，沒有感受過爸爸親切關(guān)懷的目光。盡管年幼，卻受盡了周圍人的冷眼相待和兇暴蠻橫。這種環(huán)境沒有促使你忍耐順受，反而讓你擁有了堅強的性格。我無法體會你在紅房子里恐懼無助的心理，但我知道你當時一定很難熬。當我以為你會和其他小孩一樣認錯服軟，向命運低頭時，你卻和舅媽用強烈的態(tài)度表達你的不滿。寧愿去舉目無親的`洛伍德學(xué)校自己生活。你那時本應(yīng)是一個安寧幸福、被疼愛包圍的年紀啊！和你相比，我的生活少了些許波瀾。但在學(xué)習(xí)的路上，我要學(xué)習(xí)你勇于克服困難的勇氣，永遠不向挫折低頭的頑強！
我敬佩你，因為你的自尊自愛、不隨波逐流。在當時宗教事業(yè)興盛，愛情觀固定死板的社會，女人依附有錢有勢的上層人似乎成了常態(tài)。你不屑她們的華麗服飾、千嬌百媚，反而堅持自己的個性和精神追求。一件黑呢子外套就是你足以應(yīng)對大小場合的衣裳。你熱愛讀書充盈自己的內(nèi)心，擅長用想象力描繪書中的畫面。在學(xué)校中還學(xué)會了彈鋼琴和其他技能。雖然隔著書本，我能感到你身上散發(fā)出別具一格的魅力和氣質(zhì)。直到今天，你仍然是女性獨立發(fā)展的標桿。
我敬佩你，因為你在愛情上的專一和勇氣。你知道自己不美，卻沒有自卑，更沒有放棄對愛的追求。你在英格拉姆小姐面前不失自信，盡管她外表俊麗光彩照人。你在圣約翰的瘋狂懇求下也曾迷失自己。但最后你還是放下了過去的矛盾，義無反顧地奔向羅切斯特。你與羅切斯特先生曲折而又感人的愛情使我深思，幫我樹立起正確的愛情觀。愛情不是一時沖動和兩情相悅，這樣的結(jié)果只會讓人后悔。真正的愛經(jīng)得起時間的沉淀、金錢的考驗和歲月的打磨，最后彼此用責任來廝守一生！
生活給我以痛，我卻報之以歌。無論多么卑微，也要做自己的燈火。簡愛，你是世界女性的楷模！
高中讀后感800字 篇44
你生來平凡，甚至可以稱作不幸。年幼失去雙親，孤苦無依，在舅媽家寄人籬下十幾個春秋。你不受尊敬也無人喜歡你。你的時時刻刻都在受著束縛。
當你第一次與表哥發(fā)生沖突反抗時，我便知道我的女孩已經(jīng)披上了戰(zhàn)袍。
即便你依舊無法撼動這些大樹，卻也無不給我震撼。
你像是個麻煩貨被丟給了洛伍德學(xué)校。受凍挨餓，挨打罰站，甚至是欺凌。也親眼目睹了斑疹肆虐，奪走一個又一個的生命，包括你的好朋友海倫·彭斯�？赡悴]有被嚇倒。你說過“當我們無緣無故挨打的時候我們應(yīng)該狠狠地回擊。我肯定我們應(yīng)該回擊——狠狠的回擊，教訓(xùn)打我們的那個人，叫他永遠不敢再這樣打人。”
你面對著這樣的困境和校園暴力的選擇。用你那小小的身板扛起了反抗的劍。腳步堅定的向陽光下走去。
離開學(xué)校后，你在桑菲爾德府做了一名家庭教師。你的自尊自愛讓你變得迷人。羅切斯特被你所吸引，你也愛上了他。你始終認為你與他之間是平等的.，你并不在乎他是否家財萬貫，是否英俊瀟灑。你重視的是兩個心靈之間的平等對話，是愛之間的平等。
你以為他將要娶英格拉姆卻又想把你留下時，又拔出了“劍”：“我的靈魂也跟你們完全一樣……我現(xiàn)在跟你說話，并不是通過習(xí)俗，慣例，甚至不是通過凡人的肉體--而是我的精神在同你的精神說話，就像兩個都經(jīng)過了墳?zāi)�，我們跟在上帝腳跟前，是平等的--因為我們是平等的�！蹦阌赂业睾葱l(wèi)著自己的尊嚴。
我多么希望我的女孩可以一直擁有溫暖和愛呀。
可命運總是跟你開玩笑。結(jié)婚儀式上，知曉羅切斯特已經(jīng)結(jié)婚，他的原配尚在人世。你的心是否疼痛難忍又不舍呢？因為這樣，為了尊嚴，婚姻和愛的尊嚴與純潔，你選擇了離開。
不過你終沐浴在光下，擁有了幸福。
簡愛，你成為戰(zhàn)士，同命運作斗爭。也許在當時你看起來離經(jīng)叛道，但這也讓你閃爍著光芒。盡管出身低微，但從不奴顏婢膝，迎合著那些所謂的上流人士讓我心生佩服。
你維護著尊嚴公道，不屈不撓。站在光下，戰(zhàn)袍迎著風(fēng)獵獵作響。我見證了你的成長，我將以你為榜樣。
我想對你說：“你的負擔將變成禮物，你的苦難將照亮你的道路。你將永遠收獲幸福�！迸蠎�(zhàn)袍，向著生活進發(fā)！
高中讀后感800字 篇45
不知從何時起，心中有了一份對詩歌的向往，于是，隨風(fēng)讀起了這“零碎的思想”。
翻開書，里面的文字立刻吸引了我。它的語句時而婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅，時而高昂激昂；它的語言真是優(yōu)美，雖然沒有華麗的詞語，但也似乎讓人捉摸不透，又能流露出深深的感情；并且它有種語言的魅力，不僅僅是因為語句的精煉，能把一篇篇文章濃縮成一首首優(yōu)美的詩，更因為它朦朧的詩意，留給我們遐想的余地，讓我們感到詩人細膩的心境，每一個字眼都蘊含著那樣深的含義，
此詩集中，冰心以母愛、童真和對大自然的歌頌為主題。冰心對母親的贊美有很多：“母親呵！我只要歸依你，心外的湖山！容我拋棄罷！”在這幾句簡短的話里看來，在她眼里母愛偉大無窮，她能夠為了母親拋棄一切的身外之物。她也十分熱愛孩子，因為孩子的心靈是純潔無瑕的：“萬千的天使要起來歌頌小孩子，小孩子，他細小的身軀里，含著偉大的靈魂�！弊髡弑牡倪@幾句話就清晰的寫出了小孩的.特點，天真的話語，蓬勃的生機，散發(fā)著生命的光彩，連天使也要忍不住贊美他們。
冰心也把大自然描繪的十分生動，栩栩如生，給我們刻畫出它美麗的樣貌：“清曉的江頭，白霧朦朦，是江南天氣，雨兒來了——我只明白有蔚藍的海，卻原先有碧綠的江，這是我父母之鄉(xiāng)！”那里用了好幾個描述顏色的詞：白，蔚藍，碧綠。在簡短樸素的幾個詞語，就把大自然的景象生動地描繪出來了，可見作者的寫作水平不一般。冰心寫的文章也有一些哲理性：“墻角的花，孤芳自賞時，天地便小了！”這些話告誡我們，要放開胸懷和別人接觸，視野寬廣一些，不要自閉。
純靜之美，讀這些小詩，似乎很親切。因為冰心將大自然中最純最本色又十分普通的東西用輕淡優(yōu)雅的詩句表現(xiàn)出來，不加以任何人為的修飾，不添以任何華美的詞句；帶著一絲溫柔的憂悠，或一些深深的內(nèi)在美，在那娓娓道來的詩句中，滿含了詩人對生活的熱愛，是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。
冰心的詩含蓄深刻，字里行間透漏著作者的獨具匠心。我無法給生命定義，因為，每個人對生命的感悟都是不一樣的。總而言之，生命是短暫的。請珍惜你的生命，努力地追求，去奮斗，去拼搏吧！有付出，必定有收獲，使自己的生命發(fā)出耀眼奪目的光吧！
高中讀后感800字 篇46
作為儒家的代表作，論語，在中國文化中占了極為重要的地位，它的理念是中國人處事的指導(dǎo)是中國人做人的標準，它是滋養(yǎng)中國文化的精神土壤，古時候便有半部論語治天下的說法，論語提倡積極入世，以克己復(fù)禮的思想給眾人約束自己智慧于他人的治理理念，讓人們能夠更好的創(chuàng)造一個有人心的社會，在于天下他匯集了天下，人在于個人，他指導(dǎo)人們實現(xiàn)自己價值，這份傳承至今的思想影響了一個又一個中國人，甚至給海外也帶來了思想的碰撞。
論語讓我直面自己，摒棄壞習(xí)慣，知之為知之，不知為不知是知也在學(xué)習(xí)的過程中有時會會遇到一知半解或者一點也不懂的狀況�？墒菫榱俗屪约猴@得聰明的，或至少不太愚笨，就假裝自己已經(jīng)很懂了，可事實上這才是真正的愚笨，想知道自己哪里不懂并不恥下問，或恭敬地向老師詢問才是智慧的體現(xiàn)呀，所以在我們提升自己的過程中，要遵循孔夫子的話才能有所提高，做到能夠舉一而反三。
論語讓我更加深刻的認識到，學(xué)習(xí)這件事，論語提倡知之者不如好之者，好之者不如樂之者樂于學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)更能從學(xué)習(xí)中獲得樂趣，得到益處，把學(xué)習(xí)當做愛好去做，學(xué)習(xí)的效率更能提高，與此同時我們也要博學(xué)而篤志，切問而近思，多學(xué)學(xué)著，專心多問多思考，才能讓自己更好的學(xué)習(xí)，更能沉浸在其中。
當然論語最重要的還是教給我們做人的道理，這其中有不義而富且貴于我如浮云的淡薄思想有攻自后而博澤于人的寬容態(tài)度，有三人行必有我?guī)熝傻闹t虛精神，也有見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也的進取態(tài)度，三軍可奪帥也匹夫不可奪志也的昂揚志氣，在今天的中國這些品質(zhì)都被我們的追求，我們需要更多的人擁有這樣的品質(zhì)，營造出一個大同的.社會，論語無疑是一個權(quán)威的指導(dǎo)。
后世的許許多多的思想都源自于論語文人墨客們需要他給予治國的指導(dǎo)，武將們也需要他洗滌內(nèi)心的力氣，而我們更需要將他細細研讀，從少年到中年到老年，它會給予我們最積極的建議，讓我們在社會中有所一代論語之光將第三10而至，萬事生生不息，論語是我國文化歷史遺產(chǎn)的一個瑰寶，也是我們每個青少年應(yīng)該值得品鑒的一本書。論語影響了我，我從以前的，不懂裝懂，到不懂就問，我認為我已經(jīng)明白了這道理，自身的聰明不是裝出來的，而是實質(zhì)上的。
高中讀后感800字 篇47
一提到狼，很多人都會想到它的兇惡、殘忍、陰險，它也是一個貶義詞，比如：狼心狗肺，狼子野心等等。但是事實上，當我讀完了《狼道》這本書，我對狼有了重新的認識。
狼的力量來自于團隊，團隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。團結(jié)力量大的道理大家都知道，書中所說的真正的'狼族精神不僅僅在于團結(jié)，狼群的力量源泉也不僅僅是因為團結(jié)。
狼也有著許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)，比如耐心與堅韌：在面對大群獵物的時候，狼群可以在一個合適的區(qū)域連續(xù)不眠不許幾個晝夜，只為等待最佳時間，然后一舉消滅。
比如合作精神：人們在形容狼的時候，往往用“獨狼”、“孤狼”等詞語，這其實是一種誤解，狼是一種群居動物。為了生存下去，狼緊緊地團結(jié)在一起，它們團結(jié)合作的精神和技巧，即使是人類也難以望其項背。一只狼可能不是一頭虎的對手，但四五只狼卻足以殺死比他們強大很多的老虎。
比如目標：狼的一生都在尋找目標，它永遠在找那個強而有力的目標，永遠在攀登，一直在競爭中前行。沒有獵物它們就去尋找獵物，發(fā)現(xiàn)獵物它們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得，這就是狼的生活要素。生活和學(xué)習(xí)也是一樣，要想成為一個怎樣的人，要想做到哪個職位，這就是我們?yōu)橹畩^斗努力的目標。
一花獨放不是春，百花齊放春滿園。團隊是一只船，每個成員都搖著一只櫓。只有大家一起朝相同的方向使勁才能駛向前方。沒有忠誠就沒有立身之本，沒有責任就沒有人生價值；世界是公平的，我的以個人存活于世界上時我們是何其的渺小，但是當我們是以團隊在奮戰(zhàn)時，我們就會無形中多了一份底氣。人活于世，必須學(xué)會與他人合作，取長補短，不斷充實自己。
我認為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會上是比較低下的。相同的，假如我們在一個公司上班，也會叫人看不起。但我不這樣認為。為什么說只有高學(xué)歷的人才會創(chuàng)造奇跡。我認為只要有狼族精神，有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊而成為不敗之人。
我想說，其實我們生活中，狼族精神是不可缺少的，大家不能因為一些小小的困難而選擇放棄，一定要和狼群一樣擁有如此的精神，一起創(chuàng)造美好的明天。
高中讀后感800字 篇48
讀了魯迅先生的《野草》，覺得這部散文詩集很有韻味。我收獲頗多，讓我深深感受到了生命的力量。
一棵不起眼的小草，卻以自己頑強的生命力，掀翻壓在自己身上的巨大的石塊，堅強地露出他那小腦袋，魯迅寫野草，暗示著自己就是那個時代的小草，即使經(jīng)受無數(shù)次摧殘，依舊能依靠自己的力量頑強得站起來，拿起筆來抨擊現(xiàn)實的黑暗。他親眼目睹黑暗的社會現(xiàn)實，用自己堅強的毅力去拼搏，讓生命之樹最終綻放出了美麗的花朵，實現(xiàn)了自己的人生價值，喚醒了那一代的青年。
魯迅，他是那個時代的先行者，他忍受著孤獨，審視生命的本體，感受人類靈魂深處的感情，努力用筆桿去戰(zhàn)斗，喚醒人民的心智。對于這個世界來說，人是渺小的，可渺小又怎么樣呢，小草是渺小的，它卻靠著自己的毅力，頂開了巨石。小草能頂開巨石，精衛(wèi)能填海，那還有什么是我們不可以做到的'呢，即使自己的力量再微薄也可以撼動面前巨大的石頭，所以，即使面對難以想象的困難，依靠自己的努力也一定可以克服。
我們要做新時代的野草，即使現(xiàn)在生活安逸，不需要再向前人一樣去開創(chuàng)嶄新的時代，但我們還應(yīng)以那苦難的時代為戒，勇于面對生活，直面挑戰(zhàn)，要有永不言棄的勇氣和信心。
奧運會上，一個個運動員努力拼搏，即使自己沒有冠軍強，也要拼盡全力;即使落后20、30分也要打出自己的特點打出自己的氣勢，不為祖國丟臉，不讓人民失望，所以，奧運場上殺出了一匹匹黑馬。
我們，在面對困難的時候也要努力拼搏，拼搏過了，人生才精彩。對人生而言，重要的決非凱旋，而是戰(zhàn)斗。我們新一代的青少年就要有這種堅忍不拔的毅力，在面對巨大的挑戰(zhàn)時，拿出自己的勇氣，要以野草般頑強的毅力去面對，即使知道對手很強又怎么樣，要知道一切皆有可能，不去努力，不去拼搏就永遠不知道自己的實力，就算輸了，也不要緊，站起來，重新面對挑戰(zhàn)，要有“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”的勇氣，終歸有一天會迎來勝利的。
沒有不可逾越的鴻溝，只要自己肯努力，肯拼搏，終將會有所成就的。
高中讀后感800字 篇49
《離騷》在詩歌藝術(shù)表現(xiàn)手法上有很大開創(chuàng)，其中之一就是比興手法的發(fā)展。
比興手法在《詩經(jīng)》中還是單純的觸物起興，而在《離騷》中則形成了一個寄寓深遠，綿邈優(yōu)美的「香草美人」審美意象群。
《離騷》是一篇具有濃郁的浪漫主義氣息的高度藝術(shù)性的抒情杰作，它奠定了中國詩歌史上浪漫主義傳統(tǒng)的基石，被后世視為浪漫主義的源頭。受楚地巫文化傳統(tǒng)的影響，屈原憑借其自由奔放的想象力，以其波詭云譎、變化莫測的神來之筆，將神話傳說中的云龍鳳鳥、神女天帝，自然界中的香草佳木與現(xiàn)世人間的坎坷際遇糅合錯綜在一起，在幻想與現(xiàn)實的水乳交融中，創(chuàng)造了一個奇?zhèn)ス妍�，迷離繽紛，高遠玄邈的藝術(shù)世界。
“寧溘死一流亡兮，余不忍為此態(tài)也�！边@句是我最難忘的一句。這里沒有華麗的詞藻，但卻在字里行間充分的透露出作者希望報效祖國，為國家效力的熱衷這情。
是啊，也許屈原那熱血沸騰的心我們終生無法親身體驗，可我相信，就如他所說的：“我不能和今人志同道合，但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝�！� 好一幅幽美恬靜的水墨畫卷，好一種看破世俗，紅塵的浩蕩之氣，好一位用生命來鑄成宏偉詩篇的屈原。
浪漫幻境中的求索既是屈原內(nèi)心沖突、苦悶的象征，也是他堅貞執(zhí)著的頑強人格的展現(xiàn)。對國家真摯深沉的`愛和對自己高潔人格的堅持，使屈原始終堅守理想，生死以之，最終以死殉志。而由其心血凝成的《離騷》，也因此塑造了一個光照千古的不朽人格，千百年來一直影響著中華民族精神和人格的形成。
屈原一心要興國圖強，實現(xiàn)美政，但卻蒙冤被譖，眼看自己被楚王疏遠，排擠出政治舞臺，滿腔的愛國抱負即將化為泡影，心中充滿了無比的憂愁、悲苦和憤慨，發(fā)憤以抒情，于是便有了《離騷》這篇震古爍今的不朽詩篇。
讀好《離騷》，你會發(fā)現(xiàn)，自己整個心靈都受到了凈化還有對情感的升華，沒錯，面對生活，人生的道路，我們都要持有自己的原則，屈原有“芳與澤其雜糅兮，唯玿質(zhì)其猶未兮”一說，哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅持! 讀好《離騷》雖沒有完全理解，但是，我卻知道了為何它是一部中國文學(xué)史上的奇珍瑰寶--它是一部感動人們，激發(fā)人們，有強烈藝術(shù)魅力。
高中讀后感800字 篇50
《吶喊》讀后感 吶喊被擱在不起眼的書柜上，倒給人一種超凡脫俗的感覺。
我小心地從書架上取下一本，認真地閱讀起來。雖然讀了《吶喊》已不是一遍兩遍了，但它每次帶給我的震撼卻總是有增無減，仿佛每一次閱讀都是與先生心靈的交流。嬉笑怒罵、悲歡離合，雖然置身于外，卻又深入其間；雖已永遠成了舊的故事，卻永遠能給世人新的啟迪，這大概就是《吶喊》之所以被稱為經(jīng)典的原因吧！
合上書，突然想到先生離開我們已七十多個年頭了，不知道先生在天之靈，如果看到當今文壇的風(fēng)氣，看到他的舊作在某一書店重登榜首，會做何感想：是焦急地吶喊，是失望地彷徨，還是點上一支煙，面對眼前叢生的雜草，冷靜地思考？
其實，我們的作家們，不，書販子們，你們才真的應(yīng)該好好反思自己，在這七十多年的歲月中，你們都做了些什么！看看中國文壇在你們的帶領(lǐng)下成了什么樣！當國外的科幻小說、言情小說大舉入侵中國文壇的時候，你們是隨波逐流，還是急流勇進？當博客、論壇使文學(xué)大眾化的時候，你們是繼續(xù)高昂起頭顱，還是卷起褲腳混水摸魚？當各大榜單被那些快餐文化占據(jù)的時候，你們是否想過還擊？當文壇商業(yè)化的時候，你們創(chuàng)作時想的是榮譽，還是鈔票？當文壇娛樂化的時候，你們是否有過自己定位：作家，還是名人？憤怒中，我又看到了先生的背影，在昏暗的燈光下，他點起一支煙，吞吐著憂慮和感傷。他時而思索，時而疾書，他在用筆和敵人戰(zhàn)斗，他在用心為中國文壇、為迷惘的國人吶喊！ 當年先生棄醫(yī)從文，為的是根除國人麻木愚昧的.封建惡疾，
而如今我們是不是應(yīng)該重拾醫(yī)術(shù)，抓一帖良藥，專治見錢眼開、崇洋媚外的頑癥？ 離開書店的時候，又看到了那張排行榜，驕傲已經(jīng)退去，更多的是擔憂：“吶喊“的大旗將由誰來扛？這時，幾個“紅領(lǐng)巾”人手一本《吶喊》走出了書店。想必是老師建議他們買的吧，《吶喊》登上榜首的功勞多半要落在他們的頭上。
回首，卻看到更多的孩子在“暢銷書”、“口袋書”海洋中迷失方向…… 也許，沒被快餐文化污染的孩子，或者還有…… 救救孩子……
高中讀后感800字 篇51
這次的內(nèi)容大概是盧梭從一個天真的少年到他事業(yè)有成的這段時間的事。
經(jīng)過這一段的閱讀，對一個現(xiàn)象很感興趣，那就是我感到盧梭的部分心理活動和對外界事物的反映與我極其的相似。我這么說的意思并不是說我也有成為一個偉人的天資，而是說一些感情，或者是心理反應(yīng)或情感，可能是組成一個人內(nèi)心情感或個性的基本因素。我想這是一個普遍的現(xiàn)象，在這里我占且就叫它”七巧板“理論吧。就像是七巧板一樣，幾種同樣的普遍的情感，經(jīng)過不同的組合，演變成了千千萬萬種不同的個性。又或者可以說是樂高玩具，幾個簡單重復(fù)的積木似乎可以拼接出整個世界。
最開始這么意識到這個理論，是因為我之前產(chǎn)生了這么一種認識，即人人都一樣。意思是世界上其實沒有多少比你笨或是比你聰明的人，一個人每多一個缺點，都會有一個相應(yīng)的優(yōu)點作為補償，至少我是這么認為的。天才也是有的，不過個人認為比例較低，否則就不會被稱為天才了。所以說，既然認識到盧梭與我一樣，一個幾百年前的歐洲人與一個幾百年后的中國人一樣，那么是不是大多數(shù)人都是差不多的呢?我認為是的。
虛榮與自己保護，也許是人天生就擁有的一個特質(zhì)。至少作為生物的基本特征之一，自己保護我肯定扎根在我們每一個人的細胞中的。但是在這里，虛榮與自己保護之間的界限似乎很模糊。表面上看起來不相關(guān)的兩個概念，其實是相通的.。我這里所說的自己保護，并不是物理上的保護，而是精神的一種自己保護。在一個人受到攻擊時，這里當然也包括精神的打擊，通常情況下，大腦都會給出一個應(yīng)對的信號。在我所讀到的盧梭的懺悔錄中，他即使用文章給予了攻擊他的人以反擊。
在這里，既可以是認為是在他的角度對整件事情的理解，又可以認為是他對于攻擊他之人的批判。所以在他的著作之中，即使是他真的認為他已經(jīng)做到了公平公正，他也有自己辯解的成分。這能不能叫做虛榮呢?虛榮心是一種表面上追求榮耀、光彩的心理。在這里，我想這個判定的界線是模糊的，所以應(yīng)該是既是又不是吧……
高中讀后感800字 篇52
詩經(jīng)，就如古樸的石階：雖陳舊，卻已屹立千年；雖古樸，卻載滿了人情冷暖。
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！边@是我讀到的關(guān)于《詩經(jīng)》的第一句句子。那時候的我學(xué)習(xí)《關(guān)雎》，什么都不懂，就只能聽老師給我們講它用的各種寫作手法和它所表達的意義。而如今，老師講的我早已忘記得一干二凈，唯一記得的就只有那其中承載的滿滿的濃情與少年求而不得的深深無奈。我也已經(jīng)不再像曾經(jīng)那樣只能“聽老師講”了，我已經(jīng)可以獨立地從我自己的角度去理解它，不再完全依賴老師的講解。詩經(jīng)，可以在我彷徨躁動時給我清風(fēng)般的撫慰。
“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜室宜家�！薄对娊�(jīng)·桃夭》是我在整部《詩經(jīng)》中最喜歡的一首�！短邑病冯m是一首婚嫁贊歌，但寫的卻是對即將出嫁的女子的美好祝愿。《桃夭》中雖無對女子的妝容進行描述，但是卻通過對桃樹的.描寫，從側(cè)面展現(xiàn)了女子的美麗。雖無直接表達對女子的祝愿，但是卻通過滿樹的果實和茂密的枝葉，表達了他對女子的祝福。詩經(jīng)，可以在你孤獨無助時給你陽光般的安慰。
“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”戰(zhàn)事不斷，戍地不穩(wěn)，戰(zhàn)士背井離鄉(xiāng)，妻兒孤苦，老母年邁。但倭寇猖獗，又豈可棄國家于不顧？無奈只能辛苦家人，在戰(zhàn)場為國家而廝殺�；蛟S家人會怨他，不理解他，但他對國家無愧，這就夠了。而真正的勇士，要敢于直面人生的挫折。詩經(jīng)，可以在人迷茫時如燈塔般為人指引方向。
每個人心中都有不滅的熱情，每個人都有過去，每個人都有故事，或許人生本就是一場一場又一場的戲，聚集，然后淡然的離去；生命本就是一次一次再一次的輪回，出生，然后孤獨的死去。我們不停地記錄一張張面容，與別人一次次相遇，再一遍遍的擦肩而過。我們走的道路雖各不相同，但最終我們必將去往同一個地方。
若你感到彷徨躁動，《詩經(jīng)》可以給你清風(fēng)般的撫慰；若你感到孤獨無助，《詩經(jīng)》可以給你陽光般的安慰；若你感到迷茫，《詩經(jīng)》則可以像燈塔，為你在重重迷霧中指引方向。讀《詩經(jīng)》，其實不在于你看了多少，而是在于――你懂了多少……
高中讀后感800字 篇53
不久前又看了一遍《哈姆雷特》，對人物有了一些新的認識。這個故事讓我明白了，奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船，能讓她從容美麗的香消玉損，已經(jīng)是作者的仁慈了。在那樣的時代，在那個特定的典型的環(huán)境里。
奧菲利亞的命運只能維系在王子身上!王子愛她，至少曾經(jīng)愛過。她也確信王子愛她。連她的哥哥、父親都看得出來�？墒�，王子背負著替父報仇，為母雪恥，為國除害的大任!這些都比對一個女人的愛情來的`重要!他在復(fù)仇的火海中掙扎，他在叔叔一次又一次的構(gòu)陷中抗爭，他在對母親的失望中奮斗，他在對周圍人的圍追堵截中，像個獵豹一樣左躲右閃，伺機反攻，這一切，讓他沒有時間再去關(guān)心愛情，關(guān)心一個愛著她的女人。
這個女人甚至成了試探他的籌碼，這個單純的姑娘被人利用了來試探自己的愛人，她自己都不知道，因為利用她的正是自己的父親，而父親是受新國王的指使。不得已中，王子殺掉了偷聽的老臣——他心愛的姑娘的父親，王子因此被堂而皇之的遣送出境�？上攵瑠W菲利亞，這個孤苦無依的姑娘，在父親被情人殺死、情人不在身邊，哥哥在外流浪的情況下，瘋了。
她把一些小花插在王子坐過的椅子上，嘴巴里念念有詞：“這是給您的茴香和漏斗花，這是給您的蕓香。這兒還留著一些給我自己，遇到禮拜天，我們不妨叫它慈悲草。啊!您可以把您的蕓香插戴的別致一點。這兒是一支雛菊，我想要給你幾朵紫羅蘭，可是我父親一死，他們?nèi)贾x了。”
作為大臣的女兒，她必須謹言慎行，就在不久前，哥哥還要她跟王子保持距離，她這樣做了，因為她是個乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了，她也做了，因為她是個乖女兒�，F(xiàn)在，她可以說自己心里想說的話，做自己想做的事，愛自己想愛的人。她可以照自己的方式給自己所愛的人采花，跟他對話，在王宮里出出進進。甚至，按自己的意愿，去編織花環(huán)，爬到高高的樹枝上，唱歌遠望，那結(jié)果是，樹枝斷了，連同她一起，順水漂流、順水漂流，帶著這個美麗的姑娘回到了天國。
沒有她的世界里，男人們的血腥的角斗，更加肆無忌憚!
高中讀后感800字 篇54
《邊城》這本書是由“市集”、“靜”、“槐化鎮(zhèn)”，等七個故事組成的,這些故事有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯醇醇的美酒，給我?guī)砹嗣篮玫南硎�。這本書的作家是湖南鳳凰縣人，20世紀優(yōu)秀的中國文學(xué)家之一，1902年出生，1988年離開人世，他就是——沈從文大作家。
巴金偉人對沈從文大作家說過一段話：“從文就是這樣的一個人。他不喜歡表現(xiàn)自己，可是我和他接觸較多了，就看出他身上有不少發(fā)光的東西。不僅有很高的才華，他還有一顆金子般的心。”巴金說的這段話深深地印在我的心上，讓我能夠更加了解沈從文大作家的性格特點，讓我更加敬佩沈從文大作家了。
《邊城》是沈從文久負盛名的代表作，小說以20世紀30年代湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊城淳樸的世道民風(fēng)和天然的生活狀態(tài)。書中每個章節(jié)都似一幅或濃或淡的水墨畫，以古樸清新的語言，表現(xiàn)出一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性形式”。
《邊城》這本書里面我最喜歡的就是“市集”一文，這篇文章的第一段話是作者對環(huán)境的描寫，描寫得非常細致，讓我的腦海中不禁浮現(xiàn)出了一幅幅栩栩如生的畫面：“廉纖的毛毛細雨”、“一個小小的鄉(xiāng)場”、“如煙如霧織成的簾幕”。這些東西都是非常平凡的，但是在沈從文大作家的.筆下卻被描寫的非常生動，讓我看得手不釋卷、廢寢忘食，里面的精彩內(nèi)容更是讓我看得書不釋手、目不轉(zhuǎn)睛、全神貫注，就好比墜入了書海，怎么叫也叫不醒，喊也喊不醒，就猶如來到了一個自己的繽紛世界里，無法自拔了，也沒有人能把我從書海中救出來。
我只要看了沈從文大作家寫得故事就會看得非常入迷，看完之后在我的腦海之中就會有一幅幅精彩動人的畫面不由自主地浮現(xiàn)出來，讓我感覺看沈從文大作家的書就好像在看會動的動畫片一般。
沈從文非常喜歡以描述景物、描寫環(huán)境為開頭來寫，或者以講述現(xiàn)在情況來作為開頭。而這一點正是我們大家寫作的不足之點，所以，我們大家要學(xué)習(xí)沈從文大作家的寫作手法，來提高我們的寫作水平。沈從文大作家寫的文章開頭也好，正文也好，結(jié)尾也好，就好比是鳳頭、豬身、豹尾，讓人看得愛不釋手。
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