（通用）《我是貓》讀后感

　　看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編整理的《我是貓》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《我是貓》讀后感1

　　《我是貓》是日本作家“夏目漱石”創(chuàng)作的。整個(gè)作品以“貓”的視角觀(guān)察人的心理。這是一只善于思索、有見(jiàn)識(shí)、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì)捕捉老鼠的貓。不會(huì)捉老鼠的貓應(yīng)該是是一只假貓，它的靈魂已經(jīng)被“夏目漱石”更換了。所以，有時(shí)候，這只貓會(huì)產(chǎn)生幻覺(jué)，覺(jué)得自己是一個(gè)真正的思想家，能夠統(tǒng)治宇宙的.超級(jí)貓咪，人類(lèi)在它的眼前晃來(lái)晃去，他們傲慢，自私，虛偽，懦弱…卻又在陽(yáng)光下大聲說(shuō)笑，在煙霧繚繞的書(shū)房里高談闊論，在餐桌前祈禱上帝賜予的食物。他們會(huì)分給它一些食物，是憐憫？是責(zé)任？還是高興時(shí)的施舍？它不屑于他們的慷慨，常常遛出去，可是轉(zhuǎn)了一圈不爭(zhēng)氣的肚子開(kāi)始咕咕的叫，在饑餓面前還談什么貓的尊嚴(yán)。吃飽喝足后，伸過(guò)懶腰趴在那里無(wú)聊的拍打著尾巴，忘記了思考。有的人見(jiàn)了我，常說(shuō)什么：“像貓那樣，多快活�。∨�？說(shuō)的什么啊？我是一只有文化素養(yǎng)的貓！在“苦沙彌”的長(zhǎng)久熏陶下，這只貓已然是半個(gè)知識(shí)分子，自然有些清高，不屑于與那些凡夫俗子同類(lèi)。它站起來(lái)邁著貓步優(yōu)雅的離開(kāi)。但是，做貓的確有一點(diǎn)好處，可以隨意出入鄰居家的客廳，有如領(lǐng)導(dǎo)視察民眾生活的疾苦。這個(gè)世界容許了太多自作多情，有人被女人斜著眼睛瞟了一眼，就覺(jué)得自己是萬(wàn)人迷。它巡視了一圈，發(fā)現(xiàn)了諸多問(wèn)題，有一股正義之氣激蕩在胸懷，但最終只是發(fā)出了一聲悠長(zhǎng)的“喵……”聲。它黯然的走進(jìn)黑色的夜里，它需要涼涼的露水和清冷的月光。貓世界之事，畢竟只有貓才能理解。不管人類(lèi)社會(huì)怎樣發(fā)達(dá)，僅就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，是萬(wàn)般無(wú)奈的。何況，人類(lèi)并不像他們自己所認(rèn)為得那么了不起，就更是難上加難了。

《我是貓》讀后感2

　　暑假，最終把很早之前買(mǎi)的《我是貓》給看完了，之所以會(huì)買(mǎi)《我是貓》這本書(shū)，還是因?yàn)槲蚁矏?ài)貓。

　　《我是貓》是夏目漱石早期的代表作。既可以說(shuō)是抒情的寫(xiě)生文，也可以說(shuō)是結(jié)構(gòu)松散的小說(shuō)。

　　本文的主子公是貓。是以貓的視角來(lái)看人類(lèi)世界的。剛生出來(lái)的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱(chēng)為“苦沙彌”的'初級(jí)英文老師收養(yǎng)，自此起先了視察人類(lèi)、品評(píng)人類(lèi)的生活。直到某日因?yàn)樾缕妫�落入了酒缸中，被淹死了�?/p>

　　《我是貓》中的這只貓，雖然還沒(méi)出名字，平常也沒(méi)少受主子家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主子和他的一幫摯友梅亭、水島寒月等的對(duì)話(huà)則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人�？嗌硰浝鲜潜凰�折騰得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí)，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)仔細(xì)真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)他自稱(chēng)是位美學(xué)家�？嗌硰泴�(duì)畫(huà)畫(huà)可是個(gè)外行，剛要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō)：“是啊，不行能一起先就畫(huà)得好嘛......從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò)：余作畫(huà)者，莫過(guò)于描繪大自然。天有星辰，地有露華;飛者為禽......怎么樣?假如你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái)，畫(huà)點(diǎn)寫(xiě)生畫(huà)如何?” 于是，苦沙彌作茅塞頓開(kāi)狀，對(duì)安德里亞佩服得心悅誠(chéng)服。但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話(huà)，是他的摯友瞎編的。

　　苦沙彌和他的摯友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。相比于這只無(wú)名的小貓，它的主子真該感到汗顏。相比于很多人，這貓很富于哲理，擅長(zhǎng)詞辯。對(duì)人類(lèi)的弱點(diǎn)有精細(xì)的探討，就連抨擊社會(huì)，也很有見(jiàn)地。它說(shuō)：“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄�，相互殘殺，相互�?zhēng)吵，相互叫罵，相互角逐�！�......并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦�常人�！钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。

　　在《我是貓》中，苦沙彌和他的摯友應(yīng)當(dāng)屬于窮酸潦倒的學(xué)問(wèn)分子之列。正如本文譯者所說(shuō)，“他們面對(duì)新的思潮，既順應(yīng)，有訕笑;既貶斥，又無(wú)奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱時(shí)間。他們時(shí)刻在訕笑和戲弄?jiǎng)e人，卻又時(shí)刻遭遇命運(yùn)與時(shí)代的戲弄與訕笑。”《我是貓》中作者所描寫(xiě)的景象，應(yīng)當(dāng)是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫(xiě)照，這也無(wú)怪一只小貓會(huì)將人類(lèi)世界看得不過(guò)而而了。

　　總而言之，這只無(wú)名小貓雖然神通廣闊，卻又時(shí)而自作聰慧，雖然看多了人類(lèi)世界，卻又因?yàn)橐粫r(shí)新奇，最終還了性命。或許正是因?yàn)樾缕�，才使得它�?duì)人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。

　　看完《我是貓》，我覺(jué)得，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)像一只貓，有新奇心，因?yàn)樾缕妫�才�?huì)讓我們發(fā)覺(jué)更多新的，美妙的東西。

《我是貓》讀后感3

　　S.H.E所演唱的《波斯貓》早已傳遍大江南北，深入人心。歌詞中“眼瞇成一條線(xiàn)輕輕踮著腳尖，屋頂上的瓦片是他的琴鍵…想出現(xiàn)就出現(xiàn)想不見(jiàn)就不見(jiàn)，想睡就睡一天不理任何人，不回電不上線(xiàn)不會(huì)和任何人爭(zhēng)辯，波斯貓瞇著他的雙眼，波斯貓踮著他的腳尖，波斯貓守著他的愛(ài)戀，一轉(zhuǎn)眼卻又看不見(jiàn)”一個(gè)個(gè)傳神的動(dòng)作生動(dòng)的寫(xiě)出了貓的輕巧，可愛(ài)，靈活，來(lái)去無(wú)聲。使人真切的感受到貓的活潑。不僅僅只有歌里有貓咪們，在一些有名的作家筆下也會(huì)出現(xiàn)一只只活潑可愛(ài)的貓咪。中國(guó)著名的作家——老舍先生也曾經(jīng)以“貓”為文章名。貓的性格實(shí)在有些古怪。說(shuō)它老實(shí)吧，它的確有時(shí)候很乖。它會(huì)找個(gè)暖和的地方，成天睡大覺(jué)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，什么事也不過(guò)問(wèn)�？墒�，它決定要出去玩玩，就會(huì)出走一天一夜，任憑誰(shuí)怎么呼喚，它也不肯回來(lái)。說(shuō)它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會(huì)一天一夜不回家呢?可是，它聽(tīng)到老鼠的一點(diǎn)響動(dòng)，又是多么盡職。它屏息凝視，一連就是幾個(gè)鐘頭，非把老鼠等出來(lái)不可!

　　在日本有一位為發(fā)泄多年郁憤而寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)《我是貓》，淋漓盡致地反映了二十世紀(jì)初，日本中小資產(chǎn)階級(jí)的思想和生活，尖銳地揭露和批判了明治“文明開(kāi)化”的資本主義社會(huì)。他就是寫(xiě)《我是貓》的作者：夏目漱石。這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公，以這只被擬人化的貓的視角來(lái)觀(guān)察人類(lèi)的心理。這是一只善于思索、有見(jiàn)識(shí)、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì)捕捉老鼠的貓。這只擔(dān)當(dāng)者敘述者、評(píng)論者角色的貓兒，俯視這夏目漱石所身處的20世紀(jì)初的“現(xiàn)代文明”，發(fā)出極盡調(diào)侃的.嘲弄和不屑�，F(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解，在小說(shuō)中調(diào)侃揶揄的背后也帶著當(dāng)時(shí)日本知識(shí)分子的凄苦自嘲。

　　《我是貓》中的這只貓，雖然還沒(méi)有名字，平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話(huà)則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人�？嗌硰浝鲜潜凰�折騰得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí)，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)——他自稱(chēng)是位美學(xué)家�？嗌硰泴�(duì)畫(huà)畫(huà)可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō)：“是啊，不可能一開(kāi)始就畫(huà)得好嘛……從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò)：‘余作畫(huà)者，莫過(guò)于描繪大自然。天有星辰，地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái)，畫(huà)點(diǎn)寫(xiě)生畫(huà)如何?”

　　于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話(huà)，是他的朋友瞎編的。

　　苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。相比于這只無(wú)名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對(duì)人類(lèi)的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究，就連抨擊社會(huì)，也很有見(jiàn)地。它說(shuō)：“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄�，互相殘殺，互相�?zhēng)吵，互相叫罵，互相角逐�！薄�…并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦�常人。”的結(jié)論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。

　　總之在這本書(shū)中我通過(guò)貓的眼睛看到了許多不可思的的奇妙事情，你也來(lái)讀讀吧，讓讀書(shū)融入我們的生活。

《我是貓》讀后感4

　　貓是迷人的危險(xiǎn)，是孤傲的美麗，它們穿梭在黑夜的大街小巷一張張面具下形形色色的靈魂中。

　　所以，貓，最能看穿世界與人。

　　——題記

　　《我是貓》是我特別喜歡的一本書(shū)。二十世紀(jì)初，一只剛出生不久的小貓迷路走進(jìn)作者夏目漱石的家里，當(dāng)時(shí)他可沒(méi)想到正是這只貓成就了他的處女作。書(shū)中強(qiáng)調(diào)用貓的眼睛觀(guān)察人類(lèi)和人類(lèi)社會(huì)，頗具嘲諷的意味。在貓公的眼中，一群窮困潦倒的知識(shí)分子面臨著明治維新后涌出來(lái)自西方的嶄新思想，既順應(yīng)也嘲笑，以為用玩世不恭可以掩蓋內(nèi)心的惶惶不安，誰(shuí)知命運(yùn)早已被看透：他們時(shí)刻嘲諷與玩弄他人，上天也時(shí)刻玩弄他們。

　　這一切都被貓看透。貓的蹤跡難尋，對(duì)貓的評(píng)論常是來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤。我想也許這大大方便了貓觀(guān)察人們的靈魂。書(shū)中的貓公上知天文下知地理，它的知識(shí)面涉獵廣泛，它的確是一只神貓。他深邃的眼眸仿佛穿透夜色洞悉世上的一切。他諷刺當(dāng)代社會(huì)的教育虛偽且無(wú)用，受教育的所謂君子出言不遜，所作所為令人可憎，所以貓?jiān)诓孪胱脚�主人的角色時(shí)說(shuō)“在不清楚對(duì)方是人或動(dòng)物前便稱(chēng)之為君子，這似乎太莽撞!不過(guò)大抵是些君子，本就是個(gè)連盜賊都要稱(chēng)之為‘梁上君子’的社會(huì)嘛”，語(yǔ)出驚人道出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的虛偽。許多人隨波逐流，以笑臉迎人卻背地使壞;有些人情愿與世格格不入，也不愿帶上面具，擠出微笑;有些人局促不安，惶恐無(wú)知，成天沮喪且悲觀(guān);有些人看似樂(lè)觀(guān)，卻是盲目追求著來(lái)自西方流行的“積極”“完美”，而內(nèi)心驕縱浮躁…只有少數(shù)人與貓一樣明白，世界上有太多不可控因素，唯有控制自己的內(nèi)心，才可泰然處之于世間。

　　不過(guò)世上沒(méi)有“絕對(duì)完美”的存在，貓他也有惰性與小聰明之處，他時(shí)常也會(huì)驕傲，尖酸刻薄，或?yàn)樽约旱氖д`、慵懶尋找開(kāi)脫，若不是他的自作聰明，他的結(jié)局也不會(huì)是認(rèn)為“良藥苦口”而舔完了兩杯啤酒，自以為飄飄欲仙，依然自得，實(shí)則踉踉蹌蹌，漫無(wú)目的的亂走，最終跌入酒桶淹死。但也許這釋放了他一顆不安于平凡的心，博學(xué)卻孤傲的靈魂吧。

　　通過(guò)譯者的前言了解到，書(shū)名的“我是貓”不是一個(gè)單純的判斷句，也就是說(shuō)他的主旨并不在于求證主人公“我”是一只貓，而是這只貓面對(duì)他眼前的人類(lèi)盡情夸耀，“咱是貓，不是人”。也難怪，他如此博學(xué)，題目也為后文他的看穿一切，傲視人類(lèi)而埋下伏筆。而書(shū)的第一句話(huà)我印象尤為深刻，“咱家是貓。名字嘛……還沒(méi)有”。自詡博學(xué)的貓不應(yīng)該大名鼎鼎嗎?怎會(huì)落得如此下場(chǎng)?正是這種亦諷刺亦幽默的文風(fēng)貫穿這書(shū)本，也貫穿了貓的一生。

　　這本書(shū)對(duì)我的影響很大，我也因?yàn)檫@本書(shū)去了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)與那只貓，不，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是“貓們”。思考他們的.性格，內(nèi)心，當(dāng)我更加了解貓的時(shí)候我再次翻開(kāi)《我是貓》，我嘗試以書(shū)中的時(shí)代為背景扮演貓的角色。這種對(duì)貓的執(zhí)著愈演愈烈，我知道貓不僅限于貓外貌的誘惑，我清楚他們也許隱藏著或傲慢或悠然或無(wú)所畏懼或孤獨(dú)等等的內(nèi)心，但是我愛(ài)貓，我愛(ài)貓心中的世界�！耙磺�個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”，不知在貓的眼中，人類(lèi)究竟是笑話(huà)還是神話(huà)?

　　也許我還是錯(cuò)了，猜測(cè)貓的看法并不完全是愛(ài)貓，遵循內(nèi)心活成自己想要的樣子，不隨波逐流，自尊自重，才是愛(ài)貓。因?yàn)樨�，從�?lái)不會(huì)在乎別人對(duì)它們形象的扭曲，它們驕傲的活著，瀟灑且得樂(lè)與其中。

　　“咱是貓，不是人。”

《我是貓》讀后感5

　　七月份寫(xiě)了一篇故事《我是貓》，那時(shí)便已看完夏目漱石的小說(shuō)《我是貓》，斷斷續(xù)續(xù)大約用時(shí)一月有余。讀至一半才覺(jué)著甚好，突發(fā)奇想要寫(xiě)篇書(shū)評(píng)，為免評(píng)析起來(lái)有失偏頗，鬧了笑話(huà)，遂二次研讀，果真大不一樣。

　　初次讀完，就在網(wǎng)上搜索此書(shū)的簡(jiǎn)評(píng)，大體和我的意見(jiàn)別無(wú)二致，且越看越興奮。我好像很喜歡這種操作？

　　全書(shū)圍繞主人和他幾位朋友的日常，從貓的視角去描述和評(píng)論。

　　后續(xù)看見(jiàn)有人評(píng)論是圍繞著寒月和金田小姐的婚事展開(kāi)的一系列故事，似乎也有些道理。

　　主人苦沙彌，符合多數(shù)人形象的一個(gè)角色。身為學(xué)校的教員，十幾年如一日的不思進(jìn)取，胡亂翻譯英語(yǔ)糊弄學(xué)生，導(dǎo)致鬧了笑話(huà)。雖然直線(xiàn)上沒(méi)有發(fā)展，他對(duì)橫線(xiàn)上的追求卻是源源不斷，什么繪畫(huà)啦，詩(shī)歌啦，戲劇啦，每樣都樂(lè)得參與。但別指望他學(xué)有所成，畢竟他和我們一樣，是會(huì)在睡覺(jué)前拿上厚厚的書(shū)本，沒(méi)看幾頁(yè)便酣然大睡的人。

　　他固執(zhí)，即使有胃病也要找了各種借口來(lái)吃果醬年糕。

　　他好面子，將小偷認(rèn)作警察畢恭畢敬的問(wèn)候，事后堅(jiān)決不承認(rèn)弄錯(cuò)了對(duì)象，還以為自己的堅(jiān)持贏(yíng)了迷亭而沾沾自喜。

　　他自私，為了不花錢(qián)陪妻子聽(tīng)音樂(lè)會(huì)，神乎其神的稱(chēng)自己病了。

　　他雙標(biāo)，肆意嘲笑妻子的禿頭，卻又將自己頭上的斑點(diǎn)遮蓋起來(lái)不讓妻子知曉。

　　他沒(méi)有責(zé)任心，看著女兒們將飯桌弄得一團(tuán)亂，他依然能神態(tài)自若的吃飯。

　　他冷漠，因?yàn)榻處煵粫?huì)失業(yè)，所以漠視學(xué)生的求助，學(xué)生是否會(huì)退學(xué)會(huì)挨罵皆與他無(wú)關(guān)。

　　他愚昧，認(rèn)為自己看不懂的事物便是崇高的，有價(jià)值的。

　　他清高，面對(duì)實(shí)業(yè)家的威逼利誘不曾低頭獻(xiàn)媚。

　　他厭世，未來(lái)的人也許提及死亡，就想到自殺。

　　死是痛苦的，但是如果不死則更痛苦。神經(jīng)衰弱的人，生比死更痛苦，所以始終嘀咕著死的問(wèn)題。這并不是因?yàn)榕滤蓝�犯嘀咕，而是考慮怎樣死才最好。不過(guò)一般人不夠聰明，總是聽(tīng)其自然，置之不管，這樣一來(lái)二去的結(jié)果就是被社會(huì)捉弄死了。但是有一種特殊的人，他不滿(mǎn)足社會(huì)這樣零割碎賣(mài)地捉弄死。他非要考慮怎樣死不可，經(jīng)過(guò)種種研究的結(jié)果，必定會(huì)想出一個(gè)嶄新的妙招，所以今后世界上自殺者將越來(lái)越多，而且這些自殺者肯定都會(huì)以獨(dú)創(chuàng)的方法離開(kāi)人世的。

　　當(dāng)真是活得矛盾不清的一個(gè)人。

　　前段時(shí)間看微博，一博主提及到，多數(shù)人活著并不是怕死，只是怕疼，如果有這么一個(gè)按鈕，只需輕輕一按，人就可以消失了，那么世界上大概會(huì)有三分之一的人離開(kāi)。

　　接下來(lái)講一講我最喜歡的人物—迷亭君。

　　他樂(lè)于開(kāi)玩笑，講一些不著邊際的話(huà)。比如開(kāi)篇提及較多的“橡面坊”“孔雀舌”等，他以捉弄人為樂(lè)趣，當(dāng)然被捉弄的人多半是不長(zhǎng)腦吧。東風(fēng)君聽(tīng)迷亭提及“橡面坊”“青蛙肉”便以為他留過(guò)洋，金田夫人聽(tīng)迷亭說(shuō)自己是某某的侄子便對(duì)他禮貌之致。

　　他最擅于插科打諢，比如他和苦沙彌打賭寫(xiě)不出著作便請(qǐng)對(duì)方吃西餐，完了沒(méi)事人兒一樣過(guò)了半個(gè)月到該兌現(xiàn)賭注的時(shí)候，他竟說(shuō)些什么是記憶力出了差錯(cuò)，并不是意志力輸了的話(huà)來(lái)推脫。

　　我喜歡他，大概是他在文中較為尊重女主人，也總講些有趣事逗弄她。

　　如他所言，他的思想是走在最前沿的。

　　依照己所不欲施于人的道德法則，想到死便想到自殺，自殺變他殺。這樣，如果活著就是痛苦，他人慈悲為懷會(huì)按照你所希望的去辦，你只需在門(mén)口貼張條子，寫(xiě)上本宅有個(gè)希望被打死的人即可。（原文里提到了警察，怕死鬼等，應(yīng)該是和當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)背景有關(guān)）

　　人在別人很難損害自己這點(diǎn)上，的確是強(qiáng)大了。但在不能輕易向別人動(dòng)手這點(diǎn)上，又明顯地較過(guò)去軟弱得多了。個(gè)人變得強(qiáng)大，當(dāng)然會(huì)使人高興，但變得軟弱，誰(shuí)也不甘心。所以一方面固守著不許別人侵犯我的一根毫毛，同時(shí)又想哪怕能侵犯別人的半根毫毛也好，硬是想要加強(qiáng)自己原本軟弱的地方。這樣一來(lái)，人與人的空間就沒(méi)有了，或者就感到非常不自在，于是父母和孩子分居，兄弟姐妹分居，再然后只能是夫妻分居。

　　因?yàn)槿羰且磺邪凑煞蛳Ｍ�行事的妻子，那就不是妻子，就成了玩偶啦。愈是賢妻，個(gè)性就愈強(qiáng)烈地發(fā)展，愈發(fā)展就愈難和丈夫合得來(lái)。這樣，人類(lèi)會(huì)發(fā)覺(jué)夫婦合居在一起對(duì)雙方都沒(méi)有好處。

　　最近三觀(guān)比較受沖擊的是聽(tīng)到別人在討論0pen relationship。人的一生不可能只愛(ài)一個(gè)人，也很難只和一個(gè)人度過(guò)一輩子。人們來(lái)到這個(gè)世上便是為了體驗(yàn)一遭的，自然不愿意早早放棄了無(wú)數(shù)的選擇。古時(shí)候是單方面的open relationship， 男人三妻四妾，而隨著社會(huì)發(fā)展，女人不斷的在思想上進(jìn)化自己，她們擁有事業(yè)心，懂得獨(dú)立自主，不再依附取樂(lè)男人。所以她們開(kāi)始談人權(quán)，談尊重，這下男人們不樂(lè)意了，你有子宮就得生孩子，有xx就得被xx。他們永遠(yuǎn)的停在了原地，甚至連基本的責(zé)任心都喪失了。

　　“不能透徹識(shí)別真理的人，很容易被眼前的各種現(xiàn)象束縛住，動(dòng)不動(dòng)就將泡沫一般的夢(mèng)幻當(dāng)成永久的真實(shí)，所以如果有人稍微講點(diǎn)離奇的話(huà)，立刻當(dāng)成玩笑”

　　即使灑脫如迷亭君，也未必是真如他想象世界里的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。

　　再來(lái)說(shuō)一下寒月這個(gè)人物。初讀之時(shí)對(duì)此人印象不深，大約覺(jué)著是一個(gè)木訥理工男形象，網(wǎng)上對(duì)他的評(píng)價(jià)也大抵如此，不懼權(quán)貴，不慕榮華。

　　再讀前半部分，卻有了不一樣的見(jiàn)解，也讓我真正領(lǐng)會(huì)“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特”。僅多讀一遍便感受如此之深，也許三閱其卷又會(huì)推翻之前的看法，但不管那么多了罷。

　　前篇為寒月君的習(xí)性做了大量鋪墊。比如他總喜歡向苦沙彌說(shuō)一些風(fēng)流濃艷的事，講女人們喜歡他，講他參加了合奏會(huì)，特意說(shuō)明了身邊的女孩子都是苦沙彌不認(rèn)識(shí)的名門(mén)閨秀，帶苦沙彌路去藝伎院附近散步，或許他是喜歡看苦沙彌露出羨慕的神色，殊不知苦沙彌是希望他能找到好的妻子�？傊�可以看出年輕的理學(xué)士并非對(duì)女人如二愣子一般。

　　終于在他多日混跡名流圈，因緣巧合之下結(jié)識(shí)了金田小姐，并由金田夫人出面許諾，只要寒月獲得博士學(xué)位，便可迎娶金田小姐。

　　說(shuō)起寒月的研究方向，也讓人捉摸不透。前有“吊死力學(xué)”演講，后有“紫外線(xiàn)對(duì)青蛙眼球的電動(dòng)作用之影響”研究，于是不知為了求娶小姐，還是單純?yōu)榱双@得博士學(xué)位，他每天的事情便是磨玻璃球充當(dāng)青蛙眼珠。大半年過(guò)去，得到的不過(guò)是幾顆報(bào)廢的玻璃球。

　　某天他來(lái)到苦沙彌住處，邀請(qǐng)苦沙彌一起去聽(tīng)老虎叫，順便向他辭別回鄉(xiāng)，碰巧遇到了給金田小姐寫(xiě)情書(shū)的學(xué)生。

　　再后來(lái)他同鄉(xiāng)下一個(gè)比他大幾歲的女子結(jié)婚了，那女子和他一般黑。

　　他說(shuō)： 研究嘛我不干了，博士嘛我不當(dāng)了，小姐我不娶了，愛(ài)嫁誰(shuí)嫁誰(shuí)，我可從未說(shuō)過(guò)要同她結(jié)婚的哩。

　　實(shí)在不想過(guò)多評(píng)論他。

　　第四號(hào)人物講一講獨(dú)仙君吧。一個(gè)靠著自己那套消極主義理論過(guò)了半生的人。

　　乍一聽(tīng)還挺有理的，比如“不管自己如何了不起，人世畢竟不能盡如人意。你既不能把落日拉回來(lái)，也不能使加茂河倒流回來(lái)。所能做到得只是在自己的心上下功夫，只要把心修煉好，使它能得自由�！�

　　“現(xiàn)今人的所謂自覺(jué)心，可以說(shuō)是過(guò)分懂得自己與他人之間有一條截然的厲害鴻溝。而這種自覺(jué)心，隨著文明的發(fā)展，一天比一天變得敏銳，從而到了最后，連舉手投足都變得不能按自然行事�！�

　　“對(duì)親切所抱的自覺(jué)心，當(dāng)然不壞，不過(guò)正因?yàn)樵谧杂X(jué)心的前提下對(duì)人表示親切，所以總得勞神嘛。反而令人可憐。一般人認(rèn)為隨著文明的發(fā)達(dá)，殺伐之氣沒(méi)有了，人與人的`交際也穩(wěn)當(dāng)?shù)枚嗔�，其�?shí)這是大錯(cuò)特錯(cuò)的。自覺(jué)心這樣強(qiáng)烈怎么會(huì)穩(wěn)當(dāng)呢。不錯(cuò)，乍看起來(lái)，似乎像是平穩(wěn)，相安無(wú)事，其實(shí)彼此都是非�？鄲赖难�。這和相撲的力士，在比賽場(chǎng)地中互相揪住對(duì)手?jǐn)[出不動(dòng)的架勢(shì)沒(méi)什么兩樣嘛。在旁人看來(lái)以為這是極平穩(wěn)的，而角力雙方的本人不正是暗中使用極大的力氣的嗎？”

　　我時(shí)常不知是否自己過(guò)于敏感，過(guò)分在意別人的言語(yǔ)和行為，他為什么不回我消息啦，他怎么不道歉啦，他說(shuō)話(huà)真不客氣啦，他一點(diǎn)不把自己當(dāng)外人啦種種，我都會(huì)思考良久，且討厭這些行為。從前他人說(shuō)我負(fù)能量太多，我便只在朋友圈發(fā)各種生活趣事，說(shuō)我情商低，我便說(shuō)話(huà)之前思量再三，為使他人愉悅，我盡量讓自己說(shuō)話(huà)客氣禮貌，他人問(wèn)我問(wèn)題，我必反問(wèn)回去，生怕被套了實(shí)話(huà)。如此種種，每時(shí)每秒都像在博弈，真是累呀。

　　怎么樣呢？是否無(wú)法反駁。所以也不奇怪他有唯二追隨者一死一瘋。

　　獨(dú)獨(dú)他，仙乎神乎奇乎，卻在地震的時(shí)候第一個(gè)跳下陽(yáng)臺(tái)，下完棋后細(xì)數(shù)雙方的棋子數(shù)。

　　似乎一切都大徹大悟了的獨(dú)仙君，其實(shí)他的兩條腿任然踩在地面上。

　　最后便講這只傲嬌的貓兒吧。

　　看見(jiàn)一個(gè)妹子的評(píng)論很是搞笑：又懶又蠢的毒舌貓，只會(huì)偷吃，不會(huì)捉老鼠，還覺(jué)得自己最聰明，別人都愚蠢。

　　反諷或許是作者的一部分用意，細(xì)節(jié)之處貫穿全文，這部分就不細(xì)講啦。

　　貓兒有幾個(gè)觀(guān)點(diǎn)甚為有趣：

　　比如海水對(duì)身體有好處，為啥這么說(shuō)呢？我們都知道魚(yú)死了會(huì)浮起來(lái)，可你見(jiàn)過(guò)海面上有漂浮的魚(yú)嗎？可見(jiàn)魚(yú)的健康是由于食用使用海水的緣故。海水既然對(duì)魚(yú)有益，對(duì)人自然應(yīng)該也是有益處的。

　　又比如正如自然忌諱真空一樣，人類(lèi)是討厭平等的。人們發(fā)明了大馬褂大褲衩都是為了顯示我可不是你那號(hào)人才穿上種種服裝的。

　　不過(guò)又在離開(kāi)澡堂的時(shí)候察覺(jué)：即使大家脫得精光也難以實(shí)現(xiàn)平等。

　　再如世上有的人明明做壞事，而他本人卻始終自認(rèn)為好人。他既然自信自己無(wú)罪，自然就很輕松自在，沒(méi)什么可說(shuō)的。不過(guò)不管他本人怎樣輕松自在卻抹殺不了給別人帶來(lái)禍害這一事實(shí)。

　　以及最后，人類(lèi)，就是在與自己有利的條件下，則可以愛(ài)別人。

　　近來(lái)認(rèn)識(shí)一男生，夸我穿衣風(fēng)格時(shí)尚，說(shuō)實(shí)話(huà)第一次聽(tīng)人這么說(shuō)話(huà)的，也不好意思說(shuō)柜子里的衣服都五六年衣齡了。

　　后來(lái)他說(shuō)喜歡我，我嫌丑給拒絕了。

　　哥們不死心，說(shuō)覺(jué)得自己就是打扮土了點(diǎn)，還是有改造余地的，讓我給他改造改造。

　　嚯，我想是不是還得給他從頭到腳的買(mǎi)東西呢？

　　不了吧不了吧，單身挺好的。

　�。ㄊ聦�(shí)上舉這個(gè)栗子挺不好的。）

　　后來(lái)想想我也過(guò)這種愿望，找到一個(gè)什么都會(huì)的異性，教我這教我那。

　　你看，我們都是選擇對(duì)自己有利的條件，但愛(ài)不愛(ài)的，誰(shuí)知道呢。

　　貓兒是喝醉酒掉水缸里淹死的，他想，到最后，生命都是要死亡的，再反抗也不過(guò)是煎熬，算了吧，怎樣都無(wú)所謂了，他逐漸感到舒服，寧?kù)o。

　　“說(shuō)起來(lái)，天地之間弄不懂的東西多得很，不過(guò)你要給它加上某種意義，那么沒(méi)有一件事是做不到的。不管多么艱深的文章，只要你想解釋它，就可以不用太費(fèi)力給予解釋�！彼�以斗膽發(fā)表了自己不成熟的看法。

　　看網(wǎng)評(píng)多數(shù)人都覺(jué)得此書(shū)過(guò)于無(wú)聊，于我而言卻是本好書(shū)。不過(guò)章節(jié)過(guò)渡上確實(shí)沒(méi)啥連貫性，許是翻譯上有些問(wèn)題。文章讀到最后有種匆忙的感覺(jué)，讓我想起了我寫(xiě)《我是貓》的時(shí)候，其實(shí)還有很多內(nèi)容沒(méi)有寫(xiě)，但實(shí)在太長(zhǎng)寫(xiě)不下去了，便匆匆把主旨結(jié)尾一股腦安排上。同樣身為一名小小小作者（不要臉），感受到的是每一篇文章都有作者自己想表達(dá)的東西，至于為什么要跟人說(shuō)什么都沒(méi)有，便是不想叫人胡亂理解了去，有違本意。

《我是貓》讀后感6

　　由于在五年級(jí)上學(xué)期對(duì)《我是貓》節(jié)選課文的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)夏目漱石先生的小說(shuō)《我是貓》產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是在假期里，我完整地看了一遍這部小說(shuō)。

　　《我是貓》是日本著名作家夏目漱石先生的代表作，這本小說(shuō)運(yùn)用了擬人化的手法講述了一只剛生出來(lái)的.小貓因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑，被人唾棄。逃離危險(xiǎn)后，它被一個(gè)人稱(chēng)“苦沙彌”的初級(jí)英文老師所收養(yǎng)，從此開(kāi)始了觀(guān)察人類(lèi)、品評(píng)人類(lèi)的生活。直到某日因?yàn)楹闷�，偷喝啤酒后不慎落入了酒缸中，最后被淹死了的故事�?/p>

　　通過(guò)閱讀這本小說(shuō)，我不僅被作者的寫(xiě)作風(fēng)格和詼諧幽默的語(yǔ)言所吸引，更讓我受益匪淺的是在讀完之后的一些感悟，通過(guò)小說(shuō)中這只貓對(duì)人類(lèi)世界的描述和看法，我發(fā)覺(jué)身邊那些不能用語(yǔ)言和我們交流的小動(dòng)物其實(shí)是有自己的想法的，它們也是生活在這個(gè)世界中的個(gè)體，它們也是有尊嚴(yán)的，也是值得我們?nèi)プ鹬睾蛺?ài)護(hù)的。朋友們，讓我們一起來(lái)愛(ài)護(hù)、保護(hù)它們吧，不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。

《我是貓》讀后感7

　　這是日本作家夏目漱石先生于1905年發(fā)表的作品。

　　小說(shuō)從一只貓對(duì)視角出發(fā)，小說(shuō)從一一只貓的視角出發(fā)，以窮學(xué)究苦沙彌家為舞臺(tái)，登場(chǎng)的有把信口開(kāi)河耍弄人作為唯一樂(lè)趣的迷亭，學(xué)識(shí)淵博卻癡迷于古怪研究的寒月，看似看破紅塵卻也 貪生怕死的獨(dú)仙。這些人聚在一起談天說(shuō)地，道古論今，將當(dāng)時(shí)日本明治社會(huì)的新鮮事討論個(gè)遍，穿插鄰居資本家金田嫁女的故事,用貓君的.毒舌，嘲笑了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子空虛的精神生活，批判了金錢(qián)萬(wàn)能的社會(huì)。

　　這部小說(shuō)屬于寫(xiě)生文，注重生活場(chǎng)景和對(duì)話(huà)的描寫(xiě)，開(kāi)篇常常是一些雞毛蒜皮的小事，引出的卻是一一些放諸當(dāng)今社會(huì)依然不過(guò)時(shí)的深刻話(huà)題。小說(shuō)構(gòu)思奇巧，描寫(xiě)夸張，文筆幽默犀利，讀來(lái)既妙趣橫生，又能發(fā)人深省，被譽(yù)為日本批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的豐碑。

　　在發(fā)表觀(guān)點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘，是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描述，風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機(jī)緣，會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來(lái)，是在說(shuō)人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物，都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福，是說(shuō)人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī);臨危之際，平時(shí)做不到的事，這時(shí)也能做到，這是說(shuō)危險(xiǎn)能夠激發(fā)人的本能，發(fā)揮超過(guò)平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂(lè)，無(wú)不來(lái)至困苦，是指人不經(jīng)歷苦難，不會(huì)感到什么是幸福。

《我是貓》讀后感8

　　愛(ài)貓，愛(ài)它的討人喜歡，愛(ài)它的朦朧，更愛(ài)它一會(huì)兒清靜一會(huì)兒頑皮的模樣和它翡翠色的雙眸。常常見(jiàn)到貓，我一直會(huì)想象在貓的眼中，人類(lèi)，到底是為什么東西，是神通廣大，無(wú)人能敵；還是愚昧落后，一無(wú)是處？

　　這禁不住要我想到了夏目漱石作品，有那樣一只貓，機(jī)警、公平正義、知識(shí)淵博卻唯有不容易捕鼠的無(wú)名貓。它以自身小小貓眼電影，悄悄地洞察著人世間的蒼桑。沒(méi)有錯(cuò)，它就是《我是貓》中哪個(gè)趣味的主人公。

　　《我是貓》一個(gè)填滿(mǎn)奇特的小說(shuō)名字，便是由于這一小說(shuō)名字一下子激起了我的興趣愛(ài)好，念完后，還簡(jiǎn)直讓人感慨十分。因?yàn)槲彝蝗婚g愛(ài)上了這小小貓公。

　　或許，是由于是貓的原因，沒(méi)讓它沾上塵世間的污穢。

　　它的每一句談吐之間，都填滿(mǎn)被人類(lèi)尖刻的譏諷，比如：大家褒義，因人而不一樣，像我的眼睛一樣變幻無(wú)常。呵，它是多么的.一針見(jiàn)血的語(yǔ)句��！把人性的丑惡表明得深入淋瀝。讓人迫不得已贊美它貓腦里的智慧。

　　殊不知，說(shuō)它智慧，它有時(shí)候也是愚昧無(wú)比�。∏那年J進(jìn)餐廳廚房偷吃年糕不清楚綠豆糕會(huì)黏住牙，飲酒喝醉酒都不以為意，這種諸多的蠢事，都讓人贊嘆不已！但是，它與俗人不一樣的是，一直會(huì)在難后領(lǐng)悟到生活哲理，苦后自樂(lè)一番。

　　這個(gè)貓公，矛盾的特性，完全不知道它是智慧還是愚蠢。也許，應(yīng)當(dāng)說(shuō)成智愚并兼吧！一些矛盾的性情才突顯得它更為真正，也要我對(duì)它更為鐘愛(ài)了！

　　當(dāng)然，人類(lèi)也是填滿(mǎn)智慧的微生物，由于大家的智慧，全球才發(fā)展趨勢(shì)來(lái)到現(xiàn)如今。但是人類(lèi)卻因而在不經(jīng)意間迷途了自身的天性。人類(lèi)的一切，也在小寵物狗眼里越來(lái)越低賤。這時(shí)，人類(lèi)是應(yīng)當(dāng)啼笑皆非，還是應(yīng)當(dāng)自我反省一番呢？

《我是貓》讀后感9

　　我始終弄不明白的是：到底是我收養(yǎng)了貓，還是貓她恩準(zhǔn)了我進(jìn)入她的生活。

　　姑且提起貓，大多是嬌小、可愛(ài)，惹人喜愛(ài)的動(dòng)物，但我最近看過(guò)一本書(shū)，讓我對(duì)貓有了新的認(rèn)識(shí)。它就是夏日漱石的《我是貓》。

　　情節(jié)十分富有生活情趣，作者把自己擬成一只貓，從“我”迷路寫(xiě)起，如何被主人收留，如何跟周?chē)�的貓打交道；后�?lái)又劃清界限不再來(lái)往，到最后掉進(jìn)小缸里淹死，呈現(xiàn)了一個(gè)完整的貓生。這期間，它試圖抓過(guò)老鼠，卻被老鼠欺負(fù)得死死的，它曾傾聽(tīng)了主人們無(wú)數(shù)場(chǎng)對(duì)話(huà)，最后還能總結(jié)出自己的.想法。這種睿智的貓，在你我身邊都有。

　　在這本書(shū)中，我最喜歡的章節(jié)是《貓的運(yùn)動(dòng)》。這里講了“我”自創(chuàng)的幾種奇特運(yùn)動(dòng)，到澡池里觀(guān)看大人們聯(lián)想諸多事情，又總結(jié)出了很多“天方夜譚”的道理。

　　我卻不禁發(fā)問(wèn)：作者寫(xiě)貓的生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴是干什么呢？這些事看起來(lái)那么平常，那么平淡！查了資料才知，《我是貓》創(chuàng)作于明治三十八年（1906年）是三十八歲的漱石的成名作。比較主流的說(shuō)法是“借貓之眼，批判了明治社會(huì)迂腐的知識(shí)分子和黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”�？晌矣X(jué)得，書(shū)中忍俊不禁之處不可計(jì)數(shù)，哪里什么“批判”，分明就是作者太愛(ài)貓了。于是用它的口吻來(lái)寫(xiě)小說(shuō)嘛！

　　再后來(lái)，我又深入了解了作者的經(jīng)歷：看似貓的調(diào)侃，其實(shí)是夏目漱石先生自己的生活狀態(tài)。就像書(shū)中寫(xiě)的：“我們貓單純多了，想吃就吃，想睡就睡，生氣就大發(fā)脾氣，傷心就嚎啕大哭，沒(méi)必要像人類(lèi)一樣表里不一�！�

　　我突然發(fā)覺(jué)，不管是我，還是同學(xué)，老師們，大概都追求像貓似的游刃有余。貓的天性，不就是不緊不慢地淡定嘛！而弄懂貓的思想，難道不比追求人生大志向，抱負(fù)容易得多嗎？

　　魯迅曾評(píng)價(jià)這本書(shū)：“夏目的著作以想象豐富，文辭精美見(jiàn)稱(chēng)，輕快灑脫，富于機(jī)智，是明治文玩上新江戶(hù)藝術(shù)主流當(dāng)世無(wú)與匹者�！爆F(xiàn)在我也覺(jué)得他寫(xiě)得的確輕松自在，無(wú)拘無(wú)束，有一種放蕩不羈的美。

　　最后，我想用漱石先生的一句話(huà)總結(jié)一下自己最深的感受：

　　“事事變遷像貓的眼珠樣變幻莫測(cè)。年底過(guò)去了，正月過(guò)去了，花朵凋謝，新葉又生，以后世界如何變化，我不了解，只不過(guò)，水缸中貓的瞳孔應(yīng)該可以凝固成瞬間的永恒。”

　　這本書(shū)，帶我回到一百年前的日本，實(shí)現(xiàn)一段雖然吵吵嚷嚷，但終究還挺愉快的神游。

《我是貓》讀后感10

　　很久以前，我在一本漫畫(huà)書(shū)里知道了《我是貓》這本書(shū)。寒假期間，我和爸爸去書(shū)店買(mǎi)到了《我是貓》的原著。

　　《我是貓》通過(guò)一只貓的眼光，講述了明治時(shí)代的一個(gè)個(gè)故事。書(shū)里借貓的口，講出了作者對(duì)那個(gè)時(shí)代的觀(guān)點(diǎn)。書(shū)里面，貓?jiān)谠杼�、在家里�?tīng)見(jiàn)了哲學(xué)家、美學(xué)家等人的對(duì)話(huà)。還有和落云館發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。有的.對(duì)話(huà)很無(wú)聊，但密探的對(duì)話(huà)最有意思——為什么有許多人都有成為密探的趨勢(shì)？有四種答案。

　　這本書(shū)一直寫(xiě)到了主人公——貓的死亡。貓還加了一句：“我死了，死后才得到太平，太平是非死得不到的�！边@句話(huà)，一開(kāi)始我百思不得其解，后來(lái)終于知道，這是因?yàn)�，那時(shí)候的社會(huì)生活是很不好的。

　　幸虧我們沒(méi)有生活在那個(gè)年代。

《我是貓》讀后感11

　　《我是貓》是日本文學(xué)大師夏目漱石的代表作，被奉為世界名著之一。因?yàn)楣ぷ髅Γ�這部小說(shuō)陸陸續(xù)續(xù)讀了近兩個(gè)月，直到今天才全部讀完。

　　夏目漱石原名夏目金之助，其筆名漱石取自“漱石枕流”（《晉書(shū)》孫楚語(yǔ)）。在文學(xué)上的最大貢獻(xiàn)是以他十幾部長(zhǎng)篇小說(shuō)和大批短篇小說(shuō)豎起批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的豐碑，給后來(lái)的作家以深刻的啟迪。他一生堅(jiān)持對(duì)明治社會(huì)的批判態(tài)度，以他的具有鮮明個(gè)性的、豐富多采的藝術(shù)才能，在日本近代文學(xué)史上占有重要的地位。

　　魯迅對(duì)他的評(píng)價(jià)：“夏目漱石的著作以想象豐富、文辭精美見(jiàn)稱(chēng)。早年所登在俳諧雜志《杜鵑》上的《哥兒》《我是貓》諸篇，輕快灑脫，富于機(jī)智，是明智文壇上新江戶(hù)藝術(shù)的主流，當(dāng)世無(wú)與匹敵”。

　　村上春樹(shù)評(píng)獎(jiǎng)道：說(shuō)到日本文學(xué)，我喜歡夏目漱石，比起我讀的小說(shuō)哭的讀者來(lái)說(shuō)，我喜歡笑的，因?yàn)榭奘莾?nèi)向的，對(duì)外無(wú)法敞開(kāi)胸襟，反倒是幽默會(huì)讓人鼓足勇氣，這個(gè)我喜歡。

　　小說(shuō)是以一只貓的視角觀(guān)察周?chē)�的事情，通過(guò)詼諧的語(yǔ)氣講述了圍繞金田小姐的婚事引起的風(fēng)波，有力地揭露了資產(chǎn)階級(jí)，批判了社會(huì)拜金主義風(fēng)氣。金田老爺是靠高利貸起家的、“窮兇極惡，又貪又狠”的大資本家，擁有大量的財(cái)產(chǎn)。他的“堂皇富麗的公館”，與苦沙彌的“暗黑的洞窟”恰成鮮明對(duì)比。他發(fā)財(cái)致富的“秘訣”是“要精通三缺”，即缺義理、缺人情、缺廉恥�！鞍驯亲印⒀劬Χ级⒃阝n票上”，“只要能賺錢(qián)，什么事也干得出來(lái)”，把金錢(qián)看得比生命還重要。金田依仗自己的財(cái)勢(shì)，成為社會(huì)上赫赫有名的人物。主人公苦沙彌安貧、正直，因?yàn)槁�待了金田的老婆，他便興師動(dòng)眾三番四次進(jìn)行打擊。

　　其中描寫(xiě)詳細(xì)了與苦沙彌、水島寒月、迷亭、東風(fēng)等一眾日本明治維新時(shí)代的知識(shí)分子的生活和思想。

　　讀過(guò)這本小說(shuō)，談幾點(diǎn)感想：

　　一是小說(shuō)的視角獨(dú)特新穎。作者以貓為主人公，從動(dòng)物的角度來(lái)描繪人類(lèi)世界的生活現(xiàn)狀，從貓的角度去思考人性和人類(lèi)的行為方式，更加深刻的揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)；

　　二是小說(shuō)的描寫(xiě)細(xì)致入微。小說(shuō)對(duì)英語(yǔ)教師苦沙彌等人物的刻畫(huà)非常到位，從每一個(gè)動(dòng)作的描寫(xiě)到心里的描寫(xiě)都很傳神，讓人清晰的理解人物的特征，使故事中的人物更加立體，傳神。

　　三是情節(jié)舒緩卻情真意切。曾經(jīng)看過(guò)一部日本電影《東京物語(yǔ)》，初時(shí)感覺(jué)總是平淡的日常生活，索然無(wú)味，然而慢慢的就會(huì)感受到一種真摯的`情感讓人感動(dòng)。這本書(shū)同樣初看并不引人入勝，甚至有時(shí)感到拖沓冗長(zhǎng)，但品味其中，卻有很深刻的思想和作者所抨擊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)在其中。

　　對(duì)作者的作品還理解的不夠完整深刻，主要是因?yàn)閷?duì)整個(gè)日本明治維新時(shí)期的社會(huì)環(huán)境不夠了解，讀外國(guó)著作，往往很難通透，不如閱讀國(guó)內(nèi)著作容易理解，最主要的是文化的差異、時(shí)代的差異和社會(huì)環(huán)境的不同，使得著作欣賞存在很大的障礙，所以往往更喜歡一些貼近當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活的作品，很多著作在不同時(shí)代，不同的文化背景下會(huì)有不同的影響力。

《我是貓》讀后感12

　　《我是貓》是作家夏日漱石于1904至1905年間發(fā)表的一本長(zhǎng)篇小說(shuō)，書(shū)中以一只有思想、有正義感的貓的視角，審視人類(lèi)的生活。以一種頑皮、幽默的文學(xué)形式展示了以中學(xué)教師苦沙彌，理學(xué)士寒月、迷亭為代表的一群窮困潦倒的知識(shí)分子，在當(dāng)時(shí)重商輕文的社會(huì)環(huán)境中惶恐不安而又不知所措的心態(tài)，嘲諷斥責(zé)以金田為代表的資本家的故事。

　　作為一名理科畢業(yè)生，平時(shí)很少有耐心和時(shí)間看完一整本文學(xué)書(shū)，但為了與女兒好交流，我花費(fèi)了一整天的時(shí)間讀完了整本小說(shuō)。王榮波先生翻譯的這本小說(shuō)共412頁(yè)，女兒斷斷續(xù)續(xù)花費(fèi)了近一個(gè)星期的`時(shí)間讀完了這本書(shū)，我感覺(jué)到她對(duì)其中詼諧的文字感慨良多，對(duì)于貓最后醉酒溺亡感到傷感與惋惜。

　　在后期父女關(guān)于這本書(shū)的交流中，女兒講述了自己的觀(guān)點(diǎn)：人生而平等，沒(méi)有貴賤之分。這樣的觀(guān)點(diǎn)固然正確，但我認(rèn)為，讀一本小說(shuō)首先應(yīng)關(guān)注的是當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作背景，于是我們一起查閱了相關(guān)的資料。了解到當(dāng)時(shí)日本社會(huì)處于日俄戰(zhàn)爭(zhēng)之后，明治維新時(shí)期，一方面資本主義思潮興起，崇尚個(gè)性自由；另一方面東方愛(ài)與美的傳統(tǒng)觀(guān)念根深蒂固，這兩種觀(guān)念之間相互斗爭(zhēng)著。以苦沙彌家為代表的知識(shí)分子與金田一家為代表的資本家在教育制度、社會(huì)責(zé)任感、價(jià)值觀(guān)方面進(jìn)行著一系列的斗爭(zhēng)。而最終貓因?yàn)樽砭贫�溺亡，恰好代表了作者悲情主義思想的頂峰。明知無(wú)法逃脫苦苦掙扎，不如看淡一切不再?gòu)?qiáng)求，這種對(duì)現(xiàn)實(shí)的抨擊，與魯迅的思想非常神似。

　　最后，我問(wèn)女兒：“通過(guò)閱讀這本書(shū)你得到了什么樣的啟示？”她告訴我：“學(xué)習(xí)知識(shí)是一種社會(huì)責(zé)任與使命，我們生在新中國(guó)必須肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任�！闭f(shuō)實(shí)話(huà)，我聽(tīng)后非常感動(dòng)。

　　這一次親子閱讀，讓女兒樹(shù)立了正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，學(xué)會(huì)了思考，遠(yuǎn)勝過(guò)于我平時(shí)苦口婆心的勸導(dǎo)，更是體現(xiàn)了書(shū)的良師益友的作用。貓眼看世界，得失明心間。

《我是貓》讀后感13

　　我仍然清晰的記得，這本書(shū)是在我抱回麻醬的那個(gè)月買(mǎi)的。

　　二零一六年十二月份的北京，我跑到三聯(lián)在東城區(qū)的總店。那天又晴又冷，因?yàn)槭堑谝淮稳ニ�以繞了好久才找到，凍得我臉生疼，書(shū)店外面很舊，但進(jìn)去里面卻很大很熱鬧，樓梯上都坐滿(mǎn)了捧著書(shū)的人。

　　我爬到二樓之后直奔推理小說(shuō)的書(shū)架，埋頭挑選。正挑得起勁無(wú)法抉擇的時(shí)候，不經(jīng)意間看到了過(guò)道旁擺放的這本《我是貓》，方方正正的一小本并不起眼，但那種想給孩子買(mǎi)繪本的新手母親的心態(tài)突然出現(xiàn)，讓我果斷舍棄了推理小說(shuō)，心甘情愿的拿起了它去結(jié)賬。

　　然后就再說(shuō)說(shuō)為什么買(mǎi)了快四年，現(xiàn)在才看完。

　　一開(kāi)始我是抱著能多了解小貓的心理買(mǎi)了它，可看完第一章就知道自己買(mǎi)錯(cuò)了，它并不能為我養(yǎng)好麻醬起到什么作用，還不如買(mǎi)一本養(yǎng)貓大全。

　　當(dāng)時(shí)的我并體會(huì)不到這本書(shū)的價(jià)值，便把它放置一旁，接著看回推理小說(shuō)。

　　但昨天午覺(jué)睡醒，泡好咖啡，看著我的小書(shū)架想著看點(diǎn)什么呢，鬼使神差的我又拿起了這本，然后便一發(fā)不可收拾的看完了。

　　我總是為錯(cuò)過(guò)好書(shū)的那些日子惋惜，但又確信是命運(yùn)的決定，四年前的我不一定比現(xiàn)在更適合讀它。

　　書(shū)中以一個(gè)個(gè)小故事和人物對(duì)話(huà)描述了當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的現(xiàn)狀，以及傳統(tǒng)思想與西方平等、自由、個(gè)性等理念的相互碰撞與交流。

　　前幾章主要還是以貓為主，以貓的視角講述了它對(duì)于生活和人類(lèi)的觀(guān)察，生動(dòng)有趣。但越到后面人的對(duì)話(huà)就占了更多篇幅，貓從主角變成了旁觀(guān)者。無(wú)聲的記錄著發(fā)生的.一切。

　　在書(shū)的最后，高談闊論的人們散場(chǎng)，而貓聽(tīng)完之后卻跑進(jìn)了廚房，喝酒解愁。

　　喝醉后的它失足掉進(jìn)了水缸，本想拼命掙扎但又轉(zhuǎn)念一想，

　　“明知逃不出去，還幻想逃出去，這實(shí)在是太勉強(qiáng)了。因?yàn)檫^(guò)于勉強(qiáng)，所以才痛苦。我這是自尋煩惱，糊涂啊�！�

　　于是放松全身，不再抵抗，進(jìn)入了不可思議的永恒世界。

　　我看到這里的時(shí)候一度失言，這里簡(jiǎn)直是神來(lái)之筆。本來(lái)以為這只貓會(huì)像人一樣，揚(yáng)長(zhǎng)而去后埋頭大睡。但它卻比人還要寂寥和灑脫，人說(shuō)不出口的無(wú)力，貓卻全都感受到了。它是貓又不僅僅是貓，所以我是貓。

　　很難相信這是夏目漱石的處女作，它是那么成熟，果然寫(xiě)作這件事是有天賦的。

　　說(shuō)到魯迅棄醫(yī)從文都受此影響我一點(diǎn)也不驚訝，里面確實(shí)包含了在那個(gè)特殊的年代所有對(duì)社會(huì)和文化的思考。

　　“西方文明也許是積極的、進(jìn)取的，但那畢竟是失落者創(chuàng)造出的文明。另一方面，日本文明的重點(diǎn)在于改變自己，不是改造別人�！�…假如有高山阻擋，不能去鄰村，日本人不考慮如何推到大山，而是選擇不去鄰村，磨煉在本村生活下去的本領(lǐng)。越不過(guò)高山，此地足矣！日本人自古以來(lái)，培育了這種自我滿(mǎn)足的心境�！敝�類(lèi)的談話(huà)書(shū)中提到了很多。任何事情都有利有弊，融合是出路，但這條路又遠(yuǎn)又難。有人站出來(lái)，說(shuō)出來(lái)就是一種勇氣了，改變不是一朝一夕，文字的力量卻可以傳承。

　　認(rèn)真讀起來(lái)，想說(shuō)的很多卻也無(wú)法說(shuō)透。

　　它們都藏在書(shū)中一句句看似平淡的對(duì)話(huà)中，所以就獨(dú)自留在腦中慢慢消化。

　　里面有很多可愛(ài)的句子，比如小貓咪的一些獨(dú)白：

　　“除非魚(yú)販子登門(mén)，否則我不必出迎。”

　　“貓需要在短暫的歲月里成熟起來(lái)”

　　還有小貓咪的一些迷惑行為，看的時(shí)候非常開(kāi)心，也算彌補(bǔ)了我當(dāng)時(shí)買(mǎi)書(shū)的一些缺憾。

　　最后想說(shuō)說(shuō)，這本書(shū)里的繪圖，所有的插圖都是色彩濃烈，整個(gè)畫(huà)面滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)，沒(méi)有一絲留白，畫(huà)風(fēng)奇奇怪怪甚至有些荒誕可怕，但又莫名適合這本書(shū)。

　　我好喜歡。

《我是貓》讀后感14

　　夏目漱石的這本書(shū)給我的感覺(jué)雖然有點(diǎn)散，隨便從某單獨(dú)一個(gè)章節(jié)開(kāi)始看也不會(huì)感覺(jué)缺少鋪墊，但是也不缺故事性和哲理性。特別在折射日本明治時(shí)期的一些迂腐文化和人性的涼薄、自我意識(shí)等方面，沒(méi)有太過(guò)濃墨重彩，但是又用貓咪的視角一針見(jiàn)血地指出，然后再輕而易舉地帶過(guò)，仿佛只是在敘述一個(gè)眾人都知道的道理一般，引發(fā)讀者對(duì)某些現(xiàn)象現(xiàn)況的進(jìn)一步思考與認(rèn)知，饒有興味。就像我們小時(shí)候聽(tīng)童話(huà)故事的時(shí)候，家人友好地表達(dá)和告誡，意圖使我們對(duì)這個(gè)故事的內(nèi)涵和寓意更加地深刻，從而更能夠看清楚自身目前所處的環(huán)境與際遇，對(duì)人生和人性也都能有所了解。

　　《我是貓》講的就是這樣一個(gè)故事，貓眼觀(guān)望主人和外界的生活與周邊，也觀(guān)望自己的角色與待遇，一連串平淡中又有許多生趣的事情，使我們了解人世的.風(fēng)情、日本的文化，以及作者本身。夏目漱石是一個(gè)才華橫溢的作家，在小說(shuō)里看似永遠(yuǎn)都不乏信手拈來(lái)的俳句、漢詩(shī)、典故、軼事，和各種心理學(xué)和哲學(xué)家的名字名言等等，集合了各國(guó)文人的文化精薈，光是看注釋都覺(jué)得見(jiàn)識(shí)有所增長(zhǎng)了。魯迅曾經(jīng)評(píng)價(jià)說(shuō)：“夏目的著作以想象豐富，文辭精美見(jiàn)稱(chēng)，諸篇輕快灑脫，富于機(jī)智，是明治文壇上的新江戶(hù)藝術(shù)的主流，當(dāng)世無(wú)與匹者�！北绕鹞业淖举潱�我想魯迅先生的評(píng)價(jià)絕對(duì)更有力，更加到位真實(shí)。

　　小貓雖然沒(méi)有名字，但是思考起道理來(lái)特別有深度。它掉進(jìn)水缸的時(shí)候還能理智地自述：抓不住水缸邊緣的話(huà)，就算再著急，就算花上一百年的時(shí)間，就算累得粉身碎骨，都出不去。如果明知出不去，再努力掙扎，就是強(qiáng)求。所有痛苦都來(lái)自于強(qiáng)求。強(qiáng)求無(wú)意義。自討苦吃、自我責(zé)問(wèn)都很愚蠢。最后它選擇順應(yīng)天命，停止掙扎，“愜意”地進(jìn)入了太平世界。

　　從貓的身上，我又更加確切自己所接觸的這只貓，是實(shí)實(shí)在在被深厚的日本文化熏陶出來(lái)的可愛(ài)的貓呀。日本文明區(qū)別于西方，最大的特點(diǎn)就是不靠外界的環(huán)境去滿(mǎn)足自己，不奮力移山開(kāi)路，遇水搭橋，而視乎如何在不會(huì)動(dòng)搖的環(huán)境下取得心安。對(duì)待夫妻關(guān)系、君臣之間的關(guān)系是如此，對(duì)待大自然亦是如此�！叭绻�有山阻擋，不能順利去往鄰國(guó)，那就考慮如何不去鄰國(guó)也能開(kāi)開(kāi)心心，而不是把山摧毀。這就關(guān)乎如何不翻山越嶺依然能夠達(dá)成滿(mǎn)足樂(lè)觀(guān)的心態(tài)�！币埠魬�(yīng)了培根的那句“只有先遵從了自然，才能夠改造自然�！边@種順應(yīng)變化、不多強(qiáng)求的心態(tài)放在貓的日常表現(xiàn)當(dāng)中，絕對(duì)是最恰當(dāng)不過(guò)了。不選擇狗、老虎，或者喜鵲，是因?yàn)樨埵怯凶约褐饕�、甚至被認(rèn)為是超越了人類(lèi)情商的生物，它捉摸不透和超然物外的神情，更容易使人類(lèi)感受到被輕蔑和發(fā)現(xiàn)自己“愚蠢”的地方。于是在貓的眼觀(guān)六路耳聽(tīng)八方之下，造就了這么一個(gè)看似只在主人家里這個(gè)狹窄的環(huán)境中發(fā)生，但實(shí)際上話(huà)題延伸到足夠?qū)掃h(yuǎn)的歷史和未來(lái)，而且總是冷不提防便能觸及到許多關(guān)于深度和意義的出彩故事。

　　它是一只普通的貓。配不上有名字，被烏鴉欺負(fù)，被女仆提出門(mén)口或踢開(kāi)，被忽略留下糧食，也會(huì)在主人的大腿上歇腳的時(shí)候被重重摔倒地上。把睡覺(jué)當(dāng)成必需品，有自己的娛樂(lè)節(jié)目，也很擅長(zhǎng)觀(guān)察事物。比如放在櫥柜里的魚(yú)干，桌面上剩余的酒，主人和朋友從動(dòng)作和眼神表現(xiàn)出來(lái)的心理活動(dòng)等等。

　　這只貓真的不簡(jiǎn)單，妄想一下，不知道人世的下一次輪轉(zhuǎn)，會(huì)不會(huì)就是貓的世界�？赐炅宋沂秦垼�好像更愿意肯定地認(rèn)為貓的確是比我們?nèi)祟?lèi)更高級(jí)的動(dòng)物呢。

《我是貓》讀后感15

　　今日讀了《我是貓》，貓?jiān)谕党匀说哪旮庵�過(guò)程中悟出了三條真理：一、機(jī)緣難得，肯定要抓住;二、肯定要直覺(jué)地推斷吉兇禍福;三、臨危之時(shí)，不行能的事情都變成可能的.。想一想，還就是這么回事。

　　機(jī)會(huì)太少了，80后上小學(xué)時(shí)，高校不要錢(qián)，上高校時(shí)，小學(xué)不要錢(qián);該工作了國(guó)家不安排了，機(jī)會(huì)錯(cuò)過(guò)了;機(jī)會(huì)沒(méi)有趕上，所以，現(xiàn)在自己找工作，難免辛苦點(diǎn)兒。我們做什么事情，都要抓住機(jī)會(huì)。

　　對(duì)于涉世不深的青年來(lái)說(shuō)，其次條真理更緊要�？隙ㄒ�有一雙慧眼，肯定要走正規(guī)渠道，否則在找工作的過(guò)程中，難免走彎路，上當(dāng)受騙。尤其是在遇到危難之時(shí)，更要多動(dòng)腦子，多想方法，有道是車(chē)到山前必有路。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。所以80后不必苦惱，一只貓都有如此的閱歷，況人乎?

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